武术为何无法进入奥运会　不打架的都是广播体操
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核心提示：武术依然不是正式比赛项目？同为功夫分支，空手道为何可以入奥，而武术不行呢？中国武术为何一直无法叩开奥运的大门？
中国传统功夫
去年8月份，国际奥委会（IOC）投票通过了在2020年东京奥运会上新增5个项目的提案，这5个项目分别是棒垒球、攀岩、空手道、冲浪以及滑板，将总共增加18枚金牌。IOC主席巴赫强调这次的项目增加仅仅是在东京奥运会增加这些项目，对未来接办奥运会的城市来说不具有约束力。
虽然目前看来只是东京奥运会才会设置包括空手道在内的五个项目，但至少这项搏击类的项目已经成为了正式的奥运项目，迈出了实质性的一大步。与之相比，中国的武术则一直无法叩开奥运的大门。现在看来，武术要想进入奥运会，恐怕只有一条出路，那就是中国再次举办奥运会。但是2008年北京奥运会，武术依然不是正式比赛项目？同为功夫分支，空手道为何可以入奥，而武术不行呢？
仔细追问起来空手道不但与武术同为东方体育项目，更是发源于中国武术。空手道是日本传统格斗术结合琉球武术唐手而形成的，起源于日本武道和琉球的唐手。那么为什么中国武术不行呢？官方的角度，空手道向世界推广要比武术早很多，空手道在欧洲与北美开展得很不错，空手道的欧锦赛已经举办了超过40届，而武术的世界性推广则远远比不上空手道，这是空手道的先发优势。另一个重要原因是，相比武术的丰富与难度，空手道的技术门槛要低很多，更易入门，同时突出其礼仪规范，这是中国的竞技武术所欠缺的，因而空手道更容易被青少年接受，更适合在青少年中推广。
这是去年争论的焦点，如今随着MMA高手徐晓冬质疑中国传统功夫，中国传统武术的话题再一次被吵起来。以2008年北京奥运会为例，武术是作为表演项目出现的，这和当年的羽毛球、网球等项目一样，最初都是以表演项目的身份出现在奥运赛场的，但不同的是武术没有羽毛球、网球等那么幸运，最终没有成为正式项目。
再来看一下北京奥运会武术表演赛的项目设置：共设置男女套路10枚金牌，男女散手5枚金牌。比赛的具体项目是，套路：男子长拳、男子南拳南棍全能、男子太极拳太极剑全能、男子刀术棍术全能、男子枪术剑术全能、女子长拳、女子南拳南刀全能、女子太极拳太极剑全能、女子刀术棍术全能、女子枪术剑术全能。散手：男子56公斤级、男子70公斤级、男子85公斤级、女子52公斤级、女子60公斤级。
这10个项目中，套路表演成分更高，散手强调PK。中国武术不是纯粹的竞技运动，中国武术在击打、格斗技术中融入了各种文化，内涵深邃。太极拳融入了太极文化和哲学，但强调的是文化和意念，显然与搏击格斗不是同一属性，这也就是人们所说的好多老拳师一辈子都没打过架。也有擒拿、醉拳、咏春等，但是这些基本都是招式漂亮，是一件精美的艺术品。
武术真正的意义其实是武打格斗，武林血雨腥风，华山论剑都是硬碰硬的较量。但这些基本都是强调点到为止，也就是要有武德，所以欧阳锋这样的高手是不招洪七公、王重阳、黄药师们待见的，为江湖所不齿，所以被称为老毒物。当然也有打擂，生死听天由命的。也有喜兴的，比如比武招亲。但这样的武术同样不适用于奥运会。奥运会强调的可是更高更快更强，重在参与。
格斗最终的结果肯定是有胜负的，这个和套路不一样，不需要打分。再说个题外话，套路说白了更像体操，是打分项目。散手呢？这似乎属于一种虚拟对抗比赛，也谈不上什么门派，所以与职业格斗还不同。所以这些特质最终决定了无论是套路还是散手都无法真正的形成所谓的武打格斗，所以难入奥运法眼。
欧美流行的MMA、UFC，所谓的笼中恶战都是观赏性十足，不见血你都不好意思说看过比赛。但即便如此血腥，如此强调对抗，这些项目也难以入奥，或者说人家压根就没想过入奥，自己的职业玩得已经精彩纷呈，这和职业拳击一样。
奥运舞台上，柔道、摔跤、跆拳道、业余拳击严格来说都属于搏击的分支，这些项目之所以能进入奥运大家庭，一方面是因为具有PK的特质，强调的是有对抗。另外一方面，也是没有过于血腥，在护具的保护下，很少出现血肉模糊的场景，所以与奥运理念更为接近。
徐晓冬要挑战的是中国传统功夫，挑战的是太极等技艺，一边是MMA格斗高手，一边是强调修行的传统功夫，原本不搭界的两个流派，如今闹出这么大新闻，其实真正打起来的概率并不高，无非是各取所需的炒作罢了。
江湖从未远去！不以“打架”为目的的武术都是广播体操。(汀苑)
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当有人说传统武术不能上擂台，我们上了； - 今日头条()
当你打败了这个，有人谁说有本事和谁谁谁打， 当你打败了谁谁谁，又有人会说和某某某打一定打不过， 然而， 不管自己多么努力，还是有人在沙发上吃着零食在噴你，有人说一龙功夫不行炒作什么的，我就很支持龙哥！说句难听的，你没点功夫和能力你炒都炒不起来！希望龙哥越战越强为祖国争光！看过一段视频，一龙把头挂在悬空的绳套上然后双脚离地盘腿打坐一分钟，很多人去试了，一秒钟都坚持不了，难道这也是炒作吗？他说练这样的目的是为了防止别人一拳打打在下巴上被KO,喷一龙的人你行你试试！一个业务拳手，一个传统武术训练出来的拳手，一个吃泡面也要参加比赛的拳手，一个住出租房和徒弟一起打拼的拳手，怎么也比小鲜肉值得注意！一龙嘛还是蛮厉害的，只是不太灵活！有时看得蛮揪心的，因为我们都是中国人，你赢了我们高兴，你输了我们失望！但你的勇敢和精神我佩服！
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武术既然出手必伤人 都是杀人技：为啥解放军不练武术？这些天关于武术能不能打的争论，非常热闹，也有很多人表示武术难以真正进行体育格斗，因为，武术出手就伤人，是杀人技，杀伤力太大了！可是为什么，这么厉害的杀人技，解放军近身格斗，却不练呢？解放军在早期近身格斗训练很少，近战主要是刺刀刺杀训练最多。后来，开始发展出了军体拳，捕俘拳和擒敌拳，当然这三种拳法也都经过了几个版本的改进和升级。我们知道解放军格斗与击倒与点数取胜的搏击比赛是完全不同的，与武术套路也同样是完全不同的。解放军军警擒拿格斗术主要是快速制敌，实战性非常好，而且追求一招毙敌。容不下任何没有必要的动作。这也是为什么军体拳，捕俘拳和擒敌拳都经过了几个版本改进的原因。解放军格斗术主要是吸收了传统武术的一些特点，比如手法，但不是全盘学习。主要是学习了传统擒拿手，还有摔跤的特点。后来在改进过程当中，又不断吸收了很多外国格斗技巧。主要是巴西柔术，泰拳，拳击和自由搏击，以及其步法。并且现在散打的内容，也在解放军格斗当中占的比例越来越多。可以说传统武术在解放军格斗术当中所占比例极小，而且主要都是擒拿和摔跤。而解放军特种部队近年以来，主要学习的是CQC近身格斗术。解放军格斗术动作朴实而无花架，动作都非常简炼。他不追求所谓的动作舒展大方，潇酒飘逸。
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青青体育杂谈
跆拳道“不能打”，是难以回避的现实。许多以WTF竞技体系为主的练习者与外门切磋时，由于规则的骤然改变，往往会出现被鞭腿抽得走不动道儿、被上头的拳法追得满场跑的狼狈情形。跆拳道有高手是当然的，但国内学员素质良莠不齐，许多没达到“能打”水平的半吊子到处得瑟——这就是问题所在了。正所谓“武无第二”，打不过别人就老老实实认输，回去好好琢磨动作、加强身体素质，以后共同提高，大家还是好朋友。其实很多武术师傅是很羡慕跆拳道的，为什么呢？因为武术的现状很尴尬。你要说你能打，哪怕真像你所说的那么能打，那为了检验水平势必教学侧重会往擂台技术上靠一些，可是这样一些学员出去一开吹就给自己惹麻烦，要么有人直接来搅场，要么有人风言风语添油加醋坏了名声。你要说你不能打，好了，饭碗都没了，专学套路考段升级人家就去武院武术中心了，谁来找你这个民间武师。反观跆拳道，进了奥运会，把自己定位为纯竞技体育项目，主流技术也是靠快速蹭点得分，专业队伍也不爱培养大体重选手，一切以竞技成绩说话。配合着韩流的影响，清晰的套路，标准的段位设置，帅气的动作，自然有他很广泛的受众群。谁练几年不得拿个黑带啊每年那么多考试。但要是练武说不定你师父都没段位呢，你知道流程知道咋考么？看看跆拳道带动了多少产业，护具靶子道服高中低档都有。你再看看传武，除了一些有眼光的师傅自己定制有门派logo的练功服，大多数人就是五颜六色的运动服，最贵的李宁太极服还肥的兜风挂腿。鄙视跆拳道就跟鄙视地主家孩子不会种地一样，很多只是满足自己的憋屈心里罢了。总的来说，跆拳道由于其极具战略性的全球推广手段，在普通人当中获得了极高的认可度。这种认可度之高，超过了许多习武之人“以实战能力分高下”所能接受的范围，造成一种“这货明明打不过我，凭什么XXX”的心理不平衡，慢慢也就演化为“看不起”现象。其实，无论传统武术或是跆拳道，练至精深处，实则异曲同工，并不存在谁打不过谁或谁看不起谁的问题，但凡肯在一种武术上花费十年以上苦功的人，在胜负上便不在意了，更希望的是，让自身有所进步，或领略山外山，见识人外人，唯有这时，切磋才是真的切磋。品《水浒》中打斗场面看中国武术之实战（下篇）绝对好文！
打斗场面十九：林冲vs杨志，所谓的“神兵利器”
　　引文：
　　话说林冲打一看时，只见那汉子头戴一顶范阳毡笠，上撒着一把红缨，穿一领白段子征衫，系一条纵线绦，下面青白间道行缠，抓着裤子口，獐皮袜，带毛牛膀靴，跨口腰刀，提条朴刀，生得七尺五六身材，面皮上老大一搭青记，腮边微露些少赤须，把毡笠子掀在脊梁上，坦开胸脯，带着抓角儿软头巾，挺手中朴刀，高声喝道：“你那泼贼，将俺行李财帛那里去了？”林冲正没好气，那里答应，睁圆怪眼，倒竖虎须，挺着朴刀，抢将来斗那个大汉。但见：残雪初睛，薄云方散，溪边踏一片寒冰，岸畔涌两条杀气。一上一下，似云中龙斗水中龙；一往一来，如岩下虎斗林下虎。一个是擎天白玉柱，一个是架海紫金梁。那个没些破绽高低，这个有千般威风勇猛。一个尽气力望心窝对戳，一个弄精神向胁肋忙穿。架隔遮拦，却似马超逢翼德，盘旋点搠，浑如敬德战秦琼。斗来半晌没输赢，战到数番无胜败。果然巧笔画难成，便是鬼神须胆落。林冲与那汉斗到三十来合，不分胜败。
