小朋友多大的时候适合灌输英雄主义_百度知道
小朋友多大的时候适合灌输英雄主义
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男人都有英雄梦，至于怎么满足只能从语言上夸赞，具体的实际行动的话还真没有什么办法，即使实施了，男孩子也不会真的一定就认为自己是英雄，至少这点理智还是有的，但是言语上的夸赞就比较容易接受了，心里会美滋滋的。
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美国人的个人英雄主义
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你可能喜欢从小就被灌输仇恨，对小孩子的健康成长有多大危害？为什么教育部门没有人管理过这类问题？
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从小就被灌输仇恨，对小孩子的健康成长有多大危害？为什么教育部门没有人管理过这类问题？
例如仇恨国民党，仇恨日本人，为什么主管的各级部门没有一个敢于说句真话，难不成真的是没有一个有良心的人有话语权？毕竟小孩子才是未来啊。
再次补充：我主要问的是对小孩子的危害！！！！错就错在我写了个“例如国民党···”，之前是放在，儿童教育的话题里的（不知道又被哪位加入了，，近代史的话题）因为我觉得这个会有坏处，所以求教，但是怎么变成了很多人说的该不该信教科书，该不该仇日之类的？很是诧异。
【的回答(41票)】:
就民族組成而言，中國是多民族國家，比起美國，可能有過之而無不及。
教導民族主義式的情緒，到最後，只會給自己帶來無邊無境的麻煩。
有一個最好的例子，
同盟會高喊「驅逐韃虜、恢復中華」，等建了國，要再「五族共和」，已經遲了。
為什麼北洋軍閥，要用五色旗？就是要對「排滿運動」的平衡，但，為時已晚。
滿人出關，落日人陷阱，新建滿洲國，無疑，就是同盟會政策的後遺症。
中國教育的民族主義，不但和共產主義本質的國際主義相衝突，
在其它民族眼中，更是不折不扣的大漢沙文主義。
對少數民族而言，你愈教他這玩意，喊的愈響，他愈反感。
愈提醒他是少數民族的事實。
未來，必然釀成苦果。
【Morton Hu的回答(20票)】:
不需要年轻人有判断力，只要给他们汽车、摩托车、美丽的明星、刺激的音乐、流行的服饰，以及同伴的竞争意识就行了。剥夺年轻人的思考力，根植他们服从指导者命令的服从才是上策。
让他们对批判国家、社会和指导者保持一种动物般的原始憎恶。让他们坚信那是少数派和异端者的罪恶。让他们都有同样的想法让他们认为想法和大家不一样的人就是国家的敌人
via 希特勒
【张弦的回答(15票)】:
我来回答下吧。我也很年轻，20刚出头。回顾我们小时候看过的影片来讲的话。现在的小孩子看这方面的影片已经很少了。看看电视里面，去年和今年雍正比较忙，前年什么时候偶像剧比较忙。现在电视电影的政治倾向性和客观性已经比以前少了很多了。书报类也减少很多这方面的触及了。记得小时候的各种电影，都是早期的电影。日本鬼子屠村什么的几乎每部抗日战争题材的都有。什么刘胡兰之类的电影小时候都组织看过好多遍了。
但是现在跟以前比起来，那些类型的资料和宣传真的少了很多。现在无论对抗战的国军贡献什么的话题已经宽松很多了，电视也几乎没有那种激起人仇恨的浓厚的爱国主义影片。
现在的各种影视音像传播或者书籍报刊都慢慢地客观和宽容了很多。甚至我怀疑现在的孩子有多少对之前我们过往的历史有兴趣去了解。
虽然如此，但是我成长起来也没有发现那些影片对我有什么非常负面的影响。我也没有成长成为一个心智不健全的人啊。我身边的同年龄的人也没有被那些仇恨所蒙蔽什么。
另外我想说，现在的人对孩子，各种各样的保护。无论是肉体上，还是精神上。什么坏的都不能接触。一点危险的事情也这个不能做，那个不能做。乖乖地呆着才是最好的。似乎想把孩子们从无菌室里面培养起来才是健康的。但是，这个社会不是无菌室。就算在童话里都有令人憎恨的巫婆还有白雪公主狠毒的后母。
说一句仇恨日本人有关的事情：发问者肯定没有在国外生活过一段时间，肯定也没有怎么接触国外的日本人。我女朋友在英国呆了三年，日本学生对待中国学生的态度..........
【麦田Katrekov的回答(9票)】:
仇恨日本人尚可理解，仇恨国民党简直是忘本。
没有中国国民党，没有三民主义思想，没有国民革命军，焉能对内扫除军阀，外抗强邻日本？焉能取消不平等条约，立足联合国大国之列？国民党腐败过，独裁过，但也自新过。1987年华人建立起第一个民主社会，是中国4200年历史上首次。不能老是拿旧的眼光看待一个政党，正如不能老是拿1949年救世主的眼光看待现在的红党一样。
【仇德超的回答(8票)】:
其实正是因为教育部的管理，才会仇恨这个，仇恨那个，只有这样，祖国的花朵们才能在将来团结在某党周围么
【刘虓震的回答(8票)】:
灌输仇恨？我是八十年代生人，没有觉得被灌输了仇恨。至少我现在对国民党和日本人的态度是友好的。事实上我小时候正是提倡中日友好之时，天天新闻里报纸上说的都是：日本军国主义和日本人民是两回事，两国人民一衣带水什么的。同学被选拔去日本访问被视作一种荣耀。现在这种教育又被人所诟病，因为从留日学生的遭遇来看，日本人对中国人的态度并不怎么好。
日本人在侵华战争中的所作所为是一种罪恶，这没什么可说的。民国时期国民党引起过民怨，应该也是事实（其积极方面且不谈）。如果连错误的事情都不能告知孩子是错误的，是非观如何培养？会不会将来孩子也被煽动去做错误的事情而不自知（像当年的日本军人一样）？基督教对魔鬼的拒绝算不算仇恨教育？美国对恐怖主义的高调宣战算不算仇恨教育？
即使被灌输了，灌输了你就接受？小时候被灌输爱国爱党不是更多，现在你爱了没有？
当然上一辈人可能接受的仇恨教育更极端一点。但是那个年代是集体疯狂，教育部门也不可能众人皆醉我独醒。
【duanyancn的回答(5票)】:
就我接受到的教育，想不起来有什么煽动对日仇恨的内容。也就是历史书上讲了日本侵华的历史，讲了日军南京大屠杀，在一些地区的三光政策，拿活人做细菌试验。这些难道不是事实么？历史事实不应该讲吗？是不是这样就算灌输仇恨了?是的话，那该怎样讲呢？
除此之外，还有哪些教育是在煽动对日仇恨？
【张怡娟的回答(3票)】:
向国人灌输对其他政党国家的仇恨，以此来缓和国内矛盾~
【struggle的回答(2票)】:
现在，物质文明精神文明都挺发达的，我们接受仇恨思想的现象是有，但是我们也不仅仅可以通过什么人硬要给我们输入的思想去看问题 网络媒体都很盛行的今天，我们可以用自己的行动去验证事情的真伪。 现在又不是个人崇拜思想风行的年代，我们有自我辨别能力，不会纯粹相信官方说法，至少，我周围的人都没有存在被仇恨思想冲昏头脑的。 中国教育是存在弊端，但这种现象并不是只有中国才有，胡乱批判太没有道理了
【陈小仄的回答(2票)】:
我是个从小受共产党教育长大的孩子，我自幼没有什么反日倾向，但是小时候很少看日本的漫画，动画片之类的（都是从小看大风车之类的），长大了本能的没办法接触和喜爱日本动漫，日本的电视剧，日本的电影，日本的音乐。连尝试都不想去。现在想想，我觉得我的童年是有所缺失的。而且让我的现在的生活也是缺失的。不过正在努力补救中。如果都不了解一个国家的文化，从何谈起仇恨一说。
【刘克的回答(1票)】:
这是有意被灌输的，ZF的机构当然是为ZF服务。
【刘继朋的回答(1票)】:
现代年轻愤青就是后果
【小白劳工的回答(4票)】:
灌输仇恨？看看以色列怎么做的，以色列人满世界追杀那些没有被判死刑的德国战犯，德国总理还给大屠杀的死难者下跪，至今德国人不敢公开翻案，不敢指责以色列人追杀战犯。中国没能拿那些大战犯怎么样，连赔款都不要了。日本人怎么做的？ 日本政府的官员敢于公开呼吁把中国分裂成7块，中国谁敢？哪个官员敢？哪个媒体敢？
全世界最健忘最善于给自己找台阶的就是中国人了，中国的媒体、出版物，对任何国家的宣传都只有两个字“友好”！包括日本。
你还嫌仇恨多了？
918早就不拉警报了。南京的SB允许日本人开会所，禁止中国人入内，东北的官员要给日本开拓团立碑！张纯如被日本右翼逼死了，一点气泡也冒不出来，多数中国人不知道张纯如是谁。
你还嫌仇恨多了？
你爷爷奶奶外公外婆有没有经历过抗日战争？如果有，你回去问问，看看他们怎么说。
我外公外婆都是亲眼见过日本人杀人的，非常恐怖，而且还跟我讲过有段时间日本飞机过后，人人都身上觉得痒，跟传染病似的。后来我才知道，那就是细菌战。他们还说，后来日本投降，那些日本兵到处乞讨，看着非常可怜，我们当地还有人同情那些日本兵，给他们吃的，也有些人恨不得要吃日本兵的肉。
我外公外婆没有兴趣给我灌输仇恨，他们是在讲事实，讲恐怖的事实，我外婆没什么文化，抗日战争的时候她还是个孩子，她讲这些事情的时候，我能看出来的只有恐惧和憎恶，没有什么民族大义，什么刻意的仇恨。
我觉得我没有资格嫌仇恨太多。
现在人人都在反对体制，个个都声称自己要保持独立的人格，这是好事。但应该搞搞清楚，你应该反对的是什么。什么是独立人格？
觉得官方的历史是假的，每一个字都是假的，所以连日本人你们都要给它翻案，这就是独立自由？这就是有头脑？
非左即右，非黑即白。&这就是你们的思维方式？这跟文革时代的人有什么区别？
如果说当年中国老百姓给投降的日本兵送吃的，那是因为善良。那么，现在的中国人毫无根据地给日本人翻案，我只能说是智商太高了。
其实，现在的孩子，对历史其实毫无兴趣，依我看，你的那些担心完全是自欺欺人。
某男同学向女同学泼硫酸，某学校学生打死无辜乞丐，一堆女生围攻另外一个女生脱她的衣服，那不是因为谁给他们灌输了仇恨，那完全是他们的爹妈智商太高，人品太好。
如果你真怕孩子受到仇恨的影响，我给你一个建议，你可以每天给他讲一个故事，跟他们讲讲中日亲善，大东亚共荣！&让他从小学会找台阶下，从小学会颠倒黑白、“独立思考”。
【鲁东的回答(0票)】:
以前受到那些教育，现在看起来简直可笑。想想，都觉得可怕。庆幸自己有一棵好奇的心
【李伟的回答(0票)】:
要么就是《地道战》《地雷战》,要么就是搞笑版的《鬼子进村》, 却不敢放《鬼子来了》, 历史是胜者书写的, 这么做符合目前政府的利益
【孙瑞的回答(0票)】:
健康是指心理健康吧？心理健康不健康这个事，我觉得很难定义，所以我建议把第一个问题更改为：“被灌输仇恨对小孩子的心理成长有怎样的，多大的影响？”而第二个问题可以解释为：“如果教育部知道有这样的影响，为什么还要这样做？”
如果说影响，空口说白话也很难让人信服，所以举例说明很重要，这里我想举日本的例子。因为我觉得我个人受到的仇日教育比较多。
第一个问题，我觉得可能造成的影响太多，很难一一列举。我认为最重要的一点是，有可能造成孩子偏激的性格。因为仇恨教育就好像口号一样，一直重复正同样的内容。有可能导致孩子一听到日本两个字就产生厌恶的情绪。而情绪直接影响到他对日本两个字之后出现的内容的判断。而仇恨教育本身正在不断重复“日本”这两个字，这也就造成了恶性循环。现在网上这种盲目仇日的人还是很多的，每当有关于日本的新闻而不管是正面报道还是反面报道，总有人在评论中骂日本变态之类的（当然也有可能是他们随口说说，起哄而已）。个人认为，这样的人在遇到问题解决问题时，更容易冲动，更容易受即有印象（主观印象）影响，而不善于及时进行客观分析而后行动。如果从小就习惯于这种解决问题的方式，长大了恐怕很难通过冷静分析来有效解决问题。我觉得这是仇恨教育最大最重要的一个影响。
而至于程度，就因人而异了。上面很多回答都说不仇日，他们恐怕是受到的影响比较少。但我认为这样的情况在中国是少数。听说中国不同时代的仇日教育程度不同，也许导致年龄不同仇日程度也有所不同吧。
除了对心理成长的影响以外，还有很多社会方面的影响。比如由于中国的大规模反日游行，抵制日货，导致日本人对中国人的友好度大幅下降，这对两国的经济是有一定影响的。
第二个问题，我觉得，有共同敌人的时候，中国人才最团结。教育部门恐怕是因为这个原因而进行仇恨教育的吧。而对孩子们具体的影响有多大也许他们不知道，就算知道，也会以“大局”为重，强推仇恨教育。毕竟教育部门是归政府部门管的，上面有令不得不执行。
最后说几句题外话。我个人很喜欢日本动漫，也看最近很流行的one piece。这部作品里面有很多作者个人的理想主义思想。其中有关于政治，宗教等等很多方面的东西，有一部“鱼人岛篇”（我不知道中文翻译叫什么大概是这个意思）就提及了仇恨教育给孩子带来的影响。虽然是漫画作品而不是事实，但我在看完之后就想到了中国的教育，很有感触。如果有时间有兴趣建议找来看看!!
