斗蛐蛐是艺术还是赌博_网易艺术
斗蛐蛐是艺术还是赌博
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特别是到秋天，田间地头到处都能见到一种黑褐色的昆虫，它就是蟋蟀，也称蛐蛐。小时候特别喜欢听蛐蛐的叫声。青蛙的叫声虽说此起彼伏，但是听起来比较聒噪。而蟋蟀的叫声总能给静谧的夜平添一种遐想。可以说，蟋蟀的叫声是我最喜欢的。每当夜幕拉下来，靠着窗户躺在床上，听着蟋蟀悦耳的叫声就会陷入一片遐想之中，而我，也是最喜欢这种感觉的。前些年，蟋蟀在农村只是夜间的乐行者，对农民来说庄稼地里的它们可不大受欢迎。但是进来，在大人中间兴起了一股捉蛐蛐风，说是捉到好的蛐蛐可以买上上万块，这对靠种田为生的农民可是不小的诱惑。所以，每逢秋季的夜晚田间地头总会有晃动的灯光，没错，那是农民朋友们在捉蛐蛐了。蛐蛐其实是一种玩物，一开始人们发现雄性的蛐蛐比较好斗，于是就将他们捉来放在一起，看他们打斗为乐。但是发展到后来，斗蛐蛐演变成了一种赌博。从这一微小的侧面，也反映了社会历史的变化。斗蟋蟀是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活，也是中国的艺术。蟋蟀从原先的听其声，发展到现在的观其斗。至于斗蛐蛐这一活动起源于哪个朝代，至今仍没有资料可以证明，但宋代朝野内外大兴斗蟋蟀之风，并将“万金之资付于一啄”，已有史料证明。清代比赛益发讲究，蟋蟀要求无“四病”(仰头、卷须、练牙、踢腿);外观颜色也有尊卑之分，“白不如黑，黑不如赤，赤不如黄”。斗蟋蟀很有讲究。蟋蟀相斗，要挑重量与大小差不多的，用蒸熟后特制的日菣草或马尾鬃引斗，让它们互相较量，几经交锋，败的退却，胜的张翅长鸣。
从旧照片中可以看出，市民聚集在一起斗蛐蛐的情景。其实，旧时城镇、集市，多有斗蟋蟀的赌场。总之，这项活动自兴起之后，至今已有八九百年，始终受到人们的广泛喜爱，长兴不衰。真正的蟋蟀名产地是山东齐鲁大平原，而山东宁津县的蟋蟀更是非同凡响，宁津种的蟋蟀头大、项大、腿大、皮色好、体质强健、凶悍，有顽强的斗性、耐力。近些年来全国蟋蟀大赛中，宁津种的蟋蟀多次胜出。历史上宁津蟋蟀为历代帝王斗蟋蟀的进贡名产地，历史上才有宁津蟋蟀斗慈禧的民间故事传说。其实，斗蛐蛐其间的艺术远不止这些，毕竟斗蛐蛐已有多年历史，不是只言片语就能道尽的。自古以来，因斗蛐蛐一夜爆发的有之，散尽千金的更不在少数。所以，斗蛐蛐若是闲来无事，用于取乐，那期间的隐藏的是大学问，大艺术。但是，本来用于取乐的玩物一旦演变成赌博，就变了味道了。不过，我之欣赏蟋蟀只因其善叫，而并非因其善斗。本文来自旧照片网
本文来源：网易
责任编辑：王晓易_NE0011
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徐徐道来话北京︱北京人玩秋虫4－－被美国作家在1937年就抄袭的作品居然是它！慈禧和李莲英斗蛐蛐谁能赢？
日08时53分来源：
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大概在十多年前开始，咱京城里的蟋蟀爱好者越来越多，据说目前北京有十多万人玩蛐蛐，在蟋蟀专业委员会注册的就有1000多人。双休日在京城的一些公园，经常会看到他们三五成群地在斗蟋蟀。
