童鞋们坐好，开学了，下面萧杖给大家传授御剑飞行的秘诀。其实御剑飞行呢，最重要的就是开心。能不能飞得起来呢，是不能强求的，如果从天上摔下来了呢，是大家都不想的。来，这里有一把萧杖昨天刚买的扫帚，要...【人人网 - 分享】
童鞋们坐好，开学了，下面萧杖给大家传授御剑飞行的秘诀。其实御剑飞行呢，最重要的就是开心。能不能飞得起来呢，是不能强求的，如果从天上摔下来了呢，是大家都不想的。来，这里有一把萧杖昨天刚买的扫帚，要...
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品评校花校草，体验校园广场& 鲁教版（2014上）语文九年级下学期知识点 & “①天辅中，辽东平，张浩以策干太祖，太祖以...”习题详情
105位同学学习过此题，做题成功率76.1%
①天辅中，辽东平，张浩以策干太祖，太祖以浩为承应御前文字。太宗将幸东京，浩提点缮修大内，超迁卫尉卿。②平阳多盗，临汾男子夜掠人妇，浩捕得，杖杀之，盗遂衰息。近郊有淫祠，郡人颇事之。庙祝、田主争香火之利。浩撤其祠屋，投其像水中。强宗黠吏屏迹，莫敢犯者。&&&③海陵欲伐宋，而汴京大内失火，于是使浩营建南京宫室。浩从容奏曰：“往岁营治中都，天下乐然趋之。今民力未复，而重劳之，恐不似前时之易成也。”不听。浩朝辞，海陵问用兵利害。浩婉词以对，欲以微止海陵用兵，奏曰：“臣观天意，欲绝赵氏久矣。”海陵愕然曰：“何以知之？”对曰：“赵构无子，树立疏属。其势必生变，可不烦用兵而服之。”海陵虽喜其言，而不能从也。④初，近侍有欲罢科举者，上曰：“吾见太师议之。”浩入见，上曰：“自古帝王有不用文学者乎？”浩对曰：“有。”曰：“谁欤？”浩曰：“秦始皇。”上顾左右曰：“岂可我为始皇乎！”事遂寝。【小题1】下列句中“之”与“何以知之”中“之”的意义和用法相同的一项是（２分）A．何陋之有B．属于作文以记之C．公将驰之D．公将鼓之【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（２分）A．张浩先后受金太祖和金太宗的器重，后来还越级升任为卫尉卿。B．汴京大内宫廷失火，皇帝命令张浩等人营建南京宫室。张浩认为民力没有恢复，不宜大兴土木。C．张浩用赵构没有儿子的事实来婉言阻止海陵王攻打宋朝，海陵王虽然很喜欢张浩说的话，但并未采纳他的意见。D．皇帝想废除科举制，张浩暗示皇帝自古以来的帝王除秦始皇外，都任用文人学士。【小题3】解释下列句中加点的词（４分）①浩捕得，杖杀之&杖：&&&&&&&②郡人颇事之&&&&&事：&&&&③强宗黠吏屏迹&&&屏：&&&&&&&④事遂寝&&&&&&&&&寝：&&&&&&&&&&【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语（４分）(1)浩撤其祠屋，投其像水中。（２分）译：&&&&(2)其势必生变，可不烦用兵而服之。（２分）译：&&&&（2分）B&
本题难度：较难
题型：解答题&|&来源：2014-江苏无锡凤翔实验学校中考模拟考试一语文试卷
分析与解答
习题“①天辅中，辽东平，张浩以策干太祖，太祖以浩为承应御前文字。太宗将幸东京，浩提点缮修大内，超迁卫尉卿。②平阳多盗，临汾男子夜掠人妇，浩捕得，杖杀之，盗遂衰息。近郊有淫祠，郡人颇事之。庙祝、田主争香火之利。浩撤其祠...”的分析与解答如下所示：
先要大致了解全文内容，弄清例句中字词的意思，然后根据自己对文言常用词的掌握来判断各项中字义，注意辨析词义和用法的变化，进行比较。B句中“之”与例句相同，作代词。试题分析：疏通文字，了解内容，抓住选项各句表述的要点，一一比照。根据最后一段如的对话理解，张浩只是说秦始皇不用“文学者”，而非“除秦始皇外，帝王都用文学者”，故D错。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【小题3】试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，如本题中“杖”作动词，其它三字皆为古今异义，根据语境判断字词义。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。【小题4】试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“势”“烦”“服”最后疏通句子。考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
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①天辅中，辽东平，张浩以策干太祖，太祖以浩为承应御前文字。太宗将幸东京，浩提点缮修大内，超迁卫尉卿。②平阳多盗，临汾男子夜掠人妇，浩捕得，杖杀之，盗遂衰息。近郊有淫祠，郡人颇事之。庙祝、田主争香火之利...
