封神榜。闻仲为什么不能见绝字 能力怎么样。

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闻仲怎么死的封神英雄榜闻仲排第几
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你可能喜欢地位无人能及的太师闻仲在封神演义中是怎样的人?
太师闻仲,在殷商时期是人尽皆知的,他法力无边,而且为人正直。太师闻仲一生对商朝忠心耿耿,而且辅佐过殷商两朝君主,他在殷商的功劳无人能及,他在朝中的地位也是无人能及的。
太师闻仲,自小就拜师于截教金灵圣母门下。他聪明好学,学成五十年后才下山辅佐帝乙。以闻仲的法力,和他的为人能做到太师的职位也是情理之中。他一生忠君爱民,为人刚正不阿,受到后人的极力追捧,并在封神榜上有他的一席之位。
太师闻仲虽然受人尊重,但是后来辅佐纣王时,由于纣王的残暴施政,使得朝政混乱不堪,百姓苦不堪言,这让当时的太师闻仲很是恼怒。闻太师回朝后,立即制定新政策,怒打奸臣费仲、尤浑等人,并且要求纣王马上改过自新,重塑朝纲,以拯救破烂不堪的商王朝。由于闻仲是纣王的托孤老臣,又手里有先王赐予的打王金鞭,上能打昏君、下能打奸臣,纣王与重臣都很惧怕他。在闻仲的逼迫下,纣王很是害怕,然而就在闻仲想要重整朝纲的同时,东海战事又起,闻仲不得不领兵出征东海,这又导致了商纣王无人管束,继续实行自己的残暴政策,听信奸臣的谗言,以至于朝政越来越败坏。
在纣王的统治下,国家民不聊生,导致武王决定伐纣。太师闻仲为保殷商,决定继续保残暴的纣王,最后与姜尚决战与绝龙岭,结果败给姜尚,自己也死在了绝龙岭。
封神演义闻仲是个怎样的人
闻仲,中国古典小说《封神演义》中的人物,他殷商时期的太师,是商纣王身边一位举足轻重的大臣,纣王之父在临终前将纣王托付给闻仲,我们现在常说的:“文足以安邦,武足以定国”中的“文”说的就是当时的闻仲,中国历史上有名的暴君商纣王遇到闻仲也要让他三分,闻仲在当时的地位可见一斑。那封神演义闻仲究竟是个什么样人呢?
闻仲,殷商的太师,从师于金灵圣母,法力高强,他和杨戬一样额头长有第三只眼睛,开眼就能辨忠奸邪恶,他手持雌雄双鞭,他有坐骑墨麒麟。他是殷商的三朝元老,是个文武全才,行兵打仗更是在行。
闻仲忠诚于商朝,忠于纣王,即使面对商纣王的残暴,搞得民不聊生,面对商朝大臣黄飞虎反商归周的局面他仍旧效忠于纣王,他遭受妲己申公豹的挑拨离间,商纣王的猜疑仍无叛变之心。在商周大战中闻仲始终站在商纣王这边,助纣为虐到底。因为黄飞虎的叛变,惹得商纣王勃然大怒,便派遣闻仲率兵西政,他先命令晁田,晁雷两位大将攻打西岐,战败后又下令让张桂芳带兵前往,在经历多次大战后,张桂芳身亡;后又命令魔家四将和老将鲁雄前往西岐,仍是大败;在这种境况下闻仲只得自己带兵前往,最后被云中子烧死在绝龙岭。
闻仲死后,灵魂飘往到朝歌托梦给纣王,希望纣王能励精图治,不要沉湎于酒色,但是梦醒之后纣王仍是老样子,可怜一代忠臣,一片良苦用心付诸东流,最后在姜子牙封神之时,闻仲被封为“雷部正神”。
解析闻仲和姜子牙谁厉害
闻仲和姜子牙都是中国古典小说《封神演义》中的人物,闻仲,是商朝的太师,托孤大臣,对纣王忠心耿耿,一心效力于商纣王。闻仲凭他的过人的资质,杰出的行军打仗的能力在朝堂上享有一片赞誉,闻仲师承于金灵圣母,法术颇深。姜子牙,被周文王封为太师,协助周武王伐纣灭商,是名杰出的军事家,谋略家。那么在小说中,闻仲和姜子牙谁厉害呢?
