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趣闻：日本刀-民间大斧-增兵铁棍
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本帖最后由 孤独的狼 于
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明晃晃的日本刀握在凶悍的倭寇手中，腐朽的卫所官军为之气夺，望风披靡。但不要以为中国人全是废柴——真正的高手都在草莽之中，下面来说几段畅快淋漓的故事，看看那些杀倭寇如草芥的牛人。
& & 1. 刀是好刀，人是凶人
& & 暴雨倾泻中，一辆汽车风驰电掣般咆哮而来。尼奥站在路中央纹丝不动，脸上依旧冷冰冰的，就在汽车即将撞上他的瞬间，他挥起手中的日本刀，雨点横飞中，汽车被一刀劈成两半……
& & 这是好莱坞科幻大片《黑客帝国》里的一幕。电影里的日本刀，斩汽车、斩僵尸、斩铁血战士，无坚不摧，俨然成为好莱坞大片第一利器。
& & 日本刀斩汽车是吹牛皮，斩断质量低劣的刀枪却毫不含糊。
& & 元军两次征日战役中，幸存回来的士兵都对锋利的日本刀印象深刻，称自己的刀枪很容易被砍断。
& & 明朝的官军同样对倭寇手中明晃晃的日本刀心存忌惮，戚继光记载道：“长刀，此自倭犯中国始有之。彼以此跳舞光闪而前，我兵已夺气矣……遭之者身多两断。缘器利而双手使用，力重故也。”《倭变事略》中记载：“一贼出哨亭外，我兵攒枪刺之，贼斫一刀，十数枪齐折，兵皆徒手而奔一处。”
& & 明代大臣唐顺之作过一首《日本刀歌》：
& & “有客赠我日本刀，鱼须作靶青绿绠，重重碧海浮渡来，身上龙文杂藻行。怅然提刀起四顾，白日高高天炯炯！毛发凛冽生鸡皮，坐失炎蒸日方永。闻到倭夷初铸成，几岁埋藏掷深井，日陶月炼火气尽，一片凝冰斗清冷。”
& & 日本小小岛国，如何制造出这么锋利的宝刀？这个疑问，连明代大科学家宋应星也回答不出：“(倭刀)不知用何锤法，中国未得其传。”明末的博物学家屈大均则有离奇的考证：“闻其国无论酋王鬼子，始生，即以镔铁百淬之溪中，岁凡十数炼，比及丁年，仅成三刀。其修短以人为度，长者五六尺，为上库刀；中者腰刀；短小者解腕刀。初冶时，杀牛马以享刀师，刀师卜日乃冶，以毒药入之，刀成埋诸地中，月以人马血浇祭，于是刀往往有神。其气色阴晴不定。每值风雨，跃跃欲出，有声，匣中铿然。”很明显，这个解释一半是道听途说，一半是中国传统铸剑方法的发挥。
& & 从理论上说，刀具要想锋利，就得硬，越硬越锋利，但过硬就容易折断，所以古代的刀剑制造者，往往穷尽一生研制，怎样使刀刃又锋利又不至于折断。日本刀在学术上叫做平面碎段复体暗光花纹刃，是用低温高炭钢，反复锻打淬火冶炼研磨而成，简而言之，经过刀匠一系列繁琐细致的加炭锤打、淬火、研磨，可以确保刀刃的硬度和韧性。当然，使用起来也需要很细致的保养工作。
& & 除了工艺上的千锤百炼，日本刀独特的弧月形设计，也是它超强切割能力的奥秘所在。首先，日本刀本身的弧度符合工程设计原理和物理学原理，双手握刀更能在各种不同的角度下，随心所欲地展现出最大的切砍范围；其次，日本刀的刀刃有锐利的斜面，结合厚厚的刀身，就像一个楔形，最适合切割。对于血肉之躯来说，这样挥舞如飞的利器绝对能带来毁灭性的打击。
& & 美国国家地理纪录片《武士刀传奇》里演示了用各种世界名刀砍假人的效果，唯独日本刀将假人斜劈成两半，比起同为世界名刀的大马士革刀，切割的效果更胜一筹。
& & 除了刀本身，双手握刀的刀法，是日本刀另一个可怕之处。
& & 我们常说的日本刀，日本人自己称为剑。在日本剑道中，剑法一共有九招：唐竹、袈裟斩、逆袈裟、左雉、右雉、左切上、右切上、逆风、刺突。这些看似花里胡哨的招法，其实不外乎这几下：当头直劈、斜劈、横扫、下撩、前刺等几个基本动作，但配合起锋利的日本刀，单兵作战起来，威力就大了。
& & 和戚继光同时代的武将何良臣就不胜感慨：“日本刀不过三两下，往往人不能御。”晚明武术家屈大均在他的《广东新语·语器》中的一段描述最为精到：“其人率横行疾斗，飘忽如风；常以单刀陷阵，五兵莫御。其用刀也，长以度形，短以趋越，蹲以为步，退以为伐。臂在承腕，挑以藏撇。豕突蟹奔，万人辟易，真岛中之绝技也。”
& & 中国古代没有双手握刀法，明代官军的刀都是短刀，就算长枪也是木头把，很容易被一砍两段。冷兵器的近身格斗很是凶险，当然不会像电影、小说里那样翻来滚去大战几百回合，日本刀的长度、锋利度和双手握刀的手法，都足以瞬间定生死。
& & 不过，日本刀再锋利，刀法再神奇，都是表面。明代的官军不是输给日本刀，而是输给倭寇“每战，辄赤体单列，提刀突前”的剽悍勇武。对此，明朝人又何尝不知：“倭性好杀，无一家一人不蓄刀者，童而习之，壮而精之。而我堂堂天朝，一统之盛，礼陶乐化，偃武已久，民不知兵欤，遇小丑遂若强敌。”
& & 要战胜强悍之敌，只有一种办法：比他更强悍！
& & 2. 张公一斧
& & 嘉靖四十一年(1562年)冬，一股上千人的倭寇自闽东杀向闽北，一路洗劫了寿宁、政和两县，于十二月初逼临松溪县。
& & 见倭寇势大，县令王宾首先写信求和，称愿意纳粮米银两，请求退兵——这是地方官的无奈，没有官军保护，只有几十个衙役的小小县令有什么办法保境安民？很快倭寇的回信来了：限令在一周内，献白银万两、骏马两百匹，如有延误破城屠民！
& & 这下王县令傻眼了：松溪县是个全县人口不超过3万的弹丸小城，哪里有白银万两、骏马两百匹可献？也许，倭寇是故意提这样苛刻的条件，本身就没打算放过松溪县。
& & 倭寇把全城逼到了绝路，更激发了民众的愤慨，家家出丁，户户献粮，一支自发组织的守城敢死队形成了。从王县令开始，全城的男女老幼横下一条心：和倭寇拼了！
& & 松溪城虽小，但城墙修筑得很坚固，在敢死队的严防死守下，一路势如破竹的倭寇碰到了硬钉子，一连攻了三天没有丝毫进展，只好撤到乡间掠夺粮食民财。转眼新年来到，正月初一，倭寇卷土重来，他们对这个顽固的小城恨之入骨，更希望打破城池好好过一个肥年。这次，有备而来的倭寇搭起了几部云梯，嗷嗷叫着爬梯攻城。
& & 一个骁勇的倭寇头目率先爬到了城垛处，手舞双刀驱散了守兵——城头的守兵一片惊慌，眼看防线即将崩溃，千钧一发之际，一个名叫张德的汉子手举大斧冲过来，一斧将这个倭寇头目砍落城下！守兵士气大振，接连杀掉了几个爬上来的倭寇，并搬起大石头，把云梯砸得粉碎。
& & 艰苦的松溪保卫战，一直打到正月十五日，倭寇死伤惨重，却无法入城池一步，最后不得不向这座顽强的小城屈服，逃遁而去。松溪县城固守四十余天，牺牲军民一百余人，包括立了大功的张德，但是挽救了全城百姓。
& & 这场发生在福建北端小城的攻守战，放在明代抗倭战争的历史中很微小，微小到除了当地县志，其他史料上都不曾记载。对历史很小，对当事双方很大，战斗进行地如此漫长，相信双方都异常艰苦。倭寇苦，他们没想到遭遇这么顽强的抵抗，他们得咬着牙冒着守兵的弓箭和大石头仰攻；守兵苦，他们本是老百姓，而现在却要冒生命危险作战，但他们退无可退，他们就是这座城市最后的防线。
& & 张德何许人？据《松溪县志》记载，他是个力气很大的挑夫，家有妻子儿女，自告奋勇参加守城。凭此一战，张德青史留名。松溪人、明朝名臣魏溶感慨道：“张公一斧，合城数万口得以保其首领，厥功懋矣！”
& & 留下姓名的挑夫张德是英雄，没有留下姓名的一百余人同样是英雄。比起邻县的不抵抗而遭涂炭，他们的英勇不屈保住了城池，保住了妻儿老小——他们用英雄般的死，告诉世人，生命应该这样有尊严的活。
& & 松溪县城外有座著名的古迹：湛卢山，相传为春秋时名匠欧冶子铸剑之地，山名因其铸造的名剑湛卢而命名。可惜正如后人所吟：“欧冶一去几春秋，湛卢之剑亦悠悠。”时光匆匆，中国的宝刀宝剑技术泯灭已久，干将、莫邪、巨阙、湛卢这些中国的传奇宝剑，只能留存在悠悠传说之中。
& & 在名剑的故里，将手持双刀的倭寇砍落城下的，不是宝剑而是斧子——只要中国人的武勇精神不失，日本刀再锋利，又何惧之有？
& & 3. 僧兵的大铁棍
& & 除了斧子，日本刀还有一个克星：大铁棍。　
& & 嘉靖三十二年(1553年)，倭寇侵入苏州、杭州一带，官军前来抵挡，却“遇之辄败”，用《嘉靖东南平倭通录》里的话形容：“江南人素柔软，倭挥只刀，银光耀日，望风奔溃，倒戈就戮。”
& & 但是江南人不是都那么“柔软”，硬邦邦的僧兵来了。
& & 嘉靖年间的僧兵是在卫所军不堪一战，朝廷征调客兵、乡兵的大背景下开上战场的。僧兵中有云游四方的行脚僧，有来自苏杭本地寺院的僧众，有来自中原名山名刹的武僧，如少林寺、伏牛山、五台山，他们受当地军事长官檄调，自为部伍。
