人情练达即文章（九）
茶道就是品赏茶的美感之道，亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶而美心修德，学习礼法，能静心、静神，与提倡清静、恬澹的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的内省修行思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。
茶满欺人，酒满敬人。茶水是烫的，酒水是冷的，倒满的酒水敬人，体现主人的好客之情；倒满滚烫的茶水敬人，客人无法拿杯，令其格外尴尬。于是，世俗间便流传有：从来茶道七分满，留下三分是人情。其实，凡事皆应留有余地，也不尽是人际间，大自然也一样，月圆则缺，日正则移，花绚则糜，水满则溢。
“吃得苦中苦，方为人上人”是我国传统俗谚，意思是吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人。也就是明·冯梦龙辑《警世通言·玉堂春落难逢夫》中所说的，“十年受尽窗前苦，一举成名天下闻。”在这方面，有点像古印度的苦行僧，为了实现自己既定的目标，努力自我节制，自我磨练。
明朝冯梦龙辑录的《警世通言·玉堂春落难逢夫》中有一段：公子自思：＂可怎么处他？＂走出门来，只见大门上挂着一联对子：＂十年受尽窗前苦，一举成名天下闻。＂＂这是我公公作下的对联。他中举会试，官到侍郎。后来咱爹爹在此读书，官到尚书。我今在此读书，亦要攀龙附凤，以继前人之志。＂
苦行僧，是指早期印度一些宗教中以苦行为修行的僧人。苦行一词，梵文原意为热，印度气候炎热，宗教徒把受热作为苦行的主要手段。现在一般比喻为实践某种信仰而实行自我节制，自我磨练，拒绝物质和肉体的引诱，忍受恶劣环境压迫的人。
苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者，在印度已有数千年的历史。
大音希声，大象无形
＂大音希声＂来自《老子》：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颡；上德若谷，广德若不足，建德若媮，质真芳渝；大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善始且善成。
上士听了道，勤奋实行；中士听了道，将疑将信；下士听了道，反加讥笑。不被他们笑，不成其为道。光明的道好像暗昧，前进的道好像后退，平坦的道好像崎岖；高尚的德好像河谷，广大的德好像不足，刚强的德好像懦弱，充实的德好像空虚；最洁白的好像污浊，最方正的没有棱角，最大的器具最后完成。
“大音希声，大象无形”应解释为，最美的音乐是没有音乐，最美的形象是没有形象。《老子》在讲学中列举了大白若辱、大方无隅、大器晚成、大音希声、大象无形五种现象来说明道的无为境界。即最白的好像污浊，最方正的没有棱角，最大的器具最后完成，最大的音乐没有音声，最大的形象没有形象。
社会上不乏精明的人。精明的人，算盘上总比聪明人多出了一格，也就是说，有十三格。精明人总认为，自己想干什么就可以干什么，也能得到什么。然而，高明人却不是这么想，而是有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求，看得开，放得下。塞翁失马，焉知非福；不以物喜，不以已悲，心平气和，泰然处之。
人到无求品自高
事能知足心常泰，人到无求品自高。这是清代文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰写的一副联书。这里说的＂无求＂是告诫人们，对于功和利，不可趋之若鹜；对于名和财，不必为其所累。不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，能够遵循人格的要求，有所为，有所不为，得失随缘。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
一花一世界，一叶一如来。出自唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
心随朗月高，志与秋霜洁
。出自唐太宗李世民的诗句。意思就是：心志像明月一样高洁，志趣如秋霜一样纯洁。总的来说，就是诗以咏志，心如九天明月，浩然清朗，志比三秋霜雪，皎然无暇。也就是说，心要像晴天里的明月一样清新明亮,意指清楚正直地做人；志向理想要像霜一般,不畏寒冬,坚韧不拔。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。出自：陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。一幅对联，寥寥数语，道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工。
心思，就是心里所想，也就是心事、心术、心机...横看成岭侧成峰，远近高低各不同。有不同的心机，便有不同的心神；有不同的心术，就有不同的心情。人的心智有高低，尚若心情舒畅，心神豁达，意念自然坦坦荡荡；尚若心术心机重重，意念当然迥然不同。有德之智那叫聪明　，缺德之智当然就是狡诈了。
看远、看透、看淡，人生三重境界，实际上与人生三大阶段紧密相关。而立之前，年轻气盛，意气方刚，人生皆应有梦想，有追求，有目标；到了不惑之年，经历了酸甜苦辣，看透是一种智慧，一种悟性；知天命之后，人生短短数十载，自我价值实现的同时，已饱经沧桑，看淡了金钱，看淡了名利，超然物外。
二十弱冠，三十而立，四十为惑；五十而知天命，六十花甲，七十古来稀，八十耄耋...当而立感叹弱冠，不努力，徒悲伤；当不惑感叹而立，等白了少年头，空悲切。光阴易逝，岂容我待。知天命，再回首，曾经的幼稚，曾经的无知，都随浮云而逝，都随岁月而淡，少狂妄，多持重，荣辱不惊，随遇而安！
积小善成大德
《三国演义》中，刘备说过这样一句话：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”去小恶而成大善，积小善而成大德，这是中华民族的传统古训。
什么是小善？哪些是小恶？这些都是道德范围里的事。
积小善可以成大德，积小恶可以成大罪。从一点一滴的小事上长时期养成的品行，古往今来无不如此。
虚心竹有低头叶；
傲骨梅无两面枝。这副对联体现了郑板桥诗书画的一贯风格，也映照出郑板桥的人格。郑板桥一生爱竹、敬竹，常咏竹画竹以勉人和自勉：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。而梅与兰、竹、松，经常是诗人、画家作品的题材，当然，郑板桥笔下就更多。
程门立雪这个成语出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院潜心攻读，写作教学。
杨时与他的学友游酢拜师程颐，时值隆冬，瑞雪霏霏，来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人担心惊动打扰老师，就在门口静候。过了良久，程颐一觉醒来，发现侍立在风雪中的杨时通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚，赶忙起身迎他俩进屋。此后，程门立雪的故事就成为尊师重道的千古美谈。
灯谜中，有一则叫＂洞中排宴＂，其谜底便是＂坐吃山空＂。坐吃山空这句俗语，出自：
元·秦简夫《东堂老》第一折：“便好道坐吃山空，立吃地陷。”意思是，即使是家财万贯，作为其后代只想享用，不想守成，整天暴珍天物，吃久了，家底也会吃光。相反的，只有继续开拓业绩，集腋成裘才会发扬光大。
一个有禀性的家族，往往在政治经济的转型期中，始终能做到人才辈出，这是因为家族中的每一代人都深深记得，创业容易守成难。上一辈为家族创立了业绩，下一辈不仅仅只是坐在上辈的业绩上享清福，而是铭记＂否定之否定就是肯定＂，一辈又一辈不断地适应不同的转型期，不断地在开拓中脱颖而出。
郑板桥＂送礼＂
郑板桥为官清正廉洁，刚正不阿。一次，钦差大臣到山东视察，明里暗地受贿敛财。来到潍县，明知郑板桥秉性，欲继续想捞外快，郑板桥未曾严辞。钦差大臣临离潍县时，果然得到一个大礼盒，打开一看，全是潍县特产大萝卜，还附有：东北人参凤阳梨，难及潍县萝卜皮。今日厚礼送钦差，能驱魔道兼顺气。
郑板桥辞官回家，“一肩明月，两袖清风”，惟携黄狗一条，兰花一盆。一夜，天冷，月黑，风大，雨密，板桥辗转不眠，适有小偷光顾。他想：如高声呼喊，万一小偷动手，自己无力对付，佯装熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低声吟道：“细雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子进我门。”
小偷已近床边，闻声暗惊。继又闻：“腹内诗书存千卷，床头金银无半文。”小偷心想：不偷也罢。转身出门，又听说：“出门休惊黄尾犬。”小偷想，既有恶犬，何不逾墙而出。正欲上墙，又闻：“越墙莫损兰花盆。”小偷上墙乃细心避开，足方着地，屋里又传出：“天寒不及披衣送，趁着月黑赶豪门。”
人生每时每刻都应像花一样，姹紫嫣红竞芳妍。虞美人，尽管饱含苦毒，弯曲柔弱的花枝，竟也可以开出华丽的花朵；仙人掌，尽管身处于贫瘠，昔日的绿叶早已成为针针利刺，依然可以群芳吐艳；白莲，濯清涟而不妖，出污泥而不染，真乃绝世之洁之美。生命如花，就应该不悔阳光，不惧风霜，灼灼绽放。
艾为虎，蒲作剑
艾为虎，蒲作剑，与民俗中的＂不举五月子＂有关。农历五月，多阴雨天，衣物都容易霉烂，旧时人们认为五月诸事不吉，称为＂恶月＂。汨罗江畔的老百姓至今还流传着＂五月五日午，屈公骑艾虎，手持菖蒲剑，驱魔归地府＂的民谣。晋代宗懔就有＂五月五日……采艾以为人，忌门户上，以禳毒气＂的记载。
踏破铁鞋无觅处
“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”出自南宋诗人夏元鼎的《绝句》。夏元鼎屡试不第，宝庆中为小校武官，弃官入道。曾撰写「沁园春&和吕洞宾」：大道无名，金丹有验，工夫片时。似婴儿娇俊，不离门户，盈盈姹女，缓步深帏。二八当年，黄婆匹配，隔碍潜通势似危。须臾见，见灵明宝藏，一点星飞。
