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不空宝珠供云咒
顶礼大恩根本上师法王如意宝！
顶礼大恩上师多昂活佛！
顶礼依止上师慈诚罗珠堪布！
顶礼依止上师！
大恩上师多昂仁波切慈悲开许在网上广传《不空宝珠供云咒》
大恩上师多昂仁波切的开示:不空绢索（不空宝珠供云咒），也就是观音见心咒，这个非常的殊胜，因此大家诵持这个咒，也可以上网让大家看一看。早晨起床的时候，晚上的时候，各念七遍，一个人如果犯了五无间罪，也能解脱，这个咒的功德简单一句话就有这么大的功德；比如一个众生死了之后，如果他的骨头一千年还存在的话，别人在一千年后看到了他的骨头，如果他到六道轮回当中，肯定在六道轮回当中，哪个地方不管，无论是，恶鬼，哪个地方的话，持这个咒之后，给他的骨头吹一次，他能往生，也能够解脱。
嘎西。儒协居士说：这是他见到的，听到的最殊胜的密咒。可以灭无间罪的咒语其他还没有听说过。
接此法每日晨起念诵21遍临睡前念诵21遍或108遍
嗡阿姆嘎 波匝玛呢（ne）班美班贼日& &达塔嘎答 波罗哥帝 萨门达扎 萨喇轰
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/色达喇荣五明/多安活佛/不空宝珠供云咒（多昂活佛念诵）.wav
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不空宝珠供云咒的功德
不空宝珠供云咒的功德
& && && && &&&《不空绢索经》中云：所谓不空宝珠供云咒，仅仅读诵、讽诵也以广大无量殿供云大雨、福德大幻化、种种鲜花、各种天物、妙衣、装饰、资具、香、灯、神馐、乐器、赞颂等所有世间殊胜之供云降下的一切供品之雨来供养十方诸佛刹的所有坛城中的一切持明者、声闻缘觉，出现无上广大神奇的供云，能显示如魔术般之加持的这一陀罗尼咒，是所有持明咒者殊胜悉地的大宝藏，能满一切父母众生的心愿，赐予安慰，令得解脱，能灭尽一切疾病、痛苦、罪障烦恼，给所有持咒者带来吉祥，令他们心满意足能劝请诸佛、一切菩萨赐安慰，迎请所有明咒天尊，勾招一切，遣除所有妖魔鬼神，能赐予一切众生殊胜悉地，作为无依处者的依处，成为未受斋、梵行者的斋戒与梵行等，赐予残疾者根，赐予失毁六度者波罗蜜多的功德，遣除一切死亡、饥荒、险途等畏惧衰败，对于不精通咒语、手印、明咒者给予咒语等，能使无间罪与破誓言者得以清净，解除一切饥渴、裸体、患病、恶痣者等的罪过，使背离三宝者真实趋入，赐未成功者成功，安慰一切怖畏者，解脱一切衰败，作为堕入黑暗处者的明灯，息灭一切烦恼心，救脱无有自由等一切过患，圆满根肢等自己的一切功德，受到本尊、菩萨的摄持等，功德广大。
　　此咒的事业：对消除暴雨、战争等畏惧，行于空中、眼通等事业进行了广说，何者仅仅讽诵此咒也能获得诸多等持之门与陀罗尼等如海功德，仅仅念诵也令观世音菩萨欢喜现身摸顶，此陀罗尼咒是观世音自性清净身摄受的总持咒，不空成就佛自性的心咒，也是如幻等持陀罗尼的幻化，见到此咒者相当于现见了十一面观世音菩萨的身相、各自形相、幻化云、自在天、马头明王、无爱子与三世间尊主、广莲花坛城，一切善逝的供云幻化，这一心咒是广大金刚藏，只是念诵也能成为三世佛陀的心子，得授记，面见一切菩萨与本尊得安慰，所求的一切悉地称心如意勾招，因此堪为不空绢索观世音，能令世间界的一切众生欢喜自在，增上寿命、吉祥、福德、财产、粮食等一切所需，圆满六度，命终时现量见到九万二千俱胝那由他佛陀，得到“善男子善来极乐刹”的安慰，并于彼刹莲花中化生，于一切善逝前获得不退转无上菩提授记，此陀罗尼咒只在上午诵一遍就能使如七山王般的五无间罪与堕入无间地狱之间的所有罪积于每一汗毛孔中，于千劫中所积累的一切罪业无余尽除，从转生十六地狱中解脱出来，受斋戒者念诵能于佛刹中获得大普贤果位，观世音菩萨与三世诸佛、广莲花等圣尊以及觉性王等一切随行赐予悉地，只讽诵百千遍，就能使舌变得如金刚般稳固，与金刚藏等同，具有如莲花瓣一样的色彩，身体清净如金刚般谁也无法侵害，青春年少、诸根具足，无有臭气，极为芬芳，殊胜悦意，声音动听，诸众青睐，成为供养处，命终于阿弥陀佛前成为具足清净身及一切功德的佛子，得大菩提授记，仅仅诵此咒的福德以比喻来说，整个三千大千世界遍满七宝，铺满金银花，每一日三时中以此供养遍布三千大千世界的如来，也比不上仅诵此咒福德的十六分之一，念诵此咒相当于以世间出世间的无边供云遍及一切佛刹，永远不会穷尽，具有如此大的善根，如果能看见此咒语写在书中的文字或者刻在墙壁上，依此也能使无间罪等趋入无间地狱的所有业力清净无遗，于极乐世界化生，永不胎生，乃至究竟菩提果之间，无论生于任何佛刹，均于彼处莲花中化生，并能回忆宿世。缮写此陀罗尼咒的功德：八万四千由旬宽的大海水滴与须弥山王的微尘能够计算，而缮写此咒与此仪轨等的功德却不可胜数。
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不空绢索像
不空绢索像出自《不空绢索续》，不空绢索实为观世音菩萨诸多化现之一，也即三面四臂之观音大士。凡见此像者，其功德如续部所云 有如下种种：亲睹此像即同现量观见观音圣颜及不达拉清静刹土之无量宫殿； 仅睹一面即能彻底解脱包括无间地狱在内之八大地狱之苦及八种怖畏乃至五无间罪；一见此像即可清静舍法罪、谤佛菩萨罪等大小一切罪业，并积累如百千大梵天之福德且获致世间所有之善根。临命终时，现量亲睹观音慈面， 并得殊胜心之安宁 ；死后顿生极乐世界，又远离一切障难，且能忆念五十百千宿世之事 ；直至菩提果间 ，今生乃轮回最后一世！见像一次即具此无量不可思议之福德功德， 何况时常观想、做意、以至供奉，具缘者皆当位至不退地直至终取无上正等觉。
