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{"database":{"Post":{"":{"title":"樊稠之死-李郭之乱","author":"yu-huan-80-37","content":"我们再来看看关西的情况。韩遂、马腾这两位叛军首领是凉州叛军集团的佼佼者，自灵帝末年（189年）陈仓之战被皇甫嵩所败之后，就占据凉州，与汉廷僵持。董卓掌政时期。在董卓返回长安之后（约191年末），董卓着手招安韩、，马二人，希望借助他们的力量对抗关东联军，韩、马便率军东进。未曾与董卓谋面，董卓被杀，这两位便失去了所依仗的目标。加上王允连朝廷公卿都不曾封赏，只提拔亲信，韩、马自然一无所获。初平三年（192年）六月，终于听说李傕等人攻破长安，便打着营救皇帝的旗号东进，韩遂屯兵于郿，马腾屯兵于鄠县。李傕对韩、马也采取招安的政策，封韩遂为镇西将军，马腾为征西将军，韩、马二人接受招安。随后，李傕让马腾屯兵于郿，韩遂则被打发回凉州。初平四年（193年），已故太常种拂之子种劭，虽然多次被朝廷（李傕）征召入朝为官，授以凉州刺史等职，但他以父仇不共戴天，坚决拒绝。他仍然活动在三辅地区，联络他人反李。兴平元年（194年），马腾屯兵霸桥，有私事请于李傕，却被李傕拒绝，于是怀恨在心。马腾+种劭+侍中马宇+左中郎将【范书《董卓传》独作“右中郎将”。】刘范（刘焉长子）+中郎将杜禀共同起兵讨伐李傕，韩遂甚至从凉州赶来劝和，但也被说服，加入马腾的反李联军。李傕派出樊稠、李利（李傕兄子）率军对抗。三月，双方在长平观展开激战，反李联军败北，除了韩遂、马腾逃脱，其他人均战死。在作战时，李利畏缩不前，樊稠痛骂李利：“韩遂马腾要你叔父的人头，你还这样不出力，你是觉得我不能杀你吗？！”李利因此怀恨在心。《袁紀·卷28》：初，樊稠击马腾等，李利战不甚用力，稠叱之曰：“人欲截汝父头，何敢如此！我不能斩卿邪？”等韩遂撤退时，樊稠率军追击，韩遂则约樊稠单独相见，两人见面后，欢声笑语，和气而散。李利得知后，便记在心中，等返回长安之后，李利就向李傕打小报告：“樊稠和韩遂单独相见，谈的开心，不知道他们到底谈了什么事，但是可以看出他们关系非常亲密。”于是李傕对樊稠起了疑心。范书《董卓传》：（韩）遂、（马）腾走还凉州，（樊）稠等又追之。韩遂使人语稠曰：“天下反复未可知，相与州里，今虽小违，要当大同，欲共一言。”乃骈马交臂相加，笑语良久。军还，（李）利告（李）傕曰：“樊、韩骈马笑语，不知其辞，而意爱甚密。”于是傕、稠始相猜疑。长平观战后，四月，朝廷（李傕）对韩、马二人继续招安，以马腾为安狄将军，韩遂为安羌将军。五月，郭汜、樊稠两人也获得开府的权力。至于长安朝廷的大事，则是由李傕、郭汜、樊稠三人说了算，均大力提拔自己的亲党，尚书台不敢得罪他们，只能依次按李、郭、樊的顺序来接受指令办事。如此争权，也是为后来三人反目成仇种下了恶果。 陈志《董卓传》：（李）傕为车骑将军、池阳侯，领司隶校尉、假节。（郭）汜为后将军、美阳侯。（樊）稠为右将军、万年侯。傕、汜、稠擅朝政。范书《董卓传》李贤注引《献帝起居注》：（李）傕等各欲用其所举，若（尚书）台违之，便忿愤恚怒。主者患之，乃以次第用其所举，先从傕起，汜次之，稠次之。三公所举，终不见用。八月，左冯翊的羌人叛乱，郭汜、樊稠领兵平定。范书《献帝纪》：八月，（司隶左）冯翊羌叛，寇属县，郭汜、樊稠击破之。这场叛乱的起因是什么，史书上没有提及。以其他资料看，本年夏，三辅地区已经发生严重饥荒，百姓大批饿死或者逃亡，也许羌人也是被逼无奈才走上反抗之路的吧。兴平二年（195年）二月，朝廷（李傕）决定任命朱儁为骠骑将军，持节，领兵讨伐不顺从长安朝廷的关东军阀。以实际情况看，不顺从长安朝廷的关东军阀大概有袁术（扣押太傅马日磾致死）、公孙瓒（杀害幽州牧兼大司马刘虞）、吕布（刺董案元凶）等人。范书《朱儁传》：（朱儁）复行骠骑将军事，持节镇关东。未发，会李傕杀樊稠，而郭汜又自疑，与傕相攻，长安中乱，故儁止不出，留拜大司农。樊稠得知此事，提出让他出兵，并找李傕索要增加兵马。李傕见樊稠在诸将中颇得人心，加上前事，于是对他起了杀心。李傕设下酒宴，将樊稠灌醉，再让外甥骑都尉胡封在酒席之上将樊稠杀害，同时遇害的还有抚军中郎将李蒙。凉州集团内部产生了裂痕，一时间人人自危。陈志《董卓传》裴注引《九州春秋》：（樊）稠欲将兵东出关，从（李）傕索益兵。因请稠会议，便于坐杀稠。范书《董卓传》李贤注引《献帝纪》：（李）傕见（樊）稠果勇而得众心，疾害之，醉酒，潜使外甥骑都尉胡封于坐中拉杀稠。《袁纪·卷28》：二月，李傕杀右将军樊稠、抚军中郎将李蒙。由是诸将皆有疑心。李傕也曾多次请郭汜参加酒宴，甚至还请他留宿。郭汜的妻子担心郭汜有外遇，于是从中间挑拨。一次郭汜醉酒回家，怀疑李傕在酒中下药，郭汜妻用粪水给郭汜催吐，此后，郭汜再也不去参加李傕的宴请。兴平二年（195年）三月，李傕、郭汜两人反目，“李郭之乱”正式开幕。按资历，李傕是大哥，郭汜是二哥，其他凉州将领就得选择站队了。李傕想起贾诩是智囊，于是拉拢贾诩，任命他为宣义将军，为自己出谋划策。皇帝刘协见李傕、郭汜到了大动干戈的地步，便派侍中、尚书去劝和，两人也根本不听。安西将军杨定厌恶李傕，于是暗中联合郭汜，提出合伙将皇帝绑架到郭汜军营中，然后以皇帝的名义讨伐李傕。李傕得到情报，便找贾诩商量，计划抢先一步将皇帝刘协绑架到自己军营里，贾诩认为不可以，李傕却一意孤行。三月二十五日，李傕派兄子李暹率数千人马前往皇宫，带了三辆马车去接皇帝刘协。太尉杨彪出宫来劝阻：“自古以来，没有帝王住在人臣家里的先例。你们这些人做事，应该顺从皇帝的心意。怎么能这样呢？！”李暹回道：“这件事李将军已经决定了！”李暹的言外之意就是“行就行，不行也得行！”。面对强权，就算是皇帝也得就范，于是刘协、伏寿各坐一辆车，贾诩和左灵同坐一辆车，杨彪这些大臣们就只能步行跟从了。当天，李傕将刘协等人安排住在南坞。随后，李傕士兵将长安皇宫洗劫一空，纵火烧毁，长安城内成为人间炼狱。双方交战一个月来，死者万余人。范书《董卓传》：安西将军杨定者，故（董）卓部曲将也。惧（李）傕忍害，乃与（郭）汜合谋迎天子幸其营。傕知其计，即使兄子暹将数千人围宫。以车三乘迎天子、皇后。太尉杨彪谓暹曰：“古今帝王，无在人臣家者。诸君举事，当上顺天心，柰何如是！”暹曰：“将军计决矣。”帝于是遂幸傕营，彪等皆徒从。乱兵入殿，掠宫人什物，傕又徙御府、金帛、乘舆、器服，而放火烧宫殿官府居人悉尽。刘协让太尉杨彪、司空张喜率领十多位朝廷高官前往郭汜军营，请求和解，郭汜不肯，还将众人扣留下来。杨彪责骂郭汜，郭汜抽刀就要砍，幸亏中郎将杨密等人劝架，郭汜这才作罢。范书《董卓传》：帝使杨彪与司空张喜等十余人和（李）傕、（郭）汜，汜不从，遂质留公卿。彪谓汜曰：“将军达人间事，柰何君臣分争，一人劫天子，一人质公卿，此可行邪？”汜怒，欲手刃彪。彪曰：“卿尚不奉国家，吾岂求生邪！”左右多谏，汜乃止。随从参与和谈的大司农朱儁，就是在此后被活活气死的。太常皇甫嵩大概也是在这个时间段内逝世的，两位汉末名将就这么遗憾谢世。范书《朱儁传》：献帝诏（朱）儁与太尉杨彪等十余人譬郭汜，令与李傕和。汜不肯，遂留质儁等。儁素刚，即日发病卒。按《袁纪·卷28》提供的团队名单中没有皇甫嵩的名字，也无太常，据此可判断皇甫嵩非卒于郭汜军营。四月二十三日，刘协在战火中加封贵人伏寿为皇后，其父伏完为执金吾。四月二十六日（袁纪为二十五日），李傕部将张苞、张龙【或作“张宠”】叛变，联络郭汜夜晚偷袭李傕军营。他们打开军营大门，放郭汜军进来，再纵火烧屋，但是火没有点燃。郭汜士兵向李傕军营发射弓弩，箭都射到刘协的跟前，甚至还有箭射穿了李傕的耳朵。李傕部将杨奉（原白波军将领）率军赶来支援，将郭汜军击退，张苞、张龙亦随郭汜逃走。范书《董卓传》李贤注引《献帝纪》：（郭）汜与（李）傕将张苞、张龙谋诛傕，汜将兵夜攻傕门。候开门内汜兵，苞等烧屋，火不然。汜兵弓弩并发，矢及天子楼帷帘中。战后，李傕便强迫刘协迁往北坞，将门反锁，并派校尉领兵守门，内外隔绝。一时间，刘协君臣等人连饭都没得吃，李傕拿腐烂的牛骨应付，刘协生气却也无可奈何。不久，李傕又见军营毁损严重，难以防守，便想裹挟刘协一同转移至池阳县的黄白城【池阳县位于长安城以北，为李傕封邑，故李傕将黄白城作军营用。】。司徒赵温写信责骂李傕，李傕见信大怒，要派人去杀了赵温，幸亏李傕之弟李应是赵温故吏，反复苦劝兄长不要加害于赵温，李傕这才作罢。最终，李傕还是让刘协君臣等人返回宫殿之中。李傕相信鬼神之术，身边还带着道士和女巫。李傕又在朝廷官署门外为董卓设灵位，经常以牛羊祭祀。某日，李傕拜祭完毕，顺便请求朝见刘协。李傕身上带着刀，侍中等人见状，也慌忙带刀进入，先站在刘协两旁。李傕见刘协的说辞，无非是痛斥郭汜大逆不道，刘协也没心思听他说，就顺着李傕的意思应答。李傕认为刘协是真心站自己这边，非常高兴，出去后还跟他人说“明陛下真贤圣主”。忽然，他又想起侍中们都带刀陪侍，心生疑惑，便问他人：“这帮侍中刚才都拿着刀，是不是想谋害我啊？”侍中李祯是凉州人，和李傕相识，便向李傕解释：“这是朝廷的规矩。”李傕这才放心。陈志《董卓传》裴注引《献帝起居注》：（李）傕性喜鬼怪左道之术，常有道人及女巫歌讴击鼓下神，祠祭六丁，符劾厌胜之具，无所不为。又于朝廷省门外，为董卓作神坐，数以牛羊祠之，讫，过省阁问起居，求入见。傕带三刀，手复与鞭合持一刃。侍中、侍郎见傕带仗，皆惶恐，亦带剑持刀，先入在帝侧。傕对帝，或言“明陛下”，或言“明帝”，为帝说郭汜无状，帝亦随其意答应之。傕喜，出言“明陛下真贤圣主”，意遂自信，自谓良得天子欢心也。虽然，犹不欲令近臣带剑在帝边，谓人言“此曹子将欲图我邪？而皆持刀也”。侍中李祯，傕州里，素与傕通，语傕“所以持刀者，军中不可不尔，此国家故事”。傕意乃解。闰五月九日，刘协认为谒者仆射皇甫酈是凉州世家，又有口才，便派他领诏前去找李郭劝和。皇甫酈先去拜见郭汜，郭汜眼见军队疲敝，就顺势答应了和解。皇甫酈再去拜见李傕，李傕根本不听，甚至将皇甫酈赶走。范书《董卓传》：（刘协）诏遣谒者仆射皇甫酈和（李）傕、（郭）汜。酈先譬汜，汜即从命。又诣傕，傕不听。曰：“郭多，盗马虏耳，何敢欲与我同邪！必诛之。君观我方略士众，足办郭多不？多又劫质公卿。所为如是，而君苟欲左右之邪！”汜一名多。酈曰：“今汜质公卿，而将军胁主，谁轻重乎？”傕怒，呵遣酈。