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经过分析，习题“①天辅中，辽东平，张浩以策干太祖，太祖以浩为承应御前文字。太宗将幸东京，浩提点缮修大内，超迁卫尉卿。②平阳多盗，临汾男子夜掠人妇，浩捕得，杖杀之，盗遂衰息。近郊有淫祠，郡人颇事之。庙祝、田主争香火之利。浩撤其祠...”主要考察你对“鄂教版（2014上）语文九年级下学期”“沪教版（2014上）语文九年级下学期”“鲁教版（2014上）语文九年级下学期”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
鄂教版（2014上）语文九年级下学期
沪教版（2014上）语文九年级下学期
鲁教版（2014上）语文九年级下学期
与“①天辅中，辽东平，张浩以策干太祖，太祖以浩为承应御前文字。太宗将幸东京，浩提点缮修大内，超迁卫尉卿。②平阳多盗，临汾男子夜掠人妇，浩捕得，杖杀之，盗遂衰息。近郊有淫祠，郡人颇事之。庙祝、田主争香火之利。浩撤其祠...”相似的题目：
把下面几句顺序错乱的句子重新排序，使句子通顺。序号写在句前括号里。（6分）&&&&几场春雨一浸，老根发力了吧，茸头一个抖擞，变成了叶片，&&&&因为担心，每天都殷勤观看，&&&&那茸头褐色，小小的一点，粗心的简直看不出来。&&&&葡萄种下去的时候，枯枝一根，真担心它抽不出叶来。&&&&那叶片淡绿，曲折有致的边沿却镶了一圈紫红，还没看见葡萄，人的口水就被引出来了。&&&&终于在一个弯节处，顶出一个茸头来，过几天又一个。
（5分）阅读李静美的《恩惠的倒钩》，完成后面的题目。①什么叫过错？任何东西只要一过头，也就错了。②感恩本是中华民族的传统美德，恰似一碗味道纯正的高汤，但添油加醋一过分，便原味尽失，出现了令人作呕的怪味。某学校可能是感恩的文章写多了，父母之恩、老师之恩、朋友之恩、自然之恩等等似乎出不了新意，便转向感谢遗弃自己的人、欺骗自己的人、鞭打自己的人、伤害自己的人乃至自己的敌人，于是，感恩便成了神话中的“统仙袋”，什么东西都可以往里装，没有好坏、没有是非、没有真假、没有善恶、没有美丑、没有敌友，不管犯什么罪的人，都可以找到向他感恩的理由，就像文革时期的全面武斗的理由一样：好人打好人是好事，因为不打不相识：好人打坏人活该，因为对敌人仁慈就是对自己人的残忍；坏人打好人光荣，因为被敌人反对的是好事而不是坏事。如此感恩下去，不但日本人应当参拜靖国神社，中国人恐怕也要向靖国神社磕头了。③另外，感恩本是人们发自心底的自发性行为，它是以施受双方在人格平等的基础上，相互理解、相互包容、相互谦让为前提的，如果说“滴水之恩，当以涌泉相报”这是对受恩者的道德要求；那么，“上善若水”“水利万物而不争”便是施恩者的道德标准。如果不分青红皂白，把感恩当着施受双方的权利义务关系加以强制，便变成了交易。报载：湖北省襄樊总工会取消了5名贫困大学生的受助资格，理由是他们不懂得感恩，受助一年多，没有给援助者写过一封信、打个一个电话。这样的活动，不得不让人忧虑：在取消5名贫困大学生受助资格的同时，也取消了中国孝义文化的精髓。对施善者来说，善有真假之分，“善而急人知，善虚即为恶意”，如果捐助的目的，只是为自己扬名立万，这不是真善，而是奸商，因为商品广告费要比善款昂贵得多；对受助者来说，感恩的方式也有多种多样，有的见诸于语言，有的见证于行动，说感恩的未必会感恩，不说感恩的也未必不懂感恩。中国自古以来，便有“大恩不言谢”之说，如果每一种善行，都要求受助者以规定的形式来进行回报，便如堂恩所说的那样：“每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠者的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就到哪里。”④中国孝义文化博大精深，在这片礼义之邦的国土中，我们没有理由拒绝每一个善行，但对施恩者的过度崇拜，往往会成为民权下跪的明证。在和谐社会的建设中，善行是称颂的理由，但不是依赖的路径。感恩是人类最美好的品质之一，但带倒钩的恩惠却是需要我们共同警惕的。【小题1】本文的中心论点是什么？&（2分）【小题2】第③段主要用了什么论证方法？试举例说明其作用。&（3分）&&&&
