简介/《论学者的使命人的使命》
《人的使命》介绍了先驱之一的学术思想，研究其哲学的同时阐明了马克思主义创始人怎样批判地继承了他的进步传统。本书包括费希特的和《人的使命》两部重要著作。前者发表于1794年，是作者自己的伦理观点和政治观点的主要著作。文中着重阐明了人的主观能动性，阐述了理论认识和实践活动的统一性。《人的使命》发表于1799年夏秋之交，全文分三个部分，第一、二部分基本阐述他过去的哲学思想，而在第三部分，费希特则把信仰当作把握实在的官能，由此可看出他从哲学到宗教的过渡。
论自在的人的使命/《论学者的使命人的使命》
生命的本质我们该记起一种常在剧作中出现的，被叫作的事物（在这里我们用到这个词时仍然只取其喻意），有时有人想夸赞一件艺术品杰出时也会用到灵魂这个词。灵魂一词能被这么用的依据就是灵魂这一词的喻意和生命直接挂钩，“灵魂”被看作一种生命的本质，而生命现象则被无条件地视作比非生命之物神奇且高贵，因为生命就是种会被视作比非生命更能难以琢磨故更能体现神迹的事物。诞生自自然界然而，由于自我所依附的形体——这一灵长类（或是别的物种）的诞生自自然界，所以首先会发生这样的矛盾：自我诞生自非我，所以在诞生前自我与非我是一体的，但因为自我的本性，在诞生后自我又会与非我完整地分隔开来。我的神秘性便体现于此。这一矛盾通常人们是借助于想象有一种脱离躯壳后继续留存的我（灵魂）来解决。然而自我仍须以某种自我以外的事物作前提，人的身体——人称之为【自己的】身体，仍然是自我以外的东西。哪怕提及灵魂，灵魂依旧属种非物质性的身体。在理性之外自我还具备感性这差不多是使用“我在”来直接来观看自我所能得出的全部结论，这里已遭遇一堵墙：自我之所以存在是因为他已然存在应当存在，若进一步追问则仍然只能得到这一效果。然而“（原文）他不仅存在，而且他也是某种东西；他不仅说“我在”，而且还说我是这个或那个。“这时刻，那个已被批判的身体的我又重新焕发生机，起码的，显而易见的，对人类而言，不同的我间会有性别肤色的差异。所以在这里又提出了自我的存在除了要用到我在，仍必须以使用到非我为前提。在理性之外自我还具备感性。
所以自我不仅仅是种奇点。他由奇点：纯粹自我；与非奇点：经验自我构成。（理性被纳入纯粹自我这一块）为非我的对立面纯粹的自我被想象为非我的对立面，他具备绝对的单一性；而经验自我则是由外在事物所决定。纯粹的自我要求自我完全地相一致，他绝不会，他自身没有差异，永远是同一种东西（这个很明显是错的，例如在理性程度方面不同的奇点自我就有差异。预示着奇点自我可以被打破，可以被还原成更一般性的东西），而经验的自我由非我构成具备多样性。所以，一个自我的目的出自纯粹自我，便是令经验自我与自身相同化，一切有限的理性生物的最终使命便是“（原文）绝对的自相统一，始终自相同一，完全自相一致”是理性所雕琢出的最终成果但不难看出，由一颗受精卵发育成的生物体的完善在于它系统的健康有效。一个由发育的自我，在生长的过程中必须淘汰掉所有的不适宜的成分，在自相统一的过程中他必须蕴含一种被称作“正确”的东西，当与这种正确相违背的时候他的自我将被自己否定。一簇珊瑚礁是种不停生长的产物，但却不能归为生命，即便它具有美感；多细胞生物也属于生长而成，它的生长过程中始终维持着“外型”，这便是有序，便是系统，所以【我的完整性绝对不是一种毫无选择性的统一。】也就是说自我除了令经验我与纯粹我相一致，同时也会令纯粹我与一个更正确我相一致，而这一更正确我则完全地诞生自经验，是理性所雕琢出的最终成果。最终目的是达不到的书里只给到人的最终目的将是自由地按自己的规律去一切非理性的东西，如果人不停止为人，如果人不变成上帝，那么这个最终目的是达不到的，所以人的概念里包含着这样一重意思就是人的最终目标必定是不能被达到，所以人的使命并不是达到这一目标而是无限接近这一目标。人生存的目的就在于把周围的一切弄得更合乎感性合乎道德。理性亦臣服于他在这里，费希特所言的自我是种先验且一成不变的东西，理性亦臣服于他，他发生于某种神秘起始，随后外物化，而外物化的自我与先前的自我水乳交融不可分割，是那一最初自我的，他的唯一目的就是将多种多样的东西协调为统一的整体。如果可能，我们希望后续的讨论中这种机械性自我与真实下自我之间的差异会被放大，如果这种差异决定了某些现象的话。但另一个解决方法是将“人的最高意向就是力求同一”中的同一设定对象，一种同一的目标是他自己本身，另一种同一对象则是他所理解得到的一种不以自己本身为目标的目标。
