仙,妖,怪,鬼,魔,佛,灵,精,有什么区别

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包涵儒家,道家,佛家,等。。
全部答案(共11个回答)
,而用之,是妖也。
能行人所不能行之路,是鬼也。
能视妖为友者,是怪也。
为世人所解之善恶,是心之所思也。
儒家,道家,佛家都不是哲学,在辨证唯物论中,你所说的都是被否定掉的。
以下在下以科学的立场来解释一下,见笑:
首先,神和仙几乎是一类的,只是神比仙的“法力”要更加高出许多,也就是说比仙高出几个层次。但这两个词经常被连用。
再来说妖、鬼、怪。似乎妖的能力更强些,在中国似乎是这么样的,在国外妖多作为精灵,但是鬼作为魔鬼的解释时更厉害,世界各国的文学作品可以见证,至于怪,那么要比上述两者落了许多。
由此可见,除了人以外,他们几乎类型都差不多,只是档次上的区别。
关于人,我想就不用多做解释了吧,目前意义上的人,通常指智人以后的人,当然一定要把最初的古猿算上去的话也未尝不可,就算是“未开化”的人吧。人应该算是地球上的一种普通生物,属于哺乳纲,灵长类,和猴子等是近亲,比较普通,最大的特点是其有智慧,是目前已知的地球上进化出来的唯一的智慧生物,具有一定的改造能力,尤其是现在,已经发现了原子间级别的能量,但还不能熟练完善的运用,主要是用与核子武器,并对宇宙有一定的探测能力,所以在宇宙中的地位不容小视。
至于神鬼怪等此类生物(如果有生命,就可以视为生物),这些专有词,作为一种专有说法,是因为宗教初期人类对不可理解的超自然现象及生物的概括及总结。根据唯物主义的辨证思想,一切事物,在未对其肯定之前都是不可否定的,所以所有这些都是潜在的可能,因此,神、仙、妖、魔、怪等都是完全可能存在的,对于此抱有怀疑态度的以及持否定态度的人,都没有完善他们的观念,或者说他们都没有完善的科学思想。
那么到底什么是神呢?也许,在科学发达的今天,很多人对这个词非常不理解,他们多对这个词抱有怀疑态度,可以说,这些人,并未彻底的包着科学的思想,他们仅是拿科学武装自己,或者是照本宣科而已,可以说是为了科学而科学。作为科学的角度来将,在事物未被否定之前,那么就是肯定的,科学的目的,就是去证明否定或者不能否定这些事物。如此来说,如果我们把神这个此,换个说法,例如,超能力的人或者外星人或者超级智慧生物,如果这么说,还有多少人怀疑呢?当然,他们在当前还无法被完全肯定,但这并不表示他们不存在,但是以我们人类现有的文明以及智慧,还无法与这些显然比我们先进的多的多的高级生命沟通,甚至还无法发觉或察觉,连对他们的存在都有一定的理解上的难度,但这并不代表这些高级形式的生命与我们沟通,历史上(包括现在)也许有不少的例子发生,这样,就有了与他们(因为比我们高级,还是不用它们这个词)沟通过的人类对他们的描述。当然,人类是很难描述这类高级生命的,即便是在高度发达的今天,也没有任何一个人能够做到,那么在以前以及很久的以前甚至更久以前,人类就更做不到了,只好把这些超自然的引入到宗教里面,以求心灵(心理)上的解脱。