& & 这其中，少林僧兵是主角。今天的少林寺里，还留有一块万历时期的碑文：“嘉靖时……倭寇等倡乱，本寺武僧屡经调遣，奋勇杀贼，多著死功。”郑若曾在《江南经略·僧兵首捷记》里记录了少林僧兵的几次战役：第一战，倭寇犯杭州，“三司领僧兵四十人御之”，大破倭寇。这支40人的僧兵队伍首领是天真、天池二人，其中天池是少林僧。第二战，翁家港之战，击溃倭寇，斩首六十余级。僧兵队伍是少林僧天员率领的84名苏州僧兵，和少林僧月空率领的18名杭州僧兵。
& & 说僧兵硬，不是夸张。首先，他们的武器硬。
& & 明代松江府(今上海市)人张鼐在《吴淞甲乙倭变志》记载，少林僧兵“俱持铁棍，长七尺，重三十斤，运转便捷如竹杖。”棍为少林功夫之魁，少林和尚的棍术天下闻名。而且铁棍是长武器、重兵器，尤其是锋利日本刀的克星。《云间杂志》载：“一贼舞双刀而来，月空坐不动，将至，身忽跃起，从贼顶过，以铁棍击碎贼首。于是诸贼气沮。”《吴淞甲乙倭变志》载：“贼队有巨人穿红衣舞刀而来，领兵僧月空和尚遍视诸僧，皆失色。独一僧名智囊，神色不动，即遣拒之。兵始交，智囊僧提铁棍一筑跃过红衣倭左，随一棍落，其一刀贼复滚转。又跃过红衣倭右，又落其一刀，倭应手毙矣。”
& & 其次，他们的脾气硬。
& & 翁家港之战前，为了争夺指挥权，苏州和尚和杭州和尚首先来了场“比武夺帅”的内斗。
& & 天员和月空都是少林僧，不过天员是正宗少林寺出家的和尚，月空只是少林旁支。所以天员当时嗔怒道：“吾乃真少林，尔有何所长，而欲出吾之上乎？”
& & 口说无凭，打一架即见分晓。
& & 杭州和尚推举了八个武功最强的僧人，天员却一个人应战。天员当时站在露台上，八僧从台阶登上，拳脚相加，却被天员一一化解，一个都上不去。八僧不服，拿出刀剑从殿后绕出，围攻天员。“天员急取殿门长闩横击之。众力不得近，反为天员所击。”见到“真少林”天员果然厉害，月空只好“求免，十八僧伏地称服”。
& & 再看一个《倭变事略》里记载的一个无名和尚。《倭变事略》的作者采九德是浙江海宁人，耳闻目睹了许多倭寇事迹记录成书，虽然不是官史，却可信度很高。
& & 嘉靖三十二年，一股倭寇在浙江登陆后，杀败多支明军一路掳掠，他们的首领是个称“二大王”的年轻人，《倭变事略》里记载他“每战辄挥扇用幻术惑众，独衣红袍，骑而行。”一般的倭寇都是衣着简陋的步卒，独有他穿红袍骑马，很是扎眼。至于采九德称“挥扇”为“幻术惑众”，是古代文人的一贯作风：对少数民族、外寇等不熟悉的敌人作战方式，一概称为“幻术”、“妖术”。
& & 这股倭寇一路杀到海宁县时，明军指挥陈善道率军抵御，不幸战死。陈善道是浙江都指挥佥事、督运(相当于地方军事大员)万表的女婿，出师前丝毫没把倭寇放在眼里，家人准备了酒饭，他却豪言道：“吾灭此而后朝食。”很有关云长温酒斩华雄的气概。可惜力不从心，才一接战就兵败身亡，得到消息的万表，当然十分悲痛。
& & 这时，救星来了。　
& & 万表将军平常乐于施舍，对穷人、孤寡、僧人很慷慨大方。有一个少林僧也受过他的好处。这个少林僧自幼在江湖上行脚挂单，武艺高强，他的武器是一根大铁棍，“以故大钱贯铁条于中，长约八九尺，重约三四十斤。”因为感念万将军的施舍之德，少林僧决定替他为女婿报仇。少林僧独自来见万表，昂然说道：“我愿为万公灭此倭贼。”
& & 少林僧很有号召力，很快召集了八十多个江湖党徒，准备齐当迎击倭寇。两军对阵时，少林僧见到骑马摇扇的“二大王”，脱口而出：“此蝴蝶阵也，吾当破之。”他命令部下每人头上簪一朵石榴花，然后，少林僧独自撑着一把伞，作采花状。“贼二大王者，望见僧，即若缚手然，盖以术破之也。”——我猜测摇扇和撑伞都是发信号，明明是少林僧精通阵法，破了倭寇的蝴蝶阵。但青天化日下，贼摇白扇，僧撑雨伞，这一幅多少有点诡异的画面蒙住了时人，当成是类似封神演义上的法术之战了。
& & 见敌人束手无策，少林僧上前用铁棍轻松击杀了“二大王”，又棍杀了十几个骁勇的倭寇。少林僧本来想一个不剩的杀光这群倭寇，但发生了意外：有一些跟随出战的明军，见有便宜可捞，纷纷争抢起倭寇的首级，你拉我拽，甚至自相杀伤。
& & 少林僧大怒，哗的合上了伞——收了法术。剩下的倭寇如梦方醒，抵抗了一会就四散逃走。
& & 身怀异术的和尚，为酬一饭之恩勇抗强敌。《倭变事略》里这段抗倭经历写的颇像唐传奇里的故事。
& & 关于嘉靖年间僧兵的参战故事，地方志留有很多绘声绘色的记载，当然是因为僧兵出众的武艺，使得屡吃败仗的中国人大为振奋。郑若曾对僧兵的功绩给予了极高的评价：“倭变暴作，连战败三十七阵。天员一战于翁家港，再战于白沙滩，倭贼二百五十余人，斩刈无遗。自时厥后，我民方知倭为可敌。而兵气渐奋，捷音渐多，实天员一战有以倡之也。其安中国之神气，功岂小哉？”
转自《史海烟云》
第纳尔 +20
文章不错，继续努力！
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戚继光创的苗刀专克日本刀！
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看lz的贴子长知识了
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主要还是和武艺有关吧……要不然我拿个铁棍都可以去挑岛国剑豪了……
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值得看看，具体细节方面也值得翻阅相关资料深入研究。但是个人相对更热衷于古代，就不为楼主深入剖析咯。不错！
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楼上说的话，明显托大了，本渣无德无能，还请各路大神见谅。
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如何救个命 发表于
楼上说的话，明显托大了，本渣无德无能，还请各路大神见谅。
俺只是看看，纯外行一个。请您多指教。
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Q版畫手-鐵馬 发表于
俺只是看看，纯外行一个。请您多指教。
本人新人，啥都不是，才注册的帐号
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如何救个命 发表于
本人新人，啥都不是，才注册的帐号
刚来的也是俺老师。
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Q版畫手-鐵馬 发表于
刚来的也是俺老师。
。。。好吧，互相学习，加油
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好像日本刀是仿 陌刀的
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我想知道鬼子的僧兵和中国的僧兵那个更猛
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标题: 日本刀详解
作者: waeijack& & 时间:
标题: 日本刀详解 本帖最后由 waeijack 于
08:35 编辑
就动漫、游戏、影视里经常露脸的日本刀而言，相关的种种介绍已经很多，《游戏天地》上似乎也有过刊登。但随着网络资讯的发达，各种各样貌似专业，实则为本人所不敢苟同的“日本刀知识”层出不穷，有说日本刀可以切子弹的，也有说日本刀完全不是大刀片子对手，一打就断的，就连笔者QQ上的朋友，也有胡说一气的。其实，早在1932年就有相关的研究书籍，当时的中国学者抱着比日本人还要严谨的态度，对日本刀进行了详细的考证，整理成册后由香港古籍出版社发行。而本文的目的，便是以那些毕生精研日本刀文化之先辈的成果为依据，对现今普遍流行的一些说法存疑再议，如有不同看法，欢迎通过编辑与我讨论。 造型精美的日本刀
刀镡也是日本刀的精髓之一
一、日本刀具体种类
在这里要说明的有两点：一、日本兵器为中国所传；二、日本刀的种类。
关于第一种论调，常见于以弘扬国粹为己任的人士之口，他们大多把日本的冷兵器统统打上中国的烙印。对此我要说的是，如果说日本兵器受到了中国的部分影响，是能够令人信服的。但自从唐代以后，日本已经研发出了属于自己的独特古兵器制造艺术，所以，那些全部传承中国技术的说法是站不住脚的。特别是日本刀，无论在刀形还是规格上，都有其独特的标记。中国刀的式样不是没有采用过，但后来逐步放弃了。
至于第二点，则更是混乱不堪。谈到这个问题，玩过《信长野望》系列或者以古代日本为背景RPG的朋友多少都能说出一点门道来，但往往答非所问。他们经常把“天下五剑”或一些其它的名剑拿出来讲，或者回答不完全，为此，我特地在这里说明如下。