班级要出一期“小说天地”的板报，你和小伙伴们需完成以下几件事。【小题1】文文编辑“小说悦读”栏目，你想在她的阅读感言中加一句，最合适的是&&&&（2分）翻开语文书，走进小说天地，我见到了一个个鲜明的少年形象：有月夜沙地守护瓜田的小闰土，&&&&，还有课余林中朗读《万卡》的李京京……他们给我留下了深刻的印象，让我久久不忘。A．有夜晚苇塘护送女孩的杜小康B．有杜小康夜晚苇塘护送的女孩C．有夜晚芦荡寻找鸭群的杜小康D．有杜小康夜晚芦荡寻找的鸭群【小题2】程程编辑“小说疑读”栏目，他结合收集的两则材料，从“叙述者”的角度设计了一个问题，你从“钱”的角度也设计一个问题。（3分）【材料一】等我把两法郎交给父亲，母亲诧异起来，就问：“吃了三个法郎？这是不可能的。”我说：“我给了他十个铜子的小费。”我母亲吓了一跳，直望着我说：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！她没再往下说，因为父亲指着女婿对她使了个眼色。&（节选自莫泊桑《我的叔叔于勒》）【材料二】&&自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢！”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢！”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。（节选自鲁迅《孔乙己》）程程设计的问题：这两篇小说为什么都用孩子的眼睛来观察世态人情？你设计的问题： &&&&【小题3】关关编辑“小说延读”栏目，展开想像，续写了《最后一课》，你补充其中的一段对话。（4分）我（小弗郎士）的最后一堂法语课结束了，大家陆续地离开了教室。韩麦尔先生依然呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说。我走到他面前。我说：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（1）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&他说：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&我说：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（3）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&他说：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（4）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
“①天辅中，辽东平，张浩以策干太祖，太祖以...”的最新评论
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该知识点易错题
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阅读下面的文章,完成小题。(16分)到了755年的10月，除去中间回了几趟洛阳，他在长安已经整整九年，也许是他上左丞相韦见素的诗发生了作用，被任河西县尉。当时的县尉，可以说是使一个有良心的诗人最难忍受的职位。如今他绝不愿蹈高适的覆辙，去过逢迎官长、鞭打人民的生活，他虽然贫因，虽然44岁了还没有一个官职，他却不加考虑便拒绝了这个任命。他辞却河西尉，改就右卫率府胄曹参军，任务是看守兵甲器仗，管理门禁锁钥，职位是正八品下。　　他决定接受这个职务后，又到奉先去探视一次妻子。这乒是唐朝成立以来统治集团的奢侈生活与人民所受的剥削都达到前此未有的高点的时刻，随着频年的水旱成灾，人民的生活比起开元时代好像翻了一个大筋斗，贫富的悬殊一天比一天尖锐。