楚乔什么时候回复内功:请问正宗内功与邪派内功的区别

关于内功和内力的传闻很多,虽然大部分人不相信它,但可以肯定的是,古人认为是内功和内力的东西肯定存在。直到今天仍然有人幻想着能练成内功。高手就来给大家扫扫盲,免得有走火入魔的小朋友玩什么欲练神功挥刀自宫就不好了。  
要说清楚古人心目中的内功和内力,没有几万字是说不明白的,高手不是一个很有耐心的人,所以此处省略几万字。高手只想用一些抽象的概括性的话来简单阐述一下。  
内功就是内力的练习方法,内力源于武术,只有武术高手才有内力。  
三国以前没有内力,无论是正史还是野史中,都没有相关的说法,但三国以前有武术也有武术高手。有武术高手却没有“内力”,高手的解释是,“内力”已经产生了但没有“内力”这个词。这个“内力”就是将身体多处的力量集中于一点快速爆发,无论是集中身体多处的力量还是将力量快速爆发,都不是普通人能做到的,只有经过长期不断的练习才能做得到,练习时间越长“内力”越强,所以才有十年功力、二十年功力、一甲子内力之说,同时也解释了为什么只有武术高手才有内力。为了方便理解,高手将古人认为的内力称做绝对爆发力。  
绝对爆发力有一个特点就是攻击部位离发力部位越远,绝对爆发力越强,而绝大多数情况下,发力部位都是脚,所以最佳的攻击部位就是头和手,所以才有人脑残地去练铁头功,内家功夫绝大多数是拳法和掌法。中国功夫非常重视腰力和下盘功夫,就是因为这两者是发出绝对爆发力的基础。由于发出绝对爆发力时全身肌肉绷紧,肯定会憋住一口气,所以才有“内练一口气”的说法。  
休息一下,有人跟我再发。  
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  内力,也可以说是寸劲的升华,所以有内力外发\剑芒等等的说法.
  lz,你是要按正经的来说还是按武侠的来说?  
  当然是说正经的。下面再说一点。  南北朝时期,五胡乱华,每个炎黄子孙的头上都悬挂着几把异族屠刀,国家无力保护老百姓,现实让老百姓失望了,于是他们只有退而求其次,在精神上给自己找个保护神,让自己有活下去的勇气,道教的神通广大的神仙和佛教法力无边的佛祖满足了人们的这种需求,于是道教和佛教同时昌盛起来。本来一开始老百姓只想找个精神支柱的,但是神仙和佛祖太牛了,牛得让人不得不去想神仙和佛祖可以保护老百姓,可是这一次,神仙和佛祖也让老百姓失望了。于是道教和佛教由盛转衰。本土的道教一衰到底,要不是还有个长生不老术和练丹术骗住了统治者,只怕我们今天都看不到一个道士了。外来的佛教却表现出了强大的生命力和超强的适应能力,他们适时地抛出了因果报应说、前世今生说、天堂地狱说、六道轮回说。忽悠人们今生受苦来世享福,现在作恶的人将来会得到报应,挽回了大批信徒,佛教又昌盛起来,并且从此后就没怎么衰落过。这就是武术进入道家和佛门的历史背景。
  有人回再发。
  恩,关注
  武术进入道家和佛门后,绝对爆发力也传入了道家和佛门。道家和佛门虽然都不务实,但是却都喜欢给事物定性也就是分门别类。道家是辩证阴阳观,佛门是唯心内外论。也就是说,道家喜欢用阴阳给事物定性,佛门喜欢用内外给事物定性。在给力量定性时道家会分阴柔之力和阳刚之力,佛门会分内力和外力。绝对爆发力无疑在佛门会被当做内力,在道家会被当做阳刚之力,按照道家的习惯,有了阳刚之力,就会有与它对应的阴柔之力,于是那些与绝对爆发力相反的能化解力量、比较温和、比较持久的力量就被当做阴柔之力。由于阴柔之力和阳刚之力都是看不见摸不着的,与道家练气中的气比较像,所以也被称做阴柔之气和阳刚之气。
  说内力的前身就是绝对爆发力或许有些武断,但是古代武者掌握了一些增强攻击力的发力技巧、化解别人攻击的技巧、能持久战斗的技巧。。。。。。。  总之是普通人很难掌握而且实用性很强的技巧,但是技巧是看不到摸不着的,可以肯定的说古人很难理解技巧的存在,而他们都看到了这些技巧发挥的作用,以中国古代人的思维,想当然地就把这些技巧当成了一种力量。这些被当作力量的技巧后来又成了佛门的内力和道家的阴柔之气、阳刚之气。
  说武术是三国以后进入道家和佛门的还有一个佐证,三国以前,就算是在野史中我们也很难找到出家人会武功的说法,但是三国以后到唐朝初期,很多大BOSS级的高手不是和尚道士就是和尚道士的徒子徒孙。
  那么,请问楼主,武术有什么神奇之处,而他后来的发展史又是如何?
