求爱情,第一张是宝剑三(逆)第二张是死神XII(逆)第三张是帝都圣杯奇谭七(

第十二章&逆位置的解牌技巧
传统上大部分提到逆位置的书,都是以“牌意”为解说的重点,但是在逆位置的使用上,出了牌意之外“解牌技巧”也是非常重要的一部分,若是我们能进一步了解这些区分正逆位的综合解牌技巧,相信对于大家的功力会有非常大的帮助。
一、吉凶法
由于在传统逆位置论法中,逆位置通常被视为不祥或不吉的征兆,所以在一个牌阵当中,牌出现正逆位置的比例,有时候也可以用来判断事件的吉凶;若是牌阵当中正位牌的比例较高,则是表示事件的发展较有利,但若是牌阵当中逆位牌的比例较高,则可能暗示事件的发展较为不利。
例如在下面两个牌阵当中,第一个牌阵为四正位、二逆位,第二个牌阵为二正位,四逆位,一般来说我们即可以判断第一个牌阵比第二个牌阵有利。
问题六芒星牌阵: 例一: 原因(圣杯骑士) 现在(权杖A) 未来(圣杯A) 对策(力量逆) 环境(权杖皇后逆) 过去(权杖九) 例二:
原因(钱币侍者逆) 现在(权杖侍者) 未来(宝剑国王逆) 对策(塔逆) 环境(钱币皇后逆) 过去(钱币二)
若是在牌阵当中只有一张牌为逆位置,使用吉凶法来判断,这张牌通常会被我们视为“问题的症结”,应该要特别小心注意,它所在的位置以及本身的牌义也会被突显出来,作为我们解说的重点。
例如下面两个牌阵,第一个牌阵当中,逆位置的牌出现在过去的位置,表示过去的状况是问题的症结,而在过去位置出现的“权杖国王逆位”则是需要特别注意的状况;而第二个牌阵当中逆位置的牌出现在环境的位置,表示环境的状况是问题的症结,而在环境这个位置出现的“圣杯十逆位”则是需要特别注意的状况。
幸运马蹄牌阵例一: 方案(钱币六) 未来(权杖六) 环境(钱币五) 现在(宝剑三) 阻碍(宝剑二) 过去(权杖国王逆) 结尾(月亮)
幸运马蹄牌阵例二: 方案(钱币八) 未来(皇帝) 环境(圣杯十逆) 现在(宝剑六) 阻碍(星星) 过去(皇后) 结尾(宝剑九)
但若在一个牌阵当中出现太多逆位置的牌,则不可将所有出现逆位的地方都视为“问题的症结”,因为一件事情不可能有这么多“症结”,你只能说这件事情当中的“问题很多”。
有些人会使用吉凶法的判断来问“是非题”,例如使用三张牌的“是非题牌阵”,若是出现三章全为正位置则代表“是”,若是出现三张全为逆位置则代表“非”,若是为两正一逆代表“可能为是”,若是为两逆一正则代表“可能为非”。
例如在下面第一个例子当中,三张牌都为正位,则表示这个牌的答案为“是”,第二个例子当中,三张为两逆一正,则表示这个牌阵的答案“可能为非”。
是非题牌阵例一: 正 正 正 是非题牌阵例一: 正 逆 逆
虽然许多人很喜欢使用塔罗牌来算是非题,“是非题牌阵”对某些人来说也是最常用的牌阵,但是就丹尼尔的经验来看,塔罗牌还是比较适合处理事情的“状况”,如此才能为当事人提供适当的建议;“是非题牌阵”只能判断“是”或“否”,而缺乏对事件较详细的咨讯,所以也不太容易对当事人提出建议,因此也不建议大家使用,在这里提出来让大家了解也有这样的用法。
至于吉凶法本身,比较适合使用在正逆位置比例差距比较大的状况,或是张数为单数的牌阵,若是遇到十张牌的牌阵出现五正五逆的状况,吉凶法就无法提供快速有力的判断。
二、特殊法
第二种利用正逆位置区分的解牌技巧成为“特殊法”,这种论法非常容易理解,也最常被提到。简单来说正逆位置标示出一种“区别”,在一个牌阵当中,若大部分的牌皆为正位,只有少部分的牌为逆位,这个时候我们就把这些逆位置的牌视为特殊,将它们当成解释的重点;但若一个牌阵当中大部分的牌皆为逆位,只有少数的牌为正位,这个时候我们就把这些正位置的牌视为特殊,把它们当成解释的重点。
例如下面的第一个例子,在塞尔特十字牌阵当中,大部分的牌都为正位,只有“未来”和“希望或恐惧”这两个位置为逆位,这时候我们就把这两个位置当成特殊,而出现在这两个位置的“圣杯九逆位”和“权杖三逆位”就是我们解释的重点;再如下面的第二个例子,大部分的牌都为逆位,只有“现况”、“基础”和“希望或恐惧”这三个位置为正位,这个时候我们就把这三个位置当成特殊,而把出现在这三个位置的“圣杯六”、“钱币三”和“圣杯七”作为解释的重点。