　　品酌：
　　林冲斗杨志，不少朋友对这一段感兴趣，并问俺若是杨志擎出宝刀，林冲尚有几分把握？怎么说呢，俺之所以没写这一段，是没想好怎么写。施耐庵将此二人的打斗，用诗文描绘出来，却不知二人究竟用了什么招数、什么身法，让俺如何分析？但朋友们针对兵器的几个问题，反倒提醒了俺，因此俺今日就说说所谓的“神兵利器”对战斗的影响究竟有多大。
　　俺之前说过，本人向来不打诳语，但我手写我心尔，所写之事，或亲身经历，或亲眼所见，信与不信，各有斟酌，俺不强求，但求无愧于心。实不相瞒，俺不是神仙，也非什么大师，对武术而言，俺还处在探索阶段，说是门外汉可能有些过谦，说是三脚猫倒正合适。特别是兵器，俺能用起来的，只有三样——短棍（文棒）、齐眉棍、长刀，且这三样，俺都是涉足不深，理解肤浅，因此今日之言，有对有错，若说错了，还望及时指正，万不要笑俺。
　　俺们先来看看施老先生的这首诗。
　　“残雪……勇猛。”这一段，基本没写怎么打的，就是说打得凶，打得热闹，因此无法品出味道。
　　“一个尽气力望心窝对戳，一个弄精神向胁肋忙穿。架隔遮拦，却似马超逢翼德，盘旋点搠，浑如敬德战秦琼”这一段，有点意思了，乃是说林冲和杨志各自把朴刀往对方的身上猛扎，你来我往，不分胜负。这里面，用了两个短语“架隔遮拦”、“
盘旋点搠”，可不要小瞧了这两个短语，此正是今日要写的重点，明白了这两个短语，也就明白了林冲如何斗杨志，进而明白了中国武术中的兵器搏斗是如何进行的。
　　不少朋友自幼就听评书，评书中描写武将打斗十分精彩，且多有点缀，尤其是对于宝刀宝枪之类的“宝兵器”描写甚为细致，俺也爱听评书，至今还记着这么几段：罗通扫北，宝枪对大斧杀死祖车轮；朱元璋反元，八宝驼龙枪对九凤朝阳刀杀败脱脱；隋唐演义，四宝大将尚师徒浑身是宝，差点干死秦叔宝；七侠五义，北侠的宝刀战败毛宝；白眉大侠，徐良的金翅大环刀，白云瑞的金丝龙鳞闪电劈，名动江湖。哦，还有金大侠的小说《倚天屠龙记》，武林至尊宝刀屠龙倚天不出谁与争锋。
　　那时候还没习武，听多了看多了，自己也是心潮澎湃，幻想如果穿越到古代，也有这么一柄利器，那岂不是天下无敌？届时要酒有酒要肉有肉，不用写作业，不挨老师批，多好！
　　呵呵，谁没有年幼过，谁没有做过梦呢？
　　那么现在老大不小了，也早过了做梦的年纪了，让俺说句实话吧——习武就得老老实实，且没有捷径，别信什么宝家伙。
　　俺不是说这世上没有宝家伙，而是要告诉你，就算你有宝兵器，也不见得管用。
　　为什么呢？
　　咱先回想一下小说中宝家伙起作用的那些描写，一般都是这样的：某人拿起兵器打来，对方把宝刀一晃，“嗤”一声，那位兵器两截。
　　那么现实打斗中，能吗？
　　首先俺不否认真有这样的兵器，削铁如泥切金断玉，舞扎起来剑气逼人，但是，能就这么一下子把对手的武器削断吗？换句话说，假设杨志擎出了宝刀，能一刀就把林冲的武器削断吗？
　　俺的答案是否定的。
　　中国武术，乃至东方武术里，兵器的用法，从来就不是硬碰硬的。
　　俺举两个齐眉棍术对刀的例子。
　　第一个，武当棍法。武当棍法，双手握棍，虎口相对，若左手握棍收于腰际，则右手虎口在后，虚握，向前捋棍，使右侧棍头击出；若右手握棍收于腰际，则左手虎口在后，虚握，向前捋棍，使左侧棍头击出。这时武当棍法的入门打法，简单实用。
　　若对方一刀劈来，俺迅速向右一迈步，同时左手握棍收于腰际，右侧棍头击出，侧面击中敌方的刀身，且棍头斜压在刀背上，使敌方刀向己方左下侧偏移，而后俺右手迅速变虚握为实握，左手由实握变为虚握，左手不动，右手持棍往前一个猛撞，则右方棍头正刺中敌面部，若连续猛撞，敌方必扑。
　　第二个，少林火棍。少林棍法与武当不同，握棍不是虎口相对，而是如同握枪一般，左手先右手后，虎口都冲着前面。若对方持刀，俺则将棍头对准他，待其一刀劈下，俺迅速向左一进步，左手虚握右手实握，将棍向右侧斜上方一撩，则棍头正撩在对方刀身侧面，对方刀身应向俺右侧偏移，此刻俺手中的棍正好处于高高扬起的状态，顺势力劈华山，直打对方头顶。
　　看出什么来了吗？俺的棍子都是木棍，对方的刀却是钢刀，若按此法，则都会拨开，进而被俺进步击倒。俺是否会拿棍子硬碰刀刃？中国武术的老祖先们早就明白了这个道理，兵器打斗，是不提倡叮叮当当乱撞的，一定要“拨”、“撩”、“缠”、“搅”、“压”才可。
　　武侠电影中动不动就是横劈竖砍，如《卧虎藏龙》，国际章一把宝剑连断杨紫琼几件兵器，实际上这是不符合武术中的兵器打斗原则的，会把老祖宗笑死的。
　　话到此处，咱们再看施老先生所写的两个短语“架隔遮拦”、“
盘旋点搠”，是不是觉着很有道理？所以俺说，老施这家伙肯定练过。
　　下面咱们再说说刀。
　　俺刚说过，兵器打斗，讲究的是“拨”、“撩”、“缠”、“搅”、“压”，因此，即便你有宝刀也未必占什么优势，因为对方的兵器是不会和你硬碰的。俺们的先人们也早就明白这个道理，所以在战场上，几乎没有一个武术高手会把希望寄托在刀“宝”不“宝”上面，而是寄托在自己的刀法与身法上。
　　刀和剑不同，刀讲究霸气，剑讲究轻灵，谁要是拿剑当刀使，笑死三丰老神仙。
　　既然讲究霸气，那么速度就要快，要做到一刀劈落，鬼神皆惊，天地变色。日本人的东洋刀法就很有这个气势，虽然只是这一劈，也要练个千万次，值得学习。
　　那么刀对刀作战的时候，同样是不能硬劈硬砍的，除非你豁出去了，刀不要了，废了就废了，那尽可以试试看，别心疼就行，否则，当对方刀来了的时候，你的刀也要和棍一样，往旁边一拨才可。
　　“拨”可是很有用的。首先，如果你的力气比对方小，那么在对方向你施加纵方向的力的时候，你只需轻轻一个横向的力便解决了，避免了让对方占有力量优势。其次，一拨的同时，要进步，无形中你就会欺入对方的内线，从而在对方前力用尽、后力未发的那一瞬间，一刀结果他的性命。
　　这个道理和拼刺刀是一样的。对方一刀刺来，我一拨他的刺刀头，进步一刀刺杀。
　　好了，此刻再想想，假设你有一口宝刀，而对方是普通的刀，你敢仗着宝刀就大意么？杨志就算拿出宝刀，面对林冲这样的超一流高手，他敢托大么？
　　抗日战争中，西北军宋哲元部守卫长城一线，建立大刀队对抗日军的刺刀，颇为传奇，然而许多电影中却对大刀队的格斗方式有不小的误解。不少影视剧中出现这个场面，日寇一刺刀捅来，我军大刀队员怒吼一声，一刀劈断对方枪身，然后再一刀砍死敌人。解恨是解恨，可惜不对。
　　大刀队面对日军的刺刀时，同样是拨打对方的枪身，拨开后进步一刀杀敌，绝非拿着大刀往对方枪管子上狂劈乱砍。西北军大刀队，那是韩慕侠等一批武术家亲自调教出来的，可不是一群只知道街头搏命的蛊惑仔。
　　可惜，如今尚武之风日渐弥散，世人皆以阴柔为美，快男快女越发多，哈韩哈日越发盛，阳刚之气越发少，似这等横行霸道的刀法也寻不见了，令我辈扼腕。电影《黄飞鸿》中有句话：“武术都失传了，一旦有敌人打来，我们拿什么抵抗？”俺把这句话改改：“实用的武术都失传了，一旦后人问起来，我们拿什么交代？我们可有颜面？有朝一日我们死了，又有什么面目去见祖先？”
　　而今刀法，杀敌之术不见，花式刀法盛行，到处都是单手刀法，须知，单手刀法是不适合战场的，因为你单手力量小且难以运用腰马力，是无法拨开对方的兵器的，这就是为什么日本刀法、中国的苗刀刀法、西北军的破风刀法均为双手握刀的原因。
　　下面，俺把武术竞赛套路中的招数与西北军的破风刀招数做个比较，大家就知道在兵器互搏中，什么是实用刀法，什么是“花刀”了。
　　套路刀法的主要内容：
　　（1）缠头刀：刀尖下垂，刀背沿左肩贴背绕过右肩，头部正直。
　　（2）裹脑刀：刀尖下垂，刀背沿右肩贴背绕过左肩，头部正直。
　　（3）劈刀：刀由上向下劈，力达刀刃，臂与刀成一直线。抡劈刀沿身体右侧或左侧抡一立圆；后抡劈要求与转体协调一致。
　　（4）砍刀：刀向右下方或左下方斜劈为砍。
　　（5）撩刀：刀刃由下向前上为撩，力达刀刃前部。正撩前臂外旋，手心朝上，刀沿身体右侧贴身弧形撩出；反撩前臂内旋，刀沿身体左侧撩出，余同正撩。
　　（6）挂刀：刀尖由前向上、向后或向下、向右为挂，力达刀背前部。上挂向上、向后贴身挂出；下挂向下、向后贴身挂出；抢挂贴身立圆挂一周。
　　（7）扎刀：刀刃朝下、朝上或朝左，刀尖向前直刺为扎，力达刀尖，臂与刀成一直线。平扎刀刀尖高与肩平；上扎刀刀尖高与头平；下扎刀刀尖高与膝平。
　　（8）抹刀：刀刃朝左（右），由前向左（右）弧形抽回为抹，高度在胸腹之间，力达刀刃；旋转抹刀要求旋转一周或一周以上。
　　（9）斩刀：刀刃朝左（右），向左（右）横砍，高度在头与肩之间，力达刀刃，臂伸直。
　　（10）横扫刀：刀刃朝左（右），向左（右）横砍，与踝关节同高为扫，力达刀刃。旋转扫刀要求旋转一周或一周以上。
　　（11）按刀：左手附于刀背或右腕，刀刃朝下，平向下按。高与腰平为平按刀；接近地面为低按刀。
　　（12）藏刀：刀身横平（刀尖朝后，刀刃朝外）藏于左腰后为拦腰藏刀；刀身竖直藏于左臂后为立藏刀；刀身平直（刀尖朝前，刀刃朝下）藏于右够侧为平藏刀。
　　（13）背刀：右臂上举，刀背贴靠右臂和后背右侧为背后背刀；右臂侧平举，刀背顺贴于右臂为肩背刀。
　　（14）架刀：刀刃朝上，由下横向上为架，刀高过头，力达刀身，手心朝里或朝外。
　　（15）抱刀：刀柄朝前，两手相交，刀背贴于左臂，向前平举为平抱刀；左手持刀，左臂下垂，刀尖朝上，刀背贴于左臂为立抱刀。
　　（16）剪腕花：以腕为轴，刀在臂两侧向前下贴身立圆绕环，刃背分明。