“日本刀”是一个通称，其实就和现代的枪械一样。它共分为二十六种，当然这不是指刀的具体名字，例如“村正”什么的，而是说，它有二十六种形制类别。就象M-16和AK-47虽然都属于突击步枪，却完全是两码事一样。
其具体的称谓和用途是这样的：
一、【玉缠横刀】伊势大神官的专用刀，只有他一个人能带；
二、【节刀】类似上方宝剑，由天皇授予出国使节；
三、【仪刀】专供禁卫军使用；
四、【餝太刀】供大臣上朝时配带；
五、【莳绘太刀】又称关东卫府太刀，是用来显示官阶的刀。三位以上用金，四位以下用银；
六、【野太刀】这是最容易搞错的哦，这东西日本古代压根儿就没有，直到近代才出现。现在我们常说的日本指挥刀和武太刀、白太刀、黑太刀等都属于这种，甚至短刀也算；
七、【打刀】真正用于战场的武器，多为穿盔甲的武士使用；
八、【大太刀】镰仓幕府时代所出现的武器，长3尺9寸，也有长达7尺的，但不多见。与小太刀配合使用，战场上用刀，大小两把不离左右；
九、【鞘卷】这东西说白了就是一指挥刀，装饰华丽，所有部件都镶金饰银。战场指挥官用，和野太刀属于同类。
十、【肋差】挂在腰上的短刀，但不是切腹专用刀（这是误区），而是用来破铠的。也就是说，这东西可以用来对付身穿重铠的武士；
十一、【兵库锁太刀】禁卫军高级军官的专用刀；
十二、【丸鞘太刀】刀鞘象船，并且包金；
十三、【细太刀】重臣配带的刀，不能实战；
十四、【佩太刀】常佩之刀，和实战用刀不同，是按照每个人的身高和手的长短而量身定制的；
十五、【银剑】（这名字...）礼器，德川时代各藩在中央军的打击下投降时用的，类似于保证书吧；
十六、【黑作太刀】属于野太刀的一种；
十七、【长伏轮太刀】非常长（好象是废话），但长得象个车轮，没见过吧；
十八、【锦包太刀】用锦作刀鞘，刀柄部位也是用锦包裹的（很多动画片里的NB剑客都用它）；
十九、【守刀】6寸5分左右大小，非常小的刀，估计是用来刺杀用的，可以藏在怀中；
二十、【西卡西（音译，公司电脑找不到日文输入）太刀】字面意思是召唤者所使用的刀，早在日本战国时代就丧失了制造的方法，现在所留的只有文字资料和刀铭；
二十一、【小太刀】说过了，和大太刀一起使用，长一尺；
二十二、【革卷太刀】包皮革的刀；
二十三、【中平太刀】比大太刀短，比佩太刀长，属于战场专用武器；
二十四、【葬礼刀】不是葬礼用的刀，在德川时代代替肋差的刀。没有刀柄，要用的时候用白纸包裹（怎么都觉得是半成品）；
二十五、【大小】（就叫大小，一个字不多，一个字不少）别小看哦，织田信长和丰臣秀吉都佩带的，是古代腰刀的一种，长短在肋差和刀之间；
二十六、【木刀】刷了层漆的木刀，但不是练习用的，而是给有武士地位，但没力量挥刀的人充面子。例如医生等。
附注：“天下五剑”及部分日本名刀介绍
“天下五剑”
日本的国宝级名刀。在SFC游戏《幕末降临传ONI》以及许多其它游戏中均有登场，在游戏中，它们的名字大多被简化为“大典太”、“数珠丸”、“童子切”、“三日月”和“鬼丸”。
【名物大典太】太刀，刃长66.10CM。平安后期刀工三池典太光世所作，本来为室町将军家（足利氏）所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。刀铭为“三池光世”；
【数珠丸恒次】具体情况不明，传说为日莲上人所有；
【童子切安纲】具体情况不明，传说为源赖光所有；
【三日月宗近】具体情况不明，为山城国刀工三条宗近所作；
【鬼丸国纲】具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随着北条一门的全灭而散落人间（这里所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干，后者是伊势新九郎长盛冒姓北条，改名为北条早云后形成的家族）。
其它的一些日本名刀
【菊一文字则宗】太刀，刃长78.48CM。后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作，一文字派的代表作品。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。刀铭为“菊一文字则宗”；
【长曾弥虎彻】胁差，刃长45.75CM。越前国刀工虎彻于宽文三年所作。为新撰组剑士近藤勇的爱刀。刀铭为“长曾祢虎徹入道兴里”（在街机游戏《吞食天地》的火烧新野那一关，好象可以从木桶里把它打出来......）；
【和泉守兼定】刀，刃长70.6CM。著名刀工之定所作，新撰组剑士土方岁三所有。刀铭为“和泉守藤原兼定”，在刀柄上也刻有铭文：“临兵斗者皆阵烈在前”；
【堀川国广】刀，刃长70.6CM。著名刀工九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。刀铭为“堀川国广”；
【葵纹越前康继】胁差，刃长35.3CM。江户时代著名刀工越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫（御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗）。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。刀铭为“葵纹越前康继”；
【肥前国忠吉】刀，刃长67.3CM。江户刀工肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。刀铭为“肥前国忠吉”；
【村正】刀，刃长73.32CM。室町末期刀工势州村正所作，斩切能力出类拔萃。被德川家视为“不吉”的象征，斥之为“妖刀村正”，因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高。刀铭为“村正”；
【正宗】刀，刃长64.4CM。相州名刀工正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，关原合战后被敬献给德川家康，后来不知为何流落到萨菲罗斯手里（笑）。刀的全称为名物观世正宗。无刀铭；
【长船】太刀，73.63CM。又名名物大般若长光，名刀工长光的作品，在室町时代即价值六百贯。因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长之手而到了德川家康处。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。刀铭为“长船”。
二、神品还是废材？
网上的言论常常令人迷惑，具体到日本刀身上也是如此。其中比较出名的有两条，一条是说日本刀经不起劈砍，容易折断，其论据在于明戚继光抗倭时用大刀片子压制了使用日本刀的倭寇，以及日军侵华时被中国的大刀队杀得屁滚尿流；另一条则是说日本刀如何如何的锋利坚韧，其论据则是说通过实验，它可以切开重机枪打过来的子弹，甚至还放出视频，有兴趣的朋友可以前去观赏。
那么，这两个明显自相矛盾的说法，孰真孰假？
就我看来，说日本刀敌不过大刀片子的所举事例是真实的，但其中有着必须说明的原委。戚继光抗倭的例案，是体现在数量的优势之上，也就是说，相比于精工细造的日本刀，大刀片子有着便于制造，产量大的优势，而涉海犯境的倭寇，却无法得到相应的武器补给，此消彼长之下，自然不是对手；而至于“大刀向鬼子头上砍去”的胜利，则要追究到日本明治维新后的军备变化之上。
自十九世纪日本明治维新后，日本天皇下令禁止私人佩刀，随着市场需求的下降，制刀业也逐步没落。在日本新军的军械需求表里，刀已经排到了末位，仅为指挥需要。相应的，日本刀在制造工艺上也日趋简单，甚至开始进口和仿制西方国家的指挥刀。日军侵华后，我国的大刀队使日本人非常惊讶，于是日本下议院提出了复兴日本刀的议案。从1939年开始，日军完全放弃了欧美指挥刀，开始改用古式刀来对抗中国的大刀队。不得不承认，在抗战影片中鬼子队长拔刀对抗的都是在39年之后了，之前的？估计拔刀的都是新来的。
因此，在抗战中被鬼头刀轻易打折的应该是欧美制或仿欧美制的量产货，事实证明，日本旧式刀是能够和中国的大刀相对抗的。
而有关日本刀斩重机枪子弹一节，我只能说它单单考虑了刀的硬度和耐久性，完全不具有实战意义。首先，要完成这个匪夷所思的实验，日本刀必须用特殊的机械固定。试想光靠人的手腕的力量，怎么可能拿捏得住？当初我在北京的时候曾经用日本的一份资料做了个专辑，其中就讲到了子弹是否能砍的问题，结果证明是不可行的。在以人的手腕力量操刀的情况下，如果一定要做到砍子弹，就必须使用杠杆原理使力量放大，那么，刀的长度好象就得绕地球一圈......其次，就算刀本身的强韧度和力量都没问题，子弹也一定要刚好打在锋口上才行，打侧面就完了，试问又有谁能看见子弹的轨迹，然后用刃口去对准？当这是黑客帝国么......
