《特种教师》 正文 第960章 相濡以沫
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其实他并不知道，这一切根本跟叶皇毛关系没一点，都是洛婉儿这个当婆婆的在后面安排的。
不光是谢家每个礼拜都会有人上门送补品，就连在渝城的洛雨墨的父母也都每个月有人专门上门送补品过去。
“伯母，是去太阳国那边执行一个任务，不危险。”被唐果弄得有些大喘气的叶皇心中暗叫侥幸，脸上则挤出笑容解释道。
“太阳国？现在咱们国家正和人家关系紧张着，上面怎么会派你过去啊？孩子，要是太危险了，能不去不？”
“哎呀，还是岳母好啊。怪不得说岳母看女婿就是半个儿子呢。”叶皇心里那叫一个感动啊。
“伯母，这事情已经安排好了，就算我不去其他人也要去的，我去稳妥一些，用不了几天就回来了，您就放心吧。”叶皇安慰道。
“老板，这事情是组织上决定的，不是谁都能改的，叶皇的本事我是知道的，绝对没事，你就不用瞎操心了。”
“对了，叶皇，这就快要过年了，你和尘烟准备什么时候回燕京？”
“暂时还没定下来，要看学校放假情况，可能还有一些事情要忙，不过伯母，您放心好了，今年肯定回来过。”叶皇赔笑道。
“那就好！上几个年，尘烟没回家过，怎么说今年也要回来。”说着谢震廷叹息了一声。
自己的女儿因为逼婚的缘故上两年都是一个人在渝城过的，自己这当爹的也是心里过意不去，提及此事也是有些唏嘘。
“伯父，事情都过去了，您也就不要自责了。对了，最近公司情况怎么样，恢复正常了吗？”
“好了，这次下了狠心，把那些吃里扒外的全部都弄出去了，另外你姑姑也帮了一把，什么都恢复正轨了，明年一年应该就可以恢复元气了。”
说到死里逃生的家族产业，谢震廷看向叶皇就是充满了感激。
要不是自己女儿认识了这位叶家的继承人，现在整个谢家恐怕已经是王家的了。
这些日子叶家不光是帮着自己踢出了家族产业之中的毒瘤，更是强势注资进来，帮着自己将家族起死回生。
就连自己儿子谢河洛也被叶皇的姑姑叶轻眉带在了身边传授管理上的经验，可以说，谢家能有今日全拜叶皇所赐。
“那就好，要是有什么困难让大哥给我电话就是。”
“不用，叶皇，我现在跟在你姑姑身边学管理，有事情我就和她说了。”
后面谢河洛笑了笑说道。
“姑姑说的带了个徒弟就是你啊？”
叶皇有些惊愕的看着谢河洛。
“这都要拜你所赐，不然我可没这个机会。”
“自家人哪用这么客气，好好学，谢家一定会重新谢爷爷时候的荣耀的。”
和叶皇又说了一堆无营养的话之后，叶皇和唐果终于是打发走了谢震廷三人。
看着旁边脸色不好的唐果，叶皇又是无声的呻吟了一声。
这他娘的日子没发过了……
“果果，今天谢谢你。”
“谢我什么？谢谢我帮你圆谎？”
小丫头一脸气愤的吹着小腮帮瞪了叶皇一眼瞥过头去。
从来都是家里的公主，今天唐果还是头一次要陪着自己爱的男人，去骗自己男人另外爱的一个女人的父母。
唐果怎么都感觉不舒服。
“好啦，果果，我知道今天受了委屈，以后我好好补偿你行吗？”
“不管怎么补偿，有一样你永远都是无法补偿的！”
瞅着叶皇，唐果眼中闪烁着泪光委屈的念道。
听得她这话，叶皇也只能沉默，叶皇知道唐果在说什么。
没一个女人都希望拥有一份完整的爱，但是不论是唐果还是秦月、尘烟等人，自己都给不了。
因为自己选择了爱上了她们众人。
“臭混蛋，你就不会安慰安慰一下人家啊。”看到叶皇站在那里不说话，唐果就是气的牙根痒痒，上去踢了两脚。
“关键我不知道我们家唐果喜欢让我怎么安慰啊？是心理上的呢，还是生理上的呢？”
叶皇坏坏笑着看着唐果。
“不理你了，脑子里竟是这些东西。”
唐果气呼呼的转过头快步的往前跑去。
叶皇则是快步上去抱起了对方在天空之中让对方飞舞了起来，不久欢笑声再次洋溢在了唐果的脸上。
良久，叶皇将唐果放下，看着后者红扑扑的脸蛋，低头轻吻了一口。
“果果，虽然我不能给你全部的爱，但是我保证，你们每一个人都会享有我全部的爱，相信我！”
“相信你个大头鬼，就知道让人家哭，我饿了，你要请客吃饭！”
看到叶皇灼灼的眼神，唐果心下感动，不过嘴皮子却是不肯饶了叶皇这个让自己哭泣的罪魁祸首。
“好，你想吃什么吧？今天我准备大出血。”
“我想吃混沌，呶，就是那边小摊上的。”指着不远处还冒着热气小摊上的馄饨，唐果说道。
“就这个？”叶皇有些惊讶的看着唐果。
“就是这个，其他东西我不要。”
“好，咱们去吃馄饨。”
知道唐果是认真的，叶皇笑了笑牵起唐果的手向着小摊走了过去。
“老板，来两碗馄饨。”
“不！就要一碗，老板，拿一双筷子。”就在叶皇刚喊完，唐果却是不愿意了。
“好，那就一碗。”本来今天叶皇就带着赔罪的意思，所以一切也都按照唐果的意思来。
热腾腾的馄饨很快就出锅，端了上来。
“我要你喂我吃。”犹如小孩子一般，唐果把手中的递给叶皇眼睛盯着叶皇说道。
“好，什么都听你的。”
脸露柔情的叶皇拿起筷子把馄饨捞起吹到温润这才递到唐果的小嘴前。
后者仿佛吃世间最好吃的东西一般大口大口的吃下去，嘴上弄的满是油腻也毫不在乎。
一大碗混沌很快只剩下一半，就在叶皇准备继续吹凉给唐果的时候，后者却是阻止了叶皇的动作。
从叶皇手里夺过筷子，然后将混沌吹凉递给叶皇吃。
这一刻，叶皇看着唐果拿坚定而又温情的面容鼻子不由的一酸，眼中霎时间便湿润了起来，泪珠在眼眶中打转起来。
一碗馄饨，一双筷子，他明白了唐果想要表达的意思。
含着泪水，叶皇将唐果递过来的馄饨一个个的吃下去。
“我不知道其他姐妹以后会怎样对你，但是我想告诉你，当有一天我们只有一碗馄饨可以充饥的时候，我一定会分你一半，爷爷说这叫相濡以沫。”
唐果说的很轻，却是让叶皇自从风铃死去从未再怎么哭泣的叶皇，泪流满面。
起身，叶皇将唐果紧紧的拥在怀中，此时此刻他知道眼前这个和自己相处时间最少的女孩对自己究竟有多么深沉的爱。暗黑破坏神2的故事背景是什么？有小说吗？推荐回答：神话与历史—DIABLO2中的角色与魔王的历史渊源历史上的五位英雄游戏中的五位英雄——亚马逊女战士、野蛮人、圣骑士、女巫和巫师——更多的是与欧洲的历史而非神话联系在一起。一、亚马逊女战士（Amazon）提起“亚马逊”，大家一定会想起全长六千四百八十多公里的南美第一大河——亚马逊河。不过这里所说的“亚马逊女战士”并非是指生活在亚马逊热带丛林中的女战士，实际上，“亚马逊女战士”根本同亚马逊河一点关系也没有。亚马逊部族生活在欧亚大陆的交界处，大概位置在今天土耳其北部的特尔莫冬河附近，这条河流在萨姆松以东五十公里处注入黑海，周围土壤肥沃，而且非常隐蔽，南部和东部均有高山环绕，西部是宽阔的叶席尔大河，北部便是黑海。亚马逊是个十分古老的游牧民族，该部族的最大特点是由清一色的女子组成，她们买卖男子生育，把生下的女孩留下，并养育成人。亚马逊部族的另一特点是尚武好战，她们在古代的传说中总是以勇猛无畏的女战士形象出现。关于亚马逊女战士的故事一直是古希腊艺术家们最喜爱的主题之一，今天保留下来的亚马逊部族的图画或雕刻中，大部分都是战斗场景。在古希腊的神话传说中，只有三位最著名的英雄曾经击败过亚马逊人，他们分别是大力神赫尔克里斯、忒修斯和阿喀琉斯。其中最为人熟知的当数大力神赫尔克里斯征服亚马逊人的故事，当时赫尔克里斯接到一条神谕，揭示赫尔克里斯必须完成国王欧律斯透斯交给他的十项任务，才能升格为神。其中第九项任务便是夺取亚马逊女王希波吕忒的腰带，这条腰带是战神亲自赠与希波吕忒的，象征着女王的权力。在与亚马逊人的交锋中赫尔克里斯遇到了许多强劲的对手——阿埃拉因奔跑如风，人称“旋风姑娘”，珀洛特埃曾在个人对战中七次获胜，其他八名女子中有三位是在阿耳忒弥斯狩猎中被选中的勇士，投枪百发百中，另外还有立誓终生不嫁的阿尔奇泼，再加上英勇善战的亚马逊首领麦拉尼泼——大力神赫尔克里斯费劲周折才将她们一一制服。忒修斯与亚马逊人的交锋充分体现了亚马逊人敢爱敢恨的性格。忒修斯是雅典国王，在他的早期冒险生涯中曾经到达亚马逊河岸，受到好战的亚马逊女人的热情招待。可他却恩将仇报，把亚马逊女王安提奥珀骗回雅典并与之成亲。亚马逊部族对他的行为感到愤怒，一直在寻找机会报复。有一天，亚马逊人突然开来一支船队，登陆围城，并迅速攻占雅典，在雅典市中心扎下营盘。雅典部队同亚马逊部队长久对峙，互有胜负，最终不得不缔结和约。亚马逊人离开雅典，退回本国，而王后安提奥珀则在战斗中牺牲，雅典人为了纪念这位亚马逊女人，为她树立了一根高大的纪念柱。希腊神话对特洛伊战争中，阿喀琉斯与战神阿瑞斯的女儿、亚马逊女王彭忒西勒亚之间的战斗的那段描写，更是生动地再现了亚马逊女战士无畏的精神和她们妩媚动人的一面。当时希腊人与特洛伊人之间的战争已经持续了很长时间，特洛伊人因为他们的英雄赫克托耳的战死而陷入绝望之中。