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藏传佛教高僧大德——多昂·丹碧尼玛仁波切简介
藏传佛教高僧大德——多昂·丹碧尼玛仁波切简介
多昂·丹碧尼玛仁波切（简称多昂仁波切）是四川省甘孜藏族自治洲色达县人大常委会常委（任期已十余年）、佛教协会副会长、色柯乡大塔寺主持，也是享誉世界的色达喇荣五明佛学院金刚阿奢侈黎晋美措法王如意宝之上首大弟子，而且多昂仁波切是伏藏大师、大圆满成就者、莲师伏藏金刚橛成就者。法王如意宝晋美彭措上师并将前世列绕朗巴大师之本尊伏藏品大金刚橛交予活佛，咐嘱仁波切广传旧译宁玛巴无上密法。
众多伏藏大师、大成就者授记，在释迦牟尼佛时代，多昂仁波切为佛之弟子，神通第一之大目健连尊者、多闻第一之阿难尊者、密行第一之罗侯罗尊者等。在莲花生大师时代，活佛为大士二十五大弟子之一，名为落扎瓦切职琼，此在《莲师与二十尊者法相》中可见。从释迦牟尼时代至今，多昂活佛已转世二千五百多年、三十余世。在活佛三十余世转世当中，用神变所取出的伏藏品及通过他的调化而现前成就的弟子无量无边。（以上详情见《圣身世代祈祷·睡莲花鬘》及从多藏文伏藏经卷传记。）
仁波切在母胎中未降生时，已被大圆满成就者知旺香巴琼真仁波切及益科喇嘛秋央仁卓如意宝二位尊者认定为色达县达隆寺伏藏大师达隆谷至活佛之转世，并取名多安·丹碧尼玛。
仁波切又被洛若寺班玛诺布仁波切（现转世为花登仁波切）认定为益本措加空行母之化身洛若寺班玛多杰江措大成就者之转世活佛。
另外第二世蒋杨钦哲仁波切（法国当代大活佛索甲仁波切之上师）亦认定仁波切为色达县普革寺根尚青美多吉仁波切之转世。
（佛法中不可思议的一多不二的境界在此获得现证，多位成就者可化为一个化身，一位成就者又可有多位化身度化众生。）
仁波切从小曾在各寺院中四次坐床，还有许多寺院也曾迎请仁波切去坐床。现在仁波切主管大塔寺、送隆寺等众多寺院，僧众上千人，弘法利生之事业非常广大。
９４年多昂仁波切与龙多仁波切协助法王如意宝晋美彭措上师在青海一神湖中取出二件伏藏品，其一即是“金刚萨多修法”，此修法莲师注明特别能利益汉地为主的广大众生。
在新龙札嘎神山，多昂仁波切协助法王如意宝取出莲师像等众多伏藏品，如是等事迹甚多。
色达县是国家重点扶贫县之一，有许多人缺衣少食（尤其在几年前）;每遇到此种情况，仁波切总是尽心尽力予以帮助，深受当地人民的尊敬和爱戴。
１９８８年，仁波切进入北京“中国藏语系高级佛学院”进修，并以优异的成绩毕业于该院，中园佛教协会赵朴初会长亲自给仁波切颁发了毕业证书。
在十世班禅大师园寂后，他为了继承大师的遗志，弘扬爱国爱教的精神，亲自主持建修了四川阿坝州红原县互庆乡６２座佛塔;在红原具色底乡修建了２５座佛塔;在色达县大塔寺修建了１３０座班禅大师纪念塔。正在修建中的班禅大师纪念碑，也即将圆满落成。
为了祈祷国家昌盛，世界和平，于２０００年１月１９日带领四众弟子在九华山举行了供万盏灯、万杯静水的息灾法会。法会圆满后受到了九华山佛教协会会长仁德法师和许多高僧大德的高度赞誉。
２０００年１１月，多昂仁波切应石家庄市佛教协会副会长陈泉州等众居士邀请至石家庄市协商筹建“菩提金刚塔”。任建塔委员会总顾问。
多昂仁波切经法王如意宝晋美彭措上师的开许，多次到各地与具信众生结缘，传法、灌顶。所传的灌顶及密法有法王晋美彭措上师之伏藏法“文殊静修大圆满”、莲花大师之伏藏法“颈带全刚橛”、“大愿地藏王菩萨”（财神总集）、“全刚萨垛”四级灌顶、“阿弥陀佛极乐捷径”、“观世音菩萨”等无上上密法。灌顶之法器，有金刚橛、甘露丸等，皆是莲花生大士亲自用过的伏藏品，极具加持力。
宏扬大圆秘密法，有缘众生愿得度。
圣身世代祈祷·睡莲花鬘
嗳玛荷！本净法界净明虚空中
任运现起色身极庄严
昔日无数大劫中之时
名为菩萨大乐藏尊者
能仁足下近侍阿难尊
百位成就者时号白衣
莲师圣徒岸拉加确阳
百伏藏师黑?』鸪阏?
白洲勇士桑答阿冬尊
多康下区旺扎多杰扎
今称多安丹碧尼玛尊
未来莲花具力金刚等
彼等稀有圣身前祈请
五道十地功德圆满已
所化转进未来所化界
乃至虚空愿成有情义
萨玛呀！印印印
铁龙年八月二十日嘎托寺德夏活佛之化身拉灿作。公元二０００年十月二十六日。
翻译者：色达喇荣五明佛学院摩尼宝洲 降初
民间中医网:发布的:不空宝珠供云咒一贴仅供学习和研究使用，不对内容的真实性做验证！如:不空宝珠供云咒一文有侵犯您的版权，请联系我们极殊胜《不空绢索观音圣像》及《不空宝珠供云咒》
极殊胜《不空绢索观音圣像》及《不空宝珠供云咒》(1/2)
此极为殊胜的《不空绢索观音圣像》，亦有人称为《见解脱－不空绢索观音》，乃由四川省色达白塔寺桑珠洛悟活佛，于南京时，给信众的殊胜法宝。当时活佛要求凡是领一张此像者，必须念诵金刚萨朵心咒5万遍。但由于许多人可能无法做到，因此，最后活佛并不要求一定要念诵金刚萨埵心咒5万遍。
不过末学认为，假如冲洗成照片或印刷成法相，都应供敬供奉，此乃最基本要求，佛子应慎之。
下载(繁体中文)：
下载(简体中文)：
●由于此法相流通的殊胜缘起，另一位上师『多昂活佛』于是广传『《不空宝珠供云咒》』，任何人均可持诵。
多昂活佛的开示：不空绢索心咒，也就是观音见解脱心咒，这个咒语非常殊胜，它的具体功德全部记录下来，已经翻译成汉文。现在发到网上，大家可以看到、了解这个心咒的功德，一起来诵持这个咒。早晨起床的时候，晚上睡觉的时候，各念七遍，这样的话，一个人如果犯了五无间罪，也能解脱，这个咒的功德简单一句话就有这么大的功德。
