我出生在北方一个不能再普通的小县城。以至于从东走到西，步行仅需20分钟。剩下的便是一望无际的玉米田和零星散落的村庄。由于那里是孔孟之乡，又处水泊梁山与微山湖（铁道游击队原型地点）的合抱之中，所以礼仪教化与豪侠壮义并存，民风淳朴中带有彪悍。印象中每年玉米收获后，整个县城都是秸秆焚烧的浓烟。人们便在这烟里像熏兔一样活着。　　下面的故事，便是在这样一个天生地养的大舞台上一幕幕的上演。这些都是我的亲身经历，也是推动我后面走向修行之路的重要诱因。
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　　一楼献给涯叔，请善待发帖子的面团。
　　还有吗
　　从记事起，我就对神神鬼鬼的事特别有兴趣。家里的大人们偶尔也会说一些传闻或者亲历的怪事，我总是听的津津有味，丝毫不感到恐惧。上学识字以后，枕头下面也会藏一两本《算命不求人》《周公解梦大全》之类的地摊书。不幸的是，这些书总是被当做毒草，被父亲收割。却也像草一样，又顽强的生长出来，进入一个新的收割轮回。　　第一次亲身经历灵异事件，印象特别深。那年我10岁，有一天我二姑从另一个县城来我家做客。晚上大家吃完饭，便坐在客厅闲聊。突然二姑说胸闷、呼吸不畅。我们便扶了她到床上躺下。这时她已经开始大口喘气了，并且伴之以呻吟。家人吓坏了，均手足无措，只能做些掐虎口、揉人中之类的徒劳。大概如是持续了5分钟，我二姑突然停止喘粗气，咯咯咯的笑了，声音阴冷而怪异。随后便睁开了眼，对我爸爸说：“金良你不要揉了，我没事，就是回来看看。”金良是我爸的小名，只有老辈人才如此称呼。二姑平常都管我爸叫“大哥”。这下把我爸也弄糊涂了。问道：“你说什么胡话？”　　没想到这下反而激怒了二姑，“我说胡话?哼！我什么都知道，我什么都能看得见！我看得见小千千（我小名）就站在桌子边看着我！我看得见小金茹（二姑小名）坐着汽车来你家！别以为我什么都不知道！”然后又声音变得低沉：“我就是想回来看看，就是想回来看看……”　　我爸问道：“你是谁呀？”后来想想，我爸当时能问出这么有针对性的问题，一定是之前有过亲身经验，知道此时的二姑已经被附体了。
　　楼主，继续哦
　　“我是你奶奶！还是你们住的好啊！楼房！墙刷的这么白，地铺的这么硬！老家不好，全是泥巴地，一下雨我的小脚陷进去，都走不动路！”我爸爸的奶奶，就是我爷爷的妈妈，是裹脚的，而不像我二姑一样，是个39码的大脚。原来这次来附体的，便是我的老奶奶了。　　弄清对方身份之后，我爸便说：“你来就来，别做这些怪，把孩子吓到不好！快点回去吧！缺啥东西我们给你送，你这么作怪是干啥咧？”　　老奶奶回答：“啥都不缺，回来看看我重孙子，看看你们。千千长的好啊！他是我们家唯一的苗儿了！老大死的早，老三一窝丫头。就老二家出了这么一个孙子！将来有出息的很咧！”　　当时我瞬间明白了发生了什么事。以前总听大人说的附体事件，真真正正的发生在我身前了！我那个激动兴奋啊！倒没想到害怕，冲口而出了一句：“老奶奶，你会飞吗？”顿时惹来父母的一阵白眼。但这绝对阻挡不了我的求知欲，我开始了和老奶奶的如下对话。　　“憨孩子，我不会飞。”　　“那你咋过来的？”　　“我和小金茹一起坐车过来的。”　　“你住在哪里？”　　“我就住在你爷爷家的屋顶上。”　　“啊，你会七十二变么？”　　估计我老奶奶的灵魂没想到我会问这么雷人的问题，竟一时不知如何作答，便高深莫测了笑了笑。本来挺恐怖的附体事件整成了记者答辩会，一时间气氛被我搞的有些嗨皮。　　这时我爸爸接过话茬，说“小孩子不懂事，你老人家别见怪。现在人你也看了，也不缺啥东西，要不你就回去吧。我们每年清明、忌日都去看你。要啥就给我托梦，别再折腾金茹了。”　　但看来我老奶奶很不愿意走：“让我再玩一会儿，让我再玩一会儿。”然后没话找话的说“现在学生苦啊！要念那么多书，小千千不容易啊！”我竟然成了她滞留的话柄，实在无比荣幸。我刚要接话继续我的求职探索，被爸爸狠狠一眼瞪回去了。　　我爸说：“小千千是不容易啊，他马上要考试了，要早点休息睡觉。你别闹了，回去吧。让千千能早点睡。”得，看来这时我成了他们谈判的筹码，被互相的推来推去了。悲催啊~　　估计这话说到了我老奶奶的心病，她很是考虑了一会，说：“那好吧。我就回去吧，你们别恨我，我实在是想来看看你们。”　　说着，我二姑便低了脑袋，眼睛慢慢闭上，犹如睡着了一般，神态安详。一分钟后，突然睁开眼睛，问道：“刚才发生什么事了？”我抢着说：“你被老奶奶上身了。”那时在演香港电影《开心鬼系列》，我便学会了“上身”这个术语。二姑说：“呵呵，我一开就犯病的时候，就猜到了，我迎到人了。”果然，她之前也有这样的经历，只是我不知道而已。然后就问了下说了什么之类的。这件事就算结束了。
　　这次经历带给我的震撼是前所未有的。在我幼小的心灵里坚定的播下了有神论的种子。我二姑是个体质特别弱的人，我今后目击了她很多次被附体的经过。不得不说，她是引领我走上修行这条路的启蒙老师。从这个角度看，也算功德无量了，虽然很无奈。　　总结一下次经历的现象，被附体的人说话口气、称呼、口头语都是过世人的风格，但音色不会发生改变，不会女人说出男人的音色。同时，如果附体的是自己家去世的亲人，往往比较善意，好说话。经过摆事实讲道理，一般也就能说通她离开了。后面我会就附体的本质和作用原理做个说明。
　　其实附体现象并不可怕，恐惧来自于未知。　　附体的原理:依据现代的科学论点解释为：人类的灵魂是一种生物磁场，可以与生者的生物磁场进行信息交换，就是所谓科学说法的灵魂附体。　　灵魂是确实存在的。西方人称为灵魂。现代西方不少科学家、医学家研究轮回，积累了丰富的实例。证明了轮回确实存在，灵魂确实存在。由于现代西医术来自西方，因为宗教的原因，西方人的一些宗教理论否定六道轮回。所以，对附体现象解释不来，直接称为癔病。　　癔病就是不正常的人，不认识自己的熟人，说了熟人听不懂的话。仿佛换了一个人。其实就是换一个人。身体被灵所借用。所谓附体。是神识控制与作用于人的神经系统，产生精神混乱。虽用药物控制神经，只能短暂缓解。 　　以上是百度百科里关于附体的解释。个人感觉还算靠谱，但其作用原理未能究竟。我尝试着按自己的所学，做出下解释。　　我想把灵魂比喻成一个蹩脚的黑客攻击行为，而我们人自身是一台计算机系统。当我们自己的防火墙（气场）足够健康和强大时，灵魂是入侵不来的。但有些人天生防火墙有很多漏洞，就给了喜欢恶作剧的灵魂入侵的机会。　　在灵魂发动入侵行为的时候，由于两个神识在体内争取器官的控制权，所以会出现身体机能紊乱。如呼吸困难、忽而清醒忽而迷糊、手足发抖等等。如果论坛里有曾经被灵魂附体或受灵体困扰的同学，我后面的故事里，会讲到如何自救的方法。　　正常情况下，灵魂比人弱很多。鬼道众生处境尚在畜生道之下，连动物都不如的悲惨。所以没必要怕鬼，应该可怜他，在力所能及的范围内帮帮他。也算行善积德吧
　　@蔷薇的星星 2楼 　　还有吗　　---------------------------　　有的，亲，不用挪板凳。
　　喝口水歇歇，大家有什么问题也可以问，无花果是个热心肠的人，尽自己所能帮大家解决问题。现场直播继续。
　　后面我多次目睹了二姑被附体的经过。来的人林林总总，有我老奶奶、我爷爷，我大姑奶奶等。发生的时间也不太定期，但逢年过节、家庭聚会、人多热闹的时候是高发期。每次被附体的总体表现大同小异，序幕都是先呼吸困难、浑身不适、神志模糊，后面慢慢清醒，然后开始正式对话，最后是灵魂离体，二姑清醒。对于刚才发生的事一无所知，堪称附体的标准化流程。　　容易被附体的有两种人，一种是天生气场弱的，就像防火墙天生有漏洞。自然会比较容易被入侵。再一种是后天形成的，各种机缘导致防火墙出现漏洞。比如某段时间的精神状态特别低迷、身体大病、意外惊吓甚至喝醉酒、吸毒等各种情况导致自身魂魄不固。这种情况下也容易见鬼或者被外部灵体侵入，但不是长期。当诱发的根源恢复后，人又会回到生活正轨。所以保持乐观、健康的生活方式很重要。
　　下面我讲我的第二个故事：鬼压床　　鬼压床　　有一次我和父母回老家过年，我爷爷家是那种老式的平房带个院子，因为过年的原因，所有的门窗到处贴满了对联和福字。看起来犹如一个风烛残年的老人穿上大红色的唐装，喜庆中夹杂着落寞。　　初五的大清早，当地的风俗要吃饺子。吃饺子前一定要放鞭炮。记得小时候我们放鞭炮有两种方式，一种是整挂整挂的用竹竿挑着或者铺在地上放，另一种是小孩子把整挂的鞭炮拆散成一个一个，拿在手里用香点着了再扔出去。实在有些考验胆量，胆小的便不敢拿，只好把鞭炮放在地上或者插在雪里，伸着胳膊用香去点，倒也别有趣味。　　和伙伴一起玩的时候，我突然想起上次二姑被老奶奶附体时，她说住在我爷爷家的房顶上。恶作剧心起，便拆了几个炮仗，拿在手里用香引着后，直接抛到房顶上去。第一个抛上去没有响。我以为遇到了臭炮，也没在意。又点了一个扔上去还是没有响。此时我一股不服输的邪火上来，做了一个“连环雷”，就是把四五个鞭炮的引信绞揉在一起点着扔了上去。诡异的是，上去的鞭炮都仿佛泥牛入海般半点声音也无。我心里有了怯意，莫名的不安。便熄了香，回到了房里。　　晚上睡觉的时候，就经历了人生第一次鬼压床。
　　晚上睡觉，忽然半梦半醒之间。那种感觉是知道自己在睡觉，但又能清晰的看见房间的情况。突然全身一阵酥麻，大脑又麻又涨。这时便看到床头窗户那里，冒上来一个白影子。像一件白色的斗篷缓缓升起，看不清脸和身躯。忽然白影子一动，竟然直接从关着的窗户外直接飘了进来，飘到了我的床前便定格不动。此时的我全身像接了220伏的电流，有种麻痹的感觉。躯干和四肢完全不能动作，只能眼睁睁的和这个白影子对视。她就在我床边看着我，我也看着她。好在她没有做出进一步动作，而我也忘记了恐惧。就这样僵持了大概过了五六分钟，我突然醒过来。手脚恢复了自由，再看房间依然如故。刚才就好像做了一场梦，却又那么真实。相信有过鬼压床经历的同学，都知道这种感觉。　　之后我才想到了害怕，就打开灯。过了一会睡意再次袭来，也就迷迷糊糊的睡过去了。第二天早上起床后，和我爸爸说了昨晚的事情。我爸爸说是我自己没睡好，姿势不对压到了心脏导致的血液循环不畅。但直觉告诉我事情没这么简单，却又不像现在有莲蓬鬼话这种交流场所供大家研究讨论，我只能自己闷在心里。过后也就慢慢淡忘了。