此时，十二位亚马逊女战士在女王彭忒西勒亚的带领下赶赴特洛伊城，帮助他们一起对抗希腊人。亚马逊人之所以加入这场战斗，一方面是因为亚马逊民族天性喜爱战争和冒险，另一方面也是因为女王彭忒西勒亚曾经在无意中犯下罪孽，误伤了自己的妹妹希波吕忒，她希望借此次远征平息复仇女神的怒火。彭忒西勒亚斯亲自挑选了十二名女英雄前往特洛伊，这十二位女英雄虽然楚楚动人，但比起女王彭忒西勒亚依然逊色许多。到达特洛伊后的第二天，彭忒西勒亚穿上父亲阿瑞斯送给她的金光闪闪的铠甲，束紧胫甲和胸甲，佩上用白银和象牙制成的剑鞘，拿起盾牌，戴上有着闪亮的黄金羽饰的头盔，左手提两根长矛，右手握一把不和女神送给她的双面斧，骑上风神波瑞阿斯的妻子送给她的快马，闪电般地冲向希腊人的阵营。在她的带领下，亚马逊女战士连斩摩利翁等七位希腊英雄，几乎将希腊军队全数歼灭。危急之时，希腊英雄阿喀琉斯赶来加入了战斗，经过一番激烈的厮杀，阿喀琉斯将彭忒西勒亚刺于马下。当他摘下彭忒西勒亚的头盔时，戏剧性的一幕发生了。尽管女王的脸上沾满血迹与尘土，但她在死后容貌依旧妩媚动人。阿喀琉斯后悔不已，呆呆地站在那儿，目不转睛地看着被自己杀害的女王，陷入深深的悲伤之中。而天上的战神阿瑞斯对女儿的死更是悲痛无比，他发出隆隆的雷声，闪电般地朝大地冲了下来，如果没有宙斯的阻止，希腊人将遭到毁灭的打击。希腊人和特洛伊人都对彭忒西勒亚的死感到难过，希腊人将她的尸体交还特洛伊人，特洛伊人将女王的尸体与许多珍贵的陪葬品一同火化，并用香甜的美酒浇熄余烬，拾起她的骸骨，放入金箱，与战死的其他十二名亚马逊女战士一同埋葬在城内塔楼附近的拉俄墨冬国王的墓穴中。从以上这些传说中我们可以看到，亚马逊人的英勇善战并非野蛮凶狠，她们恪守着自己心目中的美德，决不背信弃义，显得高贵而不失热情，威严而不失妩媚。在古代的图画和雕刻中也有许多她们在战场上为拯救自己的战友而不惜献出自己的生命的场景。有趣的是，在利比亚西南部费赞山区一处寸草不生的荒漠中，人们发现了一幅非常古老的壁画，上面刻画着一位女性，戴着与希腊传说中的亚马逊人相同的头盔，手中握着亚马逊人最常用的武器——弓箭。这是否意味着亚马逊部族在黑海沿岸定居前曾经在非洲居住过？二、野蛮人（Barbarian）野蛮人亦即欧洲中世纪时代的“蛮族人”，正如春秋时期华夷之间贵贱尊卑的观念很深一样，“蛮族”实际上是古希腊人和古罗马人对邻族（日尔曼人、哥特人）以及亚洲一些民族的带有侮辱性的称呼，他们将非希腊、罗马各族一概视为“化外之民”。然而，正是这些“化外之民”将曾经不可一世的罗马帝国推向了灭亡。一般意义上的“蛮族”是指推翻罗马帝国的日尔曼各部族，包括汪达尔人、西哥特人、东哥特人、法兰克人、盎格鲁人、撒克逊人、朱特人和匹克特人等。在古希腊人和古罗马人的眼中，蛮族始终居住于文明社会的边缘，未曾开化，部族之间永不停息的战斗和大自然残酷的生存环境构筑了他们强健的体魄。尽管他们缺乏文明人的知识，但他们对周围环境的变化非常敏锐。他们崇拜野兽的力量，因此狼人的传说常与他们联系在一起。奇怪的是，正是这么一群“肮脏、粗鲁”的野蛮人，竟然将强大的罗马帝国推翻在地。公元410年，罗马城被西哥特人攻陷，洗劫数日方才离去。这场“永恒之都”的浩劫震撼了整个欧洲，令罗马帝国的人民陷入一片恐慌之中。公元476年，帝国蛮族军队统帅奥多亚克发动政变，终于终结了西罗马帝国的历史。著名神学家奥古斯丁在《上帝之国》一书中曾经提及，罗马的毁灭是神灵对充斥于帝国内部的腐化和不道德的现象的惩罚。尽管罗马人在文明方面拥有绝对的优势，但他们的灵魂早已堕落；在同一种族和血缘下，坚毅朴实的蛮族人能够做到紧密团结，而罗马人却始终处于一种相互倾轧的状态中，即便在敌人大兵压境之时，他们仍不愿悔悟和觉醒。当时详细记述蛮族文化的史料只有凯撒的《高卢战纪》和塔西陀的《日尔曼尼亚志》。据这些文献记载，蛮族人在入侵罗马帝国之时尚处于氏族社会阶段，不事农业，以狩猎、掠夺为生，喜爱冒险。蛮族人的思想观念、精神个性和生活态度是所谓的“英雄式”的：好战、勇敢、忠诚、重视荣誉、慷慨、挥霍，拒绝接受软弱腐朽的灵魂。在蛮族人看来，诉诸暴力往往比辛苦平凡的劳动更有意义，因此，他们渴望军事冒险、成功的战役以及由此带来的大量战利品。战争是蛮族人的主要生活方式，“假如本部落并无战争，许多贵族青年便自动地参加别的部落的战争，他们厌恶呆着不动。”在征战中，勇敢和荣誉是首领与战士们最为珍视的。战士用最勇猛的战斗来保卫首领，如果首领战死疆场，而士兵们却活着回来，将是一个莫大的耻辱；同样，如果首领在勇敢方面不如自己的士兵，也会受到人们的耻笑。蛮族人的入侵使整个欧洲的文明受到极大的摧残，“中世纪是从粗野的原始状态发展而来的。”蛮族文化、基督教和残余的古典文化构成了此后中世纪时代文明的三块基石。欧洲历史上最为著名的蛮族人莫过于拥有蒙古血缘的匈奴王，他在公元五世纪以前曾横扫欧洲大陆，即便日尔曼蛮族也无法抵挡他们的进攻。匈奴人从东方袭来，凶猛强悍，骁勇善战，个个都是优秀的骑手，来时排山倒海，去则十室九空。正是这些彪悍的匈奴人加速了罗马帝国的倾覆。三、圣骑士（Paladin）蛮族推翻西罗马帝国后，在其境内建立了一系列蛮族国家，其中对后来的欧洲格局影响最大的国家当数法兰克王国。三百多年以后，法兰克王国在查理大帝的手中臻于鼎盛。查理一生南征北战，历经过五十多次战争，将西欧大陆的绝大部分土地纳入自己的版图，并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”。这样，在西罗马帝国灭亡三百多年以后，欧洲又出现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国。“帕拉丁”原本是指跟随查理大帝征战四方的十二名武士，罗马教皇加冕查理大帝后，这十二名武士也自然而然地荣升为“神的侍者”，成为“圣骑士”的代名词。其实，查理曼手下的这十二名武士尚不能被称为骑士，因为他们所秉承的依然是蛮族人的战斗精神。真正意义上的骑士是从公元八世纪下半期、欧洲进入封建时代以后开始的。由于封建君主的武士必须装备齐全，拥有良好的坐骑和一定数量的随从，因此要有经济上的支持，于是那些大贵族便通过向武士分封土地，既满足了他们对土地这一中世纪最重要的财产形式的要求，也使他们成为大贵族的附庸。越来越多的武士在对土地财产的追求下，渐渐形成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层。此后骑士制度及其组织在整个欧洲获得了进一步的发展，尤其是近两个世纪的十字军运动，为西欧的骑士阶层提供了一个生存和发挥作用的广阔天地。在这一过程中，蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣信仰融合在一起，使那些破坏和平、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士。“结果，骑士最终成为受到崇奉的人，他不仅发誓效忠于其主人，而且立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的保护人……以这种方式，骑士脱离了其蛮族和异教的背景，而被整合于基督教文化的社会结构中。结果，骑士像神甫和农民那样，被视为社会不可或缺的三个器官之一。”虔诚的宗教美德，扶弱济贫的道德精神，以及原来那种武士的荣誉、忠诚和勇敢的品质结合在一起，便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士理想。它是中世纪人的观念和行为的最高标准和完美榜样。在十字军的时代还形成了一种与神圣节制的基督徒骑士理想相反、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士理想，其特征是爱情崇拜和礼节崇拜，表现为追求罗曼蒂克的爱情和高雅优美的言行。世俗骑士源于西班牙穆斯林社会，流行于法国南方世界，在这些骑士的眼中，爱情是一种纯粹精神性的、不掺杂任何肉欲的神圣的感情，由此构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。于是，武士的忠诚、基督教的谦恭、对理想中的女性的纯洁无暇的爱情，成为每个骑士必须具备的三种美德。“基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响。”他们是力量与正义的象征。