闭月羞花，沉鱼落雁
“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”，形容的是我国古代的四大美女西施、貂蝉、王昭君、杨玉环，“闭月、羞花、沉鱼、落雁”的精彩故事出自历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。
我国古代四大美女西施、貂蝉、王昭君、杨玉环的排法其实还各有版本。四大美女古代还有一说是：褒姒，西施，妲己，杨玉环。并称为：“笑褒姒
、狠妲己、醉杨妃”。我国最早出土的木刻年画《隋朝窈窕呈倾国之芳容》也称为《四美图》，画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四位古代美人。
＂闭月羞花之容＂中＂闭月＂的由来：三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌姬貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
唐朝开元年间，杨玉环被选进宫后，一天她到花园赏花，看见盛开的牡丹、月季，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。这时，被一宫娥看见，到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。羞花称号由此得来。
春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，觉得西施太美丽了，忘记了游水，自行惭愧渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
汉元帝在位期间，为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，她在坐骑之上，拨动琴弦，南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来落雁的代称。
神女生涯原是梦
古代神话中的巫山女神，为炎帝之女，名瑶姬，为＂旦为朝云，暮为行雨＂的美貌女神。战国时楚怀王游高唐，梦与女神相遇，女神自荐枕席，后宋玉陪侍襄王游云梦时，作《高唐赋》与《神女赋》追述其事。此后，“巫山神女”常用以比喻美女，“巫山云雨”、“阳台梦”遂成为男女欢好之典，千古付诵。
在古代神话的基础上，唐代李商隐撰写了「无题&其四」一诗，其中便有＂神女生涯原是梦，小姑居处本无郎＂的诗句。李商隐的七律无题最成熟。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。
＂神女生涯原是梦＂这首诗，李商隐意指神女帷幕深垂中沉浸着无限的幽怨，进而用＂巫山神女梦遇楚王＂和乐府「神弦歌&清溪小姑曲」的＂小姑所居，独处无郎＂两个典故暗示，神女迄今仍然独居无郎，然后再用两个比喻：就象柔弱的菱枝偏遭风波摧折，又象芬芳的桂叶无月露滋润...措辞婉转，寓意深沉。
李商隐的「无题&其四」：＂重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。 风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？ 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。＂
爱情遇合既风梦幻，身世遭逢又如此不幸，即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身，在近乎幻灭的情况下仍然矢志不渝。
心态决定命运
人的心态就是命运的风帆。当潮平两岸阔，风正一帆悬的时候，毎一个人都在同样驾驭自己，锐意进取；当长风破浪会有时，直挂云帆济苍海之际，尚若有人掉转樯舵，人们都会大惑不解了。其实，这正应了一句退一步海阔天空。好的心态，可以使人乐观豁达，淡泊名利，命里有时终须有，命里无时莫强求。
人活在这世上，说实在的，没必要太有学问，也不必洞察世事。有时感觉，还是无知便是福有道理。把一些东西看透了，便没了憧憬。因为知道会怎样发展，会有怎样的结局，虽不是那么绝对相同，但肯定是绝对的相似。对一些事物处于“无知”的状态，会有更多的满足感、幸福感、会有更多美好的“憧憬”。
梁上双飞燕
＂二月清明柳最娇，春痕红到海棠梢。寄声梁上双飞燕，好啄香泥补旧巢。＂这是清浙江钱塘人袁机的「七言绝句&春怀」。以＂梁上双飞燕＂抒写父母哺子之爱的，在此之前的，则是脍炙人口的唐代诗人白居易的诗句：＂梁上双飞燕，翩翩雄与雌，…青虫不易捕，黄口无饱期...须臾十来往，犹恐巢中饥＂。
从＂梁上双飞燕＂的诗句，可以看出动物世界的＂父爱如山，母爱如水＂。世上，何止是人，所有的生灵无不如此。惟有父爱母爱才是最无私最伟大的，惟有这种爱只求给予不求索取。父爱如山，浑厚深沉；母爱如水，点点滴滴；山是水的肌肤，水是山的血液，山水相映，阴阳之合；山水相连，岁月永恒！
梁上双飞燕，翩翩雄与雌...青虫不易捕，黄口无饱期...须臾十来往，犹恐巢中饥...燕子秋去春还，好啄香泥补旧巢。之后，雏燕十四五天破壳而出，再过廿多天便羽翼丰满。这时，梁上双飞燕不再犹恐巢中饥了。展翅的雏燕即使再恋巢，也会被双飞燕啄出檐外。这就是双飞燕的含辛茹苦：孵雏育雏而不留雏！
白居易的「燕诗示刘叟」：梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿...一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。原题注：叟有爱子，背叟逃去，叟甚悲念之。叟少年时，亦尝如是。故作《燕诗》以谕之矣。鉴赏此诗时，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。
白居易当年因感悟叟有爱子，背叟逃去，叟甚悲念之。叟少年时，亦尝如是。故作《燕诗》以谕之矣。其实，自然界中的燕子，也不只是燕子，所有的亲鸟营巢，都有一个共性：一旦羽翼成，引上庭树枝。踌躇欲回顾，喙雏举翅飞。雏鸟欲恋巢，逐雏去不回。燕子育雏，绝不会因雏燕高飞而伤感空巢的。
在我国的史书记载中，每个王朝的灭亡，几乎都与一个女人有关，夏桀时的妺喜、商纣王时的妲己，周幽王时的褒姒...不管是夏，还是商、周，上古三个朝代毫不例外。传说周幽王为博褒姒的一笑，乱举烽火，导至西周的灭亡，留下倾国倾城的无穷思索，至今陕西骊山距华清池不远还保留有烽火台的古迹。
妲己乱纣已成千古流传，这个女人是随着《封神演义》而为人所熟知的。《封神演义》上说她艳如桃李，妖媚动人，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王荒淫误国。周人灭商后，欲杀此妖姬，因被其美色所眩迷，举刀手软而不忍下手，最后在周武王的正气威迫下，终于现出原形，而被姜子牙擒住斩首了。
史记记载：帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣……好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之战，而盈巨桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中，慢于鬼神……周武王遂斩纣头，县之白旗。杀妲己。
历代的红颜祸水里，最恶毒的恐怕莫过殷商时代纣王的宠妃妲己，按《史记·殷本纪》里的说法，纣王可谓残暴之极，按《封神演义》的说法，妲己是千年狐精附体，受女娲之命来祸乱殷商的，所以纣王才变得如此怪戾。不过，美女自然不是狐狸精变的。据《晋语》记载：殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。
今天是＂夏至＂，古有＂夏至雨点值千金＂之说，又有＂不过夏至不热＂，＂夏至三庚数头伏＂之称。古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。历代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。夏至接近远日点，冬至接近近日点，且近日点地球公转速度快，远日点地球公转速度慢，夏长冬短由此得来。
神话传说中，华胥氏的氏族女首领华胥踩雷神脚印，有感而受孕，生伏羲。古往今来，流传着华胥与其儿女伏羲、女娲的故事。伏羲画卦结束了结绳记事的历史。女娲用黄泥造人，经她亲手捏的，一个个都成了富贵之人；她只用绳沾洒落的，一个个都是贫贱之人...于是，数千年来，社会总会有富贵贫贱之别。
越朴实的神话，还原早期先民的生活就越可信。在陕西一个叫华胥的地方，与《蓝田县志》记载华胥氏与其子女的居住之地华胥渚十分吻合，此地即华胥氏怀孕后栖息之地。越过华胥沟就是宋家村，宋家村南塬一座三皇庙的古庙。曾经有石碑刻文：“古华胥伏羲肇娠地”等字样。与《宗书·付瑞志》的记述相近。
神话中华胥氏可能真有其人，她是中国母系氏族社会一位杰出的首领。《蓝田县志》以及古书典籍《列子》均有对华胥氏族社会形态的描述。在多种典籍中有关于华胥国的记载，这种记载可能就是指华胥氏族团。围绕着古华胥国、华胥沟和华胥陵的遗址，不少村落仍然在一定程度上保留着古华胥氏部落的印痕。
河南淮阳县《淮阳名胜》一书中指出：“古时候我国西北的华胥氏之国，是华胥氏居住的地方。”专家学者考证认为，华胥氏在中华先祖中的位置是华胥氏生伏羲、女娲；伏羲、女娲生少典；少典生炎、黄二帝。因此，华胥氏为中华民族的始祖母，是华夏之根、民族之母。华胥陵是全球华人的祖根所在。
相传八卦是伏羲画的。在人类的蒙昧时代，渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物－－伏羲。他领导部族辛勤劳作，“断竹、续竹、飞土、逐肉”，却依旧食不果腹。他十分茫然，在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地思索，追年逐月，风雨无阻。
有一天，伏羲的眼前出现了一派美妙的幻境，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，震撼了伏羲的心胸，太极神图让他顿时目光如炬，洞穿了天人合一的密码：原来天地竟是如此的简单明了－－唯阴阳而已。