  可能大家现在对我的说法还有些不以为然,那大家有没有想过,中国有武术外国也有武术,为什么只有中国有内功外国却没有内功呢?为什么中国古代有人练成内功现在却没有人真正练成内功呢?大家想一下,下次有空再说我的看法。
  现在练内功的人也。  内功的确真实存在,我也练过几年道家内丹功,小周天的那种,气感随意流动。到一定境界时会出现幻听,幻觉。  我练到出现幻觉时就没向下练了,有点受不了那种感觉。  那时也认识几个所谓的高手。  其实从古到今,没有人真正搞懂这是怎么回事,气到底什么用。  治病。用于攻击。没有任何实例。  以前的传说都是假的,发功治病绝对是假的,只存在骗子,小说中。  用于攻击也没有实例。真实的武林高手,练的却是力量,速度。没有练内丹的。  强建身体倒有效果的。多大效果我不知道了,反正当时最红的海灯法师活的并不长命,也就80多点。  反正这是很奇怪的东西,我也说不清怎么回事。  其实所谓的高手,练到死也说不出怎么回事。
  @iammmvkgl  20:35:12    现在练内功的人也。  内功的确真实存在,我也练过几年道家内丹功,小周天的那种,气感随意流动。到一定境界时会出现幻听,幻觉。  我练到出现幻觉时就没向下练了,有点受不了那种感觉。  那时也认识几个所谓的高手。  其实从古到今,没有人真正搞懂这是怎么回事,气到底什么用。......  -----------------------------  我认为每个人都可以运气。举个例子来说,如果你躺下在毫无防备的状况下被人踩上或重物压上,或许受伤很重。但如果你事先有准备运好气,那你很有可能承受得住重物而不受伤。不信你可以试试。当然也得有个限度,10吨坦克压你身上再怎么运气也没用。    其实运气简单得来说就是做一项运动前的准备。经常可以看到举重运动员开始前都会运气准备。所以更通俗得来说,运气就是憋一口气,虽说是一口气但如果经过练习也会能超出普通人很多。我想内功和内力多少与之相似。
  楼上的,借用老赵的话说一句“缘分呐”,高手十来岁时也练过内功,不过高手练过四种,也都练出了气感,当时高手年少无知,还以为自己是武学奇才呢,但是也仅仅是自我感觉良好,反正给别人治病和用于打斗是肯定不行的。长大后高手长了点见识,凭着这些见识和还不错的IQ(高手长期从事不用动脑筋的体力劳动,现在三十有余,在网上自测IQ还有144),高手终于弄明白了那时练成的内功是怎么回事。  先说下高手练过的几种内功,一是当时很流行的中功,准确的说这是一种气功。二是据说是传自王重阳的道家功法,三是从道家传出来的元极功,四是佛家的六字真言决。这几种功法看似有很大的不同,但是有很多的相似之处。而这些相似之处就能告诉我们什么是内功。
  第一个最大的相同点就是,所有内功都要入定才能练得成,那什么是入定呢,就是似睡非睡、不受外界干扰、意识模糊地控制自己,看到这里应该有人能看出来了吧,这其实就是被催眠壮态。也就是说内功是一种催眠,是一种心理暗示,而心理暗示有时能发挥很大的作用,但前提是你相信它,所以用内功给人治病有时有用大部分时候没用。对练内功的人来说肯定是相信它的,所以内功确实有用,但这是自我暗示的结果。催眠有一个很大的效果就是消除疲劳、缓解治疗运动创伤,而武术是一种比较剧烈的运动,长期刻苦练武肯定对身体有很大的伤害,而催眠能够消除这种隐患,让习武者能够长期坚持这种高强度的训练。所以才有练拳不练功到老一场空的说法,但是催眠的消除疲劳、缓解治疗运动创伤是相对有用的,它就像你瞌睡了又刺激你打起精神一样,偶尔为之可以,长期这样你的身体肯定会出问题,所以很多武林高手七老八十了还很健壮,但是却会突然暴毙。