这个咒的功德还有：一个众生死了之后，如果他的骨头一千年还存在的话，在一千年后看到了他的骨头，只要肯定他在六道轮回当中，无论是地狱道，恶鬼道，持这个咒，给他吹一次，他就能够解脱，能够往生。
●《不空宝珠供云咒》之功德利益 (藏密解说)(
常忏悔师兄整理)
接此法每日晨起念诵21遍临睡前念诵21遍或108遍。
&&&《不空绢索经》中云：所谓不空宝珠供云咒，仅仅读诵、讽诵也以广大无量殿供云大雨、福德大幻化、种种鲜花、各种天物、妙衣、装饰、资具、香、灯、神馐、乐器、赞颂等所有世间殊胜之供云降下的一切供品之雨来供养十方诸佛的所有坛城中的一切持明者、声闻缘觉。出现无上广大神奇的供云。
能显示如魔术般之加持的这一陀罗尼咒，是所有持明咒者殊胜悉地的大宝藏，能满一切父母众生的心愿，赐予安慰，令得解脱，能灭尽一切疾病、痛苦、罪障烦恼、给所有持咒者带来吉祥，令他们心满意足，能劝请诸佛，一切菩萨赐安慰，迎请所有明咒天尊，勾招一切，遣除所有妖魔鬼神。能赐予一切众生殊胜悉地，作为无依处者的依处，成为未受斋戒、梵行者的斋戒与梵行等。赐予残疾者根，赐予失毁六度者波罗蜜多的功德。遣除一切死亡、饥荒、陷途等畏惧衰败，对于不精通咒语、手印、明咒者给予咒语等。能使无间罪与破誓言者得以清净。解除一切饥渴、裸体、患病、恶痔者等的罪过。使背离三宝者真实趋入，赐未成功者成功，安慰一切怖畏者，解脱一切衰败，作为堕入黑暗处者的明灯，息灭一切烦恼心，救脱无有自由者等一切过患，圆满根肢等自己的一切功德，受到本尊、菩萨的摄持等广大功德。
此咒的事业：对消除暴雨、战争等畏惧，行于空中、眼通等事业进行了广说。何者仅仅讽诵此咒也能获得诸多等持之门与陀罗尼等如海功德。仅仅念诵也令观世音菩萨欢喜现身摸顶。此陀罗尼咒是观世音自性清净身摄受的总持咒，不空成佛自性的心咒，也是如幻等持陀罗尼的幻化。见到此咒者相当于现见了十一面观世音菩萨的身相、各自形相、幻化云、自在天、马头明王、无爱子与三世间尊主、广莲花坛城。一切善逝的供云幻化这一心咒是大金刚藏，只是念诵也能成为三世佛陀的心子，得授记，面见一切菩萨与本尊得安慰。所求的一切悉地称心如意勾招，因此堪为不空绢索观世音，能令世间界的一切众生欢喜自在，增上寿命、吉祥、福德、财产、粮食等一切所需。圆满六度，死亡时现量见到九万二千俱胝那由他佛陀，得到“善男子善来极乐世界”的安慰，并于彼莲花中化生，于一切善逝前获得不退转无上菩提授记。
此陀罗尼咒只在上午诵一遍就能使如七山王般的五无间罪无余尽除，从转生十六地狱中解脱出来。受斋戒者念诵能于佛?中获得大普贤果位。观世音菩萨与三世诸佛、广莲花等圣尊以及觉性王等一切随行赐予悉地。只讽诵百千遍，就能使舌变得如金刚般稳固，与金刚藏等同，具有如莲花瓣一样的色彩，身体清净如金刚般谁也无法侵害，青春年少、诸根具足，无有臭气，极为芬芳，殊胜悦意，声音动听，诸众青睬，成为供养处，死后于阿弥陀佛前成为具足清净身及一切功德的佛子，得大菩提授记。
仅仅诵此咒的福德以比喻来说，整个三千大千世界遍满七宝，铺满金银花，每一日三时中以此供养遍布三千大千世界的如来，也比不上仅诵此咒福德的十六分之一。念诵此咒相当于以世间出世间的无边供云遍及一切佛?，永远不会穷尽，具有如此大的善根。
如果能看见此咒写在书中的文字或者刻在墙壁上，依此也能使无间罪等趋入无间地狱的所有业力清净无遗，于极乐世界化生，永不胎生。乃至究竟菩提果之间无论生于任何佛国净土，均于彼处莲花中化生，并回忆宿世。缮写此陀罗尼咒的功德：八万四千由旬宽的大海水滴与须弥山王的微尘能够计算，而缮写此咒与此仪轨等的功德却不可胜数。
&&&谈到这里，这么殊胜的咒语要怎么念呢？别急！请续见末学所整理的另一篇文章：极殊胜《不空绢索观音圣像》及《不空宝珠供云咒》（2/2），并且让我们以【中国唐密】的经典记载，来认识此极为殊胜之《不空宝珠供云咒》之功德利益！
特别感谢大陆佛友tf师兄提供此圣像，功德无量无边！
极殊胜《不空绢索观音圣像》及《不空宝珠供云咒》(2/2)
●据末学研究，藏传之《不空宝珠供云咒》可能并非不空绢索观音的心咒，其可见我汉传经典《新修大藏经２０－不空罥索神变真言经第２９卷》（大唐天竺三藏菩提流志译），其名为『不空摩尼供养真言』（又称：广大不空摩尼供养陀罗尼），于任何修法之前，持诵此真言，可令法界虚空之中，产生无量无边殊胜不可思议之供养圣物，与藏传经典所记载似。
若有佛子，家中无坛城，亦不方便供佛，或经济上的问题，无法有鲜花素果的摆设，除了诚心之外，亦可持此真言，即是最上供养，详见下面经典描述即知。不瞒各位，末学由于家中无坛城，故于平日修法持咒之前，亦必持此真言七遍，以此真言化现无上供养圣物，供诸佛菩萨。
关于多昂活佛所传之咒音，与汉传经典记载，极为相似，为学习方便，下方所谓的藏音，也是佛友模拟活佛的发音去写成中文的，因此，末学强烈建议，大家可参考果滨居士所译之梵音拼音，以利于学习：
梵音：Om amogha puja
mani padma vajre tathagata vilokite samanta prasara
音译：嗡　阿摩嘎　布佳　玛尼　叭德嘛　哇佳咧　打他嘎打 vilokite
三曼打钵啰沙啰吽
(看得懂英文拼音的人，请念英文拼音即可，vilokite不易写成中文，经典译为：弭卢枳谛，要以闽南语发音才正确)
(念诵下面红色字的即可，这是藏语！)
嗡,阿姆嘎波,匝玛那,班美班匝,达塔嘎答,波罗各帝,萨门达,札萨热,哄
●汉传经典《不空罥索神变真言经第２９卷》（大唐天竺三藏菩提流志译）－摘录：