伏羲一画开天的故事。为了让世人享受大自然的恩泽，伏羲便将映入眼帘中的太极神图化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。伏羲凭借幻化中天人合一的密码，形成思维的立体太极，一画开天，打开了人们理性思维的闸门，从而博得了后人世世代代的尊崇。
伏羲画卦台，相传中央是伏羲八卦亭，上悬伏羲先天八卦，八卦亭有石龟两只，各有一青石碑。一书“开物成雾”，一书“先天精蕴”。伏羲八卦亭前侧有一方青石算盘。青石算盘散布算盘子。看上去，既象河图，又象洛书。但是细细一看，它既不是河图，又不是洛书。多少年来没有人能够揭开其中的奥妙。
伏羲八卦亭旁有一棵古柏。人们称为“八卦柏”。八卦柏南看南歪，北看北歪。相传是伏羲画卦泄了天机，害怕天帝知道了搜出八卦来。于是将八卦埋在画卦台中央，为了便于查找，又从台东南角拔了一棵柏树重新栽上，作为记号。就这样左一脚，右一脚的夯实土。结果成了现在的南看南歪，北看北歪的样子。
，是中国上古神话中的创世女神。民间传说中，女娲用泥土仿照自己创造了人，创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度。应劭在《风俗通》中有关女娲造人的记述：俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。
天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
补天石是花石崖的重要景点之一，位于甘肃清水县陇东乡。这里峰峦叠嶂、翠柏掩映，清泉流水，春花秋实，万紫千红，故称万紫山，又因悬崖峭壁，山石花纹五颜六色。补天石为女娲氏所有，有起死回生之效。相传女娲补天，曾炼就五色石36501颗，实用36500颗，尚存一颗，该灵石具有特别之力。
伏羲台位于石家庄地区新乐市北郊的何家庄村东部，由上下三层罗叠而成。高9.308米。伏羲被尊为“百王之先”和“三皇之首”，相传伏羲氏生于成纪(甘肃天水)，长于新市(河北新乐)，与女娲在新乐伏羲台成婚，组建了华夏民族第一个家庭，并在此教民渔猎，开创了中华文明的先河，受到历朝历代的尊崇。
伏羲台是什么时候建的，人们的答复是连祖辈都不知道，似乎从来便有。不过，都知道伏羲台有四最、四奇。四最：最早的人工灌渠金水河开凿地、华夏民族第一个家庭组成地、伏羲甲历起源地、先天八卦发明地伏羲画卦台。四奇：伏羲台人祖树叶、红绿半边的剌孩草、千年古树槐包槐、人间奇景槐抱椿。
甘谷古风台以及秦州画卦台都是伏羲时代古建筑“台”的遗存之地。甘谷古风台，位于甘肃省甘谷县西南白家湾乡朱圉山脉之中。《汉书·地理志》里颜师古注曰“《禹贡》朱圉山，在冀县南梧中聚，山上有古风台，传为优羲出生地。甘谷古风台有伏羲洞，深幽无比，无人敢进，后因山体滑坡洞口被封。
台为我国最古老的一种建筑形式，始于三皇兴于五帝，八千年前女娲有璜台，六千年前黄帝有轩辕台，《山海经》中还载有帝尧台、帝喾台、帝丹朱台，《左传》载夏启有钓台，《尚书》载商纣有鹿台，《诗经》载周文王有灵台。周文王的灵台在长安西北40里，高2丈，周420步...这些都是史前有记录的台。
赏罚无贵贱亲疏
＂赏罚之行，无贵贱亲疏，惟义所在。＂出自《新唐书》卷一百三《孙伏伽传》，是孙伏伽在劝告唐太祖执行法律要一视同仁时说的话。孙伏伽河北邢台清河人士，公元六二二年唐高祖决定重开隋朝设定的科举取士制度，成为中国历史上有据可查的第一位状元，他为人忠直诚恳，敢于直言上谏，有魏征之风。
罗状元醒世歌　　　　
罗状元醒世歌：欲无烦恼须念佛 ，知有姻缘不羡人；静坐常思自己过， 闲谈莫论他人非；有时静念千声佛 ，无事闲看数卷经；理念深处尘念少，
世情淡处道情浓；知事少时烦恼少， 识人多处是非多；今日不知明日事 ，那有功夫理是非；算起万般混是梦，不如及早念弥驼；荣辱纷纷满眼前，
不如安分且随缘。
罗状元名洪先，字达夫，号念庵，江西吉水人。生于明弘治十七年（1504），卒于明嘉靖四十三年（1564）。明嘉靖八年（1529）己丑科状元，《明史》卷二八三有传。南岳高台寺住持楚石和尚是其方外好友，他二人共同植下一棵黄山松，至今仍矗立在碧萝峰右侧的山坡上。曾撰有《醒世诗》劝导世人。
醒世歌：富贵从来未许求 ，几人骑鹤上扬州；与其十事九如梦
，不若三平两满休；能自得时还自乐 ，到无求处便无忧；而今看破循环理， 笑倚栏杆暗点头；戈盾随身已有年 ，闲非闲是万千千；一家饱暖千家怨
，半世功名百世冤 ；象简金鱼浑已矣 ，芒鞋竹杖兴悠然； 有人问我修行事 ，云在青山月在天。
醒世歌：为人不必苦张罗 ，听得仙家说也么；知事少时烦恼少
，识人多处是非多；锦衣玉食风中烛， 像简金鱼水上波；富贵欲求求不得， 纵然求得待如何；新命传宣墨未干， 栉风沐雨上长安；低头懒进三公府
，洗足著登万善坛 ；受戒固多持戒少 ，承恩容易报恩难；何如及早回头看 ，松柏青青耐岁寒。
醒世歌：要无烦恼要无愁 ，本分随缘莫强求；无益诺言休著口
，非干己事少当头；人间富贵花间露， 纸上功名水上沤；看破世情天理处 ，人生何用苦营谋；尘世纷纷一笔勾 ，林泉乐道任遨游；盖间茅屋牵萝补
，开个柴门对水流 ；得隐闲眠真可乐 ，吃些淡饭自忘忧；眼前多少英雄辈， 为甚来由不转头。
醒世歌：有有无无且耐烦 ，劳劳禄禄几时闲；人心曲曲湾湾水，
世事重重叠叠山；古古今今多变换 ，贫贫富富有循环；将将就就随时过， 苦苦甜甜命一般；独对青山一举觞 ，醒来歌舞醉来狂；黄金不是千年业，
红日能催两鬓霜；身后碑名空自好 ，眼前傀儡为谁忙 ；得些生意随时过 ，光景无多易散场。 　　
醒世歌：得失荣枯总任天， 机谋用尽枉徒然；人心不足蛇吞象，
世事到头螂捕蝉；无药可延卿相寿， 有钱难买子孙贤 ；得过一日过一日 ，一日清闲一日仙；贪利逐名满世间 ，不如破衲道人闲
；笼鸡有食汤锅近 ，野鹤无粮天地宽；富贵百年难保守， 轮回六道易循环 ；劝君早办修行路 ，一失人身万劫难。 　　
醒世歌：自古为人欲见机， 见机终久得便宜；事非干己皆休惹 ，理若亏心切莫为；得胜胜中饶一著 ，因乖乖里放些痴 ；聪明漫把聪明使
，来日阴晴未可知；急急忙忙苦追求 ，寒寒暖暖度春秋 ；朝朝暮暮营家计 ，昧昧昏昏为己谋；是是非非何日了， 烦烦恼恼几时休
；明明白白一条路 ，万万千千不肯修。
醒世歌：人情相见不如初 ，多少贤良在困途；锦上添花天下有，
雪中送炭世间无；时来易得金千两 ，运去难赊酒半壶 ；堪叹眼前亲戚友 ，谁人肯济急时无；别却家园出外游， 当时冷眼看公侯
；文章盖世终归土 ，武略超群尽白头；不如静坐蒲团上， 莫惹凡间半点愁 ；一日三餐充饱腹 ，得休休处且休休。
醒世歌：看破红尘待如何 ，犹如新燕补旧窝；到头辛苦还辛苦
，一世逐波枉逐波；积万黄金空白首 ，争名夺利尽虚浮 ；万般算起浑如梦 ，何不回头念弥陀 ；荣辱纷纷满眼前
，不如安分且随缘；身贫少虑为清福 ，名重山丘长业愆 ；淡饭尽堪充一饱 ，锦衣那得几千年；世间最大惟生死
，白玉黄金尽枉然。
醒世歌：终日忙忙无了期， 不如退步隐清居；草衣遮体同绫缎
，野菜充饥胜肉鱼；世事纷纷如电闪 ，轮回滚滚似云飞；今天不觉明天事， 哪有功夫理是非；衣食无亏便好休 ，人生世上似蜉蝣；石崇不享千年富
，韩信空成十大谋 ；花落三春莺带恨 ，菊开九月暗含愁；山林幽静多清乐， 何必荣封万户侯。
醒世歌：终日忙忙无了期， 不如退步隐清居；草衣遮体同绫缎
，野菜充饥胜肉鱼；世事纷纷如电闪 ，轮回滚滚似云飞；今天不觉明天事， 哪有功夫理是非；衣食无亏便好休 ，人生世上似蜉蝣；石崇不享千年富
，韩信空成十大谋 ；花落三春莺带恨 ，菊开九月暗含愁；山林幽静多清乐， 何必荣封万户侯。
醒世歌：万世由天莫强求 ，何须苦苦用机谋；饱三餐饭常知足
，得一帆风便可收；生事事生何日了 ，害人人害几时休；冤家宜解不宜结 ，各自回身看后头；堪叹人心毒似蛇， 谁知天道转如车；去年妄取东邻物
，今日还归北舍家；分外钱财汤泼雪， 骗来田地水堆沙 ；若将狡谲为生计 ，恰似朝开暮落花。
热带淡水观赏鱼
孔雀鱼体形修长，有极为美丽的尾鳍，游动时似小扇扇动。这种鱼是最容易饲养的一种热带淡水鱼，它丰富的色彩、多姿的形状和旺盛的繁殖力，倍受热带饲养族的青睐。繁殖后代时会有很多与其亲鱼色彩、形状不同的鱼种产生。雌、雄鱼差别明显，雄鱼较雌鱼小得多，雄鱼体色丰富多彩，尾部形状千姿百态。
剑尾鱼通体橄榄色，鳞片边缘褐色，两侧中部有一条深红色条纹，从鳃后直至尾部，条纹上下有浅蓝色镶边。雄鱼尾鳍下端延长似剑，其长度超过体长，剑尾绿色或橙色，边缘黑色，背鳍上有红斑。雌鱼色泽较雄鱼逊色，无剑尾。剑尾鱼杂食性，性格温和，易和别的热带鱼混养，繁殖方法与孔雀鱼相似。
月光鱼和孔雀鱼一样小巧玲珑，五光十色，惹人喜爱。它的适应性和繁殖能力都很强，能与剑尾鱼杂交繁殖出新的品种。其中，通身全红的是红月光，通身蓝色、唯头顶金黄色的是金头蓝月光，体腹红色而尾鳍黑色的是黑尾红月光，体表白玉色并镶嵌有红黄蓝等色斑的是三色月光，背鳍挺拔高大的是高鳍月光。
玛丽鱼类食性较杂，除喜欢动物性饵料外，还特别爱吃植物性饵料，它们会不停地啃食水草和缸壁上的青苔，所以又有鱼缸清洁夫的美称。鸳鸯玛丽是这类鱼中较容易饲养的一种。雄鱼体色多变，华丽多彩，鳍可分红、黄两种，雌性身体肥大，与华丽的雄鱼相衬托，恰似鸳鸯鸟一般，因此得鸳鸯玛丽之美称。
帆鳍玛丽别名珍珠玛丽，体色金色的种类叫金玛丽。它的白化种也是体色金黄，但眼睛是红色的，体幅前后身近似等宽，背鳍前高后稍窄，鳍基长。雄鱼背鳍鳍基黑色，间有点状细纹，外缘镶红色边。尾鳍浅红色。也有细纹及斑点，有变异为黑色或白化种玛丽。帆鳍玛丽对水质比较敏感，宜生活在弱碱性水中。
皮球玛丽鱼约有大人的拳头大小，浑身滚圆，因为它很像小孩儿玩的皮球，因此被称做皮球鱼。它们在阴雨连绵的天气里，还会上岸爬到山坡上寻找食物，这时如果有谁无意中惊吓到它，它立刻会充气彭胀起来，滚下山坡逃回水里。这种鱼性格比较温和，有喜欢啄食的习性，品种多变，体质比较強壮。
竖琴琴尾鱼又名澳洲琴尾鱼，属卵生鳉鱼科，背鳍、臀鳍十分相似。显著特征是雄鱼的尾鳍较长，上下叶鳍端延长，因形状似古代竖琴而得名，雌鱼尾鳍圆形。体色华丽，如躯干橙黄或蓝色中嵌有朱红色斑点花纹；腹部浅蓝色；背鳍、臀鳍红棕色、镶淡紫红色或黄色边；尾鳍中部蓝色，上下叶边或红或白。