如果您也对斗蟋蟀感兴趣，那您知道什么样的蟋蟀才是好虫？今天，继续这周的特别策划主题系列――说说北京的秋虫。
在著名作家，京都电视剧《亮剑》原著作者都梁的《百年往事》一书中，曾经写到很多有关北京人养蛐蛐的细节，比如说：“蟹壳青”原产地在昌平十三陵，当年咸丰皇上派太监去十三陵一带收购“蟹壳青”，后来就成了规矩，历任的昌平县令都把“蟹壳青”当做贡品送到宫里；“白头青背”产地是扬州，是有名的“浙虫儿”，也是上好的贡品……
我们曾经多次说过，这蛐蛐也叫蟋蟀，再早几百年则叫促织。这就不由的让人想起了鲁迅先生的《孔乙己》中落魄秀才孔乙己向人卖弄茴香豆的四种写法，这里之所以提出这一细节无非是想证明，斗蛐蛐这一不登大雅却又极为文雅讲究的民间传统爱好，是很有些历史的。这里估且说它为“爱好”，而在日至12月2日的《中国体育报·星期刊》连载了题为《京都蟋蟀故事》共八篇向读者介绍。看来《中国体育报》是将斗蛐蛐归入竞技类民间体育活动了。
而令蛐蛐知名度在老百姓中普及广为提高的，当数清代的蒲松龄所著《聊斋志异》中的《促织》一篇，此文曾在上世纪七、八十年代被选入中学课本，从而使斗蛐蛐的传奇在全国广为流传。
而令人意想不到的是《促织》早在1937年被美国女作家Frances Carpenter（弗朗西斯.卡彭特）盗用抄袭发表在《中国姥姥讲故事》及《少男少女丛书》第三卷《童话和民间故事卷》中、其中还顺带抄袭了另外两篇《种梨》、《凤仙》。
此事被邱勋先生发现，特撰文发表在《时代文学》2007年6期上。如此说来我们蛐蛐文化已是早就走出国门了，只是比起美国人对我们施加的反盗版压力来，美国人还是违约在先了。
当然，美国老太太没有咱老北京的斗蛐蛐文化，是理解不了斗蛐蛐是怎么一回事的，特别是无法分辨什么是好蛐蛐。其实，就算是一个玩家，对什么样的蛐蛐是好虫，也未必能看得准，这里啊，学问可真是不少。
点击下面的音频就可以直接收听哦
说到斗蛐蛐啊，有关传说可真不少，咱们前面不是提到了《中国体育报·星期刊》连载的《京都蟋蟀故事》吗，下面我就从中给您挑几个，作者为作者：李植、赵星。
首先，我就给您讲一个慈禧太后和李莲英斗蛐蛐的故事。
话说在晚清时，西太后那拉氏爱玩蛐蛐儿。每年立冬前后，大太监李连英会找个西太后高兴的日子，适时的说：“老佛爷，一年啦，奴才该跟主子赌赌啦”。
西太后一笑：“猴崽子，你跟我赌什么呀？”。
“斗两条蛐蛐呗”。
“赌多少钱？”
“少说五百两”
“好你个猴崽子，倒真会说话，少说五百两，要是多说，还不五千两？”
“您……真赏给奴才那么多，奴才就谢老佛爷恩典了！奴才愿跟老佛爷试巴试巴。”
于是，西太后命小太监端来自己养的蛐蛐儿，李连英也将自己从宫外带来的蛐蛐放进斗盆。两条秋虫龙廷展开厮杀。说来也怪，几个回合较量后，李连英的蛐蛐总能站上风。
西太后的银子也不是她自己挣的，那白花花的东西在她看来不过是调动奴才为她效命的玩意儿，于是一笑之间赏给了李连英五百两。李连英忙叩头道：“主子赏奴才五百两，奴才谢恩啦！奴才这条蛐蛐，愿意献给老佛爷！”
西太后一听这话，当然高兴，于是收了蛐蛐，又赏给李连英五百两。
李连英何以有这么大的功力，驯养的蛐蛐能斗败宫里的上等好虫？原来他的蛐蛐来自他的一个“哥哥”，在前门外煤市街马神庙胡同住的号称“南帅”的人，此人也姓李，因养蛐蛐儿在北京南城出了名，故而人们尊称“南帅”。