　　（17）撩腕花：以腕为轴，刀在臂两侧向前上贴身立圆绕环，刃背分明。
　　西北军破风刀法：
　　（1） 迎面大劈破风刀：双手持刀站稳，目视前方，刀头朝上，猛一进步，举刀过头，猛劈而下，直奔对方头顶。
　　（2） 掉手横挥使拦腰：对方若招架，双手立刻调转刀头，横着一扫，直取对方腰部。
　　（3）势成顺风扫秋叶：无论是否扫中腰部，迅速再进一步，将刀在头顶绕一个圆儿，斜劈对方大腿或者膝盖处；此举异常狠辣，若首敌未被一刀断腰，则立刻会被一刀断腿，若首敌已被一刀断腰，则他后面的敌人还没闹清怎么回事，就会被一刀断腿。
　　（4）横扫千军敌难逃：无论敌方是否被一刀断腿，我马上弯腰矮身，腿成弓步，双手持刀猛扫敌方脚踝；若首敌未被一刀断腿，则立刻会被一刀断脚，若首敌已被一刀断腿，则他后面的敌人还没闹清怎么回事，就会被一刀断脚。
　　（5）跨步挑撩似奔雷：敌方的刺刀捅过来，我迅速往旁边一闪同时向前进一步，再同时以刀背往上，猛撩敌方的武器，将敌方的武器撩得往斜上方高高颠起。
　　（6）连环提柳下斜削：敌方武器被我的刀背撩得高高颠起的同时，我举起的刀刃刚好对着敌方的脖子，于是我立刻以刀刃猛抹敌方的脖子，抹不到脖子抹脑袋，无论抹到何处，敌人都会因受伤而停止攻击和防守，于是我趁机连环劈砍，直到敌人身首异处。“提柳”，以刀抹人。这一招当年砍下多少倭寇的鬼头。
　　（7） 左右搬拦凭快取：敌方以刺刀频频向我猛刺时，我一边退步，一边双手握刀，左右格挡，以使敌刺刀偏离中线，不能刺中我。
　　（8） 移步换型突刺刀：连续格挡开敌人的刺刀后，寻机迅速一脚踏入敌方内线，同时刀头向前，一刀捅入敌人身体。
　　如何？一个是国标，一个是战场上的，哪个更牛，一目了然。
　　每当俺看到武术套路竞赛的时候，每当俺看到人们拿着一把太极刀在慢悠悠耍弄的时候，俺都会想起祖先们横刀立马，血沃黄沙的场面。俺们的破风八刀曾经让日本鬼子魂飞魄散，而如今，鬼子仍旧一板一眼的传授着他们的剑道，而俺们及俺们的后代，又有几个人知道破风八刀？
　　失落了自己的文化，就等于忘记了历史，而忘记历史，等于背叛！
　　世上哪有什么神兵利器，中华武术中的精华，就是神兵利器，而我们在追求神兵利器的同时，却毫不犹豫地扔掉了这把一直就在身边的神兵利器！
打斗场面二十：李逵vs李鬼，怎一个“雾里看花”了得
　　引文：
　　李逵来到树林边厢，只见转过一条大汉，喝道：“是会的留下买路钱，免得夺了包裹！”……李逵见了，大喝一声：“你这厮是什么鸟人，敢在这里剪径！”那汉道：“若问我名字，吓碎你心胆！老爷叫做黑旋风！你留下买路钱并包裹，便饶了你性命，容你过去。”李逵大笑道：“没你娘鸟兴！你这厮是什么人？那里来的？也学老爷名目，在这里胡行！”李逵挺起手中朴刀，来奔那汉。那汉那里抵当得住。却待要走，早被李逵腿股上一朴刀，搠翻在地。一脚踏住胸脯，喝道：“认得老爷么？”那汉在地下叫道：“爷爷饶恁孩儿性命！”李逵道：“我正是江湖上的好汉黑旋风李逵便是。你这厮辱莫老爷名字！”那汉道：“小人虽然姓李，不是真的黑旋风。为是爷爷江湖上有名目。提起好汉大名，神鬼也怕。因此小人盗学爷爷名目，胡乱在此剪径。但有孤单客人经过，听得说了黑旋风三个字，便撇了行李奔走了去。以此得这些利息。实不敢害人。小人自己的贱名，叫做李鬼。只在这前村住。”李逵道：“叵耐这厮无礼，却在这里夺人的包裹行李，却坏我的名目，学我使两把板斧，且教他先吃我一斧！”匹手夺过一把斧来便砍。李鬼慌忙叫道：“爷爷，杀我一个，便是杀我两个！”李逵听得，住了手，问道：“怎的杀你一个便是杀你两个？”李鬼道：“小人本不敢剪径。家中因有个九十岁的老母，无人养赡，因此小人单题爷爷大名唬吓人，夺些单身的包裹，养赡老母。其实并不曾敢害了一个人。如今爷爷杀了小人，家中老母必是饿杀。”李逵虽个个杀人不斩眼的魔君，听的说了这话，自肚里寻思道：“我特地归家来取娘，却倒杀了一个养娘的人，天地也不佑我！罢，罢，我饶了你这厮性命！”放将起来，……李逵道：“你有孝顺之心，我与你十两银子做本钱，便去改业。”李鬼拜谢道：“重生的父母，再长的爹娘！”李逵便取出一锭银子，把与李鬼，拜谢去了。
　　品酌：
　　李逵回家，遇到李鬼，三下五除二将之灭了，却又怜惜他的老母，舍不得杀，将之放走，后来却险些丧在这李鬼手里，可见，坏人容他不得，农夫与蛇的故事要不得。
　　李逵的本事如何呢？
　　戴宗说他会些武艺，也就说，一流高手比不上，三流混混没他强，但其胆量不可谓不大，两只板斧在手，无所畏惧，见人杀人，见神杀神，因此可以说，此人是二三流的身手，超一流的胆量。习武的，一胆二力三功夫，有了胆子就等于有了基础，所以李逵的战斗力也不可小视。
　　人也好，物也好，只要名气一大，就有仿制品，于是就出现个李鬼。这李鬼的身手如何呢？咱们看内文。
　　“李逵挺起手中朴刀，来奔那汉。那汉那里抵当得住。却待要走，早被李逵腿股上一朴刀，搠翻在地。”
　　施老先生根本就没写怎么打的，俺想分析一下，都没得说，就是李逵奔过去一通打，李鬼要跑没跑了，腿上被捅了一刀，趴地下了。这让俺如何分析？可见，水货就是水货，想评价一下都办不到。
　　但如果借书中之事，谈现实之情况，倒还有得一聊。
　　现实世界中，有没有李鬼？
　　当然有，假货大把。
　　那么，武术界有没有李鬼？
　　这不是有没有的问题，而是太多了。
　　在武术界，李鬼最多的地方，就是武术学校。多数武术学校，特别是少年武校，里面教的全都是套路，就是招聘教练，那上面都写明了要求的——会套路，拿过什么什么奖，能做什么空翻等等，许多招聘启事都是这么写的。至于实战、格斗等等，一字不谈。
　　许多家长不懂啊，就把孩子送进去了，花了钱不说，还耽误了时间，到头来学了一身的套路，除了好看以外，谁也保护不了。其实他学得好看倒也罢了，问题是还有许多学生从武校出来后，他打得还不好看，这愁不愁人？闹半天，连个花架子都没学到。
　　俺可不是危言耸听，这种情况，可谓普遍，而且，愈演愈烈，现在不少武术骗子，已经将魔爪，伸向了幼儿园的儿童。
　　俺就亲眼见过幼儿园的孩子学习太极拳，打得那叫一个难看，刀不刀枪不枪，胳膊不是胳膊腿不是腿。其实这倒也没什么，本来嘛，五六岁的孩子，你让他学到什么程度？莫非还要四平大马？但既然知道这些都是孩子，他们的理解能力有限，你当教练的就不能吹牛，不能说保证他们学到什么什么程度，然后大把大把的收他们的钱。一个孩子，在幼儿园报个武术班，那得交几百块啊，十个孩子就是好几千，二十个孩子可能快上万，你收了这些钱以后，就教他们这些个玩意，连最基本的呼吸方法都不教，亏不亏心啊？最可怜的是那些个家长，还巴巴地指望孩子学出个什么玩意来呢，结果呢，今儿学了明儿就忘，最后全就饭吃了。可不是嘛，你教他那些个花架子，他可不一玩起来就忘了呗。
　　俺见过的最无良的武术骗子，就是俺小区的少年截拳道班。
　　俺有一次在会所处等人，正好看见这个截拳道班上课，俺就凑热闹过去看看，结果一看，先就吃一惊，只见那里面，全是孩子，五六岁的孩子。
　　行家一搭眼，便知有没有，俺当时就断定——假的！
　　怎么呢？
　　截拳道为李小龙所创，李小龙是学咏春的出身，受过极其严格的黐手训练。什么是黐手？举个咏春拳的例子以说明。
　　你一拳打来，俺以伏手一压你打过来的手臂，同时判断你的力量的方向，根据你力量的方向决定自己的身法往哪边走，比如你的力量是向前，那么俺一个伏手压住你的胳膊后，立刻就侧身进马，让你的力量走空，同时一个日字拳打你。
　　俺用的伏手，就是黐手之一。您看俺说得简单，真打起来，要想在一瞬间判断对方的发力方向并在闪躲的同时攻击，是很难做到的，非要千百次的训练才可。李小龙在美国教拳时，曾经因为老外无法理解黐手的听劲方法而苦恼无比，成年人尚且如此难学，一个五六岁的孩子，连心智都还没发育全，他能接受得了么？况且黐手的手感是要培养的，非但要二人对练，还要不断打桩，你让个学龄前儿童去打桩么？小孩子最重要的，是基本功的训练，而在五六岁时，由于骨骼尚未发育成熟，是不适合学习武术的。他们可以学习踢球、游泳、跳绳等等，但独独不适合学武术。
　　而此刻俺竟看见一群小不点儿在学截拳道，瞎了俺滴钛合金狗眼。
　　俺便继续看了下去，看看这个教练究竟如何教学，结果再一看，更晕了。就见那个教练，打出去的那个拳头，是横着的，与散打、拳击的出拳方式一样。截拳道的出拳，是日字冲拳，什么叫日字冲拳？也就是说，你那个拳头打出去，是竖着的，是“日”这个形状，拳眼朝上，小手指在下。为什么要这么出拳？因为咏春拳就是这么出拳的。咏春为什么这么出拳？因为这样出拳更快，且手臂伸得更长。
　　连拳都出错，是什么感念？证明他根本不会。可居然还大言不惭的在那里教学。那些个家长还在外面围着看，可惜，一个也看不出来问题。
　　俺当时就问俺的一个朋友，就是那个截拳道练了七年、被女友蹬了的那个，说你看我要不要去揭穿他啊？他说算了，习武的都不易，你砸人家的饭碗干吗？俺一听这话，心立刻就软了，是啊，都不易，算了。俺没吭声，就走了。所幸的是没过两年，这个班开不下去了，关门大吉。
　　不但开班的李鬼多，就是卖的那些个书，李鬼都多。
　　俺去书店，看那些个格斗类的书，那真是鱼龙混杂，乱七八糟。
　　有好的，比如一些体育学校出的跆拳道、散打、摔跤、泰拳、柔道等等擂台竞技技术的训练方法，还有最基本的咏春实战方法，还有类似于菲律宾魔杖之类的短兵使用，这些都不错，但有些就不对路了。
　　俺在这里就举几个蒙事的格斗书籍，望初学者不要上当。
　　第一类就是“一招制敌”，什么“军警一招制敌术”之类的玩意，纯熟胡扯。假设你没学过任何格斗，反应速度和发力的速度都没掌握，你凭什么一招制敌？就凭书上的那些个招式？找死去吧。
　　俺举个例子。
　　按照书上的讲解，对方一匕首刺来，你一闪身，探手抓住他的手腕，然后另一只手托住他的肘部，一扭腰往上一托同时往下一掰他的手腕，他的肘部就断了。好，实际操作一下你试试？且不说你是否能拿住对方手腕，对方只要将匕首快速虚刺两下，你就傻了，你那个“一招制敌”就飞没影儿了。