【西西索的回答(0票)】:
意识形态而已，教育部门就是主管意识形态的，你怎么能指望教育部门管这个呢？
【魏尉的回答(0票)】:
教育是中国最短的一块板。
【邵鹏的回答(0票)】:
说说好的一面，能够在成长以后对社会产生新认知，从而重新认知自我，达到自我完善。好吧，其实多数人是做不到这一点的。资本主义国家普遍采用的是无政治教育。反之，我不敢说了。
【熊洁的回答(0票)】:
仇恨是一种利器，便于控制和利用，这么好的事儿，中国的教育部门怎么会管？
【longway的回答(0票)】:
自己多读点书就知道真相啦！每种政权都有自己的意识形态，要建立独立的人格健全的胸怀，就要多读书！
【Kevin Wu的回答(0票)】:
我小时候看的都是抗日电影，每周一升旗仪式，校长做爱国主义演讲都是些我党当年革命的故事。现在我并不恨日本人，也不恨国民党。我的感觉是，一个理性的人很难去对一种概念上的东西产生强烈的感情，我可以恨某不共戴天的仇人但不会去恨一个民族或者一个国家，顶多是不喜欢或者讨厌而已。
中国教育缺陷是没有教会孩子去爱什么，如何去爱。他们像告诉你标准答案一样告诉你要爱党爱国爱人民尊老爱幼孝敬父母，但这些东西也仅仅停留在了思想品德课的课本上。所以前一阵子微博上的“孔融让梨我不让”的事情，我一点也不感到奇怪。孩子自然的情感就这样被慢慢的磨掉，变成教育流水线上的合格产品，我们都是这么过来的。
另外很严重的一点是因为政治因素，学校和媒体乃至社会对孩子撒谎，这事大家都懂的。谎言无法持久，我至今不能忘记它坍塌那一刻的痛苦和彷徨。
【陆虢a?的回答(0票)】:
问题就自相矛盾。
向小孩子灌输仇恨的恰恰就是教育部门。
【张亮-Leo♂的回答(1票)】:
知道神马叫做“阶级斗争为纲”嘛？
【新小乡的回答(1票)】:
战争即和平，自由即奴役，无知即力量。
【evewow的回答(1票)】:
开始还想台湾回来 那时香港 澳门相继回归 寄望 现在才明白为什么不愿意& 还有日本 曾有过仇恨 但是就目前这光景 觉得国内仇恨更深 只有羡慕 自由 民主& 一切都是谎言& 大学老师都讲不下去啦 还有新闻联播在 看他能不能万万岁
【应无的回答(0票)】:
我们周围多少人逢日必反吗？有多少人逢国民党必反？请把小孩也当做人，请认识到小孩是会成长的，请认识到电视剧就是电视剧（小孩也明白的），最后推荐提问者去看一下王小波，你这种心态就本质上来讲跟广电总局并无二致？
【田禾的回答(0票)】:
阶级是造成仇恨的原因之一，算不算是根本原因我不是很确定，但是应该是一个很重要的原因。而马克思主义中主要的阶级矛盾思想本来就是很容易增加人与人之间的仇恨，共产党在革命中以阶级斗争为核心容易获取弱势群体的支持而获取革命的胜利，然而一旦当这个政党执政后，所奉行的阶级斗争和阶级矛盾的理念就会造成人民的对立和仇恨情绪
我觉得这也是为什么马克思主义其实单看起来还好，然而一旦真正实行起来，世界上几乎所有的共产主义国家都无可避免的成为了独裁统治的国家
【張書瀚的回答(0票)】:
靠近90的80后，表示收到的教育从来都只有说
【日本军国主义者】罪恶，没有牵扯日本人民。国民党也分屠杀共产党的反动派和爱国将士。
倒是发现网上不少人永远生活在50年前大陆的教科书里，他们总是看不见日本侵华时的教科书、国民党反攻大陆的教科书的，何解呢？
还有，不去随便仇恨是对的，但连事实真相都自我阉割，没有尊严的教育也是不对的，不是吗？
【陈叔至的回答(0票)】:
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业术有专攻，我们不能破解的，专业人士轻而易举。　　四：孩子对陌生人没有顾忌，加之对专家有敬畏感，所以非常容易的表露心声。　　五：家长如何对待孩子。济北的住校的学生两周回一次家，高三的甚至一个月回一次家。那么回到家以后家长如何表达自己的爱呢？——做一大桌子好吃的，鸡鸭鱼肉样样具有，有的孩子甚至在家吃太多，吃坏了肚子，回到学校治疗一星期才治好。　　做好吃的是应该的，但还有更重要的事情做。那就是在孩子在家的两天，少一些外出，少一些应酬，多陪陪孩子，多给孩子聊聊天，谈谈心。　　有的家长可能说我没有给孩子交流的传统和习惯那应该怎么办呢？　　那就共同和孩子做一些事情，共同看看电视，看看电影，去一下公园也能满足孩子的心理需求。
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　　如何让孩子更爱父母　　连续将近两周了，天一拉黑就揪心，刚过六点半就给家里打电话问情况。　　为啥呢？　　宝贝嘉嘉有个良好习惯就是一睡就是12个小时，自从上了幼儿园，白天活动量大，下午放学回家不久就能睡觉。两周前嘉嘉一睡觉就咳嗽，每次咳嗽必反胃呕吐，持续咳嗽一个多小时把肚子里的食物呕吐完了才能入睡。　　自从咳嗽开始我的心就纠着，老婆是自疗康复主义者，人家认为孩子长病就是免疫力增长的过程。孩子的身体与病毒的抗衡的过程就是免疫力增长的过程，孩子康复之日就是免疫力更上一层楼之时。　　所以嘉嘉每次生病，嘉妈的治疗原则就是不打针不输液，病的厉害吃个药片。　　俺家宝贝到现在快3岁10个月了没打过针没输过液。　　上周六咳的厉害，终于上中医院检查了一下，听医生说心肺没有问题，只拿了3毛钱的药片，就是这样人家嘉妈也认为这药可吃可不吃，理由是这药是抗过敏的，吃后可能会有副作用。　　说起来很轻松，但听着女儿咳嗽的厉害，心里就难受，为这还和嘉妈吵过几次嘴。明知道人家是对的，但是心里疼的慌，老是想让女儿一下子好过来。　　因此，这几天即使有空，晚上下班也不回家，受不了那个刺激，真是女儿咳在嘴，爸爸疼在心。恨不能我替她咳嗽。　　昨天，宝贝女儿好了。不咳嗽了，睡觉很安稳，很甜美。　　我心里那个高兴啊，不可言表。　　由此，我考虑过一个问题。　　如果是我妈妈这样，我会这样心疼吗？扪心自问了很久。结论是会心疼，但疼不到这种境地。养儿始知父母恩，有了孩子之后才知道父母的不易啊。每个儿女对待父母能做到当初父母对待自己的是十之一二就是孝子。　　最近济阳这所小城兴起了一股潮流，那就是骑赛车。　　赛车好骑，价格不菲。动辄好几千，便宜的也小两千。　　那么最大的赛车手人群在哪里？　　在中学上学放学的时候学校的路上，一辆辆漂亮价格不菲赛车鱼贯而入。　　那么，初高中生有没有必要骑赛车呢？　　完全没必要，大大没必要。　　骑赛车的初衷是什么？是锻炼身体。中学生能起到锻炼身体的目的吗？　　不能，而且会损害身体健康。　　为什么呢？　　赛车具有变速轻便的特点，在设计与结构上，一般车身较短，车座与车把几乎同一平面；骑车时，体位保持前倾，身体重量前压，阻力相对减小，使车速加快。　　而少年时期骨内的有机物含量超过了三分之一，其骨柔韧，硬度小、弹性大、易变形；如果过早骑赛车，在强迫体位和姿势的作用下，时间久了。骨骼会发生变形，造成弓背、脊弯等，使内脏受到压迫，影响健康。同时，因重力前压腕部和手部，会引起两手麻木，腕和指关节僵直，握力降低，在握笔写字、进餐用筷时动作不灵。 　　再有，骑赛车时，体重通过狭小坚硬的车座，反作用于会阴部位的力，超过一般自行车。尤其是少年男女皮肤和外阴部位十分娇嫩，受到摩擦和压迫，易使外阴擦伤，出现红肿疼痛。　　此外，女孩尿道短，深受体重压迫，会发生尿道炎或出现排尿异常、尿流不畅、尿量减少等症状。特别是在月经期间，还会造成月经过多。　　男孩子外生殖器和尿道上段经常受到挤压的话，除引起尿道炎、前列腺炎外，阴囊和睾丸还会产生坠胀，使生殖器官发育受影响。　　即使忽略以上影响，很多孩子的家就在学校附近，步行也不会超过15分钟，根本就没有赛车的用武之地。　　那为什么家长们都趋之若鹜的给孩子买赛车呢？　　攀比！人家的孩子有了，我家的孩子也要有。自己宁可骑辆N年的自行车，不能让孩子丢了份。能给的都给孩子，给就给孩子最好的。　　家长爱孩子，爱的毫无保留，爱的彻头彻尾。　　不过关键是：孩子有多爱家长呢？　　现在的家长越来越爱孩子。孩子却越来越不爱自己的父母了。　　上文说过，爱没有孤零零的爱，爱都相互的，都是对应的。没有回应的爱注定不会长久。但是有例外，那就是父母对孩子的爱。　　那么怎么能让孩子爱家长呢？答案是——让孩子付出！ 　　有这样一个故事，二战时的德国，纳粹迫害犹太人，一个犹太商人家族商量向非犹太人寻求帮助，兄弟二人意见不一。　　弟弟主张向父亲资助发家的某银行家求助，银行家曾多次宣称该犹太家族是他的恩人，有机会一定要报答；哥哥则认为应求助于在生意上帮助自己家族起步的一位木材商。　　意见无法统一，兄弟分头行动，从此失去联系。　　多年后，由木材商冒死相助逃到日本的哥哥回国寻找弟弟，弟弟全家已死在奥斯威辛集中营。　　哥哥从纳粹档案中找到了举报弟弟藏匿处的电话记录，打电话的人，是那位银行家。　　这个故事告诉大家什么呢？付出者因为付出了精力心血的同时也付出了自己的情感。受惠者只是得到情感。没有付出就没有体悟，没有付出就没有情感。　　