焉支新月传奇什么时候上映映

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-04-21 16:13 标签： 咸鱼传奇什么时候上映
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焉支山：钟山寺
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　　原为宁济公祠，又称后寺。唐天宝十三年(公元754年)，玄宗李隆基诏封焉支山神为宁济公，即安宁匡济的意思。历朝皇帝都愿天下安定，多在名山胜景处立祠建庙，诏封山神，祈求神灵助国扶民，护佑安定。古人认为山神就是主管一山一地的神灵。当时，突厥族哥舒部人哥舒翰，是唐王朝起用的诸多少数民族将领中战功卓著者，时任河西节度使，敕封为平西郡王。哥舒翰奉旨在此绝壁之上建宁济公祠，塑宁济公像，以示威镇。
　　该祠立于悬崖，依山势立柱，石道索绳为径。攀登其上，远眺四面，山中山外景色尽收眼底，令人心旷神怡。俯视脚下深壑，令人头眩目晕，胆颤心惊。山中寺庙佛道并存，常有僧人主持寺庙，香客间有，香火不断，晨钟暮鼓，磬瑟相闻，确为山丹境内一大胜迹。每年农历六月六日，钟山寺都会举办盛大庙会，本县及永昌、民乐、张掖等地游人商贾云集于此，骑驴乘马，坐车徒步，一路上游人络绎，盛况非凡。
　　以下文字供参考后经明、清、民国扩建修葺为寺，殿宇、廊榭、钟鼓、斋室，僧舍，厨亭毕具。明代甘肃巡抚田乐，铸大钟一口悬于寺中，后人又称&钟山寺&。因后寺建于悬崖绝壁之上，修建之艰险难以想象。由是派生出许多传奇故事，把这座千年古刹演绎的神秘莫测，传扬的神乎其神。说是有一对年轻夫妇，多年不育，四处求医，没有结果。听说到钟山寺求子很灵验。夫妻俩不辞辛劳，赶到寺里，焚香祈拜。果然，一年后生下一子。孩子五岁时，夫妻二人带孩子上山还愿。二人在大殿虔诚叩拜时，不想孩子好奇，到处玩耍，不小心从天桥坠下，落入百丈深渊。夫妻二人及所有寺僧全都下到壑底寻找，三天三夜，不见孩子踪影。夫妻二人只好凄凄惨惨回家。不想一进家门，只见孩子在院内玩得正欢。听孩子的爷爷奶奶说三天前，有一老人把孩子送来。从此，钟山寺更是游人如织，香火繁盛，成为人们心中的圣地。)可惜的是，巍峨辉煌的古刹在十年动乱中，被视为&四旧&而毁。现在看到的钟山寺是我县周世贵、梁廷辉、陈永琳、石文南等十多位农民企业家捐资100多万元，于2002年在原址上复建而成。虽不及古刹规模，但也秉承了历史遗迹，气势恢宏，古风犹在。天下名山多古寺。山中有寺，山得以升华，寺建山中，寺得以清幽。山寺相映，自然景观与人文景观浑然一体。寺在松柏掩映中。山门飞檐高翘，上悬&钟山寺&门匾。山门内侧，左钟楼，右鼓楼。佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。可以使人警觉醒悟，也形容时光推移。南北朝庚信有&戍(sh&)楼鸣夕鼓，山寺响晨钟&的诗句，唐人李咸中诗曰：&朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。&东西配殿，殿内彩塑文殊、普贤、观音、地藏等菩萨像。文殊菩萨，是佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为&妙吉祥&，意为美妙、雅致、可爱，吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。普贤菩萨，佛教四大菩萨之一，是象征理德、行德的菩萨。同文殊菩萨的智德、正德相对应，是释迦牟尼佛的右胁侍菩萨。观音菩萨，又作观世音菩萨，从字面解释就是&观察(世间民众的)声音&的菩萨，是四大菩萨之一。她相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度。在佛教中，她是释迦牟尼座下的上首菩萨。地藏菩萨，或称地藏王菩萨，因其&安忍不动如大地，静虑深密如秘藏&，故名地藏。为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。正面大殿是三佛殿，里面三尊佛像。中间是释迦牟尼，东边是药师佛，西边是阿弥陀佛。释迦牟尼(约前565&前486)佛教创始人，古印度释迦族人。相传他29岁时痛感人世生、老、病、死各种苦恼，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王族生活，出家修道，遍访名师，经过6年苦行，在佛陀伽耶菩提树下成道。其后四十五年间在中印度各地游行教化，信众甚多。他的弟子将他的教法纪录整理结集，成为经、律、论&三藏&。随着佛教传播范围的扩大，逐渐形成世界性的宗教。他便是国人所称的如来佛，神通广大，法力无边。药师佛，又叫药师如来、大医王佛，为东方净琉璃世界之教主。曾发十二大愿，医治众生病苦，消灾延寿。阿弥陀佛，又称无量净佛、无量寿佛。他是西方极乐世界的教主，为净土宗为主要信仰对象。据说念此佛名号，可以逢凶化吉。塑像常与释迦牟尼、药师二佛并坐，称为三佛。