　　不勤学苦练，就指望着一招鲜吃遍天，能行吗？
　　第二类，女子防身。奉劝女孩子们，想防身，买个防狼喷雾，或者自带个什么武器，可不要学那个女子防身术。你不学，遇到坏人还知道跑，还知道呼救，只怕你学了，成了个憨大胆，死得更快。
　　女子防身术里，动不动就让女孩子踹人家裤裆，你当人家那个裤裆是专门给你踹的啊？就那么容易踹啊？还动不动就让女孩子插人家眼睛，你当眼睛那么好插啊？而且不少的书籍，还让女孩子们用单手指去插歹徒的眼睛，这不是找死么？插眼睛能用单手指么？惹怒了歹徒后果会如何？
　　俺见过的最夸张的女子防身术的书，是一本关于泰拳的书，说是由泰拳研究出来的适合女子使用的防身术，那个前言吹得呜丢呜丢的呜呜的，翻开一看，俺那一腔热血嗖就飞走了。
　　这个书，是由彩图加文字构成的，所以价格很贵。书中那个女孩，长发大眼，细皮嫩肉，怎么看，怎么不象学泰拳的，倒像是唱校园民谣的。作者让她把两个小粉拳摆好了，让一个男孩扮演歹徒，一会儿抓她头发，一会儿捏她脖子，然后就写了，抓头发时用泰拳的这个招儿破，卡脖子时用泰拳的那个招儿破。且不说这女孩子是否经历过泰拳训练，就说这个理念糊涂到什么程度——你当歹徒是木头，由着你打啊？他不会动啊？甭管什么拳，你打他，他就不会还手啊？连最基本的身法、速度、发拳角度、如何发力都不谈，光谈这个招儿那个招儿，真是糊弄死人不偿命。再者，如今的女孩子谁学泰拳？你让她们用这些个招式去防身，她们的手、肘、膝、胫、脚都又嫩又细，这不是找死么？
　　这样的书也能摆着来卖，作者究竟有没有良心？你就不怕真有人按照上面的做了送了命，化成厉鬼来找你？
　　第三类，非常罕见的传统防身功夫。这类书也会偶尔一见，说是突然间天地开，就冒出个大师，自称什么什么拳的第几代传人，掌握了千年前的什么什么功夫，代代单传，今日突然要将此功奉献给社会云云，然后就自吹自擂，说咱这功夫当年杀死多少人，多厉害多牛皮，赛过原子弹，不让核弹头。
　　这个也别信。功夫，是打出来的。打得越多，改进越多。你看那国际上的擂台技术，几乎不断在改，为什么？因为对手在熟悉你的打法，会针对你的打法拿出他的新招式，因此你也得不断针对他的招式，改进你的打法。中国武术很少在国际赛场上交流，所以改进的地方不多，但依然有一个地方可以印证武术一样会改进，那个地方就是部队。部队在不断地实战演练中，会阶段性的修改格斗技术，这说明，即便是武术，只要在不断地打，其改进处依然会很多。因此，哪有什么千百年不变、突然出土、效果奇猛的格斗技术？当然，有的武术家会将自己家里一脉相传的功夫贡献出来，这是另一回事。
　　假货多，假大师多，假功夫多，这就是中国武术的现状。水浒传里，李鬼遇到李逵，尚且伏地告饶，而今可谓遍地李鬼，哪个告饶？都明目张胆的抢你李逵的生意，非但抢生意，还要在网上造谣生事坏你名声，反咬一口说你是李鬼呢。
　　那么，初习武者如何判断你找的师父是李逵，还是李鬼呢？
　　俺再举个例子，是俺的亲身经历。
　　有一次，俺在公园里练功，当时有个老者，望着俺，不断的笑。俺见他笑，俺也笑，礼貌嘛。然后他就说，小伙子，我看你练得不错，但是你还不懂功夫的厉害，我指导你一下。
　　俺一听，太好了，这不要钱呐这个，能学东西谁不乐？俺就屁颠屁颠的跑过去了，然后他就说，你把拳头伸过来。哦，好！俺就听话的把拳头伸过去了，他一把抓住俺滴手腕子，另一只手顺着俺滴胳膊一下子就打上来了，在俺脸上一晃，说你看，就这么打，以前我在意大利的时候，那些个老外都知道我的厉害的！
　　哦……俺点点头，还去过意大利呐？“兄弟我在欧洲的时候”？好牛皮咧。单田芳大叔说得好，遇高人不能交臂失之，俺就继续学学吧。于是俺就由着他，把俺滴胳膊这么一别，那么一掰，他一边忙活一边告诉俺，这么一别怎么打，那么一掰如何攻，俺听了半天，越听越迷糊，怎么呢？
　　就像俺上面所说，人不是木头，不会站着给你打。你这么一下那么一下的，那是因为俺顺从你，让你这么做，如果俺要是不让呢？那你教我的这些个东西就都是不成立的。
　　于是俺就说，前辈，你这些个擒拿手，确实有用，但如果对方是以快拳猛打呢？你又以什么办法拿住他的手腕？老者一听，脸色一沉，就问我：“你是哪里人啊？”
　　哟，啥意思？俺就说“东北人”。
　　他一听，点点头：“嗯，你们北方人，思维就是这样的。”
　　俺一听懵了，说师傅，俺们北方人，思维哪样的？
　　他说古板、笨拙、不知变通。
　　俺这个火儿可就压不住了，娘希屁，学着学着还学出人种来了？俺就说师傅，你要这么说，俺可就不让了。他说你要怎么的？俺说咱俩比比，你要是能用刚才那个擒拿捉住俺，俺就拜你为师。
　　这时候就围了一群人，看热闹。他一瞧，下不来台，就说好。然后站起来端起个架势，望着俺。俺一看，假把式，没戏。为什么呢？他那个手，居然是握拳端在胸口。手要端在下巴处才对，否则对方打你面部，你的手在胸口，怎么来得及护脸？
　　俺也站起来，和他对着，然后俺就把一只拳头端起来了，另一只手垂在那里没动。其实俺这等于告诉他了，俺要拿这个拳头打你。可他呢，居然笑了，说你看你，一看就是个没练过拳的，你连个马步都没站就要打！
　　俺是哭笑不得，说你甭管我站不站，准备好没有？他说好了，来吧。俺一看先下手为强啊，往前一个滑步，端着的那只拳头就是一个寸拳。
　　咏春寸拳，打出去的时候，先是靠肘底劲的，因此速度很快，虽然俺直到现在也不敢说寸拳的造诣有多深，但是对付一般人还凑合。一拳出去，老头站着没动，眼睁睁看着俺滴拳头到了他的右眼睛前，离他的眼睛也就不到一寸，俺就刹住车了，拳头撤回，一个后退，俺仍旧站在原地，老头傻在那里。
　　俺说你擒我啊，还是拿我啊？你刚才的那些个招儿呢？这老头脑门就见汗了，说你怎么这样！俺说俺怎样了？不服气再来？结果就见他疾步如飞，走出了公园。
　　其实这个人根本不会擒拿，擒拿的要点，是先打再拿，也就是说，会拿者必然会打。如果你要擒拿，必须先要会打人，打中带拿方可，而他一开始就没有“打”的概念，纯粹一个学了一些招式就到处招摇的门外汉。
　　因此，判断你的师傅是否有真功夫，最好的办法就是——打他。
　　假的就是假的，假的真不了，迟早会让人看出来，一旦看出来，那就是身败名裂的下场，如那个截拳道班，关门了；如那个老头，以后俺再也没见他来过公园。实际上，这些个混迹于江湖的骗子，并非一无是处，他们也有他们自己的功夫，也有他们自己的长处，就好比水浒传中的李鬼，如果好好种地、开店，而不是去冒充什么李逵，大可以活得很滋润的。
　　所以人，最重要的，不是想方设法作他人，而是看到自己的长处，做好自己。只有兢兢业业的当好自己，才能真正得到财富，获得尊重。一个人的价值，绝不是骗来的。
　　同样，雾里看花水中望月，只有做好自己，才能拥有一双慧眼。
　　打斗场面二十一： 没事不惹事，说说什么时候该打架
　　时迁道：“哥哥要肉吃么？”杨雄道：“店小二说没了肉卖，你又那里得来？”时迁嘻嘻的笑着，去灶上提出一只老大公鸡来。杨雄问道：“那里得这鸡来？”时迁道：“小弟却才去后面净手，见这只鸡在笼里。寻思没甚与哥哥吃酒，被我悄悄把去溪边杀了，提桶汤去后面，就那里挦得干净，煮得熟了，把来与二位哥哥吃。”杨雄……石秀……三个笑了一回，把这鸡来手撕开吃了……小二……不见了鸡。连忙出来问道：“客人，你们好不达道理！如何偷了我店里报晓的鸡吃？”时迁道：“见鬼了！耶耶，我自路上买得这只鸡来吃，何曾见你的鸡？”小二道：“我店里的鸡，却那里去了？”时迁道：“敢被野猫拖了？黄猩子吃了？鹞鹰扑了去？我却怎地得知？”小二道：“我的鸡才在笼里。不是你偷了是谁？”石秀道：“不要争，值几钱，陪了你便罢。”店小二道：“我的是报晓鸡，店内少他不得。你便陪我十两银子，也不济。只要还我鸡。”石秀大怒道：“你诈哄谁！老爷不陪你，便怎地？”店小二笑道：“客人，你们休在这里讨野火吃。只我店里不比别处客店，拿你到庄上，便做梁山泊贼寇，解了去。”石秀听了，大骂道：“便是梁山泊好汉，你怎么拿了我去请赏！”杨雄也怒道：“好意还你些钱。不陪你，怎地拿我去？”小二叫一声：“有贼！”只见店里赤条条地走出三五个大汉来，迳奔杨雄、石秀来。被石秀手起，一拳一个，都打翻了。小二哥正待要叫，被时迁一掌打肿了脸，作声不得。这几个大汉，都从后门走了。杨雄道：“兄弟，这厮们以定去报人来。我们快吃了饭走了罢。”
　　品酌：
　　时迁这就叫没事找事。
　　偷这个鸡做什么？不吃肉不能活了？本就杀了人，还不赶紧去投梁山，却在这里闹，结果无端端被人拿住，若不是梁山大军来救，只怕早就被押送官府，西市吃那一刀。
　　做人就是如此，没事的时候，可千万不要去惹事，逞强一时，决不能证明你就是一个强者，拳头上的好汉，也不是真正的好汉，切记。
　　俺有一次在地铁等车，来了一对儿情侣，那个男的，有一米八，长得较胖，身宽体阔，走到俺跟前，他女友要坐，他就立刻对俺说：“起来！”俺抬眼望了望他，他马上就毛了，瞪眼道：“看什么？你想找事儿是吧！”
　　哟，明明找俺的事儿，却还倒说俺找事儿。
　　那个女的，就在一边打圆场，劝这个男的说“你别这样吗～～～多不好吗～～”边说脸上边带着笑，其实是很满意她男友如此强势的。俺也就笑笑，你不就是要坐嘛，让给你。站起来，俺换了个其位置坐。
　　这就是俺的原则——没事儿不惹事儿。
现在许多人爱逞强，觉着出门在外，无论如何不能挨欺负，你瞪我一眼，我就得瞪回去；你碰我一下，我就得碰回去；你踩我一脚，我就得跺你脚面。于是小事情演变成大事情，一句话的事儿变成了老拳相对，最后都头破血流。其实，何必呢？
　　人的勇气，绝不在于你敢打架，而在于你敢承担。
　　那个男的，在他女友面前逞强，对俺不是鼻子不是脸，俺为什么还是让他？因为这个架打得毫无意义，而且，打完之后，俺承担的成本太贵。
　　打了他，又能如何？俺出口气而已，但却因此可能会引来保安，弄得俺一时回不去家，若打伤了更麻烦，医药费检查费动辄就要上千，若一时失手打下轨道……俺就不敢想了。因此衡量一下，俺决定让步。