综上，无论是抱着民族情感一味的看轻日本刀，或是受动漫影响把它看作神一样的存在都是不客观的，在这里我并不想就日本刀的刀法或者艺术成就来多作说明，本节的目的仅仅是为了端正视听，破除虚妄而已。
三、日本刀的锻造常识
在制作工艺上，日本刀确实是以一种类似十年磨一剑的态度去打造的，不过耗时没有那么长而已，但对空气中的湿度、灰尘、矿石及炉火温度的要求极高。真正的日本古刀是三层夹钢所制，而且不是完全的熟铁。火候也很关键，早了生铁，晚了太软，并非是很多人以为的百炼成钢，而是要锻造到介于两者之间的硬度。日本刀并非一条钢所制，曾经上海动漫圈有个朋友在某次展会上拜港台一剑术大师为师，手被一千层钢刀轻划一下（这呆子用手去摸刀刃），然后缝八针。这还并非是真正的日本刀，只是千层折钢而已，德国的菜刀也能达到这个地步。日本刀的打造有许多阶段，真正的工艺是用三种不同的钢材合成一把刀，刀背、刀刃和刀身用的是不同材质的金属，然后用嵌土契合，其复杂程度难以想象。
16世纪中叶，也就是日本战国时代，日本的冶金业开始使用进口矿石，这些矿石多为葡萄牙和西班牙人所贩，通称为南蛮铁。但实际上，这票红毛子也在赚矮子的钱，日本人总以为这些铁锭都是从西方来的，但实际上，却是印度的乌兹钢和马来铁（《大航海时代》把这做进去了没有？）。而这些钢材，曾是世界第一快刃大马士革刀的原料。但在这之前呢，日本采用的是中国（注意，这是最大最大的误区，这里说的“中国”，是日本本洲岛西边的地区，而非我国）地方生产的纯净磁铁矿。他们采用一种比较奇特的炼铁法（请参看《幽灵公主》中，男主角踩风箱的那段）来炼制。到16世纪的时候改用熔炉，追求产量上的提高。直到1912年左右（大正年代，所以真宫寺樱的光武和神武绝不可能用上真正的日本刀了），这种可谓最好的冶炼方法才真正绝迹。
日本早期的炼钢术，一炉钢必须冶炼七天七夜之久。其最大的特点是可以在一炉中同时炼出钢、生铁、熟铁等不同品种（我怀疑这是他们吹嘘，估计炼出啥来，自己都不知道）。基本上一次炼钢，3400贯铁矿砂、3600贯木炭可炼出300贯钢，400贯生铁和250贯熟铁。由于冷却方式（分自然冷和水冷）及熔炉的不同，根据大小、软硬，分为顷钢、玉钢、火钢、千草钢、出羽钢和水钢。
钢到了刀匠手上，尚不能打造相关的刀具，而是必须回炉，进行脱碳或渗碳处理，并熔铸成条形。这时候，才算是真正的打造阶段（可见碳的比例和钢的火候是非常关键的）。
制刀时，需将此类条形钢料加热至赤灼，尽心锤锻，并通过加热反复折迭打延，少则七、八次，多则二、三十次（这个或许有些兄弟不懂，一次就是对折钢、两次就是四折钢了，所以，所谓的“千层钢”是不需要打太多下的），这个标准已经远远超过了中国龙泉宝剑的要求。究其目的，统一的说法是为了折出原料中的夹杂之物，并籍此使之质地匀称。这时候，日本刀上独有的花纹也会逐步出现（不同于大马士格刀的那种凸起纹路），至于打延时的几种方法和名称，考虑到篇幅也就不再一一赘述。
其实，到这里为止，锻造日本刀看起来都还没有太大的难度，可问题在于，那些技艺高超的工匠，是如何在折叠打延时避免铁锈、粉尘及空气等杂物污染折叠层的（我能想到的是在一绝尘电脑机房里打铁...但空气怎么能隔绝啊！我想不出...）？如果折叠时有杂物，会导致叠层间无法融合。锻炼的时候，主要出力者为学徒，而师傅则在旁边看火候，师傅一手拿钳子，一手拿小锤，在需要敲打的地方先用小锤敲一下作为指点，然后徒弟就用重锤跟进。
一天基本上要挥动2000下左右。不过，并非砸得越多，刀就越好。钢的含碳量必须在生熟铁之间，但古代没有测试仪器，所以是不是好钢全凭经验感觉，外人是很难做到和了解的。 在如此折打之后，原本的钢条重量减少三分之一，除氧化、杂料析出等因素外，质地因锻炼而致密亦为原因之一（宋朝的时候，曾经出现过一种冷锻制甲法，在不经加热的条件下，纯靠锤子砸，可将铁料锻薄至原厚度的三分之一。当然现在这技术也还在，但用在打金箔，贴佛像上了。不过我总觉得冷锻和打金箔还是不太相同的，在技术要求上，铁应该更加困难吧？）
至此，一柄也许在日后将要饱饮鲜血的凶器，才算初具模样。
作者: waeijack& & 时间:
其一：日本刀的发展与演化分几个阶段？
相对于日本刀的演变过程，按照时代来分的话一共可以分为三个阶段8个时代。
第一期：1.刀剑舶来时代。
2.归化人打制时代.
3.邦人打制时代.
第二期:1.天国以后(天国是文武天皇697~706年在位时大和之铸剑名师,类似中国的干将,从这个时代起,日本古兵器开始正式摆脱中国刀剑的式样开始自行研发)
2.元历以降建武顷间(元历为安德皇帝之年号年,年号只在1184年用了一年。标准的儿皇帝。后醍醐天皇，在位期。年号建武。）
第三期:1.南北朝以后。
2.足利时代(MD上的《太平记》玩过没？根据小岛法师的战地日记描绘日本双雄争霸的年代。楠木正成与足利尊氏之间的战争。动画片《一休》中的将军正是足利第三代将军）
3.织田、丰臣时代。
第二期是日本古单兵武装开始蓬勃发展的时期，日本名工良匠层出不穷，冶锻技术日益完善，而且时逢战乱，天皇大力提倡制刀，而日本的相关财阀也加入到武器制造业中，使之成为当时的阳光产业。
第三期时代其制刀工艺已经完善，在描绘刀具锋利的童谣中已经将吹毛断刃，举刀断膝说成了家常便饭，铸造者亦日益增多，制刀匠在人口中的比例已经远远超过了东亚诸国，成为这个国家的一种普遍职业。
想象一下吧,一个全民带刀,没事就有人在菜场兜售刀具,并且不断叫卖的国家是多么的有趣。联想到中东和北非的哪些国家了么？在这种环境下，人人配刀安居乐业。恩，估计还会出个什么《刀具管制条例》的东西来装装门面吧。当然这是一个传奇人物辈出的时代，各种在游戏中登场的剑豪们要么落迫、要么潇洒，要么少个眼睛、要么躲在阴影里都在各地活动着，传奇故事也一再的流传。然而这一切在德川时代就终止了。由于禁海令的颁布，日本开始了漫长的闭关锁国时代。而且对内的刀具管制也使得刀具不再那么普及。剑豪时代就这么悄然的逝去了。
当然日本的游戏制造业者圆了许多人的梦想，在《侍魂》中，这些曾经在战国时代活跃的剑豪们才得以在德川家光年代扬眉吐气。当然值得指出的一点是，在游戏年代中，柳生十兵卫还健在，而且是德川家光（老狐狸德川家康的孙子，第三代德川幕府将军）的侍童，后从师柳生但马守，自闯了新阴流。老爷子死于1650年，在侍魂中离他去世还有两年寿命，享年43岁（注：游戏中为1648年，而天草死亡真正死亡时间为1638年，）所以游戏中的他应该是个中年怪蜀黍的样子。而且他能够自创流派还是得益于自己是将军的小受关系。
至于其他人物都是随便抓来一用了。毕竟和灵幻搭上边的东西我们就不能用啥历史眼光去考证。顺带一提，不知道有多少记得曾经在16位家用机上曾经出过一款叫《枪神》的游戏，其人物原形是宝藏院胤荣原本练剑的他有一日在月下看见池塘中的倒影而发明了镰枪，创造了宝藏院流枪法。其枪法多从刀法上演变过来。但由于他没有自创刀法流派，所以也算是一个剑豪之外的人物。
其二：日本刀如此纤细为何能够在战场上保持锋利及刀身不断？
这得先从制刃说起和亚洲其他国家的古兵器制造工艺不同，在很早的时候，日本刀就采用了夹钢工艺，通俗的理解，就是将刀背、刀身、刀刃用不同的钢材进行打造，使其能够在保持刀刃锋利的情况下依然保持自身的强度。而且在上文中所提及的打造工艺只是雏形而已，并非是真正意义上的日本刀，在日本被称为“丸锻”、“割刃铁”或“数打物”（即一天可以制作数把之刃）。但由于此类刀具容易折断,尚不能算是制作完成的刀具。其后必须专门为其制作刀体，刀体不能用纯钢，因为钢虽然坚硬，但很容易折断，而要辅助熟铁混合打造。
经过组合后既不易弯、又不易折。根据西方学者考证，这种独特的工艺形成于10世纪末，与现在工艺中的焊接花纹钢的技术稍有不同。为了区别，而被称为复合刃或者套夹刃。日本刀剑刃之常用组合防范有三合，（即将钢夹于上下两层铁之间）与卷合（即以铁为心，外包以钢）。比较细致的则有“本三枚合”（以铁为刃背、钢为刃口而夹于两层铁之间）、“四方诘”（以一条铁料为干，左、右分别以铁条、钢条为刃背、刃口，上下再加铁）、“五枚合”（基本结构与卷合相同，纬度在心材与钢之间再加一层中间层）。也有在刃易折部位（如柄部）特别加用铁料的。刃料组合必须在赤热状态下进行，将不同性质的材料经不同的打延方式融合为一体，并且必须保证全刃质地均匀。经过锉磨与淬火才是一把标准的日本刀。
稍带一提，淬火工艺也相当复杂，由于刀体由不同材料组合而成，如果象普通铁匠一样将刀随便丢入火里，会导致刀身部分材料之间渗透，而使刀失去原本的特性。所以必须加入相当复杂的敷土工艺。简单说也就是在不同材料上敷以不同厚度的泥土来保持刀身受热均匀。不会产生前面所说的不良效果。同样由于各家制刀工艺不同，所以在淬火完成后刀身上都会显露出完全不同的花纹类型。这也成个各家的独有商标。
在淬火之后就是最后的工序“磨砺”，也就是俗称的“开锋”，由于刀的使用场所不同，所以按照特定的需求加以磨砺。刀锋薄利的适合于巷战（咳~~流氓斗殴，绝斗，暗杀用这个东西吧）但是遇到铁甲一类的容易缺口，锋口厚的的是战场用刀，但很难砍入毛皮之类的软甲中。而这道工序由专门的磨砺师完成。在磨砺完成之后，由专门的装鞘师装上临时的刀柄进行测试。类似现在的产品检验，最后才算是成品。
