山西关羽云长泰达米尔道长是真的吗？有人找关羽云长泰达米尔道长算过命没

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-07-13 13:09 标签： 关羽云长
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刘备张飞把酒畅叙至夜深。刘备说：“贤弟，夜色已深，我们就早些歇息吧，来日方长……”张飞急道：“大哥，你果真是喝多了，二哥他叫云长啊、”「转」
哈哈哈哈哈哈
笑了！！！
方长是谁？
秒的的很切意
来～日～云长
六楼 来 日 方长。。- -
啥意思，看不懂
楼上都煞笔
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
哈哈哈哈哈哈
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任法融道长：老子为何骑青牛过函谷关？什么是鬼神？
来源：道教之音&&&&&作者：贵德&&&&&时间:&&&&&
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这是终南山中一道不算巍峨的山岗，2500年前一位老人来到这里，留下一篇五千余字的经文飘然而去。从此，这里便有了道院，有了仙人。千百年来，悠扬的钟声回荡在山谷中。老人写经的历史已渐渐变成传说，但道的精髓由此传承下来。
伴随着漫卷的云雾升腾变换，赋予了这里波澜不惊、内敛含蓄的独特气质。因为那位老人，后世的访道者将这里奉作心中永远崇仰的精神圣地。因为那部经文，所有的中国人都将这里，视为中华民族人文思想的诞生地。老人的名字叫做李耳，经文的名字叫做，而这里就是终南山古楼观。
&有物浑成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道&。道的诞生，让古老中国的土地上出现了一道理性的光芒，这是东方文明在思想文化上的一次大觉醒。
道长说：老子传道第一个接受的就是尹喜，所以尹喜写的了一部书叫《关尹子》。他在古楼观住的时间比较长。他观星望气，很有名气，在周代的时候。所以，他请老子在这里讲经，他讲经的理论都是老子的思想。
《史记》记载，&关令尹喜曰：子将隐矣，强为我著书。于是，老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。&
任法融道长说：&老子在春秋时代过函谷关骑得是青牛。他为什么要骑青牛？因为牛代表大地，柔和缓慢，利益众生，所以骑的是青牛。从道教信仰来讲，在混沌之先就有这个牛。这个牛不是混沌之内的一个牛，这个牛也有根基，有相当的仙基。从《周易》来讲，精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。所以，鬼神是精气凝结而形成的一种现象，是变化无穷的。&
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在家人大多事务累身，身不定。心难平，为生计奔波操劳或贪金钱名利，或被物色所迷，使之不能昭悟，纵有求道者，因道心不坚，不能持之以恒。若带有贪欲而求修，终难得真诀真法。若真心求无上之道，道心坚定不退，蛹飞蠕动之类尚可修道，何况人乎?
欲修大道者，应先修炼心性。人的耳、眼、鼻、舌、身、意、喜声、色、香、味、触欲。人行为的好坏，全在于心性，心为外境所转。也可造恶业，也可做善事。做善者享人天福报，做恶者必遭灾难病厄。欲脱轮回，须认识到金钱名利、恩恩怨怨皆是虚幻，是多变不实的。天下之事如是演戏，能认识到这一点你当下便是自在之人。玄门日诵晚课曰：“道以无心度有情。一切方便是修真，若皈圣智圆通地。便是升天得道人。”
可见求道之人，不必非学古人身居深山。须知古人隐居深山是他们已达到了与世无争，并得以道法，需找一个清静、无人惊扰、空气新鲜的地方，进行艰苦的修炼。此需有惊人的毅力，置生死于外，以身作试，乃大英雄之为。如果没有达到一定程度进山?那里的山洪、恶兽、猛禽、毒虫、雷电、困苦、孤独，都会引起你的烦恼。如果心里清静无为，即是身处京城闹市与洞窟茅舍都是同样的。
祖师云：大隐隐与市尘，小隐隐于山林。也就是说，若心有所执，身有所缠，那么生活在什么地方都不自在。
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