红玟瑰，又名樱桃鲤,原产地斯里兰卡，鱼体似梭形，下颌有短须，体两侧各有1条由金黑两色组成边缘不齐的纵纹，由吻端通过眼直至尾柄。繁殖期间的雄鱼全身紫红如樱桃，故得名樱桃鲤。这种雄鱼有互相排斥的习惯，当两条雄鱼在一起便会各自旋转，并增加婚姻色，以显示自己的美丽，取得雌鱼的好感。　
三角鱼，别名蓝三角，属鲤科，体呈纺锤形，稍侧扁，尾鳍呈叉形，体长可达5厘米。这种鱼雌雄较难区别，但在繁殖期雄鱼体色比平时鲜艳浓重，鱼性情活泼温和，能和别的鱼友好相处，鱼鳍的颜色种类很多，有的呈玫瑰红与蓝色的混合色，与鱼体颜色配合极为调和美丽，很受热带鱼饲养者的喜爱。
虎皮鱼又名四间鲫鱼，鱼体高，似棱形，侧扁，体色基调浅黄，布有红色斑纹和小点，从头至尾有4条垂直的黑色条纹，斑谰似虎皮，背鳍高，位于背上中部，尾柄短，尾鳍深叉形。雄鱼诸鳍较红，鼻部呈耀眼的红色；雌鱼较肥硕。虎皮鱼生性好动，游泳速度快，喜群居，故饲养时饲养缸要大，要群养。
红鳍银鲫也叫泰国鲫，外形很像我国的鲫鱼，成鱼银鳞闪闪，背鳍尾鳍鲜红色，背鳍边缘黑色，雄鱼色彩鲜明，较细长，雌鱼体幅较高，腹部稍微隆起。红鳍银鲫对水质要求不严，不择食，生长快，体格强健，容易饲养。平时喜欢在水的中层游动，具群游性，经常成群在假山石块间游动，非常美丽壮观。
彩虹鲨，别名红鳍鲨，体呈长梭形，稍侧扁，尾鳍呈叉状，鱼体呈浅褐色，各鳍均呈橘红色，在光照之下，闪闪生辉，一直受到大家的喜欢。彩虹鲨适应力强，容易饲养，喜欢中性水，但性格较凶猛好斗，有时也吞食其他小型鱼，彩虹鲨属于卵生鱼，雌雄鉴别较困难。性成熟后，雄鱼瘦长，而雌鱼腹部较肥大。
红尾黑鲨，红与黑置于一体，色彩分明，别具一格，又名黑鳌鱼、红尾鱼、火尾鱼。来自泰国的红尾黑鳌在热带鱼中算是中型偏大的品种，身体呈纺锤形，尾鳍叉形，全身为黑墨色，尾鳍呈金红色。红尾黑鲨的另一标志是背鳍特别宽大，嘴上有二根胡须。它们爱吃鱼虫、水蚯蚓等活饵料，成鱼会袭击其它鱼类。
银鲨鱼亚纺锤形，体色银色，各鳍端均呈尖形，背鳍、腹鳍、臀鳍三角形，尾鳍深叉形，外缘均有黑色宽边，黑边内侧为淡灰色宽带，十分醒目。银鲨对水质要求不苛刻，摄食量比较大，对水草特别钟爱，生长快，体格健壮，容易饲养，性情温和活泼，喜欢集群游动，长大后单养或者可以和同体型的鱼混养。
斑马鱼身体延长而略呈纺锤形，头小而稍尖，吻较短，全身布满多条深蓝色纵纹似斑马，与银白色或金黄色纵纹相间排列。在水族箱内成群游动时犹如奔驰于非洲草原的斑马群，故此得斑马鱼之美称。雌雄不难区分，雄性体型细长，颜色略深，条纹较为显著；雌鱼身体肥胖，颜色稍淡，在性成熟后腹部肥大。
头尾灯鱼，又名灯笼鱼，娇小美丽，鱼体呈纺锤形，侧扁，尾鳍分叉，各鳍均透明，体长而侧扁，头短，腹圆。两眼上部和尾部各有一块金黄色斑，在灯光照射下，反射出金黄色和红色的色彩。鱼在游动的过程中，由于光线的关系，头部和尾部的色斑亮点时隐时现，宛若密林深处的荧火虫，闪闪发光。
霓虹脂鲤，俗名红绿灯鱼，又名红莲灯鱼、霓虹灯鱼，全身笼罩着青绿色光彩，从头部到尾部有一条明亮的蓝绿色带，体后部蓝绿色带下方还有一条红色带，腹部蓝白色，红色带和蓝色带贯穿全身，光彩夺目。在不同的光线或不同的环境中，其色带的颜色时深时浅。
因体色极为艳丽，有热带鱼中皇后的美称。
宝莲灯鱼学名日光灯鱼、新红莲灯鱼，娇小纤细，是热带鱼中的珍品，体侧扁呈纺锤形，头尾柄较宽，吻端圆钝。最明显的特色是，身体上半部有一条明亮的蓝绿色带，下方后腹部有一块红色斑块，全身带有金属光泽，闪闪发光，游动时特别美丽。这种鱼性情温和，宜群养，泳姿欢快活拨，十分讨人喜爱。
黑莲灯鱼的学名为异纹鲃脂鲤，色彩艳丽，晶莹剔透，小巧玲珑，生性活泼温和，与其它灯鱼同箱饲养，特别是与红绿灯鱼、宝莲灯鱼一起混养，更显得格调高雅，出类拔萃，受人钟爱。黑莲灯鱼有一奇特的生理现象，当两尾雄鱼打架时，其黑色霓虹纵带会延伸到整个尾部，乃至达到部分臀鳍。
红裙鱼又名灯火鱼，身体呈纺锤形，前半部较宽，后半部突然变窄，好像少了一块，鱼体呈透明状，头部和背部为暗绿色，头后为浅黄色，身体后半部为鲜红色艳如红裙，所有鳍条也为红色，胸鳍上方有两条黑色横向条纹。繁殖时身体前半部也会转成浅红色。红裙鱼是人们十分喜欢的小型美丽的热带鱼。
黑裙鱼体型与同属其他品种相似，头部红色，吻部鲜红色，又称红鼻鱼，全身银白色，近似透明，尾鳍上有与剪刀鱼相似的黑白条纹，故得名。这种鱼各具有3条黑白条纹，背鳍、臀鳍均黑色，尾鳍深叉形透明无色，臀部与腹部一样宽大，臀鳍也特别宽大延长直至尾柄，构成了奇特的形体，游动犹如摇滚舞。
玫瑰扯旗鱼又名红扯旗鱼、红旗鱼，呈纺锤形而侧扁，尾鳍叉形，臀鳍很长，一直延伸到尾鳍基部；背鳍黑色，呈尖旗状。
这种鱼鱼体的基本色调为谈红色，胸腹部呈鱼白色带微红；臀鳍鲜红色，前半部镶白边，后半部近尾鳍处镶黑边；尾鳍、腹鳍均为鲜红色，胸鳍很小，近似透明；鳃盖后有一块菱形黑斑。
红鼻剪刀，头部红色，吻部鲜红色，全身银白色，近似透明，尾鳍上有与剪刀鱼相似的黑白条纹，故得名。这种鱼身体强壮，性情温和，容易饲养，可与同体型同性格的小型鱼混养。吻部的颜色随其身体健康状态及水质的变化而变化。当水质水温不适合，或身体健康欠佳时，鲜红色即渐变为粉红色而不鲜明。
刚果扯旗又名刚果霓虹鱼，原产非洲刚果河水系。这种鱼鱼体纺锤型，头小，眼大，口裂向上，背鳍高窄，腹鳍、臀鳍较大，尾鳍外缘平直，但外缘中央突出。体色青色中混合金黄色，大大的鳞片具金属光泽，在光线的映照下，绚丽多彩，非常美丽。刚果鱼性好群聚，宜群养，也能和其他大小相同的鱼混养。
玻璃灯鱼，又名红光灯鱼、玻璃霓虹灯鱼，体侧中部从头至尾部有一条红色宽条纹。性情温和活泼，喜群居。雌雄鱼不易区别，雌鱼腹部较丰满；雄鱼窄瘦，体色较雌鱼艳丽明亮。如见雄鱼追逐雌鱼，双双旋转，即将产卵。反复多次，历经3~4小时完成产卵受精，之后，捞出亲鱼。受精卵24小时可孵出仔鱼。
银瓶灯鱼是一种小型热带鱼，呈纺锤形，腹部微突呈弧形，尾部有一黑色横向宽斑纹。银瓶鱼独特之处在于，眼圈上部鲜红色体呈现银白色，鳞片有浅黑色的，下部金绿色，在光线照射下反射出萤萤闪闪的光彩，像一盏红色小灯。银瓶鱼性情温和，不互相争斗，也不袭击其他鱼类，是很理想的混养品种。
食人鲳的品种很多，现在水族市面常见的是有一定观赏价值的品种。这种鱼全身呈龟绿色，体质强壮，容易饲养，不能与其他鱼共养。体呈卵圆形，侧扁，尾鳍呈又形。体呈灰绿色，背部为墨绿色，腹部为鲜红色。牙齿锐利，下颚发达有刺，以凶猛闻名。雌雄鉴别较困难，一般雄鱼颜色较艳丽，个体较小。
银鲳鱼体形和食人鲳相似，全身银白色，发情期下颚至腹部、臀部及臀鳍前几根鳍条，均为红色。银鲳性情温和，不袭击它鱼，可以和其他大型鱼混养。杂食性，爱吃水草，也食动物性饵料。爱成群结队游泳，体格强健，容易饲养。雌鱼比雄鱼大，腹部膨大，臀鳍前端尖形，鲜红色；雄鱼臀鳍前端钝圆，色泽浅。
柠檬灯鱼，全身呈柠檬色，背鳍透明，前端为鲜亮的柠檬黄色，边缘有黑色的密条纹，臀鳍亦透明，边缘深黑色，前面的几根鳍条组成一小片明显的柠檬黄色线条，与背鳍前上方色彩遥遥相对，因而获得柠檬灯鱼或柠檬翅鱼的美称。这种鱼喜群居，易饲养，性情温和，不袭击其他鱼，可以和其他小型鱼混养。
红十字鱼在背鳍与尾鳍之间有一个小脂鳍，口中具有牙齿，鳍呈红色，尾鳍的基部有红色十字花纹，得名红十字鱼。这种有攻击小鱼的习性，不可与小型鱼混养。雌鱼个体大，腹部隆起。雄鱼相对细小。它们在水族箱中繁殖时会产粘性卵，须多种植水草；受精卵在强光照射下死亡率很高，光线宜保持柔和。
企鹅鱼体形细长而侧扁，头小眼睛大，通体基调色为银灰色，腹部以后转为灰绿色，体侧有一条鲜明的黑色粗条纹，从腮盖后缘起，到尾柄基部转弯向下直抵尾鳍下叶末端，型似一根弯头拐棍，故又名拐棍鱼或黑白线鱼。企鹅鱼最大的特点是，游动时头朝上，身体下垂于水平面成45度角，甚至能直立于水中。
铅笔鱼又名一线铅笔鱼，呈长梭形，体色浅黄，喜成群活动，从水底或水生植物体表寻找动物性食物，游累了停下休息，以鳍保持平衡，有些尾部朝下与水面呈一个角度游动，有些与水面平行游动，也有些尾部朝上游动，似一条横放着的铅笔。发情雄鱼臀鳍转为红色，尾鳍上的红斑更为鲜艳，雌鱼腹部膨大。
条纹铅笔鱼体形长，身体前部较粗圆，后部稍侧扁，背缘为浅弧形，腹部圆，头短，体颜色鲜艳，各鳍基部均为红色，尾鳍颜色为朱红色。性情活泼有点粗暴，常追逐别种鱼，游动时头部会向下倾斜，追逐饵料或躲避时几乎呈倒立，且能头朝下静止不动倒立很久。饲养容易，但雌雄区别极难，人工繁殖困难。
红鳍铅笔鱼，别名金银带、三带鱼，体纺锤型，尾叉形，易饲养，性情活泼，可与其他小型鱼混养，雄鱼有婚姻色身体狭长，雌鱼体色较淡、腹部膨大。因身体侧面有三条黑纹贯穿，又称为三线铅笔鱼。而其臀鳍、腹鳍、背鳍及尾鳍皆有红色的美丽斑点，称之为红鳍铅笔鱼更为贴切，此鱼非常漂亮迷人。
火焰铅笔鱼是一种稀有珍贵的鱼种，因其鲜红的体色和高贵的身价而
被众多鱼友垂涎，产于亚马逊河流
域的秘鲁。背鳍上有白斑的为公鱼，公鱼成鱼发情的时候体色会达到血红的境界；背鳍上没有白斑的为母鱼，母鱼体色比较淡。这种鱼性温和，易与其它温性鱼相处，可与红莲灯、霓虹燕子等养在
黑神仙鱼又称黑燕，全身漆黑如墨，体色鲜亮。雄鱼个体较大，头顶圆厚微凸，雌鱼头顶平直。这是神仙鱼的变异种，体型盘圆侧扁，与神仙鱼相似，鳍翅鳍形较宽短，如燕似蝶。有的黑神仙鱼，在尾鳍基部出观一条垂直透明的方格，非常美观别致。黑神仙鱼性情温和，泳姿姗姗，高贵典雅，深受人们喜爱。
云石神仙体圆形侧扁，体色黑白两色偏黑，斑驳交错，鱼眼虹膜红色，背鳍高耸，臀鳍发达，腹鳍似两根尖长的触须，尾鳍上下边缘延伸似燕尾。它们在水中游动缓慢，神态飘逸，十分悦目。雌雄特性比较明显：雄鱼体格魁梧，头顶圆厚敦实，腹部扁平，鳍条修长；雌鱼个体略小，头顶瘦削扁平，腹部隆起。
鸳鸯神仙又名半身黑神仙，体呈圆盘形侧扁，腹鳍是两条长长的丝鳍，前半身银白或灰白色，后半身全黑色，非常美丽。
雄鱼个体较大，头顶呈圆弧形微微隆起，雌鱼头顶瘦削平滑，亲鱼自由择偶，配好对的种鱼不再分开，往往会脱离群体而成双入对的一起游动、一起摄食，过着只羡鸳鸯不羡仙的独立生活。
金头神仙鱼原产于南美洲的亚马逊河，体侧扁圆形，全身鳞片泛光银白色，头顶粉红色，背鳍挺拔高耸有粉红色条纹，臀鳍宽大，腹鳍是两根长长的丝鳍。雄鱼体大，头顶圆厚凸出，雌鱼体小，头顶平直。品种有红头神仙，红鳃神仙。红头神仙头顶颜色呈橘红色。红鳃神仙鳃盖透明，鳃丝泛光，全身软鳞透明。