闻仲是殷商纣王的得力大将,本身的修为就很高,再加上他又兼术剑双修,人间几乎没有人有机会跟他对打,闻仲的能力究竟有多强无人知晓。姜子牙作为周朝的太师,甚得周武王重用。两人在小说中仅有的两次交手,偏偏一胜一负打成了平手,更让人无法判定谁更厉害。但是如果两人单从修为上来说,闻仲要强过姜子牙,从两人的法宝上来说,姜子牙的打神鞭要远胜于闻仲的雌雄鞭。
这样看来,如果两人抛开各自的法宝单打独斗,是不是闻仲更厉害一点,姜子牙要弱一点,两人单挑,究竟谁输谁赢,小编在这也不能给准确的答案。但是小编认为啊,闻仲是小说中的人物,历史上是否真有其人有待考证,姜子牙在中国历史上真实存在的人物,俩人实在是没什么可比性,要论他俩究竟谁更胜一筹,只能将两人放在小说中,闻仲是商纣王那边的,姜子牙是站在周武王这边的,其实分开来说,闻仲要比姜子牙更胜一筹,只不过天命所归,最后闻仲亡,姜子牙笑到最后。
封神榜闻仲简介
封神榜闻仲是古典小说《封神演义》中的重要人物,他是商纣王手下的一位重臣,被封为闻太师,他的坐骑是墨麒麟,武器是雌雄鞭。此人的法力无边,在凡间几乎无人可以与他敌对,而且他在人们的心目中是一位德高望重的太师。
封神榜闻仲为人刚正不阿,且能做到忠君爱民,后人对他称赞有加,但是他辅佐的商纣王残暴不仁,以至于闻仲成为天下共诛恶人。闻仲从小就拜师于截教碧游宫金灵圣母门下,他聪明好学,学成五十载后下山为帝乙效力。帝乙死后将自己的儿子托付于闻仲,也就是后来的商纣王。作为法力无边和托孤元老,商纣王对他很是敬畏,朝政中也就是闻仲能震慑住纣王。闻仲与当时的黄飞虎并称为文武双璧,殷商的江山社稷几乎全是靠闻仲一人来捍卫。在俗语中“文可以安邦,武可以定国”其中的“文”指的就是闻仲,他的一生都是在南征北战中度过,而且百战不殆,但是在最后却败在了姜子牙的手下,最终死于绝龙岭。
封神榜闻仲,在殷商曾辅佐两朝君主,他之所以最后被姜尚及手下杀死,是因为后来的纣王残暴不仁,导致武王伐纣。闻太师在殷商的威望很高,他长期远征于北海,远在朝中的纣王无人管束,导致在纣王统治下的朝政非常混乱不堪,百姓疾苦难耐。在闻太师回朝后,怒打费仲等奸臣,并要求纣王改过自新,重塑朝纲。但是就在此时东海战事又发,闻太师不得不再次出兵征讨,这样无人管束的纣王更加的残暴。由于纣王的残暴,武王决定伐纣,闻仲为保商朝,出征西岐,结果败于姜尚手下。
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21:25:54 印象最深魔家四将是打神鞭不能打的。 —————————————————@klingkun
22:28:00是啊,他们四个还是人—————————————————见微知著是喷子主要的看家手段,楼主笑笑无视就好,何必要给喷子自信呢。 你快点更就好啊,等的累
22:58:48十七、 侍臣鹄立通明殿
一朵红云捧玉皇在这一节,我想说的是作者制造这一大段故事,到底是要表达着怎样的思想呢?我们可以清楚的看到,随着黄飞虎成功的偷渡到了西岐,纣王完成了他执政路上的逆袭。我们回过头来看看纣王的政治生涯,他拥有了其列祖列宗都不曾拥有的至高无上的权力。过去的商朝,天子往宝座上一坐,然后一天的工作基本上就结束了,朝政大事都由丞相去做,军中事物都由元帅去管。再看纣王陛下继位......-----------------------------明末李自成等造反,范围不过陕西山西河南湖北河北,怎么朝廷没有能力在诏安后妥善安置,国家的GDP都被谁占有了
二郎真君要出来??