结果如此复杂的工序后。其锋利程度可想而知。在历史记载中，丰臣秀吉征高丽时，高丽武士及中国士兵的刀剑悉数被日本刀削断砍折。在《明史》中戚继光麾下士兵的刀剑也常为倭寇所断。可见其巨大的威力及持久性。
其三：现在的日本刀是否就是古代的日本刀？
根据美国学者巴什福德·迪安（Bashfork Dean)的研究著作中记载，在西方已经绝迹200年的冷兵器，在日本19世纪依然盛行。到1868年封建割据时代结束后才开始逐步没落，这位学者曾经于1900年远赴日本考察刀剑的制造工艺，并且找到了几位依然掌握此类技艺的家族。但在五年后重返该地时，发现这些老人已经离开人世。而子孙们已经将这些具有历史价值的物品贱价卖出。
这和日本明治维新毅然与旧时代割断一切关系有关。导致有部分家族虽然保留了祖先遗留下来的产业。但技艺已经失传。而在1905年之后，日本各地的古玩店里到处可以买到这些使用古老技艺打造的神兵利器。而现代日本刀是在日，由荒川五郎、粟厚彦三郎等在东京下议院本着复兴日本民族精神的旗号在帝国美术院第四部用收集到的民间资料重新制作的。所以现代意义上的日本刀在很大程度上只能称为复古。而不是真正意义上有着村正或者其他名称的古代刀。目前一把现代日本刀的售价在1万2千人民币左右，刀柄底部刻有松、竹、梅等图案，但这已经属于工艺品范畴和以往的日本刀无论在制作工艺及精细程度上差距很大。
当然目前也有部分日本老艺人，依然执着的在复兴日本刀的制作工艺，但这种手工制造的刀已经成为世间珍品了。
作者: & & 时间:
好长好详细阿
作者: soulfleet& & 时间:
日本刀的确很不错
作者: okll123& & 时间:
挺详细的，学习了
作者: keanller& & 时间:
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作者: zjjedit& & 时间:
LZ辛苦了，外坚内韧的日本刀确实很容易让人从外表上怀疑它的坚固……而抗战时日本的军刀大部分是配给的机械加工只有外形的量产货，(国内也有不少缴获，毕竟是下级军官的东西)虽然据说不少人用家传的刀刃调换……量产的军刀材料加工业比大刀要好，但大刀的分量可是摆在那里的……结果自然很愉快
作者: finux& & 时间:
LZ能具体说一下我国文献中经常出现的上库刀是怎么回事吗？
作者: zealstar& & 时间:
好文章，可惜没有对日本刀刀形的优缺点的诠释……
作者: yy12qq21& & 时间:
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作者: 勞賧宇爷& & 时间:
& && & 咱们中国的金箍棒才是王道。
作者: waeijack& & 时间:
& & 上等：上库刀。（山城国盛时，尽取日本各岛名匠，封锁库中，不限岁月，竭其工巧，谓之上库刀。其间号宁久者更嘉，世代相传，以此?上。）次等：备用刀。（以有血漕?巧，刀上或凿龙，或凿剑，或凿八幡大菩萨、春日大明神、天照皇大神宫，皆形著在外?美观者。）”这段文字万历年间又被李言恭的《日本考》所全部照抄，故颇有传播，是嘉靖以后明人了解日本刀制度、类别的主要依据。郑若曾（1503——1570），字伯鲁，号开阳，江苏昆山人。是一位深怀报国之志的文武兼备人才，被茅元仪称赞?“古今一奇士”，。《筹海图编》是在胡宗宪的具体支援下完成的，而发凡起例则是受了唐顺之的?示。郑若曾留心海防，对日本、朝鲜、安南等问题均有研究。他对日本刀的记述没有说明材料来源，但可信度较高，不是一般文人的稗贩文字可比的。屈大均（1630——1696）是明亡以后南北遗民群体中的翘楚人物，是著名诗人、史学家和博物学家。他在《广东新语》卷16《器语》曾对日本刀有所记述： “粤多番刀，有曰日本刀者。闻其国无论酋王鬼子，始生，即以镔铁百淬之溪中，岁凡十数炼，比及丁年，仅成三刀。其修短以人?度，长者五六尺，?上库刀
作者: waeijack& & 时间:
& & 一个国家的武术与武器发展取决於那个国家的武术发展方向,中国在春秋战国时到一直到唐宋时带,都是以军事方向为主,而唐宋以后则是以民间击技为主,而日本则完全是以军事方向为主&&
日本刀主要有4部份1 玉刚 2暗光花纹刚 3包刚法 4局部淬火,而其中玉刚就是高碳刚,是日本人发明的,虽然硬度高,但易脆,而暗光花纹刚与包刚法都是唐朝时连同刀的形状与双手剑派一起传过去的,因此当时的日本刀不叫武士刀,而叫唐样大刀,而日本人淬火时采用高温过火(还是低温回火我忘了,想知道自己去查)虽然可以提高硬度但易脆,日本刀的硬度为58-60,可以更高,但会使刀身容易折断,就硬度,日本刀是很精良,但就耐用度,完全是废物,其缺点有&&
在日本战国时代时,一场战争就可以换掉一把刀&&
2无法修复,一但刀身有裂痕,那怕是一把10万块的宝刀,就跟一快废铁一样,唐朝政府就是差一点被包刚法搞到破产,因此包刚法才会在中国绝迹&&
3像玩具一样,易坏,在明朝时,日本刀最大的克星不是刀法,而是少林寺铁棍,当倭寇遇到少林僧人时,往往都是连人带刀一起被打烂,而在八年抗战时,武士刀一遇到大刀队时,也是连人带刀被砍成两半&&
而武士刀之所以会硬度高,是因为武士刀的韧口很薄,易卷口,因此需要提高硬度,以增强耐用度与杀伤力,一个剑道高手,杀了100个人后,其刀与刀的碰撞次数可能不到一次,所以剑道最忌讳刃口相格,因此武士刀试刀适用死人试刀,而中国刀剑因为要面对许多重兵器,加上碰撞次数高,因此试刀时,是以刃口砍石头,以不卷刃为主,其注重的是弹性&&
而至於剑道方面&&
双手剑早在春秋战国就有了,其特点为,大开大合,利於战阵,但变化不易,不适合一般民间一对一的击技,因此一直到唐朝时以门派的形式传过去后,就被淘汰了,至於剑道的技巧方面,他们注重的是:在敌人砍到我前,先砍倒敌人:因此他们注重的是速度,完全攻击,并不防守,以跟敌人同归於尽的气势,一刀杀掉对方,所以他们不需要技巧,而且双手剑传到日本时,他们只学到了型式,并没学到最重要的,也就是腰的运用,因此,剑道用的是手臂肌肉的力量,而不是像中国武术,以腰部的离心力的力量,所以日本刀会那麽薄,不是技术好,而是太重他们拿不动,一把标准武士刀,重1200公克,而中国单刀则是3.5公斤,要是武士刀太重,很容易在停刀时伤手&&
至於剑道与苗刀的差别,在於苗刀有用腰部的力量与反手刀,挥砍时有直劈也横扫,而武士刀则因为腰部固定不动,所以是以直劈为主,而且劈砍时,上手前推,下手微往后收,以杠杆力矩方式旋转,这时会有两个旋转中心,因此剑道的速度很快,缺点为,要砍第二刀时,要先回刀再砍,中国刀则是反手刀,因此不必回刀,&&
至於抗战刀法有三种说法&&
1大刀王五的鬼头刀法,请去找电影:一刀倾城:里面王五那把鬼头刀厚达1公分以上&&
2抗战时期,中国政府除了聘请着名武术家教授中国刀法,还由从日本士官学校毕业的军官传授日本式劈刺,并且研究专门对付剑道的招式&&
顺带一提,日本武士刀遇到大刀队之所以会死的那麽惨,是因为日本武士刀只砍人,而大刀队则是人也砍,刀也砍,当时大刀一把重达20斤,也就是12公斤,是武士刀的十倍,武士刀根本承受不了&&
而且当时大刀队之狠,专砍人头,因而当时日本兵吓的还曾在钢盔上装护颈(在奇摩打:大刀队:里面一篇文章有提到,好像在十多页的样子)
作者: finux& & 时间:
& & 这段我看过，源自《说剑丛稿》
我想从日本人的角度具体了解下上库刀是不是真就是山城国的东西
以及上库刀在日本的地位
不知你有没有相关资料
作者: waeijack& & 时间:
本帖最后由 waeijack 于
23:48 编辑
& & 只找到相关的一些资料，因为对日文无解，所以GOOGLE给你翻译
備前刀の名は日本６４州はおろか、海の彼方の中国にまで轟きわたっていた。明の『武備志』をみると&利器&と題して日本刀の解説している。それによれば、
日本刀の第一は上庫刀で、つぎは備前刀であるという。上庫刀というのは、後鳥羽上皇に召された御番鍛冶の作った刀のことである、ところが
御番鍛冶１２名のうち７名までが備前鍛冶であるから、上庫刀の名声も大半は備前鍛冶に負っているわけである。すると、第二にあげた備前刀も、実質的には第
一の上庫刀に、半分以上くい込んでいることになるから、やはり備前刀を、日本刀の王座に据えねばならない。
では、刀剣王国の最初の礎は、備前のどこに置かれたのであろうか―――。
日本备前刀的名字，更别说是在64个国家的轰鸣声向中国以外的海域。
[防御] j的明和探索“祝福”，解释的日本刀称号。
日本刀的一首商会是备前刀刀上被认为是下一个。
该分庭的是，这把剑的剑被称为让我们打开后鸟羽上皇铁匠，不过
从卡子备前七名的卡子出了第12号控制，剑的拱顶太多的威信不是卡子备前欠。
然后，还介绍了第二备前刀，实质
在跳马阿剑，其中超过一半来自于奎込N的，备前刀对日本刀宝座仍然应当据烯。
，对剑的英国第一的基础上，你很可能位于任何地方---备前。
作者: finux& & 时间:
多谢你了········
看来探究这事我还得跑到本地去抽第一手资料
作者: waeijack& & 时间:
& & 毕竟国内关于这方面的资料实在有限，而且上库刀，WIKI上基本都查不到...