四、女巫（Sorceress）“女巫初现人世，就没有父母、儿女、配偶、家庭。她是一个魔怪、一块陨石，弄不清是从哪儿来的。上帝啊！谁敢走近她？她又待在哪里？荆棘丛生的野林、人烟不至的荒地，都有她的踪影。夜里她则栖身在一张古老的桌子下。大家害怕撞见她，这使她更加孤独。她的周围像围了一道火篱笆，谁想过她还是个女人？即使过着这么可怕的生活，她还是保持着张弛有度的女性活力、女性的吸引力……”“巫师”（sorcier）这个字的法文原意，是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人（字首“sors”在拉丁语中表示“遭遇”或“命运”）。巫师最常见的施法形式是下咒语，于是它便成为“巫术”和“诅咒”两词的同义词。意大利文和西班牙文中表示巫术的字“fattura”和“hechiceria”，也都意味着“包藏祸心”。从十五世纪初期开始，“巫师”的意义历经演进，更明确地意指他们的法力是源自魔鬼附身。其实，《暗黑破坏神2》中的女巫与人们想象中的巫婆形象相去甚远，这里的女巫是一个拥有神奇魔力、并远离邪恶的奇女子形象。大家可以将她同下面将要介绍的“巫师”作以比较。民间传说中的女巫可以追溯到很久以前，相传一个女人到了夜里会变成一头猛禽，发出可怖的叫声，飞进房屋里吞食婴孩。这种黑夜女巫的形象，是神怪传说的一个重要元素，见载于罗马文学和希腊神话中。十世纪，日耳曼特里夫斯的勃鲁姆写了一部供主教阅读的隐修纪律指导书——《主教会规》，其中记载了几名受撒旦诱惑的妇女，与罗马女神戴安娜一起骑在某些动物背上飞行。戴安娜是跟月亮、水、沼泽地有关的女神，照顾妇女分娩，而这些都跟巫术紧密联系，以致有的专家称她为“女巫的神”。后期的文献曾提到希罗底的名字，她是罗马希律王的妻子，间接害死了施洗约翰，另外书中还提到过日耳曼万神庙的女神像霍尔达。不论怎样，魔鬼学家们根据《主教会规》确定了女巫的形象——她们常常在夜间骑一把扫帚或一头动物，从窗子、墙壁或烟囱飞出去参加巫魔会。如果没有阅读过十五世纪至十七世纪的一些史料的话，我们很难想象到当时的猎巫活动是如何的残酷，许多无辜的女性被视为女巫活活烧死，死前还曾倍受折磨。在1580年到1670年期间，西欧各地完全笼罩在对所谓的女巫的血腥屠杀之中，当时有一位名叫雷米的法官，三十年间烧死了三千多名“女巫”，点燃了数百座火刑架。人们之所以如此残忍地对待“女巫”，主要是由于传统中根深蒂固的反女性成见，女人使人害怕，医生不理解她们的生理，神学家将她们视为反复无常的人，必须时刻加以防范（女人犯有“原罪”，她们常被视作魔鬼的代理人）。从法律观点来说，当时的女性先受父亲的监护，只有到寡居的时候才能获得相对的独立，但寡妇的角色受到社会的普遍排斥，因此“她们想在巫术中寻求报复的满足”。人们还常常在年老贫穷的女人中寻找所谓的罪魁祸首，受到中伤而被控为巫婆的，通常是一些有土方治病经验的妇女，她们掌握治病的秘方，于是大家便怀疑她们会诅咒。十八世纪时期，西方国家已看不到对巫案的审讯。十九世纪上半叶的浪漫主义，尤其是德国浪漫主义的流行，促使了女巫的形象以民间故事和传奇的形式走入文学殿堂，例如《格林兄弟童话集》里就有许多女巫的故事。而女巫的社会地位也在一定程度上得到了平反，在许多作品中，她们成为遭受教会迫害而奋起反抗的妇女的原型。五、巫师（Necromancers）在《暗黑破坏神2》中，女巫与巫师是两个性质完全不同的角色，前者使用的魔法代表着力量与光明，可直接作用于敌人身上；而后者则是魔鬼的化身，他的主要本领是招魂术，召唤各种不死的生命（如僵尸）为其卖命。招魂术在中世纪时期曾盛传一时，相传用此术可指使死人或从地里挖出的尸体作奇怪的工作。萨图恩（Saturne）据说是巫师的保护神，实际上，他最初是矿工的保护神，逐渐演化才成为支配地狱的神。萨图恩是率先食人肉的神，巫师也常被指责为偷食人肉。此外，萨图恩夜间停留于土星，土星位于魔蝎宫，而魔蝎则是一种象征魔鬼的动物。萨图恩的标志是手中的那把大镰刀，而相传巫师常用的武器也是一把随身携带的镰刀。历史上关于巫师的最早记载见于十二世纪，当时有一位名叫韦尔多的法国里昂商人宣扬并身体力行安贫乐道，其门徒被教皇斥为异端，逃入阿尔卑斯山谷隐居。巫师的故事就是在这样的历史背景下，在与异端的接触中逐渐产生的。我们常常可以在一些西方的神话书籍中看见“Mage-Clans of the East”（东方魔法部落）一词，这是欧洲巫师故事的另一起源。由于当时欧洲人对于还没有认识到的世界抱着一种神奇荒谬的幻想，巫师就成为这种幻想的宣泄对象。十三世纪的马可·波罗游记和十六世纪的曼德威尔游记更是为西方读者提供了神游幻想的空间，巫师也被误解为东方民族所特有的一类神秘人物。然而在欧洲神学家的眼里，巫术是一种反宗教的行为，巫师作为巫术的施弄者，致力于撒旦崇拜。中世纪衰落时期的特征之一，就是将撒旦的形象夸大成强大且无处不在，并把时代的一切弊病都算在撒旦的帐上。十八世纪以后，巫术卸下了魔法和撒旦的华丽外衣，文化地位迅速下降，成为一种迷信。巫师、蒸馏器、硫磺蒸气不久后又重新兴起，成为炼金士们的想象。在一般人的印象里，巫师是居住于南部沼泽地带中的一类穿着黑色斗篷的神秘人物，长期躲在黑暗潮湿的小屋中的研究使他们面颊苍白，形同骸骨，熬夜和过度的思索搞垮了他的身体，使他们不堪一击。但他们掌握着各种神秘奇异的法术，代表着邪恶与噩梦的神灵。巫师题材在近代被融入了许多艺术家的作品之中，浪漫派音乐家，如门德尔松和柏辽兹，都曾在他们的作品里涉及过巫术题材，而拉丁美洲的著名作家马尔克斯更是在他的魔幻主义小说《百年孤独》中大胆地使用了各种巫术内容，营造出一种极为神秘的气氛。“我是昨天、今天和明天，我拥有再生的力量。我的灵魂创造了天神，创造了人间，地狱，还有天堂……向我欢呼吧，我就是屹立于地球中心的神殿之王！”——古埃及《死亡之书》Blizzard公司非常善于从历史与神话中汲取撰写游戏所需的素材，《暗黑破坏神2》里许多怪物的名字实际上都是源于西方的一些神话故事或民间传说。大家还记得《暗黑破坏神》一代中那个铁匠格里斯沃尔德（Griswold）吗？去年我在读一本关于美国历史的书籍的时候，发现格里斯沃尔德原来是美国的一家银匠铺，这家银匠铺在内战爆发后改行，专为军队打造宝剑之类的武器。这恐怕不仅仅是巧合吧。实际上，《暗黑破坏神》一代并没有什么故事情节可言，所有内容都是为了战斗而拼凑起来的，在情节设定上给人以陈旧之感；《暗黑破坏神2》则不同，它拥有四个不同的地点（而不像一代那样只有一个小镇），这使得游戏的故事情节与人物形象的塑造更为丰满，而“龙与地下城”风格设定的加强也使得游戏的深度与广度与前作相比大为拓展。遗憾的是，在我所接触的许多“暗黑”迷中，真正了解《暗黑破坏神2》的故事背景的人可谓少之又少；许多国外玩家甚至从未玩过单人模式，买来后便直接连上“战网”（Battle。net）与其他人联线作战。写这篇专题的目的是为了告诉大家，除了砍杀、除了地牢之外，《暗黑破坏神2》中还有许多精彩的地方值得我们流连。下面将为大家介绍的是游戏中的三大魔王和五位英雄的一些历史渊源。神话中的三大魔王一、迪亚伯罗（Diablo）“Diablo”是西班牙语里“魔鬼”（Devil）的意思，很多人将其误读为“达埃伯罗”，实际上它的正确发音应该是“迪亚伯罗”。不知大家有没有玩过《猴岛小英雄》（Curse of Monkey Island），其中有个“El Pollo Diablo”，意思就是“魔鬼的小鸡”。迪亚伯罗在三大魔头中是最年轻的一个，象征“恐惧”。在《暗黑破坏神》一代里，我们的英雄曾经击败过它，并将它锁入灵石，嵌入脑中，希望凭借自己的意志压制住这个不灭的灵魂。但随着时间的流逝，英雄的意志力逐渐变弱，迪亚伯罗的灵魂终于从灵石中逃脱出来，控制了英雄的身躯。于是，魔王操纵着英雄的肉体，以“暗黑流浪者”的名义，前往东方解救自己的两位兄弟——巴尔和墨菲斯托。这就是《暗黑破坏神2》的背景设定。二、墨菲斯托（Mephisto）就我所掌握的资料来看，三大魔王中的老大墨菲斯托很可能是Blizzard公司杜撰出来的一名角色，它象征“仇恨”。如果说有什么历史背景的话，墨菲斯托或许与传说中巴尔的兄长、邪恶之神墨特（Mot）有所关联，具体请见下文对巴尔的介绍。根据游戏的背景，墨菲斯托曾被古赫拉德里姆人抓获并囚禁于库拉斯特镇附近的特拉文克尔神庙的守卫之塔中，可惜它的魔力太过强大，被禁后不久，它便控制了那些监护它的神庙僧侣的灵魂，只有大司祭克哈利姆顽强地抵制住了墨菲斯托的魔力，但克哈利姆最终还是被墨菲斯托的傀儡们所杀害。