12:54:19@e_gun
13:09:01“看看陈道明,人家就很聪明啊,打电话问他在干吗?人家就是三个字:发呆呢!”是聪明啊!毕先生也是玩大了,估计平时没少这么做。—————————————————@klingkun
14:49:00我到现在都不明白老毕犯什么错了,佛祖、上帝、太上老君都能调侃,就神圣不可侵犯?—————————————————楼主写文章就写文章,......-----------------------------没看过美国的脱口秀吧
33、没经历过挫折四大天王看上去无懈可击,连打神鞭、乾坤圈、遁龙桩这样的神奇都没用,姜子牙是真没辙了。但是姜丞相不知道,这四位天王,有着极大的性格缺陷,而这个性格缺陷,是四大天王迅速落败的根源。其实在魔家四将败亡之前,姜子牙先嗅到了恐怖的气息。因为在魔礼青的围困下,姜子牙的粮食开始告急。中国人打仗,历来都是兵马未动,粮草先行。一般情况下,中国古代军队的百分之二十五左右是后勤人员。所以在中国古代兵法当中,切断粮道是非常重要的战争手段。这也就是为什么中原王朝老打不过游牧民族,草原骑兵是真不需要后勤,更没有什么粮道。眼下姜子牙是冷汗都下来了,四十几万大军即将没粮食吃,那景象将会是非常可怕的。中国古代很少会有职业军人,一般都是当兵吃粮,如果没粮吃了,谁他娘的还当兵啊。鉴于这个危机形式,黄飞虎建议,找西歧城里的富户借钱,将来再还给他们。姜丞相一琢磨,拉倒吧,这是一个馊点子。任何一个国家,如果要让老百姓牺牲自己的利益去满足所谓的国家利益,那这个国家一定是法西斯。为啥呢?国家利益其实是个很搞的概念。要弄清楚国家利益是什么,得先知道国家是谁的。如果国家是人民的,那么国家的最高利益就是人民的利益。政府没钱出去借去,也别想从税收上做什么手脚。比如今天的美国,政府到处借钱不还,穷成这样居然高速公路不收费,匪夷所思。如果这个国家是皇上的,那么国家利益就成了皇家利益。那凭什么为了你家的利益就要牺牲我家的利益?你老姜敢上我家来借钱,我就敢当带路党。这点道理姜子牙还是懂的,如果不借粮,周军能坚持十天。如果去借粮,那么周军坚持不了一天。姜子牙虽然不善于做生意,这个账头还是算得准的。就因为姜子牙坚持不借粮,他的师兄道行天尊派门下弟子韩毒龙、薛恶虎带来了法宝,里面的粮食取之不尽用之不竭,解决了姜子牙的大问题。魔礼青很郁闷,原指望两三个月就能困死的周军,这都一年了还没死。在这一年的时间里,魔礼青没少往朝歌送信,但是闻仲一直置之不理。道理很简单,闻仲的全部精力都用在内政上,至于边关战事,守得住就可以了,其他事以后再说。魔礼青渐渐坐不住了,在他们哥四个的人生当中,最大的挫折就是认为得到的不够多。也就是说他们没有经历过真正的挫折。魔家四将生下来就天赋异禀,就那个头,就是个先天性优势。后来出国留学,哥四个怎么样不重要,四大法宝搁手里,直接造就了他们回国之后屡立战功,成为镇守佳梦关的一方大将。相比之下,郑伦、余化要比魔家四将悲惨的多。人生如果太一帆风顺,未必是什么好事。年轻的时候没经历过挫折,长大了很难再去越过人生的各种坎。历史上那些成大事的人,都是幼年间经历过各种挫折的人。虽然说经历挫折未必能成大事,但是不经历挫折肯定不会成大事。清朝历史上两个年轻人,非常能说明问题。这两个人都是皇帝,分别是顺治、康熙。这爷儿俩都是冲龄践祚,很小的时候就当了皇帝。比较顺治、康熙这爷儿俩,刚继位的形式非常接近。