作者: finux& & 时间:
& & 国内倒是不少
说剑丛稿里面收了三篇，都是可靠的，绝非夸张之说
里面还有很神奇的可以卷成腰带的软刀，都基本可信
甚至有马血炼刀的说法
但是最关键的就是国外的印证资料
很神奇，就是不多，有的也没有翻译
多谢你一直以来为我奔波··········真是麻烦你了
作者: darknesc& & 时间:
确实很详细。简单点说，一般人认知的日本刀，武士刀，就是打刀，短些的就是协差。话说究竟怎样看一把刀是打刀还是太刀，简单点说太刀略长一些，刀刃向上摆或插是打刀、向下是太刀...简单点说貌似如此。
作者: waeijack& & 时间:
本帖最后由 waeijack 于
22:01 编辑
& & 日本刀的炼制方法
日本刀（にほんとう，Nihontou），谌毡居殖莆?叮à?郡剩琄atana）。依据形状、尺寸分为太刀、打刀（刀）、胁差（胁指）、短刀等。广义上还包括长卷、剃刀、剑、枪等。自古以来作为武器的同时以其优美的造型著称，很多名刀被当作美术品收藏，并寓含着武士之魂的象征意义。与其他国家的刀类不同、日本刀最大的一项特点就是在外形装饰之外刀体本身展现出艺术感。在日本制刀人被称作“刀工”、“刀匠”、或“刀锻冶”
日本刀各部分名称
1日本刀制法
1.4钢材搭配
1.7.1锻冶押
1.8其他配件
2.1上古时期
2.2太刀时代
2.3室町以后
3日本刀的分类
3.1按时代划分
3.2按形状分类
4日本刀细部分类
4.1造込的种类
4.2反的种类
4.3鑢目的种类
4.4切先的种类
4.5帽子的种类
4.6刃文的种类
5.1关于日本刀之称
5.2妖刀村正
5.5摆设方式
5.6鉴赏礼仪
5.7参考文献
5.8外部链接
日本刀制法
玉钢成分表:
铁98.12%-95.22%
碳3.00%-0.10%
日本刀在制法上集合了相当高的技术，共分如下几个步骤：
日本刀的材料钢，被称作和钢（わこう，Wakou）或玉钢（たまはがね，Tamahagane）。玉钢以日本传统土法炼成。这是一种低温炼钢法，炉温不超过1000℃。此法看似原始，但相比近代的高温炼钢法，能炼出品质纯良的好钢。不过高温炼出的钢材较软，易打造成形，而低温炼出的钢材较硬，较难打造，可以说制作日本刀是人力密集型的工事，是以血汗换取的品质。根据不同地区，不同的流派，所用钢材成分多少会有差异。大体上玉钢所含成分如表所示。
即淬火工艺，淬火即所谓的热处理，日本称为水减（みずへし，Mizuheshi）。从现代材质学的角度来看，这个步骤算是刀匠控制钢材含碳量的手法。
刀工将加热后的和钢锤打成扁平的厚度为约5mm的薄片。看似简单的工序，其实不然，为了控制钢材的含碳量，加热次数有严格限制；而且和钢的硬度在其续渐冷却时会有所改变。只有有经验的刀工才能准确把握施锤力度的变化，在限定的加热次数下将玉钢打炼成厚薄均一的薄片。
钢片成形后，刀工会用水将其急速冷却。可使钢多余的含碳部分剥离。使刀身具有良好弹性，刀口坚硬不易缺口。刀匠要对钢片的温度和用水的份量有极准确的把握，才能够得到含碳量合适的材料。
刀工将烧红的钢块捶打锻造，钢块捶打开后再折叠起来捶打，如此反复，追打到第10次，就会有1024层的钢材，通过这一步骤，可将钢中硫等杂质和多余的碳素等清除，以增钢材弹性与韧性。这就好比揉面一般，捶打的层数越多，钢材中的碳和各种成份就会更加均一，铁晶体也会更细致，最终锻造出来的钢材品质均一、达数千层，十分强韧。
将刀的形状捶打延长成长条形，叫做素延(すのべ，sunobe)，在这个阶段基本出现刀的雏形。这一步完成后，刀工会将最前端部分切掉，来制作刀尖。
由于这一步骤，技术要求非常高，稍有闪失，可能造成刀身崩裂，将对整把刀构成致命的损伤。另外即使勉强成形，也可能无法产生美丽的纹样。为了减少失误，现在刀工多用油来进行烧入的步骤。
此时刀已基本成型，需要开始转入更细致的深加工。
调整完成焼入的刀的弯曲度、刀工进行粗略的削制。此时检查修整细小的瑕疵、刀体形状等进入最终调整阶段。
为安装刀把而留出的部分，日语称为茎(なかご，Nakago)，也可以写成中心，中子。刀工调整茎的形状、开一个镶嵌刀柄时使用的目钉穴(めくぎあな，Mekugiana)。并且刻上鑢目（やすりめ，Yasurime）。这个部分容易生锈，根据锈迹可大致判定刀的年代。
一般刀工在最后将自己的名字、住所、制作年月铭刻在茎上。严格讲，铭是被利器&切&在或&錾&在茎上的。一般的，在表面铭刀工名和住所(佩刀时向外一侧为表)、内侧铭制作年月和持刀者名，但是例外也很多见。
以上步骤完成后，刀工的工作到一段落，研磨、造鞘、装饰、卷柄等工序另有专人负责，不属于刀工的工作范围。
日本刀和相关配件
刀装配件包括鞘、小柄、笄、缘、头、目贯、镡等。
其中以镡（つば，Tsuba）为主要配件，镡相当于一般的剑格或护手，其作用是:
出刀与收刀的开关。
格斗时保护手掌与手腕。
显示社会地位尊荣，高贵的像征。
安土桃山时代之前着重实用性，即前两项，桃山时代之后着重装饰性，即第三项。
日本刀的形态，从平安后期，经过镰仓，南北朝，室町，桃山，江戸初期，中期，幕末的推移，出现了很大的变化。主要表现为从直刀到弯刀的的转变，直刀适合扎刺，弯刀适宜挥斩，之所以出现这样的转变主要是战斗样式的变迁造成的，从平安末期开始，为适合马上作战，刀具不断被改良。
日本刀的制作，从平安后期到镰仓时代，出现了大和国，备前国，山城国，相模国，美浓国五大中心、各地名刀工辈出。
平安时代末期之前的刀剑被归类为上古刀，刀形有别于现在常见的日本刀，或为直刃，或带双锋。上古刀极为罕见，是重要的考古材料。
日本古坟时代已经出现铁制刀剑。譬如崎玉县的稻荷山古坟和岛根县的造山古坟都有铁剑出土。从稻荷山古坟出土的“金错铭铁剑”制作于公元471年，是为纪念服侍雄图天皇的功绩而作，刀上刻有115个汉字。这个时代的刀剑多已锈蚀。
7-8世纪以后的刀剑保存比较完整，有名的有四天王寺的丙子椒林剑七星剑，正仓院的金银钿庄唐长刀等，据考证这些刀剑是多为中国，朝鲜的舶来品。这个时代，吴(中国东南部的总称)的刀被认为是最好，对此推古天皇曾作诗赞赏。同时外国的锻造工艺大量流入使得日本的锻造水准也大幅上升。正仓院藏有一批被称作为“唐大刀”的上古刀，和被称作为“唐样大刀”日本仿制的上古刀。
现在遗留下来的平安时代初期的刀剑数量相当稀少。学术关于日本刀风格的变迁，以及日本是何时怎样创造出独特的弯刀等疑问，还未能充分阐明，普遍认为，平安时代中期(10世纪左右)承平之乱和天庆之乱发生以后，直刀逐渐转变为弯刀。同时，制作工艺也由平造转为类似菱形的镐造刀。制作工艺的改进使日本刀更加坚固而且锋利。这一过渡期的典型的样式是刀身刀把为整块铁打制而成的“毛拔形大刀”以及带有锋两刃构造并有弯曲刀反的“小乌丸”型刀，毛拔形大刀以伊势神宫所藏传为藤原秀乡使用过的一把最为著名。
平安时代太刀特征为：镐造，庵栋(いおりむね，Iorimune），小切先，腰反，前窄后宽，刀形优美。
镰仓时代初期日本刀与平安时代末期相似，镰仓幕府的武家政治体制的确立，使刀剑界十分活跃。后鸟羽上皇甚至设置了御番锻冶，月月召刀工锻刀，积极的鼓励制刀。
镰仓时代中期，由于重视使用性的结果，刀幅宽，整体宽窄变化小。刀锋为猪首切先，品质实在刀风刚健。此时短刀制作开始繁荣。
镰仓时代末期，两次元军入侵以及原有政治体制的崩溃带来的社会大动乱，使得制刀业繁荣。这个时期的日本刀，相比镰仓中期风格更加豪放。继承和发扬了刀幅广，刀体宽窄变化小的特点，切先也更长了。短刀，刀，太刀都同样的出现比其他时期更长的特点。
南北朝时代，大量出现了和以往不同的称为大太刀，野太刀的大型刀。