尔时观世音菩萨摩诃萨。见是广大神通一切大曼拏罗印三昧耶神变威德。满十方剎一时出现。授清净莲华明王已。即说不空摩尼供养真言曰。
唵(喉中抬声引呼一)旖暮伽(上)布惹么抳(二)钵头(二合)么跋驲[口*(隶-木+匕)](三)亸詑[言*我]跢(四)弭卢枳谛(五)縒漫多(上)跛
(二合)啰縒啰(上)[合*牛](七)
尔时观世音菩萨摩诃萨。演斯真言时。于虚空中。一时显现无量无边种种神通广大威德。一切天诸供养之物。一切不空如来种种广大神通真言明王大曼拏罗神变庄严三昧耶。亦皆出现。授与清净莲华明王大曼拏罗印三昧耶中。尽显现之。量等十方一切佛剎。叆叇弥雨不可说曼陀罗华摩诃曼陀罗华。曼殊沙华摩诃曼殊沙华。钵头摩华拘物头华。奔拏李迦华。宫殿楼阁种种台榭。华冠璎珞一切庄严具海云。雨不可说种种七宝众华。宫殿楼阁种种台榭。华冠璎珞一切庄严具海云。雨不可说娑罗宝华。瞻卜迦宝华。阿底木多迦宝华榆祢迦宝华。苏曼那宝华。宫殿楼阁种种台榭。华冠璎珞一切庄严具海云。雨不可说水陆山林一切种华。宫殿楼阁种种台榭。华冠璎珞一切庄严具海云。
&&&&雨不可说种种国土一切宝饰衣服色相海云。雨不可说种种七宝。头冠璎珞钗珰环钏海云。雨不可说种种剎土。一切天诸杂宝衣服。宫殿楼阁种种台榭海云。雨不可说一切色相迦诗迦衣服。宫殿楼阁种种台榭海云。雨不可说种种色相缯帛衣服。宫殿楼阁种种台榭海云。雨不可说种种七宝妙庄严具海云。雨不可说金绳七宝间杂璎珞庄饰海云。雨不可说金缕袈裟衣服海云。雨不可说半满月色光衣服日初出色光衣服。吠琉璃色光衣服绀琉璃色光衣服。及种种色光衣服海云。雨不可说种种牛头栴檀香沈水香。一切天诸涂香末香。及无量亿种香海云。雨不可说宝幢幡盖真珠网缦众宝铃铎海云。雨不可说酥合香油灯树瞻卜迦香油灯树。优曼那香油灯树苏曼那香油灯树。阿底木多迦香油灯树沈水香油灯树。白栴檀香油灯树。及种种香油灯树海云。雨不可说一切天诸甘露百味饮食海云。雨不可说一切诸天种种音乐歌咏赞呗海云。如是不可说种种供养一切色相庄严海云。皆具无量光明色相。种种庄严甚可爱乐。溥雨十方一切剎土一切如来种族秘密曼拏罗会。及诸所有转法轮会。广大供养一切诸佛一切菩萨摩诃萨会。一切执金刚菩萨摩诃萨。一切天神一切真言明神一切使神。皆作无量无边周匝供养海云。尔时观世音菩萨摩诃萨。谓执金刚秘密主菩萨摩诃萨言。此摩尼供养真言。若常晨朝法瑜伽观。观自在相诵持供养。满千万遍不间废者。长得如法不可说一切供养海云广大功德。如是真言具有种种神通。如摩尼树能出无量种种最胜上物海云。常无断尽。
如是真言是观世音菩萨摩诃萨心神通力大幻化三昧耶。加被出现。与真言者不思议界最胜福聚。作大父母拔众苦际。满诸意愿除诸厌蛊咒诅厄难。一切吉祥福德胜愿日日增长。警觉十方一切诸佛菩萨摩诃萨众。安慰十方一切菩萨摩诃萨等。召集一切曼拏罗天神。示现一切如来秘密曼拏罗印三昧耶。召集一切天龙八部种种神鬼。摧伏一切药叉罗剎毘那夜迦。除诸有情种种怖惧。得大解脱为归依处。持此真言者。不斋与斋。无梵行者与持梵行。不清净者与等清净。不依法者与等依法。不寂静者与等寂静。不行正法与行正法。不安隐者与得安隐。贫者与宝。裸者与衣。饥者与食。渴者与饮。失道者与道短命者与等长命。眼未净者与于眼净。聋者与听。忧恼者与除忧恼。失念者与于正念。乐恶法者与于善法。不修布施与得布施。不修净戒与得净戒。不修忍辱与得忍辱。不修精进与得精进。不修静虑与得静虑。不修般若与得般若。未授三昧耶与授三昧耶。未授手印与授手印。未得真言明与得真言明。住邪道者得住正道。无菩提善根与菩提善根。未越生死大海与越生死大海。住黑暗障与破黑暗障。垢障缠者与解垢障。有无间业与破无间业。未得涅盘得大涅盘。未得受记与于受记。未获善梦与得善梦。癞疾得除病者得差。不调柔者与于调柔。种族未集会者与等集会。无光明者与等光明。失国位者与等国位。有怨念者令发慈心。多淫欲者与除淫欲。多瞋恚者与除瞋恚。为他轻贱与得尊敬。未遇佛菩萨与遇佛菩萨。未闻正法与闻正法。不乐恭敬供养得乐恭敬供养。不具六根等具六根。未见佛菩萨与见佛菩萨。一切天神不摄受者与得一切天神摄受执金刚秘密主菩萨摩诃萨。如是获大无边功德者。皆是不空摩尼供养真言。是观世音菩萨摩诃萨。为当利益一切有情。说此摩尼供养真言。广雨种种宝色海云。供养十方一切剎土一切诸佛菩萨摩诃萨种种种族曼拏罗三昧耶会。恒一切处示现三世一切如来最胜秘密曼拏罗印三昧耶种种神变一切悉地三昧耶。作大供养。
愿大家都能于修法前持此殊胜咒语，甚至专修此咒，功德无量！&
（大家真的要多看看，这真是宝贝呀！无缘的人是永远看不到的，真心的祝愿大家都能成佛，一个人解脱，世界就多一分祥和！）
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家家有佛堂&　户户有观音　----居家佛堂设置与规划
什么叫念佛得力？&持咒开悟的方法~（憨山大师）
加倍咒(加持咒、变亿咒)的功德和修持方法&MP3下载
多尊佛名号功德&《慈悲的咒语》播放下载——海涛法师
【图片】拼音注音版&十小咒
南无不动佛——看一眼消无量业障&闻咒音不入三恶道
大宝法王念诵：21种佛菩萨心咒集合&&电子念佛机下载
【密咒真言】陀罗尼&心咒&佛教歌曲&佛乐&音乐
【视频】大悲咒全集---佛教&歌曲&佛歌&MTV&音乐&
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已投稿到：[转载]普劝上供下施者每日持“不空宝珠供云咒”
普劝上供下施者每日持不空宝珠供云咒
此咒可广泛用于：