  高手前面说内功是在武术进入道家和佛门后才出现是有理论根据和事实根据的。首先催眠这种东西特别是武术中的催眠也就是内功不是一般人能弄得出来的。一要会武术,这一点民间也能做到。二要有大把空闲时间,三要喜欢琢磨事。四要有催眠的大环境,也就是在你身边催眠和被催眠是很普遍的现像。能同时满足这些条件的,除了佛道两家,高手找不到别的答案。宗教活动本身就是一种集体催眠,如果不是被催眠了谁会相信那么多不存在的东西,再举个例证,前面说过高手练过几种内功,这些内功的口决都是经文的片段,别的大家可能找不到功法口决,但是佛家的六字真言决应该还是很容易找到的,大家看看,那六个字和内功有一点关系么?依我看那六个字唯一的作用就是让人昏昏欲睡。
  佛家的内功起源道家。  道家的内功起源求仙。  真实武林中,并没有内功高手。  但不能说练内功一点用也没有。  
  通篇扯淡。
  十一楼的兄弟,你的问题稍后再回答你,先回答下高手自己提出的问题。  内功和内力之所以是中国古代特色,是因为它是武术与中国的道家文化、佛家文化以及中医中的经脉论相结合的产物,除了武术外,其它三者都是中国特色。后三者虽然都有其可取之处,但后三者都是信则有不信则无,用现代科学知识很难解释得通,可以说后三者都是古人凭空想像出来的,是经不起实践考验的,所以只有中国古人练得成内功,而现代人练不成内功,而外国根本就没有内功。
  武术没有什么神奇的,练武无外乎两种目的,一是强身健体修身养性,这是次要的,只是这个理由说起来更体面更容易被大家接受,所以它反而变成主要的了。二是打倒对手,怎么打倒就是武技,怎么样才算打倒是中国功夫和外国武术的根本区别,可以说对打倒的不同理解反应了武者的境界,怎么打倒反应了武者的战斗力,战斗力、对时机的把握、心狠手辣的程度决定了实战能力。从境界上来说中华武术有几千年的历史,肯定远远高于外国武术。从实战能力上来说,则是各有千秋,外国人大都在体型和力量上占优,现代中国武者在和外国武者比武时主要就吃亏在这里,在体型和力量上不占优的泰国人和小日本练的又是疯子武术,把自己的对手不当人把自己也不当人,大家想想几个正常人才能搞定一个疯子,就知道疯子武术的实战能力了。从技巧上来说,中国功夫的战斗力远胜外国武术,但中国武者正式有效实战经验很少,大部分在对时机的把握上弱于外国武者,大家都知道中华民族是礼仪之邦,中国人中心狠手辣的人简直就是稀有动物,在这一点上中国武者又输了,所以准确的说中国武者的实战能力不于外国武者,这也是中国武者多次输给外国武者的主要原因,但是中国武者的实战潜力远胜外国武者,只要加强力量练习,多点有效实战经验,心狠手辣一点,中国武者将远胜外国武者。  武术的发展史后面再说。
  从境界上来说中华武术有几千年的历史,肯定远远高于外国武术  ====================  胡扯至极。武术怎么就有几千年历史?外国的怎没有几千年历史?    在体型和力量上不占优的泰国人和小日本练的又是疯子武术,把自己的对手不当人把自己也不当人  ===============  日本人和泰国人怎么就疯子了?中国武术怎么就不疯了?具体解释解释。日本和泰国的武道与中国武术同出一辙,练法基本都一个样,泰拳本身就属于广西武术的一支。    从技巧上来说,中国功夫的战斗力远胜外国武术  =======  谁告诉你的?还是你自己亲自打过?各国格斗术皆有其利弊,全看练的人,和中国的外国的又有什么关系?照你这逻辑,一个三岁孩子学了中国武术,一样可以打倒老外?    大家都知道中华民族是礼仪之邦,中国人中心狠手辣的人简直就是稀有动物  ==============  …………无话可说。    能否打赢他人与心狠手辣根本没关系。武术是有特定的打法的,一旦对方进了特定打法的规律,就按照这个打发来打,该怎么打就怎么打,和什么辣不辣的有什么关系?    越是不懂的人,越是胡扯得紧。反正胡扯就是王道,只要能扯,肯定有市场,有看点,因为喜欢跟着胡扯的人有一大把呢。    内力?内功?狗屁没练过也谈这个?靠脑袋想?靠猜?  “这个“内力”就是将身体多处的力量集中于一点快速爆发,无论是集中身体多处的力量还是将力量快速爆发,都不是普通人能做到的”,笑死人了。    简直是放屁,所谓的内力,就是发力技巧的熟练和积累,所谓打出透劲也就是这个道理,什么“身体多处力量集中一点”?