顺治虽然是皇帝,但是大权在诸王手中,尤其是摄政王多尔衮,那是国家的实际统治者。顺治自幼读书,很想做一个大权独揽的君主。因此他和以多尔衮为首的诸王之间,必然会有一番争斗。但是命运就是这么爱顺治,当年明明是肃亲王豪格跟睿亲王多尔衮争夺皇位,在礼亲王代善和镶黄旗大臣鳌拜的坚持下,肃亲王和睿亲王各退一步,由6岁的福临继位,莫名其妙的当了顺治皇帝。随着顺治皇帝渐渐长大,当他要和多尔衮进行权力之争的时候,多尔衮死了,顺治皇帝莫名其妙的成了真正的一国君主。你看,命运就是这样爱顺治,让他干什么都顺风顺水。他不仅莫名其妙的当了真正的皇帝,而且他接收的是一个一统寰宇的大清帝国,这哪说理去。就是这样一个太平天子,不小心遇到了一个打击。他心爱的女人董鄂妃病逝,顺治皇帝的人生就此崩塌,至于他是出家还是死于天花,都不重要,重要的事董鄂妃一死,顺治也就垮了,一生顺风顺遂的顺治跨不过去这道坎。顺治的生母孝庄太后就是看准了这一点,所以他培养孙子康熙的时候,有意识的让康熙走上了跟顺治截然不同的道路。康熙的前半生,那是有困难要克服,没困难孝庄帮他折腾出苦难也要克服。康熙帝之所以能成就一番事业,离不开他年轻时拿除掉鳌拜、吴三桂练手,这才能收复台湾、三征噶尔丹。鳌拜那绝对是忠臣的典范,皇太极一死,肃亲王和睿亲王争位。多尔衮的哥哥阿济格是镶红旗旗主,弟弟多铎是镶白旗旗主,他自己是正白旗旗主,他们家就占了八旗中的三旗。而肃亲王豪格仅仅掌握皇太极留下的正黄旗和镶黄旗。在这场政治斗争中,哪怕是德高望重的礼亲王代善,也不敢跟多尔衮叫板。只有鳌拜这个武夫,为了皇太极的儿子能继位,瞪着眼跟这位睿王爷死磕。导致多尔衮的政治生涯当中,好几次都要置鳌拜于死地。鳌拜就是这样一个性格耿直的汉子,这哥们打仗勇猛,做人直率,恩怨分明。康熙在孝庄的教导下,瞅准了鳌拜的忠诚和跋扈。他忠,所以不会造反。他跋扈,所以容易得罪人。康熙利用鳌拜跟苏克萨哈的矛盾,让鳌拜杀了苏克萨哈,又拿这事大做文章,将鳌拜革职查办。鳌拜要真想造反,康熙八岁那年就反了,还能等到康熙给他来个三条腿板凳玩阴的?回过头来咱看姜子牙,年轻的时候就上山学艺,学到七十岁的时候还是班里成绩最差的学生。老师原始天尊给姜子牙定了性,说他压根不是成仙的料,所以才让他执掌封神榜,享受人间富贵。姜子牙学艺的时候一路坎坷,去朝歌做生意更是步步荆棘,因此在战争年月,姜子牙无论遇上什么样的难题,都不至于崩溃,能很从容的去面对。魔家四将欠缺的就是这个,战争的前期,虽然战果都没按照他们想象的那么顺利发展。但是他们一直占据着上风,姜子牙只有被动防守的份。后来西歧来了玉虚宫三代弟子中的佼佼者杨戬,出城挑战的时候魔家四将还很开心的去迎战。但是自从杨戬偷走了混元伞,魔家四将哥四个集体崩溃,心理防线马上崩溃,斗志全无。魔家四将没吃过败仗,更没丢过武器。如今魔礼红的混元伞丢了,连魔礼青、魔礼寿、魔礼海都跟着崩溃了,甚至崩溃到没有心思料理军务,那这仗还怎么打?兵熊熊一个,将熊熊一窝。魔家四将因为丢了伞而人人无心恋战,这仗不用打也就可以知道结果了。由于魔家四将主观意识上的消极,所以他们再也没有使用过青云剑和琵琶,有人挑战就象征性的应战。当年他们精神头足的时候,催动青云剑和地水火风琵琶杀的西周人仰马翻。即便是没有混元伞,杨戬、黄天化、哪吒依然破不了青云剑和地水火风琵琶。他们的失败应该是被杨戬发动偷袭阴死,而不是在战场上被黄天化随随便便发射四枚攒心钉打死。