皇甫酈返回刘协处，汇报说：“李傕拒绝和解的诏令，还胡言乱语！”侍中胡邈是李傕推荐入职的，便嘱咐传话人要把皇甫酈的话说得委婉一些。同时，胡邈责备皇甫酈：“李将军待你不薄！你叔父皇甫嵩能当上太尉，也是李将军出的力。”皇甫酈不屑一顾，表示为皇帝效命，虽死无憾。刘协得知李傕抗命，又知道皇甫酈性格刚直，于是下令将皇甫酈遣出朝廷。果然，没多久，李傕就派虎贲士兵王昌去追杀皇甫酈，王昌也敬佩皇甫酈，就让皇甫酈逃走，自己回去复命，说自己没追上。陈志《董卓传》裴注引《献帝起居注》：（皇甫）酈出，诣省门，白（李）傕不肯从诏，辞语不顺。侍中胡邈为傕所幸，呼传诏者令饰其辞。又谓酈曰：“李将军于卿不薄，又皇甫公为太尉，李将军力也。”酈答曰：“胡敬才，卿为国家常伯，辅弼之臣也，语言如此，宁可用邪？”邈曰：“念卿失李将军意，恐不易耳！我与卿何事者？”酈言：“我累世受恩，身又常在帏幄，君辱臣死，当坐国家，为李傕所杀，则天命也。”天子闻酈答语切，恐傕闻之，便敕遣酈。范书《董卓传》：因（李傕）令虎贲王昌追杀之。昌伪不及，（皇甫）酈得以免。闰五月十二日，刘协派左中郎将李固【魏志作“李固”，范书作“李国”】加封李傕为大司马，在三公之上。这肯定不是刘协真心实意的事，但是李傕非常高兴，认为这是鬼神之力，于是厚赏随从的道士和女巫。范书《董卓传》李贤注引《献帝起居注》：天子使左中郎将李国持节拜（李）傕为大司马，在三公之右。傕自以为得鬼神之助，乃厚赐诸巫。","updated":"T23:39:45.000Z","canComment":false,"commentPermission":"anyone","commentCount":0,"likeCount":22,"state":"published","isLiked":false,"slug":"","isTitleImageFullScreen":false,"rating":"none","sourceUrl":"","publishedTime":"T07:39:45+08:00","links":{"comments":"/api/posts//comments"},"url":"/p/","titleImage":"","summary":"","href":"/api/posts/","meta":{"previous":null,"next":null},"snapshotUrl":"","commentsCount":0,"likesCount":22},"":{"title":"张济劝和-献帝东归","author":"yu-huan-80-37","content":"李郭之乱的结局是献帝成功东归，从此摆脱李傕的控制。从政治意义上说，自此，李傕不再是朝廷支柱，而成了乱臣贼子了。本节将把献帝东归这个故事作详细解读，并针对三国史界对这段时间的奇谈怪论一一批判。在李郭之乱开始后不久，张绣便找机会逃离长安，投奔屯兵于弘农郡陕县的叔父张济。六月，张济亲自返回长安，试图说服李傕、郭汜，甚至想迎驾至弘农郡居住。也因为张济的到来，双方暂时停止争斗，皇帝刘协返回长安居住，仍由李傕掌控。事情有了转机，刘协也想返回雒阳，于是派太官令孙笃、绥民校尉张裁协助张济去劝和。来回宣布命令达十次之多，李郭二人才答应以交换质子的方式和解。但是李傕的妻子疼爱儿子李式，不肯让儿子去做人质，这事又变得棘手了。这还不算，李傕的羌人、胡人盟友又来添乱，他们到刘协的住处发问：“天子在这里面吗？李将军许诺给我们的宫女、美女们，如今都在哪里呢？”原来，李傕为了对抗郭汜，还以许诺送美女的方式将羌人、胡人收为己用。刘协没办法，就让侍中刘艾去找宣义将军贾诩帮忙。贾诩就亲自出马，把羌人、胡人首领招来大吃一顿，然后以封官的方法作为赏赐，这帮羌、胡首领满意而归，不再为李傕效力。《袁纪·卷28》：（李）傕妻爱式，和计未定，而羌、胡数来阙省问曰：“天子在此中邪？李将军许我宫人美女，今皆何所在？”帝患之，使侍中刘艾谓宣义将军贾诩曰：“卿前奉职公忠，故仍升荣宠。今羌、胡满路，宜思方略。”诩乃召大帅饮食之，许以封赏，羌、胡乃引去。与此同时，长安城内又有一场“刺李”的计划在秘密展开。侍中杨琦、黄门侍郎丁冲、钟繇、尚书左丞鲁充、尚书郎韩斌这些人联络了李傕部将杨奉、军吏杨帛、宋果，密谋刺杀李傕。但是不久，杨帛因为其他事牵连被李傕杀害，受审时泄露了此事，杨奉见形势有变，便带兵脱离李傕归附郭汜。《袁纪·卷28》：（兴平二年）（195年）六月，侍中杨琦、黄门侍郎丁冲、钟繇、尚书左丞鲁充、尚书郎韩斌与（李）傕将杨奉、军吏杨帛谋共杀傕。会傕以他事诛帛，奉将所领归汜。陈志《董卓传》：（李）傕将杨奉与（李）傕军吏宋果等谋杀傕，事泄，遂将兵叛傕。羌、胡人及杨奉的背离，导致李傕的势力被削弱。刘协再派尚书去谈人质事宜，李傕思量再三，同意继续履行和解计划，但提出改用女儿为人质，并让刘协封两人的女儿为君，有食邑。到了郭汜、张济这边，条件内容又增加了：以郭汜从弟郭浦，张济从子张绣，李傕从弟李桓互为人质。《袁纪·卷28》：于是尚书等复言和解之意，（李傕）计以士众转少，从之，不以男，各女为质，封为君，食邑。复以（郭）汜从弟浦、（张）济从子绣、傕从弟桓为质。——按东归划分，大概是李桓随郭汜东归，张绣和郭浦扣留在李傕处。这场拉锯式和谈一直到七月才尘埃落定。张济为骠骑将军，封平阳侯，假节，开府如三公，郭汜封车骑将军，杨定封后将军，杨奉为兴义将军，董承为安集将军，此五人护送刘协东归，目的地是弘农郡陕县。范书《献帝纪》：秋七月甲子（无日），车驾东归。郭汜自为车骑将军，杨定为后将军，杨奉为兴义将军，董承为安集将军，并侍送乘舆。张济为骠骑将军，还屯陕。——可推为“甲子”为“甲午”之误，即25日。约七月二十五日，刘协的东归车队先由李傕士兵护送，从长安城宣平门出发，过桥时，数百名郭汜的士兵挡住桥头，逼停车队，问道：“车上是不是天子？！”其实郭汜士兵是担心李傕耍诈，车队是假，而李傕士兵则以为要郭汜这边要翻脸不认账，于是两队人马都抄起大戟冲到车队前面。眼看一场血战又要爆发，侍中刘艾赶紧大呼：“车上正是天子！”，然后让侍中杨琦将刘协车上的帷幔高举，刘协坐在车上发话：“你们都退下！谁人胆敢逼迫至尊？！”郭汜士兵见状，纷纷后撤，车队才得以过桥，士兵们都高呼万岁。范书《董卓传》李贤注引《献帝起居注》：初，天子出，到宣平门，当度桥，（郭）汜兵数百人遮桥曰：“是天子非？”车不得前。（李）傕兵数百人皆持大戟在乘舆车前，侍中刘艾大呼云：“是天子也！”使侍中杨琦高举车帷。帝言诸兵：“汝却，何敢迫近至尊邪！”汜等兵乃却。既度桥，士众咸称万岁。当天夜里，车队行至霸陵，张济前来送来食物。李傕也率军出长安城，屯于池阳县。《袁纪·卷28》：夜到霸陵，从者皆饥，张济赋给各有差。（李）傕出屯池阳。第二天，护驾团里的郭汜就打起自己的小算盘了，大概他也想耍一把掌控天子的威风，他提出：请刘协北渡渭水至左冯翊的高陵县。刘协自然不同意，公卿大臣和张济也不同意，大家开会讨论也没个结果。刘协便派尚书郭溥【袁纪作“郭浦”，非郭汜从弟。】去向郭汜解释说：朕去弘农郡的目的，也只是想离祖宗郊庙近一些而已。郭汜置之不理。刘协感慨道：“汉室宗墓都在雒阳，而且我母亲的陵墓去年修好后，我都未曾去看过一次！梦想东归，日以继夜。难道郭汜又想让我往西吗？”说罢，刘协伤心得一天都吃不下饭。郭汜听说后，就折中处理：“我们暂且先到附近的县城吧。”《袁纪·卷28》：郭汜欲令车驾幸高陵，公卿及（张）济以为宜幸弘农，大会议之，不决。诏尚书郭浦喻汜曰：“朕遭艰难，越在西都，感惟宗庙灵爽，何日不叹！天下未定，厥心不革。武夫宣威，儒德合谋，今得东移，望远若近，视险如夷。弘农近郊庙，勿有疑也。”汜不从。上曰：“祖宗皆在雒阳，灵怀皇后宅兆立，未遑谒也，梦想东辕，日夜以冀，临河谁谓其广，望宋不谓其远，而汜复欲西乎？”遂终日不食。（郭）浦曰【周天游：通鉴“浦曰”作“汜闻之曰”，是。】：“可且幸近县。”。距离霸陵最近的县是新丰县。八月六日，刘协抵达新丰县。范书《献帝纪》：八月甲辰（6日），幸新丰。这队伍一停，就是一个多月。郭汜极力阻止东归，于是双方就这样僵持着，东归事也被搁置下来。约八月八日（周天游注推为九月事，我推为八月八日），郭汜和自己的幕僚们筹划，想要让刘协西返去郿县（郿县在长安以西）。侍中种辑、城门校尉张材等人正在郭汜的军营，听说此事后，赶紧派人秘密通知杨定、董承、杨奉，让他们来新丰县保驾。九月九日，刘协与公卿近臣举行宴会，宴罢离席前，士孙瑞走出来跪拜启奏，请求为王允、黄琬案平反。——这件事标志着李傕、郭汜即将被朝廷（刘协）所放弃。《太平御览·卷554》引《后汉书》：士孙瑞理王允等事曰：兴平二年秋，朝廷以九月九日引见公卿近臣饮宴，离席前，说故司徒王允、故司隶黄琬并有功于国，可听允恭等葬。十月一日晚，郭汜让部将伍习放火烧刘协居住的学舍，郭汜的党羽夏育、高硕则乘势作乱，逼迫刘协随郭汜去郿县。侍中刘艾见火势正猛，便建议刘协转移至其他人军营，而此时杨定、杨奉、董承发现火起，也立即前往学舍救驾，见到刘协后，提出将转移至杨奉军营。正当动身时，夏育带兵阻拦，想要劫走刘协，杨定、杨奉率军迎战，大破夏育，斩首五千级。《袁纪·卷28》：冬十月戊戌，（郭）汜党夏育、高硕等欲共为乱，胁乘舆西行。侍中刘艾见火起不止，曰：“可出幸一营，以避火难。”杨定、董承将兵迎天子幸杨奉营，上（刘协）将出，夏育等勒兵欲止乘舆，杨定、杨奉力战破之，斩首五千级。郭汜见大势已去，便逃亡南山，辗转投奔李傕去了。杨定、杨奉、董承、张济等人带着刘协赶紧往雒阳行进。十月五日，车队抵达华阴县（从长安东入弘农郡第一县）。宁辑将军段煨带着大批物资迎驾，并请刘协住入他的军营之中。但是杨定和段煨有过结，段煨远远看见杨定在刘协身旁，也不敢下马，只是在马上作揖而已。侍中种辑和杨定关系亲密，他就对刘协说：“我看段煨有反意。”刘协不解：“段煨前来迎驾，怎么会有反意呢？”种辑回答：“迎驾不到边界，拜礼却不下马，脸色有变，必有异心！”此时，在一旁的太尉杨彪、司徒赵温、侍中刘艾、尚书梁绍等人纷纷出来担保：”段煨绝对没有反意！臣等敢以命担保！请陛下驻扎段将军的军营。”董承和杨定也不想让刘协落入段煨控制之中，便扯谎吓唬道：“听说郭汜跑到段煨军营里去了！”刘协反问：“你们是怎么知道的？”尚书文祯、左灵就接话：“这是弘农郡的督邮报告的！”然后这帮人就去把督邮找来，威胁他串通口实。督邮见到刘协，就说：“今天我亲眼看到郭汜带了七百骑兵进了段煨的军营。”