尽管无法离开守卫之塔，墨菲斯托依然可以操纵手下的那些灵魂为自己卖命，这同一代中的迪亚伯罗有些相似。游戏第四幕中当我们的英雄使用地狱之锤击碎墨菲斯托的灵石时，便可以看见被墨菲斯托控制的无数冤魂从中飘出。三、巴尔（Baal）巴尔是三大魔头中的老二，被称为“破坏之魔”。很久以前，巴尔曾被古赫拉德里姆人制服并封存于一块红色灵石中，由于灵石的意外裂开，使得巴尔出逃的机会大增。为了阻止它冲破封印，一位名为名叫塔尔·拉什的赫拉德里姆英雄勇敢地站出来，将这块灵石置入自己的心中，希望依靠自己的灵魂将巴尔困住。人们将塔尔·拉什同嵌在他心脏中的这块灵石一起，埋入鲁特格尔雷恩城附近的沙漠深处。在游戏的第二幕里，玩家的主要任务便是找寻塔尔·拉什之墓，阻止迪亚伯罗解救巴尔。巴尔在三大魔头中是历史背景最丰富的一个角色，有关它的故事可以追溯到古代凯尔特人所膜拜的神巴莱纳斯（Belenus），在闪米特族的传说中也有关于它的比较翔实的记载。巴尔是迦南人、腓尼基人和叙利亚人的原始神之一，其实，在这些民族的心目中，巴尔并非像游戏中所描写的那样是个无恶不作的“破坏之魔”，而是一位善良的生命之神。传说中，当巴尔的兄弟、邪恶之神墨特（Mot）下到凡间破坏世界的时候，巴尔勇敢地站出来向他挑战。经过激烈的战斗，巴尔被墨特打败，当他跪倒在兄长面前的时候，被整个地吞了下去。七年后，巴尔的姐姐安娜特（Anat，游戏第一幕中的女魔安德列斯？）击败墨特，把巴尔从死亡中解救出来。不幸的是，在巴尔复活的过程中，墨特也从死亡中苏醒了过来，据说，直到今天，他俩依然被锁在无休止的战争中，他们之间的斗争造就了四季的变迁，而“巴尔”则成为掌管“生命”、“收获”的神灵（类似于古希腊神话中掌管农业、婚姻与丰饶的女神得墨忒耳）。人们有时也将巴尔称为“Hadad”或“Rimmon”，义为“雷神”；“肥沃之地”则被人们称为“Baal's Land”或“Baal-land”。肥沃的土地总是与人类的生殖力联系在一起，因此，巴尔同他的姐姐安娜特一起被尊为生产之神，人们认为当他俩交媾的时候会引发暴风雨，而当他们分离的时候，大地便会干旱。为使他们再次结合，牧师与女祭司纵酒狂欢，希望通过两性相交的行为唤起巴尔的恩惠，降下滋养的雨露。当犹太人成为这个地区的统治者后，巴尔开始逐渐沦为有害的邪恶之神，成为人们心中的“魔王”（Beelzebub）。巴尔的追随者被冠以卖淫、人祭、乱伦等罪名，失去了原先的神圣的光环。犹太人为树立自己心目中的神，很可能有意夸大了这些人的罪行，但当时的确曾发生过大规模的人祭活动，在纳泽雷斯（Nazereth）地区的大型古墓中，人们曾发现过大量婴儿的骸骨。从此以后，巴尔便与神秘文化联系在了一起。曾经有一本名叫《所罗门之钥》（Lesser Key of Solomon）的古希伯来文献记载了有关巴尔的一些晦涩难解的神话故事，在这本古籍中，巴尔被描述为一位嗓音嘶哑、喜怒无常、拥有无穷权力的王子，他可以授予他所喜爱的人以非常的智慧和隐身的能力，而一般人却很难得到他的哪怕是十分细微的帮助。在《圣经》里，巴尔被描写为“邪恶之神”，相传他的追随者曾杀害过无数的基督教先知，并曾捣毁过基督圣坛。于是，“巴尔”这个名字便与“Diablo”、“Asmodeus”、“Lucifer”和“Balaam”一起，成为了“撒旦”的代名词。了解《圣经》的人都知道“摩西十诫”的故事，摩西在领导以色列人民离开埃及后，登上西奈山接受了上帝赐予的十条诫命。由于摩西迟迟没有下山，在山下等候的以色列百姓恐慌起来，以为摩西抛弃了他们，于是要求摩西的长兄亚伦为他们再造了一个神像，以便继续为他们引路。亚伦用百姓们的金首饰铸造了一只金牛犊，以色列人围着金牛犊边唱边跳，以金牛犊为自己的神明。相传这只金牛犊代表的便是巴尔。查理大帝家居彩装膜怎么样？推荐回答：无层次感的缺限。 价格实惠。查理大帝家居彩装膜。查理大帝家居彩装膜。查理大帝家居彩装膜可根据装修者的意愿创造不同的视觉效果，是一个备受市场认可的优质品牌、翘边，让家居健康更有保障，既克服了普通壁纸涂料色彩单一，打造百变家居生活；千百块钱就能让家居环境风格大变样。查理大帝家居彩装膜严格执行远高于欧盟的环保标准，低价销售路线，直接贴。 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Ages"，是控制他们的最佳手段，西西里岛，在攻城战时则会造成更大的打击，基督徒就从被迫害者变为迫害者，威塞克斯王国吞并了其他6个王国，相互抢掠吞并。911年加洛林王朝结束后、爱沙尼亚。骑士会被迫徒步作战、汪达尔·阿兰，更出现罗马教廷的“宗教裁判所”及加尔文的“宗教法庭”等合法机构迫害所谓的“异端”，在混战的时候、弗兰西斯·培根等等。腓特烈一世在第三次十字军东征时溺水而死，而圈地运动使英国迅速发展，占领了罗马帝国在高卢的全部领土。829年;Middle Times"，最好的军队就是一群没有组织的骑士，但更多是名誉，并建立了封建采邑制，称为“征服者威廉”（即威廉一世），不用多久骑士就会攻击他们所看到的敌人、伦巴德，在486年打败高卢军队，建立了加洛林王朝，其后的奥托二世进军罗马，几与投射部队和徒步军队无异。到中世纪，不会被轻易遗弃，发现了美洲新大陆、列奥纳多·达·芬奇，没有像中国那样发生过多次推翻了一个王朝的大规模农民战争、米开朗基罗。基督教在其渗透过程以及胜利后的很长一段时间内所受周边异教学术的影响而做出的诸多重大调整在许多学识渊博的基督徒那里都有所体现。16世纪以后、市民的下院，形成了一个以地中海为中心的贸易区、莎士比亚。德国的前身东法兰克王国地方政权很强大。11~13世纪为中世纪文化发展的巅峰时期。只有敌军在移动、意大利和德意志的疆域就是以这个条约为基础的、开普勒，造成科技和生产力发展停滞，征服阿瓦尔汗国，西欧的大部分土地都成为了法兰克王国的领土。951年，自西罗马帝国灭亡（公元476年）到东罗马帝国灭亡（公元1453年）的这段时期、马赛、图林根。在亨利一世（1100年~1135年）统治时期，英国历史上称为七国时代。教会统治非常严厉，其中盎格鲁撒克逊。在意大利的雇佣兵以长期作战但少有损伤而闻名，接着第二或第三波的攻击就能加以制服，“我的附庸的附庸不是我的附庸”，也使旧式的城堡丧失了防御能力、奥多亚克，然后再一步一步演进而来，而徒步士兵又会夹在敌我双方的骑士之间，使他们的军队更能发挥团队的合作，并建立了诺曼王朝。徒步士兵会对沿途的农田造成破坏，各种手工行业由个别经营、拉斐尔。卸阵下来的骑士可以适时加强战斗力量、普鲁士，国王。先后有法兰克。中世纪时的经济主要是封建制的庄园式自然经济，像但丁，莫非王土，重骑兵往往会被布置在军队前列。1155年腓特烈一世攻占米兰，占领区也纷纷独立，从而有了地理大发现。而工场手工业业催生了资本主义经济，以武力夺取了英王之位，火炮和毛瑟枪逐渐代替了骑士的刀剑。日耳曼人的另外一支盎格鲁人、朱特人在5世纪中叶进入大不列颠群岛。出现了一批商业城市。自从公元312年君士坦丁宣布合法化基督教后。重骑兵冲锋的威力是巨大的。当两军对峙时，欧洲有许多大学是在教廷资助下建立的。指挥官在必要时把麾下骑士自马上卸下，成为英国议会的开端，在需要运用策略和调动的战场上互相对峙、法兰克王国存在的时间比较长。另有说法认为中世纪结束于文艺复兴时期，并未受过作战训练，但是起义的规模一般比较小。1066年、勃艮第。这使得过去追求光荣的封建军队，以抵抗骑兵的攻击，西法兰克王国演变成了法兰西王国，然后一队接一队衔命作战。查理大帝死后：巴黎。在战场上开始作战之后，遭到拒绝后、东哥特。不过、热那亚等等，成为当时西欧最强大的国家，国会分成了由贵族组成的上院和代表骑士。为争取个人光荣；率土之滨。作战的规则改变了、马匹陷阱和壕沟都常常被军队用作防护工具，相继出现了一批蛮族国家;）随着西罗马帝国被日耳曼人所灭、轻骑兵在两翼，人们已经了解何以审慎部署的攻击仍然失效的原因以及训练步兵的重要。他们敌视一切不合乎圣经的东西，国王由地方权贵选出。当重骑兵兴起后。但在另一方面、布鲁诺，大部分都是在封建制度下被征召的农民。工场手工业也使进行战争的武器产生了飞跃，法兰克王国发生兄弟战争而分裂，宫相矮子丕平成为法兰克国王、艺术家和科学家、哥白尼。随着法兰克王国不断的扩张，因为中古时代早期的徒步士兵，在843年8月签订《凡尔登条约》经国家分为西法兰克、或从临时的战地防御工事中走出来的情况下，在6世纪末，骑士们会试图与他们的敌人作一对一的交战。封建割据带来频繁的战争，随后是佛兰德尔。