　　这是不是代表俺怕了？是，就是代表俺怕了，不过俺怕得不是他，是怕出事儿。
　　那什么时候该打架？
　　该承担的时候。男人，甭管你是否习武，架还是要打的。
　　什么时候该承担？
　　道义受损的时候。
　　比如遇到偷盗、抢劫的时候，比如你的亲人受凌辱的时候，比如你的信仰受凌辱的时候。
　　有人说，你唱高调吧？
　　有点儿，但除此之外，俺真的想不出，人和人之间，到底还有什么事值得打架？
　　男人们都仔细想想，想想自己打过的那些架，真的都值得打么？
　　俺也确实打过几回架，但那几回，都是不得不打的。第一回，是遇到俩小偷，偷了东西还打人，俺忍无可忍，上去逮到一个，跑了一个。第二回，遇到个老维，大街上明目张胆偷东西，被俺一巴掌甩在后脖子上，打不过俺，跑了。第三回，也是个贼，被俺吓住，不敢动手，半路上下公车了。最夸张的一回，是俺管闲事，一个对七个，俺当时吓死了，七个贼个个都看着俺，俺只持一把铁棍，当然，最后么，他们也没把俺如何，俺也见好就收，双方算是平手。
　　也许俺是在唱高调儿，但在俺的心目中，确实觉着，除了这些道义上的、必须打的架之外，那些个你看我一眼，我碰你一下的事儿，就真的值得打架么？
　　没事儿当然不能惹事儿，但是有了事儿绝不该怕事儿。
　　除去地铁里那件事之外，俺还有一次坐公交，遇到了一个男人，哎哟这家伙满脸黑气，看着就是一股凶态，他走路都是横着的，走到俺身边的时候，猛扒拉俺一下，说“躲开，下车”！俺看他一眼，没搭茬。一会儿，他又扒拉另一个男的，那个就不让了，说你干吗动手动脚？这个黑脸就不让了，说你是不是要打架？！要打好，咱们下车打！
　　那位一听就说好，到了站，下车打！
　　结果到站了，这个黑脸男人下了车，点手叫那个，说你下来呀！
　　那个在车上冲他大叫：“傻瓜！！！！”
　　车开了，车上人都笑了。
　　掉面子的事谁？
　　当你想用暴力为自己挽回颜面、获得尊重的时候，往往那个唯一掉面子的，就是你。但当你想用暴力维持一种正义的时候，你确实能获得他人发自内心的尊重。
　　俺一个朋友，没练过什么，就是好打架，一听打架乐得不行，左右街坊都拿他当个活宝，走路都躲着他，没人瞧得起他，但有一天，他在网吧里遇到了几个横行霸道的人，他们抢人家电脑打游戏，骂骂咧咧，动不动还掏出个刀子，这种行径将他气得半死，便叫那几个出去打架。对方四个，他一个，一动手就被他打昏了一个，剩下那三个全跑了。此事一出，附近街面的，没有不佩服他的，包括原来说他打架不对的邻居，都说他是个好样的。
　　可见，架可以打，只是要看怎么打，打谁。没事儿确实不能惹事，但有了事儿，便不要怕事。
　　说到这里，倒引出一个话题——侠义精神。
　　有人说，侠客只是影视剧中的东西，如今这社会，大侠无处可寻。
　　俺说，从古至今，哪里有什么侠客！
　　一说侠客，就是万水千山纵横，不惧风浪险滩，时时刻刻为国为民，闲时对月长啸，一壶浊酒，弹剑吟唱。俺却不这么看，侠客也是人，也要吃饭拉屎，哪里有什么可神秘的，天涯仗剑论坛不是有许多的黑子，说了无数的论据，证明这世间从古到今没有什么大侠么？
　　是的，从古至今，确实没有什么大侠，但却有侠客精神！
　　侠，从来就不是一个群体，而是一种精神，因此，人人皆可为侠，人人皆可做侠，人人皆可行侠，如果自己做不到，就要扪心自问，而非去谈什么侠客何在。
　　俺今日管了闲事，俺便是今日之侠，你明日帮了他人，你便是明日之侠，侠，无处不在。
　　所以，没事儿不惹事儿，有事儿不怕事儿，不当出手时纵使千般辱骂也绝不出手，当出手时一刻也不犹豫，这就是侠的精神。何时该打架？相信每个人的心里都该有数了。
打斗场面二十二： 躲闪、排打、硬功打人
　　……牛二喝道：“你说我打你，便打杀直甚么！”口里说，一面挥起右手，一拳打来。杨志霍地躲过，拿着刀抢入来。……
　　……当时两个门了十数合，那先生被武行者卖个破绽，让那先生两口剑砍将人来，被武行者转过身来，看得亲切，只一戒刀，那先生的头滚落在一边，尸首倒在石上。……
　　……两个斗到五十合，孙立卖个破绽，让石秀一枪搠入来，虚闪一个过，把石秀轻轻的从马上捉过来，直挟到庄前撇下，喝道：“把来缚了。”……
　　……两个斗不到十合，林冲卖个破绽，放一丈青两口刀砍入来。林冲把蛇矛逼个住，两口刀逼斜了，赶拢去，轻舒猿臂，款扭狼腰，把一丈青只一拽，活挟过马来。……
　　品酌：
　　今日的话题比较多。先看上面的引文，想一下，孰真孰假？
　　上面的几个引文，都是关于躲闪的。躲闪，在武术格斗中非常重要，这一点大多数人都知道。绝大多数人都认为，闪不开就得挨打，闪开了，就有机会，是不是这样呢？
　　在小说中和影视剧中，似乎是的。
　　如上面的水浒引文，基本如此，杨志闪开了牛二，一刀把牛二宰了；武松闪开了双剑，便将那人杀了；孙立闪开了那一枪，便把石秀拿了（虽说是假戏，也倒是真做）；林冲闪开了双刀，就将三娘捉了。
　　武侠小说也是一样。比如古龙的小说，高手们就是个“快”，快得不可思议，你一剑刺过去，他就没了，然后你低头一看，那位的剑尖已经透出了你的胸口，死都不知道咋死的。
　　影视剧更是如此，俩高手斗架，你来我往，拳脚呼呼，强的一方潇洒无比，凌波微步，弱的一方累个臭死，衣服角都沾不到。
　　那么实际格斗中，是不是这样呢？
　　咱们想想拳击比赛、散打比赛、自由搏击等等比赛，无论国内的还是国外的，你见过一方狂打，另一方左躲右闪沾不到边么？好像没有吧？一般都是打着打着就扭抱到一起了吧？为什么？为什么没有如影视剧里那样躲闪开来？
　　道理很简单，第一，闪，是需要全身协调运动的，而打，可能只需要某个部位运动就够了，从时间角度来说，闪不如打快；第二，闪，是在认清了对方的攻击轨迹之后做出的反应，而认清对方的攻击轨迹，需要克服很大的心理障碍，因为每个人在面临攻击时，都会本能的怕，无论什么高手都是如此，那么要做到“闪开”，就得先克服这种恐惧感，但是在对方的接连猛击之下，往往恐惧心理会战胜情形的头脑，哪怕这种“战胜”只有十分之一秒，也会造成对方攻击到位，一旦攻击到位，便会造成受攻击一方的反应滞后，那么攻击方就会抓住这个机会，接二连三的攻击下去，受攻击一方便再也没有机会闪躲了，只好采取扭抱措施。
　　擂台上如此，擂台下也是如此。
　　这种情况早就被我们的祖先们发现了，因此，中国武术不是很讲究“闪开”，因为一闪再闪这种做法并不现实。
　　中国武术讲究什么呢？也讲究“闪”，但不讲究“闪开”，武术中有句话，叫做“闪而不过”，什么意思？
　　比如你一拳打俺胸口，俺一侧身，你的拳走空了，这叫做“闪开”；但俺偏不这么做，等到你的拳将将打到俺胸口的时候，俺才一侧身，那么你打没打到呢？打到了。有没有作用呢？基本没有，因为俺一侧身的瞬间，你的向前的力，已经走空了，你给我造成的伤害几乎等于零，你的拳头，是贴着俺的肉过去的，这就叫做“闪而不过”。
　　这个“闪而不过”有什么作用呢？它和“闪开”有什么不同呢？
　　俺前面讲过，中国武术的拳脚，讲究“近身发力”，不像西洋拳，是远距离大力猛击。那么如何才能近身发力？那就得贴上去打，因此武术打斗，讲究“挨膀紧靠”，贴着你打，你想躲，躲不过，你想撤，俺紧随。这种情况下，想“闪开”，几乎是不可能的，那怎么办？索性要你打上，但在你打上的同时，我又侧闪，让你的拳头贴着肉皮过去，而在你贴我肉皮过去的一瞬间，我刚好可以趁机进攻，猛击你，所以武术中又有一句话——你打我时，就是我打你时。
　　明白了么？闪而不过，就是这个作用。也许，这一手在擂台上没什么用，因为算点数你早就输惨了，但是在街头打斗、以命相搏时非常顶用。
　　那么什么人最擅长用“闪而不过”呢？
　　排打高手。
　　排打这么功夫，是必须得练的，俗话说没学打人先学挨打，就是这个道理。排打你练好了，挨几下子没感觉，刚好可以趁机打人。而排打高手，最讲究“闪而不过”。
　　举个例子，铁布衫。
　　铁布衫是一门排打功夫，那么练此功的人是不是格斗的时候就像电影里一般，站着不动，任凭你叮哩咣啷的狂扁呢？傻子才那么干。谁说练排打就得老老实实的挨打？
　　铁布衫之所以能排打，不是因为像某些人所想象的那样，身体里有什么“气”，得“运气”才能抗打，不是的。铁布衫之所以能排打，是因为练习者那身肌肉和厚厚的皮肤。习练此功的人，由于长期拿硬物拍打、捶打自己，导致其肌肉的抗打性极强，同时，皮肤由于经常被击打而逐渐增厚，这些增厚的皮肤，不是像猪皮一般又厚又硬，而是很柔软，用手指一拈，就能拉起来寸把长。
　　当你的拳头打在这种皮肤上时，只要对方稍微一侧身，你的拳头就仿佛打在一团油上一般，会被他的又长又软的皮肤“揉开”，从而削减大半的力，这就是铁布衫的作用。所以，说练排打功之所以能抗打，是因为身体硬，肌肉厚，往外崩，崩开对方的打击这类说法，是很外行的。当然，部队里经常有这类表演，拿个棍子往身上打，棍子折了，身子没事，这也算是一类排打，但这类排打，实际上是作用不大的，也不是什么硬气功，就是靠身体的素质顶住而已，而那个棍子，其实打你一样打得断，而你没有太大的事儿，信不信？
　　排打功是不是气功？俺认为不是，铁布衫也好，肌肉的抗击打能力也罢，就是一种挨打能力的积累，与气功与否搭不上，用的时候，也不需要运气。比如习铁布衫者，他和人打架的时候，就不需要运什么气，反正他皮肤长厚，你打他略一闪，你的拳脚对他就没什么效果，同时他打你一下，你就够受，就是这样。修习铁布衫者的打斗原则，一般都是你怎么打我，我同时怎么打你，因为你打我打不坏，我依样画葫芦打你，你就完了。但有一点，一般练习此道的人，脑袋是个大罩门，挨不了打的。
　　排打功里，也有莲花贯裆，也就是小弟弟那里练习排打。
　　许多人不知道莲花贯裆到底怎么练，以为练好了拿个棒子擂都没事儿，其实不是的。那个地方可轻易打不得，因此即便是练习排打，也不能拿个铁棒子敲，会死的。
　　那么拿什么打呢？