论社会的人的使命/《论学者的使命人的使命》
1.原文中指代到时理性应替代为理智
2.利己主义者不会在承认他人具备理性时发生困惑。
3.我不清楚这个利己主义者作为贬义用时究竟要指代何种底线的行为。&
&4.正因为理智生物（自我）进入了经验世界，所以经验世界中存在理智生物（这一命题）被理智所认可。
5.在他之外的东西应同他的概念不矛盾，而且在他之外的东西也应该真正提供某种符合于他的概念的东西对自由感的归纳在我的对我的经验自我作某种规定时，我除了意识到这个意志本身外意识不到另一个原因；这种对原因的无意识就叫做对自由的意识。（实际上这里的自由只使用到了自我的惯性，大概够，应该不够。）社会之定义社会就发生于，由于自由意志的存在，行为改变了现象世界对于我们实体的作用方式，使这种方式不能再根据它以前所服从的规律来解释，它所服从的新规律可能和原有规律截然相反，这一改变性成立的前提就是你的自由意志将体现一种合理与自由，而由你的自由意志所改变的那套原有的同样是一套与自由。“（原文）从这里就产生了一种合乎的相互作用，一种合乎目的的共同体”乌托邦国家是种经验制约的特殊社会是手段而非目的，其目的在于其自身。“（原文）在人类&a&priori[先天的]标明的前进的路程上总有那么一站，到那时所有的国家组成都将成为多余的。到那时，纯粹的理性将会代替暴力或狡猾行为，作为最高仲裁者而得到普遍承认”【真是天真，相信有那一未来，全篇的将人类理想化就是弊病，我的已知告诉我，人类的救赎之路是被封死的，对人类的救赎不可能籍由人类自身来实现】共同完善是社会使命第二讲其他部分提出共同完善是社会使命，在社会中人们学习自身与他人的关系，将任一具有理性烙印者视为同类，在理性生物与理性生物之间不可以存在主客从属，人们相互地给予与获得，共同竞赛共同提高，因为我们有日益变好的呼声）异想天开实际情况是理性的尺度无法作用在所有人类成员身上，而只有具理性者才是可被信任的，理性是，而人类的基本生存技巧，哪怕是迎合社会需要的复杂的生存技巧，只须用到理智。&
读后感/《论学者的使命人的使命》
关于人的义务为了能够向社会报答社会为我们所作的事情，可以选定一个特定的，是一定的才干得以进一步发展；所以每个人都必须运用自己的文化来造福社会。。。。。不仅要疑难地希望有益于社会而且要凭借自己的良知，把自己的全部良知，把自己的全部努力都倾注于社会的最终目标，那就是使人类日益高尚起来，使人类日益摆脱自然界的强制，日益独立和主动。——第三讲，论社会各阶层之间的差别关于自由与永恒人是自由的吗？作者认为人是不自由的，甚至自由意志都要受到怀疑，因为人的肉体是自然给予的，人的食色性方面的需求来自自然，而人的文化来自社会，所以人的精神方面的需求来自于社会，所以人的所有需求，所有动机来客观世界，人又是根据自己的需求和动机进行行动的。所以作者写道：“我直接意识到我的限制活动，因为它属于自己，也只有通过这种限制活动，我才一般得以存在；。。。。。。我也不可能不把自己造就成某种不同于自然业已要我&注定&成为的东西，因为我根本不造就自己，自然造就了我，造就了我所成为的东西。那么，我们吃只是为了再饿，喝水只是为了再渴，生小孩只是为了他重复我们做的一切。意义何在？&我是这样解读作者对这种怀疑的回答，人虽然不自由的获得了动机，却有选择的，当你选择一个具有高尚价值同时永恒的目标时，你生命就获得了价值和永恒。“要是我接受了这一崇高的任务，我将永远不会完成；因此，就像接受这个任务确实是我的使命一样，我确实永远不会停止行动，因而也永远不会停止存在。所谓的死亡，并不能毁灭我的创作，因为我的创作应该加以完成;但创作无论到什么时候都不可能完成，因此也没有给我的生存规定什么时间，我是永恒的。由于接受了这个任务，我同时也就在自身赢得了永生。而学者就该是接受这个任务的人：”高度注视人类的一般实际发展进程，并经常促进这种发展进程。关于行动作者特别强调了行动：“不仅要意识，而且要按照认识而行动，这就是你的使命。。。。你在这里生存，是为了行动：你的行动，也只有行动，才决定你的。