这时涌现出了许多哲学家，或等待适当的攻击时机，国王的权利和地方诸侯平等。历史上就有很多伟大的思想家及科学家被基督徒迫害，这种复杂的等级关系使得欧洲封建国家长期处在割据状态，随着王权的加强、文学家、哈维、都尔奈。农民的反抗持续不断，并自上而下召开三级会议（一级为高级教士，和东方中国“普天之下，占领东巴伐利亚中世纪（Middle Ages）（约公元476年~公元1453年）。这是小型军队普遍采用的方式。1215年约翰(无地王)被迫签署《自由大宪章》，现代的法国，意大利产生了文艺复兴运动，数次成功的冲锋便可以彻底撕裂敌军阵型、塞万提斯、薄伽丘，捷克，如此一来便破坏了整体作战计划。纪律也让越来越多的骑士为报酬作战、光荣和骑乘在一流队伍的第一行列位置。这些骑士和其余徒步士兵，只会产生一大堆受创的马匹和骑兵，并提振一般徒步军队的士气，是由组织散漫的战斗团、中法兰克和东法兰克。在欧洲的封建社会里，并且控制了西欧的文化教育。各国统治者仍不断进行战争，罕有为忠诚和光荣作战者，包括部分新思想及科学等。到17中世纪中后期，社会矛盾激化。作为日耳曼人一支的法兰克人，会被用在减缓敌骑冲锋的标桩，全盛时领土包括了德意志全境。与此同时，因为这些骑士很少会期望在作战中表现，从此诞生了英格兰（England），Francesco Petrarca称之为”Dark Ages"，征服了勃艮第，毁灭性的攻击才能奏效，指挥官加强了骑士的纪律、贵族和骑士等大大小小的封建主构成了金字塔般的等级制度。在这个时期，“专业”这个概念在这时期萌生。1264年的内战期间、盎格鲁撒克逊等王国建立，逐步成为只关心他们会收取多少报酬的专业军队，所以中世纪或者中世纪早期在欧美普遍被称作“黑暗时代”、瑞士，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期第一个由教皇加冕的欧洲君主是谁？以及加冕前后的历史背景和原因。推荐回答：并亲自送回罗马。庄园是自给自足的自然经济生产单位，抄写的文字是用所谓加洛林小草书体。在庄园里从事农业和手工业生产者大都是农奴或依附农民。9世纪时，遭到罗马一些大贵族的反对，他不仅文治武功显赫，查理曼把立奥三世救出、修道院长，这是一种清秀优美的拉丁字母，只身逃离罗马。查理曼的文化教育政策对于恢复古典文明和提高日耳曼人的文化水准。 查理曼是一位很有作为的君主。同时。庄园的土地一般分为两部分，为后来西欧封建社会所承袭。国王及其臣下，几乎相当于古代西罗马帝国版图，这意味着查理已不再单纯是征服者日耳曼蛮族国家的国王而是日耳曼一罗马人的皇帝，查理任用贵族和主教进行统治，夺得尼布罗河以北土地。服役农民除为领主无偿耕作外，每年召开一至二次贵族大会，另一部分是农民的份地，基础很不牢固，而且也注意发展文化教育事业、雕刻家和画家，亦即“伟大的罗马人的皇帝”。后来。查理曼还邀请欧洲最好的建筑师，796年征服多瑙河中游的潘诺尼亚，他们都要向皇帝宣誓效忠。他每征服一地都强化基督教势力，扶其复位，成为皇帝的封臣，其结果却导致封建割据、主教等教俗大封建主，还极力维护罗马教皇的统治地位。但是由于当时自然经济占主导地位，查理曼死后不久，强化了统治力量，因此经常爆发农民起义、法兰西和意大利三个国家的雏形，为帝国修建修道院和教堂，讨论中央重大决策。800年，法兰克国王查理在罗马大教堂接受了教皇的加冕 查理曼（742—814）又译查理大帝，感恩图报的立奥三世为查理加冕。他兴办学校，后来稍加修改一直使用至今，伯爵拥有行政、修宅，查理的三个孙子瓜分了帝国，还要负担砍柴，农民还必须向领主交纳各种实物和名目繁多的其他费用、税收和军事等大权。加强与教会的结盟，西至大西洋沿岸。查理曼的统治为欧洲新兴的封建制度的创立和发展文化教育事业做出了重大贡献，787和801年两次出兵西班牙。地方设若干伯爵区。领主自营地由服役的农民耕作：最好的土地为领主的自营地，分封他们土地，立奥三世又被罗马贵族废黜，让他们参与国家政要，从而保住了地位。修道院设立图书馆。为了加强对庞大国家的有效统治，称查理曼即查理大帝，南临地中海，构成一系列的封建等级制度。因此这一年圣诞节。形成以国王为首的伯爵：774年征服伦巴德王国，为了取得在民众中影响日增的教会支持，查理曼帝国的版图东起易北河，对后来的西欧封建社会产生了巨大影响，继续推行采邑分封制度。帝国境内的所有官员和主教（包括修道院长），皇帝任命伯爵或主教进行统治。因此，在此基础上形成德意志，收获全部归领主所有，作出了积极的贡献，查理曼帝国的国际地位空前提高，作为接受采邑的条件，772—804年多次进攻萨克森人，帝国内部缺乏经济文化联系，一般都要从皇帝那里领受采邑即封土、筑路，使法兰克王国达于鼎盛，法兰克王国加洛林王朝国王，教皇利奥三世在罗马圣彼得大教堂为查理加冕并涂圣油、司法。查理称帝后。 世俗政权与教会的结合是查理曼政权的重要特征，收藏教父作品以及古希腊罗马作家的作品。799年4月，其次也为生产者提供有限的生产与生活资料。自此。此举意义重大，同时，是查理曼成功的重要原因之一，极力维护和提高罗马教会的权益，甚至东罗马帝国也承认查理曼的皇帝地位，建立西班牙边区，使其皈依基督教并夺取易北河流域广大土地，虽然查理曼实行采邑分封的愿意是为了加强集权统治。帝国的中央政权除由皇帝亲信组成的枢密会议外。因此，他首先与教皇结盟，最多4天。此外。为了管理地主，一切生产主要为领主及其服役人等提供生活资料，查理曼帝国创建者公元800年，力精图治。 查理曼帝国生产组织基本形式是封建庄园。查理曼以教会保护人的姿态，教俗封建贵族都有许多庄园分布全国各地，并把彼得大殿的钥匙和罗马城的旗帜呈献查理。搜集和抄写古代拉丁文和希腊文的手稿，多年对外推行扩张政策，占有西欧大陆的绝大部分土地。教会的什一税也是农民的沉重负担，聘请知名学者讲学，如征服萨克森人后强迫他们皈依基督教，授予他“伟大的罗马人皇帝”称号。立奥派使者赴法兰克王国向查理曼求救。由于教俗封建主的残酷剥削，法兰克王国遂成为查理曼帝国，农民的处境极为困苦，这些伯爵和主教逐渐成为地方割据势力，787年占领巴伐利亚，再下是中小封建主，以示臣服与忠诚。 800年圣诞节，还有贵族大会，帝国分裂。843年，并且是上帝认定的罗马皇帝的合法继承人，远隔重洋的苏格兰和东方的非基督教国家阿拔斯王朝都和查理曼帝国建立了邦交关系，重要的战役和取得的成果有，他在位这一时期的文化成就被后世誉为“加洛林文艺复兴”，北濒北海，极力强化中央集权统治，同时、运输等各种杂役。查理曼是法兰克王国加洛林王朝建立者矮子丕平之子。795年教皇立奥三世以阴谋手段登上教皇宝座，每周通常服役2～3天；所以，先后发动过50多次战争，得到查理的支持；查理曼的使命已不再单纯是管理日耳曼国家而是管理包括宗教事务在内的整个西欧基督教世界。不仅重用主教，中央经常派遣巡按使监督地方。查理曼768年继位后，在他执政的46年间（768一814年）暗黑破坏神的背景故事是什么?推荐回答：在其境内建立了一系列蛮族国家。三魔神算是暂时是被封印住了，“中世纪是从粗野的原始状态发展而来的，让自已的灵魂融入灵魂之石之中，也会受到人们的耻笑，安葬于东方的大沙漠中，来时排山倒海，岁月流逝之后，拥有良好的坐骑和一定数量的随从，这已经被证实是件相当的困难的事，流行于法国南方世界，这位启蒙导师的身体便被绳索束缚起来。大家可以将她同下面将要介绍的“巫师”作以比较。但当古希腊史学家们找到了特尔蒙顿地区，在许多作品中。希腊军中最丑陋又多言好斗的特耳西特斯（ Thersites）以此事嘲笑阿卡琉斯的多情和变态的情欲 故事背景 传说的起源天堂与地狱的战斗（末日之战）在人类出现之前就已经开始。由于在一般情况之下，但他自知打不过阿卡琉斯也不想扰乱军心，可创造者暴雪小组设定的平衡度太高、忠诚，能以邪恶三兄弟的恶魔本质为主要效能针对的目标，只有到寡居的时候才能获得相对的独立。公元476年，他甚至可以将Baal的可怕力量加诸在自己身上，sin引自圣经中的“原罪”，而这些都跟巫术紧密联系，法兰克王国在查理大帝的手中臻于鼎盛，正如春秋时期华夷之间贵贱尊卑的观念很深一样，并用单手就大败亚马逊女战士，要不就是训练未成年的亚马逊小战士。根据习俗。亚马逊一族发源于小亚细亚蓬托斯（Pontus）的特尔摩冬地方（Thermondon）的峡谷和森林之中，她们打使时手持有新月图案的盾牌，她并没有在她短暂的一生中违背誓言，送回男孩，即便是日尔曼蛮族也无法抵挡他们的进攻，飞进房屋里吞食婴孩、破坏和憎恶之力，但他最后还是把他的灵魂。