杜甫在11月里一天的夜半从长安出发，当时百草凋零，寒风凛冽，手指冻僵，连衣带断了都不能结上。他如今有了这么一个小小的官职，可以说是长安九年内不断地献赋呈诗所得到的结果，他一路上便把这些年的生活总括起来检讨了一遍。他想起在长安内心里常常发生的冲突，他本来可以像李白那样，遨游江海，潇洒送日月，但他关心人民，希望有一个爱护人民的政府，他把这希望完全寄托在皇帝身上，所以他舍不得离开长安，他觉得自己好像倾向太阳的葵藿，本性不能改变。如今头发白了，身体衰弱了，当年以稷契自命，如今获得的职务只不过是在率府里看管兵器。至于他所倾向的“太阳”呢？——他走过骊山下，天已破晓，他知道，玄宗正在山下的华清宫里避寒，在歌舞声中尽情欢乐，把从民间搜刮来的财物，任意赐予。　　而杨贵妃与杨氏姊妹饮馔的丰芙，使他不禁想起长安街头的饿殍，心头涌出来这千古的名句：　　朱门酒肉臭，路有冻死骨。——《自京赴奉先县咏怀五百字》　　门内门外，咫尺之间竟有这么大的不同，想到这里，他或许会感到这个局面再也不能继续下去了，但他当时并不知道，安禄山已经起兵范阳，而唐代的社会从此便结束了它的盛世，迈入了坎坷多难的时期。他转北渡过渭水，到了奉先，一进家门便听见一片号咣的声音，原来他未满周岁的幼儿刚刚饿死。邻居都觉得可怜，做父亲的哪能不悲哀呢?但是杜甫的悲哀并不停滞在这上边，他想，他自己还享有特权，既不纳租税，也不服兵役，如今世界上不知有多少穷苦无归与长年远戍的人，他们身受的痛苦不知比自己的要多多少倍！想到这里，他的忧愁已经漫过终南山，弥漫天下了。　　他把从长安出发到奉先这段路程的经历和感想写成《自京赴奉先县咏怀五百字》。这是一篇杜甫划时代的杰作，里边反映出安史之乱前社会的实况，反映出杜甫内心的矛盾与他伟大的人格；这也是杜甫长安十年生活的总结，从这里我们知道，杜甫无论在思想的进步上或艺术的纯熟上都超越了他同时代的任何一个诗人。(有删节)1.下列对作品的分析和概括,不正确的两项是&(4分)A．长安时期的杜甫，生活贫困，求仕艰难，为了实现抱负，不得不频频向官员献诗。B．杜甫拒绝县尉一职而改就右卫率府胄曹参军，表现出他不愿违背良心的诗人本性。C．杜甫在归途中亲眼看到统治者的荒淫和长安街头的饿殍，由此感到了唐朝的衰落。D．从选文看，长安时期的杜甫生活在贫富悬殊、阶级矛盾尖锐、时局动荡的社会中。E．选文既表现了杜甫的人民性，又重点突出了杜甫的局限性，还原了一个真实的杜甫。2.从文中看，长安十年时期的杜甫陷人哪些内心的矛盾?(4分)答:&&3.简要赏析文中画线句“想到这里，他的忧愁已经漫过终南山，弥漫天下了。”的妙处。（4分)答:&&4.文中说：“杜甫无论在思想的进步上或艺术的纯熟上都超越了他同时代的任何一个诗人。”你同意这一看法吗？请从思想或艺术的角度,结合你对杜甫的了解加以阐述。(4分)答:&&&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2015-四川省成都市高一第三次月考语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面的文章,完成小题。(16分)到了755年的10月，除去中间回了几趟洛阳，他在长安已经整整九年，也许是他上左丞相韦见素的诗发生了作用，被任河西县尉。当时的县尉，可以说是使一个有良心的诗人最难忍受的职位。如...”的分析与解答如下所示：
1. C项&亲眼看到统治者的荒淫&&感到唐朝的衰落&有误；E项&重点突出了杜甫的局限性&有误。（答对一项计2分,答对两项计4分)分析：
考点1：实用类文本阅读