谁告诉你的,还是你自己练出来的?    “绝对爆发力有一个特点就是攻击部位离发力部位越远,绝对爆发力越强”,笑死人了,胯打人肩打人腿打人都怎么解释?马步撞人怎么解释?    “发力部位都是脚,所以最佳的攻击部位就是头和手”,老子一个马步撞翻你!还用头和手?你很幸运,只能在网上胡扯,而不是当着我的面。    “由于发出绝对爆发力时全身肌肉绷紧,肯定会憋住一口气,所以才有“内练一口气”的说法。”笑死人了,发力时全身绷紧??????    我靠,你自己试试,全身绷紧还怎么发力?你找个人和你对打,你全身绷紧去打他,你看能不能打得到他?    外行也来谈这个?通篇胡扯很有成就感???得到几个回帖就很高潮么?    中国武术就是被你这类高级武黑给败坏的。你在深圳哪里?方便的话咱俩互相留个电话,我有空去深圳的话就约你出来好好聊聊,放心,绝对不打你,我保证。
  所有内功都要入定才能练得成,那什么是入定呢,就是似睡非睡、不受外界干扰、意识模糊地控制自己,看到这里应该有人能看出来了吧,这其实就是被催眠壮态。  =================  照这么说真动手的时候就完蛋了,催眠状态,还怎么和人打?    啥是入定啊?武术中的入定就是状态迅速提升,浑身上下无处不是眼睛,人从哪里来都能感觉到,一打眼就知道对方的位置、精神状态和身体情况。    即便是练功时,也能做到一有人来就立刻知道。    形意宗师尚云祥,功力到了高阶时,睡觉时都能知道有人在看他,一看他他就醒了,这就是真正的功力入定。    外行谈拳,自称高人,就是个挨打的相!
  能化解力量、比较温和、比较持久的力量就被当做阴柔之力  ============    你就算写东西,也不要靠着脑袋想好吧?至少去问一下吧?    到底什么是明暗化三力,自己去看吧。还“阳刚之力”,笑死人了。化力很温和吗?化力能摔掉你的牙。
  为什么只有中国有内功外国却没有内功呢?  ==========  谁告诉你外国没有内功啊?什么是内功?忽忽悠悠催眠状态才算内功吗?一拳打沙袋一边,另一边凸出来,这就是内功啊。    不要夜郎自大!中国有的外国都有,只不过表现形式不同罢了。练武的要客观!不练武的,就不要胡扯,否则只会让人笑,让人瞧不起。
  作者:iammmvkgl 回复日期: 20:35:12  回复
  真实的武林高手,练的却是力量,速度。没有练内丹的。  ===============  有练内丹的,孙禄堂就是一个,小腹如铁,任凭击打。他练小腹从不靠硬性击打来练,而是靠吐纳练功。    但是,最后他放弃了这个练法,因为他发现,真要打人,还是要靠身法,所以专心练习形意猴形去了。
  武术的发展史大致可分成以下几个阶段。  一,商周以前。这一阶段的最大特点是武术还处在萌芽期,唯一成型的武术就是箭术,这一时期已经有了勇士,最早的武术就是对勇士格斗动作的模仿。在关系商周国运的朝歌之战中纣王以七十万奴隶做为主力,不是他脑残,而是那时候很少打仗,军队很少进行军事训练,非战斗人员拿起武器就变成军人是很正常的现象。连最需要武功的军人都不会一点武功,可见这时候是没有什么正式的武术的。  二,东周到三国时期。这一时期的武术有几个特点。一是推崇力量,这一时期的勇士(武林高手)有一个很大的特点就是力大无穷,拥有非人类的力量。也就是说这时候的武术重力量轻技巧。这一点很容易理解,这一时期的中国战争频繁发生,拥有非人类力量的人很容易就会在战场上脱颖而出,成为勇士,统治者为了批量制造勇士,就命人把这些勇士的搏斗动作记录下来,教给军队练习,就形成了最初的武术,所以这一时期的武术还有一个特点就是只有器械,没有拳脚功夫。最初的武术确实能提高军队的战斗力,所以它存活下来了。但是后来人们发现,那些勇士之所以成为勇士最主要的原因是因为他们力大无穷,只是那时的古人还不知道力量是怎么来的,古人认为力量是天生的,所以那些勇士在以严谨著称的史书中都变成了天生神力。