如何让孩子更爱父母，很简单——让他为父母付出，让他为家庭付出。不仅仅做个受惠者，更是个给予者，是家庭的建构人，是家庭的呼吸共同体。　　认识一位老师，在谈到自己的求学经历时，每天天一大早上学，自己起床做饭，不是仅给自己做，而是为全家做饭。这个老师是位付出者，现在的他也是非常顾家孝敬父母的人。　　现在做父母的如果老家是农村的，无一例外的都有过跟随父母干农活的经历：父母一把大镰刀，在前面奋力割麦，自己一把小镰刀，在后面割麦奋力；父母一副大布兜，在前面摘棉花大汗淋漓，自己一副小布兜，在后面淋漓大汗。他们为这个家庭付出了自己的劳动，自己的心血，也同时付出了自己的情感。感同身受的知道了父母的不易与难处，深深地体谅了父母。因此做了最为深入的情感交流，自然而然的懂事，爱自己的父母。　　所以，如何让孩子更爱父母。　　一：让他干自己力所能及的事情，自己的事情自己做，一个不断奶的依赖别人的孩子永远不会有宽厚的肩膀供他人依靠。被子自己叠，卧室自己打扫，饭自己盛，衣服自己洗。不要以孩子作业繁忙来做借口掩盖溺爱的事实。　　小妹在山大做辅导员，给我说她班居然有个学生高三期间袜子都是父母为其穿好，理由是孩子压力太大，作业太多。表面上这对父母给予了孩子很多，其实他们是剥夺了孩子太多。　　二：让他（她）为父母做事付出。让孩子打扫全家的卫生，洗全家的衣服，做全家的饭，给父母沏茶，为父母捶背。其他的能想到的能做的都让其尝试。一是要相信孩子能做好，勇于放手。二是舍得让孩子去干，因为有舍才有得，孩子学会付出了才能学会爱。　　孩子学会付出了，才能理解家长的难处，才能知道钱财的不易，才能感同身受的知道爸爸妈妈对自己的爱。　　三：平等原则。不要什么好吃的都给予孩子一人独吞，让其一人独享。久而久之孩子就会形成父母的付出是应该，他的索取也是天经地义的。让孩子学会分享。　　大家都知道妈妈吃鱼头的故事，孩子小时，妈妈做鱼每次都是只吃鱼头，理由是自己就爱吃鱼头。孩子长大后妈妈耄耋老年还是只能吃鱼头，不过这时的她老泪纵横。　　四：为自己的孩子做好良好的榜样。自己的父母要好好孝敬爱戴，正所谓上行下效。　　五：少一些说教，多一些行动，少一些苛责，多一些爱。　　欢迎各位指导批评。　　最后打个广告：小平日记，天天更新，天天精彩，欢迎转载，感谢推荐。　　地址： http://user.qzone.qq.com//
　　平常心，平常心　　10月25日
如洗晴空　　正在给学生讲19世纪以来的世界文化，有很多不懂得东西，嘉嘉妈是教语文的，于是打电话请教。　　“现实主义文学和批判现实主义文学有什么区别？”　　“现实主义早就有，比如中国春秋时期的《诗经》，而批判现实主义是19世纪中期西方兴起的文学流派，主要揭露批判社会问题，反应时代风貌。”　　“那魔幻现实主义是不是批判现实主义的分支？”　　“不是，魔幻现实主义是兴起于20世纪拉美地区的文学流派，是文学的另一个分支，其代表就是马尔克斯的《百年孤独》。”　　突然觉得老婆很博学，电话最后大肆的赞美了一番。　　晚上我们两个都值班，八点五十后我们结伴而行，步行回家。路上行人稀少，在路灯的投射下法桐的叶子的影子在路面上斑驳，寒风吹来，居然也没觉得有多寒冷。　　下班的时间很惬意，嘉嘉早已入睡，所以也不急于回家，漫不经心的走着。　　突然心头涌上最近比较流行的话：“择一城终老，携一人白首”。　　和嘉妈在路上交流了很多：　　嘉妈：“今年带高一感触比较多，还是之前的同事，现在感觉到每个人都有自己的特色，每一个人都有自己的长处，对比之下自己在很多方面都很逊色。”　　我：“我也是，现在开班主任会听其他班主任介绍经验，感觉人家真厉害，方法得当，匠心独运，都非常厉害。而自己前几年虽然嘴上不承认，但是总是潜意思感觉自己很厉害，表面谦虚，内心却有不屑的成分。”　　最后得出的结论。年轻气盛时老是高看自己一眼，拿放大镜看自己，拿望眼镜看别人，所以出现了很多不平衡，也就出现了很多的人生烦恼。　　烦恼的源泉就是缺乏平常心，解决的方案就是要有平常心。　　这应该是人的天性，潜意识里总是把自己想象成卓然的人物，不同于大众，总是有一股自我英雄主义情怀。殊不知天才只是极少数，我们大部分人都是百分之九十九的普通者，我们都是平庸的大多数。人生的烦恼很多就来源于此。认不清自己的位置，没有平常心。　　学生也是如此：　　虽然每一个同学都想优秀，都想自己能考上清华北大。但这只是一种虚无的愿望而已。　　正是认不清自己的位置，所以制定一些不切合实际的目标，当实现不了的时候，又深受打击，自尊心极大受损，又走向了硬币的反面，那就是自卑。　　正是认不清自己的位置，所以制定一些不切合实际的计划，前两天还能坚持，时日一长，计划泡汤，又开始怀疑自己的恒心与毅力。　　正是认不清自己的位置，所以老是做一些难题，偏题，最后研究的头都大了，成效微小。而对于那些自己懂的但是还不够熟练的题目又不屑研究，所以最后难的不会，会的得不到分数。　　正是认不清自己的位置，失败后不知道真正原因是自己的计划不适合自己的实际情况。而自己总结出来的原因却是自己不行：自己太笨了，自己太没有恒心了。总之自卑心暗自凶猛滋生。不仅仅影响了自己的学习，更影响了自己的性格，甚至以后的人生。　　家长也是如此：　　明明自己就是平庸的大多数，却总是强迫孩子变成精英。愿望是好的，也不是完全不能成就，但是精英的成长靠引导，而不是逼迫。　　孩子从一定意义上说成了家长自己没有实现梦想的延续者。其原因可以理解，但强迫的做法不可原谅。　　先利诱：　　“孩子，如果你考第一名，我给你买你期盼已久的那双耐克运动鞋。”　　后威逼：　　“你不好好学习，不好好学习就考不少好大学，考不上好大学就找不到好工作，找不到好工作就挣不了钱，挣不到钱就买不了房子，找不到好对象。”　　总而言之只要不好好学习，孩子这辈子就完了。　　如果上述方法都没用，就进入了另外一个模式。　　祥林嫂攀比唠叨模式：你看你人家谁的孩子多听话，你看人家谁孩子多努力，你看人家谁孩子多优秀，你看人家谁孩子------------------------　　总而言之，自己的孩子处处不如人，自己的孩子是全天下最笨的孩子。　　这样硬硬的把聪明可爱的孩子逼成了木讷刻板的木头，把乖巧听话的孩子逼成了叛逆难管的刺头。把自信满满的孩子逼成了自卑的少年。　　家长的出发点是好的，但是做法和结果与愿望的出发点大相径庭南辕北辙。　　精英的成长需要的引导，而不是强迫，能强迫的永远也变不成精英。　　那应该怎么办呢？　　最关键的还是平常心。　　有了平常心，有了对自己孩子的恰当的心理预期。有了平常心，制定孩子恰当的目标计划，有了平常心，和孩子做朋友，和孩子共同解决问题。有了平常心，孩子暂时失败了，不是冷嘲热讽、不是威逼利诱、不是决绝恫吓，而是和孩子共同面对问题共同解决问题。　　平常心，平常心，平常心。　　其实，我们每一个人都需要有一颗平常心。
　　孩子如何才能不叛逆　　10月26日
晴、小冷　　今天嘉妈上午去上课，嘉嘉由我负责。　　为了衣服的事情出现了争执。天气有点小冷，我想让她穿一件厚点的衣服——横格格、短绒毛，陪上她的小黄裤子，既暖和又漂亮。　　可她想穿一件套头衫，无袖，淡黄色，与裤子颜色相冲，既薄又丑。　　争执不下，各种讲道理，张大嘉均态度坚决，无济于事。　　这时嘉奶下了最高指示：“商量啥商量，二话不说拽过来就穿上，闹一会就好，你看你这个啰嗦麻烦。”　　最高指示俺没贯彻。　　孩子出生后，脱离母体，逐渐成长，身体成长的同时他的自我意识也同时在飞速的成长。并且自我意识的成长大大早于身体的成长。　　嘉嘉虽然小人不大，但她有她的喜好，她的好恶，她的审美，她的自我意识。无论我们看着有多丑，有多么的不合情理，不合逻辑。　　这是天性，每个人的天性，而天性的东西不可更改，当外力强大时只能暂时的屈从。　　而父母总是视孩子为自己的附属，自我的延续。以孩子还小不懂事为借口压抑孩子的个性，压抑孩子的诉求，剥夺孩子的成长。　　最可怕的是还有一个冠冕堂皇的理由：我这都是对他好。　　甚至上升到道德的制高点：我这是爱他。　　我们家长都是潜意识里用自己的好恶取代孩子的好恶，以自己的审美取代孩子的审美，轻易不站在孩子的立场上看问题，忘记了从前的自己也是一个孩子。　　最后嘉嘉穿了那件在我看来既薄又丑的衣服，耳边萦绕着嘉奶的谴责声。　　在不涉及大是大非的原则性问题上，我们大可让孩子自己做主张，提供几个方案列出可能的利弊，让他自己去思考，自己去选择，自己去承担。　　在涉及到原则性问题的时候也不要强制，因为人自主的欲望是极其强烈的，少年的熊熊洪水你是堵不住不的。所以我们要学习大禹，疏而不堵。　　给他讲明前因后果，可能出现的情况，让他自己抉择，如果有处理平常小事习惯，自然水到渠成。　　下班回家，想亲亲嘉嘉。“宝贝女儿，来让爸爸亲亲”　　人家拒你千里之外，早就跑远了。　　转变策略，躺在沙发上，捂着脸，“我可刚洗过脸啊，你可别亲我啊”　　这小人立马过来，强硬的掰开你的手，叭叭叭亲个不停，那吻不但有印，说不定还有口水拉拉子。　　你让我让东我偏向西，这就是叛逆，这就是自主的精神，这就是人性。　　嘉嘉今年不到四岁，何况十七八的少年男女？　　青少年为什么有叛逆期？　　就是孩子自主意识的如洪水般的汹涌成长，遇到了家长权威的围墙式封堵。　　当孩子的小的时候不敢反抗你的权威，因为他还弱小，很多乖乖女听话娃都只不过是表面上听话而已，他都有自己的意识、自己的看法、自己的判断，只不过力量不到隐忍不发。不发不是没有。　　之前压制的越厉害，之后就有反叛的多凶猛，力的作用是相互的。　　说到这个不得不说，其实从一定意义上来说，会叛逆还不算最坏。　　那什么是最坏？　　那就是永远的乖乖女，听话娃，长期的家长取代思考，变成了孩子的失去思考，当孩子未成年时还好，当孩子成年了，那就悲剧了，因为你养了一个永远不会断奶的孩子。　　力的作用既然是相互的，那么家长不给他那个力，自然也就没有反作用力。　　这个说起来简单做起来很难。　　看到这里有人可能说：“您看来是个中好手了”　　不好意思，其实在与嘉嘉相持的最后，我也差点动粗。　　做父母的不仅仅劳身的体力活，还是劳心的技术活。　　愿孩子们都能体谅父母。　　愿父母们都能且行且思考。