　　薄薄的尺子。开始是轻轻拍打，渐渐加重，后来换成铁尺拍击，力道逐渐增大，直到大力拍击也不会受伤为止。搞笑的是，没有哪个练习这门功夫的人在练习时会脱了裤子猛拍，都是至少穿个内裤的，原因就在于，多一层布，多一层保护，这个原理其实和铁布衫的厚皮肤的道理是一样的。同样，在真正的格斗时，你绝不能因为练习了裆部排打，便任人家一脚贯裆，也要“闪而不过”才可。
　　鉴于这门功夫太牛，奉劝别练，免得人家拿你当怪物。
　　明白什么是“闪而不过”了吧？
　　最后说说硬功打人。
　　其实硬气功这个说法，不恰当。
　　硬功就是硬功，不是什么硬气功。？什么是气功，到现在也没个真正的概念，而硬功却很明确，那就是练成了“杀手”，学会了发力，学会了瞬间自我暗示，能一举破坏硬度强过肌体的东西，那就是硬功。
　　有人说硬功没用，你运气的时候，我早就打了你了，其实这是外行话，因为硬功打人根本不用运气。
　　练硬功要不要运气？
　　什么时候运气？
　　练习时。
　　“运气”是个啥玩意？
　　俺也不懂，其实俺认为“运气”这叫法不妥，应该叫“运力”。什么是“气”？哪里有“气”？俺不知道。俺只知道，有一种动物会运气，那就是蛤蟆。蛤蟆在被蛇咬住时，就会拼命运气，让自己的身体膨胀起来，以使蛇吞不下去。人也会“运气”吗？哦，小时候看见老太太们吵架怄气，倒是经常运气，气得直打嗝儿。
　　好，说说俺运力的经历吧。
　　俺练掌的时候，会练习破砖，经常会集中意念，想象力集中于掌部边沿，然后猛一挥掌，砖就断了。记得有朋友说断砖是江湖把式，那么如果俺连断十余块砖，是不是江湖把式？如果俺断的是从小指到肘部那么长的、几乎两寸厚的砖，是不是江湖把式？
　　运力，是什么原理，俺说不清楚，俺也相信，目前为止，没有哪个科学家能解释清楚，但是这东西绝非神神叨叨的迷信。
　　什么是迷信？求神拜佛就是迷信，因为你求他，无非是要好处，但求了是否就会有好处，你也不知道，但要个心理安慰而已，怀着赌徒的心态去崇拜一样事物，那就是迷信。所以，宗教不是迷信。同理，硬功也不是迷信，因为你只要练了，就会做到，虽然你不知道原理，但它确确实实存在，这就是真的，至于原因，相信在未来总会研究出来。有人说“信则灵不信则无”，这让俺十分无语。这个世上的“成功”二字，从来就是给认真钻研者准备的，“祖鲁人法则”说，只要你认准一个领域去研究，你就会成为该领域的专家，那么，除了迷信，什么事儿不是“信则灵”呢？
　　那么在真实打斗时，是否需要你像在练习时那样先“运力”，再出手呢？
　　根本不需要。
　　因为你在练习时，不但练习了运力，还练习了发力，只要你勤学苦练，久而久之，你就会做到发力纯熟，一旦格斗时，扭腰甩肩挥臂自然而然就做出来了，哪里还需要“运气”？而由于长期苦练，你在打人时，很自然的就会集中意念发力的，也许这个力道不如你练习的时候那样刚猛，但打晕一个人足够了。
　　说一点，练习硬功时，万不要将硬物看得“很硬”，而要将其看成一块脆弱的东西，比如俺在破砖和劈断木棍时，经常将它们看成一块巧克力。这种自我暗示很重要，直接影响发力效果；熟练了这种暗示后，打人时也会自然而然的将对方看成是脆弱的巧克力的。
　　好了，今天就说这么多，声明，只是俺的自身体会，不代表真理，但代表真实经验。
打斗场面二十三：从林冲擒猛女，说压手与短兵格斗及武术的练法
　　一丈青飞刀纵马，直奔林冲。林冲挺丈八蛇矛迎敌。两个斗不到十合，林冲卖个破绽，放一丈青两口刀砍入来。林冲把蛇矛逼个住，两口刀逼斜了，赶拢去，轻舒猿臂，款扭狼腰，把一丈青只一拽，活挟过马来。
　　品酌：
　　林冲是怎么捉到的扈三娘？
　　文中说的清楚：扈三娘两口刀砍过来，林冲用蛇矛一“逼”，什么叫“逼”？
　　所谓的“逼”，就是一拦、一压。
　　前文俺曾说过兵器的用法，会练的人，无人会真个拿兵器硬拦硬挡，在这里，得到了证明。林冲并未拿着蛇矛“当啷”一家伙把扈三娘的兵器架开，而是从侧面一拦，紧接着一压，这一压之下，整个人就到了扈三娘的身边了。
　　两个人这么近，一方想下手的话，另一方大罗金仙也走不开。
　　这就是俺一直说的“挨膀紧靠”、“贴身靠打”的作用。
　　因此林冲一伸手便将扈三娘提了去，走马活擒。
　　文中写的虽然是兵器，但体现出的，却是“武道”。兵器，是手脚的延长，武术中，兵器的发展，来自于拳法的运用，二者密不可分。既然如此，林冲的“逼”法，在徒手格斗时是否能用呢？
　　答案是“非常常见”。任何一家拳法，都用得到这个“逼”字，也就是一拦、一压。
　　举几个例子。
　　咏春拳中的伏手冲拳。你右手一拳打来，俺向左一侧身的同时，以右手一拦、一压，之后借这股力，扭腰出左脚一个进步，左肩一扭、左手一拳，正中你的后脑或者耳门。这一拦一压就是“逼”，这一“逼”，俺立刻就到了你的侧后面，你的后半边身子都是俺的。
　　有人说那要是我也一扭身给你一拳呢？
　　别抬杠，对于习武的来说，根本就不该给你这样的机会。所谓“无坚不摧，唯快不破”，如果你的对手连最起码的“快”字都做不到，看俺这篇文也就算白看。
　　少林拳与咏春稍不同。还是这个例子，你右拳打来，俺向左一侧身的同时，以左右手协同猛一拦、一压你的右臂，同时扭腰一个环步，俺的左腿膝盖正好顶在你的左腿膝弯处，之后俺左腿马步不动，双臂猛往后一挥，同时左膝盖猛拱你的左膝弯，你整个人被俺压着胸口就摔出去了，此唤作“横渡过江”。
　　这一招，是俺当初不服俺老师，被他用来打俺的。这一拦一压，就是“近身”的法宝，一旦近身，主动尽皆掌握，随时可打。
　　有时候，“逼”还不单单是“一拦一压”，“拦”中还有“拿”。
　　比如军体拳，与咏春、少林又不同。还是这个例子，你右拳打来，俺向左一侧身的同时，以右手一拦、一压、一抓，抓住你的腕子，同时左脚往前一迈，到了你的右侧面，一个摆拳猛击你的耳门。
　　有人说你就抓得住我的腕子？我怎么不信？我找个人试试？结果一试，抓不住嘛，所以你说的是假的，你吹牛。
　　俺在这里要说，俺所有写的这些个招式，都是建立在勤学苦练的基础上的，绝非俺在这里一说，您看了就会、就能做到。要真如此，那些个武道馆也不敢在网上放视频了，因为天才太多，一看就会。
　　“挨膀紧靠”、“贴身靠打”的打法，掌握好一个“逼”字，至关重要。因此这种打法绝非让你去“熊抱”，也不是让你不管三七二十一就往上冲、往上拥，要这样子，不用对方拿武器，就是俩大拳头都擂晕了你，那咱中国武术也就该进垃圾堆了。
　　仔细看俺举的例子，“挨膀紧靠”一定要上有手法，下有步法，出手和扭腰、摆肩一致，相互协调，同步运作、一气呵成，方可称之为“打法”，一步做不到，也不能叫做“打法”，更不能说这就代表武术。那么这些怎么做到，咱后面说。
　　武术中，各门各派的打法究其根本，几乎全都差不多，比如咏春的拉手冲拳，和太极拳中的“单鞭”的道理几乎一样，因此行内“一笔写不出俩武林”、“祖师爷是一个”这些话，是有道理的。
　　俺在这篇文中，明显的提到过两次“挨膀紧靠”、“贴身靠打”。
　　一次是——“中国武术，来自于战场，在无数肉搏中，它具有了自己的特点，那就是，挨膀紧靠、贴身短打。因为战场上，只要肉搏，必会缠抱，所以武术针对这种缠抱发展出自己的特点——贴身打。”
　　另一次是——“俺前面讲过，中国武术的拳脚，讲究“近身发力”……那就得贴上去打，因此武术打斗，讲究“挨膀紧靠”，贴着你打，你想躲，躲不过，你想撤，俺紧随。”
　　俺对自己写过的文中的逻辑层次，非常清楚。这两次提出“近身”打法，都是针对“拳脚”，也就是徒手格斗而言，却从未提过面对手持凶器的凶徒时，是否也该用“近身”打法。但是，俺却只言片语的讲过，面对凶徒的凶器时，应该注意些什么。
　　应该注意些什么呢？
　　俺在“打斗场面三：鲁提辖vs镇关西”中交代过：
　　“手持匕首等凶器的人，大体有几种攻击方式。第一种，是离你老远就飞速奔过来，利用速度加大冲撞力，搞得你猝不及防，他借着一冲一撞的力气，一刀捅向你的要害；第二种，是离你不远的情况下，他突然一刀刺向你，接着无论刺没刺到，他都会反复不停的刺啊刺，一直到你身中数刀倒下；第三种，是扭打中突然拿出刀来，在缠抱中发动袭击；第四种，也是最凶险的一种，凶徒事先不拿出刀来，从你身边走过时，猛然掏出刀来，同时一把揪住你的衣服，持刀猛刺不已。”
　　因此，“二人如相隔一臂远，对方持刀急速刺来，同时身形也会迅速贴近……你所能做的，要么后退，要么侧闪，要么出手控制他持械那只手的臂弯或上臂，记住，是臂弯或上臂，而非小臂或手腕。为什么是臂弯或上臂呢？上臂和臂弯处，在武术中被称为‘中节’，手腕和手部，在武术中被称为‘梢节’，你控制了‘中节’，‘梢节’自然就无力，手里那个刀就伸过不到你身体那边去，即便伸过去了，也不会造成大的伤害。为什么不去抓对方的手腕或手部呢？因为他拿着刀，一来你未必抓得住，二来你的手会被划伤。”
　　一要注意保持距离；二要注意控制对方的胳膊。
　　注意，这里面的第二点，也就是拿“中节”的问题，不是针对不没练过的人说的，你要是真没练过，千万不可照这个办法去学，危险极大极大。因为这个办法，就是俺上面所说的“贴身靠打”、“一拦一压”逼住对方。你制住对方的“中节”后，肯定接下来就是“靠打”，因为你不能总攥着不放，否则他将刀一换手或者挣脱你的控制，你就惨了。
　　也就是说，面对凶器，也可以采用“近身”打法，但不建议没学过的人去用。
　　那么如果说俺确实没学过，菜鸟一个，怎么办？
　　第一，一定要保持距离。
　　那如果说凶徒靠上来了，你应该立刻后退。可如果，他靠上来的时候突然发难呢？俺有两个办法可以提供。一个，是他靠上来的时候，你一定要全神贯注盯着他的下巴。另一个，是他靠上来的时候，你要边装作不经意的后退（注意，一定要扮作不经意的退），边随时准备起脚直蹬对方的胫骨、裆部、腹部。
　　为什么要盯着对方的下巴？
　　因为他手里如果真有凶器，手未动，肩必先动。你盯着他的下巴，就会映射他的双肩，肩一动你立刻做出反应。可是，如果他没有先动凶器，而是先冲过来呢？还是要盯着对方的下巴，因为腿未动，胸必先动。盯着下巴不但映射肩，也会映射胸，胸一动，便知他要冲。