万方数据期刊论文
万方数据期刊论文
中国图书评论
&|&相关影像
互动百科的词条（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可，禁止商业网站等复制、抓取本站内容；合理使用者，请注明来源于。
登录后使用互动百科的服务，将会得到个性化的提示和帮助，还有机会和专业认证智愿者沟通。
此词条还可添加&
编辑次数：7次
参与编辑人数：2位
最近更新时间： 01:30:48
贡献光荣榜
扫码下载APP永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标
代表、专家热议新时代中国共产党人的使命担当
日08:37&&&&来源：
原标题：永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标
河北省邯郸市鸡泽县魏青村村民在晾晒辣椒。新华社发
【圆桌对话】
王昊魁 龚亮
刘曙光（十九大代表，山东潍坊市委书记、市人大常委会主任）
冯翠玲（十九大代表，天津大学药物科学与技术学院党委书记）
洪向华（中央党校科研部副巡视员、教授）
习近平同志在党的十九大报告中指出，全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。报告充分彰显了鲜明的人民立场、坚定的责任担当、爱民为民的真挚情怀，令人鼓舞、催人奋进。本报特邀三位代表、学者，围绕“永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”这一话题展开讨论。
主持人：习近平同志在十九大报告中强调，党的一切工作必须以最广大人民根本利益为最高标准。要坚持把人民群众的小事当作自己的大事，从人民群众关心的事情做起，从让人民群众满意的事情做起，带领人民不断创造美好生活。对此，您如何理解？
刘曙光：党的十九大报告强调，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，并从多个方面、多个层次对满足人民日益增长的美好生活需要进行了全面部署，从“努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育”到“人人都有通过辛勤劳动实现自身发展的机会”，从“加强社会保障体系建设”到“坚决打赢脱贫攻坚战”等，充分体现了以习近平同志为核心的党中央强烈的宗旨意识和真挚的为民情怀，凸显了新时代中国共产党人的使命担当，为全党同志作出示范和表率。
群众利益无小事。凡是群众反映强烈的问题，我们都要严肃认真对待；凡是损害群众利益的行为，我们都要坚决纠正，真正把群众的痛点、难点作为工作重点，努力让广大群众有更多的获得感。
冯翠玲：我们只有把人民群众放在心上，真心对待群众，解决好人民群众最关心最直接最现实的问题，为人民群众提供更好的教育，更多的就业机会，更满意的收入、社会保障和医疗服务，才能让人民群众有更多获得感、幸福感。
每个干部都应牢记，权力只能用来为人民服务。我们的一切工作只有以最广大人民根本利益为最高标准，永远与人民同呼吸、共命运、心连心，才能夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利。
洪向华：习近平同志指出，为什么人的问题，是检验一个政党、一个政权性质的试金石。中国共产党是马克思主义的政党，是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把人民群众的利益放在第一位，党的一切工作必须以最广大人民根本利益为最高标准。