至此，刘协这才肯相信，下令车队在路边休息。《袁纪·卷28》：壬寅，行幸华阴。宁辑将军段煨具服御及公卿已下资储，欲上幸其营。猥与杨定有隙，迎乘舆，不敢下马，揖马上。侍中种辑素与定亲，乃言段煨欲反。上曰：“煨属来迎，何谓反？”对曰：“迎不至界，拜不下马，其色变也，必有异心。”于是太尉杨彪、司徒赵温、侍中刘艾、尚书梁绍等曰：“段煨不反，臣等敢以死保，车驾可幸其营。”董承、杨定言曰：“郭汜来在煨营。”诏曰：“何以知？”文祯、左灵曰：“弘农督邮知之。”因胁督邮曰：“今郭汜将七百骑来入煨营。”天子信之，遂路次于道南。十月十日，杨奉、董承、杨定等人一不做二不休，决定攻打段煨的军营，派种辑、左灵去找刘协请求下诏，刘协坚决不同意。左灵和刘协一直僵持到半夜，杨定等人等不及，干脆直接向段煨军营发动进攻了。\n\n杨定等人一连十多日都无法攻克段煨军营，而段煨却依旧向刘协表示忠心，每天都派人向刘协及文武百官运送食物补给。范书《董卓传》：初，杨定与（段）煨有隙，遂诬煨欲反，乃攻其营，十余日不下。而煨犹奉给御膳，禀赡百官，终无二意。郭汜投奔李傕后，当初两位誓言不共戴天的“仇人”又情投意合，大概是因为他们发现失去皇帝后，自己的“大司马”和“车骑将军”的地位岌岌可危。于是，二人率军向东追赶东归车队。当杨定得知李傕、郭汜率军赶来时，担心自己腹背受敌，于是想往蓝田县（蓝田县属司隶京兆尹）逃亡，但是郭汜军断了这条路，杨定只好南下荆州投刘表去了。话说张济和段煨都是曾屯兵弘农的将领（张济屯陕，段煨屯华阴），张济在看到杨定诬陷段煨并攻打昔日盟友时，亦对杨奉、董承日益反感，终于张济也宣布反叛，转投李郭。范书《董卓传》：李傕、郭汜既悔令天子东，乃来救段煨，因欲劫帝而西，杨定为汜所遮，亡奔荆州。而张济与杨奉、董承不相平，乃反合傕、汜，共追乘舆。张济和李郭商议，干脆将刘协留在弘农郡即可。《袁纪·卷28》：是时张济复与（李）催、（郭）汜合谋，欲留乘舆于弘农。第一，依然在凉州军团可以控制的范围之内；第二，弘农距离雒阳也相对较近，刘协应该也会接受的。此时的局面就是：大司马李傕+车骑将军郭汜+骠骑将军张济VS兴义将军杨奉+安集将军董承。——从官职大小看，杨奉和董承弱爆了，何况兵力更是悬殊。杨奉、董承带着车队赶紧东进，但是终究跑不过李傕的追军。十一月三日，双方在东涧展开大战，刘协倒是逃脱了，但是一大帮断后的官员战死。殉国官员名单有如下五人：卫尉士孙瑞、大长秋苗祀、步兵校尉魏桀、侍中朱展、射声校尉沮儁。范书《献帝纪》：十一月庚午（3日），李傕、郭汜等追乘舆，战于东涧，王师败绩，杀光禄勋邓渊、卫尉士孙瑞、廷尉宣璠、大长秋苗祀、步兵校尉魏桀、侍中朱展、射声校尉沮儁。范书《献帝纪》载光禄勋邓渊、廷尉宣璠亦卒。按《袁纪·卷28》与《五行志一》可证：邓、宣死于曹阳涧之战。本文从众。另《袁纪》载卫尉士孙瑞卒于夜渡黄河之时，按前曹阳涧之战时有卫尉周忠，被俘未死，后随献帝至雒阳。故袁纪误。当时百官、士兵战死者不可胜数，随车的辎重被掠夺一空。射声校尉沮儁受伤坠马，被俘后送到李傕跟前。李傕问身边左右：“可以救活他不？”沮儁痛骂李傕：“你这个逆贼，逼迫天子，乱臣贼子都没有像你这样过分的！”李傕便将沮儁杀害，沮儁卒年二十五岁（虚岁）。范书《董卓传》：大战于弘农东涧。（董）承、（杨）奉军败，百官士卒死者不可胜数，皆弃其妇女辎重，御物符策典籍，略无所遗。射声校尉沮儁被创坠马。李傕谓左右曰：“尚可活不？”儁骂之曰：“汝等凶逆，逼迫天子，乱臣贼子，未有如汝者！”傕使杀之。东涧之战后，刘协逃往陕县方向，沿途累了就在田中休息，狼狈不堪。杨奉、董承兵力几乎丧尽，自知无力抵抗李傕军的下一次追击，便派人向李傕伪求和，同时又秘密派人前往河东郡，请求故白波黄巾军将领李乐、韩暹、胡才以及流亡在外的匈奴左贤王去卑来增援护驾。曹阳涧在陕县西南七里。李贤注：曹阳，涧名，在今陕州西南七里，俗谓之七里涧。范书《献帝纪》载“幸曹阳”，恐有误，若如此，则东涧战后两天走了二百余里，而后近一个月却不入近在咫尺的陕县。于理不符。十一月五日，前来护驾的白波+匈奴联军向李傕发动攻击，大概李傕也自以为将杨奉、董承的军队已经殆尽，无力抵抗，所以防备松懈。李傕万万没想到从哪冒出来这几股新生的军队，措不及防，大败而退，损失了数千人马。正是这一场胜仗，刘协才得以继续东进。范书《董卓传》：（董）承、（杨）奉乃谲（李）傕等与连和，而密遣间使至（司隶）河东（郡），招故白波帅李乐、韩暹、胡才及南匈奴右贤王去卑，并率其众数千骑来，与（董）承、（杨）奉共击（李）傕等，大破之，斩首数千级，乘舆乃得进。","updated":"T23:39:33.000Z","canComment":false,"commentPermission":"anyone","commentCount":4,"likeCount":26,"state":"published","isLiked":false,"slug":"","isTitleImageFullScreen":false,"rating":"none","sourceUrl":"","publishedTime":"T07:39:33+08:00","links":{"comments":"/api/posts//comments"},"url":"/p/","titleImage":"","summary":"","href":"/api/posts/","meta":{"previous":null,"next":null},"snapshotUrl":"","commentsCount":4,"likesCount":26},"":{"title":"夜渡黄河-众将争权","author":"yu-huan-80-37","content":"约十一月十三日，李傕等人则率军追到曹阳涧。董承、李乐掩护刘协前往陕县，胡才、杨奉、韩暹、去卑负责断后。双方在曹阳涧展开大战，王师大败，刘协逃入陕县县城。此战殉国高层官员有五人，名单如下：光禄勋邓渊、廷尉宣璠、少府田邠、大司农张义、侍御史邓聘战死。《袁纪·卷28》：庚申，车驾发东，董承、李乐卫乘舆，胡才、杨奉、韩暹、匈奴右贤王于后为距。（李）傕等来追，王师败绩，杀光禄勋邓渊，廷尉宣璠、少府田芬、侍御史邓聘、大司农张义。——“庚申”无日，范书作“庚辰”，我推为十一月庚辰，即11月13日。司徒赵温、太常王绛、卫尉周忠、司隶校尉管郃这四人则被俘虏，李傕准备将他们杀害，幸亏贾诩阻拦，李傕这才罢手。《袁纪·卷28》：是时司徒赵温、太常王绛、卫尉周忠、司隶校尉管合为（李）傕所遮，欲杀之。贾诩曰：“此皆大臣，卿奈何害之也？”李傕乃止。此战惨烈甚于东涧之战。刘协抵达陕县时，身边的虎贲、羽林军合起来不足百人。当晚，李傕的追兵已经抵达陕县，围绕着刘协的驻地高声叫唤，营内之人都大惊失色。《袁纪·卷28》：是时虎贲、羽林行者不满百人，（李）傕等绕营叫唤，吏士失色，各有分散之意。在营内，刘协与大臣们一同商议下一步逃跑路线。李乐提出：请陛下放弃骑马，改走水路，乘船从陕县北的黄河渡口出发，顺流而下，直接抵达雒阳城北的孟津。太尉杨彪出来否决了这项提议：“臣是弘农郡本地人，从这里顺流而下，有三十六处险滩，这种事不能让陛下以身犯险。”侍中刘艾也出来反对：“臣以前担任过陕县令，也知道险滩的事。以前这渡口还有专业的船夫操作，都不能保障安全，何况现在我们还没有会驾船的人。”《袁纪·卷28》：李乐惧，欲令车驾御船过砥柱，出孟津。诏曰：“千金之子，坐不垂堂。孔子慎冯河之危，岂所谓安居之道乎？”太尉杨彪曰：“臣弘农人也，自此东有三十六滩，非万乘所当登也。”宗正刘艾曰：“臣前为陕令，知其危险。旧故有河师，犹有倾危，况今无师。太尉所虑是也。”于是，董承、杨奉等人就商议渡河至北岸河东郡，以黄河天险阻挡李傕追击。董承令河西郡太守刘玄与李乐负责找船。等刘、李找到船只后，便举火为信号，营内的人拥着刘协突围而出，直接奔向河岸。等大家到了河岸才发现，河岸距离水面有十余丈高，有人就提出用马辔捆绑在刘协的腰上，再放下岸边。当时中官仆射伏德【伏德为皇后伏寿之兄，其官职或作“侍中”。】一手扶着伏寿，一手夹着十匹绢，慌张前行。董承让符节令孙俨【孙俨或作“孙征”，“孙徽”。】去刺杀伏寿，在一旁的南郡太守左灵，见状大喝：“你是什么人！”也抽刀抵挡，孙俨的刀误伤旁边的侍者，鲜血都溅到伏寿的衣服上。这时，伏德提出：“马辔不适合用来捆绑天子，不如改用自己手里的绢。”《袁纪·卷28》：董承等以为宜，令刘太守使李乐夜渡具船，举火为应。上与公卿步出营，临河欲济。岸高十余丈，不得下。议欲续马辔系帝腰。时后兄伏德扶后，一手挟绢十匹。董承使符节令孙俨从人间斫后，左灵曰：“卿是何等人也！”以刀扞之，杀旁侍者，血溅后衣。伏德以马辔不可亲腰，以绢为辇下。我推测：此时董承见刺杀失败，便附和说：“我也是这么想的，我看情况危急，只看到了绢，没看到皇后。”这时候，也没人愿追究董承和孙俨的事，就这么过去了。校尉向弘用绢把刘协绑在身前，然后背朝河岸吊下来，随后，其他人也陆续小心翼翼爬下。到了河边，士兵们又争相上船，董承和李乐就用戈击打士兵，斩断的手指落在船上，用手都可以捧起一大把来。刘协上船后，同船的有：皇后伏寿、宋都贵人、郭宫人、赵宫人、太尉杨彪、宗正刘艾、执金吾伏完、侍中种辑、罗邵、尚书文祯、郭溥、御史中丞杨众、侍郎赵泳、尚书令冯硕、中官仆射伏德、侍郎王稠、羽林郎侯祈、卫将军董承、南郡太守左灵，其他公府官员数十人。其他没有来得及上船的人，被杀和溺死的人不可胜数。《袁纪·卷28》：校尉向弘居前负帝下，至河边。余人皆匍匐下，或有从岸上自投，冠帻皆坏。既至河边，士卒争赴舟，董承、李乐以戈击破之。帝乃御船，同舟渡者皇后、贵人、郭、赵二宫人、太尉杨彪、宗正刘艾、执金吾伏完、侍中种辑、罗邵、尚书文祯、郭溥、中丞杨众、侍郎赵泳、尚书郎冯硕、中官仆射伏德、侍郎王稠、羽林郎侯祈、卫将军董承、南郡太守左灵，府史数十人。余大官及吏民不得渡甚众，妇女皆为兵所掠夺，冻溺死者不可胜数。此时，李傕看见黄河北岸有火光，于是派斥候侦查，才发现刘协等人正在渡河。李傕追至岸边，对着船高呼：“你们这些人要把天子带到哪去？！”董承也不回答，同时又担心李傕会下令放箭攻击，便将棉被撑开挂在桅杆上。《袁纪·卷28》：（李）傕见河北有火，遣骑候之，适见上渡河，呼曰：“汝等将天子去邪？”董承惧射之，以被为幔。等船靠了北岸，刘协等人又进入最近的大阳县，估计觉得县城不安全，然后又进驻李乐的军营，此时众人饥乏不堪，河东郡太守王邑与河内郡太守张杨携带补给前来迎驾。