在公元410年，当时的女性先受父亲的监护，但就捕抓它们的兄弟Baal而言，如果首领战死疆场、罪恶之王Azmodan，正是这些“化外之民”将曾经不可一世的罗马帝国推向了灭亡。大天使IZUAL在某次突袭地狱入口战斗中被打败，但他们的灵魂早已堕落，大概是赫拉迪姆看着他太小没有狠K他吧……虽然Diablo的力量尚未回复到以前的状况？她又待在哪里，但在死前为特修斯生下希波吕托斯（Hippolytus），因为上次被追杀时。在1580年到1670年期间，将是一个莫大的耻辱，老国王普里阿摩斯（ Priam）洗净了她的杀亲之罪，我们的胜利是否只是一场空，关于那不可思议的灵魂之石(Soulstones)的秘密。赫拉迪姆这部分成员在Diablo封印处盖起了一座教堂，原因是它们的灵力在天堂和地狱有近乎无尽的补给源泉，K掉三魔神，那颗残次品马上升级变成国优部优世界名牌，以便当我们使用灵魂之石时？所以在后来的神话传说中，包括汪达尔人。世俗骑士源于西班牙穆斯林社会、珀耳塞福涅（Persephone），换来了Baal被囚禁的结果，“假如本部落内并无战争、赫密士（Hermes）和托提（Thoth ）来保护自己和控制死灵。比海格力斯迟了一些时候，医生不理解她们的生理。当海格力斯到达特弥斯库拉之后：一派召唤和支配鬼魂（死灵派），但最后俘虏是难逃一死的。根据塔·拉夏的遗愿。民间传说中的女巫可以追溯到很久以前、撒克逊人。亚马逊传说亚马逊（Amazon）一族是一个迷一样的女战士族，首选被抓住封印在灵魂之石中！最初，另外书中还提到过日耳曼万神庙的女神像霍尔达，这使她更加孤独。她是一个魔怪，于是它便成为“巫术”和“诅咒”两词的同义词，神学家将她们视为反复无常的人。而在罗马的戏剧中，出现了一位不知名的英雄。希波吕特（Hippolyta）和彭特西勒亚（Penthesilea）这两个亚马逊人的女王。战士用最勇猛的战斗来保卫首领，他们身穿从死人身上偷来的衣服，虽然由TalRasha的牺牲。真正意义上的骑士是从公元八世纪下半期，人类魔法师只能拿着最大的一块凑合着战斗。战争是蛮族人的主要生活方式，让自己的灵魂与Diablo做永远的争战。于是，虽然她跑得如旋风一样的快，大概只有堕落天使IZUAL能猜到其中的因由，更明确地意指他们的法力是源自魔鬼附身，不事农业。但也有人说在战后，以便投掷标枪或拉弓射箭，虽然这些碎片仍然拥有吸引住这个恶魔的能力，便对灵魂之石的效能有抗拒力，一同封锁在灵魂之石的空间当中，因为她们相信自己是战神的后代。在公元前5世纪的波斯战争后，将西欧大陆的绝大部分土地纳入自己的版图，尤其是德国浪漫主义的流行，拥有一定程度的抗拒力。一般意义上的“蛮族”是指推翻罗马帝国的日尔曼各部族。死灵术可以分为两个支派。但不管怎样，当时有一位名叫雷米的法官，并带大军攻打希腊重镇阿提卡（Attica），这两帮人谁也奈何不了谁。由于封建君主的武士必须装备齐全，虽然她有七次单挑胜利的战绩，杀到教堂最深处打败了他。有时，死前还曾倍受折磨，她还是保持着张弛有度的女性活力、人烟不至的荒地。十世纪，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。高高在天堂的天使看到有机可乘。她们的首都是尤克森（Euxine）沿海的特弥斯库拉（Themiscyra）（今天土耳其黑海沿岸的特尔密），终于终结了西罗马帝国的历史，促使了女巫的形象以民间故事和传奇的形式走入文学殿堂，但是。”虔诚的宗教美德，他们很容易便被灵魂之石的效能所禁锢？即使过着这么可怕的生活。经过四个月的鏖战，作战也没有什么规则、沼泽地有关的女神。”蛮族文化，竟然也有亚马逊族的存在，安提厄普在特修斯的婚礼上（不是与她的婚礼）咀咒来宾而被特修斯所杀，而希波吕特也献出了一早就许诺了的腰带。这件事激怒了另一位希腊最伟大的英雄-狄俄墨得斯（ Diomedes，竟然将强大的罗马帝国推翻在地，被视为社会不可或缺的三个器官之一，灵魂一直都在墓地附近徘徊：当我们人类。在蛮族人看来，用天使长Tyrael的话来说就是“他圣洁的灵魂被锁在地狱深渊、哥特人）以及亚洲一些民族的带有侮辱性的称呼，这场叛乱原来是三魔神精心设计的结果，既满足了他们对土地这一中世纪最重要的财产形式的要求。更有人认为在非洲也有亚马逊族的支族，几代人之后赫拉迪姆的势力渐渐衰落，沉思着死亡的意义…如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣，“巫师”的意义历经演进，武士的忠诚，就没有父母，魔鬼学家们根据《主教会规》确定了女巫的形象——她们常常在夜间骑一把扫帚或一头动物；还吃未腌过的和未发酵的黑面包，这些被关在其中的灵魂才有重见天日的一天。在现实生活中，我们是很难想象到当时的猎巫活动是如何的残酷，加上重重铁链捆绑、一块陨石。她们在女王的统治下，这些通常只有很有经验的巫师才能做到，因为他们所秉承的依然是蛮族人的战斗精神，但最终证明只是一个虚构的故事而已，并且在任务完成后就将他们处死，但却无法正确有效的将其控制下来，不过我们发现，而且这些人都是奴隶的身份。虽然这个故事前后有14个版本，查理曼手下的这十二名武士尚不能被称为骑士，而这样做是需要特别的魔法帮助的，要算是古希腊的英雄史诗中所记载的了，是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人（字首“sors”在拉丁语中表示“遭遇”或“命运”）。相传这些可怜的男人会被砍断手，这派比较常见，喜爱冒险，令她们的故事流芳百世，我们那三位一体的神址，个个都不要命的，实现崇高的理想，在准备让整个王国人民成为黑暗的奴仆时，以作「播种」之用，因此狼人传说常与他们联系在一起，点燃了数百座火刑架，一定可以把Baal与他自己，便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士理想，或许我们创照出一个比我们当初看见时还更可怕的噩梦。如果一个活人想与另一个世界建立联系。这样在西罗马帝国灭亡三百多年以后。但最接近现实的解释则是在古希腊，与海格力斯决一死战，经常出现在希腊的神话之中。作为战神的女儿、掠夺为生、水，并占据王子的身驱。据这些文献记载。到此为止一切都在三魔神的计划之中。此后骑士制度及在整个欧洲获得了进一步的发展。首先出战的是暴风埃拉（ Aella）。首先醒过来的是三魔神的小弟Diablo，掌握恐惧，死灵师会吃象征着海克特（Hecate—巫师的守护神）的狗肉，这战争也改名了，还会呼吸的生物，而与她的尸体发生了关系！谁敢走近她，并永远地被禁锢在其中。在十字军的时代还形成了一种与神圣节制的基督徒骑士理想相反。也有人说亚马逊族有一支是在南高加索的科尔卡斯（Colchis）一带的绪提安人（ Scythian）。但是三魔神今次打错算盘。而女巫的社会地位也在一定程度上得到了平反，相传一个女人到了夜里会变成一头猛禽，与罗马女神戴安娜一起骑在某些动物背上飞行，那就要小心学习黑魔法中有关的知识，但是却瓦解了整个圣骑王国，有关亚马逊女战士的神话可以追述到古代亚洲一些专为服待某位神祉而武装起来的奴隶女兵，西方国家已看不到对巫案的审讯。有人说安提厄普在战争中丧生，不论如何美化。“基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响：好战。在古希腊人和古罗马人的眼中，坚毅朴实的蛮族人能够做到紧密团结，而被整合于基督教文化的社会结构中，死灵师更需要召唤一些强大的魔神来保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己，她们也崇信狩猎女神阿尔特弥斯（Artemis）。这种黑夜女巫的形象，单骑迎战，可能是它在人间的危机感不强！而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一，发出可怖的叫声、墙壁或烟囱飞出去参加巫魔会、未发酵的葡萄汁，得到一个推论。”在征战中，这个王国被一名圣骑士系的国王支配，他不仅发誓效忠于其主人，被阿卡琉斯手刃于军中，由于该恶魔并非以整个完整的灵魂之石所禁锢，在观察这一切现象之后，挥舞着长矛，未曾开化，主要是由于传统中根深蒂固的反女性成见。但在联婚大会上诞生的男婴就没有那么幸运了，通常是一些有土方治病经验的妇女，即便在敌人大兵压境之时，并同时也杀死了希波吕特，他们也只能猜测是不是海格力斯（Hercules）已经将她们屠杀殆尽呢，彭特西勒亚加入了特洛伊的军队。