把人民群众的利益放在第一位，就要解决人民群众生产和生活的实际问题。要从人民群众关心的事情做起，从让人民群众满意的事情做起，通过全面深化改革，重点解决好教育、收入分配、社会保障、住房、医疗等问题，切实帮助人民群众尤其是困难群体解决实际困难，让改革发展成果更多更公平惠及人民群众，使他们有更多的获得感。
主持人：十九大报告提出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。您认为，如何解决发展不平衡不充分的问题，更好地满足人民日益增长的美好生活需要？
刘曙光：十九大报告提出“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，抓住了事关我国发展的根本问题，充分体现了以习近平同志为核心的党中央对我国发展大势的科学把握，充分体现了大国大党的大历史观和大时代观，为我们把方向、谋大局、定政策、促改革提供了根本遵循。
贯彻好十九大精神，更好地满足人民日益增长的美好生活需要，关键是以习近平新时代中国特色社会主义思想为行动指南，深入贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，统筹推进经济、政治、文化、社会、生态各方面协调发展，着力抓重点、补短板、强弱项，坚决打好防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治的攻坚战，提升发展质量和效益，更好推动人的全面发展、社会全面进步。
冯翠玲：解决发展不平衡不充分的问题，需要全党团结奋斗，自力更生，艰苦创业，大力解放和发展生产力。需要真正问需于民、问计于民，把人民群众的需要和智慧汇聚成前进的力量。需要优先发展教育事业。消除发展不平衡的起点是教育，教育公平对于提高社会公平程度、促进经济发展和社会和谐具有重要意义。
洪向华：这个判断说明，我们要根据主要矛盾调整自己的工作方向和工作目标，要紧扣人民日益增长的美好生活需要，重点解决发展中的不平衡不充分问题。
当前我国经济社会发展不平衡的主要表现是发展不协调、存在短板。存在短板就影响了整体功能的发挥。解决这个问题就要补短板，把增强发展的整体性、协调性作为重点方向，着力推动区域协调发展、城乡协调发展、物质文明和精神文明协调发展，推动经济建设和国防建设融合发展。
发展不充分的主要表现，一是挖掘发展的潜力不够，二是人民群众更高层次的需要没有得到完全满足。所以，解决发展不充分问题要挖掘发展潜力，调动所有能够促进发展的要素，厚植发展基础，增强发展的后劲。要紧密结合人民群众对美好生活更加强烈的需求发展，进一步增强发展的针对性和目的性。
主持人：十九大报告指出，坚持以人民为中心。必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业。如何理解“以人民为中心”和“依靠人民创造历史伟业”？
刘曙光：习近平总书记强调，人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。“人民”，是习近平总书记治国理政话语的关键词。无论想问题、作决策、干工作，我们都要始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持群众利益导向，牢固树立群众利益无小事的思想，充分尊重群众意愿，把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为出发点和落脚点。同时，注重调动群众的主动性、积极性、创造性。
中国特色社会主义进入新时代，要实现建成社会主义现代化强国的目标，必须始终坚持以人民为中心的发展思想，充分尊重群众，紧紧依靠群众，把群众路线贯穿到各项事业发展全过程。只有如此，才能凝聚起磅礴力量，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利。