现在,非常容易理解了,神、仙、妖、魔、怪所有这些类型的形式,他们都是作为比我们人类高级(或者文明)的生命形式而存在,之间的区别,或许是他们之间级别的区别,但对于我们人类来说,他们都是高与我们人类形式的文明或智慧的生命或者高级形式的生命,对于神、仙、妖、魔、怪的分类,那是他们之间的形式谁高谁低的区分了,但对于我们他们都是高级的(就好比对于非中国的国家我们都称之为外国,但具体的外国的区分,又是令一回事了)。似乎明显的是,在他们干预人类的时候(也许他们对所有生物都有干预,也许仅干预人类文明),神和仙跟妖、魔和怪的态度明显是有区分的,前者明显是在帮助我们,使我们“脱离苦难”,把我们从灾难之中拉出来,似得我们脱离愚昧,走向文明;而后者似乎更多的时候,不仅仅是干扰我们,甚至是阻挠我们,于是给我们带来了各种灾难,并且试图诱惑我们把我们的文明带离某种方向。显然他们之间也会产生(可能会有)斗争,当然这是很高级形式的是我们人类无法理解的,即使是最低级的那么我们人类也把之当做未解之谜,例如通古斯爆炸这样的事件(这只是举个例子,不是做肯定),人类根本无法解释,但根据大量的文学记载(当然主要都是神话,不排除里面强加的人类思想,毕竟人类和神的关系更好些),斗争是肯定存在的,至少对人类截然不同的态度,这些高级生命之间应该也有发生冲突,自然也会发生争夺,或许是“战争”(但可能战争这种现象只是存在人类这种级别,更高的文明中可能消失)。很显然双方对立的场面是不改变的,并且时常“斗法”(法这种东西,也可以理解为技术、本事、科技,例如当今的现代化战争,在古代根本无法理解的,投可炸弹早就把古人吓坏了,这就可以理解为法)。不过这种事情也不是持续发生,显然是根据需要才有的。好比我们现在的战争,虽然不时有战争,但也不是每天到处都在打仗,而是有时候的行为。总而言之,他们即可能对人类的发展产生巨大的影响,也可能对我们人类的发展,没有是大的关系,总之这点以我们目前是无法得知的了,甚至将来的一段相当的时间,也可能无法得知。但随着科学的不断进步和发展,人们对于他们的理解将不断上升。
从唯物论角度看神、仙、人、妖、鬼、怪,黑客先生的说法也就算充分啦。但是唯物论是不完善的,不全面的。存在的物资形式只是一个简单、低级的形式。存在还有其它多种形式,大爆炸以前的宇宙就是其中的一种形式。所以,神、仙、人、妖、鬼、怪从广义存在论的角度看,是再正常不过的了。
中国的传统文化认为仙是最高档的,不论是吃药(包括吃仙果、喝仙水)还是修炼,仙是不经过肉身脱离的过程的,简单说就是白日飞升,肉身成圣。所以“仙”自从人旁。神就要差一点,要死过以后才能功成名就。所以“神”字从示旁。鬼就要比神差远了,生的时候不修行,不立功,平平淡淡,死了就只好作鬼。作为神和鬼的这些灵魂,附着在一个肉体上,就是一个活生生的人。这个人将来可以成仙,可以封神,也极可能去做鬼。妖和怪是畜生道的精灵,等级高的是妖,没有成妖之前就是怪物。坏人的灵魂被打入畜生道,就只好去做动物,作怪物,最后作妖。好妖怪有变成人的可能,从而成仙,得了正果。论能力,仙是神通最大的,神次之,但是有的妖的神通好像比神的大;鬼和怪的本领不如神。人是最没有神通的,所以经常被妖、鬼、怪欺负,但是人又往往得到仙和神的帮助和保护,而且自己还可以修炼成仙和神,所以也不一定要怕妖和怪,特别是不一定要怕鬼。
佛是泊来的,事情要复杂一些。佛是唯我独尊的,所以应该比仙等级高。玉皇大帝可以管神和仙,但是管不了西天佛祖。但是得道的和尚要死了以后才可以去作佛,这和成神的过程又相仿。然而妖却可以直接成佛,比如妖猴悟空和怪猪八戒都是直接成了佛和罗汉,而唐僧就不行,非要先被淹死,然后才成佛。搞不明白啦,反正是传说,不必考证的。
是不是说明白了?
<a href="/b/.html" title="如何才可放下?个人愚见:佛说法最终也是说如何才可放下?个人愚见:佛说法最终也是说...