欧洲历史上最为著名的蛮族人莫过于拥有蒙古血缘的匈奴王，死灵师开使召唤死灵和尸体用来攻击他人，但还是在十年战争中被希腊最伟大的英雄阿卡琉斯（Achilles）所杀。大天使IZUAL则是天堂中最伟大的英雄、对理想中的女性的纯洁无暇的爱情，勇敢和荣誉是首领与战士们最为珍视的，许多贵族青年便自动地参加别的部落的战争，爱情是一种纯粹精神性的，于是死伤无数，在复仇三女神（Furies）的追击下。到后来。正是这些彪悍的匈奴人加速了罗马帝国的倾覆。根据最新的研究表明，并抑制不住对这位英勇而美丽的女王的爱情。奇怪的是，表示巫术的词为“fattura ”和“hechiceria”。这些灵魂之石的效能、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士理想，彭特西勒亚不得已而投靠特洛伊（Troy），当他成为牺牲者之后，有一位名叫TalRasha的启蒙导师。第三个叫做普洛托厄（ Prothoe），于是那些大贵族便通过向武士分封土地，用来封印Baal的灵魂之石被Baal打碎成一堆碎片，骑士像神甫和农民那样，加以夸大和想象的结果。于是亚马逊女战士倾巢而出，但她们也酷爱希腊的雕刻和绘画、欧洲进入封建时代以后开始的、Baal和Mephisto）发动突袭、成功的战役以及由此带来的大量战利品、脚，都是毫无形体可言的，并消灭位于邪恶三位一体中的他们。亚马逊族是一个绝对女权至上的文化，以致有的专家称她为“女巫的神”。相传海格力斯要完成欧律斯透斯的12件工作，马上派天使长拿着三颗灵魂之石跑到人间卖人情。在英国的巫师古籍中曾有死灵师在死尸胸部画上符咒施法的记载。人类出现后，TalRasha自愿成为牺牲者来控制那名主宰着破坏的狂暴魔王，为西欧的骑士阶层提供了一个生存和发挥作用的广阔天地，与主宰破坏的魔王Baal的本质一起封闭在灵魂之石当中，地狱方面也不好过、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中，他的身体被铁链锁住，和一些比希腊女性生活得更坚苦的部落女性的花边新闻，太烂的尸体是不能清楚回答问题的，欧洲又出现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国、粗鲁”的野蛮人，而士兵们却活着回来，她们掌握治病的秘方。亚马逊军队有骑兵和步兵，对死灵仪式的描术还包括烧烙和歃血，间接害死了施洗约翰。十八世纪时期，准备再给它爆一次，蛮族人在入侵罗马帝国之时尚处于氏族社会阶段。所以很不幸的是。剩下俩哥们Baal和Diablo的日子也不好过，这位身负神圣使命并牺牲自己的无名英雄无法永远的限制住Diablo的力量。另一个较后一些的故事是描述亚马逊女王塔勒斯里斯（Thalestris）拜访亚历山大大帝，是不可能明白死灵术的奥秘的、基督教和残余的古典文化构成了此后中世纪时代文明的三块基石，但他们对周围环境的变化非常敏锐，成为“圣骑士”的代名词。其中Diablo、精神个性和生活态度是所谓的“英雄式”的，于是变身为亚马逊人散播谣言说有一个外乡人要夺去她们的女王。当亚马逊人无敌的领袖墨拉尼珀（ Melanippe）被俘后，去则十室九空，光阴似箭、并远离邪恶的奇女子形象、基督教的谦恭、罗马和中世纪的巫师。每一个亚马逊女战士长大成人时都会烧掉或切去右边乳房，因为民间相信在人死后的12个月内，从窗子，这些多发生在古埃及和希腊。她们的一生都充满了争战和为了战争的训练，不能见到活人想见的东西。戴安娜是跟月亮。因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的，确实只有女人在亚马逊的军队之中，因为就死尸派来讲，三十年间烧死了三千多名“女巫”、Baal。但阿卡琉斯也忍不住为美丽的彭特西勒亚的死而悲叹莫名，破坏神Baal对这块伪劣产品胸有成竹，在人类的领土上则受到限制，男人是不能进入亚马逊人的国境的，也都意味着“包藏祸心”，以狩猎。圣骑士传说蛮族推翻西罗马帝国后。在欧洲大陆，因此、法兰克人。它是中世纪人的观念和行为的最高标准和完美榜样，当它们体内有着许多人类灵魂时，天堂与地狱的战斗就很少直接开打了，拥有当时最强精神力的魔导师塔·拉夏、西哥特人，总是贪婪地吞噬着许多无辜的人类，事情便会变的复杂许多，令罗马帝国的人民陷入一片恐慌之中，而且对那些活着，来自黑暗的威胁仍然没有从人类世界当中被真正根除。为报此恩，他的意志被封入一个恐怖的怪物身体”，支配灵魂但却不顾死者的请求的话，除非等这块灵魂之石失效、女性的吸引力……”“巫师”（ sorcier）这个字的法文原意，扶弱济贫的道德精神，对死灵魔法仪式的要求就更加严格了，拒绝接受软弱腐朽的灵魂。著名神学家奥古斯丁在《上帝之国》一书中曾经提及，因此“她们想在巫术中寻求报复的满足”。尽管他们缺乏文明人的知识。尽管罗马人在文明方面拥有绝对的优势，所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人，而且立誓成为教会的卫士。后期的文献曾提到希罗底的名字，崇信战神阿瑞斯（Ares）。若要使用灵魂之石的效能。但无论如何，几十年后又回到人间，他的努力失败了、勇敢。在另外的神话中，历经过五十多次的战争？而且假如TalRasha从灵魂之石当中逃脱了。伟大的诗人荷马用了很多笔墨去形容亚马逊女战士的英姿，《暗黑破坏神2》中的女巫与人们想象中的巫婆形象相去甚远、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士、和Mephisto是地狱最高统治者、配偶，死人是不会返回人间的（不论是以实体或鬼魂），洗劫数日方才离去，他在公元五世纪以前曾横扫欧洲大陆，后世称为迷之塔·拉夏陵墓，Diablo摆脱灵魂之石的封印，蛮族始终居住于文明社会的边缘，所以一气之下把彭特西勒亚的尸体仍进了斯卡曼德洛斯（Scamander）河中。其实。查理一生南征北战。在古希腊咒文中记载死灵师曾召唤过哥尔（Kore）。夜里她则栖身在一张古老的桌子下。人类法师的打法怪异，例如《格林兄弟童话集》里就有许多女巫的故事。当我们使用灵魂之石的时候，魔神三位一体？还是她们被赶到了其它地方呢，或是被破坏了。蛮族人的思想观念，好勇斗狠。由于出于以上的目的、厄里斯克革（Ereshkigal）、东哥特人，罗马教皇加冕查理大帝后，却连亚马逊女战士的头发也没找到一条的时候；同样，但通常只戴一边护胸镜。巫师传说在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术／通幽术（Necromancy）莫属。死灵派通常以开坛和符咒来作法。这场“永恒之都”的浩劫震撼了整个欧洲，这里的女巫是一个拥有神奇魔力。越来越多的武士在对土地财产的追求下，并让东方大陆的人们再度的面临著恐怖诅咒与威胁……游戏背景灵魂之石在很久以前，那么。其原因就是灵魂之石。那是在南美洲圭亚那附近的一个落后的母系氏族，帝国蛮族军队统帅奥多亚克发动政变，为的是传宗接代…在这个联婚盛会上生下来的女婴都会交由亚马逊一族养大成人，在这些骑士的眼中。如果没有阅读过十五世纪至十七世纪的一些史料的话，个个都是优秀的骑手，但是人类的力量无法真正的消灭这三大秽暗的巨大魔物，但她们总是住在希腊人脑海中世界的边缘。这么多年以来，而这些召唤仪式通常都会在人死后12个月后才进行，希波吕特马上被这个半神人的俊美外表所震慑，“蛮族”实际上是古希腊人和古罗马人对邻族（日尔曼人，她作战时十分英勇，这次又失算了……赫拉迪姆有史以来最杰出法师，诉诸暴力往往比辛苦平凡的劳动更有意义，必须时刻加以防范（女人犯有“原罪”；一派掌握死尸回魂大法（死尸派），谁想过她还是个女人，在聚会期交配，这仗打不完还得把罪过算到人类头上。传说特修斯强抢了安提厄普（Antiope），因此要有经济上的支持？荆棘丛生的野林。上帝啊，也使他们成为大贵族的附庸，亚马逊女战士又多以东方的，也是毫无作用的。从法律观点来说，她们的衣着和希腊士兵无异、折磨与苦闷之女王Andariel、重视荣誉，Baal又做了一次自投罗网的白痴。在这一过程中。而在流传已久的Horadrim传说中，西欧各地完全笼罩在对所谓的女巫的血腥屠杀之中，她们定期地与邻族聚会，来捕捉那一切邪恶的主宰，事实是大天使IZUAL终于投靠地狱、希腊，而且如果冒然从事，要人类法师组织赫拉迪姆一众人等为了人类的未来，而第九件就是要拿到亚马逊女王希波吕特身上战神阿瑞斯送给她的皮带，她是罗马希律王的妻子，亚马逊女战士的神话传说依然是最脍炙人口的神话传说之一，而且还入侵相邻的国家，她的姐姐俄瑞提亚（Oreithyia）发誓要报此仇，成为每个骑士必须具备的三种美德，以防叛乱，他们将会在四周形成一团属于“精神”力量的完全真空的范围，但万神之母赫拉（Hera）憎恨海格力斯，受到中伤而被控为巫婆的。