我要冰花结
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玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知
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老臭 发表于
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玲珑骰子安红豆 入骨相思知不知
来源：文章阅读网 时间： 16:44 阅读：
　　 有人说：“茶是需要用黛瓦粉墙，一席轩窗供养起来的。只有待江南梅雨把街角小巷淡成了水墨丹青，才能取一指茶，一锅无根水，用去年冬天拾捡的竹梗细细熬煎才有味道的。”当然这是适合上乘文人墨客的喝法，对普通人来说这种喝法未免带了一丝文人的酸气，大多数人的喝法还是，几片碎茶就着一大碗滚烫的水喝下肚去。
　　小时候住姥爷家，茶是另一种形式。庄稼人的茶无疑是豪放大气的，每每下地劳动可以不带旱烟，但一定随身带着一罐茶。劳作的人喝茶不大讲究，但叶片一定得大，分量一定得多。往往煮上一锅，微红的茶汤，飘得满屋子苦味。当时的我大抵是不懂得这些的，每每煮茶便约上好友跑到槐树下挖泥打滚。待到天色渐晚，薄雾伴着袅袅炊烟从田埂升上来，村子上方便飘满了朴素的饭香，各种鸡鸣犬吠，哭闹欢笑。这时候才回家里总免不了一顿责骂，抹一把脸，喝口浓茶，倒真的尝出了一丝清香。现在想来，那种淡淡的清香大概是自然对庄稼人的一种馈赠，一天的劳作后，是素心素笔描绘一粥一饭中的味道。
　　大些了，到过不同地方，喝过不同的茶。每每感到不舒畅，便会一个人到处走走，慢慢便也有些。日子过得愈发喧嚣，而心却一天天清冷了。那些子陈年旧事被做成了肃杀之气，如潮水般席卷而来。
　　便开始，慢慢，慢慢在浮躁中寻找那份本心淡雅的宁静。
　　李清照晚年有一阙词这样写道：
　　病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。
　　豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。
　　枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
　　终日向人多酝藉，木犀花。
　　每每想起易安居士晚年多病缠身，头发花白，长卧不起便不尤感伤。但每每念起她的豁达，虽泪湿眼眶但也默默。两鬓微霜也罢，不去打理，且煮煮豆蔻喝些茶。人儿斜卧，缺月初上，读书听雨，养花看蒹葭。
　　一阙词穿越千年，见证了一代才女老年的悲欢豁达。
　　那么，一杯茶，滤过的是浮躁，沉淀的是清香，沉沉浮浮不正是的平平仄仄，待藤蔓爬满窗棱，一滚热水何尝不是一种柔情？佛说万法归心，万事终究会回到原来的地方。
　　似乎每一种茶或多或少都有一种回甘，都有一种清淡。紫砂壶，玉w碗 ，古色添香。一个人喝茶，可以静坐听书悟禅。两个人喝茶，可以把盏言欢谈史论今。可以让紧缩的叶子，密闭的心，在开水中，云卷云舒，在杯里，悠悠旋转。
　　时过境迁里，岁月将多少浮华蹉跎成萧瑟，时光又将多少烟火做成了厚重。悠然品茗，心之所至，逸兴遄飞又成了一种遥想……现在的我们到何处，去寻一种云水禅心的心境，去哪儿觅一方清澈如水的静土？
　　有人告诉我：真正的安静，源之于。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。正如一棵树，红尘中极细的风，物质世界极小的雨，都会引起一树枝柯的宕动、迷乱。
　　所以与其说，我们在喝茶，不如说，我们在寻古风古韵的情怀，寻的皈依之地，可茶香飘来，茶香又散。这就是。
　　是夜，我泡了一杯花茶，看着袅袅蒸汽和花的浮沉入了神。待我醒来，茶已凉了。
　　 文：上善若水任方圆
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《南歌子词二首/ 新添声杨柳枝词》朝代：唐代作者：温庭筠一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。赏析：&nbsp
《南歌子词二首/ 新添声杨柳枝词》朝代：唐代作者：温庭筠一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。赏析：&此篇是以女子口吻，抒写她对情郎的眷恋。首起二句，是叮嘱之辞。&井底点灯深烛伊&，这&井底点灯&四字，谓在井底点上灯。何以偏在井底点灯呢？原来这井底之灯，必是深处之烛。而&深烛&，隐喻&深嘱&。&伊&是人称代词，在此代&你&。 &深烛伊&也就是&非常诚恳地嘱咐你。&显然，是作者刻意运用谐音双关的手法叙事。因而使词意隐晦了。&玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？&这后两句从&长行&引出&骰子&，说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？
[责任编辑：王诗云 PN132]
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玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知,骰子在这首诗中读什么
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这是晚唐诗人.词人温庭筠的作品《新添声杨柳枝词二首》里面的句子.骰子tóu zǐ 一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新.合欢桃核终堪恨,里许元来别有人. 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋.”烛,谐音双关“嘱”.长行,古博戏名.唐代李肇《国史补》下：“今之博戏 ,有长行最盛,其具有局有子,子有黄黑各十五,掷采之骰有二.其法生于握槊,变于双陆.”此处读作游子的“长行”,隐喻“长别”.围棋,音同“违期”.诗人仍使用谐音双关手法,造成字面上的隐语,使读者通过联想便知言在此而意在彼.即字面上是说点灯相照,与郎共作双陆之戏,实际上是说诗中女主人公与郎长别时,曾深嘱勿过时而不归.“莫违期”是“深嘱”的具体内容,又为下文的“入骨相思”埋下伏笔.三四句“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?” 红豆即相思子,古人常用以象征爱情或相思.王维《相思》诗云：“红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思.” 唐朝时贵族的闺阁间流行一种玩物,拿一小块象牙剖成两面,镂空了镶入一颗红豆,再将剖开的两面嵌上去,复成六面,骰点当然亦是凿空的,一掷出去,六面皆红,即所谓“玲珑骰子安红豆”了.后来流传到民间,一般人买不起象牙这样贵重的材料,便改用兽骨,红豆又称相思子,“入骨相思”,一语双关,其中缠绵之意,教人不由魂销.在章法上,则是对前二句“深嘱”早归“莫违期”的对应.诗中,女子“共郎长行”时“深嘱”于前,客子“违期”未归时又“入骨相思”于后,最后以“知不知”设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住,然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情.“知不知”三字,把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦,乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来,可谓收得自然,余味不尽.而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情.有女钟情如此,令人读来倍觉感人.
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