“南帅”一辈子靠蛐蛐为生。平时，他让李连英把自己养的蛐蛐卖进宫里，故而对宫里有什么蛐蛐了如指掌。宫里的太监又不是驯蛐蛐的行家里手，即使好蛐蛐儿也会越养越孬，遇上南帅手中的强将，能不败阵？西太后的银子到了李连英的手里，其中一部分进了南帅的腰包。
民国以后特别是日本入侵中国以后，靠养蛐蛐为生的南帅断了财路，房子卖了，老婆走了，落了个靠人周济乞讨过残日的下场。
1940年以后，北京南城养蛐蛐最有名的，要属“山字”了。蓄出山字良将的养家是住西河沿的大夫李桐华。
李桐华养蛐蛐，一靠钻研，二靠请教。他听说曾与西太后斗过蛐蛐的大养家，号称“南帅”的李老先生养虫有独到之处，就多次为老人看病，还不断送礼。南帅体谅后辈的心境，有一回让李桐华带去两打蛐蛐，也就是24条，让他从中挑出两条，看他识不识蛐蛐的优劣。李桐华挑出两条。南帅说：“你挑的这个，都是买蛐蛐的人好挑的，头大个大。其实这不一定是好蛐蛐”。于是他又从李桐华挑剩下的蛐蛐里挑出两条，与他刚才挑出的咬斗，居然全胜。自此李大夫从南帅处得到许多真传。
北京人可能受“身居帝王城观念支配，玩蛐蛐大都为趣味雅兴，除一些买卖人好赌钱外，大都不大讲“斗金”。而天津上海古来赌风颇盛，故而北京一些想指着蛐蛐发财的养家，手里一旦有了几个好蛐蛐，总惦记着到天津闹几块大洋钱。
1946年，北京有小名二群的一个养家，带上四、五个朋友，曾携蛐蛐到天津搞过一次蛐蛐战。天津人管斗蛐蛐赌钱叫“咬圈”。当时天津不象北京那样量蛐蛐体重用戥děng子，而是靠人眼从罐里“瞄”，看准了，认可了，双方即可押钱咬斗。
北京的养家没有“瞄斗”的经验，带的蛐蛐几乎全军覆没，输的连饭钱都没了。二群等人自然不甘心，回到北京，找到李大夫作揖哭诉：“李大夫，我们输得冬天都换不了季了！您的宝贝蛐蛐大、小红牙青，千万借我们使使！我们得到天津捞几把，也为咱北京养家挣口气。”李大夫瞧这几个人挺可怜的，就借给他们几条虫，还让把养罐带去，说使完了一定带回来。
二群带着“山字”蛐蛐又到天津。再开“咬圈”，赌注压到三百银圆。天津上场的是一条白牙紫金翅，真三色锦，二群推出的是大红牙青。几个回合较量过，只见红牙青一个“单坐口”，咬住对方后趴那儿不动，跟着浑身抖动、钳牙，将对方咬伤，对方一翻身落荒而逃。天津养家自然不会服气，又拿出一只号称“霸王”的蟹青白麻头。
争雄战中，红牙青虽多次失利，但最终还是凭着后劲取胜了。这事儿自然引起虫界的轰动。有位京戏演员，原出五百大洋买下红牙青。二群偷偷把蛐蛐卖了，并给来天津的人每人买了件皮袄。一行人回到北京，赶忙到李大夫处赔罪。几个人穿着新皮袄，手托厚礼，进门就叩头：“李大爷，您瞧，您一人赏我们一身新皮袄！”说完把蛐蛐罐送上。李大夫一掀盖儿，见蛐蛐没了，脸不由变色：“大红牙青呢？”二群哭丧说：“蛐蛐．．．．．．上海人说好，拿走了．．．．．．”李大夫气的举手要摔东西，猛想起“怒伤身”的名言，这才满腔怒火转为一声长叹：“唉————，算了算了！你们几个也不容易．．．．．．我的红牙青可真是条好蛐蛐．．．．．．”听二群他们讲述红牙青战胜“霸王”的情景，他的心情才感到一些欣慰。
说北京人斗蛐蛐主要是玩，那是就一般养家和小孩子而言，而官宦富商开的“蛐蛐局”斗蛐蛐就是赌博啦。