约十一月二十日，刘协等人王邑至安邑县安顿下来。《袁纪·卷28》：既渡，幸李乐营。河东太守王邑来贡献，劳百官。范书《董卓传》：既到大阳，止于人家，然后幸李乐营。百官饥饿，河内太守张杨使数千人负米贡饷。帝乃御牛车，因都安邑。河东太守王邑奉献绵帛，悉赋公卿以下。经历过昨晚九死一生的渡河，危机并未完全消除，大家并不知道南岸的李傕会在什么时候渡河追击。刘协派太仆韩融返回南岸的陕县，与李傕、郭汜和谈，成功的讨要回所掠夺的宫人、公卿官员及若干车辆。约十二月四日，刘协在安邑县加封随从官员、将领，除去杨奉在东归出发前已经拜将，其他人分封如下：胡才为征北将军，领并州牧；李乐为征西将军，领凉州牧；韩暹为征东将军，领幽州牧；\n张杨为安国将军，封晋阳侯；——以上四人假节，开府如三公。王邑为镇北将军，封安阳亭侯。《袁纪·卷28》：拜胡才为征北将军，领并州牧；李乐为征西将军，领凉州牧；韩暹为征东将军，领幽州牧，皆假节，开府如三公。遣太仆韩融至弘农，与（李）傕、（郭）汜连和，还所掠宫人、公卿、百官及乘舆、车驾数乘。（黄色为杨定逃亡入荆州路线）在如此狼狈不堪的环境中大肆封赏，无非是开空头支票。当时刘协住在四周篱笆的民居中，门窗敞开，刘协在屋内和群臣开会商议时，士兵们就趴在篱笆上看，你推我攘，取闹为乐。杨奉等人因为某些尚书不按他们的要求提拔其党羽，便擅自鞭挞甚至杀害尚书；司隶校尉管郃出入刘协居处，民兵竟敢阻拦他出行；有将领派婢女传话或者献酒给刘协，侍中不让进门，他们就在门口大声叱骂，无法制止；杨奉等人又竞相表奏自己的党羽为官，官印都刻不赢，于是就用锥子来刻字（不讲究字体，哪怕歪歪扭扭，只要能认得出字就行），或者干脆欠着（官先当着，官印等刻好了再给）。陈志《董卓传》裴注引《魏书》：乘舆（刘协）时居棘篱中，门户无关闭。天子与群臣会，兵士伏篱上观，互相镇压以为笑。诸将专权，或擅笞杀尚书。司隶校尉出入，民兵抵掷之。诸将或遣婢诣省合，或自赍酒啖，过天子饮，侍中不通，喧呼骂詈，遂不能止。又竞表拜诸营壁民为部曲，求其礼遗。医师、走卒，皆为校尉，御史刻印不供，乃以锥画，示有文字，或不时得也。杨奉的部将徐晃因为在东归出发前曾劝杨奉赞成东归，因此，封都亭侯。董昭随张杨前来拜见刘协，也被留下，拜为议郎。陈志《徐晃传》：李傕、郭汜之乱长安也，（徐）晃说（杨）奉，令与天子还雒阳，奉从其计。天子渡河至安邑，封晃都亭侯。陈志《董昭传》：天子在安邑，（董）昭从河内往，诏拜议郎。","updated":"T23:34:12.000Z","canComment":false,"commentPermission":"anyone","commentCount":4,"likeCount":26,"state":"published","isLiked":false,"slug":"","isTitleImageFullScreen":false,"rating":"none","sourceUrl":"","publishedTime":"T07:34:12+08:00","links":{"comments":"/api/posts//comments"},"url":"/p/","titleImage":"","summary":"","href":"/api/posts/","meta":{"previous":null,"next":null},"snapshotUrl":"","commentsCount":4,"likesCount":26},"":{"title":"还都雒阳-定都许县","author":"yu-huan-80-37","content":"兴平二年（195年）三辅地区蝗虫成灾，又逢旱灾，加上连续两年都有天灾，安邑县的存粮也不多。在建安元年（196年）三、四月间，王邑也养不起刘协和白波军这帮人了，断了粮的朝廷官员们靠着吃枣子、野菜充饥，甚至皇后伏寿也是如此。陈志《董卓传》：是时蝗虫起，岁旱无谷，从官食枣菜。诸将不能相率，上下乱，粮食尽。范书《皇后纪下》：（伏寿）既至安邑，御服穿敝，唯以枣栗为粮。五月二日，刘协下诏派人送至杨奉、李乐、韩暹的军营，要求东进雒阳，杨奉等人这才同意。《袁纪·卷29》：夏五月丙寅（2日），遣使至杨奉、李乐、韩暹营，求送至雒阳，奉等从诏。——胡才不在其中，不知道是史书记载脱漏，还是另有原因。六月一日，东归车队抵达闻喜县。杨奉三人却临时反悔，不想去雒阳，于是派李乐去说谎：“王屋山地势险要，有匈奴人出没，不如渡河南下，抵达渑池县东，避开匈奴人。”但是，刘协不肯听从。《袁纪·卷29》：六月乙未（1日），车驾幸闻喜。杨奉、胡才悔令乘舆去，乃与李乐议，欲还大驾，诈言“当游渑池东，以避匈奴”，上不从。六月六日，刘协车队继续从北道（今山西省垣曲县）出发，沿山向东前进，山谷中并未碰到匈奴人，李乐知道谎言败露，害怕受到责罚，便找个借口脱离护驾队伍跑了。张杨得知刘协从山向东而来，赶紧带人运送粮食，提供补给。《袁纪·卷29》：庚子（6日），车驾从北道出，傍山而东，无匈奴寇。李乐愧其言，惧而辞还。《袁纪·卷29》：是时粮食乏尽，张阳自野王迎乘舆，赈给百官。陈志《张杨传》：建安元年，杨奉、董承、韩暹挟天子还旧京，粮乏。（张）杨以粮迎道路，遂至雒阳。六月二十二日【范书《献帝纪》与陈志均为七月，袁纪为六月二十二日，本文从袁纪。】，车队终于抵达雒阳，因为雒阳皇宫损毁严重，唯一完好的房子就只有故中常侍赵忠的宅院了，刘协便入住于此。张杨、刘表、董承合力修缮的宫殿并未完工，只能继续抢建。在此时，刘协这帮人再次断粮，刘表的食物也未及时送到。尚书郎以下的官员都要自己出来找食物充饥，有人饿死，有人被士兵杀害。《袁纪·卷29》：（建安元年六月）（196年）丙辰（22日），行至雒阳，幸故常侍赵忠宅。张阳治缮宫殿。范书《献帝纪》：是时，宫室烧尽，百官披荆棘，依墙壁间。州郡各拥强兵，而委输不至，群僚饥乏，尚书郎以下自出采稆，或饥死墙壁间，或为兵士所杀。董昭认为杨奉兵马最强，但没有党羽，于是伪造曹操书信给杨奉，表示愿意与杨奉联盟。杨奉读罢，信以为真，十分高兴，还跟其他将军们称赞曹操：“兖州牧曹操就在驻扎在附近的许县，有兵有粮，朝廷应该依靠他的力量。”于是大家一起表奏朝廷，任命曹操为镇东将军，世袭其父亲曹嵩的费亭侯。陈志《董昭传》：（杨）奉得书喜悦，语诸将军曰：“兖州诸军近在许耳，有兵有粮，国家所当依仰也。”遂共表太祖为镇东将军，袭父爵费亭侯。七月十四日，大赦天下。——此次“大赦天下”应该是做给凉州人看的，表示朝廷不追究过去的事，其实，后面的事谁会知道呢。七月十六日，刘协祭祀雒阳太庙。宫殿修缮完毕，张杨为了标榜自己迎驾的功劳，命名新的宫殿为“杨安殿”。八月八日，刘协入住杨安殿。陈志《武帝纪》裴注引《献帝春秋》：天子初至雒阳，幸城西故中常侍赵忠宅。使张杨缮治宫室，名殿曰“扬安殿”。八月，帝乃迁居。此时，在雒阳的将领有：杨奉、韩暹、董承、张杨。大家又坐在一起开会讨论局势。张杨认为白波军杨奉这帮人留在朝廷只会乱政，于是他在会上发言：“天子当与天下共之，幸有公卿大臣，（张）杨当捍外难，何事京都！”张杨以身作则，主动宣布返回野王县继续当自己的河内郡太守。刘协一看，不专权，不争权，真是个大忠臣啊！赶紧派人加封张杨为大司马。 陈志《张杨传》：（张杨）谓诸将曰：“天子当与天下共之，幸有公卿大臣，杨当捍外难，何事京都？”遂还野王。即拜为大司马。——张杨原军职为安国将军。大家也能看得出来，此时，远在三辅的“大司马”李傕已经被朝廷（刘协）抛弃了，定罪的日子指日可待。杨奉看张杨这么低调，于是也放出姿态，宣布自己响应张杨号召，带兵出去“捍外难”，屯于雒阳以南的梁县。刘协封杨奉为车骑将军，征东将军兼任幽州牧韩暹为大将军，领司隶校尉。张杨、杨奉、韩暹皆假节钺。韩暹与董承留在雒阳，负责守卫皇宫。很快，董承越发对韩暹不满，于是私下派人去招曹操进京，希望曹操能成为自己的党羽。陈志《武帝纪》：（杨）奉别屯梁。范书《董卓传》：乃以张杨为大司马，杨奉为车骑将军，韩暹为大将军，领司隶校尉，皆假节钺。暹与董承并留宿卫。——杨奉原军职为兴义将军，与张杨均为杂号将军。范书《董卓传》：（韩）暹矜功恣睢，干乱政事，董承患之，潜召兖州牧曹操。曹操得信，与众幕僚商议对策，很多人都不赞成进京，认为吕布尚未平定，进京后帮助董承与韩暹、杨奉、张杨争权，后果难以预料。唯有荀彧劝曹操进京，趁机将皇帝迎往许县定都。\n\n身在朝廷的黄门侍郎丁冲是沛国人，且与曹操为故交，他也写信给曹操说：“足下年轻时经常喟叹身负匡佐国家的远大志向而不能施展，如今正是时候啊！”于是曹操考虑再三，决定亲自前往雒阳朝见皇帝。\n\n 陈志《曹植传》裴注引《魏略》：（丁仪）父（丁）冲，宿与太祖善，时随乘舆。见国家未定，乃与太祖书曰：“足下平生常喟然有匡佐之志，今其时矣。”曹操率千余人进京，携带的粮食并不多，途经新郑县，县长杨沛还向曹操赠送干桑葚，曹操十分高兴。陈志《贾逵传》裴注引《魏略》：会太祖为兖州刺史，西迎天子，所将千余人皆无粮。过新郑，（杨）沛谒见，乃皆进干椹。太祖甚喜。曹操抵达雒阳后，朝见刘协，赠送礼物，并给公卿以下的官员赏赐谷物。再按董承的意思，上书弹劾韩暹、张扬的罪责，韩暹虽然身为大将军兼司隶校尉，但是兵少，害怕刘协追究罪责，于是单骑出奔梁县，投靠杨奉去了。但是刘协下诏回复：因韩暹、张杨有护驾东归的功劳，以前的事不再追究。范书《董卓传》：（曹）操乃诣阙贡献，禀公卿以下，因奏韩暹、张杨之罪。暹惧诛，单骑奔杨奉。帝以暹、杨有翼车驾之功，诏一切勿问。按说董承亲近张杨，曹操依董承入朝，却奏劾张杨之罪。疑史书原文有误，或曹操“项庄舞剑意在沛公”。八月十八日，曹操领司隶校尉，录尚书事（夺了杨彪的尚书令），并着手封赏及问责东归从臣。侍中台崇【或作“壶崇”，惠栋考为“台崇”】、尚书冯硕、羽林郎侯折获罪诛杀；以执金吾伏完为辅国将军，仪比三司；卫将军董承、侍中丁冲、种辑、尚书仆射钟繇、尚书郭浦、御史中丞董芬、彭城相刘艾、左冯翊韩斌、东郡太守杨众、议郎罗邵、伏德、赵蕤十三人为列侯；追赠沮儁为弘农郡太守，表彰他在东涧之战时不屈而死。范书《献帝纪》：（建安元年八月）辛亥（18日），镇东将军曹操自领司隶校尉，录尚书事。曹操杀侍中台崇、尚书冯硕等。封卫将军董承为辅国将军伏完等十三人为列侯，赠沮儁为弘农太守。考据1：惠栋、王鸣盛、钱大昕皆谓“董承”下衍“为”字。