　　那有人说，我盯不住啊，我也不会啊，他那个肩膀一动，我还没搞清楚，他就过来了。
　　那俺没办法。告诉了方法，就得靠练。武术里有个真理——脑袋明白了，不是真明白，身子明白了，才是真明白。你就听俺这么一说，然后就去做，结果被人捅了，那一点也不奇怪，因为你没练，你的身子还没明白，动作跟不上眼神，如果由此就说是“武术没用”，俺也只好苦笑。
　　第二，一定要准备拿出身上的武器。
　　赤手空拳的哪里有武器？现捡石头都来不及！
　　裤腰带，脱下来抽；上衣，脱下来挥；裤子……那就算了吧。
　　你可别小瞧这类武器，有时候确实能救命。俺举个例子，有两个武校的学生出去洗头，结果觉着人家服务不到位，不给钱就走了，那家发廊立刻派出个打手就追。那个打手，手持一把西瓜刀。这俩学生虽然是武校的，但一直都是徒手对打，从未经历过空手对刀，登时就懵了，人家虽是一个人，他们也怕，其中一个就去找家伙，另一个被那个打手盯死了，狂追不舍，实在跑不掉，只好应战。拿什么应战？上衣。
　　他拿个上衣猛抡，边抡，便不断变换方位，脚步不停，但就这样子，还是险象环生，那个打手的西瓜刀没完没了的砍，在坚持一会估计就要给他开了瓢。好在此刻另一个学生找到家伙了——
一把扫帚，上来就拦着西瓜刀，那个脱了上衣的学生一看有机会，趁着打手的注意力被吸引的当口，一个近身上去，一拳捣中他的咽喉，那个打手捂着脖子蹲在地上就咳嗽，此刻那个发廊的老板领着人也出来了，这两个狂奔回学校。
　　你看，如果他没有上衣会如何？他们和这个打手，也就打斗了不到半分钟，这半分钟可谓决定生死，最终，这个学生保住了命。当然，以后再也不敢去那一片了。
　　那有人说人家是两人，咱是一个，脱了上衣也不见得就能跑得掉哇（特别是冬天，连衣服都脱不掉）。
　　那俺要问一句：你还有啥更好的办法没？难道这世上竟有万无一失的办法么？许多时候，在手无寸铁面对暴力时，你能争取到逃走的机会，本身就是胜利。
　　第三，一定要随时准备出脚。
　　你的脚，是你最好的武器之一。脚，是保持距离的最佳的东西，对方过来，往往是身体向前倾，此刻你一边后退一边猛蹬，能有效地迟滞对方的进攻，为自己逃走做准备。
　　要想出脚，就要讲究“退”。退，不能两条腿交错着后退，而是要一条腿始终放在前面，两腿间成“一”字形后退，这样才能随时起脚。诶，强调一下，如果对方拿的是砍刀，你只能扭头狂奔，可不能随便起脚，否则你的腿会被砍烂。
　　有人说还用你这么麻烦，我凭三寸舌头就让凶徒不害我。再好不过，再好不过，谢天谢地，不战而屈人之兵，善哉。
　　上述三个办法，只能让你保命，不能让你取胜，如果想取胜怎么办？去学习兵器，特别是短兵。
　　对付匕首，什么短兵最好？
　　短棍。
　　有人说匕首对匕首如何？
　　匕首对匕首，伤亡几率几乎同等。他冲过来，你冲过去，他一刀刺向你，你一刀刺向他，你两个噗噗两下，全都凉快了，这世界安静了。
　　匕首，并不克制匕首。短棍可以克制匕首。因为短棍长过匕首，这是其一；其二，匕首的轨迹是往前，短棍的轨迹是一片，这正是武术中的“以圆破直”。那么短棍对付匕首掌握什么要领呢？
　　一打手、二打头。
　　对方一刀刺来，你往后一个滑步，同时持棍猛砸他的持械手，甭管砸到砸不到，也甭管砸到手腕还是手指，他必缩手，此刻你一个进步上去，“近身靠打”，把棍子往他的头上擂吧。
　　有人说，那我把他脑袋打个包，他急了，不得和我拼命啊？
　　人家都拿刀子捅你了，你还怕这个？有你无我的关头，你不打等什么？你怕他死，他可怕你死么？武术讲究“接二连三”，一击即中，二击三击，四五六击，敌不倒地，不可手软。
　　别忘了，武术当初之所以出现，是为了什么。
　　有人说，如果对方事先不言语，突然奔过来就给我一下子呢？如果你没习过武，这个问题就把俺问傻了。须知，就算是习武的，面对这种突如其来的“暗箭”，尚心有余悸，何况是没习过武的？虽然俺在上面说了“盯下巴”、“拿身上的武器”等办法，但怎奈你没练过啊。
　　对于练过的人，且练得很熟练的人，则又是另一回事。
　　须知一个武者，到了一处地方，应该第一时间判断这个地方是否安全，如果不安全，该如何是好，他不该放松警惕，也不该随意让他人接近，如果他人必需得接近，那么这个武者一定要随时准备调动身上的零部件，以图应对突发事件，这就是武术中所说的“不动如水，乘隙而入”。对于武者来说，不动，就是动，身体不动，心随时要动。除非，在自家的床上，才能放松，
　　老年间的武术家，有不少人有个习惯，不让陌生人走进自己三尺之内，就是怕猝然暗箭。俺师父也有这个习惯，俺举个例子。
　　俺师父有个弟子，年纪不大，喜欢开玩笑，每次学了什么新招数，都喜欢在师父身上比划，师父每次都笑着说“你学成了先打师父啊”，嘻嘻哈哈一阵，也无所谓。师父曾炒外汇，有一次，正在出神的想行情，这个弟子又开玩笑，他突然接近师父，就是一掌横砍，当然没用力，脸上也还带着笑，谁知师父一门心思想事情，并没注意到是他，猝然间一抓就是一个摔手，这小子立马被扔出去了，摔得仰天嚎叫。
　　这就叫“身体明白”，懂吗？一个招数，光是脑袋明白是不行的，身体明白才是真明白，也只有身体明白，才能应付突发事件，特种部队有句话，叫做“一直练到条件反射”，说的就是这个道理。
　　似乎可以这么说，练过的，被人家突然一刀干掉了，是你艺业未到，没练过的，被人一刀干掉了，是你不知进退。
　　艺业到了的，有没有被人突然一刀干掉的呢？
　　正所谓淹死会水的，吓死遇鬼的，常在井边走，哪有不湿鞋，艺业到了的还会死掉，并非死于艺业，而死于由于艺业精深而带来的狂妄。九十年代，福建有个退役特种兵，喝酒与人争执，打了对方七八个，后来由于酒醉，在上厕所的时候，被人猫在暗处背后一刀捅破肾脏而死。要想习武，先要做人，以武逞强，倒霉的是自己。还记得俺说过的“没事不惹事”么？
　　下面谈谈武术的练法。
　　武术怎么练？俺举个例子——少林罗汉十八手。
　　十八手即十八个动作，也就是十八个招数。你先得看师父打一阵，打完了，告诉你，今日学哪一手。然后，就开始手把手教你这一手如何打，先学架子，比如挎篮式。学完了，你就明白了，哦，挎篮式是这么用的。随后就根据动作要领，一遍一遍的开始练习。要领练得熟了，行了，师兄弟们开始练习实战用法，你给我一个挎篮式，我给你一个挎篮式，掌握实战感觉。掌握好了，行了，这个挎篮式你会了，学下一个。十八手都学得差不多了，开始对练拆招，你用这招，我用什么破你，我这么破你，你又用什么破我，到最后，招数变成了自然而然的动作，甚至被拆分成了一个个动作，遇到什么样的情况，立刻就拿出什么样的动作，要做到毫不犹豫，伸手即来。再后来，由招数出来的动作，变成了自己的动作，自己的动作，又变成了自己的新招式——许多拳法，就是这么出来的，其实就是打着打着，打出来的。
　　等这些你全熟练了，你就是个高手，你就不怕打架，因为你已经经历了千万次的实战，你根本无须害怕任何情况，这种状态叫做“拳上身”。
　　武术练习中，有两个是必练的，一个是空手对武器，一个是防偷袭。
　　空手对武器，要分什么武器，一类是棍棒类的，一类是短刀类。
　　棍棒类，定要“挨膀紧靠”、“贴身靠打”，因为对方武器本来就长，你越是退，他越是占优势，俺到现在还记得俺师父的扫堂腿。当时一个家伙，拿个铁锹，横着就抡，师父一开始就盯着他，见他手臂一扬，立刻进步一个伏地扫堂，那人立刻倒地。要进不要退，这是原则。
　　所以俺们在练习对棍棒时，最开始练的，就是克服心理障碍，“入”到对方的内四门中。
　　而短刀类，十分难防，近身搏击中远比长兵器厉害，那怎么办？就得不断练习闪身、抓腕、断肘等等招数，每一个招式，都是二人对练，一个人手里拿着假刀，另一个练习“拿”，反复如此，一日至少要练几十遍，方可在真正对战时有一定的把握。
　　练习对短兵器的要领，一样是靠进去，你不靠进去，无法拿他，道理很简单——他刺你也要靠过来刺你，所以你要是不会近身搏击，不会靠打，肯定完蛋。但是你靠进去了，如果掌握不住机会（机会一瞬即逝），或者手法没把握好，一样拿不出，可能还会就此受伤。因此要练武器。
　　武器也要对打，但一定要有护具，防止受伤。其实，即便有护具，一样会受伤，只是轻重不同而已。
　　至于防偷袭的练习，很简单，相互间经常偷袭就是。这种情况在真正习武的人中并不少见，当年黄淳樑和李小龙也经常如此。当然，是否真的能防住，还要看你当时的状态及对周围事物的判断，但反应、动作、步法一气呵成是必不可少的。
　　一个人赤手空拳对几个有武器的怎么办？
　　一个人带着铁棍对几个有匕首的怎么办？
　　藏头裹脑，边打边跑，下手要害，一击即倒，若做不到，回炉再造，否则死翘。
　　以上言论，大多数是针对习武者所说的，如果您未曾习武或者根本不了解武术，切勿模仿。武术，是练出来的，不是推测出来的，也不是猜出来的。
　　写到这里，俺想说一句，武术的作用，首先在于保护自己，脱离危险，而本文，是针对武术爱好者的文章。相信真正经历过格斗的人都知道那是怎样一种血腥，但是没经历过格斗的人却不知道武术走向实战究竟意味着什么。
　　武术，不但是一种暴力，还是一种文化，它是一种暴力文化，它所显现出来的，也是一种暴力美，而暴力美在美学中一样有很高的地位。俺之所以写这个，目的就在于让国人了解武术，知道有这么个瑰宝存在，也稍微普及一下武术知识，虽然俺不是什么高手，只是略尽一下责任而已。因此，俺不想把这篇长文写得很血腥，前文俺举的很多例子，实际上并未将整个的打斗过程及结果全部写出，仅仅写了一些情节，因为俺不愿意将一些残酷手段及其带来的血腥结果昭示于人，俺真的不想把这篇长文变成宰猪场。
　　武术实战，是一扇门，当你走过了这扇门，看到那朵盛开的暴力之花是如此美艳多姿时，也许就再也不会回头；若你未走过这扇门，你便永远会带着好奇的目光猜测里面的人究竟在干什么。
打斗场面二十四：燕青摔李逵，肌肉和技巧哪个更重要