红眼钻石神仙是人工改良品种，体侧扁形,眼睛鲜红色，体色银白色，体表鱼鳞变异为一粒粒珠状，在光线照射下闪闪发光，散发出钻石般迷人的光泽，头顶吻部到背鳍呈橘红色，背鳍满布红色条纹，非常美丽。饵料有鱼虫、红虫、颗粒饲料等。亲鱼自由择偶，雄鱼背鳍挺拔，鳍条末梢修长，雌鱼腹部隆起。
熊猫神仙，又叫三色神仙，是人工改良品种，体侧扁，全身银白色，头顶橘黄色，体表因黑白相间的条纹似熊猫而得名，同时稀疏地分布着一些黑斑，背鳍、尾鳍、臀鳍中也杂以黑色条纹。熊猫神仙属磁板卵生鱼类，产卵时，雌雄亲鱼双双用嘴清洁产卵板，雌鱼在前将卵粒撒在板上，雄鱼随后将精液射在卵粒上。
五彩神仙鱼在台湾被称为七彩神仙鱼，因身体侧扁如盘又称盘鱼，身上的色彩耀眼多变，背上和臀部的鳍很发达，深蓝色的，有黑条的纹环绕，边缘又有鲜红色环绕。肚子上的鳍丝状，是红色和蓝色的。它们的嘴很尖，头很小，眼睛却很大，眼神柔亮可人，游动起来的样子更是高雅迷人，有热带鱼之王的美称。
红花地图又名猪仔鱼，体形魁梧，宽厚，鱼体呈椭圆形，体高而侧扁，尾鳍扇形，口大，基本体色是黑色、黄褐色或青黑色，体侧有不规则的橙黄色斑块和红色条纹，形似地图。成熟的鱼尾柄部出现红黄色边缘的大黑点,状如眼睛，可作保护色及诱敌色，使其猎物分不清前后而不能逃走。体长可达30厘米。
白花地图，又名猪崽鱼，原产地南美洲亚马逊河、巴西、等地，属慈鲷科，椭圆形，头大。体色以金黄色为主，体表两侧布满细碎的红色斑点或条纹，类似地图而得名。亲鱼性成熟10-12个月，雄鱼体色鲜艳，头顶圆厚微凸，背鳍、臀鳍末梢较长，雌鱼体色稍淡。亲鱼自由配对，一对一缸，以平滑岩石作产巢。
金菠萝鱼原产于亚马逊河流域等地，身体椭圆形，体色金黃，鳃盖和下颌有红色条纹，眼虹膜红色。雄鱼体侧有红小点组成的花纹，呈菠萝纹状排列，繁殖期间，鳃盖和下颌处的鲜红色花纹异常醒目。另外，有一种体色紫褐的五彩菠萝，体表有数条浅黑色横带，鳃盖附近有紫红色条纹，观赏价值略逊于金菠萝。
血红鹦鹉，原产尼加拉瓜，纺锤形身体粉红色，头部和背部鲜红色，头部大，头顶有微突的肉瘤，类似金鱼头部，背鳍、臀鳍、尾鳍透着红色条纹。8月龄性成熟时，雄鱼体色艳丽，背鳍、臀鳍的末梢尖长；雌鱼个体略小，颜色略浅，腹部凸起。血红鹦鹉属花盆卵生鱼类，应选择外壁光滑的花盆让亲鱼产卵。
火鹤鱼，原产于尼加拉瓜等地，头大，背鳍前端有一明显突出的肉瘤，似寿星头，又称寿星鱼。体幅宽厚，体色粉红带黄，幼鱼体色灰黑，成鱼变成火红色，体色多变，尤其是头部和肉瘤处鲜红似火。亲鱼性成熟6-8个月，雄鱼头顶肉瘤较大，体色鲜红似火，雌鱼体色较淡，以平滑岩石或大理石板作产巢。
七彩凤凰是奥里诺科河流域特有淡水鱼，属于中底层水域杂食性鱼类，完全不似在雨林栖息地发现的隐带丽鱼。野生七彩凤凰颜色丰富，主体是蓝色，臀鳍、尾鳍和背鳍为浅红色，上面有蓝色发光斑点。腹鳍为红色，带黑色边缘。身体后半部和鳍条为深浅不一的蓝色，鳃盖上有一块黄斑，一条黑带贴眼而过。
由于多代近亲繁殖，七彩凤凰体表蓝色逐渐淡化呈浅蓝色。成鱼颜色靓丽，身上有和鳉科一样的闪亮花纹。雄鱼鳍上有漂亮红边，背部具黑斑，体狭长。雌鱼腹部膨大，活动摇摆，体色较淡。此外，还有很多变异品种，像黄色外表的“金色凤凰”，体型拉长的“长鳍蓝”变种，以及人工改良的荷兰凤凰等。
布氏鲷，又名非洲十间，慈鲷科，原产地非洲西部的狮子山，属慈鲷科，个体较大且椭圆形，体色灰白，体表从眼睛到尾鳍约有8-10条暗黑色环带绕身。雄鱼体色鲜艳，背鳍、臀鳍末梢尖长，雌鱼色淡，属口孵卵生鱼类。成熟的鱼不可小群体养殖，易发生打斗。最好与鹦鹉鱼、泰国虎、地图鱼或者银龙混养。
红七彩由野生棕七彩人工培育而成，身体圆盘状，体表深红、浅红或者鲜红色，头顶和背鳍、臀鳍拥有或多或少的蓝色或红色条纹。依据体表红色的多少，可分为一片红七彩、血红七彩、琥珀红七彩等。饵料花样较多，有水蚤、红虫、水蚯蚓，还有以牛肝、牛心、牛肉为原料自制的汉堡包，要定期更换菜谱。
蓝七彩，由野生蓝七彩培育而成，原产南美洲亚马逊河，属慈鲷科，个体较小些，圆盘形。体色以天蓝为主，体表红色条纹较细短，蓝色条纹较宽长且色泽较浓，背鳍臀鳍呈天蓝色，并有细碎红点或花纹，有些在吻部和鳃盖处有红蓝条纹。依据体表蓝色的深浅，可分为一片蓝七彩、蓝盖子七彩、蓝松石七彩等。
常在国际七彩神仙大赛中崭露头角的红蓝绿七彩神仙，一般也称为红松石七彩神仙，真如其名一样，身体同时拥有亮丽的红色系色彩及多样化的蓝绿色条纹，多彩的条纹不仅缀满体表，还缀满背鳍、臀鳍，犹似一石落入水中而形成的涟漪，波纹荡漾，环环相扣，五光十色，在互相辉映下幻化出各种不同风采。
得州豹体格强壮，体幅宽阔，背部稍高，体橘黄色，体表有灰白色、青色小点和斑纹。成鱼体表斑点呈珍珠色，十分耀眼。
性情凶暴，不可与其他品种鱼混养。亲鱼性成熟年龄为12个月，雄鱼体较大，头部有独特的脂肪隆起，背鳍、臀鳍末梢尖长，体色鲜艳；雌鱼体色较淡，腹部隆起。头部无脂肪隆起。
蓝王子原产非洲的马拉维湖，全身天蓝色，身体椭圆形，体侧有浅黑斑点，臀鳍末梢有浅黄或浅红色条纹。繁殖期间，雄鱼具有湛蓝的婚姻色，成熟的亲鱼分开饲养，待雌鱼腹部膨大时，再将亲鱼放在一起。产卵完毕后，雌鱼口中含满鱼卵，腮盖明显鼓起，这时将雌雄亲鱼分开饲养，雌鱼在孵化期间拒绝进食。
红花天使鱼，又名血艳红，原产于非洲的马拉维湖，全身体表红褐色，背鳍、臀鳍上有红色或蓝色条纹，尾鳍粉红色。头部和鳃盖上有蓝色条纹。鳞片下缘浅白色，上缘深红色，如同红色网布罩身，浅白色的鳞片下缘如一个个网眼，非常美丽。红花天使属口孵鱼类，雌鱼母性极強，每次产卵50至100粒。
杰克天使的身材比较纤细，成年雄鱼体色湛蓝，有鲜艳的婚姻色，背鳍、臀鳍末梢尖长；成年雌鱼个体略小，体色略淡。杰克天使通常生活在深水域或有遮蔽的海湾中，主要以浮游生物为食，是一种比较坚韧的马拉维湖慈鲷，性格温顺，不过，它们属于口孵鱼类，雌鱼母性极強，人工繁殖时需要大些的缸。
非洲王子为小型慈鲷，如同鲈鱼一般的典型的鲈形目的体型，体色橙黄，背鳍近边缘处有一条非常清晰和显眼的黑色条纹，雌雄同形，雄性个体稍大。口孵方式繁殖，雄性口含受精卵孵化，鱼苗卵黄囊消失后离开雄鱼口腔，自行觅食，亲鱼遇到危险时可再将鱼苗含在口中，可以在水泥池甚至鱼缸自行繁殖。
短鲷通常喜欢躲在岸边深度只有几厘米的水浅之处，
靠近岸边有许多水草遮盖着它们，提供它们隐密的环境，那些流过雨林的河流水面上会带有厚厚一层从树林上飘落的叶子。黄尾短鲷原产地非洲西部，属慈鲷科，椭圆形
，体黄褐色，从眼睛到尾柄有一条黑色纵带，体侧有数条暗黑色垂直环带，隐约可见。
三线凤凰鱼原产于非洲的坦噶尼喀湖，体色浅黄色，鱼体的两侧各有3条黑色条纹从头部一直延伸到尾部，腹部黄色略深，背鳍黑色，边缘白色、尾鳍上下颜色条纹不同，上半部为蓝色，下半部为浅黄色。三线凤凰鱼属于口孵化鱼，适应的水温为23至26摄氏度，食物为水蚤、红虫，性情凶猛，不可混养。
钻石番王，分布鱼南美洲的圭亚那、巴西等地，属慈鲷科，鳃盖金黄色，眼睛上缘和下缘间一条黑色短带。体纺锤形，头大，体色灰黄色，背鳍、尾鳍、臀鳍上有蓝色斑点，边缘黄色。头部有蓝色花纹，体表两侧从鳃盖到尾柄的鳞片有数条浅白和浅褐色相间的条纹，在光线照射下泛着钻石般的光泽，故而得名。
斑马神仙，体呈圆盘形侧扁，头尖，腹鳍是两条长长的丝鳍，人工养殖比较多，野生的少。它的特色是在体表上有明显的横纹分布，形成类似斑马身上黑白相间的花纹，目前有短尾型、长尾型及纱尾型的个体。雄鱼个体较大，头顶呈圆弧形微微隆起，各鳍较长。雌鱼头顶平滑，磁板卵生，每次产卵300-500粒。
黄金战船原产亚马逊河，现在大多是人工培育品种，鱼体雄厚威武，全身和眼睛均金黄色，在光线的照耀下金碧辉煌，体表鳞片边缘透着淡淡的红色，有金属光泽。腹鳍已变化为两根细长的丝鳍，臀鳍宽大，胸鳍发达。雄鱼体色鲜黄，背鳍、臀鳍末梢尖长，雌鱼体色略淡。亲鱼自择配偶，以平滑岩石作产巢。
垂吊花卉　　　　　　
露草，番杏科露草属，别名冰花、花蔓草、心叶冰花、露花、太阳玫瑰，多年生常绿蔓性肉质草本，叶对生，肉质肥厚、鲜亮青翠。枝条有棱角，伸长后呈半葡萄状。枝条顶端开花，花深玫瑰。生长迅速，枝叶茂密，花期长，宜作垂吊花卉栽培。喜阳光，宜干燥通风环境。忌高温多湿，喜排水良好的沙质土壤。
吊金钱为观叶、观花、观姿俱佳花卉，多作吊盆悬挂或置于几架上，使茎蔓绕盆下垂，飘然而下，密布如帘，随风摇曳，风姿轻盈。因其形似一串串金钱，更像一条条带有心形坠子的项链，其叶子两两相对，故有心心相印的美称；又有爱之蔓的雅名，成为青年表达爱意的盆花礼品，成为传递爱情的纽带。
白粉藤，葡萄科多年生蔓性草本，地下有块根，枝叶繁茂，叶色浓绿光亮，嫩芽披银白色柔毛，有卷须攀附它物，富有浪漫洒脱情调。适于中小盆种植悬吊栽培，用于美化书房、客厅及卧室等；亦可立支架，使其蔓绕支架上生长，极富有野趣。有一种白粉藤会长出长长的气根，像帘子样垂下来，颇耐观赏。
金鱼藤又名串金鱼，草质藤本植物，全株密被红色的毛，由基部密生细长下垂的茎，具附生性，节上有气生根，密生肉质小叶，浓绿色叶片卵圆形或近圆形，花猩红色分上下两唇，花冠筒部圆柱形，单生于叶腋。喜温暖湿润和半荫的环境，忌讳炎热和干旱，同时不耐寒冷。要求疏松透气良好的壤土。
扶芳藤生长旺盛，终年常绿，其叶入秋变红，是庭院中常见地面覆盖植物，点缀墙角、山石、老树等，都极为出色。其攀援能力不强，不适宜作立体绿化。
常绿藤本灌木，叶薄革质，椭圆形宽窄变异较大，可窄至近披针形，先端钝或急尖，基部楔形，小聚伞花密集，花盘方形，花药圆心形，花白绿色。
薜荔俗称凉粉果、木馒头，为桑科常绿攀援或匍匐灌木植物，含乳汁，攀附于旷野树上或村边残墙破壁及岩壁上，《植物名实图考》：“木莲即薛荔，自江而南，皆曰木馒头。俗以其实中子浸汁为凉粉，以解暑。”含有很高果胶的薛荔，不结果枝节上生不定根，结果枝上无不定根，瘿花果梨形，雌花果近球形。
倒挂金钟又名灯笼花和吊钟海棠，为多年生灌木，开花时垂花朵朵，婀娜多姿，如悬挂的彩色灯笼，园艺品种极多，有单瓣、重瓣及多种色彩等。有的植株低矮枝平展，宜盆栽；有的枝粗壮，枝丛不开展；还有少数观叶品种。除观赏价值外，倒挂金钟还是一种传统中药材，具有行血去瘀、凉血祛风之功能。