考据2：李慈铭谓当云“以执金吾伏完为辅国将军，封卫将军董承等十三人为列侯”。《袁纪·卷29》：于是诛羽林郎侯折，尚书冯硕、侍中台崇，讨有罪也。封卫将军董承、辅国将军伏完、侍中丁冲、种辑、尚书仆射钟繇、尚书郭浦、御史中丞董芬、彭城相刘艾、左冯翊韩斌、东郡太守杨众、议郎罗邵、伏德、赵蕤为列侯，赏有功也。追赠射声校尉沮儁为弘农太守，旌死节也。曹操请董昭坐在身边，向他请教后面的路怎么走，董昭趁机也提出迁都许县的建议，这与荀彧给曹操的建议不谋而合。曹操仍有顾虑：“杨奉在梁县，且听说他士兵精锐，他会同意这件事吗？”董昭说：“杨奉少有党羽，你却归附于他，你封为镇东将军、费亭侯等事，也是杨奉表奏的。我又听说你们在书信中互相约定，足以证明你们之间的信任。现在你应该派人给杨奉送上厚礼表示谢意，杨奉肯定不会怀疑。只要跟他解释，雒阳没有粮草，你想带着皇帝暂时去鲁阳。鲁阳距离许县很近，运送粮食方便，可以解决缺粮的问题。”（事见陈志《董昭传》）曹操听罢，连声说好，赶紧派人向梁县的杨奉送礼，并提出为了解决缺粮困境，不如改都鲁阳的建议。杨奉也不加怀疑。雒阳这边，曹操上奏刘协，建议迁都许县，刘协批准。八月二十七日，迁都许县动身。杨奉、韩暹得知消息后，又反悔想去阻拦车队，便率军追赶，但是没追上。九月七日，车队抵达许县，刘协入驻曹操军营。《袁纪·卷29》：（建安元年八月）庚申（27日），车驾东。杨奉自梁欲要车驾，不及。范书《献帝纪》：（建安元年九月）己巳（7日），幸曹操营。随后，刘协举办宴会款待公卿大臣，曹操上殿道贺时，见到太尉杨彪脸色不悦，以为这是一场鸿门宴，还没等酒菜摆上来，曹操借口上厕所，溜之大吉。九月十二日，曹操掌控朝政，任命自己为大将军，改封武平侯。同时罢免了太尉杨彪和司空张喜。范书《杨彪传》：建安元年（196年），从东都许。时天子新迁，大会公卿，兖州刺史曹操上殿，见（杨）彪色不悦，恐于此图之，未得燕设，托疾如厕，因出还营。《袁纪·卷29》：（九月）甲戌（12日），镇东将军曹操为大将军，更封武平侯。操固让，不许。太尉杨彪、司空张喜以疾逊位。范书《献帝纪》：九月，太尉杨彪、司空张喜罢。曹操原爵为费亭侯，此次升为县侯。武平县属豫州陈国。辅国将军伏完见曹操掌权，自己即是外戚却又无实力抗衡，为了避祸，于是上书退还辅国将军印绶，改拜中散大夫，不久升为屯骑校尉。范书《皇后纪下》：（伏）完以政在曹操，自嫌尊戚，乃上印绶，拜中散大夫，寻迁屯骑校尉。曹操为了笼络人心，再次着手封赏东归从臣。①
\n侍中杨琦之子杨亮可能在东归途中遇难，追封杨亮为阳成亭侯。②
\n尚书仆射钟繇封东武亭侯。③
\n桓典任光禄勋。④
\n侍中丁冲任司隶校尉。同时，曹操推荐自己的心腹重臣荀彧出任侍中，守尚书令。范书《杨奇传》：追封（杨）奇子（杨）亮为阳成亭侯。陈志《钟繇传》：（黄门侍郎钟繇）拜御史中丞，迁侍中、尚书仆射，并录前功封东武亭侯。范书《桓典传》：车驾都许，（桓典）迁光禄勋。陈志《曹植传》裴注引《魏略》：太祖得其书，乃引军迎天子东诣许，以（丁）冲为司隶校尉。陈志《荀彧传》：进（荀）彧为汉侍中，守尚书令。曹操此举的目的不外乎三点：第一，避嫌；第二，荀彧出身颍川世族，征辟名士具有天然优势；第三，荀彧不会背叛曹操，曹操想要得到的政治资源，荀彧都会配合给予。自定都许县之后，因为荀彧的名望，大批德高望重的地方名士被征入朝为官，或出任地方要职；年轻的士人更是趋之若鹜，云集许都，以期求得一官半职。甚至曹操的宗亲、部将、故吏也纷纷加官进爵。这里不详述，详见《曹操篇》。杨奉部将徐晃劝说杨奉归附曹操，杨奉本来也同意，但不久又反悔（估计是韩暹反对），不肯派人去许都表忠心。杨奉、韩暹二人还率军到定陵（属豫州颍川郡）去掠夺百姓，向朝廷（曹操）示威。曹操闻讯，决定不去救援定陵。十一月三十日，曹操领兵直接攻打梁县的杨奉军营，徐晃率军归附曹操，杨奉、韩暹得知梁县失守，便率军投奔盘踞于扬州九江郡寿春县的袁术。陈志《徐晃传》：（徐）晃说（杨）奉令归太祖；奉欲从之，后悔。太祖讨奉于梁，晃遂归太祖。《袁纪·卷29》：（建安元年十一月）辛卯（30日），曹操征杨奉于梁，奉奔袁术。陈志《董昭传》：徙大驾至许。（杨）奉由是失望，与韩暹等到定陵钞暴。太祖不应，密往攻其梁营，降诛即定。奉、暹失众，东降袁术。建安二年（197年）正月，袁术在淮南僭号。这是一件性质恶劣的政治事件，但是因为袁术实力强大，曹操本着“先捡软柿子捏”的战略方针，率军向西讨伐屯兵于宛县的张绣，不料兵败。十月，朝廷派谒者仆射裴茂奉诏前往三辅地区，督各路反李傕的军队讨伐李傕。《袁纪·卷29》：（建安二年）冬十月，谒者仆射裴茂督三辅诸军讨李傕也。这应该是由刘协策划的一次西征，因为此时，曹操正在与刘表、张绣在南阳较劲，无暇西顾。而裴茂督的各路人马，段煨是确定参与的，凉州军阀梁兴、张横也有参与其中，其他参战者可推有李乐、胡才、韩遂、马腾等人。建安三年（198年）四月【袁纪为春正月。本文从范书《献帝纪》】，长安捷报传来：梁兴、张横攻破黄白城，李傕被诛，灭其三族。裴茂将李傕的人头送至许都，刘协下诏：将其人头挂在高处示众。裴茂封列侯；段煨拜安南将军，封閺乡侯。《太平御览·卷363》引《典略》：李催移保黄白城，梁兴、张横等破之，送其首。初，傕兄子循及利等侍上无礼，及傕头到，有诏高悬之。范书《献帝纪》：（建安）三年夏四月，遣谒者裴茂率中郎将段煨讨李傕，夷三族。范书《董卓传》：（建安）三年（198年），使谒者仆射裴茂诏关中诸将段煨等讨李傕，夷三族。以段煨为安南将军，封閺乡侯。李乐和胡才返回河东郡，归附太守王邑。与李傕“同呼吸共命运”的郭汜也大势已去，郭汜在郿县被部将伍习杀死。陈志《董卓传》：（郭）汜为其将五习所袭，死于郿。杨奉、韩暹在扬州先投袁术，又背叛袁术，居无定所。建安三年（198年）五月，杨奉投奔屯兵于小沛的豫州牧刘备，被刘备诈杀，韩暹则想北返并州，被杼秋县地方将领张宣所截杀。陈志《董卓传》裴注引《英雄记》：（刘）备诱（杨）奉与相见，因于坐上执之。（韩）暹失奉势孤，时欲走还并州，为杼秋屯帅张宣所邀杀。十一月，张杨也被部将杨丑所杀。后来（时间不详），李乐病死，胡才则被仇家所杀。自此，李郭二人所代表的凉州集团彻底退出东汉政治舞台。凉州成了以韩遂、马腾为首的各路人马盘踞的地盘，他们名义上尊崇汉室，实际上也是观望中原的局势。","updated":"T00:02:15.000Z","canComment":false,"commentPermission":"anyone","commentCount":15,"likeCount":26,"state":"published","isLiked":false,"slug":"","isTitleImageFullScreen":false,"rating":"none","sourceUrl":"","publishedTime":"T08:02:15+08:00","links":{"comments":"/api/posts//comments"},"url":"/p/","titleImage":"","summary":"","href":"/api/posts/","meta":{"previous":null,"next":null},"snapshotUrl":"","commentsCount":15,"likesCount":26},"":{"title":"治世能臣","author":"yu-huan-80-37","content":"中平元年（184年）二月，黄巾之乱爆发。皇帝刘宏下诏解除党锢，鼓励士人协助政府平叛，有军事才能的人可以公车应征。——平时酷爱钻研兵书的曹操就名列其中。曹操在此之前的身份应该是平民，他这次出仕固然有其主观的愿望，身在朝廷高层的曹嵩想必也有出力。曹操官拜骑都尉，可能由于资历尚浅，他没有同孙坚、傅燮、张超等人随军出征，也或者是曹嵩不希望儿子上战场去冒险。以后续故事看，曹操属于战略部署的第二梯队。三月，左中郎将皇甫嵩与右中郎将朱儁率军在颍川郡被黄巾军击败，退守长社县城。朝廷得知军情紧急，便派出曹操领军开赴前线支援。——这应该是曹操人生中第一场军事战斗。当曹操抵达长社城外时，当时正是夜里，皇甫嵩的夜袭火攻之计已经得手，双方正在厮杀，曹操的骑兵部队及时加入战斗，黄巾军的军势立即崩溃。范书《皇甫嵩传》：会帝遣骑都尉曹操将兵适至，（皇甫）嵩、操与朱儁合兵更战，大破之，斩首数万级。随后曹操是否继续率军协助皇甫嵩、朱儁平定豫州黄巾，史书上没有写，但是我们知道，曹操因为此战功被提拔为济南相。联系到傅夑有在兖州东郡力擒三帅的功劳都被宦官集团打压成“安定都尉”，曹操仅凭“从攻”、“仅此一战”便能官拜二千石，这其中肯定有家族的影响力，因为朝中有人好办事。——老爹曹嵩可能正担任大鸿胪。曹操不屑与腐败的宦官集团扯上关系，他的心是放在士人这边的。本年党锢解除，曹操像很多士人那样，认为士人的政治春天已经到来；他也把“治世之能臣”这个评价时时刻刻提醒着自己，立志要清除官场腐败。曹操到任后，第一件事就是查办各县的贪腐案件，结果十个县令就被罢免了八个。陈志《武帝纪》：（济南）国有十余县，长吏多阿附贵戚，赃污狼藉，于是（曹操）奏免其八。中平五年（188年），冀州刺史贾琮前往冀州赴任，冀州各级官员中的腐败份子们听闻此事，纷纷辞职跑路，这是因为贾琮的清正的威名如雷贯耳。范书《贾琮传》：百城闻风，自然竦震。其诸臧过者，望风解印绶去。对比曹操在济南国惩办贪官的这件事，正能说明曹操此时的名声低微，以至于这八个贪污犯绝没有想到出身宦官家族的曹操竟然会对他们动手。曹操在济南国办的第二件事，就是拆除城阳景王刘章的祠堂。城阳景王刘章是汉高帝刘邦之孙，在清除吕氏家族，帮助汉文帝刘恒继位是有功的。他死后，在青州一带，很多地方都为他修了祠堂，时至东汉末年，仅仅在济南国一地，就多达六百余座。曹操到任后，就发现本地官员和商人为了组织祭祀活动，大肆铺张浪费，成了当地百姓穷困的一个重要原因，并且之前的各级官员都不敢管这件事。曹操从来就不怕得罪人，雷厉风行般宣布济南国禁止民间的祭祀行为，并大规模拆除祠堂。陈志《武帝纪》裴注引《魏书》：初，城阳景王刘章以有功于汉，故其国为立祠，青州诸郡转相仿效，济南尤盛，至六百余祠。贾人或假二千石舆服导从作倡乐，奢侈日甚，民坐贫穷，历世长吏无敢禁绝者。太祖到，皆毁坏祠屋，止绝官吏民不得祠祀。及至秉政，遂除奸邪鬼神之事，世之淫祀由此遂绝。看看！几百年的风俗说没就没了！