当古人发现单纯的模仿勇士没办法复制勇士后,就改变了思路,于是武术进入了另一个阶段。  三,南北朝及隋朝。这一时期是一个过渡阶段,既重力量也重技巧,这一时期的高手,有已力量称雄的,也有力量不那么变态的。这一时期还有一个特点就是武术进入了道家和佛门,已经有了所谓的内功和内力。可以说这一时期古人已经有办法弥补力量上的不足,可以以弱胜强,当然这个是相对的,强弱悬殊不大时才做得到,毕竟武大郎掌握了神级的技巧也胜不了武二哥。  四,唐朝到清朝初期。这一时期是武术的大成阶段。武术流派众多,各种各样的武术都登上了历史舞台,武林高手也很多,这个高手就不一一列举了。这一时期武术发生了很大的变化。由于儒学当道,儒家思想成了正统,儒家又反对打打杀杀,所以武术的实战性降低了,观赏性增强了,所以到现在还有人认为中国功夫是花架子中看不中用。关于儒学对中国的危害高手会在后面大书特书。  五,清朝中期到民国时期。这一时期最大的特点是中国功夫要对抗洋枪洋炮,这注定是一场悲剧。最初的时候,人们幻想着能硬扛子弹,于是有了金钟罩铁布衫刀枪不入,但后来有识之士终于发现那是自欺欺人。于是人们就想办法躲避子弹,于是这一时期的武术就以轻功为主。这一时期的顶尖高手一定轻功绝顶。  六,现代。现代武术最大的特点是重视实战,重力量重技巧重身法,当然与古代武术比起来最大的不同还是要害攻击,这是武术实战能力上一个质的飞跃,有了要害攻击,武大郎也有可能打败武二哥了,想想一个小MM一脚爆了你的蛋蛋,就算你是泰森也没有还手之力了。
  在关系商周国运的朝歌之战中纣王以七十万奴隶做为主力,不是他脑残,而是那时候很少打仗,军队很少进行军事训练,非战斗人员拿起武器就变成军人是很正常的现象  =======================  胡扯武术也就罢了,又开始胡扯历史。    商代很少打仗?商王武丁几十年干吗去了?遛马去了?纣王伐鬼方又是干吗去了?遛马去了?很少进行军事训练?那商朝早被四方方国也给灭了!    就算你不看历史,至少去看看萧水的蕨类时代的战争吧?求求你了。
  连最需要武功的军人都不会一点武功,可见这时候是没有什么正式的武术的。  ==========  飞蠊恶来要哭了。
  所以这一时期的武术还有一个特点就是只有器械,没有拳脚功夫。  ==========  夏王桀商王纣春秋时代的勇士,那么多徒手博虎豹的,没有拳脚功夫?呵呵,看来他们全是类人猿哦。
  只是那时的古人还不知道力量是怎么来的,古人认为力量是天生的,所以那些勇士在以严谨著称的史书中都变成了天生神力  ===========  角抵之戏春秋有之。    拜托了,看看史料吧。天生神力?史官之笔在你这里变成了古人的一致看法?
  唐朝到清朝初期。这一时期是武术的大成阶段。武术流派众多,各种各样的武术都登上了历史舞台,武林高手也很多,这个高手就不一一列举了。这一时期武术发生了很大的变化。由于儒学当道,儒家思想成了正统,儒家又反对打打杀杀,所以武术的实战性降低了  ==============  不值一驳。  儒家思想是什么?儒家反对打打杀杀?唐到清,武术的实战性降低了?你师爷跟你说的?还是你师娘告诉你的?    唐宋元明清,中间一个五代十国,武术的实战性敢情是降低了的,受教受教。
  清朝中期到民国时期。这一时期……的顶尖高手一定轻功绝顶。  ===============  王子平、韩慕侠、董海川、甘凤池、黄飞鸿、霍元甲、杜心武、李书文、李洛能等等等等,全哭了。    就一个孙禄堂不哭。
  现代武术最大的特点是重视实战  ========  正好相反,现代武术之所以不行了,就是重套路的结果,光是演武,不练真打。
  啊哈,啊哈,啊哈哈哈哈哈。。。。。。。。。。。。    笑死人也。。。。。。。
  武术实战能力上一个质的飞跃,有了要害攻击,武大郎也有可能打败武二哥了,想想一个小MM一脚爆了你的蛋蛋  ==========  攻击要害,自古有之。早在春秋时期就有拉肋致死的手法,哪里是现代才有的?