大概在1943年左右吧，北京前门外延寿寺街有个开银号的周掌柜，就特别好斗蛐蛐。他可是个阔主儿，几个买卖开着，银圆票子大把大把的进。房子好几所，姨太太好几房。
您瞧吧，晚秋的一天，延寿寺街的路西的一个深宅大院里，身着绸袍锦褂、臂挎妖艳仕女的老少阔人进进出出，包月车、小汽车挤满了门口，这是周掌柜要开蛐蛐局。客人们进门后先到各屋抽大烟，一时间烟灯明灭，香烟缭绕，姨太太、使唤人陪着客人说笑，大院里自然有一番热闹。抽完大烟吃饭，酒足饭饱之后。主人周掌柜才令仆人在客厅摆上八仙桌，桌上铺一条红毯，这是今夜的压轴好戏——斗八条蛐蛐。
自然喽，这几条蛐蛐的咬斗不会是“乡下佬不认识元宵——白丸（玩）”，每局咬斗都要押上成百上千元“金票”的。周掌柜今儿晚上派出上阵的四条蛐蛐，有一条外号“大肚子黄”。。。。。。
时过四十多年，年已七旬的老人李植回忆说：“周掌柜的那条大肚子黄，还是从我手里要去的呢，那时我刚20多岁，玩蛐蛐还是新手。我的师傅是南城的“金针李”李大夫。既然好玩蛐蛐就要跟卖蛐蛐的多拉交情。
那年秋天，虎坊桥路卖蛐蛐的‘苇子张’给我留了三条好蛐蛐，一个是青寿星头，一个是金丝紫，一个是干草黄。后来寿星头和金丝紫都丢了，只剩下一个个头不大的干草黄。
这个小蛐蛐可有点机灵劲儿，有一回跟人家的大蛐蛐斗，它左躲右闪，就是不让对方咬着，急的大蛐蛐直转腰子。斗到最后，干草黄瞅准对方的弱点，狠狠一口，到底取胜了。后来这蛐蛐我送给了我师傅金针李。开银号的周掌柜瞧这蛐蛐好，又从我师傅手里要了去。初秋的干草黄到了晚秋长大了，分量到了九厘四，养蛐蛐的行家们都叫他“大肚子黄”。据说那天开蛐蛐局时，大肚子黄为周掌柜赢了四亿元的储备票，照现在的钱来说，也得万八千的吧。
顺便说一句，那个常开大蛐蛐局的周掌柜，虽然有时赢个千八百的，最后还是落了个流落街头乞讨度日的下场。他的教训，应该使今日仍以蟋蟀为赌博的玩家们似有所醒悟吧！
又有一年，有人在西山八大处捕到一条白牙青虫，个儿不大，但他角斗起来却有独特的一手---------每与对手顶头相咬时，他会猛的将牙往上一撑，“嘭”地发出响声，简直象从脖子底下绷开一个小弹簧。这“嘭”的一声弄的对手不是后退就是翻个跟头，一时晕头转向，再也不敢恋战了。这条小虫被人称为“蹦蹦”，一时成为奇闻，许多养家都问讯来望其风采，听听这小小的蛐蛐怎么会象磕头虫一样“嘭”地发出响声。。。。。。。小小蛐蛐，真是神通各异，妙趣无穷啊！
许多玩蛐蛐的人说，养蛐蛐有三乐：一是到大自然中去捕捉，沐风曝日，活动筋骨，如捉到几条好虫，会享受到一种狩猎之趣。
其次，听到蟋蟀在庭院屋室鸣叫，特别是寒冷的季节，会怡情养性，有一种不可名状的陶然之乐。
第三，观看蟋蟀角斗，如同观看体育比赛一般，会感受到一种激励，体会到一种不服输的精神，从而使人受到某些鼓舞。
只要我们将玩蟋蟀中“斗金”歪风摒除，这项在我国有数千年的传统的娱乐，会日益受到人们喜爱的。
回听回看《北京人玩秋虫》往期节目：
哪里能听：
播出电台：北京交通广播103.9兆赫
播出节目：《徐徐道来话北京》
主持人：著名相声演员徐德亮
播出时间：每早六点。
其他收听方法：
1、歌华有线305频道
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