室町时代中期以后，日本刀由刀刃向下佩带的太刀转为刀刃向上佩戴的打刀。由于转入了和平时期，日本国内刀剑需求量降低，日本刀开始作为贸易品大量生产，由此日本刀的品质开始下降，由应仁之乱引发的再度战乱，刀剑的需求量又再度膨胀，为适应需求出现了大量的粗制滥造品，使得日本刀的品质更加下降了。
到了江户时代，江户(今东京)，大坂(今大阪)各地锻造业繁荣，各地名刀工涌现。随着太平盛世的持续，日本刀开始盲目追求华美的刃文，渐渐离实用性的本质脱离。另外，这个时代开始镡、小柄、目贯、笄等刀具装饰开始发达。
幕末期的骚乱开始后，以水心子正秀等为中心的主张古刀锻錬法复元派，再度将实战性强的日本刀制作法发扬。此后的刀被称为新々刀。正当制刀开始再度繁栄之时。明治维新开始了，1873年，开始禁止武斗，1876年，除警察，军人以外禁止带刀的废刀令出台、日本刀急速衰退。现代作为一项传统工艺，古式制刀法仍在各地流行。
日本刀的分类
按时代划分
上古刀(じょうことう，Jyoukotou):通常不列入日本刀之列，指的是古刀之前的刀。以直刀为主，大刀等偶尔可见刀反。
古刀(こどう，Kodou)指庆长以前的日本刀。室町时代中期以前主要是太刀。
新刀(しんとう，Shintou)庆长以后的刀。
新々刀(しんしんとう，Shinshintou)依据水心子正秀提倡所制作，使用古刀锻造法的刀，另有诸说，概指18世纪末到19世纪初，幕末时期的日本刀。
现代刀(げんだいとう，Gendaitou)也有诸说，概指1876年日本颁布废刀令以后所制刀。
昭和刀(しょうわとう，Syouwatou)作为美术刀剑的日本刀范畴外的一种，是主要用于军刀的兵器用刀。有多种制法。
按形状分类
各种日本刀，摆放方向不同，是因为铭文凿刻的方向不同。
太刀(たち，Tachi)，一般较刀为长，刀身弯度亦较高。太刀没有硬性规定的佩带方式，不过，为了方便骑兵抽刀砍杀地面上的敌人，太刀一般会以边锋朝下的方式佩带，并吊在腰带以下。日本刀都分正反面，太刀的正面是右面。铭的位置是关键，若切先上指，将刃视作刀剑的前方，太刀的铭就在刀身的右面。
毛抜形太刀茎兼柄（つか，Tsuka）之功用的太刀。存在于由直刀到弯刀的过渡期。
小乌丸形太刀从刃区到物打属镐造，锋为双刃。稍有弧度。是直刀到湾刀的过渡期的一种刀。
刀（かたな，Katana）又称打刀(うちかたな，Uchikatana)，一般较太刀为短，刀身弯度亦较低。为求达到最快的拔刀速度，传统上刀会以边锋朝上的方式佩带，刀鞘插在腰带里。若切先上指，将刃视作刀剑的前方，铭就在刀身的左面。所以刀的正面也就是左面。按现代分类指长度（刃长：切先到栋区的直线距离）60cm以上的刀。
胁差(わきざし，Wakizashi)又称胁指，指长度30cm以上60cm未満的刀。
短刀(たんとう，tantou)长度未満30cm的刀。另外，30cm以上但是没有刀反的平造制法制成的刀，通称寸延也常被归为短刀。
日本刀细部分类
造込的种类
造込的分类
造込的种类
镐造(しのぎづくり，Shinogidukuri)又称本造(ほんづくり，Hondukuri），最常见的日本刀造型。被认为是由切刃造进化而来。
平造(ひらづくり，Hiradukuri)刀身有如平面一块，没有可见的镐筋和横手，短刀，小胁差常有的造型。无镐。平造打刀在室町时代中期到末期之间也有极少数见。
片镐造(かたしのきづくり，Katashinokidukuri)单斜面开锋，一面为镐造、一面为平造。
切刃造(きりはづくり，Kirihadukuri)镐更朝向刀锋的方向的造型。上古刀中常见。
锋双刃造（さっきもろはづくり，Sakkimorohadukuri）刀前端附近的部分，像剑一样为双刃。可以占去半个刀身。
菖蒲造(しょうぶづくり，Syoubudukuri)将镐造的横手部分去除后的造形。形似菖蒲叶，由此得名。短刀中常见。
冠落造(かんむりおとしづくり，Kanmuriotoshidukuri)刀身上半段的镐地被削薄为菖蒲造的形态连切先亦被削薄。
鹈首造(うのくびつくり，Unokubitsukuri)类似冠落造，不过切先保留原来的厚度。形似鹈细长的脖子、由此得名。
两刃造(もろはづくり，Morohadukuru)双刃、刀锋向上。室町时代中期以后以短刀常见。
日本刀呈现弧度的部分称反(そり│Sori)，反在刀体的位置，随着时代的推移，有由刀后方向前推移的趋势。反的类型主要有以下几种。
腰反（こしぞり，Koshizori）
刀反的中心位置位于锋与栋区的中心略下方的位置。平安时代末期到镰仓时代初期的太刀常见。
中反（なかぞり，Nakazori）、华表反（とりいぞり│Toriizori）
刀反的中心位于锋与栋区几乎中心的位置。镰仓时代中期以后常见。
先反（さきぞり，Sakizori）
反的中心在锋与栋区的中心偏上方的位置。室町时代以后打刀常见。
内反（うちぞり，Uchiizori）
一般的日本刀都是向着栋的方向制造出弧度、此为相反在刃的方向弯曲。镰仓时代的短刀常见。
鑢目的种类
鑢目（やすりめ，Yasurime）指的是刀工在茎上刻下的纹样，为的是增强摩擦而使刀柄不易脱落。按地方，时代，流派的不同鑢目也不同、是日本刀鉴定的一大根据。具体种类如下。
胜手下鑢，化妆鑢，镐筋违鑢，鹰之羽鑢，筋违鑢，大筋违化妆鑢，桧垣鑢，横切一文字鑢等。
切先的分类
切先的种类
日语称为切先或锋（きっさき，Kissaki）也就是刀锋的意思。刀尖与刀身的分界线称为横手(よこて，Yokote)。有别于世界各地的刀剑制法，日本刀的切先和刀身其他部份各有独立的锻链步骤，一丝不苟。不同的时代，又各种不同的切先设计。观察切先的形状，就可以对刀剑的生产年份作出初步的估计。具体有大切先，中切先，小切先，猪首切先等。
帽子的分类
帽子的种类
帽子(ぼうし，Boushi),又称铓子，指的是刀最前端的“切先”部份的“刃文”，这个部份的大小形状，以及烧制的刃纹等都能明显表现出个个不同的刀工和不同时代的特征，是非常重要的一个鉴别部位。帽子的烧刃形状里有很多种类。刀工锻造切先的时候，钢材处于高温状态。焠火后“镐”的部份遇冷收缩，“刃”的晶体却会彭胀，所以“帽子”会向“栋”的方向返缩。返缩的程度以&深浅&来形容，较深的形容为深(ふかい，Fukai)，较浅的而带有急异的收势则形容为坚止(かたくとめる，Katakutomeru)。此外，较大的称为大丸(おおまる，Oomaru)，返缩弧度较少的则称为小丸(こまる，Komaru)。
扫挂(はきかけ，Hakikake)，形状有如被扫帚擦过的痕迹。
乱込（みだれこみ，Midarekomi），帽子如乱刃。
烧诘(やきつめ，Yakitsume)，因为焠火缩胀而向后返缩。
地藏(じぞう，Jizou)，顶端浑圆形似地藏菩萨。
火焰（かえん，Kaen），形如火焰。
尖(とがり，Togari)，顶端呈尖形。
等各种名称。
刃文的种类
刃文一览表
扫挂（はきかけ，hakikake）象是用毛笔沿着烧刃扫过的痕迹。
金筋，稲妻（きんすじ，Kinnsuji；いなづま，Inazuma）合有大量马登斯晶体的线状纹，“沸”集中时有很高的反光度。若线状纹多弯呈闪电形，则称为稻妻。
打のけ（うちのけ，Uchinoke）映出象三日月一般强光的短乱线。
小足（こあし，Koashi）烧刃的边界线延伸到刀刃的状态。
ほつれ(Hotsure)烧刃的线绽开，成为多重的状态。
二重刃（にじゅうば，Nijyuba）烧刃的线是两重的形状。也有三重刃的状况。
逆足（さかあし，Sakaashi）小足向上方延伸的状态。
飞焼（とびやき，Tobiyaki）刃文偏开了刃的部分，跑到“地铁”上去的样子。如果在“栋”上的话则成为“栋烧”。
叶（よう，You）在刀刃上明显的剧烈煅烧痕迹。
湾れ（のたれ，Notare）烧刃线呈微曲状。