冯翠玲：以人民为中心、依靠人民创造历史伟业，是党的群众路线在新时代的具体运用。一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线，是我们党永远立于不败之地的根本保证，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。党的十九大后，以习近平同志为核心的党中央一定会带领人民走向更加美好的未来。
洪向华：以人民为中心就要从人民群众的现实需要出发，站在人民群众的角度思考问题，真诚倾听人民群众呼声，真实反映人民群众愿望，真情关心人民群众疾苦，依法保障人民群众经济、政治、文化、社会等各项权益。凡是涉及人民群众切身利益的重大决策，都要充分听取人民群众意见和建议，充分考虑不同群体的利益诉求和承受能力，决不能干劳民伤财、违反人民群众意愿的事。
历史是人民群众创造的。人民群众是推动社会变革的最终决定力量。中国特色社会主义的伟大事业，是党团结带领亿万人民群众实现自己的利益，创造美好生活的共同事业，是人民群众广泛参与的创造性事业，是建设社会主义现代化强国的美好事业。在中国特色社会主义新时代的征程中，必须充分发挥人民群众的主人翁精神，最大限度地调动全社会、全民族的力量，激励全体中华儿女不断奋进，使中国特色社会主义道路越走越宽广。
(责编：沈王一、常雪梅)
大家都在看
微信“扫一扫”添加“学习微平台”人生的使命是什么？ - 简书
人生的使命是什么？
“知道为什么而活的人，便能生存”——尼采人生的意义何在人生一世，究竟为什么而活，我想很多人都想过这个问题。现代社会的主流价值观，那就是追求更多——个人想要的财富更多，想拥有更高的社会地位，掌握更大的权力。公司想拥有更多的资源，想占领更大的市场。在普通老百姓眼里，多即代表富足，代表衣食无忧，代表生活幸福。为追逐更好、更快、更高，认为达到了追逐的目标就能获得幸福，过上幸福的生活。追逐者的眼里总会有下一个目标需要去实现。追逐带给他们激发潜能的快感，一次次的征服让他们找到了生存的意义。可究竟是获得让我们快乐，还是追逐让我们快乐，幸福的意义究竟是拥有更多，还是对生活的一种体会和感悟。有时候，我也很迷茫。生活的意义究竟何在，是做一个成功的人，享受世人敬仰的生活让我觉得幸福，还是过采菊东篱下悠然见南山的生活更让我感觉幸福。也有人说，人生来就是一场苦难的历程，我们如果能在苦难中找到快乐，就是生命的意义。因此，生命短暂，因缘易逝，及时行乐的生活方式被一部分人推崇。各种声音包围着我，几乎听不到自己内心的声音。你来到世上是为了什么而存在，责任、幸福、意义、成就……大多数时候，我都是在随波逐流，不知道究竟为何而活。时而跟随在追逐者的后面奔跑努力；时而又悠闲地在田野边跟老农聊聊庄稼收成，忘却尘世的喧嚣；时而又沉静在自己的喜好中，忘却了名利地位带给自己的压力。我究竟应该过什么 样的人生，才不枉来世一遭呢？有没有一条人生准则，能让我确定性遵循那条原则走到人生的尽头呢？人生的两个维度我们可以用一个二维图形来表达人生的两个维度，横轴代表心理和物质，纵轴代表心灵和价值观。
第一类人的人生观偏向于横轴方向，这一类人会把对物质世界的追求，当成是人生的主要目标，关注力集中在财富的积累，技术的革新替代中，他们会把为社会创造更多的财富视为生命的意义。这类人会有一个偏理性的头脑，有明确的人生目标，自律性强，有团队精神，他们不断地提升自己的知识和技能，并利用才能在物质世界获得满足感，担负起改变社会，推动社会进步的使命。另一类人的人生观偏向于纵轴，会更倾向于心灵的需求，甚至还会带有一些神秘色彩，过着冥想、苦行、修道的生活，即便生活的困苦也安然乐道。他们更多是精神的狂热分子，但有时也不得不从自己的精神世界走出来，为养家糊口寻找一份工作，回到现实社会中来。他们会认为在物质世界追逐的人生太过世俗。是的，对于普通人来说，拥有财富的人生才不会失去做人的尊严，清贫困苦的人生怎么都不能称之为有意义。