狩猎的目的就是烧杀抢三光政策，掩盖治愈教...
狩猎的目的就是烧杀抢三光政策，掩盖治愈教会的行径...另外，&眼&也是游戏剧情的一个关键词，威廉大师主张通过灵视（insight，内视）与旧神交流，而路德维格（Ludwig，王の假发...）主张血疗，不管是哪一方，其实做法都没有太大的区别。在老猎人篇里，假发叔所在的那片尸骨地正好是地下牢房的出入口，而地下牢房走出去就直接通往手术祭坛，手术祭坛的病人很多貌似都是眼球被取出来了。在现世的雅楠大教堂击败代理人阿梅利亚之后触摸劳伦斯的头骨，会看到他离开拜伦沃斯时和威廉大师道别时的场面，威廉大师向劳伦斯强调要记住拜伦沃斯的训诫，并要求他&向旧神之血起誓，恐惧旧神之血&，可能因此劳伦斯在创立教会之后也并没有让血疗派的治愈教会和灵视派的拜伦沃斯完全脱离关系，被带到教会去接受血疗的人里，有一部分可能就以&太晚接受血疗，兽化病发作而死&之类的理由被秘密囚禁在地下牢房内，被抽取血液的同时逐个被挖除了双眼供给灵视派作为研究。而大堂的假发叔就是当时负责掩盖这个秘密的人，算是真正的第一个猎人。（猎人本来就是为各个势力干湿活的人。）然后是格曼和玛利亚，私以为老猎人篇的故事很可能全都是格曼大爷生前的真实经历，一段即使对于他来说都是噩梦般的记忆，THE OLD HUNTERS的含义是通过格曼在的灵魂在猎人梦境沉睡时做的噩梦，这个记忆对于所有从当时的情况下还能保持理智的猎人（不论他们是否还活着）来说都是一段噩梦，例如旧亚楠的守护者裘拉大叔，还没完全疯狂的前的神父，他的搭档亨里克等等...而当时的猎人队长，可能是路德维格本人，也可能是已经接手主持猎杀工作的格曼。所有的研究起源于科斯的尸体被冲上岸，而尸体上的寄生虫可能就是引发瘟疫的源头，当科斯的孤儿从科斯的尸体内爬出来的时候，科斯的尸体可能已经被拜伦沃斯取样作为旧神研究的材料了，为此孤儿诅咒旧神以及参与旧神研究的人员。另外渔村中的鱼人，很可能是科斯孤儿与村里女性交合后产下的&深潜者&，而男性已经被它屠杀殆尽。女性被改造成了蜗牛人，以食物制造者和生育机器的身份活着，改造过程中估计也被洗脑了，所以它们对孤儿表现出的都是跪拜的行为。孤儿的诅咒开始在整个雅楠中生效，导致血液遭受污染，接受血疗者开始演变出兽化病，不得已教会指派路德维格挑选下级人员之中的精英格曼来组建没有实际组织的猎人机构进行无差别的猎杀行动；随后作为保密者的路德维格因为与眼球手术相关于是变成了不人不马且满嘴眼球的怪物，并失去理智沉迷于嗜杀，格曼只好前去清理门户，因为丑闻不能外泄，教会圣剑的第一猎人的身份被从此封印；之后格曼被派去抹杀科斯孤儿的存在，却遇到作为保密者而被迫留在星辰塔（星辰塔则可能是拜伦沃斯实验楼通往渔村的一个传送门，只有当钟面的符文到了正确的位置才能开启通往渔村的道路）的玛利亚；完成了一系列的任务，格曼被晋升为&第一猎人&，但对一切怀抱质疑的格曼前去大教堂找劳伦斯询问，却发现劳伦斯已经成为了神职兽，于是只能将其击杀。玛利亚接受的任务，除了照看那些被誉为&失败者&&&实际上很可能是因为太过成功、太过接近旧神的真相而无法承受的&成功者&&&以外，真正导致她抛弃落叶剑并自杀的任务，很可能是因为，其实她就是把污血送去该隐城导致该隐城被执行者屠杀的人。从雅楠各处的雕像来看，都是一种邪神崇拜的思想在蔓延，反观该隐城里，除了石像魔以外，所有的雕像似乎都是正常的人类，那为什么该隐赫斯特一组会被教会称为劣血族？