玩金花预知未来的法术术

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未来预知术占卜方法.doc 57页
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未来预知术占卜方法
未来预知术，蜀汉诸葛武候著，邵康节演。占法： 凡占此卦，须于清晨洗净后，选铜钱八枚或铜元亦可，取其中一枚以红线系之，焚香净手，虔诚默告一通，随将钱含掌中，两手高举向空，速摇数下，摇毕，将钱按照《占卦式》八卦图上从一（乾）、二（兑）、三（离）、四（震）、五（巽）、六（坎）、七（艮）、八（坤）的次序依次排列，此时看系红线者排在某卦上，即为某卦。将钱混合收回，重复上述动作连摇，依置如前，再看系红线者在某卦上，亦即为某卦；假如第一次摇得系红线者在“艮”上（即七），第二次摇得系红线者在“乾”上（即一），则知占得者“艮乾”是也。但“艮乾” 一卦共有六爻，将铜钱去二个留六个（系红线者留之），六枚铜钱混合摇之，以《占爻式》按照一、二、三、四、五、六自下而上排起，系红线者在几爻，便是卦中之何数，如系红线者在“五”数上，即为“艮乾◎◎◎◎◎”，在“二”数上，即为“艮乾◎◎”是也。即可查找相应的卦之解意，便知所问之事吉凶。
自来谈阴阳定吉凶之书，仅有诸葛金钱神数及乐牌神数等（金钱是诸葛亮占卜之术），朋友候闽村庞佑哲学博士，留学法国有年（多年）。悉彼都人士迷信之深（崇敬之极）。适于我国占卜最崇拜武候所著，预知之术。虔诚占问其应如响（极其灵验）。窃讶(内心惊讶)我国之国粹，胡为来此，因向居停（住处）主人索阅，主人竟概然见惠（慷慨借阅），并盛称如何灵验，朋友检阅一过，知确存真本（确属秘籍），且有邵康节先生序言，而法国郝隆思博士补有叙述之辞，翻译回国后属余侵版（版权所有法国），旋又不果（没乘印），今春始将该稿寄沪（上海），余深幸二千余年失传之秘籍，西行至今仍东所（去法国又回国），因于付梓（印刷）之初谨跋，数语以志庆幸。
中华民国已未年五月方隐氏谨跋
（1919年5月）
邵康节先生序
法兰西国郝隆思博士译序
（原稿缺法国博士之叙语）……幸得悟厥神契，亲其蕴奥，自以为津津有味，故而乐此不疲也，客岁(已往)王留宋（人名）忽寄示，汉诸葛武候著未来预知术秘数（占卜之秘），展为加演（展开加以注解），疑（不肯定）即马前课也。及受谟之（多方思考），乃知此成，于南阳躬耕之顷（孔明农劳住处），与军中所作之马前课异（不同），以八八六十四卦，演为三百八十四爻，爻各诗词一首，无语无指自归（占卜自然知），无意无寄托一切治乱兴衰（占卜人心平无好恶之念），胥得于言外求之（自悟言外意），固不啻由区监避之方已也，昔赏咏梅花诗十首，自恨寥寥数言，犹不若候之马前课，得候此本，则博大精深，实兼有之，余因之喜不成寐（欢喜的不能入眠），重尊王留宋来谕之，作为演译而后趋之，任命儿辈（邵之晚辈）录一副本，用备耕余浏览。
大宋熙宁二年秋九月范阳
邵雍尧夫序（邵康节先生字和名）
蜀汉诸葛武候马前课
（原藏于一八八一年法兰西巴黎图书馆，法国郝隆思博士译）
（内部转抄勿外传）
先 天 卦 占 卦 式
诸葛武侯马前课
天门一卦榜，预定夺标人，马嘶芳草地，秋高听鹿鸣。演：此爻见龙在田，利见大人，君子得之，终日乾乾夕惕若，以是自强不息，居上不骄，在下不忧，大吉也。（解签：隐不骄为获,必可顺随，官吏占之，有超迁之喜，士人占之，有功名之庆，占前程者福寿绵长，占事业者，根基牢固，惟求无欲。（解签：神护签，言行循规蹈矩，事业上必有贵人相助，婚姻得人，健康亦佳。一切求谋顺升迁锦业稳财无脚实骄终过当时养轻举动则败*切，着意搜寻，必能如愿。凡事犹决错应当断误针随应变识时务方为俊顺应时势为自为论呖无识举无报时馁谋生则大养则无负劳富贵终无终想飞黄腾达远谨则灾祸临头缘谋谋谓应抱济结损独 应处则头丝好处问业不问问无问诉讼jian：不通，不顺利）时乖。群阴播弄，失物难寻，六甲欠安，规行矩步，庶（shu: 众多、差不多）可免祸。（解签：应防来自西方之暗箭，所问之事尚无征候。）
一番桃李一番春，谁识当初气象新，林下水边寻活计，见山了了称心情。演：此爻进不如退，行不知藏，富不如贫，达不如穷，能处处恬淡，即是处处保守渔樵qiao)农圃（pu），转可安居，富贵尊荣，今非昔比。（解签：或可任新职，经营事业以农林渔牧为宜，患病者宜换医生并到山水处静养。）
莫怪我见错，心性自成疴（ke病）,偏僻不通心，真人却不魔。演：智珠在抱，成竹在心，不受他人愚，不遭世人迷，见错自不错，真人自有真，占此者自决则吉，盲从人则凶。（解签：不可固执己见，心性偏执者，宜修养心性。）
禄马交驰，男儿得志时，行程早办,荣归乐期颐。演：此爻勉人时来逢至
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