　　唐德刚、达尔文、张学良，团团座分果果　　10月27日
小冷清　　最近在看一本书叫《袁氏当国》，唐德刚写的，说的是袁世凯统治时期的事情。唐德刚老先生写的很有意思，写一段历史发一通感慨，就像给你拉家常一样，一口一个老袁的叫着。写的极不符合“书”的规范，如果是个无名作者估计够呛有人给他出版。这就是名气使然。同样一样事情你做和名人做截然不一样。　　进化论最先提出来的？达尔文？错了。实际上另有其人。　　那个人叫华莱士，当然他和鸡腿汉堡没啥关系。这是当时英国挺普通的名字。华莱士是个纯吊丝，家里很穷。这人是个科学疯子，为科学付出一切，先是在亚马逊丛林耐着酷暑从事科学研究，弄了大量的一手资料和数万块动物化石，用船托用回英国，结果途中遭遇大火，资料们都变成了灰烬。　　然后这哥们不折不挠，又去了马来群岛继续研究，最后研究出来进化论，这哥们的理论和达尔文后来发表的几乎一模一样。因为这哥们属于无名小辈，就把自己文章寄到达尔文那里想让其指导一下。　　达尔文看到后大吃一惊，因为这哥们的理论和自己的一模一样，按耐不住才自己也写了自己的著作，和华莱士的一块在科研杂志上发表。　　不过世人只知道达尔文，没人闻晓华莱士。　　最终华莱士也没有实现自己吊丝的逆袭。　　有点远，回来接着说唐德刚，老唐出生官宦世家，前几代人都有从北京做大官的先人，家境丰厚，过着左有丫鬟侍奉，右有小童待唤的公子哥生活，潇洒地很。不过这公子哥十岁的时候据说就圈阅完了《资治通鉴》。　　（三年前，我也买过全套四卷本的《资治通鉴》现在也没看半本，难道我会给你们说吗？）　　学术渊博，素养深厚的唐德刚上个世纪30年代考取了国立中央大学历史系。　　现在有人不明白同样是省会城市：南京和济南，同样是城市命名的大学：南京大学和济南大学，为啥相差这么大啊。　　因为这国立中央大学就是南京大学的前身，有国立中央大学的时候北京大学清华大学还是小弟弟，它是民国时最好的大学，曾经是全亚洲排名第一的大学。比现在什么牛叉的东京大学牛叉多了。　　所以啊瘦死的骆驼比马大。　　济南大学呢？前身是济南联合大学，咋联合的呢？是济南师范专科学校和济南职业大学的联合，当时很乱，据说有流行语这么说：山艺的妞，山体的汉，联大的流氓满街窜。　　所以没法比，大学还是讲究文化底蕴的。　　又有点远了，再回来说老唐。　　老唐毕业后当了两年中学历史老师，后来托关系到了安徽师院当历史老师，1948年自费去了美国哥伦比亚大学，对老唐走的这节骨眼，不得不说，啧啧啧，赞赞赞。　　老唐一走经年，大家都知道的政治原因，美中对立死磕，直到尼克松访华，中美关系正常化，老唐才得以25年后重返家乡看望眼欲穿的老母亲，其情其景自可想象，说多了都是泪啊。　　说唐德刚在美国，当时的国民党失落的往日政要们也在美国，比如李宗仁、胡适、张学良、顾维钧、陈立夫。唐德刚灵机一动，哎呀这些人可都是中国近代史的亲历者啊。　　于是就套近乎，比如替胡适在哥伦比亚大学借书还书，比如陪胡适的太太打麻将之类，他们建立的极其亲密的私人关系，还被胡适收为关门弟子，这样老唐就成为了口述历史的重大推动人和标杆式人物。著作众多，比如《李宗仁回忆录》、《胡适口述自传》、《顾维钧回忆录》、《张学良口述历史》。　　那么口述历史靠谱不靠谱？　　相当靠谱，因为他们就是历史的亲历者，他们就是历史的当事人。　　也相当不靠谱，因为人都是情感动物，是人就有偏见，所以他不可能口无遮拦，原汁原貌的再现真实的历史，透析真实的原因。　　所以我们还要辩证的看。　　这就相当于一个学生，他在讲述一件事情的时候从是从自己的立场出发，叙述缘由，改造经过，引导结论。因此无论家长还是老师都要综合考虑，不要听从他的一面之词。　　总是有家长在向老师反映问题时百分之百的相信自己的孩子，结果得出了大相径庭的结论，又出于护犊子的心态和老师据理力争，所以从来切不准孩子的脉搏，解决不了孩子的问题。　　唐德刚还是提出过著名的历史三峡理论：　　他认为中国的历史共要经历三个阶段，那就是封建、帝制、民治。历史上从商鞅变法到秦皇汉武漫长的过程才从封建转换到帝制，这是第一个三峡，大概经历了200年。那么中国从帝制到民治呢？如果从1840年鸦片战争开始算，那么乐观估计我们迎来民治时期，走过这个湍急的第二个三峡要到2040年。诸位时间不太遥远了，大家拭目以待吧。
　　清华北大是老师教出来的吗？　　10月28日
小雨　　这个世界真是奇妙。　　在空间里看那些朋友浏览过我的日志，看到一个面善的名字熟悉的照片就下意识的加了好友。稍后聊天得知居然是之前教过一个学生的妈妈。这个学生的名字叫雨寒，是个非常优秀的小姑娘，2009年考取了武汉大学。　　“雨寒毕业后干什么呢？”　　“去美国留学了。”　　“去了什么学校”　　“匹兹堡大学”　　瞬间心情非常激动，一个老师他的价值就是通过学生体现出来的。常常在心中自娱：4流大学毕业老是想培养一流学生。　　匹兹堡在哪里？　　匹兹堡在宾尼法尼亚州，是宾州的第二大城市，曾经的世界钢铁中心。匹兹堡对美国的意义非常重大，为什么呢？　　这和一个人还有密切的关系，那就是钢铁大王卡内基，注意是卡内基，不是那个耍嘴皮子的卡耐基。卡内基率先把先进的炼钢法孤注一掷的投到大工业生产中，不仅仅创造了财富的神话，还成就了整个美国。　　因为那个时候的美国恰逢城市化如火如荼的阶段，城市化就需要盖高楼，可是在此之前最高的楼只有5楼之高，为什么？因为解决不了材料问题，只能盖这么高。卡内基炼制出了大量的优质的钢铁，就为美国的城市化和摩天大楼提供了合适廉价的材料。　　匹兹堡大学是全美口碑最好的大学之一，世界排名41位，那么中国最好的清华北大排名多少呢？大概在200名到300名之间。　　所以知道我心中的激动了吧，因为咱以后和别人吹牛有资本了。　　有人问人家学生考上如此好的学校是你培养的吗？　　实事求是的说，还真不是。咱至多能起到一点点的推动作用吧。　　那至关因素是什么呢？　　眼界：真所谓心有多大，舞台就有多大。很多学生可能具有考名牌大学的智商，但他眼界狭小，只能泯然众人焉。　　习惯：优秀是一种习惯。没有良好地习惯再高的智商也只能默默的背一首《伤仲永》。　　博学：现在这年头死读书是没有用的，考名牌大学不仅仅看你知识面的广度，更看你的深度。　　那这三点来源于哪里呢？　　答：良好地家教，从小的习惯。苏霍姆林斯基曾经论证过家庭教育的重要性和小学教育的定型性。尤其是一个好的习惯小学前一旦形成，终身受益。坏习惯一旦形成则非常难改。　　眼界和博学，素质教育越喊越虚无的今天，学校只知道用作业逼迫学生，压榨学生的时间，剥夺学生的思考，所以没有家庭的培养，也就只能看造化了。　　所以我们老师平常经常说的笑语就是清华北大不是老师培养出来的。　　这个话题太大，就此打住。
　　孩子教育与建构主义　　十月28日