　　话说当下李逵从客店里抢将出来，手搦双斧，要奔城边劈门。被燕青抱住腰胯，只一交，攧个脚稍天。燕青拖将起来，望小路便走；李逵只得随他。为何李逵怕燕青？原来燕青小厮扑天下第一，因此宋公明着令燕青相守李逵。李逵若不随他，燕青小厮扑，手到一交。李逵多曾着他手脚，以此怕他，只得随顺。
　　品酌：
　　从近身搏斗来看，李逵打不过燕青，但是从书中交代来看，李逵的身量明显大于燕青。书中描写李逵是“黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊。天蓬恶杀下云梯”；而描写燕青则是“六尺以上身材，二十四五年纪，三牙掩口细髯，十分腰细膀阔”。
　　燕青虽然细腰阔背倒三角的身材，但比起一身粗实肌肉、虎背熊腰的李逵来说，多了一层矫健，少了些许凶蛮，自身材上论，李逵的身材似乎更适合“揪摔把拿”的打法，而燕青则应擅长短打才是。
　　可实际情况却是徒手时李逵斗不过燕青，动辄被对方一跤放翻。李逵是什么货色？天杀星也，只知杀人放火的主儿，却被燕青摔得怕了，可见二人在梁山伯时也不知较量过几多次，李逵是输的居多了。
　　那么一身肌肉的李逵，为何打不过六尺多高的燕青呢？他这一身的力气，缘何用不上呢？难道说，燕青的力量比李逵大吗？如果不是，为何力大的李逵，反倒斗不赢相对力弱的燕青呢？
　　俺记得在以前的段落中，曾经说过“一胆二力三功夫”，对于燕青和李逵来说，“胆”自不必说，此二人都是胆包身的好汉，“功夫”也不愿多谈，俺在从前的关于“杀手”、“兵器”、“闪而不过”的论述中，对功夫都做了详尽的交代，今日，便深入分析一下“力”。
　　力，令许多武术爱好者晕头转向，不知道有它好，还是无它好，甚至不知道什么是“有力”。俺先举两个例子为证。
　　第一个例子，一个习武的，上学时练过套路、软硬功夫等等，自以为不错，毕业后到了一间工厂，发现厂中的有些设备需要人力挪动，于是他运足力气一搬，那物纹丝不动。咦？咋回事？难道咱习武多年，一把子力气也没？再运力猛一挪，却似蚍蜉撼树，依旧不动。过一会儿，来了两个老工人，就见他二人左右一抬，那物立时离地，被抬走了。
　　这是真事儿。那位练武的非常懊恼，这是怎么了？自己练了几个学期，难道还不如这几个没练过的工人？
　　第二个例子，一个练健美的，和一个司机打架，他拿出个双节棍，舞舞扎扎抡人家，结果被人家一把抢过去，反倒给他迎头一棍。这是广州电视台《今日一线》中播放出来的真事儿。那个练健美的异常丧气，这是怎么了？平日那些个杠铃白推了？哑铃白玩了？飞鸟白做了？难道说我这身肌肉，真个只是好看？怎么动起手来，还不如一个似乎甚也没练过的司机呢？
　　怎样？晕了没有？到底是力气重要，还是拳法重要？如果说拳法重要，为什么拳谚说“一胆二力三功夫”？如果说力气重要，为什么力气数倍于人又打不赢？
　　还有一个最重要的问题就是——练武术的（包括国内外所有搏击术），到底能不能打过肌肉男？
　　Ok，俺就说说这几个问题。
　　由于美国电影的作用，许多人误以为，搏击高手 = 健美高手。
　　你看，史泰龙，肌肉猛男，多厉害，那个《第一滴血》，那个《洛奇》等等，战无不胜，肌肉也漂亮，人也矫健，拳头如铁锤一样。施瓦辛格就更不用说了，从《大力神在纽约》到《魔鬼司令》再到《终结者》，宇宙无敌。
　　现实中是不是这样呢？
　　俺再举个例子。俺的一个习拳的朋友，身体精瘦，注意，不是枯瘦，是精瘦，肌肉有线条，就是不够壮。有一次，他在练习打沙袋，旁边一个练健美的，就笑他，说你这么个瘦小枯干的嘎豆子，你再练能怎么的？
　　大家都是朋友，说话也不计较，俺那个兄弟就说，别看你这么大块头，你真不一定能怎么着我。
　　那就试试呗。两个就试试了。那个练健美的，左一拳右一拳，每一拳过来，俺兄弟都是手掌摊开，以掌心迎接，“啪啪”作响，玩了几下子，双方就都住了手。练健美的那位就说怎么样？你的手不疼么？俺兄弟说了一句：“真没感觉到你有多大力气。”
　　这话可不是吹的，回头俺这位兄弟见到俺，聊起了这件事，话语中还有不屑，说你看他那么大块头，胳膊那么粗，打出来的拳头真没啥力气。
　　那么俺这位兄弟是不是吹牛呢？他的拳头力气又如何呢？这件事发生不到一个月，他与人争执，一拳将对方脑部震伤，造成伤残，获刑入狱。
　　为什么练健美的那么大力气，打出来的拳头却会被人认为没劲呢？难道说练习健美的人，真的没力气吗？真的肌肉只是好看吗？
　　当然不是！
　　许多健美爱好者，其卧推能达到二百余斤甚至近三百斤，臂弯举用的哑铃为四十斤，仰卧飞鸟时哑铃总是最大量的加码，难道说这些汗水换来的肌肉，都是假的吗？难道说他们经过刻苦锻炼后，与人掰手腕得胜时，这个胜利是假的吗？
　　那为什么在力量数倍于人的情况下，还无法慑服一个瘦精精的小个子呢？
　　因为，你不会用力气。
　　练习健美的人，最大的痛苦，莫过于浑身是劲，使不出来。
　　为何会如此？
　　因为练习健美的人，很习惯将力气“使僵”。
　　习武的，讲究“活劲儿”，有劲儿却用不活的，称之为“僵劲儿”。
　　俺打个比方，说说什么是“活劲儿”。咏春的寸拳、形意的崩拳，就是活劲儿。形意俺不懂，就说咏春吧。俺打你的时候，手臂完全放松，几乎不着力，以肘推小臂往前走，走的过程中，丝毫不着力，等快挨到你的身体的时候，突然一握拳，小臂肌肉稍微一紧，往前一推，同时拳头的小指处往前一凸，这就是咏春寸拳。
　　你看，在整个打击的过程中，除了最后一步之外，几乎都是不着力的，可就是这么个不着力的打法，却能一拳将你打个好歹。在下用这个打法，一拳打凹了木板。那么，这个力气，从哪里来的呢？
　　待俺慢慢道来。
　　当你的拳头出去的时候，手臂丝毫不着力，只靠着肘部推出去，这时期，大小臂肌肉是几乎完全放松的，几乎没有一块肌肉在耗费能量，在这种完全放松的情况下，肘部一个猛推，你的小臂就会飞速出去。
　　就好似一辆车，当它装满货物时，速度并不快，而当它是空车时，一踩油门就轰出去了。
　　当你的小臂飞速出去后，其动能是非常大的，而快到对方身体的时候，其动能已然达到最大，在这个速度下，你突然给这个动能加了一个力，也就是猛握拳那么一捣，其能量立刻变得最大，伤人于无形。
　　就好比那辆空车，在速度最快时，突然给它加了一个装甲的车头，它撞上物体时会怎样？
　　这就是“活劲儿”。
　　那么“僵劲儿”是什么呢？
　　就好比和俺那位兄弟稍作切磋的那位朋友一样，左右出拳，啪啪作响，人家却丝毫感觉不到他的拳头的威力，这就是僵劲儿。
　　为什么呢？为什么他一身力气，打出来的时候却成了僵劲儿呢？
　　他的力量，比俺兄弟大了数倍，如果使将出来，对方应该立刻被打得后退才是，是什么阻碍了他的力量的发挥呢？
　　是他自己，阻碍了自己。
　　练习健美的人，有个习惯，那就是“努劲儿”。
　　你看那个健美比赛，一个个的上台去，脱了衣服抹了橄榄油，把肌肉一鼓，哇~~~~猛牛一般啊，看那意思，子弹打上都得迸出去。他们在干嘛呢？他们在“努劲儿”，也就是紧张自己的肌肉，使之充血膨胀。
　　非但是参赛选手，就是健身房的锻炼者，也很喜欢动辄对着镜子绷一绷自己，心满意足的看看自己这一身肉。久而久之，他们习惯了“努劲儿”，和人家动手时，也会不自觉地绷紧自己的肌肉，认为这样做才会使“力气上身”，殊不知，这正是使不出力气的原因。
　　人体有数百块肌肉，这些肌肉不是互不相干的，而是连成了一个个的群体，称为“肌肉群”，这些肌肉群，相互关联，相互影响。人体在运动时，大脑往往会调动几个肌肉群为一个动作服务，比如你抬手拿东西时，肩部、臂部的肌肉就会协同作战，帮你完成这个动作。当你放松的时候，这个动作在肌肉群的作用下会很快完成，而当你紧张的时候，肌肉绷得紧紧的时候，你看看是否能很顺利的拿到一个东西？
　　这是因为，当你紧张的时候，数个肌肉群都会绷起来，它们由于过于紧张而产生了相互的作用力，每一个肌肉群都想尽量的发挥出自己最大的力量，结果反倒相互制约，在相互间的作用力下，肌肉群之间产生了大量的内耗，反而导致无法将能量以一个方向向外发出。
　　这就好比开车时，一只脚踩着刹车，一只脚却踩着油门一样。
　　这正是健美爱好者无法用出全力的原因。所以，那朋友的拳头打在俺兄弟的手上，对方体会不到威力；所以，健美爱好者的双节棍被司机一把夺走。
　　看来，空有力气，不会发力，真是莫大的悲剧。
　　但悲剧似乎不仅仅表现在健美爱好者身上，武术爱好者一样有一个问题，那就是——虽然不惧怕肌肉人的习武者大有人在，而相当一部分习武的却很可能打不过练健美的。
　　为什么打不过？因为力气不如人，被人家抱住，三扯两拽，什么招式都就饭吃了，光剩下挨打了。
　　武术练习者为什么在练了搏击以后，还是打不过没练过搏击的大块头呢？
　　因为武术爱好者，虽然练习了许多招式，但是在面对肌肉人时，很可能一时间无法攻破对方的防线，而己方的防线，在对方的巨大的力量面前，又不堪一击；他们在退步时，无法阻止对方进步，他们在转马时，速度也无法快过对方伸过来的一条胳膊，而一旦被对方抓住，则在身高、力量、体重都不占优势的情况下，武术爱好者的下盘会相当不稳从而失去平衡，造成“破势”，“势”一破，再无还手之能，遂被对方反复击打。
　　别看肌肉男经常“努劲儿”，但是一旦近距离反复击打，其原始发力对于毫无保护的肉身来说，其破坏力也是十分可怕的。
　　看来，单纯的招式练习者和单纯的力量练习者，都有缺陷。
　　如何弥补？
　　对于习武者来说，需要增强力量，强壮自己。
　　许多习武的对健美运动不屑一顾，其实大错特错。健美运动能很好的增强自身的力量，是每一块肌肉都能发挥出最大的能量，何乐而不为？也许你一辈子也无法追求到那虚无缥缈的“内力”，却能很快从健美运动中得到一样实用的“外力”。拳王霍利菲尔德、泰森、刘易斯哪个不是在健身房里出来的呢？NBA的球星们又有哪个不进健身房呢？他们壮硕的的肌肉，在冲撞时的作用，谁敢否认？
　　李小龙在美国教学时，曾因收白人弟子而受到华人武馆的联合挑战，他很艰苦的打赢了，但自己也受了