很可能是因为他们才是真正的神之血的继承人（很可能是苏美鲁人的后裔，个人猜测苏美鲁人就是旧神与古人类交合后的产物吧），他们不信奉拜伦沃斯及其各个分裂派系所试图&复活&或&制造&的&神&，于是该隐族和教会成了相互之间的眼中钉。教会方面先派出隶属自己麾下的玛利亚，以该隐族的身份骗开城门前去递送污血，随后以此为由，将兽化病的源头指向该隐族，并派出精锐份子&执行者&部门去抹消该隐族的存在，但执行者的老大最终发现了该隐族的真实身份，看穿了教会的本质，反而为了保护这个秘密守在了王座之间之前，阻止该隐族被屠城。而玛利亚虽然对该隐族的嗜血性感到反感，但终究还是自己的族人，再联想到自己长久以来为教会所做的那些湿活，自觉满手血污不再有使用落叶剑的资格，于是将落叶扔进了一切的源头&&渔村&&的井里（&终于始处&的意思吧），将钥匙交给脑汁姑娘后，到钟楼自杀&&不过从该隐族女王被剁成肉酱都不死的情况来看，玛利亚其实也没死，她自杀后只是陷入了一种类似&假死&的恢复状态，所以当玩家去到钟楼想触摸她的时候，其实她已经恢复得差不多了，感受到血腥味和猎人无法掩盖的杀气，于是又醒来了...PS：不过按照我&老猎人篇是格曼的噩梦&的这个推论，由于与玛利亚交战这段也属于噩梦的一部分，很难说前往钟楼击杀玛利亚的人是不是格曼，也可能是其它猎人...而且玛利亚&死亡&到底是在科斯孤儿被杀之前还是之后，这个也不好说...虽然游戏中必须先通过星辰塔才能到达渔村...
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“和与不同”——劳伦斯与渡边淳一叙事艺术的比较研究.pdf 43页
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硕士学位论文
“和与不同”
—琦伦斯与渡边淳一叙事艺术的比蜘f究
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学科窜业：
比较文学与世界文学
D·H·劳伦斯是20世纪前期英国著名的小说家和诗人。他的小说生动形象地反映了
19世纪中期到20世纪初西方现代工业文明的发展对人与自然、人与人、人与自我的关系
的异化。渡边淳一是日本当代文坛的著名作家，他的作品着重表现了事业有成后的日本中
年男子在现代社会中的彷徨和无奈，展现了人性与现代社会伦理道德的矛盾冲突。两位作
家都从对两性关系的考察出发，揭示了现代文明对人的欲望的压抑，而渡边淳一更是从医
学的角度证明了入的本能欲望存在的合理性。相近的社会背景和关注侧重，使得处在不同
地域、不同时代的两位作家的小说创作中具有相似的切入角度。从叙事艺术上看，无论是
叙事方式、叙事角度还是表现手法，劳伦斯和渡边淳一的作品都有很多的相似之处。注重
人物心理的刻画和细节的描写，真切细致的语言也是他们小说共同的叙事特色。但在这些
相似中也存在着不小的差异。两位作家叙事艺术上这种的“和与不同”，与东西方不同的社
会历史条件、文化背景、宗教观念都有着密不可分的关系，而两位作家不同的个人经历也
对他们的刨作产生了巨大的影响。
关键词：劳伦斯，渡边淳一，和与不同，线型结构，人物视角，象征
社会文化背景
D·H·LawrenceiSarenownedwriterand of
inthefirsthalfof20th