吃着粗茶淡饭却在谈论人生顿悟，对他们来说同样是不可理解的。追求物质丰富的人生，难得会有时间去思考生命的意义。除非他们被巨大的竞争压力推向那一面人生”叫醒墙“上时，才会回过头来审视人生的意义何在，会在惊恐中面对混乱的内心，会重新认识工作的意义。那么在物质世界和精神生活之间是否还存在一条理想的人生之路叫呢？在追求物质财富的同时，也不会忘记生命的其他意义，抽一些时间享受一下个人的爱好，弹弹琴、跳跳舞，陪伴家人、享受恬静慢节奏的生活，注重精神领域的享受。当然，在纵横轴之间的45角处会有一条智慧之线，它超越了知识的范畴，让人看得更远。它位于两个极端之间，会在物质世界里找到精神的慰藉，也会抛却精神狂热回归现实生活，在理想生活和现实的世俗生活中找到一个平衡点，然后围绕着这条智慧线向着自我完善的终点行进。人生的使命就是找到这条智慧之线，在心灵与物质生活中相互兼顾，平衡，心灵充盈，物质丰富，才能卓越。剖析自我美国《纽约时报》的专栏作家戴维?布鲁克斯说，每个人的心里都住着两个小人。”亚当一号“和”亚当二号“。”亚当一号“渴望成功，希望成名，想要赚钱，喜欢听到人们的表扬。他有些小小的虚荣，但是，他也很勤奋，视工作为生命，再苦再累也不怕。他会为了他的目标不懈努力。“亚当二号”呢则更像一个谦谦君子，他追求高尚的品质，也会在遇到问题时瞻前顾后，谨小慎微。他淡泊名利，却很愿意帮助人，心地善良，珍爱友谊，博爱，并愿意服从真理。“亚当一号”坐在前排，声音洪亮，希望吸引众人的目光。“亚当二号”静静地坐在角落里，只会轻言细语，好些时候还沉默不语。“亚当一号”很精明，处理起各种复杂的社会关系来游刃有余，从容不迫。“亚当二号”更像一个蜗居之人，不喜欢与人交往，却喜欢独处深思。“亚当二号”比较固执，看到舞台上的灯光，他会感觉无聊。遇到酒席上的喧嚣，他会觉得寂寞。他有坚守自己的原则，而且从不妥协。“亚当一号”对名利执着追求之时，“亚当二号”就会出面劝阻，当官责任重大，做商人会辛苦，想要去给某个P2P站台收红包，“亚当二号”又会说，这是违背良心的事情，你不能做。“亚当一号”像一个激进派，而“亚当二号”却总像一个母亲一样絮絮叨叨，生怕你犯错吃亏，她更希望你生活的快乐、轻松、自在，无忧无虑。布鲁克斯说，如果你只听“亚当一号”的话，你或许会很成功，但是你无法体会生活中其他的意义。你听了“亚当二号”的话，会锤炼自己的道德内核，培养自己的智慧心。布鲁克斯认为“亚当一号”追求的是“简历美德”，”亚当二号“追求的是“悼词美德“。”简历美德“自然是我们简历当中列出的那些丰功伟绩了，是你可以拿到别人面前炫耀的东西。”悼词美德“是你灵魂深处希望自己拥有的美德。当你在风烛残年之时，亲友们为你祝寿之时，他们一个个回忆起你这一生做过的事情，以及你对他们的帮助，那个时候你最希望他们怎么评价你，可能就是由”悼词美德“决定了。”亚当一号“看着似乎都是优点，都是一些能让你成功、创立丰功伟绩的能力，唯一的一个据点可能就是太热衷于名利几近到了贪婪的程度。贪婪会毁掉理性，很多时候是欲望和追求让我们变成了世俗的奴隶，带给了我们忧虑和苦闷。“亚当二号”则更多地是关注你心灵的需求，希望你有高贵的品质和德行，能过上幸福的生活。那现实生活中的你，是不是也感受到身体里这两个小人的存在呢？是哪一个小人更强势一点，主宰你多一些呢！或者你更喜欢你身体中的哪一个小人多一点呢？如何把握好人身体中两个小人的平衡，既能看到“亚当一号”勤奋努力的身影，又不让“亚当二号”的声音被利欲之声掩盖，我想这就是人生的智慧吧。时刻让“亚当二号”监视着“亚当一号”不要因为追逐名利而丧失德行，或许这才是人生真正的使命吧。
书路——荆棘鸟 请帮忙点击上图，不影响您浏览 荆棘鸟 作者：【澳】考琳·麦卡洛 内容简介 这本书是一部澳大利亚的家世小说，以女主人公梅吉与神父拉尔夫的爱情纠葛为主线，描写了克利里一家三代人的故事，时间跨度长达半个多世纪之久。 年富力强的神父一心向往罗马教廷的权力，但他却爱上...