砂流（すながし，Sunagashi）因象水中流沙而得名。“沸”比较多，象是在烧刃中裂开来似的。
丁子（ちょうじ，Tyouji）刃文的一种形状。因象丁香的种子而得名。
互目足（のめあし，Gunomeashi）不同刃文相互重叠。
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关于日本刀之称
古来日本称之为“刀”(かたな，Katana)，“日本刀”一称最早来自外国对其称法。
北宋文人欧阳修曾写下了一首名为《日本刀歌》的诗
昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。鱼皮装贴香木鞘，黄白闲杂鍮与铜。百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。
诗中，记录了关于日本刀的一些情况，当时的中国人已将之称为宝刀，有越地（今中国华南地区）的商人专为购刀而前往日本，并从美术角度描绘了日本刀的外形和样式。由此诗可看出日本刀在平安时代后期，镰仓时代初期时已经成被外国认可、并成为日本的输出产品之一。
村正因为与德川家族的关系而闻名，德川家族几人死伤于村正刀下，家康以前的松平家两代当主都是死在了村正刀下，德川家康的祖父清康，父亲广忠两人皆被近臣暗杀，而且都是用的村正。而家康本人幼年也曾被村正刀伤了手指。1579年，德川家康嫡子信康，被织田信长赐死，又是死于一把名为势州村正的刀下。这些虽然都是巧合，但是在1600年关原之战中织田河内守长孝的长枪又误伤了家康的手指，而且正是当年受伤的那一手指，更巧的是此长枪也是势州村正制。致使德川家康断定：“村正刀是专门作祟德川家的妖物”并下令毁弃所有村正刀。到了江户时期，虽然势州村正的刀工仍然在打制日本刀，但迫于幕府的压力，再无人敢公然携带村正刀，以前铭村正的刀也多改铭。故现存真品村正极为稀少。
村正被称为妖刀也和其所处历史时期有关，村正产生于动荡的室町中期，对于日本刀的需求很大，导致产生了大量的劣质刀剑，但是村正仍坚持打制品质优秀的实战刀。事实上，德川家装备村正刀的人极多，而造成德川家死伤的都是家族内部的人，所以巧合其实也就不巧了。
到了江户时期社会和平，刀剑更由实用转为注重华丽的外表装饰，当时的剑相学以刀的锐利品格判断吉凶，太过锋利的实战刀，被称为“妖刀”、“邪剑”。所以到了江户后期，村正即妖刀的观念已深入人心了。
真正的村正是作为刀工的姓名最早出现在室町中期，而且作为刀铭使用了约一百年左右。显然可以看出村正并不是某一刀工的名字，这一点通过现存的村正刀外形和刀铭上也可以证实。据考证，至少有三代伊势的刀工使用村正铭。初代称左卫门尉，是伊势桑名人，现存最早的一把村正于1501年打制，刀上有“势州桑名住右卫门尉藤原村正”的长铭。
除业物分类法外，还有人将尸体叠在一起测试刀剑能够一次过砍断多少层。能砍断一层的称为“一胴”，两层的称为“二胴”，如此类推。结果都不会超过“三胴”。不过据记载曾经出现过“四胴”甚至“七胴”的宝刀。
较为文明的试刀方法是坚物试，多以铠甲、锻铁板、鹿角等坚硬的材料进行测试。
古代只有武士才能佩刀，一般平民是无权使用的。武士佩刀一长一短，长者为刀，短者为胁差，两把刀用处不同，刀是武器用来防身杀敌。胁差则是用来切腹。按习惯武士出门之前，先会将胁差插在腰带里，然后用右手提著刀，走到门口的玄关处穿上鞋子以后，才再将刀插在腰带里。刀佩带在左腰，是为了方便以右手拔刀。短刀除外，尤其是为配合盔甲的马手指(めてざし，Metezashi)短刀。此外，武士以自己的刀为荣耀，碰撞武士的刀鞘，会被视为不礼貌。而且刀佩带左面，即使两个武士在狭巷相遇，他们的刀鞘也不会互相碰触。武士到人家中探访，也会先在玄关把刀解开，然后用右手提著，再进入屋内。用左手提刀进入屋户表示可以随时用右手拔刀，是不信任的表现。除非有合理的原因(左撇子)，否则也会被视为不礼貌。
太刀的摆设
太刀常放置在特定的安置架上，以刀尖向上，刀柄向下，边锋向内的方式摆设。
刀与胁差有时连同短刀常被放在同一个安置架上。按长短顺序从上倒下摆设，短的胁差置于上层，长的刀置于下层。摆设方式以边锋朝上为一贯做法。刀柄必需向左摆设，一方面左面是刀的正面，另一方面则表示无威胁性，若刀柄向右的话，即表示可以用右手拔刀，随时出鞘伤人。
鉴赏刀剑时一定要顾及在场人仕的安全，同时要尽量避免损伤刀剑。首先在安全的位置坐好。用两手将刀剑托起，然后鞠躬敬礼，以表示对刀匠的敬意和对物品的尊重。然后用左手紧握刀鞘，鞘底向前；右手持柄，逆刃反握也就是刀刃朝向右掌虎口的方向。保持刃向上，先轻轻拔出一小段刀身，确认刀身是否有卡紧在鞘内。刀身若果卡紧，一次过强行拔出会有可能令刀身失控飞出，危害自己和他人。
此后以缓慢的速度一口气将刀身拔出至切先的部份。若中途有停顿，刀身的表面或者刀鞘的内部可能会被刮花。拔刀时，要避免刀身两面和边锋与刀鞘内侧的接触，将刀背抵著鞘边就可以防刮花刀身或鞘内。切先先支撑在鲤口(こいぐち，Koiguchi)，也就是刀鞘开口的部份，再慢慢将刀身移离刀鞘。刀拔出后，先将刀鞘放在一旁，再慢慢鉴赏刀剑。
鉴赏刀剑时，切先与刃绝对不可以朝向他人。若将刃视作刀剑的前方，鉴赏太刀应先从其右面开始，刀则从左面开始，这和铭的方向有关，即是先鉴赏刻有“铭”的一面。切忌接触刀身的表面，令手上油脂弄脏刀身，破坏原有的防锈油层。鉴赏时慎言，以免唾沫沾上刀身，引起锈蚀。日本古时的武士身上常备有怀纸(かいし，Kaishi)，有的武士在鉴赏刀剑前先在口中咬一片怀纸，为的就是防止刀身沾上口沫。
如果要将出了鞘的刀剑交到另一人手上，先把刀身垂直，切先向上，刃朝向自己，才可以将刀柄交到别人的手里。在未能确认别人能否紧握刀柄之前，千万不能放手。
茎是鉴赏日本刀时重要的一个部分，但是若要鉴赏茎部，必须得到刀主人的同意。为安全计，可以先将刀身纳回刀鞘，再拆下目钉和柄，进行鉴赏。
若要纳刀回鞘，先用刀鞘的鲤口支撑著切先底部，同样是为避免刀身两面和刃锋接触刀鞘内侧，再让刀身慢慢滑回刀鞘内。
作者: afraid110& & 时间:
喜欢马来克力士的路过
作者: sigma0258& & 时间:
維基百科...哪招?
作者: 万劫夜& & 时间:
本帖最后由 万劫夜 于
19:09 编辑
希望LZ转文章也注明一下是哪里转的
12公斤的大刀是哪个位面的？还因此而强？那人写出这种话只能说明对冷兵器一无所知。
大刀这种大小的武器12公斤舞起来对自己和敌人的脑袋都一样危险
一把全长110厘米，刃长65厘米，最宽的地方6厘米，刀背最厚处8毫米大刀的实物也就是1.5公斤
12公斤除非专门用铅去打
作者: finux& & 时间:
本帖最后由 finux 于
19:05 编辑
& & 我那把1米70的家伙也才2.2KG
不过有一把刀好像真的很重
就是真柄直隆那把
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19:02 上传
貌似还不细·····
12KG······会有吗？
不过经你那么一说我还真发现不少问题······
作者: qqfy777& & 时间:
在上野博物馆看过真刀，那美丽度和锋利度满点而且灰长恐怖！
作者: 万劫夜& & 时间:
本帖最后由 万劫夜 于
21:25 编辑
野太刀的重量8KG是一个普遍上限，当然我说的是实战用的
作者: jerry717& & 时间:
哇，厉害哦
作者: waeijack& & 时间:
好吧，炒冷饭
作者: waeijack& & 时间:
为啥这帖子就没人加亮呢-，-
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