（一）意幻供养（3、7、21、108遍，多益善）：在不具备实物供养的情况下，诵之即可，功德如海。经云：“仅仅读诵、讽诵也以广大无量殿供云大雨、福德大幻化、种种鲜花、各种天物、妙衣、装饰、资具、香、灯、神馐、乐器、赞颂等所有世间殊胜之供云降下的一切供品之雨来供养十方诸佛刹的所有坛城中的一切持明者、声闻缘觉。”“仅仅诵此咒的福德以比喻来说，整个三千大千世界遍满七宝，铺满金银花，每一日三时中以此供养遍布三千大千世界的如来，也比不上仅诵此咒福德的十六分之一。念诵此咒相当于以世间出世间的无边供云遍及一切佛刹，永远不会穷尽，具有如此大的善根。”
（二）实物供养时加持：如陈设好供品后，诵咒加持之（3、7、21、108遍，多益善）。
（三）可用于上供(如横线部分)，亦可用于下施（如黑体部分）。&&&&
（四）可用于现世求福消灾、来世生西等。&&&&
（五）亦可用于忏悔除障、超拔救度、积累资粮等。详见《不空绢索经》。
【附一】多昂活佛在河北秦皇岛再次广弘不空绢索像及心咒功德宣传稿（活佛要求供像及持心咒者，每日最少要持3遍以上不空宝珠供云咒）
不空宝珠供云咒：&&&&
嗡&&阿姆嘎波匝&
玛那班美&&班匝r
达塔嘎答&&波罗各帝&&萨门达&
不空绢索像出自不空绢索续，不空绢索实为观世音菩萨诸多化现之一，也即三面四臂之观音大士，凡见此像者，其功德如续部所云，有如下种种，亲睹此像即同现量观见观音圣颜及不达拉清静刹土之无量宫殿，仅睹一面即能彻底解脱包括无间地狱在内之八大地狱之苦及八种怖畏乃至五无间罪，一见此像即可清静舍法罪，谤佛菩萨罪等大小一切罪业，并积累如百千大梵天之福德且获致世间所有之善根，临命终时，现量亲睹观音慈面，并得殊胜心之安宁，死后顿生极乐世界，又远离一切障难，且能忆念五十百千宿世之事，直至菩提果间，今生乃轮回最后一世，见像一次即具此无量不可思议之福德功德，何况时常观想做意，以至供奉，具缘者皆当位至不退地直至终取无上正等正觉。
《不空了骶分性疲所谓不空宝珠供云咒，仅仅读诵、讽诵也以广大无量殿供云大雨、福德大幻化、种种鲜花、各种天物、妙衣、装饰、资具、香、灯、神馐、乐器、赞颂等所有世间殊胜之供云降下的一切供品之雨来供养十方诸佛刹的所有坛城中的一切持明者、声闻缘觉。出现无上广大神奇的供云。能显示如魔术般之加持的这一陀罗尼咒，是所有持明者殊胜悉地的大宝藏，能满一切父母众生的心愿，赐予安慰，令得解脱，能灭尽一切疾病、痛苦、罪障烦恼、给所有持咒者带来吉祥，令他们心满意足，能劝请诸佛，一切菩萨赐安慰，迎请所有明咒天尊，勾招一切，遣除所有妖魔鬼神。能赐予一切众生殊胜悉地，作为无依处者的依处，成为未受斋戒、梵行者的斋戒与梵行等。赐予残疾者根，赐予失毁六度者波罗蜜多的功德。遣除一切死亡、饥荒、陷途等畏惧衰败，对于不精通咒语、手印、明咒者给予咒语等。能使无间罪与破誓言者得以清净。解除一切饥渴、裸体、患病、恶痔者等的罪过。使背离三宝者真实趋入，赐未成功者成功，安慰一切怖畏者，解脱一切衰败，作为堕入黑暗处者的明灯，息灭一切烦恼心，救脱无有自由者等一切过患，圆满根肢等自己的一切功德，受到本尊、菩萨的摄持等广大功德。
此咒的事业：对消除暴雨、战争等畏惧，行于空中、眼通等事业进行了广说。何者仅仅讽诵此咒也能获得诸多等持之门与陀罗尼等如海功德。仅仅念诵也令观世音菩萨欢喜现身摸顶。
此陀罗尼咒是观世音自性清净身摄受的总持咒，不空成佛自性的心咒，也是如幻等持陀罗尼的幻化。见到此咒者相当于现见了十一面观世音菩萨的身相、各自形相、幻化云、自在天、马头明王、无爱子与三世间尊主、广莲花坛城。一切善逝的供云幻化这一心咒是大金刚藏，只是念诵也能成为三世佛陀的心子，得授记，面见一切菩萨与本尊得安慰。
所求的一切悉地称心如意勾招，因此堪为不空绢索观世音，能令世间界的一切众生欢喜自在，增上寿命、吉祥、福德、财产、粮食等一切所需。圆满六度，死亡时现量见到九万二千俱胝那由他佛陀，得到“善男子善来极乐刹”的安慰，并于彼刹莲花中化生，于一切善逝前获得不退转无上菩提授记。此陀罗尼咒只在上午诵一遍就能使如七山王般的五无间罪无余尽除，从转生十六地狱中解脱出来。受斋戒者念诵能于佛刹中获得大普贤果位。观世音菩萨与三世诸佛、广莲花等圣尊以及觉性王等一切随行赐予悉地。只讽诵百千遍，就能使舌变得如金刚般稳固，与金刚藏等同，具有如莲花瓣一样的色彩，身体清净如金刚般谁也无法侵害，青春年少、诸根具足，无有臭气，极为芬芳，殊胜悦意，声音动听，诸众青睬，成为供养处，死后于阿弥陀佛前成为具足清净身及一切功德的佛子，得大菩提授记。
仅仅诵此咒的福德以比喻来说，整个三千大千世界遍满七宝，铺满金银花，每一日三时中以此供养遍布三千大千世界的如来，也比不上仅诵此咒福德的十六分之一。念诵此咒相当于以世间出世间的无边供云遍及一切佛刹，永远不会穷尽，具有如此大的善根。如果能看见此咒写在书中的文字或者刻在墙壁上，依此也能使无间罪等趋入无间地狱的所有业力清净无遗，于极乐世界化生，永不胎生。乃至究竟菩提果之间无论生于任何佛刹，均于彼处莲花中化生，并回忆宿世。缮写此陀罗尼咒的功德：八万四千由旬宽的大海水滴与须弥山王的微尘能够计算，而缮写此咒与此仪轨等的功德却不可胜数。
【附二】大恩上师多昂活佛慈悲开许在网上广传《不空宝珠供云咒》
《不空宝珠供云咒》：
嗡&&阿姆嘎波匝&
玛那班美&&班匝r
达塔嘎答&&波罗各帝&&萨门达&
扎萨热& 哄
多昂活佛的开示：不空绢索心咒，也就是观音见解脱心咒，这个咒语非常殊胜，它的具体功德全部记录下来，已经翻译成汉文。现在发到网上，大家可以看到、了解这个心咒的功德，一起来诵持这个咒。早晨起床的时候，晚上睡觉的时候，各念七遍，这样的话，一个人如果犯了五无间罪，也能解脱，这个咒的功德简单一句话就有这么大的功德。