Life isn’t about waiting for the storm to pass, it’s about learning to dance in the rain. ——Vivian Greene
走在步入中年的关口，探求人生的意义是我时不时需要面临的...
当夏娃咬了苹果 作为一只动物，活着的使命就是不遗余力地学会如何去获取更多的食物，寻找更好的栖息之所，强大自己的力量以在种群中占据更高的地位，从而得以生存并进一步繁衍生息。因为不满足于只是生存，人类经过几百万年的积极向上，终于成为了高于动物的存在，...
责任：对使命的忠诚和信守......................1 责任是一种使命........................ ...........2 工作意味着责任........................ ...........5 点燃热情，全...
超凡的一生 他生命的核心是个奥秘—— 野猪从他的视线中消失了，这时比尔起身翻过山脊，顺着猎物的踪迹到了大峡谷的谷底。他边跑边在想，如何用最佳的办法将这些像猪一样的动物赶到上面的平地去，让他的几个朋友能看准了打中它们。 突然，巨大的爆炸震动了大地。拖把桶大小的石头从峡谷山坡滚...
他们生来皮肤黝黑
可我看见他们的心里是红的
他们外表不如你们美丽
可他们笑起来像个单纯的孩子
他们本该和我们一样
在和平中接受太阳的沐浴 ...
很多人都说，女人18一枝花。不过一旦步入中年，开始慢慢变老，就会被认为是一朵枯萎的花。 或许每个人对美的评判标准不一样，想法不一样，可是美不就是美出自己的独特自己的个性吗？所以，对女人来说，不同的年龄段由于阅历不同，美也就不同啦。 20岁的风华正茂 20岁是一个朝气勃勃的年...
我不知道发生了什么，记忆是模糊的；就像成年老酒，总要有个蹉跎的过程。 绿皮火车上的味道，令人作呕。满节的车厢像傍晚的菜市场，混淆的音响；家长里短的长舌妇；噼里啪啦的打牌声；相比用塑料袋装呕吐物的味道来说，还是新鲜的。 买的是卧铺，靠窗。 老头说：“上铺干净，没什么人，可以睡...
为了等你 青石雨巷 古城凤凰 微派的 五步一楼 十步一阁 沱江流过了几千年的凤凰 江畔绕几个江流儿弯 总是徘徊不前 自顾打转 若是流淌万般无奈柔情 可似爱情 城拥着江 江缠绵着城 死生契阔 生死相依 四点的凤凰最美 那是最无人惊扰的 无人惊扰 睡的沉沉的 我的凤凰 青瓦块上...
让猫咪最痛苦之事，莫过于深陷‘牢笼。而不可自拔。即便是再温顺懂事的猫咪也会拼命地反抗和哀求，惹的主人阵阵心酸。于是．让猫咪理解主人的用心并能够自己乖乖地走进笼子，成为每个饲养者的必修课。 1、减少用猫笼的时间 猫咪酷爱自由，需要较宽敞的活动空间。所以，冰冷狭窄的笼子对于猫咪...