小阴天and小冷风　　中午嘉妈要洗衣服，嘉嘉由我负责，先是给她讲故事。很不敬业，后来累了就躺在床上迷糊起来。　　张大嘉却兴奋的从故事模式立马切换成游戏模式。啥游戏？我是病人，人家是大夫。　　拖过家里的小药箱，口中念念有词忙活不已。　　手拿棉棒，口气严肃且不可置疑：　　“小朋友，张大嘴，张大嘴，你说啊——”然后把棉棒扒拉我的舌头。若有所思的说“小朋友你感冒了，要吃药，你吃片片的呢，还是面面的呢？”不等我回答，“小朋友，吃面面的吧，不要害怕哈，一点也不苦。”然后作势倒到我嘴里。这小人两手一拍豁然大悟，“小朋友你要消炎，你要消炎。”　　然后，然后-------在百般折磨下，偶真吃了一粒消炎药。　　后来各种打针，一会打胳膊，一会打屁股，一会打手掌。　　兴之所至，张大名医居然拿来画笔赠送了俺一幅手表。　　济南协和广场有一个儿童乐园叫星期八小镇，非常火爆，门票价格也一百三十多。它设计的理念就是让儿童在其中能扮演多种社会角色，警察、老师、医生等。在游戏中感知社会，成长智力，学会合作。其实在我们的日常生活中，家长有点童趣，有点配合的话，儿童随时能进去这种状态，不用去花那份冤枉钱。　　我就配合的不合格，因为后来我迷迷糊糊的睡着了，以至于张大嘉给我的头上带了个花蝴蝶的发卡，我就带了一路，差点头顶着萌物去教室。　　今天霞同学给讲了建构主义，啥是建构主义呢？我知识浅薄只能去度娘。　　维基百科：儿童透过“亲自直接参与”的方法去完成学习过程。他们由“实践中学习”，而非依赖别人“告诉他们”会发生什么事。儿童自己不受干扰地去推断、发现及下结论。教师除了观察儿童学习外，也须要在儿童活动期间吸引他们、为发现而惊呼、并用难题刺激起他们的理性思维。(DeVrieset al., 2002)举例，我们可以向他们发问：“真奇怪，为什么开水不会从那盛满水的杯边流出来呢？”教师有时会在儿童发生冲突时介入，但他只会强调他们应找出问题所在，并促进他们去寻求解决办法及自行调解。　　哈，咱的思想居然还暗合人家高深的理论。　　今天同课异构，我讲了一节，听了一节。现在的高中教学实在是太缺乏建构主义精神了。一支粉笔，一张嘴，讲讲讲，灌灌灌。　　话说每个学校每个老师语言多说的很好，美其名曰以学生为中心。实际上都大多以老师的讲为中心。　　这种情况如何改变呢？思考过，迷茫的地方太多。看来自己以后还要勇于尝试。不过家里如果有小朋友或者未来会有小朋友的。大可多一点娱乐精神，陪孩子多一些角色扮演。培养了的孩子，也回味一下童年。　　最后说点亮色的。　　去听小庞老师的课，坐在了他的课代表旁边。这小女孩平常就阳光快乐。就问她叫什么名字，小姑娘拿出作业本给我展示。李鑫怡，字很娟秀。我开玩笑的说，这个名字真好，多金又快乐。小姑娘笑的很灿烂，连说谢谢老师。　　其实老师和学生之间就应该像这位多金又快乐的小女孩笑容一样，灿烂，纯净，融洽，幸福。　　考试分数把学生分成三六九等，扣分纪律把学生对立老师面前，学校把一切的管理都最后集中到老师和学生之间来，本来应该很融洽和谐的关系变的那么剑拔弩张。　　学生不明白老师也好，班主任也罢，都是教育体制无可奈何地执行者，体制的弊端通过老师班主任流淌到学生终端。　　就像现在的医患矛盾。温岭的一个医院的大夫被患者用刀捅死，网络上居然一片叫好之声，说什么多捅死几个才好。殊不知医生和老师一样只是体制的执行人，无可奈何而已。　　不多说，再说就不是亮色的了。
　　大禹是条虫　　10月30日
灰蒙蒙的冷太阳　　昨天的昨天讲了一个历史学家叫唐德刚的，今天说说另外一个大概同时代的“刚”，叫顾颉刚。　　这顾颉刚提出过一个石破天惊的历史观点：　　大禹是条虫！　　历史上根本就没有大禹这个人，禹从虫旁，只不过是鼎上的一个动物而已，后来被人神话和杜撰了。那大禹既然是条虫，至于上大禹治水啊，三过家门而不入啊，就都是戏文了。　　戏文？对！人家老顾还就真是看戏得出来的灵感。　　顾颉刚出身读书世家，几代单传。到了他这一辈，自然成了宝贝疙瘩。正所谓含在口里怕化了，捧在手里怕吓着。　　这直接导致的后果就是顾颉刚十多岁了不会自己吃饭，更是一辈子不会吃鱼。　　所以正像我们前文里讲的，孩子能做的事情大人不要代替做。父母不要以爱的名义剥夺孩子成长的机会。　　因为是读书世家，所以顾颉刚从小读书众多，眼界开阔。虽然在生活上对其娇惯，但是在学习上对其极其严厉。　　这也正印证了我前面《清华北大是老师培养出来的吗》讲到的，家庭教育的重要性，让孩子开阔眼界，养成良好地习惯，这一些都会让孩子终身受益，而这一些都不是老师能教的，尤其是高中老师。因为老师接收的高中学生大多都是成品，学生的性格，习惯基本上都已形成。这不是俺的言论，是苏霍姆林斯基的。　　小顾同学凭借丰厚的学识，考取了北京大学预科。　　什么是预科的，就是预备本科，也就是说你还不是大学生，一年以后还要考，考上了才算是大学生了。和现在的预备党员一个道理。　　现在中国的大学预科基本没有了，不过你要想去外国留学一般要上一年的预科，学什么呢？基本上是学习语言，先让你过了语言关，再正式上学。　　话说小顾同学高高兴兴的上了预科，没了家里的约束一身轻松啊。在花花世界的北京有了一个新爱好——听戏。而且成了超级粉丝，上午上课，下午听戏，高兴了一天的课全翘。　　这个哥们看戏吧看出了名堂来。他发现所谓戏剧大多是后人加工的，越是年代久远就越是加工的完善，是历代戏剧人好几代层累而成的。戏文可能有原型，但是随着后代的加工完善也都失去了本来的面貌。　　这就是顾颉刚后来的大名鼎鼎的中国古代史是层累的造成的。那是后话。　　小顾同学爱好戏剧的癖好终于迎来了不好的结果，那就是他期末考试科目大多亮了红灯，挂了，也不知道那个时候顾颉刚拜不拜春哥（信春哥，不怪科）。　　所以小顾同学没有大学上了。心中那个急啊。　　这哥们也真是聪明，急中生智。想了一个在今天看来不可思议的办法，说破了很简单——改名字。　　顾颉刚本名叫顾诵坤，因为挂科太多无法升入本科。所以他自己给自己改了个名字叫顾颉刚，顺利考取了北京大学哲学部，注意是哲学可不是历史。　　当我读书读到这里的时候那个感慨啊，天啊，这也行？　　汗，谁的青春不叛逆，谁的青春无弯路。正所谓年轻人犯错误上帝都会原谅他。　　汗，当时的户籍制度也太不严格了吧，难道就不查查他户口身份证啥滴。　　顾颉刚虽然考的是哲学，但是后来做出大成就的却是历史，是著名的历史学家，而不是哲学家。其实很多历史学家都是半路出家，真正科班出身的并不是很多（说这里默默的擦了把伤心的泪）　　所以啊，人就应该有点爱好，因为爱好本身就是催化剂，你身在其中，乐在其中，别人看你付出很多累的不得了，可你自己却感觉充实幸福的不得了，所以你能做出成就，正所谓兴趣是最好的老师。　　顾颉刚把从看戏文来悟出来的道理用的了研究历史上，他得出来了石破天惊的结论。　　那就是商朝之前的历史基本上是传说的历史，是人们杜撰加工出来的，时代越久加工的越多，情节越完善，真实面目就越远。因此商之前的人物，三皇五帝尧舜禹之类自然也是子虚乌有的，至于大禹，禹从虫部，原始状态应该是王鼎上的一种动物，所以大禹不是人。　　这一理论为顾颉刚暴的大名，从此奠定了他的史学地位。　　不得不说人就是应该有点爱好啊，走！咱看电影去。　　广告时间到了，大家可以换台了。　　广告时间：小平日记，天天更新，天天精彩，欢迎转载，感谢推荐。　　地址： http://user.qzone.qq.com//
　　吸烟是学生在寻找幸福感　　10月31日
冷冷的小雨时断时续　　昨天晚上和学生谈话，随口谈到了幸福感的问题。　　老师的幸福感和学生的幸福感密切相关，前文谈过当知道自己所教学生考取了全世界排名第41位的匹兹堡大学时内心很是激动。　　其实我们每一个人都在付出劳动，我们每一个人都渴望自己付出的劳动得到认可，那么认可就需要有一个标签，有个标杆，衡量的尺度。学生的成绩就是老师幸福感的标杆。老师的幸福感就是通过学生的成就体现出来的。　　同样的道理，父母的幸福感是通过孩子的成就体现出来的。　　那么学生的幸福感呢？　　学生的幸福感来源有很多，但学生阶段学习为主业，所以学生的幸福感主要来源于自己成绩的提升。　　而这一些往往被很多人所忽略。当一个学生经过自己的拼搏，成绩有了巨大进步，成绩榜单上标上自己闪烁的名字，老师的表扬，同学们的羡慕。这一些都极大地满足了他的心里需求，精神的满足。　　著名的心理学家马斯洛提出过人的需求有五个层级，一是生理需要，二是安全需要，三是友爱的需要，四是尊重的需要，五是自我实现的需要。　　简言之，就是人在满足了基本的物质满足之后，进而会要求精神需要，需要实现自我的价值，得到别人的认可。　　学生成绩提高了，得到了别人的认可，满足了他精神的需要，自然是幸福的，那种幸福的感觉是天下最美好的感觉之一。　　最近学校里在一些零散的角落发现了烟头，于是学校里组织了“猎鹰”行动，突击检查。去哪里突击检查呢？学生厕所，对就是学生厕所。　　因为学生别无逃匿，只能在厕所这个独立的空间里享受吞云吐雾的快乐。　　那么学生有烟瘾吗？　　大多数没有。他们甚至一边吸烟一边咳嗽。　　学生被捉吸烟处罚严重不严重？　　很严重，最差叫家长领回教育，最严重的可以在家反省一个月。　　那就奇怪了，他们都没有烟瘾，处罚这么重，为什么还要吸烟呢？　　因为他们在寻找幸福感。　　吸烟的同学有一个共同的特点，那就是学习几乎都不太好，都是学习的后进者。他们几乎得不到成绩进步的喜悦，甚至相反，得到的都是失落和屈辱。　　根据马斯洛的需求理论，每一个人都一样的，他在解决了物质需求以后都对精神满足有需求，他们希望得到别人的认可，从而得到自己的幸福感。　　他们从成绩上得不到精神的满足，所以进而求其他。　　做一些一般学生不敢做的事情，做一些只有成年人才能做的事情，感受别人的惊讶，进而享受到了别人异样的认可，满足了自己的精神需求。　　“看我多牛，你们这些小屁孩，只知道学习学习”　　“看我多厉害，做了你们想做却不敢做的事情”　　“看我多特立独行，只有我敢这样，你们都是胆小鬼”　　在叛逆中享受别人惊讶的目光，在别人惊讶的目光里把自己想象成一个叛逆的英雄。　　当然吸烟问题的形成因素是很多的，窃以为这个应该是最主要的因素。　　学生谈恋爱，女孩子上网聊天，男孩子上网打游戏很多时候也有这个因素在其中。