　　这次梦魇之后的三个月内，我被密集的鬼压床了。第二次被骚扰，是看到门口站着一个人。分不清男女，身体依旧不能动，想喊也喊不出。那人似乎想对我做什么又有所忌惮的样子。直到我猛然清醒后，一切也就消失了。这次我真正的感到了恐惧，我爸爸说玉能辟邪，我便抓了块玉貔貅缠在手腕上睡觉。谁知那晚的灵体似乎意犹未尽，又或许我带玉貔貅的行为反而激发了他的斗志，总之我又被梅开二度了。我睡着后他又出现，我便在心里念阿弥陀佛，还试图用手里的玉去打他，都无效。他漂移过来在我脸上摸了一把后，便扬长而去。留下清醒后的我独自黯然神伤。　　第三次，便是有划时代意义的一次梦魇了。因为这次的梦魇让我找到了对付这种恶作剧的最有效方法。这一天晚上睡着后照例出现鬼压床的前戏，我也在前两次的磨练中得到了成长，保持了蛋定，坦然地迎接本次主角登场。这次没有看到任何影像，但清晰的感觉到一只四脚的动物在我身上从头到脚的爬来跑去。它的大尾巴还扫过我的脸，毛绒绒的质感无比真实。它跑了几个来回后，我恼羞成怒。虽然身体依旧无法动弹，但我已经升起了反抗的决心。我把全身的力气都意念灌注在右臂上，仿佛顶着千斤的压力。我越顶压力越大，我也越来越加大右臂的力量。突然右臂就可以活动了，我马上抓住了那个四脚动物的一条腿，凶狠的把它摔到床下。整个世界清静了，然后我就恢复了自由。　　这次经历让我找到了自信。尽管之后我零散的遇到了很多次梦魇。每次我都坚定地反抗甚至厮打，最终都能以坚强的毅力战胜对方。
　　下面我会对鬼压床，进行一下作用原理的分析与应对方法的推荐。
　　梦魇的原理和应对方法　　梦魇都是发生在睡觉后。概因人睡着以后自我的精神意识不如清醒时强烈，所以如果住的周围有灵体，便可能趁虚而入。经过我自己的亲身经历和调查有同等经历的朋友，高发时间在11点--凌晨1点之间，占到70%之多。可知半夜子时确实阴气较重。这个时辰，非资深专业法师，尽量不要做些容易招鬼引鬼之类的事情。　　梦魇的作用原理除了所谓睡姿不佳压迫心脏导致血液循环不畅外，我认为其本质就是在自主意识模糊的时候，人与灵体产生了交集，俗称见鬼。梦魇中的灵体一般会用一种类似西游记“捆仙绳”之类的技术，先让受害者浑身不能动作。喊不出动不了，继而达到任其摆布的目的。这种“捆仙绳”技术一旦被受害者破解，便是梦魇结束之时。严重的甚至灵体会因此而受伤。　　所以在遇到梦魇之后不要慌张。任何突发事件慌乱都不是明智的选择，因为这除了会导致恐惧和无所适从外，对危机的解决没有任何帮助。反抗！这是捍卫自己的权益的最有效方式。如果有些女童鞋认为自己力气小担心打不过对方，我负责任的告诉你：这个顾虑完全没必要。这不是现实社会中遇到的歹徒，不会对你的身体构成任何实质性伤害。这是你精神意识里的施暴与斗争，只要你的意志力够坚定够狠，就一定可以取得胜利。
　　具体的做法是在身体不能动的时候，不要试图盲目的挣扎。把所有的意志灌注在一只胳膊上或者一条腿上，争取让这只胳膊或腿能够突破障碍自由活动。这时你会面临非常大的压力，甚至对方会变出各种形象来吓唬你。请保持蛋定，这说明你的反击已经让他感到了压力。一定不能被吓住，决战的时刻已经到来。反正已经撕破了脸，如果此时被他吓住，只会导致侵略者更加疯狂的报复。心里对自己说：这一些都是幻觉，他变的一切恐怖形象都是障眼法。其实事实也就是这样。梦魇中的灵体永远无法造成实质性损伤，只能在人的精神世界里玩幻术。　　如果你的斗争意志足够坚定，那条胳膊一定会在某个时刻突然恢复自由。别犹豫，握起你的铁拳或粉拳，向你的侵略者直接轰过去。星星之火可以燎原，只要四肢中的任何一条可以活动了，其他的马上就可以跟着恢复自由。好了，此时你的敌人已经溃不成军，明智的做法就是逃之夭夭。偶尔逃的慢的，你可以再补一两脚送一送他。我就曾经在梦魇结束的前一刹那送出一脚，把那灵体直接踹出窗外。在意识世界人人都是武林高手。旋风踢、十八掌请自由发挥而不用担心肌肉拉伤。
　　有的童鞋说念经可以化解梦魇。无花果要告诉你，求人不如求自己。如果你自己平时不虔诚的念经或修行，危难时刻倒想起人家来了。很难和你念的那个神仙相应。并非是菩萨或者神仙不肯救你，而是你慌乱、污浊的信息很难送达他心中。犹如你和老大之间有一根紧急求助热线，但常年不用又缺乏维护，早已锈迹斑斑肢解断裂了。有一天你在外面被人砍了，拿起电话来向老大求助却发现电话打不通。你说是怪老大呢还是怪你？　　我调查过好多有梦魇经历的童鞋，基本反映临时抱佛脚式的念经无效。当初中国被小日本欺负了，国民政府便把希望寄托在“国联调停”上，这和被鬼压床了把希望寄托在菩萨身上一个道理。或许会有用，但更多时候是无用的。中国最后不还是靠着自己的人民把侵略者赶出了领土。任何事情把希望寄托在别人身上，都是不自信和危险的。因为这决定了你今后的生活将被他人主宰，而不是自己掌控自己的命运。　　以上是针对没有修行基础、没有法术传承、没有灵界力量的纯凡人同学说的。可操作性极强。专业人士请绕行。
　　初访出马仙　　大风起于青萍之末。2000年的时候，我们那个小县城就开始了轰轰烈烈的旧城改造。之后蔓延全国的城市建设和房地产开发，在当时已经露出些许端倪。由于县政府财政困难，划入拆迁范围的百姓就难免补偿不公。漏算面积、降低房屋等级、克扣补偿款的现象层出不穷。自然民情激愤。那段时间县政府很像大搞促销的菜市场，经常很早便有一群人堵在门口，举着横幅表达内心的不满。　　当时我大姑的院落也在拆迁范围内，他们是一个县城中的自然村。由于家家户户都是亲戚，又面临一致的利益侵犯，就成立了像维权协会一样的组织来捍卫自己的领土家园。该协会作用有二：闲时就集结一批年逾古稀的老人去政府门口抗议。如果遇到强拆等突发事件，只要任何一家登高一呼便会群起而应，集全村男女老少之力将强拆队赶回老窝。一时间让拆迁办很是灰头土脸。　　毛主席说过：人民的力量是伟大的。几个回合的拉锯战之后，该村寸土未失。见强攻不下，政府便想到智取。长城往往从内部被攻破，国人任何时候都不缺汉奸。在利诱面前，几个同志叛变了。供出了维权协会的带头人就是我大姑父。于是政府根据情报发起了一场姑且命名为“定点清除”的有组织有预谋的行动。　　这次行动可为计划周详、战术得当。先是调集全县警察和武警部队把该村所有通道围堵封死，记者和闲杂人等严禁进入，然后拆迁队出场负责打草惊蛇诱敌出现。果然，淳朴的乡亲们中计了。一阵脸盆声后家家户户大门洞开，维权组织带领着大队人马掩杀过来。其中几个骨干冲在了前面，照例最先与拆迁队发生短兵相接。　　此时斜刺里突然冲出一队人马，着便衣。看起来似乎身份不明，但清一色的小平头和绿胶鞋已经出卖了他们。这队人马的加入让战局得到了根本性的扭转。随着其专业化的“直拳横踢”“抱腿顶摔”等军体拳动作。乡亲们的战斗部人员瞬间瓦解。青壮年溃败后，一些农妇也算勇猛，直接扑上去撕咬。老年人也发挥了倚老卖老的优势，颤巍巍的挥着拐杖发挥余热。但此时对方已经边打边退，挟持了定点清除名单里的那几个人退出战局，留下满村的哀号和尘土。　　“定点清除”之后，我大姑父被关进了看守所。家中遭此变故，淳朴的大姑六神无主，整日以泪洗面。每天晚上县里电视台播放新闻的时候，更是对着屏幕里的那几个影像小声发出卑微的诅咒：“你们会有报应的。”大概在她心中认为神对这些人的报应，便是最好的安慰吧。　　亲戚们自然会献计献策。家里有关系的，便去政法公安机关打探消息上下活动。家里没有关系的，便陪大姑聊天解闷。在这边剥玉米边闲聊的宽慰中，竟然无心插柳，促成了我与出马仙的第一次接触。一个婶子告诉大姑：应该去找个“明眼人”看看。并且很热情的介绍了这个“明眼人”的拜访时间和规矩。　　这位“明眼人”每个月只有九天看事。逢农历三、六、九对外开放，即初三、初六、初九、十三、十六、十九、廿三、廿六、廿九。据说名气很大，省城的高官都来求过她的指点。其原身是一个普通村妇，遭遇恶疾缠身。在弥留之际家人突然听见她房间里有鼓乐之声，进屋后大惊：该村妇已睛明眼亮，自称天仙下凡，来世间救度众生。其神清气爽全不似一个垂危之人，还得了些神通功能，据说颇为灵验。　　于是择了日子，大姑带着我和表弟清早便赶往汽车站，准备动身去这位“明眼人”所在的镇子。之前便知道这位仙姑声名远播，却没想到如日中天到这等地步：逢三六九日，县汽车站外面停着两辆中巴流水发车，终点站就是这位仙姑的家门口！价格倒也公道，两元一位，比站里乘车还省了一块。　　上车之后，便和同行的人攀谈起来。已经去过的人把她吹的神乎其神，宛如佛主降世；没去过的人将信将疑。大家的问题也五花八样：怪病缠身的、被赖账不还的、老公出轨的、东西被偷的……林林总总无所不包。一路上便在这种热烈的交谈中颠簸着度过。　　目的地总算到了，下车之后心便凉了一半。她家的队伍已经从堂屋穿过院子一直延伸到了大门外50米。心里焦躁的同时，却也得了信心：果然是有些道行的。这时有个中年农民样的男人过来招呼我们下车的人：来来来排队。一脸的权威与庄严，俨然维持秩序的工作人员。若是穿的正式点再挂个工作牌，绝对让世博会的主办方扑地。　　在神明面前人们变得格外安分守己。大家默默排好队形，丝毫没有国人惯用的争抢和拥挤。那“工作人员”转身对中巴司机说：“今天别再拉了。人已经满了，这些都看不完。”我们暗暗捏了把汗，好险。若是7点起床，便生生错过了这神仙指点的机会！