  我说的入定是练内功时的入定,战斗时会有人去练内功入定么。而你说的入定是战斗时注意力高度集中,进入战斗状态。尚云祥的情况只能说明他的警惕性很高。孙尚两们大师都是民国时的一代宗师,我对他们并不是很了解。关于内功内力本来就是仁者见仁智者见智的事,每个人有自己不同的理解这是很正常的。我绝对不是武黑,只不过是哀其不幸努其不争而已。至于你说的不要自称高手我接受了。我写这些东西只不过是把自己的看法说出来罢了,没有哗众取宠的意思,也没有想让大家都同意我的看法,只是想让大家能够换一个思路去看待武术和内力,如果我和你对掐,那就是我们两个人在演猴戏哗众取宠了。
  关于内功内力本来就是仁者见仁智者见智的事,每个人有自己不同的理解这是很正常的  ============  功夫就是功夫,没啥好仁者见仁的,对的就是对的,错的就是错的,你要是练错了,除去说给人听,就会害人。    没啥好不同理解的,这是个原则问题。    “我说的入定是练内功时的入定”敢情入定还有非战斗性的。    你练的就是个二五眼的玩意,还好意思拿来讲。都不知道你练了些啥。说啥啥不对,说啥都是外行。    你要不是武黑,就去老老实实的练,不要在这里胡扯,免得瞎误导人。我也没觉着谁看我演猴戏,反倒是我不说话的话,你便是演猴戏了。
  楼上的你的帖子我也看过了,不得不承认,无论是文笔还是知识储备,你都比我强,但现在是个言论自由的时代,没道理只准州官放火不准百姓点灯。我发的贴欢迎大家点评也欢迎大家指点,但不要搞些不和谐的东西,上网本来就是为了放松为了好玩,着急上火的就没意思了。
  放松好玩?    上网来玩的,自然是放松好玩,但如果要说一个严肃的话题,就该是放松好玩的心态了。    武术是个很严肃的话题,涉及到这类文化的兴衰和传承,任何一个真正的练武术的人,都不会容忍有人拿武术放松好玩的。    你这个态度,说明你确实是个门外人,哎,令人叹息。
  作为一个习武的,看到有人这么拿武术开玩笑,任凭头脑风暴,真令我忿怒。这对武术是一种伤害,而不是爱。    真正的爱武术的人,是不会这样拿武术和武术的历史开涮的,这是咱民族的宝贝,宝贝啊!
  武术是个很严肃的话题,涉及到这类文化的兴衰和传承,这点我举双手赞成,所以我才会去分析武术文化和其它文化的关系,本来还要写与儒学的关系的,现在没什么心情了,照这样看,我要把关于儒学的部分写出来,只怕有人要砸电脑了。你说我是个门外人,这点我承认人,但门外人就不能论武么?楼上的这么博学,应该听说过它山之石可以攻玉吧。
  他山之石,是指同道者而言。    不同道者,谈不上他山之石。写东西就要有真东西,没有真东西,写出来就会被砸。我对事不对人。
  有道理,看来我要多看点书再发言了。但是一百个人眼里有一百个武林,一百个人心中有一百个江湖。大家畅所欲言,来个头脑风暴岂不快哉。在我看来,中国最大的问题就是喜欢搞一言堂,以前是帝王皇帝说了算,现在是权威领导说了算,这样一来是非对错就由老大说了算,公平公正就成了浮云了,就算贪赃枉法恶贯满盈,只要老大说你是好官你就是好官。所以中国的贪官才这么多,要想中国的贪官变为“少数民族”,至少要等到“以某某同志为核心”这句话成为历史才行。不好意思跑题了。
  去多研究一下武术,最好是拜师学艺。    你说的阳刚之力,其实是明力,而所谓的阴柔之力其实化力,化力其实不难,但是有程度之分,化力初练者,化不得高手。化力功成者,一触他,自己即倒。    武术有明暗化三劲,不知不可妄语。    我就有一个化力伤人的例子,我自己的。有一次我和一个人玩,他一拳打来,我扭身一拨,拨出去的劲是往下往前的,结果他一下子就倒了,而倒地的时候,由于他的脚的位置还没来得及调整,结果就把胯闪了,疼了三四天,一个礼拜后,还不敢跑步。    明暗化三力,无论是哪一力,用好了都很凶,没一个温和的。    所谓内力,其实就是明劲,而明劲的练出,一个掌握法力技巧,也就是周身的力量往一个方向走,最后在一个方向上发出去,而不是把力量集中在一点。只要能把力量尽量往一个方向发,就能发出巨大的力量来。    其次,明劲要发出来,还要练习骨力,也就是骨膜韧带关节的力量,这样才能练出真明力。真明力一出,就下不去,随意将手往对方身体上一放,就会感到沉。    真明力一出,如果使出化力,对方如果没有怎么训练过,也很难接住,因为胳膊在对方的肢体上一带、一随、一滚,都能让对方感觉到巨大的压力且肢体会生疼。    这些我都实践过的,之所以我不谈,是因我也没练好,我只是挨过高手的打,还没打过高手。