poetEngland
between and
noveldescribed
vividlyrelationshippersocnature，personperson，
wasdisassimilated
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上海隐志网络科技有限公司《阿拉伯的劳伦斯》配乐大师莫里斯-雅尔去世
来源：东方早报
作者：程晓筠
　　在今年2月举行的第59届柏林电影节上，法国电影配乐大师莫里斯-雅尔因其为电影音乐做出的杰出贡献被授予终身成就奖。令人遗憾的是，美国当地时间上周日，这位曾为《日瓦戈医生》、《阿拉伯的劳伦斯》等经典影片配乐的作曲家在洛杉矶因癌症并发症去世，享年84岁。
莫里斯-雅尔　　违逆父命半路出家　　与约翰-巴里、恩里克-莫利康尼、约翰-威廉姆斯等自幼学习音乐、精通乐器的电影配乐大师不同的是，莫里斯·雅尔完全是半路出家。日，雅尔出生于法国里昂的一个俄裔家庭。雅尔16岁那年，担任当地电台技术工程师的父亲带回几张古典交响曲的老唱片。从此，雅尔疯狂地爱上了音乐，并立志当一名指挥家。雅尔曾自嘲，16岁之前“连A大调和C大调都区分不出来”。不过在此之后，他则是努力学习乐理和器乐，无奈以当时他的年龄来看，不论是学习钢琴还是小提琴都太晚了，在当时著名的指挥家查尔斯·明希的指点之下，雅尔决定从打击乐出发，开始自己的音乐生涯。
《阿拉伯的劳伦斯》原声CD
《日瓦格医生》原声CD　　由于学习音乐将来并不一定能填饱肚子，雅尔的父亲对于儿子的心血来潮并不支持，但雅尔还是违背父亲的意愿，从索邦大学的工程学院转投巴黎公立音乐艺术学院，学习打击乐和作曲。同时，雅尔还师从马特诺电子钢琴的发明人约瑟夫·马特诺学习电子合成器。打击乐和电子乐也成为雅尔日后作品的两大特点。毕业之后，莫里斯·雅尔加盟了法国著名演员让-路易斯-巴伦特的剧院。1950年，身为演员及导演的让·维拉请雅尔为德国剧作家亨利希·冯·克莱斯特的舞台剧《洪堡亲王》配乐，这也是雅尔创作的第一部作品。
不久之后，雅尔加盟了让·维拉的国立民众剧院，并在此后的12年中，担任剧院的首席作曲家。1951年，法国导演乔治-弗朗叙邀请雅尔为其作品《巴黎荣军院》配乐，这部23分钟的纪录片成为了雅尔的电影配乐处女作。他的第一部长篇剧情片的配乐则是乔治·弗朗叙1958年导演的《走投无路》，第二年弗朗叙执导了他的代表作《没有脸的眼睛》。　　“伯乐”大卫-里恩与三座小金人　　虽然1950年代末，莫里斯·雅尔在法国已小有名气，但是他的事业的转折点则是与导演大卫·里恩的相识。雅尔凭借为塞吉·鲍格农执导的《花落莺啼春》配乐令犹太裔制片人山姆·斯皮格尔注意到他的才华，虽然当时雅尔在好莱坞默默无闻，不过斯皮格尔仍然邀请他为已拍出《相见恨晚》、《孤星血泪》、《桂河大桥》等片的英国大导演大卫·里恩的新作《阿拉伯的劳伦斯》配乐，参与配乐的还包括当时著名的英国作曲家本杰明·布里顿和苏俄作曲家阿拉姆·恰恰图良。然而，配乐进行得很不顺利，在影片首映前的四个月，两位名作曲家宣布退出，剧组开始寻找新的人选创作配乐。然而，在影片首映两个月前，导演大卫·里恩听到了雅尔为影片创作的一些零星的音乐片段，立刻决定影片的配乐由雅尔全权负责。在短短四周之内，雅尔完成了《阿拉伯的劳伦斯》的全部配乐。　　鲜为人知的是，莫里斯·雅尔还借着《阿拉伯的劳伦斯》圆了少年时当指挥的梦。