　　万圣节的蝎子爪　　11月1日
冷雨连绵　　今天万圣节，也叫诸圣节，而不是昨天。昨天晚上应该叫万圣夜。　　万圣节作为一个舶来品，更多的被商家榨取出商业价值，而其文化内涵人们了解甚少，当然我也是其中之一。　　万圣夜和万圣节其实最初是两个节日，后来两者结合在一块，不过最为兴盛的还是万圣夜。　　万圣夜的传统最早可以追溯到苏格兰古凯尔特人。古凯尔的人认为10月31日是一年的最后，11月1日是一年的开始。(从这个意义上来说，时间的节点倒像我们的除夕)。　　在10月的最后一天是死去的亡灵，恶鬼，食尸鬼，吸血鬼等诸多鬼神从阴间还魂的日子，他们会在阳间寻找替身，最后一夜过后鬼神们重归阴间。人间则一切太平。（中国的过年，“年”也是怪兽的意思）于是人们在这天晚上会打扮成各种各样鬼的样子，让鬼误以为是同类而免于灾难。　　这就是万圣夜扮各式各样恶鬼的来历。　　后来节日的内涵继续扩展。扮恶鬼的小孩们开始恶作剧，挨家挨户的要糖果，进门后大喊一声trick or treat，即不不给糖果就捣乱。　　在中国北方很多地方有类似的节日，比如农历二月二。　　二月二龙抬头。那么在这一天抬头的可不仅仅是龙，还有小龙。风俗认为蛇为小龙，二月二后蛇也就出动了。而蛇和蝎子是同类，蛇不会咬蝎子。　　为了避免孩子被咬，家家户户炒豆子，俗话叫料豆。每家每户的孩子吃了豆子会防止蛇咬和蝎子蛰。豆子装似蝎子爪，所以人们在二月二这一天把豆子叫做蝎子爪。　　同样这一天是孩子们狂欢的日子。孩子们在二月二这一天集体出动，挨家挨户的要豆子，口中也念念有词：　　“二月二吃蝎子爪，大娘婶子给一把”，不给就捣乱。　　有时一大群孩子集体出动，把上述口号集体喊出，其声势很大，非常热闹。　　可见无论是西方还是东方节日叫法可能不同，但是节日的内涵有很多大同小异之处。　　万圣夜最初是异教徒的节日。是基督教徒严令禁止的！　　为什么呢？因为是鬼的节日，而基督教认为最大的鬼就是魔鬼撒旦，而魔鬼撒旦是上帝最主要的对头。　　因此万圣夜是魔鬼撒旦的节日，基督教们当然不能过。　　不过禁令抵不过人性。随着节日的盛行，基督教也就接纳了它。　　11月1日本来是另外一个节日。它倒是原汁原味的基督教节日。是基督教为纪念为圣教做出贡献死去的信徒们设立的节日。后来和万圣夜合二为一作为一个大节日。　　那万圣夜和南瓜灯是什么关系呢？　　南瓜灯源于古代爱尔兰。传说一个名叫JACK的人，是个醉汉，不过人很勇敢。一天JACK把恶魔骗上了树，随即在树桩上刻了个十字，恐吓恶魔令，使其不敢下树，。然后JACK就与恶魔约法三章，让恶魔答应施法让JACK永远不会犯罪。这样JACK死后因为没有作恶自然也就不会下地狱了。　　JACK死后，恶魔虽然守约但还是报复了他。让其灵魂虽然不能下地狱，但是也没让其上天堂。于是他的亡灵只好靠一根小蜡烛照着指引他在天地之间倘佯。后来人们把其引申为辟邪吓鬼的圣物。就像中国的桃木剑一样。　　在古老的爱尔兰传说里，这根小蜡烛是在一根挖空的萝卜里放着，称作“JACK LANTERNS”，而古老的萝卜灯演变到今天，则是南瓜做的Jack-O-Lantern了。据说爱尔兰人到了美国不久，即发现南瓜不论从来源和雕刻来说都比萝卜胜一筹，于是南瓜就成了万圣节的宠物。因此最后还是实用性代替了神圣性。
　　会分享的俞敏洪童鞋　　11月3日
果然是暖洋洋的小晴天　　昨天晚上去参加了个喜宴，这个喜宴不同一般，为什么呢？因为同学生了二胎，而且是个男孩。在计划生育的现代中国儿女双全成为了很多家庭不能实现的梦。　　计划生育政策实现行了三十多年，发展到今天其存废问题引起巨大争论。有一个叫易富治的学者写过一本书叫《大国空巢》，系统论述过中国如果不尽快停止计划生育政策可能出现的危机，风行一时。　　他提出一个和我们每一个人息息相关的问题，我国的退休员工的退休金是谁支付的呢？是现在正在工作的年轻人，也就是正在工作的年轻人缴纳的养老保险。现在的年轻人将来年老退休后谁支付给他们退休金呢？是将来工作的年轻人。所以说退休金的支付是一个循环的过程。　　那么随着老龄化社会的严重，人们的生育愿望退化，如果不及时停止计划生育，将来的年轻人会很少，现在的的年轻人退休后将面临老无所养的局面，言外之意我们现在所缴纳的养老保险并不保险。　　同学之间聚会一个字爽。　　千金易得，朋友难寻。当然我说的是真正意义的朋友。形容人和人之间关系铁有用这样的俏皮话总结的：关系有三大铁，同过窗，扛过枪，是老乡。实际上人和人最容易成为朋友的是青涩的学生年代，因为学生年代最为纯洁，共同奋斗过，相互见证过，知道对方的每一件囧事，看到了对方就见到了曾经青春傻蛋的自己。　　所以学生时代的朋友往往是一个人一辈子的朋友。　　那么如何在学生时代交到更多的朋友呢？　　让孩子学会分享。　　讲个俞敏洪的故事。俞敏洪是谁？他是新东方的创始人。新东方之所以有了今天这么大的规模和成就得力于俞敏洪有一个很牛的团队。他的团队怎么来的呢？基本上都是他当初的同学。　　俞敏洪在上北大的时候，他宿舍里没有打水的。每天都是他打。久而久之也就形成了习惯，以至于当宿舍里没水喝的时候，舍友都会责怪的说，“俞敏洪，怎么还不去打水啊。”俞敏洪打水一直打了四年。　　俞敏洪一直的梦想就是出国，出国呢需要钱，可是俞敏洪是个屌丝青年，标准的穷二代。所以为了出国他就要赚钱。怎么赚钱呢。他去校外打着北大的名义去办辅导班。后来被学校知道了，全校通报批评。自尊的俞敏洪脸上挂不住了，于是辞职。专心的办起来新东方。　　当把新东方发展到一定规模的时候，俞敏洪要招兵买马。他想起在美国留学的那些同学。于是俞敏洪带着大金链子去美国忽悠他们。　　“来吧，小伙伴们，来我新东方吧，真挣钱啊，看我脖子里戴的这大金链子，起码也250克啊。”　　小伙伴们真都来了。俞敏洪还以为真是自己的金元攻势展现了成效。　　后来成为新东方三驾马车的王强揭开了谜底。　　“俞敏洪，我们之所以回去是看你给我们打了四年的水，我们知道就凭这一点，你有饭吃就不会给我买粥喝。”　　俞敏洪的成功得益于他的团队，他团队的组建是得益于他的同学，他肯吃亏会分享的性格。
　　人，天使和恶魔的结合体　　11月4日
乍暖还寒　　一年之前，嘉嘉就在想关于生死的问题，她问嘉妈“妈妈，你的奶奶在哪里？”老人家早就仙去了。嘉妈思考后委婉的把这个问题打扮了一番。　　“妈妈的奶奶呢，年龄大了，老了，后来就飞到天上去了，在天上飞啊飞，在天空中默默的看着我们。”　　嘉妈把这个晦涩严肃的问题抽象化，美感化了。　　隔了一天，张大嘉就和我闹。她非要让我飞到天上给她看看，汗！　　嘉嘉明显理解不了深层含义，她把问题具体化，形象化了。　　可是就在昨天。　　嘉嘉在床上玩，嘉妈在温习《简爱》，正看到简爱小时候那一部分。　　“妈妈，你在看什么呢？”　　“我在看简爱啊，我讲给你听好吗？”　　“好啊好啊”边拍手边小兔子般的蹦蹦跳跳。　　“简爱呢是个坚强的小姑娘，她七岁的那年呢，在学校里有了一个好朋友叫海伦彭斯----，有一次两个好朋友去外边玩，可是不巧下起了大雨，她们两个都被淋到了。回来以后海伦彭斯就得了风寒，在后来她就去天上飞了。”　　嘉嘉听着听着慢慢静下来，当听到海伦彭斯去天上飞的时候，她眼睛变的通红，晶莹的泪滴也慢慢溢出眼眶，喃喃自语。　　“她怎么可以去天上飞呢，她还没老啊，她才七岁啊，才是个小朋友啊”　　不到4岁的张嘉显然明白了死这个宏观的人生命题。　　孩子的成长速度往往让你大吃一惊。　　这么小的孩子情感充沛的如此程度也让我吃惊不小。　　亚圣孟子曾经提出过一个人生的哲学命题，那就是人性本善。同属于战国儒家集大成者的荀子提出了和孟子截然相反的观点，那就是人性本恶。　　那到底人性本善呢？还是人性本恶呢？　　中国古代的儒家学说提出的一系列的治国理论，无论孔子提出的仁者爱人，克己复礼，为政以德。还是孟子讲仁政的系统化，还是董仲舒的天人感应学说。它们的哲学基础都是人性本善。　　统治者人性本善，所以统治者本性上是好人，他会仁者爱人为政以德。　　被统治者人性本善，所以不必要强调法治，用道德去感化百姓，让百姓用道德约束自己。　　天下自然大治。　　不过，中国历史上大治的时候真不多，尤其到了近现代严重的制约了中国社会的转型。　　西方社会呢？　　他先把你当成一个恶人，而不是一个善人，先想办法用法律制度制约你。美国宪法之父麦迪逊曾经说过这样一句话“如果人人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需要要对政府有任何外来的或内在的控制了。”　　啥意思呢？那就是人人都可能是恶人。所以他们的统治制度的哲学基础是人性本恶，想到的是用法律制度去制约，而不是相当然的去相信人性本身。　　那么到底是人性本善还是人性本恶呢？　　让我说，人本来就是天使和恶魔的结合体。　　人的天性里有天使善良可爱的一边，也有恐怖恶魔的一面。　　每一个人都有善良的恻隐之心，也都同时心中的牢笼里关着一个恶魔。　　如果他天使的一面多于恶魔的一面，那么他就是一个好人。　　如果他恶魔的一面多于天使的一面，那么他就是一个坏人。　　如果他天使的一面很大很大，他恶魔的一面几乎可以忽略不计，那么他就是一个圣人。　　圣人不多见，我们大多都是平常人，既然我们都是平常人就要有平常心。　　既然每一个人都有天使的一面和恶魔的一面，那么孩子们犯错误也就天经地义了。不要把孩子犯错误想成不可救药，而是想成一种必然。　　这样心态也就豁然，看孩子的眼光也就发生了变化。　　我们需要的是多一些耐心，多想一些办法，让他们恶魔的一面慢慢变少，天使的一面慢慢增多。