　　等待是枯燥的，从门外50米到大门再到院子里，3个小时过去了。进了院子，便能听到堂屋里的声音。因为视线被堂屋的纱窗帘阻碍，人们便伸长了脖子用耳朵去捕捉那房子里的信息。偶尔传出些哭声、叫骂声、唱戏声，都仿佛天界的冥冥之音，无不撩拨着人们的内心。　　我们总算进了堂屋。很普通的北方农村家居布置，正对门的一张四方大桌。桌后面是一个条几，上有一个燃着盘香的香炉和一些水果糕点等贡品。墙上贴着如来、观音、地藏菩萨的法相，侧墙上挂着些“妙手回春”“再世神仙”等锦旗。整个房间的光线和气氛神秘中带着一丝诡异。　　桌子的右首边坐着一个中年妇女。脸色有点灰暗但眼睛却异常的炯炯有神。穿着对襟的白袄和丝绵的黑裤子，这在农村已经算是很奢华了。妇女的脚边是一个大纸箱，里面有些零散的五元、十元的钞票，以及堆得半满的“大鸡”香烟。　　这位仙姑的规矩倒也公平：来查事问事的人自愿供奉红包。随意给现金，没钱可以送两包烟，连烟也买不起的人也能免费看。颇有些济世救人、不计得失的慈悲风范。　　进了堂屋我们就坐在了仙姑的对面。大姑掏出5元钱放在了方桌上，很虔诚又手足无措的坐回椅子，便不知再说些什么了。还是仙姑主动发问：你来找我有什么事？大姑便一下哭出来：“我的丈夫被抓了，因为反抗政府拆迁……”仙姑摆摆手打断了话头，问了姑父的年龄、姓名，便眯上眼睛在桌子后面摇头晃脑起来，嘴里也念念有词。　　大概过了两三分钟，仙姑便说：你的男人中等个头、腰围很粗、有点秃顶、左腿有点残疾，是不是？这一刻我感觉非常神奇。因为她说的全部吻合！　　大姑瞬间就激动了：“对对对！就是他！敢问大仙，什么时候他能出来？”仙姑眼睛看天，望了一会说：“他是个好人，事情不大。只是今年运道太腌臜。11月27号就出来了。”大姑便松了口大气，因为当天已经11月3日了。这时我感觉她莫名的看了我一会，也没说什么，被她看的时候我浑身发毛。由于后面还有很多人在排队等待，我们的问题得到答案后，就出了堂屋。　　回到家中大姑精神好多了。脸上也有了笑意。之后每过一天，就用铅笔在墙上画一条小竖线，默默等待着27号的到来　　等待的时间总显漫长。随着墙上铅笔线的增加，27号终于姗姗来迟。　　这一天大姑早早便起了床。喂完猪后简单的梳洗了下就去看守所门口守着了。我们起床后吃过早饭也赶了过去，陪大姑一起准备迎接姑父。　　眼看已经九点多了，看守所的大铁门仍然如同高僧入定般纹丝不动。大姑便焦急起来，向门口站岗的守卫询问今天有没有人出来，守卫一脸公事公办的神情说“不知道”。我们就退回来找个路牙子坐下继续等。随着时间的推移，我便对仙姑的预言心里生出了怀疑。　　大约又过了一个小时，突然大门里面传出一阵喧哗，这声音让我们立刻精神一振，如同野兔般竖起耳朵去捕捉铁门另一边的信号。随着大门缓缓拉开，里面开出一辆敞篷卡车。车厢的四周站了荷枪实弹的武警，中间有二十几个带了手脚铐的犯人。每个犯人胸口都挂一个白底黑字的牌子“抢劫犯”“黑社会分子”“强奸犯”等等。　　眼尖的表弟最快在里面发现大姑父的身影。姑父的牌子是“扰乱社会秩序”，大姑也看见了，之后就一下瘫在地上，大概她以为是去枪决吧。车子开的很慢，我们便在后面追。表弟喊爸爸，大姑父也看见我们了，露出一脸的惊讶。之后便摆手让我们回去并且喊“没事的”。我意识到这不是去枪决，而是游街。是的，在2000年的时候，我们县还在用游街的方式。靠践踏犯人的人格来向百姓炫耀自己的所谓政绩。　　当天这辆卡车绕城一周后又开回了看守所。大姑回家之后更加精神黯然，独自垂泪。那墙上曾经带给她无限希望的铅笔线，此刻也仿佛是个黑色幽默般的刺眼。这一天姑父是“出来”了，仙姑猜对了过程，却没猜中这结局。　　这件事的最后结果是：姑父被“扰乱社会秩序”的罪名，关押了六个月。半年后出狱的时候，全村的亲友都来大姑家里看望，带着酒肉和鸡蛋豆油。有的老人一进门便拉着姑父的手嚎啕大哭，仿佛蒙受冤屈的是她们自己。姑父因为这次的牢狱之灾受到了前所未有的殊荣。　　那村子最后也没拆。因为县政府的财政支出如同便秘般不规律，仅把临街的一面建起了楼房，另外三面用二层楼高的广告牌围起来了事，仿佛扯起一块市容的遮羞布。　　这件事让我第一次接触到了出马仙，虽然没有直接对话，但那香烟缭绕、光线阴暗的堂屋，那面色苍白目光炯炯的仙姑，以及蜿蜒的队伍都令我印象深刻。虽然她这次的预言以奇异的方式应验，但仍是令我信服的。　　之后不久的一件事，使我们又去了这位仙姑那里。
　　二访仙姑　　时光荏苒，岁月如歌。转眼到了2002年，这一年楼主发生了三件事，按发生的时间排序如下：1，高考失利。2，初吻被夺。3，参军未遂。在楼主的人生编年史里，这是事事不顺祸不单行的一年。　　2002年的寒假一开学，楼主的成绩如同08年的股市大盘一般急转直下。在这冲刺的关键时刻楼主整日精神恍惚，明显不在状态。学业上的失利让我严重自卑，便整日沉迷在武侠小说里，幻想能在那个刀光剑影的世界中独步天下。如此一来更加影响了成绩，楼主就在这恶性循环中迅速堕落。　　父母着急，各种方式都用了。谈话、补充营养、托老师关照遍试过后却无甚奏效。奶奶便说：还是去仙姑那里看看吧。由此便促成了楼主第二次接触这位出马仙。　　由于之前有了经验，一切便显得轻车熟路。在一个初六的早上，奶奶和楼主迎着清晨的毛毛细雨踏上寻仙求助的道路。时隔两年，依然如故：那破旧的中巴如同灯塔般坚守在岗位上。上车的人虽然面孔不一，但和两年前人们的面部表情如出一辙，透着焦虑和凝重。　　这次我们特意起了大早，所以赶到仙姑家门口时幸运的成为第一批。我和奶奶排在第三号，却没能马上得到召见。据说仙姑在请神，隔着门帘我清晰的听到里面的唱戏声。戏文中有“通天教主”“药王菩萨”等名字，还有呜哩呜噜的不知道什么的咒语。有好奇的乡亲去试图掀开帘子看，立刻被仙姑的家人呵斥出来。　　随着仙姑声音的停止，上次那个维持秩序的中年男人出来了。两年不见，我很惊讶他衰老的速度。若不是那骨骼撑起了面庞，我差点认为他是个老年人。快入夏的季节还戴了顶棉帽，喊出的声音也略显沙哑：她已经做好了，恁都排好队，一个一个来，不要着急。　　第一个人进去很快就出来了，据说是心不诚仙姑不给他看。这让我们都收敛了心神，发起十二分的恭敬。第二个进屋了，我隔着纱窗能看到里面的景象：一个女孩子说总是头疼，去了好多医院都看不好。仙姑便起身下座，伸出手臂对着她的头虚抓几下，低声念了些咒语。然后问那女孩子还疼不疼，女孩子说还有点疼。仙姑皱了眉，先用手指在地上虚画了个圈，然后猛一跺脚，用更激烈的咒语配合着右臂的动作，右手指对着女孩子的头部凌空虚画。如此折腾了一会，问女孩子的头还疼不疼。女孩子怯生生的说还是有点，仙姑便怒了，声音陡然尖锐，说道：“你现在一点都不疼了！你现在一点都不疼了！别以为我不知道！我清楚的很！”然后又换了口气，对女孩子说“乖乖，你先回去吧。我可以保证你一天好似一天。”那女孩便起身出来。　　之后就到我们了。我进了堂屋刚一坐下，头上便像戴了顶帽子，不重却很有质感。奶奶先把10元放在大方桌上，仙姑问我们有什么事。我还没开口奶奶就抢着说：“请仙姑看看这孩子，最近魔魔怔怔的。学习也下降很快，人也没精神，这到底是咋回事？”　　仙姑便闭了眼睛开始念念有词。一会就对我说：“乖乖，以前你打死过一条蛇，黄花的，米把长。有这回事没有？”我一时愣住，这确是我和其他伙伴干过的一件事，但距离当时已经发生了四五年了。便如实回说：“是的，我确是打过，但这不是我一个人打的，是和另外两个朋友一起打的啊。”仙姑说：“它花了这么长时间，就找到你了。你在这里一坐，是不是就感觉头顶戴了个帽子？”我更信服了，点头不迭：“是的是的！请仙姑帮我想个办法。”　　仙姑点点头，说没啥大事。我在这里先帮你做一下，然后你去偏房拿点金箔，晚上对着我的方向烧掉，并且心里向它道歉。我这边再帮你说和说和，这事就过去了。　　然后仙姑拿起供桌上的一瓶“汶泉老窖”，含了一口在嘴里走过来。对着我的脸猛的一喷，我急忙闭眼。之后仙姑的手便在我身上从脚开始向上拍打。重点拍了小腹、胸口、头顶、虎口等位置。全程不过1分钟时间，当我擦干脸上的酒水以后，不知是心理因素还是酒精带来的清凉，感觉身上轻松了很多。　　仙姑问我觉得怎么样，我便如实回答“身上轻松了很多”，仙姑露出满意的神情，说没事了。让我奶奶去偏房找人拿一刀金箔纸钱晚上烧掉就好。我们便出了堂屋，走进偏房。偏房里有个年龄偏大的妇女，见我们走进来，问说“她让你们拿多少？”奶奶说“一刀”，妇女便起身拿了些黄草纸、冥币和金元宝。奶奶问这些多少钱,妇女回答50元。奶奶先是惊了下，又片刻不敢犹豫的拿出钱来递了过去。　　到了晚上，我们便在家里把仙姑给的金箔草纸烧了，一边烧一边道歉。　　回到学校以后，我感觉没什么明显变化。依旧是浑噩，依旧是沉迷，依旧是自卑，人也就越发得孤僻。最后的高考毫无悬念的失利，成绩仅够一个二流专科的分数线，让我升起宁为玉碎的心念，决定去当兵，因为听说在部队考军校会容易些。　　后面的事和主题无关，楼主就不再罗嗦。　　在楼主的人生中，迄今为止与这位仙姑有三面之缘。下一章我会简述第三次的见面，并且按照楼主所学来就出马仙的原理、应对态度和注意事项进行一个详尽的剖析。希望能帮到论坛里的同学们。