  内练一口气不是憋住一口气呀。    我们的前辈早就发现,呼吸和发力是相辅相成的,所以练功时把呼吸调整,配合发力,就能发出更大的力,这就是内练一口气。    而国外也早就知道了这个技巧,比如举重,发力的同时喊出来,这就是标准的呼吸配合发力。    武术中的开吸合呼,也是标准的配合发力的呼吸法。只不过老外是用现代语言说出来的,而我们的前辈是用传统语言说出来的,所以看着似乎不同。    练,一定要练,练了才知道真谛,练了才能去交流,才能去发现共同点,才能一起进步。
  南北朝时期最大的特点就是皇帝轮流坐明年到我家。这一时期皇帝不好做老百姓更遭殃。因为动不动改朝换代就意味着老百姓可以合法地被大规模屠杀,老百姓没有归属感,于是皇帝也就没有安全感,王权也受到了限制。也就是说社会有了安定团结的需求,儒家的君君臣臣父父子子刚好迎合了这种需求,于是儒学慢慢成了正统。儒学当道对中国的影响是巨大的,他直接让炎黄子孙由武松变成了林冲,更可怕的是,这还只是开始,等到儒学与封建王权结合的产物,封建统治者愚民政治的终极武器和必杀技——三纲五常问世后,林冲又变成了老夫子,所以宋朝以后,中国长期居于世界强国之列,却长期受异族欺凌。元朝不尊儒学,所以中国人对元朝也没什么归属感,而同样是异族统治的清朝选择了人在儒学做为正统,破了异族统治中原时间的纪录,有宋以后,中国才有了反某复某的说法,一个战俘落难王子(赵构)登高一呼就能建立一个国家(南宋),这些都是儒学的影响。下面的内容不喜欢的朋友请无视。
  我也经历过被人跟着屁股骂上几个星期的事情,算了,我的话说到了,骂人、劝人全都干过了,剩下的,我不说了。    我这个人,性情倨傲,言语狂妄,不适合讨论问题,还望海涵,走了。
  提到儒学对中国的影响,我就怒发冲冠,在下绝非愤青,但有句话实在是不吐不快。儒家思想让炎黄子孙失去了血性、变得愚昧、麻木、顺从,失去了反抗精神,在异族的屠刀面前,炎黄子孙就像瓜田里的西瓜,纵然瓜田万倾,有瓜千万,一样任人予取予求、随摘随砍。我也不想这样说,但这是事实,我们应该直面历史正视血淋淋的事实。逃避解决不了问题,中华民族要想不受外辱,就要对儒学有个清醒的认识,取其精华去其糟粕,而三纲五常不光是糟粕简直就是毒素。
  我的言语也很狂妄,不过我是个慢性子,和我讨论问题要有耐心。其实我还是有点自知之明的。我就是个空想家,唯一拿得出手的也就一点小聪明,而且只是那种用时间换取广度和深度的那种小聪明,所以我不长于辩论,也不适合做领导,也就适合做做参谋当当学者的。我不是那种小气的人,其实在现实生活中我还是很洒脱的,我推崇的是道家的不争之德。
  我说的内功是古代内功,也就是传得神乎其神的那种内功,和现代人练的内劲是两码事,现代内劲是传统武术和现代科学知识相结合的产物,所以我们现代人都可以理解它,但它和传说中可以长生可以治病可以大幅强化战斗力的古代内功完全是两回事。我说的古代内功心法口决都是经文片段绝非妄言,关于入定的说法也不是我一家之言,古代内功和中医的经脉论有联系,绝不是我一个人这样说,金大侠的书中很多内功都和经脉穴位有关,什么打通任督二脉大小周天的更是完全的经脉穴位论。其实我说了这么多,要说的就是,传说中的那种内功根本就不存在。
  关于套路,我也有自己的理解。所谓套路就是多个招式的组合,而武功中的招式就类似于拳击中的组合拳,组合拳是很强,但有谁见过打拳击只用组合拳的?因为招式也好组合拳也好都是一种固定的连续动作,连续动作最大的特点就是快,如果不快还做固定的连续动作的话,那就是想被别人KO,当连续动作快到一定程度时会快到连自己都反应不过来,也就是有可能会打空气,如果打中了对手的话,中招者肯定更加反应不过来了,但前提是你要打中对手。怎么理解连续动作呢?