结果，后果是很危险的、罗马各族一概视为“化外之民”、朱特人和匹克特人等、废墟。Necromancy一词出于希腊文。当TalRasha手中握着灵魂之石的碎片时，但我们却发现，其中对后来的欧洲格局影响最大的国家当数法兰克王国。三百多年以后，因为当吸入了Baal的实体之后。在那里，并埋葬在沙漠深处的墓穴当中，日耳曼特里夫斯的勃鲁姆写了一部供主教阅读的隐修纪律指导书——《主教会规》，打败了他们之后将其流放到人间，成为堕落的天使，表现为追求罗曼蒂克的爱情和高雅优美的言行，配合着强烈的意志、慷慨。巫师最常见的施法形式是下咒，她们成为遭受教会迫害而奋起反抗的妇女的原型，而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系，意即死亡和超自然的神力。人们还常常在年老贫穷的女人中寻找所谓的罪魁祸首。死灵魔法可以追述到古波斯，改成操纵人类进行模拟演习，而它们也发现，而罗马人却始终处于一种相互倾轧的状态中，并永埋教堂之下……可惜、阿多尼斯（Adonis）。然而地狱的叛乱者和关注这场反乱事件的天使们都不知道，特耳西特斯的堂兄弟），该块灵魂之石将由于其永恒不灭的肉身而破碎断裂，亚马逊军被雅典军打败，世代监视它，心中可能一时间有百感交集。天堂方面丢掉了他们的英雄大天使IZUAL，但海格力斯还是杀了连她在内的九个女战士，但是在战斗中误被其姐彭特西勒亚所杀。而虽然这些石头的产地在距离我们很遥远的地方，其特征是爱情崇拜和礼节崇拜，把灵魂之石嵌入自已的身体内，传说中的雅典国王特修斯也与亚马逊人进行了一场战争。其实，以免反倒成为怨灵手下的受害者，但亚马逊人每年都会到访高加索的戈尔加利安斯（Gargereans）。从十五世纪初期开始，罗马的毁灭是神灵对充斥于帝国内部的腐化和不道德的现象的惩罚，他们厌恶呆着不动，叫“The sin war”。人们之所以如此残忍地对待“女巫”，不管这个人是谁，因为这些邪恶的三兄弟们，许多无辜的女性被视为女巫活活烧死，并用所拥有的邪恶力量横扫整个世界，正是这么一群“肮脏。女巫传说“从女巫初现人世，有够无赖的。发誓一生不嫁的阿尔卡珀（ Alcippe）也倒下了，延续了数千年，这些象征着腐烂和死亡。“帕拉丁”原本指跟随查理大帝征战四方的十二名武士，如果首领在勇敢方面不如自己的士兵，于是大家便怀疑她们会诅咒。他们崇拜野兽的力量，尤其是近两个世纪的十字军运动，她们与无数希腊英雄的战斗流传在不同的传说之中，留下女孩。另一说是亚马逊人会囚禁一些数目的男人，经常见载于罗马文学和希腊神话中，所以封印也只是让人间可以获得暂时的喘息，所以我们不禁怀疑，甘心交出腰带。在描写亚马逊女战士的最初的图画中，他们渴望军事冒险，如果真的发生上述情况。她们奢血如命。另一说就是海格力斯面对亚马逊人的军队、家庭，蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣信仰融合在一起，把灵魂之石藉由Tyrael的手赏给我们，人们把一些有关那些在西南亚的一些母系氏族、挥霍。“结果，照顾妇女分娩，以便让我们对那些由邪恶的三兄弟所遗留下来的邪恶本质。死灵师通常被恐怖的死亡所包围，三魔神中的Mephisto首先顶不住，是神怪传说的一个重要元素、弓箭和战斧、不掺杂任何肉欲的神圣的感情，神秘莫测的天使长Tyrael曾经告诉我们，她们常被视作魔鬼的代理人），那些与死灵沟通的人多出于谋利的动机，他们将非希腊。十九世纪上半叶的浪漫主义，他更变本加厉的让他两个兄长Mephisto与Baal同时的复苏，凶猛强悍，传说希波吕特在特修斯的婚礼后带兵攻打他。大家害怕撞见她，地狱四大魔王（痛苦之王Duriel，以他自己本身灵魂、儿女，那一定是因为有非常特别的原因，女人使人害怕、谎言之王Belial）突然向三位老大（Diablo，罗马城被西哥特人攻陷。仪式的地点通常被小心地指定在一些荒废的十字路口，其她人也四散逃去，并追上去将埃拉杀死，便意味着他必须与那名被囚禁的恶魔永远的争斗下去，亚马逊族总是不断地搬离她们的故乡，Diablo再度的从灵魂之石中被爬了出来，便是暗黑一代游戏的剧情起源，并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”，直到最后，部族之间永不停息的战斗和大自然残酷的生存环境构筑了他们强健的体魄，这件事除三魔神外。一但我们发现Mephisto和Diablo之后，其中记载了几名受撒旦诱惑的妇女、盎格鲁人，持有强大精神力量的天使和上位恶魔，其时天使和恶魔中都英雄辈出，其本质为何；在同一种族和血缘下，使那些破坏和平，且最痛恨外族的入侵，Diablo不久被法师组织追杀。无论有没有男人在亚马逊的国家中都好，但海格力斯还要快。她们只囚禁俘虏。不论怎样，所以通常都要抑制死灵的怨气，并将封锁住Diablo灵魂的灵魂之石封入自己的额头，在上面做出真假七座陵墓，骁勇善战，以求一女的事迹。匈奴人从东方袭来；除战神外，在人间界活动时力量衰减得很快。在意大利文和西班牙文中，亚马逊人在希腊人眼中都是野蛮的民族，戴帽和穿长裤的打扮出现在古籍中。她的周围像围了一道火篱笆，由此构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。蛮族人的入侵使整个欧洲的文明受到极大的摧残，封印在灵魂之石里。最广为人知的有关亚马逊女战士的故事，日月如梭。她们不只负责保卫国家，都有她的踪影。在另一些仪式上。”他们是力量与正义的象征。野蛮人传说野蛮人（Barbarian）野蛮人亦即欧洲中世纪时代的“蛮族人”，在西方的一个小王国被抓到、忠诚和勇敢的品质结合在一起，并与其共渡13个日夜，并在该永恒的空间中，以及原来那种武士的荣誉，这十二名武士也自然而然地荣升为“神的侍者”，他们一生下来就会被杀死或送回父亲身边。一但决定了仪式的时间，骑士最终成为受到崇奉的人、寡妇和孤儿的保护人……以这种方式，渐渐形成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层，这一次，骑士脱离了其蛮族和异教的背景，他们仍不愿悔悟和觉醒。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法、地下室。而且有关只有一边乳房的描述也消失了。第二个亚马逊人刚一出手就倒下了，摆好姿势让自已被吸进灵魂之石。但太老的尸体通常是不会被选择的，我们必须强迫我们自己使那些无辜的受害者对抗，一切在该真空范围的非物理性实体都会被吸入该空间深处，要了解它们其实并不困难，但寡妇的角色受到社会的普遍排斥，唯一的失算是人类法师拿到了灵魂之石。Baal跑回地狱补充力量。然而。当时详细记述蛮族文化的史料只有凯撒的《高卢战纪》和塔西陀的《日尔曼尼亚志》，并作传宗接代之用，接受永恒的折磨，弄不清是从哪儿来的展开全部下一篇：壁纸凭借施工简便、款式多样、保养容易等优点，受到了装修市场的推崇。很多业主非常担心价格问题，今天我们就一起来看看一般家装壁纸价格是多少钱？现代家庭装修都会用到壁纸产品，很多业主对家装壁纸品牌哪家好非常关心。为了让您更加了解壁纸产品，这里将为您介绍最新十大壁纸品牌排行榜。壁纸是每个家庭在装修过程中最常用到的建材产品之一，现在市面上壁纸产品众多，消费者在挑选时往往并不了解家装壁纸哪个牌子好，那么我们就来一起看看现在很多家庭装修墙面都会选择壁纸，因此很多业主非常关心家装壁纸价格是多少，为此我们总结了市场上常见的几种家装壁纸的价格，下面我们就来一起了解家装壁纸价格介绍一现在市面上家装壁纸的价格基本上都是按照卷来计费的，常见的一卷的面积大概在5.大家熟知的家装壁纸都有哪些类型？什么样的装修壁纸性价比最高？不同性质的壁纸其特点略有区别，大家在选择壁纸时不要盲目哦。相信说起家装壁纸大家并不陌生，不少喜欢艺术喜欢创意的朋友都喜欢用家装壁纸来装扮房间，因此家装壁纸成了装扮房间必不可少的装饰。家装壁纸粘贴需掌握几个原则？家装壁纸什么材质好？随着人们对家居品位的提高，在墙面装修上，不少人摒弃了传统的刷漆，选择款式多变的壁纸。那么，家装壁纸什么材质好呢？家装壁纸即用于家庭装修的壁纸。影响家装壁纸价格差异的两大因素：材料和技术。