迷你龟背，属多年生草质藤本，根系肉质，叶革质椭圆形，较小，叶面有大小不等的圆孔，株形弱小，因形似龟背而得名，是中株形较大的龟背竹的侏儒化。小型的迷你龟背，蔓龟背宜作中、小型盆栽室内布置。宜高温、高湿，耐阳性强，不耐寒。生长期需充足供水和叶面喷水。分株繁殖，也可播种。
爬山虎又称爬墙虎、地锦、飞天蜈蚣、假葡萄藤，葡萄科植物。夏季开花，花小，黄绿色，浆果紫黑色。常攀缘在墙壁或岩石上，广见于我国各地。爬山虎的根、茎可入药，有破瘀血、消肿毒之功效。果可酿酒。爬山虎适应性强，性喜阴湿耐旱，适应性广泛，在暖温带以南冬季可以保持半常绿或常绿状态。
钻喙兰植株具发达而肥厚的气根，茎直立或斜立，常附生于疏林中或林缘树干上，肉质叶二列，彼此紧靠；花序腋生，长于或近等长于叶，不分枝，常下垂，花苞片反折，宽卵形，先端钝；花白色而密布紫色斑点，花瓣狭长圆形，唇瓣贴生于蕊心柱足未端，蒴果倒卵形或近棒状，目前正是开花期和结果期。
紫薇在我国已经有几千年的栽培史，唐朝时就盛植于长安宫廷之中，又名满堂红、五里香、百日红，是一种广泛种植的观花树种。宋代诗人杨万里曾诗赞：＂似痴如醉丽还佳，露压风欺分外斜。谁道花无红百日，紫薇长放半年花。＂明代薛蕙也写过：＂紫薇花最久，烂熳十旬期，夏日逾秋序，新花续放枝。＂
袋鼠花又名袋鼠脚爪，因管状外形上附着天鹅绒似的绒毛，酷似袋鼠爪而得名，为苦苣苔科袋鼠花属多年生草本植物，叶革质，浓绿有光泽，叶片排列整齐紧凑。花色橘黄，花形奇特，中部膨大，两端小，前有一个小的开口，花叶表面均有一层极薄绒毛。
叶丛生，线状披针形，花序硕长，花金黄色、绒毛状。
细叶肾蕨，别名波斯顿蕨、长叶蜈蚣草，原产美洲、非洲及亚洲东南部，多年生草本，四季常绿。叶呈短三角状，三回羽状复叶，叶细而分裂，黄绿色。
叶色光润，叶形优美，经久不凋，为著名的吊盆材料。喜高温、高湿，尤其要求空气湿度高，盆土不宜过干。在散射光下生长良好。冬季室内能越冬。
巢蕨亦称鸟巢蕨、山苏花
，叶辐射状环生于根状短茎周围，中空如鸟巢，故名。叶阔披针形，两面滑润，锐尖头或渐尖头，向基部渐狭而长下延，全缘。有软骨质的边，干后略反卷，叶脉两面稍隆起。
喜温暖阴湿环境，常成大丛附生在大树分枝上或石岩上，叶片密集，碧绿光亮，为著名的附生性观叶植物。
龙头凤尾，别名毛芨蕨、猫耳朵草，为裸子蕨科植物金毛裸蕨的全草或根茎，多年生草本，根状茎粗短，叶柄褐黑色有光泽，被糠秕状鳞片，羽状复叶，顶端羽片最大，两侧羽片互生，羽片卵圆形至卵圆状矩圆形，全缘，先端钝，叶厚纸质，两面密被细长锈毛，叶脉扇状。孢子囊群沿侧脉着生，隐没于锈毛内。
玉器伴随华夏先民至少有八千年的历史。咱们的先祖并不仅仅将玉器当作装饰品，至少是一种身份的象征，或者是一种护身符。其中有一种玉雕，就叫做龙头凤尾。自然界中，也有一种裸子蕨科植物金毛裸蕨，也叫做龙头凤尾。我们不知道祖先为啥要雕刻龙头凤尾，也不知道自然界这种龙头凤尾命名的由来。
翡翠椒草是多年生草本，无主茎，侧茎直立，自由分枝，稍下垂；叶簇生，近肉质较肥厚，倒卵形或圆形，质坚硬，灰绿色杂以深绿色脉纹，穂状花序，灰白色。这种花草对空气湿度要求不高，喜温暖和阳光，能在干燥的居室内正常生长，稍微增加一点空气湿度，可使植株生长繁茂，叶色光亮，更具生机。
藤本天竺葵又称常春藤天竺葵，是多年生草本花卉，茎蔓性多分枝，匍匐或下垂。叶盾形着生，表面光滑质较厚。伞形花序，花杆较长，花粉红色，目前正是开花时节。藤本天竺葵以其飘洒俊秀的枝叶，色泽艳丽，丰富的花色见长，是最优秀的阳台花槽、悬挂吊篮植物，也常用于墙篱的美化，组合盆栽等。
鹿角蕨为多年生草本，叶丛生下垂，嫩叶灰绿色，成熟叶深绿色，顶端分又呈凹形深缺刻，叶面密生短杂毛，叶背着生孢子囊群，是观赏蕨中叶形最奇特的一种，系分布于我国的稀有植物，植株形态奇异美丽，别致逗人，若将鹿角蕨贴生于古老朽木或装饰于吊盆中，点缀书房、客室和窗台，独有情趣。
四照花，原产东亚，落叶乔木。因花序外有2对黄白色花瓣状大型苞片，光彩四照而得名。四照花树形美观圆整呈伞状，叶片光亮，入秋变红。春赏亮叶，夏观玉花，秋看红果红叶，是一种极其美丽的庭园观花观叶观果园林绿化佳品。又因其果实营养丰富可食用，各部分可入药，又是一种重要的经济树种。
垂枝香茶菜，别名香茶藤、瑞典常春藤，唇形科香茶菜属，原产南非，多年生常绿草本。茎匍匐，叶匍匐近圆形，具圆齿，叶背带紫色。总状花序，花小淡紫色。喜明亮光照，亦耐荫，不耐霜冻，全年能观赏，适宜作室内悬挂栽培。扦插繁殖，也可水插。其同属种南方香茶菜、白边瑞士常春藤均宜作吊盆栽植。
绿之铃，又名佛珠，细长的茎上长着一粒粒珠圆玉润、玉铃般的肉质叶，似成串的珍珠，叶中心有一条透明纵纹，悬垂或匍匐土面生长，成株会开白色小花，但观赏价值不高。这种花用浅盆栽种，形态奇特，圆圆的肉质叶就像一盆绿色的豌豆，如同翡翠串成，珠圆玉润，晶莹剔透，摆放于书桌情趣盎然。
花叶水竹草，鸭跖草科鸭跖草属，别名，斑叶水竹草。常绿宿根草本，茎匍匐，接地的茎节上生根。叶薄肉质，翠绿色半透明状，具白色纵条纹，有光泽。花白色。喜光、喜温暖、湿润，在光线明亮处斑纹清晰，过阴则茎叶徒长，叶色变淡。不耐寒。生长强健，枝叶繁茂，叶色秀丽，宜作室内垂吊观赏。
紫叶鸭跖草，别名紫竹梅，为多年生草本植物。茎下垂或匍匐，叶披针形，基部抱茎。茎与叶均为暗紫色，被有短毛。小花生于茎顶端，鲜紫红色。喜温暖、湿润，不耐寒，要求光照充足，但忌曝晒。对土壤要求不严，以疏松土壤为宜，适于盆栽观赏。植于花台，下垂生长，十分醒目，一般采用扦插法繁殖。
大弦月，别名佛珠，菊科千里光属，原产热带地区。蔓生多年生肉质草本，常绿，叶互生，椭圆形球状，叶前端尖突，后端缩小连于叶柄，深绿色。头状花序，黄白色。人们常将其修剪作球型的观赏植物。这种植株宜温暖，湿润环境，喜排水良好土壤，耐旱力强，盆土宁干勿湿，耐寒，多为扦插繁殖。
金玉菊又名白金菊，菊科千里光属多年生常绿草本植物。植株匍匐或攀援向上生长，茎圆，红褐色，肉质，叶互生，近似于三角形，肉质，有光泽，质厚而脆，很容易折断，叶色深绿，有不规则的黄色斑纹。小花，乳白色，有黄心。金玉菊喜干燥，耐干旱，怕积水，生长季节浇水以不干不浇，浇则浇透为原则。
旱金莲叶形如碗莲，桔红色花朵盛开时，群花开放，景色非常壮观，又如群蝶飞舞，别具风趣。旱金莲又被称为“塞外龙井”，民间还有“宁品三朵花，不饮二两茶”的说法。冲泡后不仅茶水清澈明亮，还有淡淡的香味。据传旱金莲曾使萧太后皮肤细白，容颜亮丽，故被称为养颜旱金莲，列为宫迁贡品。
吊竹梅为鸭跖草科多年生草本，茎蔓生，叶上有纵紫红和银白色条纹，叶背紫红。花小，白色或红色。常作悬吊植物栽培，任其枝条自然飘曳，别具风姿。吊竹梅又称花叶竹壳菜、、水竹草、紫背鸭跖草，具有清热解毒、凉血止血、利尿的功能。除可作药用外，还可作园林美化、凉台或室内盆景观赏。
半枝莲为唇形科植物，具清热解毒、活血祛瘀、消肿止痛、抗癌等功能。民间草药中以半枝莲为名的品种甚多。蒋仪《药镜拾遗赋》记载"半支莲解蛇伤之仙草"。民间除治毒蛇咬伤外，尚用治肿瘤尚有功效。《校正本草纲目》记载"此草开紫白色花，草紫红色，对结对叶，七八月采用"，所述形态与本种相近。
相传，汉朝开国元勋大将军韩信幼年丧父，青年丧母，家境贫寒，靠卖鱼苦苦度日。一天，韩信在集市卖鱼时，被几个无赖打了一顿，邻居赵大妈弄来半枝莲，给他煎汤服用而治愈。后来，韩信成为战功显赫的将军，经常用这种草药給士兵治病，于是，大家就给半枝莲起名叫＂韩信草＂，并一直流传至今。
万寿菊被人们视为敬老之花，有一段有趣的故事。当年此花传入我国，因其花叶有一股臭味，被人称为瓣臭菊。一年秋天，有位县太爷做大寿，管家在大门口摆上两列瓣臭菊，顿时黄绿交辉，耀眼异常。县太爷见之大喜，问之，管家答了。县太爷一听大喜：“万寿菊！”从此，万寿菊芳名不胫而走，广为流传。
嫣红蔓又名鹃泪草、红点鲫鱼胆，为多年生草本植物，叶对生，呈卵形或长卵形，叶全缘，叶面呈橄榄绿，上面布满红色、粉红色或白色斑点。春季能开花，为淡紫色小型穗状花序。由于叶片色彩缤纷，拥有变化丰富的自然图腾，通常以观叶为主，因此不论是室内观赏，或是组合盆栽，都令人赏目，玲珑生趣。
松萝铁兰，别名老人须、气生凤梨，植株下垂生长，茎长而纤细，叶片互生，半圆形，密被银灰色鳞片；小花腋生，黄绿色，花萼紫色，小苞片褐色，花芳香。这种花卉直接生长于空气之中，无须任何土壤等培养基质的气生类植物，这也构成了它的最大观赏特色，日益受到居家花卉养植爱好者的热烈追捧。
铁线蕨是多年生常绿草本植物，因其茎细长且颜色似铁线，故得名，又名铁丝草、少女的发丝。其淡绿色薄质叶片搭配着乌黑光亮的叶柄，显得格外优雅漂逸。铁线蕨常生于流水溪旁石灰岩上或石灰岩洞底和滴水岩壁上，也是钙质土的指示物，喜明亮的散射光，忌阳光直射，光线太强，叶片枯黄甚至死亡。
蟹爪兰为仙人掌科蟹爪兰属，因节径连接形状如螃蟹的副爪而顾名思义。在信奉基督教的西方国家因其适值“圣诞节”开花故又称之为“圣诞仙人掌”。
蟹爪兰节茎常因过长，而呈悬垂状，故又常被制作成吊兰做装饰。蟹爪兰开花花色鲜艳可爱，花朵娇柔婀娜，光艳若倜，明丽动人，特别受人们的喜爱和赞美。
石斛为附生植物，多生于温凉高湿的阴坡、半阴坡微酸性岩层峭壁上，群聚分布，上有林木侧方遮阴，下有溪沟水源，常与地衣、苔藓植物以及抱石莲等混生。石斛以其密集的须根系附着于石壁砂砾上吸收岩层水分和养料，裸露空中的须根则从空气中的雾气、露水吸收水分，依靠自身叶绿素进行光合作用。
仙人指的花朵与蟹爪兰、假昙花十分酷似，通常盆栽观赏，开花期长，株形优美丰满，花繁而色艳，又在春节前后开放，是不可多得室内欣赏花卉。这种花原产地附生于树干上，多分枝，枝丛下垂，枝扁平，肉质，多节枝，每节长圆形，叶状，每侧有1～2钝齿，顶部平截。花单生枝顶，花冠整齐，有多种颜色。
长春花为多年生草本，茎直立，多分枝，叶对生，长椭圆状，叶柄短，聚伞花序顶生。花有红紫白等多种颜色，花冠高脚蝶状五裂，有五瓣梅的别名；长春花花朵特多，花期特长，花势繁茂，生机勃勃，从春到秋开花从不间断，又有日日春之美名。近年来育种以花朵越大为趋势，全草入药可止痛消炎等。
细裂银叶菊，别名白妙菊、雪叶菊、银白叶菊、白布菊，原产地中海沿岸，现已广布于华南各地。菊科千里光属，多年生草本，叶匙形或羽状裂叶，全株密覆白色绒毛，有白雪皑皑之态。叶片质较薄，缺裂如雪花图案，具较长的白色绒毛，花色紫红色。喜阳光，喜温暖，不耐高温，夏季高温呈半休眠状态。
家有钱龙　