塞尔特十字牌阵例一: 理想(恋人) 结果(权杖七) 未来(圣杯九逆) 指示牌(圣杯国王) 过去(圣杯二) 希望与恐惧(权杖三逆)
现况(宝剑四)影响因素(圣杯四) 环境(钱币十) 基础(节制) 自我(权杖二) 塞尔特十字牌阵例二: 理想(死神逆) 结果(愚者逆)
未来(宝剑侍者逆) 指示牌(钱币国王逆) 过去(权杖八逆) 希望与恐惧(圣杯七) 现况(圣杯六)影响因素(圣杯三逆) 环境(魔术师逆)
基础(钱币三) 自我(宝剑骑士逆)
以特殊法来判断,通常被视为解释重点的牌,其影响力会被放大一些,也就是说当牌阵中间出现相反意思的牌而互相矛盾的时候,整件事情可能就会倾向突显牌的方向发展,也可以说虽然这些牌在正逆位置的分布上是少数,但是它们的影响力反而可能是增加的,在这个部分的解释有时候会和吉凶法得到相反的结论。
以下面第一个例子来看,在眼睛牌阵当中,出现了五正二逆的状况,这个时候逆位置的“命运之轮”和“教皇”的影响力就会被放大,虽然在正位的牌当中也有其他意思相反的牌,但最后的判断可能还是会偏向有利的方向。
眼睛牌阵例一: 困难(钱币A) 避免(钱币四) 现在(命运之轮) 答案(钱币七) 他人(宝剑五) 未来(教皇逆) 态度(宝剑七)
但若以第二个例子来看,在眼镜蛇牌阵当中,出现了二正五逆的位置,这个时候正位置的“钱币十”和“钱币国王”影响力会增加。虽然整体当中正负面的牌义不相上下,但最后的判断还是会偏向有利的解释;这个时候就会和吉凶法的判断有一些不同了。
眼睛牌阵例二: 困难(权杖二逆) 避免(圣杯六逆) 现在(钱币十) 答案(圣杯三逆) 他人(钱币国王) 未来(权杖三逆)
态度(权杖七你)
至于特殊法本身,其实和吉凶法有相同的问题,若是出现的正逆位置数目相同,则无法突显出其特殊的地位,也就不容易找到解释的重点。 三、变数法
另外一种逆位置的解牌技巧,判断方法与吉凶法相近,只不过判断的标准并非吉凶,而是事件当中的变数和自由度。基本上若是我们把正位置的牌视为“已经确定”的状况,则相反地可以将逆位置的牌视为“还有变数”的状况;若是牌阵当中正位置的比例较高,则我们可以判断这个牌阵的状况几乎是已经确定,可以变化与调整的部分已经不多了,但若牌阵当中逆位置的比例比较高,则我们会判断这个牌阵的状况还不是很确定,也还有许多地方需要去调整或努力。
例如下面的两个例子,第一个例子当中七张牌当中只有一张逆位置,表示这件事情已经相当确定了;但若在第二个例子当中,七张牌有五张为逆位置,表示这件事情当中还有很多变数。
七行星牌阵例一: 太阳(钱币八) 金星(宝剑A) 火星(审判) 水星(吊人) 木星(圣杯五逆) 月亮(圣杯八) 土星(世界)
七行星牌阵例二: 太阳(宝剑八) 金星(隐者逆) 火星(愚者逆) 水星(圣杯皇后) 木星(权杖十逆) 月亮(宝剑十逆)
土星(女祭司逆) 四、削弱法
有些人会把出现逆位置视为“比较不重要”的意思,也就是说逆位置会把牌的影响力削弱;在这种论法当中,我们会将解释的重点大部分放在正位置的牌上,逆位置的牌则只是作为补充的论法。若是在逆位牌占大多数的状况,看法会和特殊法类似;但若正位置占大多数的状况,对于重点牌的看法就会有相反的结论。
以第一个例子来看,逆位置的牌占大多数,因此我们在解释时会把重点放在第二宫的“圣杯九”和第三宫的“权杖八”;以第二个例子来看,由于正位置的牌占大多数,所以只有逆位的“钱币九”、“钱币骑士”和“星星”力量比较弱,其他的九张牌都是我们解释的重点。
黄道十二宫牌阵例一: 第十宫(圣杯四逆) 第十一宫(星星) 第九宫(圣杯国王逆) 第十二宫(权杖A) 第八宫(宝剑四逆)
第一宫(圣杯二逆) 第七宫(宝剑六逆) 第二宫(圣杯九) 第六宫(皇后逆) 第三宫(权杖八) 第五宫(权杖五逆) 第四宫(力量逆)
黄道十二宫牌阵例二: 第十宫(宝剑皇后) 第十一宫(钱币骑士逆) 第九宫(钱币侍者) 第十二宫(星星逆) 第八宫(宝剑国王)
第一宫(宝剑四) 第七宫(圣杯侍者) 第二宫(圣杯国王) 第六宫(正义) 第三宫(圣杯四) 第五宫(钱币九逆) 第四宫(战车)