　　三面之缘　　再见这位仙姑已是2005年的一次回家探亲了。起因是爷爷恶疾缠身，已入弥留。依旧是我陪奶奶过去那里。其实我们心里都清楚十年的恶疾折磨下来，神仙也无回天之术，只是求个心里的慰藉罢了。　　时过境迁，当初专程接送的中巴已不在。我们入站买了票，没多久便开车了。因为不像往常一样直达仙姑门口，我们下车后招了一辆人力三轮。三轮车夫听说我们去仙姑家，便摇摇头说她家不灵了，真有急事还是去另求高明吧。当地农民的淳朴由此可见一斑：宁可放弃自己的一点私利，也不要耽误别人的事情。　　我和奶奶一合计，既然已经来了，索性就去见见吧，本来也没抱什么太大希望。于是谈好了价钱便上了三轮车。　　到了仙姑家门口，看到已经没有了往日的繁华。大门空荡荡的洞开着，剥落的黑漆仿佛老年斑一样黏附在两扇门板上。我们径直走进去，仙姑正在院子里洗衣服。从我2000年第一次见她，到现在已经历经五年。当日的仙姑已经眼眶深陷、面色灰暗，唇也没有血色的苍白。只有脖子上如婴儿小手指粗的金链子在述说着往日的辉煌。　　仙姑看到我们，显得有些意外。问说：“你们是来看事的？”我点点头。仙姑便努力的起身，一手扶腰另一手撑着墙柱。我看她有些不便就试图上前搀扶，她一手挥开我：“不用。我自己能行。你小乖乖心肠好我是知道的。”遂把我们引进堂屋。　　堂屋里更加的灰暗了，墙上的神像已经蒙上了厚厚的浮灰，并因为香烟的长期熏绕显得有些油腻。下面的贡品已经很少，只有香炉里的盘香仍旧在冒出丝丝青烟。仙姑坐定，便面朝了我们问道：“你们遇到什么事情了？”　　“我爷爷久病在床，如今越发严重。想请仙姑指个方法，看能不能救的过来。”仙姑听完我的描述，先是摇摇头说：“这恐怕很难了。”然后问了爷爷的姓名和出生年月就开始闭目垂帘，嘴唇翕动。　　过了一会仙姑睁开眼睛，说：“这个人的名字已经被地府勾上了，不会再过三个月的时间。我也没有很好的办法救他，恐怕你们要做好他走的准备了。”奶奶一听便流了眼泪。仙姑也没说什么，径直走出堂屋。　　我拿出20块钱跟出去准备塞给仙姑。她看见我拿了钱出来，推辞道：“这钱我不能收了。你们家这样的事情我不能收钱。而且今后我也不能再收钱了，不敢收了。”我想问问详细，又碍于面子，或者觉得唐突冒犯而没有问出来。不得不承认，我不是一个善于和人打交道的人。　　出了仙姑家门口，三轮车夫还在等我们。上了车子，车夫问过我们的情况，便开始滔滔不绝：“她以前是很灵的，全县甚至省城都有人过来。后来她家发了，儿女都在城里买了大房子。她自己据说也有个几十万存款。但后来越来越不灵了，查事的查不准，治病的治不好。自己这两年反倒落了一身病。据说是因为贪财了神仙惩罚她的。经常有人听见她们家晚上有人在哭，瘆人的很。你们这一趟怕是白跑了……”　　爷爷终于2005年去世，他年青时很爱干净近乎到洁癖的程度。卧床后不能自理，拉撒都在床上。尤其糖尿病晚期身上一块一块的烂掉，让人不忍目睹。世事本无常，很多我们认为理所应当的事情却经常发生意料之外的结局。当这种无常发生在自己身上，美人迟暮，英雄陌路，我们能剩下的究竟是什么？
　　出马仙的原理　　现在网络信息技术发达，百度一下“出马仙”就会出现海量信息。崇拜者有之、迷信者有之、贬损者有之、还有四处求仙企图成为这个群体一员的亦有之。各种心态各色嘴脸各类言论无所不包。既然泥沙俱下，便难免鱼龙混杂，正知正见也就越发的弥足珍贵。　　下面我就从客观的角度谈一谈我对出马仙的理解。　　先说出马仙的原理。不可否认我们生活的这个世界上，除了眼睛看得见的生物，还有更多看不见的灵体。这些灵体有的天生就具备一些神通，有的经过修炼获得了一些神通。然后这些灵体为了某种目的（比如行善积德、希求供奉、晋升级别、报仇雪恨、耀武扬威等五花八门各种不同的动机），与人建立合作关系。通过这种合作灵体拿到它们想要的东西，人也会得到钱财等好处。我们统称这样的人叫出马仙，他们后面的灵体叫仙家。　　仙家的身份各异。最常见的是狐狸、黄鼠狼、蛇的动物灵。偶尔也会见到人、刺猬、老鼠、乌龟、鳖等化成的灵体。据说还有猪、狗、柳树、桃树、石头等。总之一切皆有可能，只有想不到没有做不到。　　出马仙的体系庞杂、门派种类繁多。如果一一详述恐怕要出本专著。但万事万物法理相通，楼主决定提纲挈领，把出马仙的原理、仙家的身份、找弟子的机缘、仙家的特点、应对的态度写清楚，枝节的问题就会不那么重要。　　毕竟求仙问卜、心外求法都是不究竟的，这些法术的伎俩和真正的智慧比起来，便是云泥之别了。　　下面我要讲的就是三个知识点之一：仙家找弟子的机缘　　仙家和弟子的机缘有很多种。分成两大类就是先天累世的，和后天半路出家的。　　我先来讲先天累世的。顾名思义，这类的人打一出生身边就跟着仙家了。娘胎里带出来，天生和别人不一样，羡慕嫉妒恨也没用。分个两个小类：祖传继承型、前世因缘型。　　祖传继承型，就是家族祖上每一代都会有个人来带着仙家立堂办事，香火一代代的延续下来。仙家会在这个人的家族后代中，选择一个善良、悟性高、或者容易控制的人来作为继承人，男女不限。　　前世因缘型，这个就比较玄妙了。有的人前世结下了某种缘分，今生虽然投胎为人，但前世的因缘导致那个和他有关系的灵体一直在跟随他。这种因缘有善有恶，楼主还见过为了报仇，那灵体追了仇人好几世。可怜孩子还以为自己有仙缘，立堂口香火供养，结果把整个家搞得乌七八糟。　　以上是先天的，接下来是后天的。　　后天形成的出马仙就是生下来是正常人一个，后来在某种因缘下突然就顶仙立堂口出马了。这类的也分两种：被动出马型，主动出马型。　　被动出马型，就是一些灵体修得了些成果要来世间做技能实践。但碍于物种不同又不能直接大张旗鼓的开搞。就会在世间找个心地善良，又方便操控的人来做媒介。有的同学就会问，为什么仙家一定要通过某个人来实现目的呢？直接给我们帮助岂不是更方便和令人信服？废话，你面前要是有只狐狸突然站起来说：孩子来来来，我给你看看病。估计你早吓跑了。　　别羡慕这种人，他们都是很痛苦的。往往会一开始被仙家折磨的痛不欲生，经受精神肉体双重煎熬，最后屈服才立堂出马。这一点上仙家有一个共识：强扭的瓜也很甜。典型以结果为导向的做法。　　还有种喜欢利诱的仙家，会不断的试图说服你：答应吧，我能让你家发财。能让你找个好对象，能满足你什么什么愿望等等。你受不住诱惑答应了。兑现与否就要看仙家心情了。一般仙家都比人守承诺，但也有仙家爱吹牛会骗人。跟人都一个德行，要么说鬼话连篇呢。　　主动出马型，是楼主最不提倡的一种方式。这种人的动机其实已经完全偏离了正道。或希求神通，或想哗众取宠，或好吃懒做，或自私自利。自己跑深山老林里插几根香，试图招些仙家来。又或者四处拜师求仙顶堂。在这里楼主要郑重的告诉这些人，你们这种心态，会把自己置于极其危险的境地。仙家与人是相应的，带着不良的动机去招仙家，即使能招来也是一些乌七八糟的灵体，到时候害人害己还欲罢不能。　　楼主就曾经有个师兄去深山里招仙家，弄来一群灵鬼整天跟后面，时间一长他脸色青白身体虚弱。家宅也不得安宁，后悔了，但这些灵鬼送都送不走。希望各位以此为戒千万别干傻事了，把自己的心性和智慧修修好，多做些善事才是根本。　　下一个知识点是仙家的特点
　　仙家的特点　　我们仍然采用分类描述，这样思路会清晰一些。　　现在仙家的分类有很多种方式，比如按身份级别:上方仙、地马、草仙。　　按职能：文堂、武堂、执法堂。　　按修炼方式：出道、出马。　　按沟通途径：附体、捆半窍、心灵感应、乩童、甚至碟仙笔仙都算。　　总之万变不离其宗，都是人和鬼神建立某种联系，只是方法细节各有不同。只要我们认清其本质，就会在心中有个客观的概念。　　绝大多数仙家是鬼道众生。极少数在阿修罗道。至于修到天人还回来当出马仙家的，只存在传说中。道理很简单：你如果做了美国总统，还愿意去变成一只苍蝇每天嗡嗡的飞来飞去吗？　　但鬼道也好、修罗也罢、甚至级别较低的天人，都如同人一样会有七情六欲、喜怒哀乐、贪嗔痴慢，甚至会比人更严重。他们往往为了一段仇恨可以纠缠好几世，也会为了一段恩情用几百上千年来偿还。他们会因为一个不屑而大发雷霆，也会为了一柱香火而喜笑颜开。　　总之，鬼神和人一样，有自己的局限而并非无所不能。他们会吹牛会骗人，有时未必是真的想骗我们，而是他们自身的智慧达不到。只有些小神通小把戏，终不能解决根本问题。　　当然，也有些修为较高的仙家，会通晓因果、佛理智慧，但终究未能证得究竟圆满的境界。他们在世间确实是在行善积德，就好像我们这个世界有好人也有坏人一样。任何事物都有两面性，出马仙也不例外。对待这一部分行善的仙家，若是行为得当，是很值得尊敬的。　　仙家是修行方面的学长，比我们更懂因果和修炼。但若是吃喝拉撒睡都要问仙家意见，犹如对数学教授请教美术问题，他未必比你懂得更多。人间事，人来办。世俗之事，还是应依靠自己的智慧和能力解决。慈禧治国，常用扶乩决断，以致王朝覆灭。不问苍生问鬼神，就是本末倒置。　　下一章就是如何正确的面对出马仙家的态度。
　　应对出马仙家的态度　　这个课题更准确的说其实应该是正确对待鬼神的态度。楼主的观点是对仙家即不要抬的高高在上顶礼膜拜，也不要一棒子打死踩在脚下。　　从最终极的角度看，众生都是平等的。鬼、动物、人、神仙只是物种不同没有高下之分。大家在各自的领域内都有擅长的技能。为了方便初学者理解，我把六道世界在人的角度上简化成物理世界和虚空世界两类。人和动物在物理世界，鬼神在虚空世界；人是高级的动物，神是高级的鬼。这样就有很清晰的感性认识了。　　所以用平常心来看待仙家和鬼神是非常必要的。他们只是存在形式和我们不同，但同样会有我们所有的烦恼：贪婪、嗔恨、执着甚至七情六欲等等。它们的能力也有限，并非我们想的那么无所不能。在绝大多数领域它们远远不如人类的智慧高。不信的话诸位可以做个试验：请身边认识的最高级出马仙来证明一下哥德巴赫猜想，或者说出一部手机的工作原理，甚至预测下一期的彩票号码。楼主保证他会抓狂。　　出马仙最擅长的领域应该是调节人和鬼神的关系，也就是所谓的虚病。有些人长期因为鬼神的业障而抱病在身，医院是很难看好的。这时请真正有道行的出马仙便是个不错的选择。最对口的就是精神分裂症，在医院都是按照精神病处理。其实这是典型的附体，一个躯壳里住着两个灵魂。正常的时候好人一个，发作起来完全是另外一个人，并且事后自己不知道。这种情况是诸多原因造成，绝大多数是前几世杀害的生命（不仅限于人，包括动物、鬼神都是）变成灵体，追了几世来索命债。所以不杀生很重要，希望大家在生活中尽量不要杀任何东西。　　其实出马仙的本质就是一个人和鬼神的联络站。如果人和鬼神之间有了纠纷或者问题，通过这种途径求助才是最好。但鬼神能力再大也永远不能主宰人的命运，就好像中国移动的信号再牛逼也无法让古人用上手机。时空和主体都不相同，人的命运是在自己把握的。但是现在的出马仙看起来几乎万能：催财、催官、治小人、催婚、断桃花、要账、调风水等等。业务范围五花八门无所不包。有些据说还颇为灵验，其实都是通过法术把未来的福报透支到现在使用。并且改善的范围都很小，从没听说谁能把乞丐催官催成美国总统的。　　