我们一家来到这套房子居住已经有二十年出头了，因为家里来了钱龙，也就是壁虎，所以一直没做纱罩，钱龙在我们家里也自由自在地生活着。毎每光管一亮，电视机后的墙壁上总少不了它们的身影。通常都是一两只在捕捉蚊子什么。不过，雄钱龙迫不及待追逐雌钱龙，并趴上雌钱龙身上交尾，这还是头回见到。
七鳃鳗样子很像一般的鳗鱼，背上有一条长长的背鳍，向后一直延伸到尾端并环绕尾部形成尾鳍。这种鱼只有一个鼻孔，位于头顶两眼之间，口漏斗状，眼发达，具松果眼，眼睛后面身体两侧各有7个鳃孔，这就是七鳃鳗名字的由来。因其贴上其它鱼类后便用嘴巴吮吸猎物的血液和体液而被称为吸血鬼鱼。
愚人食盐出自《百喻经》，从前有一个愚笨的人，去亲戚家吃饭，主人在菜中加盐，菜都很美味可口。傻人以为盐既然那么好吃，回去每餐都买盐来吃好了，省得煮那么多菜，结果可想而知。这个寓言故事告诉我们，世间万事都得做到适中，物用之得适即物物皆良，反之，物用之不及或过之则物极必反。
鸟类的始祖
在我们的记忆中，始祖鸟是最早及最原始的鸟类；2009年，辽宁建昌发现一块带有最完整羽毛印痕的赫氏近鸟龙化石，从而将鸟类的进化较始祖鸟推前了一千万年；最近，英国「自然」学术刊物发表了新的研究报告，发现了藏身于一亿六千万年前的髫髻山组地层中的徐氏龧光鸟，鸟类的起源又向前推了一步。
始祖鸟是最原始的鸟类，古希腊文的意思为古代的羽毛，又名古翼鸟。始祖鸟曾经被认为是鸟类的祖先，并生活于侏罗纪的启莫里阶，距今约1.55亿到1.5亿年前。始祖鸟生活于恐龙时代，大小及形状与喜鹊相似，有着圆阔的翼膀及长的尾巴。但是，由于同时拥有鸟类及兽脚亚目的特征，因此与恐龙有所区别。
始祖鸟较接近现今鸟类的祖先，它的首个遗骸是在达尔文发表《物种起源》之后两年的1862年发现，似乎确认了达尔文的理论，并从此成为恐龙与鸟类之间的关系、过渡性化石及演化的重要证据。事实上，在戈壁沙漠及中国就恐龙的进深研究提供了更多证据有关始祖鸟与恐龙的关系，例如长有羽毛的恐龙。
赫氏近鸟龙是一种带羽毛的恐龙物种，其化石发现于辽宁省建昌县玲珑塔地区的侏罗纪髫髻山组，距今约1.6亿年。新发现的赫氏近鸟龙化石在其骨架周围清晰地分布着羽毛印痕，特别是在前、后肢和尾部都分布着奇特的飞羽，这种特征在灭绝物种中还尚无先例，这是迄今发现的世界上最早的带毛恐龙化石。
徐氏曙光鸟为世界上最早的鸟，其化石在辽宁建昌被发现。化石藏身于大约一亿六千万年前的髫髻山组地层中，取“黎明的鸟类”之意，为纪念中国恐龙学家徐星在恐龙演化和鸟类起源研究上的贡献，化石命名为“徐氏曙光鸟”。发现者之一为沈阳师范大学古生物研究所教授、鸟类学专家胡东宇教授。
日，学术刊物英国《自然》在线发表了胡东宇等人的新研究报告，称新发现了目前世界上最早的鸟类徐氏曙光鸟化石。徐氏曙光鸟和赫氏近鸟龙为同时代，某些鸟类特征比赫氏近鸟龙更为原始。徐氏曙光鸟标本是一件完整的骨架化石，骨骼周围保存有羽毛印痕。它把鸟类起源又向前推进了一步。
猴面包树花与猴面花
猴面包树树干高不过20米，而胸径却可达15米以上，树冠直径可达50米以上。由于它看上去活像个大胖子，因此当地居民又称它为“大胖子树”。这种树的学名叫波巴布树，又名旅人树，树冠巨大千奇百怪，下垂白色花朵，腐肉气味。果实充满果肉，干燥变硬后碎成块状像是干面包，维C含量是橙子的三倍。
在雨季，猴面包树会在枝条上长出一组组掌状复叶，叶片中含有丰富的维生素和钙质，其鲜嫩的树叶是当地人十分喜爱的蔬菜，叶片晒干捣碎后，可以做调料。
它会开出很大的白色花。花后结出长椭圆形的果实，像个巨大的葫芦；果肉汁多味甜，是猴、猩猩十分喜爱的美味佳肴，猴面包的名称便由此而来。
在北美洲的西部常常可以见到野生猴面花，这种一年生或多年生的植物拉丁名称为小丑角，指的是它那红色、橙色、黄色、蓝色或紫色带小点的花朵就象一张张脸蛋。它的叶子成对生长，有的呈锯齿状，有的边缘却很光滑。花期春夏或夏秋，花色繁多且很茂盛，植株紧密，适于花坛栽种或用盆花作景观布置。
大王花生长在印度尼西亚苏门答腊的热带森林里，是目前世界上最大的寄生性花朵。它一生中只开一朵花，花朵能够长到直径1米，最大的直径可达1.4米，最重可达10千克。这种植物不仅花朵巨大，还有个奇特的地方，就是它无茎无叶无根。它会散发具有刺激性腐臭气味，可以吸引逐臭昆虫来为它传粉。
多么动人的生活写照：满头白发的阿公手执烟斗，赶着胖乎乎的大猪笑容可掬；双眉染白的阿嬷手执葵扇在大树下乘凉，胸前抱着一个娃，身旁还倚着一个，乐得笑哈哈...梅州市“客天下”旅游区【客家小镇】中的客家泥塑，每一尊尊塑像简直就是客家文化的一幅幅缩影，栩栩如生，令人赏心悦目，留连忘返。
一骑红尘妃子笑
连日雨霾，今天初放晴。早上刚拂晓便乘公交到广场早巿购花。那知下车伊始，眼前见到的，都是一挑挑鲜亮的荔枝，好让人赏心悦目，垂涎欲滴。荔枝与香蕉、菠萝、龙眼一同号称南国四大果品，但见其果皮鳞斑状突起，目前尚红绿相衬，剥开时果肉半透明凝脂状，味特甜美。然而，荔枝性热，多食易上火。
荔枝由于色泽鲜紫，壳薄而平，香气清远，瓤厚而莹，历代文豪几乎都留下了赞誉的佳句名篇。诗人白居易曾描述：此果若离开树干，一日则色变，二日则香变，三日则味变，四五日后色、香、味都已没有存，所以名离枝。李时珍说：荔枝气味纯阳。新鲜荔枝食入过多，会出现牙龈肿痛...及上火病人忌食。
荔枝果肉味甘性温涩，可治胃痛，小肠气痛、妇女血气刺痛，可消肿解毒，止血止痛，止呃逆，止腹泻，是顽固性呃逆及五更泄者的食疗佳品；并且还能补充能量，益智补脑。研究证明，荔枝对大脑组织有补养作用，能明显改善失眠、健忘、神疲、养颜等症；并可增强免疫功能，一直被视为珍贵的滋补品。
荔枝两字出自西汉，而栽培始于秦汉，盛于唐宋。古名离枝，意为离枝即食或不能离其本枝。我国历代涉及荔枝的文献很多，最早见于汉代的「上林赋」、「异物志」和晋代的「草木状」等。因其风味绝佳，唐代已列为贡品。杨贵妃特别喜食，使得杜牧写下＂一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来＂的千古名句。
杨贵妃喜欢吃荔枝。唐朝都城位于西安，离最近的荔枝产地尚有千里之遥，加上鲜荔枝难以保存，唐玄宗为了杨贵妃，用快马日夜不停地运送，味道未变就已达京师。晚唐诗人杜牧有一首绝句，题目叫《过华清宫》，中间有名句专门写此事：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”妃子笑由此而得名的。
中华鲟是地球上最古老的脊椎动物，是鱼类的共同祖先一一古棘鱼的后裔，距今已有一亿四千万年的历史，和恐龙生活在同一时期。这种溯河洄游性鲟鱼是我国特有的古老珍稀鱼类，远在公元前一千多年的周朝，华夏的先民们就把这种鱼称为王鲔鱼，它们只生活在长江流域，别处未见，真可谓＂活化石＂。
中华鲟虽然个体庞大，但却摄食斯文，只以浮游生物、植物碎屑为主食，偶尔吞食小鱼、小虾。据统计，长江上游每年可产中华鲟两三万公斤。但近年来捕捞过多，加之此鱼
繁殖率低、成熟期长年左右，其种群数量已日趋减少。为使这种我国特产的活化石免遭灭顶之灾，有关部门已把中华鲟列为保护对象。
中华鲟体呈纺锤形，头尖吻长，口前有4条吻须，口位在腹面，有伸缩性，并能伸成筒状，体被覆五行纵行排列骨板，背面一行，体侧和腹侧各两行，每行有棘状突起。鲟是中生代留下的稀有古代鱼类，介于软骨与硬骨之间，骨骼的骨化程度普遍减退，中轴为未骨化的弹性脊索，随颅的软骨壳大部分不骨化。
元阳的梯田
元阳的梯田，总是一派水墨画的田园景象，让人在陶醉中生起一种身在幻境的错觉。绝少有地方能与元阳的梯田相媲美，明朝的皇帝曾经称赞其为“山岳神雕手”。一年四季，梯田皆有其美。夏天的元阳，到处是一片青葱稻浪；十月作物的丰收，山野也变成了金黄色；冬天注水，梯田更会闪现出银白色的光芒。
提起元阳，每到冬天时，这里总是烟雨迷蒙，有时一连几周都不见阳光，惟有那细密的雨雾，延绵起伏的梯田，在雾气的缝隙中时隐时现，元阳的冬天就是如此飘渺悠然。元阳境内的梯田是由哈尼族人开垦的，由于地处哀牢山的腹地，为了生计，当地人必须不断地开垦耕田，慢慢便形成了今天的梯田美景。
一座座田山就是一部巨型史书，展示了哈尼先民繁衍生息的漫长历史。哈尼族古老的《天.地.人的传说》中说：大鱼创造了宇宙天地和第一对人，男人叫直塔，女人叫塔婆；塔婆生下二十二个娃，其中老三是龙，龙长大以后到海里当了龙王，为感激塔婆，向塔婆敬献了三竹筒东西，其中一筒里盛有稻谷种。
元阳梯田是哈尼族人世世代代留下的杰作，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，沟边坎下石隙也开田，梯田大者数亩，小者仅簸箕大，往往一坡就有成千上万亩。元阳梯田规模宏大，气势磅礴，绵延到了整个红河南岸，众多的梯田在茫茫森林的掩映中，在漫漫云海的覆盖下，构成了神奇壮丽的景观。
澳洲考拉找水喝
今年澳洲各地持续高温，一贯懒在树上的考拉为了生存也不得不爬出树林，找人要水喝！有人在自己家里用汤勺喂考拉；有的为了喝水冒险扒着池子边沿
；有的找到了台阶探下了头；有的小爪子紧紧扒拉着水壶喝；有的用勺子喝还不过瘾，改用瓶子喝 ；有的把狗碗也占为己有了；有的洗澡喝水两不耽误
保加利亚玫瑰一般是指大马士革系列玫瑰，其主要品种有淡粉色、粉红色和白色三个品种，其中以淡粉色品质最好。蔷薇科中三杰——玫瑰、月季和蔷薇，其实都是蔷薇属植物。在我们的心中，习惯把花朵直径大、单生的品种称为月季，小朵丛生的称为蔷薇。国际上，通常把玫瑰、月季、蔷薇统称为玫瑰。
玫瑰代表爱情,但不同颜色、朵数的玫瑰还另有吉意花语！
红玫瑰花语热情真爱； 黄玫瑰花语珍重祝福和嫉妒失恋； 紫玫瑰花语浪漫真情和珍贵独特； 白玫瑰花语纯洁天真；
橘红色玫瑰花语友情和青春美丽； 蓝玫瑰花语敦厚善良；黑玫瑰花语温柔真心，还有，代表着，你虽是恶魔，却为我所有。
来自宇宙的馈赠
所谓陨石坑，就是小行星、慧星和流星体等小天体超高速撞击地球表面形成的凹坑或环状地质结构。在我国古代，陨星往往被视作预兆凶吉的天象。到了今天，人们说起陨星，往往还会联想起从天而降的灾难。其实，陨石是宇宙送给地球的礼物，那些大大小小的撞击坑，就是宇宙之神无意插柳柳成阴的馈赠品。
一个直径仅仅十多米的陨星，若以每秒十几公里的宇宙速度撞击地球，就能爆发出约二十颗广岛原子弹的威力。陨石撞击时形成的瞬间极高压高温作用于地壳，就会形成一系列特有的矿物。西伯利亚的大陨石坑，其富矿储量超过万亿克拉，还有矿石品位之高而著称的南非兰德金铀矿床、里斯煤矿和诸多油气田...