这个咒的功德还有：一个众生死了之后，如果他的骨头一千年还存在的话，在一千年后看到了他的骨头，只要肯定他在六道轮回当中，无论是地狱道，恶鬼道，持这个咒，给他吹一次，他就能够解脱，能够往生。
《不空绢索经》中云：所谓不空宝珠供云咒，仅仅读诵、讽诵也以广大无量殿供云大雨、福德大幻化、种种鲜花、各种天物、妙衣、装饰、资具、香、灯、神馐、乐器、赞颂等所有世间殊胜之供云降下的一切供品之雨来供养十方诸佛刹的所有坛城中的一切持明者、声闻缘觉。出现无上广大神奇的供云。能显示如魔术般之加持的这一陀罗尼咒，是所有持明者殊胜悉地的大宝藏，能满一切父母众生的心愿，赐予安慰，令得解脱，能灭尽一切疾病、痛苦、罪障烦恼、给所有持咒者带来吉祥，令他们心满意足，能劝请诸佛，一切菩萨赐安慰，迎请所有明咒天尊，勾招一切，遣除所有妖魔鬼神。能赐予一切众生殊胜悉地，作为无依处者的依处，成为未受斋戒、梵行者的斋戒与梵行等。赐予残疾者根，赐予失毁六度者波罗蜜多的功德。遣除一切死亡、饥荒、陷途等畏惧衰败，对于不精通咒语、手印、明咒者给予咒语等。能使无间罪与破誓言者得以清净。解除一切饥渴、裸体、患病、恶痔者等的罪过。使背离三宝者真实趋入，赐未成功者成功，安慰一切怖畏者，解脱一切衰败，作为堕入黑暗处者的明灯，息灭一切烦恼心，救脱无有自由者等一切过患，圆满根肢等自己的一切功德，受到本尊、菩萨的摄持等广大功德。此咒的事业：对消除暴雨、战争等畏惧，行于空中、眼通等事业进行了广说。何者仅仅讽诵此咒也能获得诸多等持之门与陀罗尼等如海功德。仅仅念诵也令观世音菩萨欢喜现身摸顶。
此陀罗尼咒是观世音自性清净身摄受的总持咒，不空成佛自性的心咒，也是如幻等持陀罗尼的幻化。见到此咒者相当于现见了十一面观世音菩萨的身相、各自形相、幻化云、自在天、马头明王、无爱子与三世间尊主、广莲花坛城。一切善逝的供云幻化这一心咒是大金刚藏，只是念诵也能成为三世佛陀的心子，得授记，面见一切菩萨与本尊得安慰。所求的一切悉地称心如意勾招，因此堪为不空绢索观世音，能令世间界的一切众生欢喜自在，增上寿命、吉祥、福德、财产、粮食等一切所需。圆满六度，死亡时现量见到九万二千俱胝那由他佛陀，得到“善男子善来极乐刹”的安慰，并于彼刹莲花中化生，于一切善逝前获得不退转无上菩提授记。此陀罗尼咒只在上午诵一遍就能使如七山王般的五无间罪无余尽除，从转生十六地狱中解脱出来。受斋戒者念诵能于佛刹中获得大普贤果位。观世音菩萨与三世诸佛、广莲花等圣尊以及觉性王等一切随行赐予悉地。只讽诵百千遍，就能使舌变得如金刚般稳固，与金刚藏等同，具有如莲花瓣一样的色彩，身体清净如金刚般谁也无法侵害，青春年少、诸根具足，无有臭气，极为芬芳，殊胜悦意，声音动听，诸众青睬，成为供养处，死后于阿弥陀佛前成为具足清净身及一切功德的佛子，得大菩提授记。仅仅诵此咒的福德以比喻来说，整个三千大千世界遍满七宝，铺满金银花，每一日三时中以此供养遍布三千大千世界的如来，也比不上仅诵此咒福德的十六分之一。念诵此咒相当于以世间出世间的无边供云遍及一切佛刹，永远不会穷尽，具有如此大的善根。如果能看见此咒写在书中的文字或者刻在墙壁上，依此也能使无间罪等趋入无间地狱的所有业力清净无遗，于极乐世界化生，永不胎生。乃至究竟菩提果之间无论生于任何佛刹，均于彼处莲花中化生，并回忆宿世。缮写此陀罗尼咒的功德：八万四千由旬宽的大海水滴与须弥山王的微尘能够计算，而缮写此咒与此仪轨等的功德却不可胜数。
【附三】多昂活佛极力推荐的法宝---不空宝珠供云咒
接此法每日晨起念诵21遍临睡前念诵21遍或108遍:
嗡 阿姆嘎 波匝
玛那班美班匝r&&达塔嘎答波罗各帝萨门达扎萨热哄&&&&
多昂仁波切的录音&&
不空宝珠供云咒正确读音&&&&
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《不空宝珠供云咒》之功德利益&&&&
《不空了骶分性疲&&&&
所谓不空宝珠供云咒，仅仅读诵、讽诵也以广大无量殿供云大雨、福德大幻化、种种鲜花、各种天物、妙衣、装饰、资具、香、灯、神馐、乐器、赞颂等所有世间殊胜之供云降下的一切供品之雨来供养十方诸佛刹的所有坛城中的一切持明者、声闻缘觉。出现无上广大神奇的供云。
能显示如魔术般之加持的这一陀罗尼咒，是所有持明者殊胜悉地的大宝藏，能满一切父母众生的心愿，赐予安慰，令得解脱，能灭尽一切疾病、痛苦、罪障烦恼、给所有持咒者带来吉祥，令他们心满意足，能劝请诸佛，一切菩萨赐安慰，迎请所有明咒天尊，勾招一切，遣除所有妖魔鬼神。
能赐予一切众生殊胜悉地，作为无依处者的依处，成为未受斋戒、梵行者的斋戒与梵行等。赐予残疾者根，赐予失毁六度者波罗蜜多的功德。遣除一切死亡、饥荒、陷途等畏惧衰败，对于不精通咒语、手印、明咒者给予咒语等。能使无间罪与破誓言者得以清净。解除一切饥渴、裸体、患病、恶痔者等的罪过。使背离三宝者真实趋入，赐未成功者成功，安慰一切怖畏者，解脱一切衰败，作为堕入黑暗处者的明灯，息灭一切烦恼心，救脱无有自由者等一切过患，圆满根肢等自己的一切功德，受到本尊、菩萨的摄持等广大功德。
此咒的事业：对消除暴雨、战争等畏惧，行于空中、眼通等事业进行了广说。何者仅仅讽诵此咒也能获得诸多等持之门与陀罗尼等如海功德。仅仅念诵也令观世音菩萨欢喜现身摸顶。