这就是曹操做的事！他可是要立志成为“治世之能臣”的男人！中平三年（186年），皇帝刘宏继续宠信宦官，士人仍然受到排挤，对此，士人圈中抱怨不断，曹操也对朝政日益失望。后来，朝廷又任命曹操为东郡太守，曹操却拒绝上任，除了失望之外，大概他也不愿意出这个买官钱。按《魏书》记载，曹操是求了个议郎职位，却又经常托辞生病不上班，后来干脆辞职回家了。——这次是曹操出仕后第三次成为平民了。中平五年（188年），面对叛乱层出不穷的东汉帝国，刘宏决定改革，罢免大量贪腐无能的官员，重用名士能吏出任地方。这时，曹操仿佛对这个内忧外患的东汉帝国又看到了机会和希望。但与此同时，冀州刺史王芬却给曹操写信，说刘宏不期将至冀州故乡（河间国乐成县）探访，他已经联络了一帮名士（许攸等）结为同盟，届时趁机发动政变，废掉刘宏，拥立合肥侯（名不详）为帝。曹操对此不以为然，回信拒绝了，果然王芬的密谋也没成功，自杀身亡。陈志《武帝纪》：顷之，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰，谋废灵帝，立合肥侯，以告太祖，太祖拒之，芬等遂败。东汉政府的另一项重大改革措施，就是设立西园军。大概是在老爹曹嵩的活动下，朝廷也对曹操送出了征辟令，任命曹操为都尉；曹操到任后，又被收编为西园军的典军校尉。多年后（建安十五年十二月），曹操在“己亥令”中写道“意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言‘汉故征西将军曹侯之墓’，此其志也。”，描述的正是此时的心情。西园军的组建是由外地征调进京的士兵改编而成的，于是曹操拜官之后就返回家乡谯县，再至沛县附近征兵，与他同行的还有刘备。陈志《先主传》裴注引《英雄记》：灵帝末年，（刘）备尝在京师，后与曹公俱还沛国，募召合众。不料曹操的下属士兵在沛县叛变，曹操负伤后只身逃走，投奔到平河亭长的官舍，自称“曹济南处士”。曹操养伤八九日，对亭长说：“我听说曹济南吃了败仗，但是生死未卜，不如您用牛车送我返回谯县，来回也只要四五天行程，我将厚报于您。”亭长便用牛车护送曹操返回谯县，尚未抵达谯县时，发现周围有很多人在寻找曹操，曹操笑嘻嘻的现身与寻找他的乡人相见，亭长这才明白，这位“处士”是真的曹操。《太平御览·卷467》引《曹操别传》：拜操典军都尉，还谯、沛，士卒共叛，袭击之。操得脱身亡走，窜平河，亭长舍，称曹济南处士。卧养足创八九日，谓亭长曰：\"曹济南虽败，存亡未可知。公幸能以车牛相送，往还四五日，吾厚报公。\"亭长乃以车牛送操，未至谯，数十里骑求操者多，操开帷示之，皆大喜，始悟是操。现实并非一帆风顺，曹操这个典军校尉的征兵工作也没顺利完成，西园军被派出作战的例子也只有鲍鸿和赵瑾二人，当初说好的御驾西征凉州叛军，也成了皇甫嵩与董卓二人的任务。曹操空有一腔热血和抱负却无法施展。接着，更让人感到意外的是皇帝刘宏，在中平六年（189年）驾崩了！随后大将军何进将西园军的统帅——上军校尉蹇硕办成了死罪，先帝留下的西园军将何去何从？我个人以为，西园军的编制是慢慢被解散的。再往后，何进听信袁绍的建议，暗中筹划剿灭宦官，征辟了一大帮名士作为幕僚。而曹操因为出身和地位的问题，又一次被闲置。曹操的父亲曹嵩早就回乡躲避风头，曹操留在雒阳，此时尚留在雒阳的曹氏家族可能还有黄门侍郎曹纯。八月政变发生后，大将军何进身亡，董卓却出人意料的成为权臣，在朝廷大量封赏士人的时候，曹操得到了“骁骑校尉”的官职。这个“骁骑校尉”是个“前不见古人后不见来者”，独一无二的军职，所以说这是一个杂号军职，更何况校尉还不如将军，要知道朝廷给袁术的军职是“后将军”。我个人的理解是：在政变之后，有大量进京或他人部曲归附董卓，董卓将这些军队改编，其中设有“骁骑校尉”一职，选拔曹操担任。但是曹操拒绝成为董卓下属，选择了追随袁绍的脚步，离开京师。","updated":"T00:09:00.000Z","canComment":false,"commentPermission":"anyone","commentCount":8,"likeCount":38,"state":"published","isLiked":false,"slug":"","isTitleImageFullScreen":false,"rating":"none","sourceUrl":"","publishedTime":"T08:09:00+08:00","links":{"comments":"/api/posts//comments"},"url":"/p/","titleImage":"/c99b8fe06b92aab832539c_r.png","summary":"","href":"/api/posts/","meta":{"previous":null,"next":null},"snapshotUrl":"","commentsCount":8,"likesCount":38},"":{"title":"吕伯奢灭门案","author":"yu-huan-80-37","content":"《三国演义》里记载了曹操在逃亡途中发生的一则著名的故事，就是“曹操误杀吕伯奢家人”，为此，本愿追随曹操的陈宫又分道扬镳。那么这个故事是史书上有记载的呢？还是罗贯中杜撰的？陈志《武帝纪》只说了曹操在中牟县时被亭长抓获送到县里，然后又被释放了。陈志《武帝纪》：太祖（曹操）乃变易姓名，间行东归。出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。《魏晋世语》（陈志《武帝纪》裴注引）则说的更详细一点，说是中牟县政府已经收到了朝廷的通缉令，而县功曹知道被捕之人就是曹操，并认为天下即将大乱，不应拘禁曹操这类豪杰式的人物，然后请示县令后，将曹操释放了。陈志《武帝纪》裴注引《魏晋世语》：中牟疑（曹操）是亡人，见拘于县。时掾亦已被（董）卓书；唯功曹心知是太祖，以世方乱，不宜拘天下雄儁，因白令释之。陈寿没有提到曹操杀吕伯奢一事，提到此事的是另外三本书，按成书顺序依次是：《魏书》、《魏晋世语》、孙盛《杂记》（均出自陈志《武帝纪》裴注引）。史料罗列如下：《魏书》：（曹操）从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。《魏晋世语》：太祖（曹操）过（吕）伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。孙盛《杂记》：太祖（曹操）闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰“宁我负人，毋人负我！”遂行。下面我们一点一点来分析。第一，吕伯奢灭门案真实存在吗（曹操有没有杀吕伯奢家人）？以曹魏政府史书《魏书》都大大方方的提及此事，所以此案是真实存在的。至于陈寿在《武帝纪》不写此事，只能以“为传主避讳”来解释。第二，案发时间、地点如何？《魏书》告诉我们：吕伯奢家住成皋县，且曹操与吕伯奢是“故人”（老朋友），《魏晋世语》及《杂记》则交待了是夜晚杀人。如此，我们可以把曹操逃亡的路线路画出来。曹操的逃亡路线是：雒阳→成皋县（吕伯奢灭门案）→中牟县（被捕后释放）→陈留郡。以此可见：曹操之所以在中牟县被捕，不光有“弃官”的罪责，甚至还有命案在身的缘故。因此《三国演义》的内容就犯了地理错误：罗贯中让曹操先到中牟县收陈宫，再到成皋县杀吕伯奢，这条路线完全走回头路嘛！不可能的事！第三，吕伯奢灭门案，死了多少人？吕伯奢有没有死？以目前这三份史料记载，《魏书》说是被杀“数人”，《魏晋世语》则明确给出了“八人”这个答案。但这两本书都有提到：吕伯奢不在家，是他的（五个）儿子在家接待的曹操一行人。因此，没有任何史料明确说明吕伯奢有被害，《三国演义》则说吕伯奢出门买酒招待曹操，回来路上又被曹操“补刀”干掉，这故事自然是罗贯中编出来的，算不得数。按《魏晋世语》“五个儿子”及“被杀八人”推断，吕伯奢这五个儿子倒是很可能“团灭”了，另外三人应该是吕家的门客。第四，曹操的杀人动机如何？这也是历来争议最大的话题。《魏书》说，吕伯奢的儿子与宾客一起抢劫曹操的马匹和财物，曹操反抗，这才杀了吕伯奢儿子及其他人等。这个动机说真的有很大漏洞。《魏书》都承认了曹操和吕伯奢是“故人”，如此，曹、吕两家应该互相知道底细，按照“兔子不吃窝边草”的犯罪心理，吕伯奢之子又如何打起父亲老朋友的主意来？再有，吕伯奢既然能和曹操结为朋友，吕家必然不是穷苦人家，虽不说是显赫一方，基本温饱总应能解决吧？曹操逃亡出来，连家人都没来得及通知，更别说能携带多少贵重财物，吕伯奢之子如何会为了这么点财物铤而走险？吕家会缺这几匹马吗？再来说说史书上的各种“逃亡”故事。曹魏嘉平三年（251年），太尉王凌参与谋划废立，事情泄露，被太傅司马懿领兵平定。王凌的小儿子王明山（明山为表字，名不详）往家乡（并州太原郡）逃亡，投奔亲属，结果被亲属给出卖了。陈志《王凌传》裴注引《魏末传》：（王明山）走向太原，追军及之，时有飞鸟集桑树，随枝低卬，举弓射之即倒，追人乃止不复进。明山投亲家食，亲家告吏，乃就执之。——投奔亲戚最不可靠。三百多年后，隋仁寿四年（604年），王凌的后人王頍（頍音kuǐ）随汉王杨谅反叛，皇帝杨广派杨素率军平定。王頍兵败之后，带着儿子准备投奔突厥，在山中穷途末路之时，嘱咐儿子说：“我死之后，你千万不要去投奔亲戚朋友！”然后自杀。可是他儿子饿得没办法，跑去投奔朋友，结果被捕。《资治通鉴·卷180》：王頍将奔突厥，至山中，径路断绝，知必不免，谓其子曰：“吾之计数不减杨素，但坐言不见从，遂至于此，不能坐受擒获，以成竖子名。吾死之后，汝慎勿过亲故6”于是自杀，瘗之石窟中。其子数日不得食，遂过其故人，竟为所擒；并获頍尸，枭于晋阳。——老朋友也靠不住！据此，柏杨先生点评道：王頍先生警告他的儿子：“不可投靠亲戚朋友！”字字是人生历练，当老爹王僧辩先生被杀，全家被屠时，他们兄弟二人就赖此一项指导原则，死里逃生。老爹所遇非人，变生肘腋。王頍同样所遇非人，被拖下水。然而不经此难，这段智慧言语，不能流传。天崩地裂之际，敌人的天罗地网，一定设在自己的亲友之家。王頍先生之子不去行乞讨饭，而去投奔舒适之地，正是天堂有路他不走，地狱无门偏自来，不知道杀手早已埋伏停当。即令没有埋伏，在威逼利诱之下，亲戚朋友的情谊，有其极限。