儒家,道家,佛家都不是哲学,在辨证唯物论中,你所说的都是被否定掉的。
以下在下以科学的立场来解释一下,见笑:
首先,神和仙几乎是一类的,只是神比仙的“法力”要更加高出许多,也就是说比仙高出几个层次。但这两个词经常被连用。
再来说妖、鬼、怪。似乎妖的能力更强些,在中国似乎是这么样的,在国外妖多作为精灵,但是鬼作为魔鬼的解释时更厉害,世界各国的文学作品可以见证,至于怪,那么要比上述两者落了许多。
由此可见,除了人以外,他们几乎类型都差不多,只是档次上的区别。
关于人,我想就不用多做解释了吧,目前意义上的人,通常指智人以后的人,当然一定要把最初的古猿算上去的话也未尝不可,就算是“未开化”的人吧。人应该算是地球上的一种普通生物,属于哺乳纲,灵长类,和猴子等是近亲,比较普通,最大的特点是其有智慧,是目前已知的地球上进化出来的唯一的智慧生物,具有一定的改造能力,尤其是现在,已经发现了原子间级别的能量,但还不能熟练完善的运用,主要是用与核子武器,并对宇宙有一定的探测能力,所以在宇宙中的地位不容小视。
至于神鬼怪等此类生物(如果有生命,就可以视为生物),这些专有词,作为一种专有说法,是因为宗教初期人类对不可理解的超自然现象及生物的概括及总结。根据唯物主义的辨证思想,一切事物,在未对其肯定之前都是不可否定的,所以所有这些都是潜在的可能,因此,神、仙、妖、魔、怪等都是完全可能存在的,对于此抱有怀疑态度的以及持否定态度的人,都没有完善他们的观念,或者说他们都没有完善的科学思想。
那么到底什么是神呢?也许,在科学发达的今天,很多人对这个词非常不理解,他们多对这个词抱有怀疑态度,可以说,这些人,并未彻底的包着科学的思想,他们仅是拿科学武装自己,或者是照本宣科而已,可以说是为了科学而科学。作为科学的角度来将,在事物未被否定之前,那么就是肯定的,科学的目的,就是去证明否定或者不能否定这些事物。如此来说,如果我们把神这个此,换个说法,例如,超能力的人或者外星人或者超级智慧生物,如果这么说,还有多少人怀疑呢?当然,他们在当前还无法被完全肯定,但这并不表示他们不存在,但是以我们人类现有的文明以及智慧,还无法与这些显然比我们先进的多的多的高级生命沟通,甚至还无法发觉或察觉,连对他们的存在都有一定的理解上的难度,但这并不代表这些高级形式的生命与我们沟通,历史上(包括现在)也许有不少的例子发生,这样,就有了与他们(因为比我们高级,还是不用它们这个词)沟通过的人类对他们的描述。当然,人类是很难描述这类高级生命的,即便是在高度发达的今天,也没有任何一个人能够做到,那么在以前以及很久的以前甚至更久以前,人类就更做不到了,只好把这些超自然的引入到宗教里面,以求心灵(心理)上的解脱。
现在,非常容易理解了,神、仙、妖、魔、怪所有这些类型的形式,他们都是作为比我们人类高级(或者文明)的生命形式而存在,之间的区别,或许是他们之间级别的区别,但对于我们人类来说,他们都是高与我们人类形式的文明或智慧的生命或者高级形式的生命,对于神、仙、妖、魔、怪的分类,那是他们之间的形式谁高谁低的区分了,但对于我们他们都是高级的(就好比对于非中国的国家我们都称之为外国,但具体的外国的区分,又是令一回事了)。似乎明显的是,在他们干预人类的时候(也许他们对所有生物都有干预,也许仅干预人类文明),神和仙跟妖、魔和怪的态度明显是有区分的,前者明显是在帮助我们,使我们“脱离苦难”,把我们从灾难之中拉出来,似得我们脱离愚昧,走向文明;而后者似乎更多的时候,不仅仅是干扰我们,甚至是阻挠我们,于是给我们带来了各种灾难,并且试图诱惑我们把我们的文明带离某种方向。显然他们之间也会产生(可能会有)斗争,当然这是很高级形式的是我们人类无法理解的,即使是最低级的那么我们人类也把之当做未解之谜,例如通古斯爆炸这样的事件(这只是举个例子,不是做肯定),人类根本无法解释,但根据大量的文学记载(当然主要都是神话,不排除里面强加的人类思想,毕竟人类和神的关系更好些),斗争是肯定存在的,至少对人类截然不同的态度,这些高级生命之间应该也有发生冲突,自然也会发生争夺,或许是“战争”(但可能战争这种现象只是存在人类这种级别,更高的文明中可能消失)。很显然双方对立的场面是不改变的,并且时常“斗法”(法这种东西,也可以理解为技术、本事、科技,例如当今的现代化战争,在古代根本无法理解的,投可炸弹早就把古人吓坏了,这就可以理解为法)。不过这种事情也不是持续发生,显然是根据需要才有的。好比我们现在的战争,虽然不时有战争,但也不是每天到处都在打仗,而是有时候的行为。总而言之,他们即可能对人类的发展产生巨大的影响,也可能对我们人类的发展,没有是大的关系,总之这点以我们目前是无法得知的了,甚至将来的一段相当的时间,也可能无法得知。但随着科学的不断进步和发展,人们对于他们的理解将不断上升。
以上,就是对于“什么是神?什么是仙?什么是人?什么是妖?什么是鬼?什么是怪?”的分析,仅代表个人看法,不代表任何学术讨论,到这里完结,讲的不好,多多包涵!
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