此陀罗尼咒是观世音自性清净身摄受的总持咒，不空成佛自性的心咒，也是如幻等持陀罗尼的幻化。见到此咒者相当于现见了十一面观世音菩萨的身相、各自形相、幻化云、自在天、马头明王、无爱子与三世间尊主、广莲花坛城。一切善逝的供云幻化这一心咒是大金刚藏，只是念诵也能成为三世佛陀的心子，得授记，面见一切菩萨与本尊得安慰。所求的一切悉地称心如意勾招，因此堪为不空绢索观世音，能令世间界的一切众生欢喜自在，增上寿命、吉祥、福德、财产、粮食等一切所需。圆满六度，死亡时现量见到九万二千俱胝那由他佛陀，得到“善男子善来极乐刹”的安慰，并于彼刹莲花中化生，于一切善逝前获得不退转无上菩提授记。此陀罗尼咒只在上午诵一遍就能使如七山王般的五无间罪无余尽除，从转生十六地狱中解脱出来。受斋戒者念诵能于佛刹中获得大普贤果位。观世音菩萨与三世诸佛、广莲花等圣尊以及觉性王等一切随行赐予悉地。只讽诵百千遍，就能使舌变得如金刚般稳固，与金刚藏等同，具有如莲花瓣一样的色彩，身体清净如金刚般谁也无法侵害，青春年少、诸根具足，无有臭气，极为芬芳，殊胜悦意，声音动听，诸众青睬，成为供养处，死后于阿弥陀佛前成为具足清净身及一切功德的佛子，得大菩提授记。仅仅诵此咒的福德以比喻来说，整个三千大千世界遍满七宝，铺满金银花，每一日三时中以此供养遍布三千大千世界的如来，也比不上仅诵此咒福德的十六分之一。念诵此咒相当于以世间出世间的无边供云遍及一切佛刹，永远不会穷尽，具有如此大的善根。如果能看见此咒写在书中的文字或者刻在墙壁上，依此也能使无间罪等趋入无间地狱的所有业力清净无遗，于极乐世界化生，永不胎生。乃至究竟菩提果之间无论生于任何佛刹，均于彼处莲花中化生，并回忆宿世。缮写此陀罗尼咒的功德：八万四千由旬宽的大海水滴与须弥山王的微尘能够计算，而缮写此咒与此仪轨等的功德却不可胜数。
“上师曾在大连时亲传此咒，并特别叮咛：每餐饭前，如能默念本咒三次，则于加持能令众生多有饶益，是为涵养慈悲心、菩提心之窍决法门。"
在索达吉堪布所译的麦彭仁波切著的《净除业障百咒功德》中，第六十三个就是‘不空绢索心咒’。但在这本书的前封面上堪布有这样的批注：未经无上密法灌顶者不得阅诵。此传大恩上师多昂仁波切已开许广传，所以没有灌顶也可以修
几位师兄祈请将《不空宝珠供云咒》和《地藏菩萨十轮咒》制作转经轮一事已有答复。多昂活佛慈悲开许。并开示：如果要在经轮中安置《不空宝珠供云咒》或《地藏菩萨十轮咒》者，只能放一种，不可以和其他经咒合放。就是经轮中只能放《不空宝珠供云咒》，或《地藏菩萨十轮咒》一种经咒。
“可不可以持诵此咒代替金刚萨垛心咒”这个问题曾有师兄问起，请儒协护法开示，如下：金刚萨垛心咒是非常殊胜的。不空宝珠供云咒和金刚萨垛心咒都可以消业障。不空宝珠供云咒的功德已经在网上公开了，大家看了就可以知道，不空宝珠供云咒除了消业之外还能积累资粮。所有的法都是殊胜的，自己对哪个咒更有信心就持诵哪个咒。
怕有些师兄念了一些日子就懈怠，多昂仁波切慈悲开示的意思是：每天一定要念，不要少于7遍。念这个咒可以消五无间罪。念得越多越好的。最好能念108遍。如果您每天早晚坚持不了108遍，就念7遍（1分钟内就能念完），这么少是一定可以做到的。您可以观想不空绢索观音像。
不空宝珠供云咒可在供养供品（特别是供香，以香云供养）的时候念，令供养之功德增长。
上师有开示，此咒不用持满10万遍，便对已亡生命的骨头有加持力。加持方法：每次清静念诵7遍咒，然后对亡骨吹气，便能令其从恶道中解脱。建议师兄教生病的人诚心念诵此咒，可令此人直接消除业障；或师兄念诵后回向给生病的亲友，都会获得加持的。
以上均转自宁玛咨询佛教联盟论坛,为方便大家修习,整理归纳。
【附四】不空摩尼供养咒的功德利益——海涛法师辑
《不空摩尼供养咒》之功德利益一&&&&
◎「不空摩尼供养咒」又称「不空宝珠供云咒」：
嗡　阿姆嘎　波匝玛那　班美班匝　达塔嘎答　波罗各帝　三曼达　札萨热　吽&&&&
◎据《不空罥索神变真言经》所载功德利益如下：
1.于任何修法之前，持诵此咒，可令法界虚空之中，现出不可思议无量无边供养圣物。
2.早晚各七遍，无间罪业亦解脱。
3.众生死后一千年之骨骸，若持咒一遍吹气，亦得脱离三途，往生净土。
4.得满愿、除病，恢复清净戒，圆满六度波罗蜜。
5.常持此咒，得成为三世佛陀之心子，得授记，观音菩萨欢喜现身摸顶。
6.临终见诸佛现身，得到「善男子！善来极乐剎」的安慰，于一切善逝前获得不退转无上菩提授记。莲花化生，永不胎生，并能回忆宿世。
7.缮写、刻石、持诵令众生见闻，众障净除，往生净土，功德无量。
8.此陀罗尼咒是所有持明咒者殊胜悉地的大宝藏，能满一切父母众生的心愿，赐予安慰，令得解脱。
9.能灭尽一切疾病、痛苦、罪障烦恼、给所有持咒者带来吉祥，令他们心满意足。
10.能劝请诸佛，一切菩萨赐安慰，迎请所有明咒天尊，勾招一切，遣除所有妖魔鬼神。
11.能赐予一切众生殊胜悉地，作为无依处者的依处，成为未受斋戒、梵行者的斋戒与梵行等。
12.遣除一切死亡、饥荒、陷途等畏惧衰败，对于不精通咒语、手印、明咒者给予咒语等。
《不空摩尼供养咒》之功德利益二&&&&
1.此咒能解除一切饥渴、裸体、患病、恶痔者等的罪过。赐予残疾者根，赐予失毁六度者波罗蜜多的功德。
2.使背离三宝者真实趋入，赐未成功者成功，安慰一切怖畏者，解脱一切衰败，作为堕入黑暗处者的明灯。
3.此咒能息灭一切烦恼心，救脱无有自由者等一切过患，圆满一切功德，受到本尊、菩萨的摄持等广大功德。
4.仅仅讽诵此咒也能获得诸多等持之门与陀罗尼等如海功德。
5.此陀罗尼咒是观世音自性清净身摄受的总持咒，不空成佛自性的心咒，也是如幻等持陀罗尼的幻化。
6.见到此咒者相当于现见了十一面观世音菩萨的身相、各自形相、幻化云、自在天、马头明王、无爱子与三世间尊主、广莲花坛城。
7.受斋戒者念诵能于佛剎中获得大普贤果位。
8.只讽诵百千遍，就能使舌变得如金刚般稳固，与金刚藏等同，具有如莲花瓣一样的色彩，身体清净如金刚般谁也无法侵害。