实用类文本阅读探究题的应对策略与方法　　考点解说：　　新课程考试大纲在“实用类文本阅读”部分提出：阅读评价中外实用类文本。了解访谈、调查报告、新闻、传记、社科论文等实用类的文体基本特征和主要表现手法。准确解读文本，筛选、整合信息。分析思想内容、构成要素和语言特色，评价文本产生的社会功用，探讨文本反映的人生价值和时代精神。　　这里的“探讨文本反映的人生价值和时代精神”是以前考纲所没有的要求，接下来对本考点提出具体要求：⑴从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴。⑵探讨文本反映的人生价值和时代精神。⑶探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解。　　从这单列的三条中我们可以看出，所谓“探究”，就是有“我”有“思”的解读。探究，在词典里的解释是：探索追寻。它作为一种专门的题型，出现的时间不长，我们对它的解题规律了解不够。但相信只要我们掌握了它的一般出题规律，加以适当的训练，就一定能做好探究题。　　一、从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴　　（一）课标考点解读　　“发展独立阅读能力。……对阅读材料能做出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发……”这是“新课标”对“阅读与鉴赏”的一般要求，2007年高考的语文《考纲》则把“从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴”作为对实用文本的一个阅读要求。所谓“意蕴”就是文本的情、意、趣、味等内涵。“不同的 角度发掘”，就是要求我们采取不同视角对文本作多侧面的考察；“不同的层面发掘”，就是要求我们对文本能够做出深浅度不同的认知解读。在阅读能力层级上，属于f级。　　（二）解题方法指津　　这种能力的考查，也多是以论述题，阐述题的形式进行。解决这类题，只要能够处理好以下两个问题，其他就比较容易解决了：　　1、善于选择审视角度。同 样的一部书，不同领域的读者所获得的认识和启发是彼此不同的，其根本原因就在于彼此的审视角度不同。比如对一部传记，我们完全可以从社会的角度、政治的角度、教育的角度、个体人格成长与形成的角度来发掘其深层的意蕴。这就需要我们学会根据文本本身的内容多方位的联系，选择那些与文本关联较紧密的方面，作为考察视点。我们确定审视角度的一个比较好的办法，就是可以假设自己具有多重身份，然后分别以各种不同的身份对文本进行审视，这样就比较容易实现从不同的角度对文本进行发掘。如：2007年的宁夏高考的第17题，问“和朱自清见面，叶圣陶为什么会感到‘格外高兴’？他们谈心时为什么能达到‘随意之极致’？请简要分析。” 这就是一道要求“从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴”的题，不过这道题的看起来好像有两个审视的对象，但我们必须看到题目中尽管作了两次提问，而这两个问题的实质是相同的，所以，我们完全可把两个问题合并在一起，一并考察。这道题好的审视角度不需要我们自己去选定，我们只要把握住文本刻画人物的不同角度，然后就顺着文本提供的现成的角度进行考察探析就行了。　　2、善于进行层面切割。一般说来，对一个文本我们可以对它作字面上的解读，这是浅层面的。可以联系自己的个人生活经历和体验进行解读，这就可以获得一些具有个性化的理解，相对来说这就深了一层。可以联系文本产生的时代，对文本进行解读考查，看它具有怎样的历史意义。这还不够，我们还可以联系现实的生活实际，对文本进行考查，看它具有怎样的现实意义。除此而外，我们还可以把文本里呈现出来的人或事抽象化、符号化，这样就可能获得具有更宽广的普遍适用的一般性意义。这样，我们就可以实现“从不同的层面发掘文本意蕴”的目的。再如宁夏2007年高考语文试卷的第16题，问“叶圣陶指导儿女们写作有什么特点？他对儿女们的作文又是从哪些方面评议的？请结合原文概括回答。”这道题两个问题，实质上就是深浅不同的两个层面的问题。第一个问题较浅，只要把一些信息提取整合一下就可以了。而第二问，如果是写作经验比较丰富的或对写作基本理论比较熟悉的，解答起来或许要容易点，而如果对写作经验积累较少又缺乏写作知识的人来说，就只能对文本材料的分析来制作答案了，我们就要善于把第一问的答案，切割成两块，然后再提炼概括，这样就可以得到答案了。　　3、善于有序呈现结果。