　　敏感瓷是种什么瓷　　11月5日
秋风盘落叶　　家离学校不是很远，所以有时候步行上下班。之前没有这种观念，没有车的时候起晚了甚至打的去上班，其实等车的时间也就快到学校了。　　真的迈开腿走了才发现，居然如此近， 最多20钟就到了，如果小跑一段，15分钟就好。20分钟什么概念？早起一会，行动的快一点点也就够了。　　发现了快走的好处，能观察路上行色匆匆的各色人等。等发现小河里面睡莲的盛开凋零，能什么都不想，只是快速的行走行走。走的多了，都有一种快步如飞禁不住要跑的感觉。　　秋高气爽的现在更适合行走，法国泡桐枯黄的叶子盘旋着秋风慢慢的飘满路面，踏在厚厚的叶子上有一种生命的厚重感。　　不过不能低头，因为会破坏美感，为什么呢？　　满地的小广告，广告的内容大同小异，几个穿着暴露的美女，一个电话号码，三个大字，“包小姐”。　　曾经以为这是济阳的个别现象，还感叹过济阳的治安之差，后来去过章丘，泰安等地，又感叹山东治安这么差，让这么不文明的东西如此猖獗。今年夏天去了北京，北京的街头上也有很多这个。我只能汗了。　　居然是全国现象。　　昨天各大门户网站都报道了“包小姐”的猫腻。　　先是通过性感漂亮的女孩照片诱惑人打电话，一旦打电话就让你首先打到某银行账号里一笔钱，再借口第一次见面，促使你交一笔保障金。然后就没有然后了，从此这个电话就再也打不通了。　　我惊叹的不是诈骗的手段。我惊叹的是这种骗术是如何全国范围的泛滥的，这种有伤风化的广告如何贴变神州大地的？　　当我们领着自己的孩子在街上散步孩子指着问我们，这个姓包的姐姐怎么了？我们该如何解释回答。　　写日志以来，给自己定了一个不可能实现的任务，那就是每天更新。　　11月1日那天掉链子了。不是我掉链子了，是QQ空间掉链子了，怎么回事呢。　　那天像往常一样写了一篇日志，名字叫《原始社会家庭》，谈了谈坚持一个事情的困难与不易，谈了谈孩子该不该长时间看电视以及儿童看电视的巨大危害。　　发第一遍，提示我有政治敏感词，审核不通过，还建议我删掉。　　乖乖，这还了得，自己挖空心思检查一遍，去了几个政治人物的词汇，发了第二遍。　　还是有敏感词。　　又检查一遍，修改了题目《不起名字还不行吗》，发了第三遍。　　还是有敏感词。　　回家让嘉妈给审查了一遍，嘉妈提出的几个地方修改过后，发了第四遍。　　还是有敏感瓷。　　后来没有办法，只能把日志发到了人人网上。有政治敏感性的同学帮忙看一下，也告诉我到底啥地方啥词汇咋就敏感了。也让俺死的明白一点。　　道路以目的故事我不想讲。　　QQ空间保持高水准的政治觉悟，我也双手赞成。　　那么我们生活的具体社会空间，大街小巷。那些小广告，牛皮癣。我们是不是也应该有敏感词的设置，让那个姓包的小姐不那么神州大地？
　　余额宝的马云和看烂俗书的学生　　11月6日
落叶旋秋风　　马云牛啊，因为他改变了人们的生活方式。以前购物，你再牛，半径不超过100里地。比如济南周边的土豪们，也就是周末去逛逛银座啥的。　　现在呢？我这穷二代就在昨天从新疆买了大枣。　　真神奇。　　所以马云是伟大的。他的伟大不在于赚了多少钱，他的伟大在于改变了人们的生活方式，也必将改变人们的思维观念。　　昨天有个新闻，说《马云和总理眉来眼去谈了些什么》，题目起的挺搞笑。看新闻图片马云在那里讲话的时候，总理真的是微笑着倾听。　　这才是牛人。　　马云什么出身？杭州师专毕业！啥专业？英语教育！和互联网八竿子打不着。即使马云创业的时候，马云对互联网还知之甚少。　　不过他认准了一点，互联网是人类的大趋势，是未来的大潮流。　　这就是创新的能力。　　最近马云干了一个事情，让各大银行恨的牙根直痒痒。不过干痒也没啥办法。啥事呢？　　推出了余额宝，直接抢了银行的生意。　　什么是余额宝呢，就是你可以钱通过支付宝转移到余额宝上，随时可以存，也随时可以取，变现容易，非常方便。　　为什么抢了银行的生意了呢？放在银行里，活期存款利率才0.35%，余额宝呢？好家伙稳定在4.7%左右。乖乖，便利性是一样的。收益天壤之别啊。　　所以余额宝直接就爆了，一度认为是屌丝的理财利器，当然很多高富帅也存了不少。　　余额宝到现在总额达到了600亿。　　这让一些门户网站眼睛都得了红眼病，那个羡慕嫉妒恨啊。　　中国人的事情，山寨第一。　　腾讯推出了财付宝，天天基金推出了活期宝。百度推出了百付宝。　　说说百付宝，闹大笑话了。　　百付宝推出后主打高收益牌，号称能达到8%收益。用脑袋想想根本不可能，因为从银行贷款都合适啊，贷款利率6个月的也不到6%。所以铁定是骗人的。即使不骗人也要限额，只能内部人士能买到。　　果真，后来说是有限额，额度10亿，想买？对不起卖没了。　　最可笑的在后面，登陆百付宝的人刚操作的时候页面还显示的是百度的网页，后来居然跑到了余额宝的网页上。这就是百付宝著名的乌龙事件。　　怎么搞的呢？原来百度公司的技术人员直接抄袭余额宝，抄袭的过程中不小心把人家网站的链接也抄来了。　　这就像一个学生考试作弊抄袭，不仅仅把人家的答案抄写上了，把人家的名字考号也一并抄来。　　百度如此，创新能力在中国公司的现状可见一斑。　　其实这和我们现在的教育有很大关系。　　西方社会从小学就有一门单独的课程叫哲学，用最简洁的语言告诉小学生这个世界的逻辑，理性的思维。　　而我们小学有的是思想品德，讲的是品质道德。至于到高中时期学的政治教材，虽然设计到了哲学，就具体内容吗？我只能说呵呵。　　所以很多中国人感性十足，感性十足的学生加之灌输教育，哪里的那么多创新。每月月考，月考必排名次，哪来的闲心兴致冥想。天天学案，学案必有标准答案，哪里来的求异思维。　　昨天学生去操场听报告，排成两队，与其他班密密麻麻挨在一起。　　我巡视了两圈。抓到了4个看乱七八糟书的。暴暴名字：《相贱恨晚》、《我为婚狂》《乖宠》、《一诺千金》，再来看看封皮的简介“从强取豪夺的占有到没心没肺的宠爱，他付出的代价是一亿年。”“在别人的故事里，你是男二，在我的故事里，你永远是我的男一。”　　前面在《原始社会家庭》里，我谈到了看电视对儿童的伤害是让孩子变傻。看这种弱智烂俗小说对高中生的伤害比前者还大。不仅仅会让一个人变傻。　　我在去年做过一件事情，成立了一个班级图书馆，置办了一些还不错的书，鲁迅，余秋雨，徐志摩，老舍，王蒙不一而足。但是尴尬的是后来没有学生来借了。　　当然这个事情不能怪那几个学生。设计面太大，水太深，我这个只会狗刨的二把刀没有能力浮出水面。　　不过在众多学生中我还看到还有一个在看课外书的。　　名字叫《中国哲学简史》，作者冯友兰。　　我冲她微微一笑，挑起来大拇指。
　　不会理财的财神爷　　11月7日
静止的树叶迎着暖暖的阳光　　十一月二日英超赛场上演了神奇的一幕。　　事情是这样的，斯托克城队对阵南安普顿队，12秒主队斯托克城就取得了进球。按时间来说并不神奇，因为史上最快进球是两秒。中国顶级联赛的最快记录也只有7秒，是江苏舜天队对阵广州恒大队打进的。　　它神奇在了，这个12秒进球是门将进的。　　见证奇迹的时刻到了。　　客队南安普顿开球，斯托克城队拦截，回传门将。门将在南安普顿前锋的逼抢下一个大脚。只见球在天空中划出了诡异的弧线，它起飞——降落——反弹——降落——入网。球就这么进了。　　这个进球是巧合中的巧合，偶然中的偶然。首先斯托克城门将盲目开大脚，然后当时风比较大而且是顺风，再后客队南安普顿后卫故意让球，再然后南安普顿门将太靠前，再再然后球反弹的弧线异常准确。　　奇迹就这样发生了，悲剧就这样发生了。　　奇迹之所以是奇迹，是因为各种偶然不可复制的混合在一起的结果，不可复制。不过现实生活中我们却大多都太信仰奇迹，并且老是相信奇迹会发生在自己身上。　　比如：买彩票。买彩票的几率有多大呢？　　你在上海陆家嘴环球金融中心下面放一个直径两厘米的杯子，然后站在金融中心顶层，拿一个硬币，扔下去，正好扔到杯子里，而且硬币还得树立着的。　　有人问，环球金融中心多高啊？答案是一百零一层。　　这就是买彩票中大奖的几率。　　不过感觉自己是投币高手且能树立的大有人在，乐此不疲。　　人都是这样，幻想那一天奇迹般的遇到好运，而不想一想符不符合实际。