9.仅仅诵此咒的福德以比喻来说，整个三千大千世界遍满七宝，铺满金银花，每一日三时中以此供养遍布三千大千世界的如来，也比不上仅诵此咒福德的十六分之一。
10.念诵此咒相当于以世间出世间的无边供云遍及一切佛剎，永远不会穷尽，具有如此大的善根。
11.如果能看见此咒写在书中的文字或者刻在墙壁上，依此也能使无间罪等趋入无间地狱的所有业力清净无遗，于极乐世界化生，永不胎生。
12.缮写此陀罗尼咒的功德：八万四千由旬宽的大海水滴与须弥山王的微尘能够计算，而缮写此咒与此仪轨等的功德却不可胜数。
13.如是真言具有种种神通，如摩尼树能出无量种种最胜上物海云，常无断尽。如是获大无边功德者，皆是不空摩尼供养真言。是观世音菩萨摩诃萨为当利益一切有情，说此摩尼供养真言。
《不空摩尼供养咒》之功德利益三&&&&
◎不空摩尼供养真言品第七十
尔时清净莲华明王。授斯广大神通一切大曼拏罗印三昧耶已。合掌恭敬绕佛三匝。前礼双足还坐本座。合掌瞻仰观世音菩萨摩诃萨。念言尊者。何不与我不空供养一切如来摩尼金刚灌顶曼拏罗神通三昧耶。尔时观世音菩萨摩诃萨。见是广大神通一切大曼拏罗印三昧耶神变威德。满十方剎一时出现。授清净莲华明王已。即说不空摩尼供养真言曰。唵　阿姆嘎　波匝玛那　班美班匝　达塔嘎答　波罗各帝　三曼达　札萨热　吽
尔时观世音菩萨摩诃萨。演斯真言时。于虚空中。一时显现无量无边种种神通广大威德。一切天诸供养之物。一切不空如来种种广大神通真言明王大曼拏罗神变庄严三昧耶。亦皆出现。授与清净莲华明王大曼拏罗印三昧耶中。尽显现之。量等十方一切佛剎。叆叇弥雨不可说曼陀罗华摩诃曼陀罗华。曼殊沙华摩诃曼殊沙华。钵头摩华拘物头华。奔拏李迦华。宫殿楼阁种种台榭。华冠璎珞一切庄严具海云。雨不可说种种七宝众华。宫殿楼阁种种台榭。华冠璎珞一切庄严具海云。雨不可说娑罗宝华。瞻卜迦宝华。阿底木多迦宝华榆祢迦宝华。苏曼那宝华。宫殿楼阁种种台榭。华冠璎珞一切庄严具海云。雨不可说水陆山林一切种华。宫殿楼阁种种台榭。华冠璎珞一切庄严具海云。雨不可说种种国土一切宝饰衣服色相海云。雨不可说种种七宝。头冠璎珞钗珰环钏海云。雨不可说种种剎土。一切天诸杂宝衣服。宫殿楼阁种种台榭海云。雨不可说一切色相迦诗迦衣服。宫殿楼阁种种台榭海云。雨不可说种种色相缯帛衣服。宫殿楼阁种种台榭海云。雨不可说种种七宝妙庄严具海云。雨不可说金绳七宝间杂璎珞庄饰海云。雨不可说金缕袈裟衣服海云。雨不可说半满月色光衣服日初出色光衣服。吠琉璃色光衣服绀琉璃色光衣服。及种种色光衣服海云。雨不可说种种牛头栴檀香沈水香。一切天诸涂香末香。及无量亿种香海云。雨不可说宝幢幡盖真珠网缦众宝铃铎海云。雨不可说酥合香油灯树瞻卜迦香油灯树。优曼那香油灯树苏曼那香油灯树。阿底木多迦香油灯树沈水香油灯树。白栴檀香油灯树。及种种香油灯树海云。雨不可说一切天诸甘露百味饮食海云。雨不可说一切诸天种种音乐歌咏赞呗海云。如是不可说种种供养一切色相庄严海云。皆具无量光明色相。种种庄严甚可爱乐。溥雨十方一切剎土一切如来种族秘密曼拏罗会。及诸所有转法轮会。广大供养一切诸佛一切菩萨摩诃萨会。一切执金刚菩萨摩诃萨。一切天神一切真言明神一切使神。皆作无量无边周匝供养海云。
《不空摩尼供养咒》之功德利益四&&&&
尔时观世音菩萨摩诃萨。谓执金刚秘密主菩萨摩诃萨言。此摩尼供养真言。若常晨朝法瑜伽观。观自在相诵持供养。满千万遍不间废者。长得如法不可说一切供养海云广大功德。如是真言具有种种神通。如摩尼树能出无量种种最胜上物海云。常无断尽。如是真言是观世音菩萨摩诃萨心神通力大幻化三昧耶。加被出现。与真言者不思议界最胜福聚。作大父母拔众苦际。满诸意愿除诸厌蛊咒诅厄难。一切吉祥福德胜愿日日增长。警觉十方一切诸佛菩萨摩诃萨众。安慰十方一切菩萨摩诃萨等。召集一切曼拏罗天神。示现一切如来秘密曼拏罗印三昧耶。召集一切天龙八部种种神鬼。摧伏一切药叉罗剎毘那夜迦。除诸有情种种怖惧。得大解脱为归依处。
持此真言者。不斋与斋。无梵行者与持梵行。不清净者与等清净。不依法者与等依法。不寂静者与等寂静。不行正法与行正法。不安隐者与得安隐。贫者与宝。裸者与衣。饥者与食。渴者与饮。失道者与道短命者与等长命。眼未净者与于眼净。聋者与听。忧恼者与除忧恼。失念者与于正念。乐恶法者与于善法。不修布施与得布施。不修净戒与得净戒。不修忍辱与得忍辱。不修精进与得精进。不修静虑与得静虑。不修般若与得般若。未授三昧耶与授三昧耶。未授手印与授手印。未得真言明与得真言明。住邪道者得住正道。无菩提善根与菩提善根。未越生死大海与越生死大海。住黑闇障与破黑闇障。垢障缠者与解垢障。有无间业与破无间业。未得涅盘得大涅盘。未得受记与于受记。未获善梦与得善梦。癞疾得除病者得差。不调柔者与于调柔。种族未集会者与等集会。无光明者与等光明。失国位者与等国位。有怨念者令发慈心。多淫欲者与除淫欲。多瞋恚者与除瞋恚。为他轻贱与得尊敬。未遇佛菩萨与遇佛菩萨。未闻正法与闻正法。不乐恭敬供养得乐恭敬供养。不具六根等具六根。未见佛菩萨与见佛菩萨。一切天神不摄受者与得一切天神摄受执金刚秘密主菩萨摩诃萨。
如是获大无边功德者。皆是不空摩尼供养真言。是观世音菩萨摩诃萨。为当利益一切有情。说此摩尼供养真言。广雨种种宝色海云。供养十方一切剎土一切诸佛菩萨摩诃萨种种种族曼拏罗三昧耶会。恒一切处示现三世一切如来最胜秘密曼拏罗印三昧耶种种神变一切悉地三昧耶。作大供养。
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（整理自《不空罥索神变真言经》第29卷）
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