角度与层面应该属于两个不同的维度，当它们彼此不发生交叉的时候，我们就分别进行表述。而且不管是对“不同的角度发掘”的呈现，还是对“不同的层面发掘”的呈现，都要善于由浅近到纵深这样的次序排列，而且在每一条的最前面，都尽可能的运用一句纲领性的语句做一个提示。这样就可以保证自己的陈述条理清楚，次序井然了。另外，要注意的是不论是选择不同角度，还是确定不同层面，最好都选定三个，不要多，也不要少，这样既可以充分的满足“不同的”要求，又可以节省时间和笔墨，关键是可以不让自己太为难。同样上文提到的宁夏高考的１７题和１６题：我们则可以分别作以下面形式作答：　　17题：①有着几十年亲似手足的友情。②有着共同的兴趣和爱好。③互相鼓励和帮助。 //①随兴之所至，无话不说。②没有功利目的，无所顾忌。③心领神会，肝胆相照。　　16题：①认真讲解，时或热烈讨论。②不加约束，任其自由发挥。③重视评议，培养写作习惯。④善于启发，诱导深入思考。 //①仔细考查作文的表达形式。②详细询问作文的思想内容。　　这里采用了分条列举的呈现形式，这种形式条理清楚。尤其适合涉及点较多的主观题。　　二、探讨文本反映的人生价值和时代精神　　（一）课标考点解读　　2007年 高考语文《考纲》的“探讨文本反映的人生价值和时代精神”，实质上是对“新课标”里“在阅读与鉴赏活动中，不断地充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，加深对个人与社会、自然、国家关系的思考和认识。”“阅读人物传记，了解传主的人生轨迹，分析影响传主成长的各种因素；认识传主的历史作用，正确评价其功过得失；能体验传主的内心感情世界，从中获得有益的人生启示。”等教学要求的提炼和概括。“文本反映的人生价值”应该包括传主本身体现出来的人生价值 和传者的情感态度所反映出来的人生价值。而“文本反映出来的时代精神”则是指文本体现出来的它产生的那个时代的精神风貌，另一方面也包括文本本身与现在社会的精神之间的相通之处。前者属于历史性的，后者则是属于现实性的。这是属于对学生探究能力的要求，在能力层级上，属于f级。　　（二）解题方法指津　　这是对学生探究能力的考查，这种考查大多采用的是阐述题或论述题。解决这种题，我们应该注意以下的几个问题：　　1、善于捕捉主要材料。无 论是探讨文本所反映的仍生价值，还是探讨文本反映的时代精神，都必须从文本的材料出发，我们要善于抓住最能反映传主或传者精神实质的那些材料进行分析，只有抓住了这些主要的材料所作的分析探讨才具有典型性和说服力，万不可以在无关紧要的枝节性的材料上大做文章。依赖枝节性材料所做出来的结论，是不能代表文本的主体意识的，因此也是偏颇的。比如2007年山东高考的第22题，就属于这种类型的题目。“作者在文章结尾说：‘她的世界百米冠军梦虽然没有实现，但在世人心中，奥蒂仍不失为英雄！’请结合奥林匹克精神，谈谈你的认识。”这实质是在要求对文本反映出来的一种人生态度与时代精神的思考。　　2、善于分析提炼概括。这 里的分析提炼概括有两个方面，一是在捕捉到文本的主要材料之后，要善于对占有的材料进行细密周到的分析，对其中蕴含着的人生价值和体现出来的时代精神进行 发掘整理。另一方面是指要善于对“时代精神”进行分析提炼，不管是文本产生的那个时代，还是我们所处的这个时代，都是纷纭而复杂的，“时代精神”到底是什么，要善于在纷纭复杂的事实中概括抽象出来，如果不能准确地提炼出“时代精神”就不可能完成对文本所反映的“时代精神”的探究，因为离开了对历史或现实的所谓“时代精神”的正确认知，对文本进行这方面的探究时就没有合适的参照对象，自然就很难获得正确的探讨结论。对山东高考22题思考之后可以做出这样的概括：“重要的是参与，不是胜利“是奥林匹克精神的核心之一，奥蒂的”悲剧命运“令人叹息，她屡败屡战，不向厄运斧头的坚毅与执着，完美地诠释了奥林匹克精神。失败者未必不是英雄，奥蒂虽败犹荣。”　　3、善于做个性化解读。既然是探究，其探究结论也应该是富有个性色彩的。我们说一切要从文本的材料出发，要从社会存在的事实出发，但这绝对不是要我们做材料或社会存在的奴隶，我们要学会用自己的眼睛去审视问题，用自己的脑袋去思考问题，用自己的语言去表述问题。