却没有想到现实中的危险迫在眉睫，而不加以挽救。　　有个俏皮话是这样说的：去买张彩票吧，这样你知道什么是希望。去买一箱彩票吧，这样你知道什么是绝望。　　对斯托克城队门将来说这是个奇迹，以后够吹一辈子牛皮了。　　对南安普顿队门将来说就是个悲剧，能一辈子懊悔。不过他确实应该承担责任，因为他站位太靠前，而且对球的落点判断出现了巨大错误。　　我们对这样的情况往往用一个成语来概括叫大意失荆州。　　大意失荆州说的是谁的故事呢？三国猛将关羽。　　现在做生意人都供着财神爷，财神爷是谁呢？关羽！两者的关系非常诡异，能打能杀的猛将咋成了文质彬彬的财神爷了呢？　　那是不是关羽很会理财啊，错，关羽数学水平幼儿园毕业，理财能力估计也就小学生一年级水平。　　那他为啥是财神爷呢。咱慢慢说。　　财神爷其实也不是关羽一个人，中国的财神爷有很多位，列个表，比干，李诡祖，赵公明，范蠡，关羽等。　　咋这么多的财神呢，其实中国民间一直是多神信仰，没有一个固定恒一的人。西方则不一样，基督教是一神教，就信仰耶稣。虽然也讲究三圣，所谓圣父，圣母，圣子。也有各自的教堂。比如说济南平阴区胡庄就有一个圣母教堂，据说是全国最大的圣母堂之一，供奉的就是耶稣的妈妈圣母玛利亚。不过基督教是讲究三圣合一的，就是说你即使是求的是圣母，最终也是到耶稣哪里去，所以人家是一神教。　　中国是多神教，你数也数不清，就说阎罗王，现在大家普遍以为是一个人，实际在中国早年间的民间信仰里是十个人，号称十殿阎罗，也就是说有是个阎王，好玩的是有一个说法，包公就是其中的一个。　　所以财神也有很多，各有所神，各有特长，在不同的年代信仰的侧重不同，在不同的地方也侧重不一。不过到最后老百姓自己也糊涂了，到底是信的那个财神，没几个人说的清。　　一般说法，范蠡是文财神，赵公明是正财神，关羽是武财神。　　范蠡是财神，这个大家明白，人家除了把西施抱得美人归外，最著名的的就是理财有道，即使千金散去，也会很快富可敌国，所以这个财神真正的实至名归。　　赵公明没有实际人物，人物出自封神榜，是姜子牙封的财神。　　关羽由凡人到神人，经历了一个过程。　　有一个人起到了关键作用，那就是罗贯中，罗贯中写了一本小说叫《三国演义》，三国是世俗小说，风靡一时，比现在的啥《鬼吹灯》《盗墓笔记》韩寒郭敬明之流强了不仅仅是一点点，绝对当时的学术超男。　　关羽被罗贯中塑造成一个，忠，信，义十项全能超完美的人物。　　历朝历代皇帝不断对其加封，后来成为武圣人直接和文圣人孔子并驾齐驱。皇帝老儿咋这么宠关羽呢？是因封建王朝看中了关羽的忠。宣扬忠才能愚民啊，那就把关羽摆出来让大家膜拜了。说白了是一种思想价值观念的灌输，相当于我们现在的思想品质课。　　老百姓顶礼膜拜是因为关羽的义，人情味十足啊，比如华容道放曹操。　　明代商业繁荣，财神崇拜鼎盛，商人注重的是信，所以关羽也就成为了财神爷。　　就这样，不会理财的人成了财神爷。　　至于以后，还是因为《三国演义》的普及型，人们拜的财神爷大多是关羽。
　　敏感瓷，怕碎　　11月8日
小阴天　　放假两天，考试两天，讲评加没课又两天，一周没上课了。今天上了一节，爽。　　一直以为老师是个好职业，因为能有知识的互动，情感的交流。工人面对的是一个个生硬的无生命体，就是倾注再多的热情，对方肯定无动于衷。老师则面对的是一群活泼可爱阳光灿烂的青春少男少女，多好。　　人们用不同的语言来形容老师这个职业。　　有人说老师是蜡烛，燃烧自己照亮别人。太残酷了，燃烧自己？默默的熬完最后一滴蜡油，油干灯灭，轰然倒塌，周围又陷入了一篇黑暗？　　你就算是蜡烛，就就能照亮别人？这年头不停电谁还能用蜡烛啊？　　有人说老师是园丁，培育着祖国的花朵。太霸道了。园丁不仅仅培育花朵，还要修剪花朵。手中高举剪刀，我剪剪剪。你剪掉的没有学生的个性？没有学生的特长？　　园丁审美如何，花朵就被修剪成如何，关键是园丁的审美就一定对吗？就算是对。难道正确的审美就是唯一的吗？　　所以老师是园丁的说法透着一股霸道，透着一种残忍。　　有人说老师是天底下最阳光的事业，汗，阳光下什么物体没有阴影？少提阳光，多提普通。人皆有私，都是普通人而已。　　那么如何才能准确的描绘老师和学生的关系呢。　　教学相长。　　老师放下高高在上、学术权威、不可置疑的架子，学生也摈弃唯师是从、唯唯诺诺、不加思考的作风。　　互相学习，相互辩驳，共同提高　　今天讲到的是三民主义。　　孙中山的三民主义思想包括两大部分内容，一是旧三民主义，二是新三民主义。旧三民主义指导了辛亥革命，新三民主义指导了国民大革命。　　讲到了国民大革命就涉及到了国共第一次合作，在学生的激发下，我做了如下阐释。　　怕有敏感瓷，不直呼姓名。　　国共两党怎么实现的第一次合作呢？这就相比两个青年男女郎才女貌，经过介绍人认识，一见钟情。　　介绍人是谁？苏联。　　女的问：“你爱我什么啊？”　　男的回答：“我爱你的年轻貌美，思想前卫，还有你有个暴发户亲戚二姨妈。”　　年轻貌美——1921年才成立。思想前卫——马列主义思想，全世界也最摩登啊。二姨妈自然是介绍人苏姨妈。　　男的问：“你爱我什么啊？”　　女的回答：“我爱你有房有车有地位”　　男的早在1911年就闹过辛亥革命，砍掉富二代满清政府，虽然巨额财产被袁大头骗去了，也算个富家没落公子，现在又在广州有根据地，自然是有房有车的大好青年了。　　那为啥后来两个人离婚了呢？　　本来男孩想借女孩二姨妈家势力和精明能干的女孩能力东山再起。（联俄，联共，扶助农工）　　可是女孩却想平分男孩家财产，不但房本上写上自己的名字，将来买的别墅上也要写上自己的名字。　　男孩想啊，凭啥啊，所以提出了离婚，还是暴力离婚。（四一二和七一五政变）　　后来女孩自谋出路求发展，凭借年轻貌美思想前卫，关键是出身穷，能和广大底层群众建立联系。成立了面向农民和工人的服务公司，女孩二姨妈又注入了一笔资金。人家女孩的公司火了。（南方一系列根据地的成立）　　话说男孩也成立了公司，服务的对象群体和女孩公司不一样，但是经营范围和女孩是一样的。　　两公司就恶性竞争起来，女孩公司损失过半，就跑到了穷山僻壤的陕北发展。　　这时候一个外国公司参与了竞争，这个公司的每个旗帜上贴着一块膏药。　　竞争太激烈了，眼见男孩的公司和女孩的公司都要game
over.所以两个人又尽弃前嫌，重新去民政局登记结婚了。　　后面的男孩女孩的故事还在发展-----
　　每个孩子都是天才　　11月9日
秋风秋雨秋满地　　今天不值班，难得。本想懒会床补补觉，一大早就被张大嘉拽着耳朵闹醒。都说宁惹醉汉别惹睡汉，俺这超级大睡汉也没了脾气。　　闹着我给她讲故事，订阅的《宝贝盒子》昨天刚刚到，人家还新鲜着呢。　　俺家不是原始社会家庭吗，没电脑，没电视信号。所以就给孩子在网上订了一本杂志，名字刚才讲过了。这杂志每月一期，一期三本，分科普类，漫画类，手工类。嘉嘉最爱的是手工类的那一本，每期都有一项固定板块叫贴纸，她的最爱。　　刚开始不行，贴的歪歪斜斜，放手让她贴，现在贴的别我还好。　　还稀罕剪纸，刚开始嘉妈害怕大嘉不小心剪到自己，所以买了一个塑料的小剪刀。现在张大嘉已经把我们大人用的铁剪刀用的很纯熟了。　　大街上商家发的宣传单页啥的，拿回来。张嘉放学回家有时候一剪就是一中午，饶有兴致。　　漫画书虽然喜欢，但她没这么长久。科普类的她总是放到最后看。　　经冉冉老师推荐看过台湾一位育儿专家的演讲，里面提到过一种理念，就是要在孩子三岁之前听遍世界名曲，这样会为孩子以后的审美，乐感打下良好的根基。我立马从淘宝上置办了一个小音箱，班得瑞，贝多芬，莫扎特之类，都弄来，放给孩子听。　　听过快一年了基本无感，就是放《英雄》的时候，激昂的音乐一起这小妮会来几个劲爆的大劈叉。　　到是街头歌曲人家还会哼哼几下，昨天吃饭的时候就差点让我喷了出来，人家在唱“伤不起，伤不起，你真的伤不起”也基本不在调上。　　对上述问题思考过。　　蒙特梭利是美国著名的幼儿教育专家，现在世界上风靡的幼儿教育理念很多都是蒙特梭利提出来的，北京有一个著名的幼儿园就叫蒙特梭利幼儿园，中国的很多这方面的专家也是蒙特梭利的信徒，比如有一个比较著名的人名字叫孙瑞雪，她就是蒙特梭利忠实的信徒。　　我接触这方面的事情太晚，之前以为养孩子吗，不就是饿不着冻不着就行吗。走了很多弯路，建议快要小宝宝的人多读几本蒙特梭利的书。　　蒙特梭利提出了这样一个观点。　　每一个儿童都是天才，之所以后来不是了，是因为被父母扼杀了。　　为什么呢？　　每一个孩子都有他自己的敏感期，但是每一个孩子的敏感期又都是不一样的。它不喊着一二一的口号整齐划一的到来，所以我们在孩子敏感期到来之前都大多不能利用孩子的敏感期进行培养，贻误了孩子的成长。　　怎么回事呢？比如说在两岁半的时候孩子的音乐敏感期到了，这个时候你就大量的给她放优美的音乐，这个孩子在音乐方面的潜质也就培养起来了。　　反正，孩子在音乐敏感期到来后，家长没有发现，不给她听音乐，却买了大量的绘画书，大量的彩笔让她辨认色彩，培养绘画潜质。　　那悲剧来了，