五、全逆位的特殊论法
在区分正逆位置的综合解释法当中,全逆位可以视为一种特例的状况,针对全逆位也有很多不同的论法,以下列举几种常见的解释,供大家作为参考。
1、完全失败或没有希望了
以吉凶法来看,全逆位的状况通常是表示最坏的状况,也就是指完全失败或没希望了,这种解释简单易懂,但不免也会犯了过度简化的错误,所以一般来说丹尼尔并不会采用这样的用法。
2、占卜时机不对
以能量隐蔽法来看,逆位常常表示过早或是过迟,若是过早就是还不到可以占卜的时候,现在来占卜还看不出来;若是过迟的状况则是表示现在才来占卜已经来不及了,所以综合来说就是占卜时机不对。
3、当事人极度抗拒
有些人将逆位置视为“不要答案”,因此全逆位的状况就可以解释成当事人拒绝接受答案;有些占卜师遇到这样的状况会拒绝帮当事人解读,有些人则会与当事人沟通之后再重新进行一次占卜。不过丹尼尔一般还是会为当事人进行解读,只不过在解释时口气要委婉一些,试着用各种不同的比喻来说明。
4、全逆转全正
有些作者认为全逆位的看法太过负面(以传统的吉凶法来论的话),而建议占卜者可以将出现全逆位的牌阵视为全部都是正位,并且全部取用正位置的牌义,这样就会比较正面而容易解释;至于在台湾的网路上流传一种“全正转全逆”的说法,就丹尼尔的看法觉得只是一种花招而已,并不建议读者采用。
六、逆位置解牌技巧的使用时机
虽然我们列举了“吉凶法”、“特殊法”、“变数法”、“削弱法”以及四种“全逆位的特殊论法”,但并不表示大家要在每次解牌时都把所有的方法都用上,因为使用不同方法去分析同一个牌阵时,很可能发生矛盾的结论,所以要把所有方法都同时用上是不可能的。
至于“何时要用哪一招?”并没有固定的标准答案,要看大家对于各种不同方法的使用心得和体会,有些人会固定使用某一个观点,有些人则会依照解牌当时的感觉去使用不同的方法,并没有哪个方法一定是比另一个方式好的。
基本上,丹尼尔建议只有进阶的使用者才来练习逆位置,本书也是为进阶学习的使用者所设计,所以读者们应该已经有一定的占卜经验累积,再把多一种技巧融入到自己原来的解牌风格当中也不会是难事吧!
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【塔罗占卜】圣杯七综合解读
在《78张牌的智慧里》,RACHEL POLLACK认为在圣杯七的牌面里,非常直接地展现了圣杯组的能量。
感情和想象,自然可以为我们提供美得要死的幻象和展望。但是,如果缺乏物质基础,没有切实的行动作为支持,“展望”不过是虚幻的白日梦罢了。
在牌面上,你可以看见这些“展望”、“想法”、“幻象”,它们几乎涵盖了人们所能想到的一切。例如,象征财务的圣杯(装满珠宝的圣杯),象征成功的圣杯(装有冠军冠冕的圣杯),象征冒险的圣杯(装有城堡的圣杯),甚至有象征神秘的圣杯(浮现“神之面”的圣杯,以及浮有神秘的发光者的圣杯),还有象征智慧的圣杯(装着蛇的圣杯)。
当然,我们不能因为它们象征着“白日梦”就小看它们。
实际上,我们需要非常认真地检视白日梦。它们大抵是我们内心深层需求的折射体。
如果你认为白日梦缺乏含义,那么铁定错得离谱。含义其实都在那儿摆着,我们只是还没有勘透罢了。
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Paul Fenton-Smith在《其实你已经很塔罗了》(The tarot revealed–a simple guide to unlocking the secrets of the tarot.)里,圣杯七代表应该认知你内在需求。圣杯七是一张代表自我发现、心灵成长以及认识内在需求的牌。
祂提醒你,充分了解自己与自己的行动,你需要行动,也需要思考。对行动有所思考能帮助你将直接的经验转变为知识,并更向智慧与理解靠近。
没有思考,行动很快就会变得重复,而没有行动与经验,思考则可能变的索然无味,且毫无意义。
这张七代表你需要向内探索自己,以追求所有爱的来源。你应该确认你所真正需要的是什么,并发现什么东西足以添满你的感情。接着你可能认识到:假设你不爱你自己,那么也没有人能给予你足够的爱。这是明白“满足必须是来自内心”的时刻。这张牌描绘你在追寻你真正的身份。