面对出马仙给出的意见，我们应该仅供参考，最后还是得自主决定。绝不能拿着仙家的话当圣旨遵行不误，在这方面吃亏最大的就是慈禧，我自己也亲身吃过很多亏。有时候不是仙家不愿意帮我们，而是他实在力所不能及。比如我们把世界经济拿去请教一个历史教授，偏偏这位教授很热心，就会根据自己的理解来发表些观点。但如果你按照这些观点来制定政策，十有八九会悲了个剧。　　另外有些仙家本身品性就不怎么好，是些灵鬼冤魂所化。吹牛撒谎的事也常有发生。遇到这样不靠谱的指点，我们要是还拿着鸡毛当令箭，未免贻笑大方。、　　现在社会整体风气人心浮躁急功近利，追求速成而不顾因果。这些出马仙家以及神通的东西能非常好的迎合这种需求，所以大行其道。其实这是非常危险的，我们都知道破坏性的开采资源会导致地球枯竭，大量使用农药和催熟剂会让果实变得口感不佳甚至毒害自身。法术神通也是如此。它们就是我们命运的农药和催化剂，不顾客观规律的盲目崇拜和使用，必将导致我们透支自身福报，最后还是要自吞苦果。　　当然也有好的出马仙，会坚持遵守因果规律，会审核事情的来龙去脉对错是非，也会根绝每个求助的人的情况心态不同而给予不同的指导方案。最后导人向善，普广正法。这类的仙家凤毛麟角，可遇而不可求。　　在这件事的态度上，孔子看的比较透彻：敬鬼神而远之。尊敬他们，但不要过于崇拜他们。平常心就好，犹如对待我们身边的朋友。另外非专业人士，也尽量别和鬼神走的太亲密。因为在没有熟悉他们的习性之前贸然接触，很容易出现负面影响。　　下一章我是写给出马仙的忠告。楼主也曾经做过出马仙，对仙家的特点和注意事项也算有所心得。希望把我的教训写出来后能给大家一点启示
　　对出马仙的忠告　　楼主因机缘所至有幸成为一名出马弟子，这个缘起后面会详细讲述。在一年来带堂口的经历中摸索出了一些领悟心得，现在拿出来和各位同修一起参考。希望我的经验和教训能给大家一些启发。　　本章分六点，分别是对仙家师父的心态、尽量别附体、守因果规律、守清净慈悲心、提高理论知识、修正道。下面将详细论述这六个知识点。　　1， 对仙家师父的心态。其实关于对待仙家心态的问题上一章我已经写很清楚了，总结成一句话就是平常心待之。保持尊重但不要盲目迷信，对于仙家师父给的指示要有自己的判断。有时候仙家给出的处理方案未必适合人间，如果当成圣旨般遵行不误有时会适得其反。　　在刚顶仙堂不久，有一次楼主在打坐念经的时候，突然看到各种神佛的画面。然后心念得到一个指示：往南走五里有个停车场，旁边有个工地。那里有一百多灵体因为施工而不得安宁。所以选派了一个代表前来求助，希望能帮他们转移到庙里去立个牌位。　　结束打坐以后我就骑了自行车往南行。大概五里的地方果然有个指示牌上面写着“停车场”，牌子的旁边就是一片正在挖地基的工地了。既然证明了指示的真实性，接下来便问仙家师父如何处理。给出的方案是晚上8点左右带上一个黑色的罐子和香火再到那工地，点上香让他们进驻罐子里，然后第二天把罐子送到庙里去。　　出于谨慎我还是给师父（不是仙家师父，是帮我立堂的师父）打了电话，说了此事的经过与处理方案。师父遂呼不可，这样会把我处在极其危险的境地中。夜里去工地点香会让无数的灵体疯狂涌来，到时局面很可能无法收拾。完全可以在堂口上放好罐子让他们自己过来。没必要人亲自过去的，然后我就按师父的做法操作了。　　这件事后面还横生出很多枝节，但与主题无关便不再累述。类似的事情还有很多，通过这样的事情可知仙家给的信息未必完全合适实时操作，需要我们自己进行分辨后再行定夺。
　　2， 尽量别附体。出马弟子带仙家，很多是需要仙家上身的。这个时候弟子会失去自主意识，完全由仙家占据身体去进行看事治病等具体操作。事后弟子也一无所知，如同前文中提到的我二姑一样。其实这是个很不好的方式，会大大损伤弟子的身体。因为长期被这些仙家附体，弟子的气场会很弱，毛病也会越来越多，最后往往酿成苦果。　　如果我们把人比喻成一台电脑，仙家要附体就必须在防火墙上开一个漏洞，他们的信息才能进来操作身体。长期被仙家进进出出势必漏洞越来越大，而自我防卫与修复能力就越来越弱。同时一部系统长期被两个程序指挥也会导致功能紊乱。这就是附体会损伤弟子的原理。　　一旦仙家离去，这样毫无防范能力的身体就很容易被灵体入侵。如同没有大门的空房子，任何人高兴了都可以进来住两天，那时便会苦不堪言。我们经常看到有些出马仙弟子面色灰暗、眼神阴郁，看上去身体不好或者阴气极重就是被长期附体的结果。人不人鬼不鬼的生活真是有苦自知。　　正确的做法是弟子与仙家建立心灵感应。仙家在旁边把他们的信息与心念传递过来，弟子自然知道该怎么做。如同两个人打电话一样，这样不会太伤及弟子的防卫系统。附体如同黑客入侵代替主人操作电脑。而这种心灵感应则像QQ交流，安全又文明。虽然有些病毒也能通过QQ传播，但总体来说比暴力入侵的伤害小很多。　　有些仙家因道行不够，无法进行这种精确制导式的操作。对这样的仙家楼主只能叹息一句：你行善积德的心情我可以理解，但让一个小学生来做大学教授的工作，只会搞得一塌糊涂。还是回去多修炼一段时间，自然会明白很多道理。　　还有一些是因为现在人都很看重形式。他们认为看到出马弟子抽搐一阵然后被仙家上身，才算是真有道行。这是一个天大的误解，也害了一大批弟子。为了取信于人或者展示炫耀，本来不用上身的也请了仙家上身。这种迎合式的自毁长城真是可悲。　　出马弟子们，如果你现在还在用附体的方式帮人查事治病，请静下来仔细想想吧。作为同修我真心的给你们提这个醒。今后的路如何走是自己选的，任何天神鬼怪都无法左右我们自己的心念想法。希望各位慎重抉择。
　　3 守因果规律。万事万物皆有因果，出马仙或者通灵者的工作不是改变因果，而是让更多的众生接受、明了、觉悟因果，进而走上解脱之路。　　出马仙堂口即是人和灵体的联络站，也是人鬼纠纷的调解庭。一手托两家，应本着公平公正的原则处理事情。面对人们的前来求助，正常的受理流程应该是先仔细查明这人目前困扰的根本原因，然后再对症下药。切忌不管前因后果直接满足其需求，在这一点上楼主已经吃过很多的大亏了。　　谈一谈这两天楼主亲自处理的一个失败案例。我有一个好朋友的妻子天生敏感，总是清晰的感觉到周围有灵体在跟着她，有时已经严重影响她的生活。其睡眠和身体都不怎么好，却又不知其所以然，这给她带来很大的困扰。　　一开始楼主以为是她天生体质敏感，容易招惹灵体的原因所致。在未查因果的前提下，常规性的帮她调理了一下身体，并且给了她一小包祭炼过的朱砂随身佩戴以驱恶灵。没想到由于这个疏忽导致后来杯了个具的。　　调理完之后她明显感觉身边的阴性能量消失了，身上被一股正气笼罩着舒服的很。结果晚上睡觉后就做了梦：身边最常跟着并且保护过她的三个灵体一死一重伤，另一个表情很纠结的离她远远站着，其实这是一个很不好的信号。当第二天她说起时，我想当然的认为是朱砂起了作用而并未深究，只是让她睡觉时把朱砂包放在枕下。因为她知道这三个灵体一直以来都在默默保护她，所以也很伤心。于是我就把这三个都接到堂口上去休养了。　　第二天果然一夜无梦，安睡到天亮。第三天她忘记把朱砂从包里拿出来放枕边，于是又出了事情。她梦到身边跟着好几个灵体，在一个陌生的地方。然后远处有个和尚过来对她说了一句：你不要再去打扰天上的人了！随后惊醒。她把情况反馈给我的时候，仍未引起我的重视。我知道这是灵体在向她发出求饶的信号，但本着除恶务尽的原则我让她坚持。　　第四天又是一个好觉。但她醒来早上刷牙的时候觉出了不对劲，明显感觉到一个灵体在她身边双手拱起求饶，并且嘴角还流着血很重伤的样子。这下她实在不忍心了，打电话告诉我要不还是算了吧。这些灵体也并无恶意，把它们伤的这么厉害实在太残忍。这下我也察觉出了不对劲：既然我的朱砂杀伤力如此强大，为什么这些灵体不愿意离开她，而是宁愿受伤也要呆在她周围？　　打电话把这个情况告诉了师父。不出意料的一顿迎头闷棍：“你查因果了吗？你问那些灵体为什么跟着她了吗？就这么莽撞的给她调理，还给她朱砂，你知不知道你犯了多么严重的错误？这些责任都是要由你来背负的！！！”把我打的晕头转向。　　回来静心思考，我确实把这事想的过于简单了。晚上约了这个女孩出来吃饭，席间我仔细查询了前因后果，才知道整个事情的来龙去脉：她前世是一个地马堂口的仙家大教主。后来因为对自己的弟子生了情爱，便转世为人和她现在的老公（也就是前世的香童）再续前缘。但她之前的那些仙家下属还一直跟着她，希望她带他们重出江湖。所以从出生到现在她一直都能感受到那些灵体们的存在。身边一共12个仙家被我这次一下伤了8个，可谓损伤惨重。这些仙家跟着她并无恶意，只是他们也不知道长期跟着一个人的时候，自己的阴性能量会把这人的身体影响的很差。而我不问因果直接暴力驱除的结果就是把局面搞到几乎不可收拾的地步，如果再不妥善处理后果会很严重。当下便把8个伤员接到我堂口疗养，并且约定明天三方一起坐下来商议善后方案。　　昨天下午她来到我这里，把她身边剩下的4个仙家请到以后我便开始了沟通协商。过程就不再细说了，最后达成的解决方案就是：养伤的8个我先负责疗养，康复好了送回去。然后和他们约定：1，我收回朱砂，他们只能在这女孩子的周围保护她，不能近她的身。2，伤员疗养期间，我先委托4个仙家过去代替保护她的职责，后期派驻1个仙家长期跟他们一段时间，指导他们如何修行和明白道理。3，定期来我堂口接受正法的培训教育。走佛法究竟的解脱道。对这个女孩子我希望她先熟悉佛法基础知识，酌情进修。另外我向她的仙家正式道歉。 此事到此就算告一段落了，后期我会每天监控这件事情的进展，千万不能再出任何差错。　　有时候出马仙堂口就类似法官，不能偏袒人鬼任何一方。有些人之所以出现各种问题，是因为前世甚至前几世做下的恶因，以致冤亲债主来索债来的。不查因果的直接帮人或者帮鬼，都是不公平的。而这种不公平的事情做多了自己就会承担极大的业报。　　现在的一些出马仙堂口，只要给钱就可以消灾或者帮助完成各种心愿。能否有效姑且不说，这种做法其实完全就是把仙家当成了贪官污吏。因果不虚，迟早有一天会报在自己身上。楼主还常见一种好心办坏事的情况：好多学了些法术懂得些能量调动的人，在没有掌握查询因果的技能前就贸然出于善心帮别人治病，后面反倒落得自己一身毛病，这都是上面我那个例子中的错误。对于这类人我只能摇摇头说其精神可嘉，但方法实在欠妥。可叹的是，这类人目前确确实实有很多，触犯了因果而不自知。真是可悲。　　哪些事不能管、哪些事可以管、哪些事怎么管，是个原则性问题。这是每一个通灵人都应该深思的核心。我的建议是抓住最根本的指导思想：在不违背因果的前提下，劝人向善、引领众生走上究竟的解脱之路。在这个纲领下做具体的解决方案一般就不会出错。仅供各位参考。