虽然《阿拉伯的劳伦斯》原声大碟的配乐演奏名单上，赫然列着指挥为阿德里安·博尔特爵士，但事实上该片的配乐是由雅尔指挥伦敦爱乐乐团演奏的。由于当时博尔特爵士为伦敦爱乐乐团的首席指挥，合同上规定必须署他的名字，雅尔才不得不当了一回“幕后英雄”。　　在1963年的奥斯卡最佳原创音乐奖的角逐中，《阿拉伯的劳伦斯》战胜由杰瑞-戈德史密斯创作的《弗洛伊德》的配乐以及埃尔默-伯恩斯坦为《杀死一只知更鸟》所做的配乐。考虑到奥斯卡奖很少授予法国人，更何况是名不见经传的雅尔，他并未前往现场领奖。几个月后，他把这座奖带回法国时，海关还警告他说：“这是什么？你知道带那么多金子入境是要坐牢的！”　　《阿拉伯的劳伦斯》所获得的成功，也让大卫·里恩和莫里斯·雅尔结下了友谊，里恩对于作品各个方面的严格要求同时也激励着雅尔在配乐上不断完善。1965年，大卫·里恩又邀请雅尔为他的另一部史诗片《日瓦戈医生》配乐。与《阿拉伯的劳伦斯》的迅速完成不同，《日瓦戈医生》的创作颇费周章。导演大卫·里恩希望在片中直接使用古老的俄罗斯民谣，但出资方米高梅公司因为担心受众不太能接受异国歌曲而反对，被夹在中间的雅尔只好在俄罗斯民谣的曲调基础上创作主题旋律，但是每次他完成之后，大卫·里恩都会告诉他：“我相信你能做得更好些。”眼看雅尔日渐沮丧，在一个周五里恩告诉他，放下工作，去海滩或高山上过一个轻松的周末。雅尔照做了，两天之后他写出了女主人公拉拉的主旋律。在第二年的奥斯卡评选中，他再度战胜以《再生缘》入围最佳原创音乐奖的杰瑞·戈德史密斯、创作《万世流芳》的阿尔弗莱德·纽曼、创作《万世千秋》的亚历克斯·诺斯以及创作《瑟堡的雨伞》的爵士钢琴好手米歇尔·拉格朗德。此后，雅尔又与大卫·里恩合作了《雷安的女儿》（1970年）以及《印度之行》（1984年），后者为雅尔赢得了他人生中的第三座小金人。原本里恩还有意请雅尔为他的下一部作品《Nostromo》配乐，但因为里恩的病逝，这部作品并没有开拍。　　三个儿女继承父业　　除了大卫-里恩之外，莫里斯·雅尔还曾与阿尔弗莱德-希区柯克、威廉-惠勒、约翰-休斯敦、沃尔克-施隆多夫、彼得-威尔等诸多名导合作。他的风格多变，尤其擅长宏大的题材，能在各种民族的音乐间游刃有余。此外，雅尔还是在电影配乐中使用电子合成器的先驱，早在为《日瓦戈医生》配乐时，他在当时庞大的机器上演奏出电子乐。后来在彼得·威尔导演的《蚊子海岸》和《死亡诗社》中，雅尔更是将电子乐运用到浑然天成。　　除了音乐创作之外，莫里斯·雅尔的私生活也堪称精彩。早在1960年代，他就移居美国居住。他的一生中有过四段婚姻。第二任妻子是年代的法国当红女星达尼-萨瓦尔，第三任妻子是美国女演员劳拉-德文。而最令他骄傲的则是三个同样从事音乐和影视有关工作的儿女。其中，名气最大的是被誉为电子乐之父的法国音乐家让-米歇尔-雅尔，1981年和2004年，他曾两次来到中国演出。让-米歇尔-雅尔不但继承了父亲的音乐才华，还继承了父亲的风流倜傥。他与英国女演员夏洛特-兰普林有过一段婚姻，也曾与法国女演员伊莎贝拉-阿佳妮订过婚。莫里斯-雅尔的另一个儿子凯文-雅尔是好莱坞的编剧和制片人，代表作是《木乃伊》。女儿斯戴芬妮-雅尔则担任电影和电视剧的艺术指导。
(责任编辑：杨昊)
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