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央视播出3集《西游记张掖寻踪》纪录片，为张掖骄傲！
20:04&今日山丹&
张掖由张掖市文化广播影视新闻出版局、北京伯璟文化传播有限公司联合制作的三集电视纪录片《西游记张掖寻踪》即将在中央电视台播出。首播时间：4月9、10、11日晚22:00频道：中央电视台10频道（科教频道）《探索发现》栏目重播时间：4月10、11、12日早7:00频道：中央电视台10频道（科教频道）《探索发现》栏目张掖历史悠久，人杰地灵，民风淳朴，文化灿烂。张掖的"西游记"文化聚集了包括《西游记》壁画、《西游记》雕塑、与唐僧西天取经或《西游记》有关的文化"遗迹"、与唐僧取经或《西游记》有关的民间传说、宝卷、戏曲、社火等大量文化资源，形成了张掖文化的一大鲜明特色。长期以来，"西游记"文化已经渗透到了张掖人民的价值观、审美观、文化观等社会生活的各个层面，成为张掖人民精神生活的一个组成部分。该片通过集中展示张掖丰富的、与古典名著《西游记》传说相关联的壁画、雕塑、民间传说、河西宝卷、戏曲、社火等大量文化资源，向社会各界推介了张掖深厚的人文历史景观和无与伦比的旅游资源。&西游记&张掖寻踪第一集预告第一集 西游之路 （4月9日）小说《西游记》自明朝问世以来，数百年间已取得广泛的传播和影响，但一个未解之谜也始终困扰着今天的读者，即：这些家喻户晓的故事究竟是从哪里来的？从取经故事真实发生的唐朝到小说文本正式定型的明朝，它们经历了怎样的演变？在寻找这一答案的过程中，一座位于河西走廊上的西北古城——张掖，引起了《西游记》研究专家——青年学者李天飞的注意。这座城市不仅是当年玄奘取经真实走过的地方，并且时至今日仍一直保留着众多独特的西游遗迹和民间传说。在李天飞的邀请下，86版《西游记》演员李玲玉与他一起飞抵兰州，踏上了探寻之路。千年古道扁都口是穿越祁连山进入河西走廊的险关要隘，也是此次探索之旅的起点。比照小说《西游记》便可发现，正是在进入扁都口之后，西游故事才从真实的地理环境进入了传说世界。车辆迅速穿过险峻的山道，直奔祁连山下的皇家马场——山丹军马场。马是河西走廊的图腾，也是小说《西游记》中的重要角色。两人在大草滩上纵马飞奔，探讨西游记中的“马文化”。正如西游故事的源起与佛教有关，河西走廊也是佛教传入中原的必经之路，张掖众多的佛教石窟和寺院文化，正是那段历史的见证。离开军马场后，李天飞和李玲玉来到了一座古寺——童子寺。他们在这里体验了古代僧侣的生活方式，并在洞窟中收获了意外的惊喜——珍贵的《西游记》壁画。第二集 峰回路转 &（4月10日）除了小说之外，西游故事还有另一种传播方式，那就是图像。而且，图像的出现年代远远早于小说成型的明代。河西走廊是西游记壁画极其集中，并随年代变化呈现出演变轨迹的地方。而最完整与最成熟的《西游记》壁画，则出现在了张掖的大佛寺。参观完大佛寺的壁画，李玲玉产生了新的疑问——为何猪八戒的形象在张掖的壁画中有如此多的展现？在当地人的指引下他们得知：在张掖还有一个与猪八戒的传说有关的“高老庄”。李天飞和李玲玉踏上了寻找高老庄的旅程。一路上，除了高老庄之外，他们又听到了许多与西游记主要人物相关的民间传说，以及曾在小说《西游记》中出现过的地名，如流沙河、五指山等。寻访之路继续向前，狂放的大漠风光、神秘的丹霞地貌、圣洁的祁连山，张掖壮美瑰丽的风景深深打动了两人。同时，他们也对《西游记》传说的来源与历史流转开始有了新的认识。这些我们耳熟能详的《西游记》的故事，并非小说家一人的创作，而是经过了数百年的流传，汇聚了众多的民间故事逐渐丰富起来的。西游文化，不仅有作为实物的文本和图像，还有很多的民间传说和历史遗迹。从高老庄、流沙河再到晾经台、牛魔王洞，以张掖为代表的佛教文化及民间传说，又是如何汇入了《西游记》这部传奇巨著中，并最终以文字的形式固定下来的呢？第三集 传承不息 （4月11日）宝卷是一种源自唐朝的说唱文本。上个世纪三十年代，一部名为《销释真空宝卷》的元代宝卷被世人发现。人们惊喜的看到其中有一则三百余字的短文讲述的正是唐僧西天取经的故事。而明清时期，宝卷最盛行的地方就是张掖所在的河西走廊一带。直至今天，当其它地方的宝卷基本处于消亡状态时，以甘州宝卷为代表的河西宝卷成为我国目前独存，且仍然富有生命力的宝卷，它被称为“活着的宝卷”。为了寻找甘州宝卷中的西游故事，以及寻访依然在民间传唱宝卷的传承人，李天飞和李玲玉先后经过了“晒经台”遗址和丝路古城“骆驼城”遗址。他们在寻找中穿过了一个又一个张掖的村落，在坚持不懈的努力下，他们最终找到了宝卷传承人，见证了西游文化在张掖的传承不息。通过这一路的探寻，他们明白了《西游记》从民间传说到文学经典的流转过程，并且感受到了张掖人代代传承下来的对西游文化的热爱。直至今日，他们仍然在用新的形式与新的手法，继续传唱着西游的故事。或许，正是这份热爱给予了西游故事延续不断的生命和持续生长的动力。往期回顾&今日山丹及今日山丹网广告合作&& & & &
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