攒心钉连辛环都不能打死,怎么可能随随便便就杀了魔家四将?究其原因,还是魔家四将心理不成熟,丢了混元伞就丧失了斗志,这才死于非命。黄天化虽然出身名门,道德真君给了他一身的好装备,甚至连神兽玉麒麟都给了黄天化。但是黄天化的水平,在师兄弟们当中,属于非常低的那一类,真对不起他那一身的装备。黄天化跟修道之人作战,那是败多胜少。只有战魔家四将这一役,显得他神勇无敌,连杀四将。但是如果魔礼青不消极应对,而是祭起青云剑,黄天化还能取得这样的战绩吗?事实上造成这场战争逆转的关键人物是杨戬,是杨戬偷走了混元伞,搞死了花狐貂,咬掉了魔礼海的手,这才让黄天化有机会在战场上完成了神补刀,拿下了四个人头。四大天王来的时候气势汹汹,而且闻仲判断的没错,西歧那些能战胜张桂芳的修道者,还真不是魔家四将的对手。论法术、论战术,魔家四将都是一流好手。可惜的就是专门收别人法宝的混元伞被别人偷偷给收了,导致斗志丧失的魔家四将,把谢幕战演的一塌糊涂。他们即不如张桂芳死的悲壮,也没有鲁雄死的体面。比起他们的继任者,别人好歹也是被玉虚宫第二代弟子甚至是第一代教主杀死,也算是死得其所。魔家四将居然被黄天化杀死,这哪说理去。从此之后,黄天化再也没有独立打败过会法术的人。而魔家四将的性格缺陷,造就了黄天化一生的功绩。西岐这边的魔家四将的高开低走,但是南边的邓九公和东边的窦融却是节节胜利。闻仲一看时机差不多了,东、南安稳,是时候来会会姜子牙了。至于闻仲征西又有哪些故事?下节再聊。
开拓进取的事,总经理可以随意发挥。收缩经营的事,只能董事长拍板。
楼主文章有新意,顶下!
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该闻仲上封神榜了,可惜呀,纣王神经也真够大条的,闻仲死了以后还在玩锯掉人腿看骨髓的事情。当然如果不是有神仙帮忙,西岐还是不可能成功的。
我来了很久了
楼主写的不错,赞一个。。。。。。。。。。。
楼主今天会更新吗?我可是一直都在等着呢
11:51:49西周打仗模式应该与宋襄公一方在泓之战中的表现差不多,双方列阵,然后冲击,对方阵型乱了就算输了,伤人性命不是主要目的。进入东周之后就开始出现战略战术阴谋诡计,郑庄公两位公子面对戎狄作战首开偷袭战法,也标志着中国军事进入兵法时代。-----------------------------古代打仗主将一死,下边就鸟兽散了.当年所谓的大比分以少胜多,基本都是杀死主帅就OKle
更新有点慢
34、我是谁?在人间混,难免要有好多身份。既然身份很多,那么“我是谁?”这个问题就很重要了。因为身份的不同,结局完全不同。比如说黄天化,一直当个道童。假如他自幼父母双亡,被道德真君收养,那他对道童的身份会感恩戴德。不说别的,没有师傅,自己这条命就没了。但是天化同学突然有一天发现自己是黄飞虎的儿子,当时那倒不至于让他心态上有什么变化。因为那时候,黄飞虎是朝廷的A级通缉犯。又过了一段时间,黄天化下山了,他发现自己是开国武成王的长子,未来王位的继承人。那么在黄天化心里,去他妈的道童,小爷是开国武成王世子。所以黄天化脱了道服,换上王服。大碗喝酒,大块吃肉。这是他本来应该享受的生活,阔别了十多年。再往深了想,他是被人贩子抱走的啊。从王世子变成了小道童,这个人贩子得多可恨?道德真君得有多不道德?其实道德真君也知道自己不道德,所以他不能让黄天化有这样的想法。