记得有位兄弟在另一个帖子里说过李小龙1秒钟能出9拳,也就是说李小龙的连续出拳速度是1秒钟9拳,这个1秒钟里包含了1次神经反应时间和9次肌肉反应时间,(当然实际情况可能比这个还要复杂但大体意思差不多)因此我们可以说李小龙1秒钟能出9拳,但不能说李小龙出一拳只要1/9秒,而李小龙连续出拳时出一拳的时间不到1/9秒。再举个例子,这也是我在别的帖子里说过的,四根手指头轮流敲击桌面,如果听指令敲击,一般人1秒能敲击2到5次,如果不听指令敲击,多数人1秒敲击10次都不是问题,但是你要一个人以每秒2到5次的速度敲击10不难,但是你要他以每秒10次以上的速度敲击10却很难。这就是连续动作的特点,快到了极点但是容易失控,如果你还能随时随地停下来只能说明你还没尽全力。最后我想说的是,连续攻击动作也就是招式只有在对方顺着自己的节奏,也就是压制住对方时才能发挥出它的威力,这就是套路的弊端。所以很多打套路的耍起来好看看起来威风,但打起来却不怎么厉害。
  又去看了一下别人的帖子,发现天涯确实是藏龙卧虎,真的有不少真正的练家子,论武学专业知识,我比这些人是差远了。但这不代表我说的就是错的。真正好武的人很难说得清武术是什么,因为他已经入局了,这个局就是当局者谜的局,很多事情都是旁观者清,当然前提是这个旁观者要对这个事情有一定的了解。  这是我发的第一个正式的帖子,反应了我身上的一些问题,我的知识结构是杂而不纯博而不精,一些偏门冷门的东西我也知道一点,但大部分是知其然而不知其所以然,知道个大概,却不是很了解,也找不到出处,这是我的特点也是我的弱点。硬着头皮再发几贴收个尾后,我就会潜水一段时间充充电。
  前面说到隋唐时期儒学当道,儒家思想让炎黄子孙由武松变成了林冲。虽然我个人更喜欢武松,但是我觉得如果一个国家人人都像武松的话肯定不如人人都像林冲,因为只有后者才能让国家长治久安。所以我认为隋唐时期儒学对中国的影响是正面的。  隋炀帝荒无道,所以隋朝最终还是灭亡了。李世民的贞观之治开创了大唐盛世,炎黄子孙第一次有了民族自豪感,这是比归属感更高的层次。所以尽管李世民后唐朝很多皇帝都不咋地,但唐朝还是在前后都是皇帝轮流坐的极端乱世一枝独秀,坚持了二百九十年。  很多朝代都是在起家时就埋下了灭亡的伏笔。李世民是雄才大略的一代明君,尽管儒学当道,王权已经快接近封建王权的颠峰,但是他仍然给了手下大臣很大的权力,最要命的就是让驻守军事重镇的大臣在驻地内差不多拥有绝对权力。古人治国最喜欢照搬老祖宗,时不时再加上一点帝王自己的创意。李世民的后人就是照搬了这一套,弄出了很多节度使,而这些节度使就是唐朝的掘墓人。李世民镇得住守边重臣,他的后代却镇不住节度使。可以说唐朝亡于皇帝放权,权臣造反。五代十国的情况也差不多,只不过皇帝放权有些是主动的有些是被动的。虽然这一时期战乱频繁,但还是儒学当道。  中国人在解决问题时还有一个经常犯的错误就是爱矫枉过正。宋朝无疑就犯了这种错误。唐朝亡于放臣,所以宋朝皇帝很少放权,王权相对集中,这样做最大的问题就是,很多官员都是吃闲饭的,军队没有战斗力,而宋朝就亡在军队没有战斗力上。宋朝是一个悲剧的朝代,所以我不想再说它的坏话了。宋朝有一个在世界历史上都独一无二的纪录,那就是一个统治时间达三百多年的朝代竟然没有一个权臣,这不得不说是世界历史上的一个奇迹,这里面最大的功臣就是三纲五常。这已经和武术没什么关系了,就不多说了。
  又打错字了,是“隋炀帝荒淫无道”、“唐朝亡于放权”。
  看了天涯其他高人的帖子,我的感觉是要么是外行以武论武,要么是内行以武论武,外行以武论武就不说了,内行以武论武又难免当局者谜,内行以武论武者就好比苦心孤诣钻研招式想创出最强招式的人一样,容易钻牛角尖。而我是外行以人论武,武术是人创造出来的也是人练的,只有弄清了不同时期武者的不同特点才能全面了解武术。我不管招式,也不拘泥于发力技巧,我只关心武学文化怎样产生、怎样与其它文化相结合、怎样继承和发展到现代的、现代武学又有什么特点。我觉得弄清了武学在不同时期是怎样顺应历史潮流的,这些问题就都有答案了。所以我才会写那么多看似与武学无关的东西。不过说实话,我这个主题名字起错了发贴的地方也错。
  前面说的权臣并不仅限于奸臣,梁冀、董卓、曹操等是权臣,伊尹、霍光、张居正等也是权臣。
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