　　下一章：守清净慈悲心。　　4 守清净慈悲心　　所谓清净心是淡泊名利，寡欲不争。而慈悲心则是怜悯众生，救苦救难。这是任何一个修行人人（不论佛、道、出马仙或其他宗教信徒）都应该信守的原则性纲领。　　不论由于那种因缘，出马的堂口基本上就是以济世救人为目标的。仙家们在有选择的时候，都会挑心地善良的弟子做香童。当然也有时候因为业力而没得选择，只能去跟指定的香童。但仙家出马的最根本意图就是通过行善积德而提升自己的修行级别。　　最常见的一种现象就是：一个堂口刚刚成立的时候弟子很是心善，仙家也很努力。面对前来求助的人尽力帮助而不太要求回报。慢慢随着名气的提高傲慢的情绪也就越来越重，索取的供奉费用也水涨船高。一开始全凭事主心意给付，十块二十块也尽心去帮人家。慢慢开始有了所谓起步价，后来甚至没有个几千过万都不愿出手。长此以往会出现两种后果：一，让很多本来就因为业障而生活举步维艰的人过的更是雪上加霜。二，沦为权贵阶层的御用工具，却脱离了最需要帮助的劳苦大众。　　在出马弟子这种名闻利养之心愈积愈盛的时候，仙家也很着急。他们会想尽办法提醒自己的弟子，但神通再大也无法改变人心。如果弟子不思悔改，也会出现两种结局：一，仙家会跟着一起沉沦。因为仙家与弟子心意相通便难免近墨者黑，如同溺爱的父母总是满足孩子的一切要求而不去考虑是否合理。二，有些明辨是非的仙家，在彻底心灰意冷后便会离开这个弟子。或是另觅接班人，或是回深山古洞继续修炼。这样弟子的能力也就渐渐衰弱直到完全消失。不仅如此，由于失去了仙家的保护，之前做下的种种违背因果之事业报就会现前。冤亲债主也会过来讨还公道，这个时候弟子往往就会面临诸多磨难，如同我前文中提到的那个三面之缘的仙姑一般。　　我曾经问过师父：在出马仙这个行业里，最后能得善果的占多大比例？师父告诉我：20%已经是很乐观的数据了。也就是说80%的出马仙最后都由于自己的心性不当而沉沦下去。其实这个范围应扩大到所有的修行人。有句话叫地狱门前僧道多，就是这个原因。因为我们具备了别人没有的能力，自然要担负更多的责任。　　出马弟子也是人，七情六欲在所难免。面对各种诱惑说一点不动心真的很难做到。但是既然选择了这条路就应该时时自省。记得第一个传我道法的师父说：“在这条路上越走越远的时候，时时要回过头来看看自己最初的发心，方向便会愈加明晰。”从此“不退初心”便成为自我反省的第一参照指标。每天把自己的心性观察一遍，打磨一遍。每天进步一点点就会离正果越来越近直到证得。而这种观察心性的方法便是我第二位师父教我的最宝贵的财富-----自观，后面会详细讲到。　　楼主另一个要说的是慈悲心。这种怜悯众生、尽施方便的品质是一个修行人最宝贵的东西。功夫高深最多算个能工巧匠；而具备这种无私的大慈悲心，即使没有一点功夫也是一个圣人，如孔子、孟子等先圣大德，其思想流传百代恩泽了无数众生。若是真正的发大慈悲心连鬼神都会敬仰护卫，自然能力也会越来越高。落实到我们生活中的细节就是能帮助别人的时候尽量帮扶一把，其实不论是否修行都可以做到的。助人为快乐之本，多帮助他人自然会让我们身心愉悦充满阳光，利他的同时其实更是利己。　　如果把清净心设成横向坐标，慈悲心便是纵向坐标。这个平面直角坐标系很直观的能体现出一个修行人目前所处的阶段。至于能力大小这个倒不重要，因为随着坐标曲线的上升能力自然如影随形般的水到渠成。在没事的时候我们拿出这个坐标系来看看，有时外界的评价并非真实的自己，处在什么位置自己应该最清楚，被名闻利养欺骗的内心才能恢复原本的客观。在这一点上楼主也还有许多不足，希望和各位同修共勉。　　下面是学习系统的理论知识和修正道，敬请期待。
　　5 提高理论知识与修持正道。　　本来想把这一章分成两个主题来写，后来想想其实二者是相辅相成密不可分，就做了一下合并。　　我们都知道要做一个优秀的好医生仅靠一两张祖传秘方是不行的。必须系统全面的学习医学基础知识并熟练掌握各种实践技能。而修行者的基础知识便是对这个世界的客观认知。只有明白了万物运行的根本规律，才能在处理事情的时候如理如法。　　这里我引用一位师父的原话：只有深刻的明理，才能真正的“依理作意”。所谓“依理作意”，就是在真正明白道理以后，意识里深深打上了某种理论的烙印，就会自觉或不自觉的按照这套理论去想去做，去运用意识！这样，就能保证我们在正确的道路上前进，就能不知不觉地提高功夫境界。因此，理论是否正确，决定了修行者如何运用意识（尤其是深层意识），这是个核心问题。　　出马仙弟子最容易走入的一个误区便是固步自封。一切都听从仙家的安排，自己从不去主动学习。要知道仙家仅仅是基于它的经历和角度给予我们建议，而仙家之所以称为“仙家”，就说明其尚在六道之中。绝大多数仙家是鬼道众生，极少数可以到阿修罗道。至于修到天人道再回来当出马仙的实在寥寥无几。由于其本身尚未脱离轮回，智慧也未达究竟，如果盲目按照其理论行事便难有更高的突破。　　所以我们平时要多看书，尤其是那些公认的典籍如《金刚经》《心经》《道德经》等。无数的先贤大德用他们自己的成就证实了这些经典的宝贵。重要的是领悟其中的含义而不是死记硬背，将这些理论吸收转化成自己的智慧，才能更好地在修行中精进。　　如果我们不满足于仅仅做一个神棍，就应该时刻注意提高自己的专业素养。仙家修行的终极目的也是为了取得佛道正果。所以我们去向佛道的经典寻求知识也是一条最直接的道路。同时在机缘合适的时候，去寻求明师的指点。当然现在社会龙蛇混杂，明师与否很难辨别，这时便需要我们具备一定的判断力，而这种识别判断的能力恰恰来自于平时的学习。　　在条件具备的时候可以皈依有传承有证悟的佛道老师。他们是我们指路的明灯，能让我们在遇到问题的时候有更为圆满的处理方案。尤其是出马仙弟子更应该四处走走，多多拜访明师高人，接触下各家理论，这很有助于突破自己的局限，开阔自己的眼界。　　这里我给各位推荐几本书，都是佛家的理论。通读之后可以对这个世界有个客观认识，同时对佛法的最根本智慧有个初步了解。古文功底不好的可以对照译本，但一定要对其核心内容吃透。　　《俱舍论》，主要讲述一切万法之总相、别相、性质、类别，对世出世间法进行细致入微的分析，详细阐明流转与还灭的因果法则，真实开显四谛真理，为所有希求解脱的修行人指明一条修行途径。这是一部堪称对整个的宇宙规律的百科全书，是修行人的理论基础。　　《心经》，虽然只有两百余字，但却是佛法精髓中的精髓。后面的《金刚经》也是以此为纲领，演化而来。这是一部阐述佛法终极智慧的经典，抛开一些名相直指根本。可以说吃透了《心经》便懂得了佛法。这不仅是形而上的哲学，应用在日常修习中也会有神奇的效果。楼主经常在打坐的时候内心默诵心经，对其中所述的境界能产生更深刻的认知。　　《金刚经》，是佛教重要经典。以金刚比喻智慧之锐利、顽强、坚固，能断一切烦恼，故名。此经采用对话体形式，说一切世间事物空幻不实，实相者即是非相；主张认识离一切诸相而无所住，即重新面对现实世界的认知和追求，以般若智慧契证空性，破除一切名相，从而达到不执着于任何一物而体认诸法实相的境地。　　我们可以看到，佛法的核心是智慧，而不是各种神通异能，更非通过烧香磕头等形式来换取种种福报。当今世人的颠倒，真是可悲可叹。在最后的几章里，楼主会尽可能详细阐述自己关于佛法的理解。如有不如理之处，希望各位同修多多指正。
　　拜师求法　　2005年楼主在网上发现了专门以算命预测为主题的论坛。里面有很多研究六壬、八字等预测术的老师和爱好者，水平也高低不一。因为可以免费求测，也便吸引了很多对自己命运或迷茫或好奇的人们前来注册发帖。倒也涌现出一批很高造诣的预测老师，以及把自己面相照片和八字各个论坛到处乱贴如同街头小广告的职业求测者。　　这些论坛无疑给楼主打开一扇新的窗户。我开始废寝忘食的混迹其中，并且加入了诸多的相关QQ群。浸淫的时间一长，楼主竟也凭了些小聪明学到一招半式。用来指点人生尚嫌不足，拈花惹草却绰绰有余了。乃至于楼主后来的河东之妻都是从算命论坛而得，真是意外收获。所以奉劝现在的年轻人：在条件允许的前提下尽量多学点东西。艺多不压身，说不定什么时候这些技能就可以给你带来惊喜。　　回到正题。在这些论坛呆时间久了，自然关注那些准确率极佳的预测高人。如同众星拱月般的人气和神乎其技的预言，着实让我向往不已。其中有一位专门在八字版任版主的老师，更是其中的佼佼者。　　后来我如同粉丝追星般关注着这位老师的一举一动。在具备了很高的知名度和影响力之后，这位老师自己开办了论坛，并且推出一些八字预测术的培训课程。一段时间之后他开始传授一些民间道法，据反馈颇为灵验。但出于谨慎我还是没有冲动，我决定继续观察。　　直到08年我才做出决定，去向这位老师求法。　　2008年的8月，我乘火车来到了这位师父所在的城市。下了车打电话，然后一位皮肤黝黑而且骨骼非常奇特的师姐出来接我去师父家。由于是第一次登门拜师，便在楼下的超市买了些水果零食聊表心意。上楼的时候内心有点紧张忐忑，仿佛成仙之路就在眼前。　　进了门，师父正在大厅里和其他几位来求法的师兄讲话，见我进来便点点头示意坐下一起听。我总算有机会近距离观察这位传说中的“大师”了。他长着一张国字脸，鼻直口方双目炯炯，宛如庙里的金刚护法一般，颇有法相庄严的气势。说话的声音也是铿锵有力，中气十足。