但是随着事情的发展,道德真君不得不告诉黄天化是他在黄天化两岁的时候抱走了小黄。为了让人贩子有合法性,道德真君说黄天化这辈子注定只能当道士,不能当王爷。你说这话黄天化信吗?肯定不信,道德真君自己都不信。那也得想办法让黄天化信,道德真君做了个扣,就憋着玩小黄。那是在某一年的某一天,道德真君告诉小黄,你可以下山帮助姜子牙灭商了。道德真君为了表示诚意,传给小黄一套锤法,并赠送玉麒麟一只,让他下山去战四大天王。那四大天王都是大个子,用的武器也都比一般人的长。所以道德真君传给黄天化一套短锤法,再骑上只听道德真君话的玉麒麟,以后的路就靠小黄自己来走了。如果小黄缺心眼,真觉得自己就该当个道士,那就当一切都没发生过。如果小黄对当王世子很向往,说明他心里有恨。那么负责躲闪的玉麒麟就消极怠工,让小黄必败无疑。果不其然,小黄下山就换上了王服,把道童的身份丢向了那美克星球。更果不其然,小黄第一次出战就被毫无斗志的魔礼青用白玉镯打死了。这时候白云童儿不请自来,把黄天化带回紫阳洞,让道德真君救活,制造了黄天化只要不当道士就会死的假象。随后道德真君传给了黄天化专门克制魔家四将的攒心钉,这才让换上道袍的黄天化在战场上完成了神补刀,杀死了四大天王,走向了人生巅峰,从此小黄只能踏踏实实当个道士,不再想着当王爷,也就不会怨恨道德真君。这是小黄的故事,除了小黄之外,还得聊一聊老姜的故事。姜子牙那是元始天尊的弟子,说出去倍儿有面子。但是元始天尊却很头疼,因为他真的尽力了,老姜的成绩一直是班里倒数第一,完全没有留校进修的机会。所以元始天尊打发他下山找工作,去完成封神大业。事实上这不是什么神圣的工作,这活谁都能干。老姜再回昆仑山上,元始天尊就不愿意叫他徒弟,而是喊他丞相。老姜可不是稚嫩的小黄,老姜看得清形势。就自己也专业水平,离了老师和同学们的帮助,是当不好这个丞相的。所以不管别人怎么看,老姜都坚持自己道士的身份。只有这个身份,他才能请的动师兄,压得住师侄。老姜在人间丞相和仙界玉虚宫二代弟子的身份之间来回转换,拿捏得炉火纯青。小黄被道德真君玩的不知道自己是谁,老姜在不同的场合下非常明白自己是谁。是谁不是谁?咱还得看闻仲怎么看待这件事情。闻仲是个非常典型的儒家士大夫,他讲究的是修身齐家治国平天下。修身没得说,闻仲毕竟修道这么多年,自身修养是没有问题的。而且闻仲称得上文韬武略,成汤的支柱。齐家这事估计也没问题,反正他带的一手好徒弟。治国更没得说,闻仲出将入相,文能提笔安天下,武能上马定乾坤。平天下这事还没有完成,毕竟这几样是递进关系。在治国这个环节,闻仲还没有平定西歧。自然谈不上让天下都平均。正是因为这样,闻仲对自己的人生有规划。他在平天下之前,身份一定是成汤太师。只有在天下平均之后,他才会考虑换回道士的身份,找个山明水秀的地方读《黄庭》。所以我们看到,同样是叫人,姜子牙都是以元始天尊弟子的身份去叫人,而闻仲都是以商朝太师的身份去叫人。闻仲坐镇朝歌,手头需要处理的事情太多了。虽然他知道西周猖獗,但是他并没有抽出功夫对西周进行深入的考察。闻仲对西周只有个模糊的印象,他知道那里有个姜子牙很厉害,仅此而已。说起来,闻仲也知道姜子牙是玉虚宫的大辈,还知道老姜执掌封神榜。闻仲作为通天教主的嫡传徒孙,又当了那么多年的太师,当然不可能像那些截教边缘人一样不明事理。闻仲去西歧对抗姜子牙,只用成汤太师这一个身份,绝不提自己的截教身份,省的给师傅、师爷找麻烦。