在电视上看到因烧芭造成了东南亚雾霾的新闻，不由情不自禁回想起年轻时在海南兵团修地球的情景。那时候，我们经常大会战，砍芭、烧芭，一把火，便把连片的山头都烧得光秃秃的。夏天雨多，没几天，那些山地上最先长出来的，就是一株株嫩绿的蒲公英，多惹人口馋，可真傻，乍就不懂得拿它开荤呢！
蒲公英属菊科多年生草本植物。头状花序，种子上有白色冠毛结成的绒球，花开后随风飘到新的地方孕育新生命。蒲公英植物体中含有蒲公英醇、蒲公英素、菊糖等多种健康营养成分，同时含有蛋白质、脂肪、碳水化合物、微量元素及维生素等，有丰富的营养价值，可生吃、炒食、做汤，是药食兼用的植物。
蒲公英可生吃、炒食、做汤等，风味独特。将蒲公英鲜嫩茎叶洗净，沥干蘸酱，略有苦味，味鲜美清香且爽口；
洗净的蒲公英用沸水焯1分钟，沥出，用冷水冲一下，佐以辣椒油、味精、盐、香油、醋、蒜泥等，根据自己口味拌成风味小菜；将蒲公英嫩茎叶洗净水焯后，稍攥、剁碎，加佐料调成馅包饺子。
我们这些红旗下生红旗下长的，现在都是爷爷奶奶之辈了。想当年广阔天地大有作为时，去的是海南兵团，有工资、有大米，但是还是整天饿得慌。然而，那时候，山上有蛇，田里有蛙，溪里有蚬，一场大雨之后，满山遍野还长出了绿油油的野菜...那时候，就知道党叫干啥就干啥，乍就不知道自己该干嘛！
红绒球在南粤的公园、庭院，甚至街巷的绿化带非常常见，又名美洲合欢
、红合欢、美蕊花及朱缨花等。这种落叶灌木羽状复叶，叶互生，小叶对生，小叶为披针形或歪长卵形。花冠呈圆球形，伞形花序，丝绒状花序为雄蕊，花丝艳红色，聚成红色可爱的小红绒球。阳性植物，需强光，耐剪、易移植。
我们所知道的肺鱼，是硬骨鱼类的一个类群，颌为自接式，平时用鳃呼吸，在干涸时可以用鳔当作肺呼吸。不过，我年轻时去过海南，在山沟里钓过一种鱼，是真的有腮又有肺的。它们平素藏在小水潭中，一听有水响，赶忙游出来一口咬上。这种鱼有两片完整的肺，就在长膘的位置上，大家都叫它大头鱼。
一个被人家指认为＂怕老婆＂的团伙，＂当家的＂很不舒心，让大伙集合，指着一左一右对大伙说，＂怕老婆＂的，请到右边来，大伙蜂拥而上。结果，还剩一个在左边。＂当家的＂很高兴，问了剩在左边的，＂为啥不怕？＂左边的＂这一个＂开口了：＂老婆天天都对我说，在外头混，千万别跟着人家凑热闹！＂
三个胆小鬼晚上去山上偷西瓜吃，回来路上经过一处坟墓。甲问乙：“怕不怕鬼？”乙回话说：“怕。”甲又问丙：“怕不怕鬼？”丙也回说：“怕。”甲顿时来话了：“你俩都怕，我不怕。没关系，你们一个走在我前面，一个走在我后面，我保护你们俩！”
这不明摆着，最胆怯的，就最会选择不前不后，听多了笑多了。
最近，藏獒伤人的事件不断发生。藏獒原产于我国青藏高原的高寒地带，有着两千多年的育成历史，是一个非常古老的品种，适应性强，抵抗力强，忠于主人，体大凶猛，野性耐寒以及双层被毛等等，都是高原自然独特的环境造就，因身价持续攀升造成大量外流，现在在全国各地，藏獒养殖场和养殖户很多。
美国蓝莓的果实中含有丰富的营养成份，其营养价值高于苹果、葡萄、橘子等水果，堪称世界水果之王，是近几年世界发展最为迅速的集营养与保健于一身的第三代果树品种。成熟蓝莓的果子应该呈深紫色和蓝黑色之间，并且果实紧致、干性、饱满，红色的蓝莓并没有成熟，果实大小不是衡量是否成熟的标志。
雏菊原产欧洲又名延命菊。它的叶为匙形丛生呈莲座状，密集矮生，颜色碧翠。从叶间抽出花葶，一葶一花，错落排列，外观古朴，花朵娇小玲珑，色彩和谐。早春开花，生气盎然，具有君子的风度和天真烂漫的
风采，深得意大利人的喜爱，因而推举为国花。雏菊又叫白菊，药用价值排在四大名菊之首。
含羞草羽叶纤细秀丽，花多而清秀，叶片一碰即闭合，给人以羞花闭月的印象。杨玉环初入宫时，和宫女到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽。唐明皇听说宫中有个羞花的美人，立即召见，封为贵妃。此后，羞花就成了杨贵妃的雅称。
茉莉花叶色翠绿，花色洁白，香味浓厚，为常见庭园及盆栽观赏芳香花卉。茉莉花虽无艳态惊群，然而，它素洁、浓郁、清芬、久远，玫瑰之甜郁，梅花之馨香，兰花之幽远，玉兰之清雅，莫不兼而有之。一卉能熏一室香；花开满园，香也香不过它。它的花语表示忠贞、尊敬、清纯、贞洁、质朴、玲珑、迷人。
石榴花虽无牡丹之姿，桃李之艳，柏菊之操，然而在许多爱花诗人的眼中，它的地位并不低，宋代欧阳修吟日：榴花照影窥鸾鉴，只恐芳容减。石榴花还具药用价值。明代李时珍的《本草纲目》记有：榴花＂阴干为末，和铁丹服，一年变白发如漆。干叶治心热吐血，又研末塞鼻止衄血。亦傅金疮出血＂。
扶桑花鲜艳夺目，朝开暮萎，姹紫嫣红，原产我国，现在我国南方广泛种植；在夏季，更是花多叶茂，被誉为“朱槿牡丹”。古诗赞颂道：“才飞建章火，又落赤城霞”，“焰焰烧空红佛桑。”扶桑花外表热情豪放，却有一个独特的花心，这是由多数小蕊连结起来，包在大蕊外面所形成的，结构相当细致。
它的名字叫绵羊猪，跟羊一样，每年剪一次毛，剪出来的绒毛可以制作成羊毛衫。上世纪初，许多林肯郡的这种卷毛猪被卖到奥地利和匈牙利，并与当地相似品种的曼格里察猪杂交，产生了新品种，原有绵羊猪于1972年灭绝。近年在奥地利又发现了它们杂交后的后代，被重新引进英国，毛色有红、金、黑三种。
东北虎闯民居
两天前，黑龙江东北虎闯入桦南林区，撕掉家牛一条腿。这只野生东北虎之前曾先后两次袭击当地家牛。这是近年来完达山西部首次出现东北虎，说明一个新的大面积野生东北虎栖息地就此诞生。几年来，越来越多无人区的出现，才有了人“退”虎“进”。东北虎是世界十大濒危野生物种之一，目前仅存不到500只。
非洲的「精灵怪圈」
从安哥拉到纳米比亚再到南非北部的沙漠地带，散布着数以千计、充满神秘色彩的“精灵怪圈”。这些沙土圆斑如同枯萎病一样不断扩散。当地的辛巴族人表示，精灵怪圈是他们的祖先穆库鲁人制造的，还给出了＂神灵的足迹＂的解释。其实，怪圈出自一种独特的沙漠白蚁之手，是自然生态工程的一个典范。
沙漠白蚁为何会建造这些怪圈呢？以前，白蚁并不缺少食物。随着全球变暖的加剧，纳米比亚沿海沙漠地区的气候变化无常，植物越来越难以生长。如果野草长不好，沙漠白蚁家族也有灭种的危险。为了拯救野草，沙漠白蚁靠着本能进化出一种特殊的本领——建造怪圈，这样就能让怪圈外的野草更好地生长。
罗梭江上的捕鱼
罗梭江沿岸分布着许多傣家村寨，他们世代依水而居，在漫长的渔猎生活中，积累了经验，显现了智慧。旱季时，傣家人会用建鱼坝的竹子和木料制作成人字形的大木架，然后再用横木扣榫打牢送入江水中。捕鱼时，将渔具放在拦鱼坝，河中的鱼就顺水游进了鱼具里，傣语把这种接鱼方法称为“塞赛”。
月球是地球的卫星，但月球又是如何形成的呢？科学界对此一直没有定论。日前有科学家提出新理论说，45亿年前地球地核的一次大爆炸“炸”出了月球。荷兰学者维斯特伦恩提出，月球原本也是地球的一部分，45亿年前地球自身的一次大规模核爆炸将地球和月球“炸飞”分离，进而形成了现在的月球。
研究发现，目前全球41%的两栖动物面临着灭绝的危险，导致其规模萎缩的原因很多，如生存环境的缩小或污染，疾病及外来物种入侵等。最新出台的濒危保护动物名录中，青蛙、蟾蜍及蝾螈的16个种类、8种动物被评定为极危级别。目前所知的248种龙虾品种中，超过三分之一的物种处于数据缺乏状态。
龙虾的头胸部较粗大，外壳坚硬，色彩斑斓，腹部短小，是虾类中最大的一类。最重的能达到5公斤以上，人称龙虾虎。我国产的龙虾至少在8种以上。主要的有：橄榄色的中国龙虾、波纹龙虾、密毛龙虾，有美丽五彩花纹的锦绣龙虾，此外，还有日本龙虾、杂色龙虾、少刺龙虾、长足龙虾等，但产量都很少。
淡水龙虾俗称澳洲红螯螯虾，具有生长快、个头大、产量高、食性杂、出肉率高等特点，既喜欢屹鲜杂鱼、蚯蚓、螺蚌等动物，饵料，又喜欢吃黄豆、豆饼以及鲜嫩水草等植物性饵料。淡水龙虾比青虾、河蟹等水产品抗病能力强。淡水龙虾生长快，当年放养可以当年收获上市，可用网捕或干捕方式进行收获。
据外媒6月27日报道，近日英国渔民在英国多塞特郡附近海域捕获一只罕见的巨型龙虾，该龙虾拥有一对巨型的钳子，身体长约为0.76米。据估计，其年龄至少为60岁。因为这只龙虾体型过于庞大，且年龄过大，当地渔民称它已经不适合用于烹饪。所以，这只龙虾将被送往附近一家水族馆进行照料。
十姐妹又名算命鸟、禾谷，羽色并不华丽，人们青睐，是因为其活泼的姿态和亲密、和睦的关系，是野生白腰文鸟的家养品种。这种鸟容易饲养，喜欢洗澡，容易接近人，可以驯养为手玩鸟。它能无拘无束地站在人的肩上或手上玩耍，而且可调教它学会随人飞舞、戴面具、衔纸牌衔灯笼、跳滑板、算命等技艺。
十姐妹是多花蔷薇的变种，又名“大叶野蔷薇”，羽状复叶，叶梗附近长有直立棘刺1对，通常有5枚边缘有细齿且带尖端的