更奇特的是他的双眼，一看就是有道行的人。为什么呢？看过周星驰《赌神》电影的同学都知道里面有个会特异功能的高手，双眼不一样大而且看起来有点浑浊的那个。这位师父的眼睛就是和那个人差不多，只是目光很清透，这样的形象顿时让我升起无比信心。　　由于还有几个师兄没到，师父这天下午便和大家闲聊。有些师兄问了关于修行的问题，师父都一一作出解答。还有人之前从师父这里学过这次回来复训，讲述了一些他自己应用法术之后的灵验经历。讲者兴高采烈，听者也心驰神往。这使我越发的期待第二天的正式传法。　　晚上还陆续有师兄过来，最后总人数竟然有二十几个。我们在附近找了旅馆住下，和我一起住的师兄是来复训的。晚上我们聊了些他之前的事情，让我感觉进入一个全新的世界。　　第二天一大早被师兄叫了起床。说今天师父要过功传法，为了表示庄重我便效仿古人沐浴更衣。洗完澡换了衣服，和其他几个师兄吃了点早饭，就急急的赶往师父那里。　　人都到齐以后师父开始了他的教课。与我想的玄幻场景截然不同，一开始他就写下三行字“神通不敌业力、神通不能救世、神通不如智慧。”当时虽然听进去了，但满心都被神通所迷恋而根本没放在心上，以至于后面我栽了很大的跟头后才真正明白这三句话的分量。　　师父用了一个上午的时间讲述神通的本质、这支法脉的起源与传承以及各种注意事项。这让我很是欣喜，因为楼主是一个喜欢知其然更知其所以然的人。对各种看不透的事情都想知道其理论和真相而不满足于只做一个牵线木偶。师父讲的很详细透彻，可以说这位启蒙恩师打开了我修行的真正大门。　　下午的时候，师父把我们带到神坛前，进行了传度仪式。过功后有些师兄说感到浑身发热啊、看到什么祖师啊以及各种神奇体验。坦白说楼主是什么也没看到和感到，倒是念表文的时候紧张的手抖。仪式的细节我不再描述，防止有人以此行骗。　　之后的两天，便是各种法术符箓手印咒语的学习。我很认真的记好笔记，生怕忘记一点。三天学完之后便启程回家了。　　接下来的一章，就是写我自己修习法术和应用法术发生的事情了。里面即有经验也有教训，敬请期待。
　　回到家中我便迫不及待的布置了神坛：把请来的祖师牌位供在中间，桌上设置了“香花灯水果茶食宝珠衣”十大供。之后便每日早晚上香，并按照师父传授的法门修炼各种法术技能。　　在开始的一段时间内我没有任何神奇的体验，没像其他师兄说的那样在修炼的过程中看到仙师啊、光啊、感觉到能量啊之类的经历。这样平淡如水的时间长了，自己也开始内心升起怀疑。法术是这样的吗？那些电视上看到的不说腾云驾雾吧，最起码一发功也是彩光四射啊。难道就是这样干巴巴的玩空气？自己会不会上当了呢？　　好在验证的机会没多久便出现了。有一天妻子打电话来说在工地上被钉子刺穿了鞋底把脚戳破了，感到非常疼痛。我立刻到神坛前面做的简单的请师咒后，虚画了几个止血止疼符，意念把符飞到妻子的脚上。整个过程前后不过3分钟的时间，然后打电话过去问她感觉如何，神奇的是她告诉我一点也不疼了，血也止住了。回到家的时候我在看伤口已经只有一个淡淡的白印，不细看根本不觉得那是个出血点。　　这件事大大增加了我的信心。后来身边的朋友有个头疼脑热或者身上哪里不舒服，我都自告奋勇的去帮他们调理。竟然有效率能达九成，效果非常明显甚至当场见效的也有五成。这实在让我很兴奋，一时间便飘飘然起来，认为自己与众不同，法术也无所不能，没想到直接为后面的悲剧埋下了种子。　　09年底的时候楼主开了一家工艺品店。为了让生意好一些我便施了招财法。结果开市大吉，销量好到每天要补两次货。自然过的很开心，以致后面每天早上的练功中都会顺带给自己的店铺做个催财术。店里的业绩也一直没让我失望，五个月后我开了第二家分店。　　本性上楼主并不是一个贪得无厌的人，也深知法术只是暂时支取福报，如同信用卡一般透支了终究是要偿还的。所以赚钱的那段时间每个月都会抽出200-500元不等来做些放生啊捐款啊等慈善之事，想当然地希求“有借有还再借不难”。并梦想把我的店铺做成大型连锁卖场。　　但是好景不长，2010年下半年店铺的生意突然莫名其妙的急转直下。看着自由落体般的业绩报表，却找不到原因，这让我无比焦虑。只能又把目光锁在了催财术上。奇怪的是这次我无论怎么催都已经没有丝毫起色。请来法力更高的师兄帮忙，做法的第二天生意会突然好一天，之后又是一滩死水甚至更糟。　　各种方法都试遍之后业绩一直没有改观，最后只能黯然转让。积压在仓库里的存货至今尚未处理干净。这些存货的价值和我开店赚到的利润相当，真不知是巧合还是天意。　　直到后面遇到我的第二位恩师，我才知道问题究竟出在哪里。这个话题暂且按下不表，接下来我先和大家探讨一下法术的本质和福报的规律，希望用我的教训来让各位明白一些道理。
　　关于神通法术　　我准备从三个方面来阐述关于法术神通的知识。分别是：神通的本质、神通的作用原理、神通的应用特点。　　1， 神通的本质。任何的迷信和恐惧，都是源于不了解。就仿佛绝大多数人都怕鬼，其实“鬼”这个东西本身并不可怕甚至比人更可怜，相比之下却应该是鬼更怕人。认清了鬼的本质，便不会再有恐惧之心了。神通亦是如此，人们希求神通迷信神通也是因为对神通的不了解，认为法术可以包治百病排忧解难甚至点石成金不劳而获，这也是一种误解。　　法术的本质是一张信用卡，可以先透支一部分未来的福报以满足眼下的需求。但显然这是一个不划算的交易，因为透支是需要付利息的，而且利率很高。打个比方一个人未来可能会有100万的福报，但通过法术催财的时候可能眼下只能拿到20万。　　法术只能在已有的能量之间进行转换调动，而绝不能无中生有。我之前开店催财的那个案例就是活生生的反面教材。我透支了未来的财运而获得了一点眼前小利，终归是要自己来偿还。　　这里谈到另一个问题，就是但凡请法师做法按照惯例都是要收费。不论多么熟的关系，这个程序总是不能免。因为本质上这就是一种能量交换，事主损了一部分钱财才换来了求的那个东西。所求的事情跟费用是成正比的，如果花10块钱想换得10000元的事情，未必便能奏效。但也有的人花了10000元却只办成10块钱的事，便是法师黑财了。　　2， 神通的作用原理。神通有两种作用原理，一是通过外在的鬼神来实现目的，二是通过自身的能力来实现目的。　　第一种人常见出马仙、巫、以及一些招神请鬼的法师。这类法术的施术者能通鬼神，并且能利用鬼神之力达到其目的。经常听说某些艺人通过一些法师在养小鬼助运，便是这类原理了。鬼神虽不能决定人的命运，但能够制造一些客观的影响。　　比如通过养小鬼来开店催财的人，在同等条件下，他的店铺人流量会比其他店铺大一些。但这些灵体绝对无法干扰到进店顾客的内心，顾客买不买还是自己决定。这种法术只能提高成交机会但不能起决定性作用。而且有求于鬼神必然要有回报。否则灵体便会不爽，轻的法术失灵，重的可能反弹自己。　　这类法术常见各种办事类的用途，如催财、催婚、催官、整人等。　　第二种法术的作用原理，通过自身能力来实现目的。这要求施术者有一定的修为基础，自己通过长期的修行获得了某些能量和神通。修行人不必借助鬼神之力，直接用自己的能量也可以达到某些目的，比如帮人治病。　　楼主以前最擅长治疗各种疑难杂症，基本上都是当场见效。但如果连治三到四个人之后，就会感到身体比较疲劳。这是因为自身的元气损耗所致。　　这类法术常被修行人作为查询工具比如天眼通、天耳通，可以通过技能这些查询因果。也有的可以调动真气或者能量治病强身。当自身的能量到达一定阶段后，腾云驾雾也不是没可能。　　3， 神通的应用特点。前段中说道两种神通它们既有异性也有共性，先说说二者之间的区别。　　第一种鬼神之术修炼起来比较快，用在事情上起效也比较快。施术者不必通过苦修，只要有师父帮助打通与鬼神的联系即可使用。但修鬼神之术的人如果不增强自身能量和修为，一定会有副作用。常见的诸如出马仙、过阴婆的身体都不好。因为长期和灵体打交道，久而久之自然被阴性能量所侵蚀。这类似武侠小说里的日月神教等组织给信徒服下某种迅速增长功力的丹药兴奋剂，同时也在损害身体。求术者也要承担被这些灵体帮助的因果代价，比如上一章提到的我给自己催财，其实就是通过鬼神透支自己的福报。一旦因果成熟终须自己承担，并且是加倍偿还。　　这种神通还有个特点，能力容易退失。因为一切都是依赖鬼神执行，一旦它们不再那么听话，就很难灵验了。很多出马仙开始很灵后来能力尽失便是这类原因，仙家已经离他而去了。但他却仍然要承担因长期通灵而导致身体虚弱的代价。　　通过鬼神害人更是不可取。我一个师兄以前是通天教的信徒，很有些差神使鬼的能力。但因为心性不正害了不少人。虽然后来弃暗投明皈依师父，但我见他的时候还是面色铁青双眼乌黑，浑身都是疾病，家人也不得安宁。在这里奉劝各位千万不要用法术去害人，即使那人先对不起自己。可以通过其他手段维护自己的权益，而不要打这个主意。　　第二种通过自身苦修获得的神通需要长时间的苦修。只有能量到达一定级别才能有明显效果，这很像《笑傲江湖》里华山派的气宗。一旦修成能力不容易退失，但这类法术应用局限较大。不能用在对外的催财催管等办事上，只能用在查事、治病、以及自身的提升等相对窄的范围。优点是一般不会产生不良的因果，也不会让自己身体有损伤。　　二者的共性是都不能根本圆满的解决问题。通过法术神通获得的利益，必然付出另外等价甚至更高的代价。无间道里说：“出来混，总要还的”，道出了法术的真谛。回想起我第一位师父的那三句话：“神通不如智慧、神通不敌因果、神通不能救世”，通过我自己催财反而破更多的事实教训，果然不虚。只是当时我当作了耳旁风，以至于后来栽了跟头。下面我来说说我对这三句话的理解。　　神通不如智慧。有个比方：智慧不能让眼前的勺子自己弯曲，但可以把几十吨的飞机送上天空。让勺子自己弯曲就是神通的能力，但大的层面上小术永远无能无力。还有个比喻：神通可以治好一个人的病，智慧却能解决全国百姓的医保问题，说的也是同一个道理。　　神通不敌因果。神通也要遵守能量守恒，它不能无中生有。当人命中没这么多福报的时候，无论是怎么做法都是无米之炊。况且就算能产生一时之利，日后必会加倍偿还。我自己的例子就是活生生的教训。　　神通不能救世。以前有个皇帝被异族入侵已濒临城下，喊来国师试图以召唤天兵天将来抵御敌人，自然是城破国亡。慈禧治国，常以扶乩决断以致王朝覆灭。不问苍生问鬼神，就是本末倒置。　　认清了神通法术的面目，自然就明白其本质。相信各位今后会对这个东西有个客观的认知而不会再陷入盲目的迷信崇拜之中