魔家四将很冤枉的死在了西歧,姜子牙倒是够狠,砍了魔家哥四个的脑袋挂在城头示众。这一高调举动,让闻太师不得不继续对西歧用兵。正赶上窦融打败姜文焕,邓婵玉杀退鄂顺。闻仲看东、南无事,所以决定亲征西歧。成汤中央军共有四十八万,晁田、晁雷带走了十万。跟着鲁雄冻死了三五千,剩下的三十七八万军队,闻太师一口气带走了三十万,显然是要与西周死磕的架势。途径黄花山,闻太师用玄妙道法收了邓、辛、张、陶四将,辛环见闻太师道法无边,赶紧叫老师,求老师恕罪。闻仲赶紧给他纠正,什么老师,我是太师。闻仲始终坚持太师这个身份,因为碧游宫的道士不能参与商周大战,而朝歌的太师就不得不参与商周大战,就这样,闻太师一路来到西歧南门,下战表请姜子牙答话。对于闻仲的到来,黄飞虎到不放在心上。都是多年的老同事,黄飞虎就觉得魔家四将厉害,闻仲不过尔尔。这些年闻仲力压黄飞虎东征西讨,在黄飞虎看来,不是闻仲用兵比自己强,而是自己韬光养晦的结果。但是姜子牙不敢怠慢,闻仲是谁?人的名树的影。想当初姜子牙混朝歌的时候,最大的遗憾就是没见过闻仲。姜子牙终于在西歧的南门外见到了传说中的闻仲,本来俩人能成为朋友,却以这种尴尬的形式见面。姜子牙感概,闻仲确实比传说中的还要高明。闻仲也嗟叹,姜子牙用兵也是名不虚传。得师出有名啊,所以闻仲指责姜子牙私立武王、收纳叛臣黄飞虎、杀害朝廷命官三条大罪。这三条大罪放在新闻稿上,那绝对条条成立,让人感觉姜子牙大罪不可饶恕。但是姜子牙发现新闻可以评论,于是他作出了神回复。首先说武王并非自立,那是人家姬发继承了文王姬昌的王位。最多也就是没给纣王打招呼,多大点事。黄飞虎为什么叛国,这事地球人都知道。别管这里边妲己是怎么参与的,但是老百姓仿佛都知道这是纣王行为龌龊导致了黄飞虎叛国。再一个,所谓的叛臣可不止黄飞虎一个吧。天下诸侯皆反,总不能说别人都逆行吧。再说杀害朝廷命官,那些个大官怎么都死在西岐城下?很明显他们侵略在先,西周自卫反击在后。别说他们了,就说眼下,闻太师的队伍,不也出了汜水关,驻扎在西歧南门吗?闻仲一听,绝对的无言以对。人家老姜哪句话说的不对?既然谈不拢,那就打。这一打不要紧,闻仲祭出金灵圣母亲传的蛟龙双鞭,打得周营诸将人仰马翻,大获全胜。闻太师还没来得及喜悦,第二战又在西岐城外打响了。都是玩鞭的,姜子牙的打神鞭,专门打的就是闻仲这样根正苗红的截教神仙。这条打神鞭,打外人往往不好使,打自己三教中人,尤其是截教,那是一打一个准。遇上外人就不灵了,比如遇上魔家四将、马元、法戒、孔宣,根本施展不开。闻仲手下除了四大将之外,也没有靠谱的将领。西岐那边光修道之士就有杨戬、哪吒、木吒、金吒、武吉、龙须虎、韩毒龙、薛恶虎,后来又来一个专门克制辛环的雷震子。这让闻太师很郁闷,自己在打神鞭下无处躲避,还让这帮玉虚宫三代弟子趁夜劫营,自己即便是算出来,都没人去抵挡。仗打到这份上,闻仲算是明白了,自己不是跟西周作战,而是跟玉虚宫作战。看看周营那几个能打的,几乎被玉虚宫的人给垄断了。那没办法了,都混了这么多年了,都有个仨亲俩故的。既然玉虚宫第三代弟子来的差不多了,那好吧,截教第三代弟子也该出场了。只不过闻仲万万没想到,又一个不知道“我是谁?”的人,早就替他想到了这点。那么说这个人是谁呢?又有哪些故事呢?下节再聊。
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