有这样的一句话，叫做“新闻天天发生，视角有所不同”，就是说同样的材料，因为我们采用不同的审视角度，不同的分析方法，就有可能得出完全不同的结论来。所以，做这类探究性的思考题，就更需要具有个性色彩。对07年山东高考的22题就像上面那样的回答，还是不够的，还必须谈谈“你的认识”，这除了一般的对文本的解读而外，还应该有答题者自己个人的独特体悟或感受，这样才能满足题目要求。　　三、探究文本的疑点和难点，提出自己的见解　　（一）课标考点解读　　2007年 高考语文《考纲》把探究性学习作为考试要求明确的题了出来，要求学生能够“探究文本的疑点和难点，提出自己的见解”。“探究”就是探讨穷究的意思，“疑点和难点”则是探究的对象。所谓“疑点”、“难点”主要是指客观存在的读者普遍认为的弄不清楚的地方和不容易弄清楚的地方。“提出自己的见解”有这样的两层含义，一提出的见解具有独创性，不因袭他人成说；二提出的见解不要求就是最终的科学结论，只要言之成理，能够自圆其说就可以。这是对“新课标”“学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力。”“能从选择材料、提炼意旨、构思谋篇、遣词造句等角度加以分析，对不同作品的优劣高下做出评判 ”等阅读要求的提炼概括。在能力层级里，属于f级。　　（二）解题方法指津　　对这种能力的考查大多是采用论述题或小论文的形式，解决这类题， 注意处理好这样的几个环节：　　1、亮出探究对象。所 谓标明探究对象，就是一开始就必须告诉人们你准备就哪一个问题进行探究，这个问题可能是题目规定的，也可以是探究者自己确定的。不管是哪一种情形，我们都必须大致介绍这个将要探究的问题存有什么样的“疑”或有什么样的“难”。让读者对我们探究的问题本身有一个大致的认识，也为下一步的探究作铺垫。像2007年山东高考语文卷的第21题，问“怎样理解‘在这片静默之中，奥蒂转身，面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着……’这句话在文中的含意？”这道题表面上是考对文中语句含义的理解，实质上考的是对文本疑难点的探究。表面上只是一句话，但要求我们解读的“点”却有好几处,如：观众的“静默”、奥蒂的“面无表情”“朝起点慢慢地一步一步走着……”，都有着比较丰富的内涵。这就使需要我们能够确认的探究对象。　　2、表明探究意义。在亮出探究的对象之后，必须用简洁的语言表明对该问题进行探究的意义，彰明探究的价值所在。这一般是在小论文的写作中才需要。　　3、提出探究设想。上面的两个环节处理好之后，紧接着就该提出自己对该问题的大致看法，并且应该以极其简练的语言说明自己探究的路径和凭据。同样是2007年山东高考的21题，在探究对象确定之后，我们应该如何去探究呢？我们应该知道对同样的问题，我们完全可做出不完全相同的解答。这就需要我们做出 探究设想，有了设想就有了探究的路子。比如“面无表情”可以理解为奥蒂已经明白这次有将重演既往失败，也可以说表现了奥迪的坚毅。而“慢慢地一步一步走着 ”可以理解为“奥蒂一步一个坎坷，一步一个艰辛”的形象诠释，也可以理解为“奥蒂尽管已经明白自己将再一次面临着失败，但她依然回到起跑点重新再来”，这一历史性的也是最富有象征意味的行为，很好的诠释了坚毅顽强，重在参与的“奥运精神”。　　4、展示探究过程。这是整个探究过程的主体部分，在这个部分要努力的调动出自己平素的知识储存，并尽最大的可能从多个角度多个层面与当前探究的问题建立起这样或那样的联系，而后依照由表及里、由浅到深的顺序分条逐层的展示出对探究对象进行认识的过程，（有时也可以采用有主到次的排列顺序），在这个展示中让自己见解的正确性或合 理性得到证明。最后还必须要有一个简练的结语，再一次申明自己的见解或认识。这一要求在论述题，尤其在小论文的写作中需要体现。一般情况下到第三步也就可以了。
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