　　@minirap
21:10:00　　感谢楼主!解了我一个很大的疑惑，顺便问下能多个法门同时修吗?　　-----------------------------　　就这个问题我谈谈我的看法。有句话叫破门户之见，博众家之长。我想就其优点、缺点分别来阐述一下，希望能对你有所帮助。　　其优点是能够拓宽修行者的视野，接触不同的流派取其精华丰富自己。这种兼容并包式的修行方式，很容易看起来百事皆通。　　其缺点有三。一，指导思想的冲突。因为修行很重视信仰，各派都有要求绝对信奉的祖师和成体系的修行指导思想。而各家指导思想经常会互相冲突。比如修道法的时候，有咒语“斩妖除魔，杀鬼万千”，遇到了佛家的“众生平等，勿造杀业”怎么办，再比如佛家的“心外求法，皆是虚妄”遇到道家的“恳请各位仙师祖师扶持弟子，大显威灵”怎么办。指导思想决定一个人的修行方向，如果不能解决其中的矛盾之处，可能会在信心这个根本基础上无所适从，最终导致一事无成。我有一个朋友即希求佛法的圆满智慧，又不愿意放下道法的便利实用，这本质上就是一种贪婪。　　二是修炼功法的冲突。有的功法要求气走任督二脉，有的功法气走冲带二脉。如果遇到这种不能兼容的行气路线，若是同时修习搞不好就会走火入魔。　　三是容易杂而不专。因为修炼的精力分散，而导致似乎各种技能都会一点，但每个门派的东西都没有真正深入，没有真正拿得出手的东西而只能沦为万金油。　　修行好比爬山，可能上山有一百条路但山顶的风光只有一个景色。无论佛、道、甚至基督。它们修到最顶级所到达的境界都是一样，佛陀、真人、天父都是一回事。一个人可以在上山前拿出地图，多方参照后选出最合适自己的道路。一旦进入实际的登山，则绝对无法同时踏上两条路，公路上走一段再退回去铁路上走一段的人永远无法到达终点。　　虽然目的地相同，但如果你选择之后认定铁路是自己最适合的抵达方式，就坚定的走下去。你可以同时学习飞机或者牛车的优缺点，以便丰富自己的知识面，甚至汲取它的长处改进自己的火车运行方式。但不要一心二用，因为你只有一副身心，不要贪多，能到终点的都是善法。　　当然，你也可能问的是同一个门派的不同功法是否能同时修。这个要问你的师父，一般门派内的不同功法不会互相冲突。至少指导思想上不会有矛盾，具体功法行气上，则要你的师父给你建议了。
　　上方缘起　　09年8月的某一天晚上，楼主在日常的道法修炼中突然出现了灵异现象：腹部自发急剧收缩，身体不由自主的大幅度摆动。当时楼主心情极为振奋：经历了一年多的“玩空气”，总算有神异现象出现了！当时我认为祖师终于显灵，即激动又有点害怕。　　心情稍微平复一下之后，我便开始验证此事的灵验程度：因为之前有见过师兄练习“神拳”，即在毫无武术基础的前提下仅凭祖师的加持就能打出熟练的拳法套路。于是依葫芦画瓢，心中起念：“仙师祖师在上，请教弟子打拳！”果然四肢开始自行动作！仿佛有种神秘的力量在牵引着我的身体，完全不用自己控制便可以自如动作。我清晰的记得当时打出的是太极拳，如行云流水一般，招式和发力都通畅自如。而这之前我确实一点武术基础都没有！　　我按耐不住内心的狂喜，拳还没打完便冲出去和妻子分享我的显灵经过。为了证明给她看，我还在她面前再次进入刚才那种状态请祖师加持我打拳。祖师果然很给力，把一套拳法打的虎虎生风。妻子也很信服并且淡定，不得不说她是个很好的同修。很多时候修行上她能给我更合适的建议和规劝，令我受益匪浅。　　第二天早上我起床练功，便开始了大量的功能拓展：我先是求祖师教我一套能提高双掌能量的功法。随后身体开始动作，两只手掌不断地互相交替虚揉，手上有明显的热感。待这套“双掌功”静定后我好奇心更甚。便求祖师教我五禽戏，还特意加了两个字“原版”。随后身体便开始了一种很陌生的动作，时而舒展放松、时而筋骨俱伸、时而力绷如弓。一套动作结束后全身如同做过一次全方位按摩，由里到外的舒畅。　　这次经历让我对道法的信心暴增，后面我开发了很多拓展应用：“通过祖师引导我的手帮别人治病、通过祖师引导我的手写字进行对话沟通等等。我甚至想让祖师和我下围棋，但或许是这位祖师对弈枰之术没有研究，始终没能投下一粒如理之子。　　尤其是通过引导我的手臂手指写字，这成为我们沟通的一种高效方式。之后的一段时间内我凡事必问祖师意见，极大的依赖这种功能带来的便利。师兄弟们得知后也纷纷来找我，也是有疑惑想请祖师指点。那段时间我很像一个灵媒，承担祖师与凡人的沟通事宜。　　后来，我的妻子去浙江的一位师爷那里进修。说他是师爷，因为他是我师父的师父。修行圈子里很看重传承和辈分，这也是传统文化能够源远流长的重要原因之一。据说这位师爷神通广大，关于他的奇闻异事可以车载斗量，在法术界里可谓是泰斗级人物。但这不是本文的重点，按下不表。　　妻子从浙江回来的当天晚上我去火车站接她。刚见面就感觉一股强大的能量扑面而来，师爷果然名不虚传。回到家后她和我讲起从师爷那里的经历和认识的好多新师兄弟，尤其提到一位美艳绝伦的上海师姐和她的种种传说，听得我目瞪口呆心驰神往。就是这位师姐，后来成为我结缘第二位师父的关键一环。　　妻子回来后不久的一天这位师姐在QQ上和她留言。说感觉妻子气场有些乱，希望她能去上海，师姐想帮她调理一下身体。为了打消我们的顾虑师姐还特别强调她们不是骗子，可以不用带钱过去的。　　说实话我是有些不放心妻子一个人去上海的，但那段时间我生意亏的又实在厉害，经济和精力都顾不上陪她一起去。这就令我很纠结，照例便去问祖师。祖师告诉我要去，然后我又陷入新一轮的纠结中。如是反复了三四天最后决定不去了，却鬼使神差的陪妻子买票的时候买了两张，看来有时候真是命中缘分。　　既然木已成舟，也便顺其自然。抱着去看看也无妨的想法我陪妻子踏上了去上海的火车。　　下一章便是重头戏——初访恩师，敬请期待
　　初访恩师（上）　　09年的11月是我人生中的一个重要转折点。这个月我陪妻子去上海见那位师姐，却阴差阳错或机缘巧合下拜了师父，更重要的是纠正了之前已经越走越偏的修行道路。　　那天下了火车之后我们乘地铁到了大木桥路，在出口处等候师姐来接我们。因为之前看过师姐照片，所以每一个高挑靓丽的身影进入视野范围，我的注意力就会高度集中。然后当那些靓影带着漠然的表情和我们擦身而过，我心里也就带着失落的松懈一下。失落的次数多了，我竟然升起一种“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，漫天外云卷云舒”的淡定。　　十几分钟后，又一个美女风姿绰约的向我们走来，妻子很不肯定的说：“应该就是她了”，我也就很犹豫是主动去迎合还是在原地巍然不动。幸好那女子离我们几步外就开始友善的微笑，于是确定就是她了。　　虽然之前看过师姐照片，但第一次见本人还是被她的美丽震惊了下：175的身高、苗条略显单薄的身材、眉眼中透着一种勾魂摄魄的光彩、鼻唇间却又带着不食烟火的仙子气息。　　我们边走边简单的寒暄了一下，师姐随口问妻子道：“你是不是现在父母不全呢？”妻子便和我很惊讶：“你怎么知道的？”妻子的爸爸已经过世了。师姐说是师父在我们来之前便已经知道了，这让我更是无比信服和敬畏。　　一路上跟师姐边走边聊很快到了师父家。进门是一个屏风。上面写着“九坤玄学工作室”，房间很宽敞，中式的红木家具前是一个茶几，上面摆放着一套茶具和一个黑瓷香炉。　　旁边是一个小隔间，里面有一个大供台，上面有一百多个白色的瓷娃娃。这是师父收养的婴灵。就是让那些被流产的孩子有点香火供品，也不会再去纠缠他们的父母。在婴灵堂的时候我的眉心处非常痒，当时每次遇到灵体我都会有这种反应。　　参观完婴灵堂，师姐便让我和妻子在茶几前先坐候一下，随后进了师父房间。我们一时无话，便干坐着对望和四处打量。片刻之后师父和师姐出来了，我和妻子起身寒暄。师父很随和的让我们坐下，随后也坐在我们身边。　　师父是一个三十多岁的女人，却有着与年龄极不相称的细腻白皙皮肤。她五官精致和谐，眼睛出奇的光亮。举手投足之间都带着一种优雅的淡然，那种平和的气质我想即便是一头爆怒的雄狮，也会乖乖的由她抚摸棕毛。　　师父坐下之后，师姐便去烧午饭了，我们开始了简单的聊天。我和她说了我生意上的困境，却始终找不出问题出在哪里。只见师父微眯双眼，口中低吟了几句咒语。随后就问我：“你从哪里学会的起坛做法？”这让我很吃惊，因为之前没有任何人和她说过我修习道法的事情。我老实的回答说：“在武汉的一位师父那里学的”。后面便是我和她的对话：　　“他教了你道法，有没有交给你法术的使用原理和注意事项？”　　“有说过，神通不敌因果、神通不如智慧、神通不能救世。”　　“那何为因果？”　　我一时无语，（这种卡壳以后成为了我和师父之间对话的常态。）憋了半天我说：“因果就是善有善报、恶有恶报。”　　“那你用法术催财，是不是破坏了因果？你可知能量守恒定律？你的福报就那么多，强行催化只会折损未来财富。”　　“可是我以前每个月盈利的时候，都会拿出一部分钱来去做放生和慈善捐款啊？”　　“你那是做好事吗？你的本质是在做交易。你希望用一点微薄成本去换取数百倍的回报，这是生意，不是慈善。”　　我再度卡壳。思索良久之后不得不承认，我放生和捐款的发心确实是寄希望于换取更多的收益。承认自己的阴暗是件很痛苦的事情，但只有剥开创口挤出脓液才能恢复健康。师父的几句话就撕下了我伪善的面具。　　“那我放的那些生命，捐的那些钱就没有意义了么？”　　“有意义，但需要时间才能成熟。你能寄希望于今天播种明天就收割吗？”　　我一下明白了问题所在。是的，我用法术每天一次的催