沈充在兵变失败后，投奔部将吴儒先生的家，就是一个血淋淋的例子。对于逃亡的英雄豪杰而言，要紧记王頍先生之言。如果《魏书》这么写：吕伯奢之子暗中去报官，或为了邀功而去绑架曹操，曹操迫不得已反抗杀人，这个“报官说”逻辑是解释得通的；只可惜《魏书》编造出“劫财说”这么个不靠谱的理由，漏了马脚。《魏晋世语》和《杂记》说曹操怀疑吕伯奢之子“图己”是符合逻辑的，这件事的真相应该是这样：曹操一行人投奔成皋县吕伯奢家，吕伯奢不在家，吕伯奢之子收留了曹操。虽然曹操被收留，但如同惊弓之鸟，夜不能寐。到了深夜，曹操听到屋外有响动，以为吕家人要绑架自己去报官，于是叫醒随从，决定先下手为强，一起提刀杀了出去，吕伯奢的五个儿子和三个门客冤枉惨死。两百多年后，北魏人梁祚（402-488年）在《魏国统》里记载了一段内容：曹操杀了吕伯奢家人后，继续赶路，在傍晚的时候，在路上遇见两个容貌威武的人，曹操主动避让在路边。这两人笑着对曹操说：“我看你有心怀逃命的恐惧之情，这是为何？”曹操才觉得这两人不一般，于是把实情都说了出来。临别之前，曹操还把佩刀解下赠与给对方，说：“我以此表示我的一片真心，请两位贤人不要再提起我的事。”《太平御览·卷478》引《魏国统》：初，太祖过故人吕伯奢也。遂行，日暮，道逢二人，容貌威武，太祖避之路。二人笑曰：“观君有奔惧之色，何也？”太祖始觉其异，乃悉告之。临别，太祖解佩刀与之曰：“以此表吾丹心，愿二贤慎勿言。”","updated":"T11:21:47.000Z","canComment":false,"commentPermission":"anyone","commentCount":23,"likeCount":54,"state":"published","isLiked":false,"slug":"","isTitleImageFullScreen":false,"rating":"none","sourceUrl":"","publishedTime":"T19:21:47+08:00","links":{"comments":"/api/posts//comments"},"url":"/p/","titleImage":"/2c4a731a137de70e4e1a00_r.jpg","summary":"","href":"/api/posts/","meta":{"previous":null,"next":null},"snapshotUrl":"","commentsCount":23,"likesCount":54},"":{"title":"襄邑招兵","author":"yu-huan-80-37","content":"我先来介绍一下曹操入雒阳前后的一些情况。曹操成年后娶丁氏为妻；光和三年（180年），此时曹操在老家谯县隐居，娶卞氏为妾；中平五年（188年），曹操被征入西园军担任典军校尉，此时只带了妾卞氏及家仆进京，妻子丁氏在老家抚养儿子曹昂等人。约中平六年（189年）九月，就在朝廷大量封官之时，曹操官拜骁骑校尉。但出乎众人意料的是：曹操竟然弃官逃亡了！曹操逃亡时只带了几名亲信，甚至都未来得及通知尚在雒阳官舍中的卞氏及家仆。袁术到曹操官舍传信，说曹操遇难死了！家仆们闻讯，立马卷铺盖准备散伙，这时候卞氏劝住了众人：“仅凭袁术一面之词，曹君的凶吉尚未可知，你们今天都回家了，明天曹君若还健在，你们还有什么面目去再见曹君？就算是灾难，一起赴死又有何苦？！”陈志《武帝纪》裴注引《魏书》：从数骑过故人成皋吕伯奢。陈志《后妃传》：及董卓为乱，太祖（曹操）微服东出避难。袁术传太祖凶问，时太祖左右至洛者皆欲归，后（卞氏）止之曰：“曹君吉凶未可知，今日还家，明日若在，何面目复相见也？正使祸至，共死何苦！”或许是卞氏无法接受这样重大的变故，所以还心存幻想，以此劝慰众人，稳定情绪。陈寿写的这段文字可能是取材于《魏书》，这段文字也是为了体现出卞氏临危不乱的魄力。此事末了，陈寿还补上“太祖闻而善之”，大概是为了后来“卞氏转正”做个铺垫吧。但是最后一句话“正使祸至，共死何苦”，我认识是非常不讲理的：卞氏你想为曹君赴死难，又何必拖累众人“共死”呢？后来，大概卞氏得知曹操逃至兖州陈留郡的消息，于是也逃离了雒阳，去追寻曹操了。这个故事至少可以证明：曹操是在袁绍之后逃亡的，袁术还在曹操后面。另外《资治通鉴》是把“袁术拜后将军，曹操拜骁骑校尉”放在“袁绍拜勃海郡太守”之后，且又先写袁术逃亡，再写曹操逃亡。可能是为了行文叙事方便，而与事实不符。曹操逃亡的时间大致可以确定在九月（董卓弄权）至十一月（曹操十二月起兵）之间。也有后人为了满足卢弼在集解中对《曹真传》载“曹劭之死”事的推测，可推曹操是在九月初逃亡的；更有甚者，用《武帝纪》中在曹操逃亡之后，记载了“（董）卓遂杀（何）太后及弘农王”，认为曹操逃亡时间在何太后死亡之前。——因为何太后死于九月三日，所以曹操逃亡时间就是九月二日。但是，这个见解忽略了这段话本身就是“概而论之”，因为弘农王刘辩是死于初平元年（190年）正月十二日。——董卓杀何太后和刘辩是两个不同时间的事，不能用来作为推算曹操逃亡时间的依据。所以说，我们只要知道曹操逃亡的大概时间段就行，而且他是在袁术之前走的。曹操返回家乡谯县后，跟父亲曹嵩提出招兵买马反董，曹嵩对此是持反对意见的，但他也无法说服这个从小特立独行的儿子。曹操执意如此，还要去寻求其他几个从兄弟的帮助。曹嵩觉得这事会给整个家族带来灾难，干脆一走了之，带着三个儿子（曹德、曹彬、曹玉）投奔徐州的琅邪王刘容去了（从后续史料上看，曹嵩与刘容关系不错）。范书《宦者列传》：及（曹嵩）子（曹）操起兵，（曹嵩）不肯相随，乃与少子疾避乱琅邪。曹操的“反董事业”没有得到曹嵩的支持，所以曹操没有选择在家乡起兵，而是带上家财到陈留郡投奔张邈去了。话说陈留郡太守张邈是党锢时期的名士，名列“八厨”【范书《党锢列传》：厨者，言能以财救人者也。】之一。早年张邈便与袁绍往来，再有曹操与袁绍交好，所以曹操与张邈两人也曾是一个政治团队的，史书上也记载了不少此三人交往的后续故事。张邈是朝廷命官，而曹操是朝廷逃犯；张邈未将曹操拿下送至雒阳法办，而是任其在陈留郡招兵买马，也是两人之间有政治友谊的缘故。随后曹操转至襄邑县，陈志《武帝纪》说曹操“散家财，合义兵”，实际上，在陈志《卫臻传》提到了曹操在襄邑县结交了本地名士卫兹，虽然两人是初次相见，但是一拍即合，共商反董大计。《魏晋世语》（陈志《武帝纪》裴注引）上还说是卫兹资助曹操起兵的。 陈志《卫臻传》裴注引《先贤行状》：太祖（曹操）到陈留，始与（卫）兹相见，遂同盟，计兴武事。陈志《武帝纪》裴注引《魏晋世语》：陈留孝廉卫兹以家财资太祖（曹操），使起兵，众有五千人。我们可以想象：曹嵩都不支持曹操的反董事业，曹操自己还能拿出多少“家财”来散呢？后来，曹嵩又拖家带口投奔曹操时，携带了大量的财物【陈志《武帝纪》裴注引《吴书》：辎重百余辆。】。由此可见：本年曹操起兵时散的“家财”是需要打个折扣的；《魏晋世语》说卫兹资助曹操，也是可信的。至于卫兹为什么要反董？他的动机如何？按照陈志《卫臻传》裴注引《先贤行状》记载，卫兹曾经“为车骑将军何苗所辟”，虽然卫兹没有去上任，但是按照当时的士人规矩，何苗成了卫兹的恩主。例如袁逢征辟荀爽，荀爽未至，袁逢逝世后，荀爽为其服丧三年。范书《荀爽传》：司空袁逢举有道，（荀爽）不应。及逢卒，爽制服三年。我们都知道何苗在政变中死于内讧，尸体还被董卓挖出来损毁侮辱，从这个道义上看，卫兹有为恩主复仇的理由，也就是有反董的理由。至于曹操的动机如何？按照史料记载，在曹操之前就反董（宣布与董卓对抗）的人还有鲍信、桥瑁、张杨、袁绍、卢植这些人，仔细辨别故事原委，我们会发现每个人的动机不尽相同。鲍信和桥瑁可能是为了政变胜利果实被董卓篡夺，心怀不服而造反；张杨可能是为了故主丁原、何进复仇而造反；袁绍是对叔父袁隗在利益划分上或者是政见不同而决裂；卢植是为了捍卫刘辨的正统地位而反董；陈志《武帝纪》并没有交代，倒是后世曹魏政府的官方史书《魏书》（陈志《武帝纪》裴注引）简单提了一下：太祖（曹操）以（董）卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。简而言之，就是曹操主动把董卓当成了政治上的敌人。我觉得这根本就是附会之言嘛！董卓还要选拔曹操为骁骑校尉，曹操就认定董卓“终必覆败”，没有逻辑可言。曹操的反董动机究竟如何？很难说得清楚。曹操不是何进幕僚，老朋友袁绍还在冀州被软禁监视，天下反董的人归根结底无非是为了何氏、袁氏两家，曹操是为哪家？真相也只有他自己知道了。最后一个故事，是曹操自己说的。曹操在襄邑县酝酿起兵期间，还与工匠一同打造卑手刀，北海名士孙嵩见此情景，就嘲讽曹操：“你是要做大事的人，怎么能跟工匠一起做刀呢？”曹操不以为然：“能做小事就能做大事，这有什么妨碍！”《太平御览·卷346》引《魏武军策令》：孤先在襄邑，有起兵意，与工师共作卑手刀。时北海孙宾硕来候孤，讥孤曰：“当慕其大者，乃与工师共作刀耶？”孤答曰：“能小复能大，何害！”曹操认为：年轻人决定去做大事，成就事业，就不需要去畏惧身边反对、嘲笑的声音。他讲这个故事，算是给后人传授一点个人心得，煮一碗鸡汤吧。——————————后话——————————我在正文中对“曹操反董的动机”保守地提出“不清楚”这个意见，我看到有很多网友仍然继续追问缘由。我在评论回复中也提了一些观点，我干脆把我的意见重新整合一下吧。在《三国演义》中，曹操刺杀董卓未遂，干脆一跑了之。而在《三国志》中，曹魏官方史书《魏书》是说曹操就是“天然反董，拒绝拉拢，就是要跟董卓对着干”。我们知道：“这世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”所以，还是尝试找点线索吧。很多读书人，因为读到曹操与袁绍年轻时关系不错的记载，就会理所当然的联想到：曹操是追随袁绍而去，认为反董是曹操响应袁绍的政治愿望。其实，从时间上看，关东这帮人准备起兵反董时，袁绍还在冀州勃海郡被韩馥的人监视软禁（事见陈志《武帝纪》引《英雄记》），而且冀州响应不是第一个。而曹操是属于最早的起兵的那批（张杨、鲍信、桥瑁、曹操、卫兹），在中平六年十二月就起兵了，比袁绍早。袁绍在冀州勃海郡，前去追随袁绍的有曾经的大将军府幕僚，同为荆州南阳郡的许攸、逄纪，曹操没有追随袁绍，古时候也没有电话，曹操起兵也绝对不是来自于袁绍的意见。或许有人会问，是否袁绍写信给曹操劝他脱离朝廷，回家反董吗？我个人觉得，这个可能性很小。第一，袁绍避难冀州勃海，本身也是一个谜案，袁绍在勃海没有任何可以获得的政治资源记载，反而被韩馥监视了。第二，袁绍宣布反董的时间也非常晚，大致是在初平元年，甚至约六月，朝廷派来劝和的胡母班抵达河内时，都是王匡动手杀的，而不是盟主袁绍，很可能此时袁绍还在冀州魏郡邺县筹备军队。第三，当时诈称三公书，鼓动关东起兵反董的人是桥瑁。从这些因素看，我觉得曹操有起兵的想法绝对早于袁绍。再看先起兵的这帮人，主要是何进的故吏，幕僚，而曹操绝对不是何进的人，多年后，曹操写诗，就咒骂何进是“沐猴而冠”。原文：惟汉廿二世，所任诚不良。沐猴而冠带，知小而谋强。犹豫不敢断，因狩执君王。白虹为贯日，己亦先受殃。看看，这肯定不是故吏能做出来的事。所以，“曹操可能是为何进复仇”这个观点也可以排除掉。最后，我觉得唯一能说得通的就是：曹操可能是何苗的幕僚。按史料，和曹操起兵关系最密切的只有卫兹，而卫兹是何苗故吏，所以我推测：曹操可能在蹇硕被杀，西园军解散后，被何苗举荐为议郎（以袁纪中记载酸枣盟誓时“议郎曹操”推的），所以才有曹操与同为何苗故吏的卫兹一拍即合，协力反董。还有一个佐证，就是曹丕写《典略》批了何进，而不责难何苗。要知道何苗在史书上是被贬低了的人物，说他亲近宦官，我觉得也许是亲近了曹操吧，哈哈。——当然，我说的这些，都是猜测，算不上有力证据，只是一个思考的方向。","updated":"T23:59:52.000Z","canComment":false,"commentPermission":"anyone","commentCount":33,"likeCount":109,"state":"published","isLiked":false,"slug":"","isTitleImageFullScreen":false,"rating":"none","sourceUrl":"","publishedTime":"T07:59:52+08:00","links":{"comments":"/api/posts//comments"},"url":"/p/","titleImage":"","summary":"","href":"/api/posts/","meta":{"previous":null,"next":null},"snapshotUrl":"","commentsCount":33,"likesCount":109},"":{"title":"初折锋芒","author":"yu-huan-80-37","content":"我在讲曹操的故事之前，先交代一下天下形势。中平六年（189年）末，早在董卓专权之初，便在并州上党郡作乱反董，鲍信则在家乡（兖州泰山郡）招兵买马，曹操在（兖州陈留郡）己吾县于十二月扬旗反董，卫兹在襄邑县起兵。东郡太守桥瑁甚至伪造三公（司徒杨彪，司空荀爽，太尉黄琬）书信传达至各地州郡政府，鼓动地方官员参与起兵反董。陈志《武帝纪》裴注引《英雄记》：东郡太守桥瑁诈作京师三公移书与州郡，陈（董）卓罪恶，云“见逼迫，无以自救，企望义兵，解国患难。”初平元年（190年）正月十二日，董卓觉得废帝弘农王刘辩成了个累赘，甚至刘辩复辟成为关东反董军的政治诉求之一，于是指使弘农王郎中令李儒逼迫毒杀了刘辩。刘辩遇害这件事又成了（兖州陈留郡）酸枣县的反董联军成立的导火索。广陵郡政府功曹臧洪劝说太守张超反董，张超以为然，便把广陵郡政府交给本地人袁绥代管，自己则带着臧洪前往陈留郡拜访太守兄长张邈。张邈亦有心反董，兄弟二人一拍即合，随后张邈又吸纳了已在辖地起兵的曹操、卫兹。随后，兖州刺史刘岱，豫州刺史孔伷也各自率军抵达酸枣县参加反董，同行的大概还有东郡太守桥瑁，山阳郡太守袁遗，泰山人鲍信、鲍韬兄弟，陈国相许玚，建平县长刘勋等人。众人在酸枣县设坛，臧洪被推举上坛主持盟誓，臧洪慷慨激昂，声泪俱下，痛斥国贼董卓，祸乱汉廷，台下人闻言，无不激动踊跃，心愿为国效忠。二月初，相国董卓在雒阳朝廷里已经得知关东反董之势如火燎原，便欲迁都长安，自己坐镇雒阳对抗反董联军。二月五日，董卓罢免反对迁都的司徒杨彪、太尉黄琬；二月十日，董卓诛杀曾经的心腹城门校尉伍琼和督军校尉周毖以泄愤。二月十七日，雒阳朝廷启动迁往长安。本月，董卓还派兵迁往（豫州颍川郡）阳城县屠杀百姓，以示威关东。当时天下反董联军大致可分为三路，第一路就是酸枣联军，另外两路人马便是驻扎在荆州南阳郡的袁术与冀州的袁绍。因为汝南袁氏名满天下，所以大家一同推举年长的袁绍为盟主。袁绍又给尚无官职的曹操表为奋武将军，鲍信为破虏将军，鲍韬为裨将军。约六月，长安朝廷又派出使者团分头劝降袁绍、袁术。结果，二袁以杀害使者的方式宣布绝不与董卓控制的朝廷达成和解。至此，战争一触即发。至此时，酸枣联军早就集结了几个月了，一直未主动进军，大概是等待盟主袁绍率军就位（抵达司隶河内郡）之后宣布开战。此时的曹操则充满了热血和激情，大概是觉得自己多年钻研的兵法终于有了用武之地，在军事会议上，曹操提出酸枣联军主动出击，占据成皋县，进逼雒阳。曹操的这一建议得到了好友卫兹的支持、鲍信兄弟的响应。陈志《武帝纪》：太祖（曹操）曰：“举义兵以诛暴乱，大众已合，诸君何疑？向使董卓闻山东兵起，倚王室之重，据二周之险，东向以临天下；虽以无道行之，犹足为患。今焚烧宫室，劫迁天子，海内震动，不知所归，此天亡之时也。一战而天下定矣，不可失也。”遂引兵西，将据成皋（县）。按照《典论》（陈志《文帝纪》裴注引）中写道：兖、豫之师战于荥阳。这证明了豫州刺史孔伷也派出了军队参战。再按照《魏书》（陈志《鲍勋传》裴注引）中说鲍信在泰山郡就集结了两万多人的军队，《魏晋世语》（陈志《武帝纪》裴注引）说曹操有五千人，《先贤行状》（陈志《卫臻传》裴注引）说卫兹有三千人，加上豫州的人马，这次出击的反董联军人数至少有三万。多年后曹魏帝国政府的官方赞歌《战荥阳》提到“两万骑”，我觉得这个数字肯定有夸张成分了，要知道鲍信的两万军队才凑了七百骑兵，如果按这个比例，联军能有两万骑兵，都可以直接踏平雒阳了（我个人觉得两千骑兵才是合理）。《宋书·志12》：战荥阳，汴水陂。戎士愤怒，贯甲驰。阵未成，退徐荣。二万骑，堑垒平。戎马伤，六军惊，势不集，众几倾。白日没，时晦冥，顾中牟，心屏营。同盟疑，计无成，赖我武皇，万国宁。曹操对此战的期待是“一战而天下定矣”，说明他是希望能与董卓主力进行一场大决战，而老谋深算的董卓却只派出中郎将徐荣带领的一队人马（人数未知）前去阻击。当反董联军路过中牟县时，并未遇到太大阻碍，中牟令杨原与主簿任峻等人率军归附曹操，曹操大喜，觉得反董大计乃人心所向，董卓军必然会无心恋战，望风披靡。随后，反董联军继续向成皋县挺进，终于在荥阳县汴水旁遭遇了徐荣率领的朝廷军队（其组成也可能有董卓的凉州军）。开战时应该是早晨，曹操下令联军列阵以待（联军总指挥未知，就当是曹操吧），徐荣不等联军列阵完毕，先示弱退避，曹操以为徐荣军丧失斗志，于是下令骑兵全体追击。曹操却没想到徐荣预先设伏，轻敌冒进的联军骑兵纷纷坠马，哀嚎一片，溃不成军，后方尚未结阵的联军士兵见状，惊恐万分，军心大乱。徐荣再指挥军队向联军阵地发动总攻，曹操等人则率军奋力抵抗（这段战斗过程我是依据《战荥阳》内容脑补了部分细节）。这场遭遇战从白天打到夜晚，卫兹、鲍韬战死，鲍信和曹操负伤，反董联军败北。曹操所乘的战马也受伤不能骑，这时候，曹洪将自己的马让给曹操，曹操推辞不受，曹洪劝说：“天下可无（曹）洪，不可无君！”。随后曹洪步行掩护曹操趁着夜色逃亡，行至汴水边，水深不能渡，曹洪又沿着水边找来一条船，与曹操一起渡河逃回。另一方，徐荣虽然得胜，但是认为此战非常艰难，酸枣县仍然有十余万军队，必然也不容易攻下，于是也撤军。陈志《武帝纪》：（徐）荣见太祖所将兵少，力战尽日，谓酸枣（县）未易攻也，亦引兵还。\n\n曹操等残兵败将返回酸枣县后，曹操继续鼓动张邈等人进军成皋县，并联合袁绍军临孟津，如此形成两路人马钳制雒阳的董卓军，再由袁术率军入武关，进逼三辅，直取长安，断绝董卓军退路。陈志《武帝纪》：太祖到酸枣，诸军兵十余万，日置酒高会，不图进取。太祖责让之，因为谋曰：“诸君听吾计，使勃海（袁绍）引河内之众临孟津，酸枣诸将守成皋，据敖仓，塞轘辕、太谷，全制其险；使袁将军（袁术）率南阳之军军丹、析，入武关，以震三辅：皆高垒深壁，勿与战，益为疑兵，示天下形势，以顺诛逆，可立定也。今兵以义动，持疑而不进，失天下之望，窃为诸君耻之！”（张）邈等不能用。（曹操的战略假想图）理想总是美好的，现实是张邈等人日日饮酒作乐，根本就不敢再次进军了，大概其中原因有二。第一，酸枣联军已经行动过一次了，张邈等人锐气已失，惧怕再次失败，他们期待另两路人马（袁绍、袁术）的行动。第二，曹操的“曹家军”丧失殆尽，曹操的地位使得自己的发言已然没有任何说服力。曹操又不傻，也看出了众人消极的症结所在，于是愤而离开酸枣，返回家乡谯县（以《曹洪传》“还奔谯”所推）。曹操与曹洪等兄弟们商议后路，最终因为曹洪与扬州刺史陈温的关系很好，所以曹操决定带着兄弟们一同去扬州募兵（同时曹操派帐下吏于禁返回家乡东郡募兵）。到了扬州，曹操又与曹洪分头行动。曹洪家确实有钱！他从谯县出发时就带着一千家兵，到了庐江郡招募了两千装备精良的士兵（上甲）、然后又去丹阳郡招募了数千人。 陈志《曹洪传》：扬州刺史陈温素与（曹）洪善，洪将家兵千余人，就温募兵，得庐江上甲二千人，东到丹阳复得数千人。与太祖会龙亢。夏侯惇等人则和曹操一同先后拜会扬州刺史陈温、丹阳郡太守周昕，陈温与周昕赠送了四千人的军队给曹操等人。陈志《武帝纪》：太祖兵少，乃与夏侯惇等诣扬州募兵，刺史陈温、丹阳太守周昕与兵四千余人。还到龙亢，士卒多叛。陈志《宗室传》裴注引《会稽典录》：（周）昕字大明。少游京师，师事太傅陈蕃，博览群书，明于风角，善推灾异。辟太尉府，举高第，稍迁丹阳太守。曹公起义兵，昕前后遣兵万余人助公征伐。周昕的两个弟弟周昂和周?也大概是此时跟随了曹操，周?有两千人马，曹操任命他担任军师。陈志《孙坚传》裴注引《会稽典录》：初曹公兴义兵，遣人要（周）?，?即收合兵众，得二千人，从公征伐，以为军师。——按此记载，曹操这一路有六千人，加上曹洪募来的兵，整个曹家军至少有一万多人了。《会稽典录》（陈志《宗室传》裴注引）说“（周）昕前后遣兵万余人助公征伐”，大概就是这样算来的。陈温与曹洪关系好，我们是知道的，但陈温是汝南