与RACHEL POLLACK不同,Paul Fenton-Smith并不认为圣杯里浮现的面孔象征着神秘,他认为这张面孔或许暗示在某些时候,我们会以此面具进行伪装,进而以此来面对这个世界。此外,Paul Fenton-Smith也不认为城堡象征着冒险,他认为城堡代表家,或家的感觉,他认为我们带着这种感觉从一个家到另一个家。
与RACHEL POLLACK相同,Paul Fenton-Smith也认为珠宝象征物质的力量,是吸引或排斥具有统一物质性的事物的力量。
Paul Fenton-Smith认为装着花环(成功者冠冕)的圣杯,象征着个人的力量。而装着龙/恶魔的圣杯,在Paul Fenton-Smith眼中,代表我们必须时时面对的恶魔,他认为这些恶魔来自你潜意识的深处。
Paul Fenton-Smith也认为蛇代表性及创造的能量。
而遮盖住第七个杯子的那个神秘的发光体,Paul Fenton-Smith认为它是寿衣,寿衣隐藏你真正的或精神上的认同。当我们和前面的六个杯子达成协议后,就有能力透过第七个杯子更深刻的认清自己了。
(从这里,我们可以看出,每个人对于圣杯七的理解都存在微妙的偏差。这或许正是塔罗牌的魅力所在,每个人眼中都有独一无二的象征语言,都有独特的象征含义。)
从大体的含义看,Paul Fenton-Smith认为圣杯七代表我们应该认清内心的需求,或者确认在某既定处境中你的需求为何。你需要向内心探索,并了解你不能老是藉由外来的手段来寻求满足。在事业分析当中,这张牌是说在这段期间内你必须自问,目前这种处境将把你的人生带往何处。你觉得满足吗?如果不,又是为什么呢?你需要什么?只有你确认自己的需求和欲望之后,不难判断该如何满足它们。
它也代表你应该离开一段时间,或是暂避内心安静之处,看看如果你的生命当中错失了些东西,那到底是什么呢?
在测算两性关系时,算恋情时,Paul Fenton-Smith认为,当牌阵里出现圣杯七时,意味在这种时候你该退缩,你应该确认在这段关系中你需要的是什么,并观察这些需求是否被满足了。它可能暗示,你认识到这段关系中缺少了某些东西。
花点时间了解你内在的需求,并深思你真正需要的是什么,而非你可能想要的是什么。你将可以辨认出一种你的伴侣会乐于让你满足的需求。
伊莲觉得在她和萧恩的关系当中似乎缺少什么,但就是无法明确指出那到底是什么。她和一位女伴到一处健康休闲中心度了两个礼拜的假。她待在那里的时候,做了一次按摩,这使她清清楚楚体验到什么是她所需要的:抚摸。她明白了萧恩几乎很少碰她的身体,而较喜欢以文字来和她沟通。一回到家,她鼓励萧恩多触摸她,而且后来他们都完成了一项按摩课程。
如果伊莲没自那段关系中抽离出来一些时日,或许她还得花更长的时间摸索,才能了解她生活中到底少了什么东西。透过沉思,她也有可能会获得同样的理解,但应该也需要若干独处的时光。七代表给予自己那样的时间。
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RACHEL POLLACK认为当圣杯七处于逆位时,可能暗示着终点的临近:梦想终于成真的象征。
逆位并非要你抗拒梦想,事实上,逆位的圣杯七是要我们切实为我们的梦想做点什么。
而Paul Fenton-Smitht同样也认为当圣杯七处于逆位时,象征使美梦成真的一个决定。这张牌代表将你的梦想化为实际。
但更进一步,Paul Fenton-Smitht认为,逆位的圣杯七也可能暗示,基于精神的原因,某种处境需要的是灵感或超脱,而你却太重视物质或实际的东西了。你可能忙着赚钱和花钱,而忽略了你精神上的需求。换句话说,你可能完全为了追逐金钱,以及钱可以买的东西而活着。
逆位的牌再次表示你必须回到前一张正立的牌上,去精通其中所揭示的课题。以这个例子而言,或许你应该返回六的舒适状态,以提醒你自己,那些东西同样会令人厌倦;或者提醒你,所有那些舒适的东西本身并不足以满足你的需求。
格列葛芮成长于战争期间的东欧,所以他知道贫穷的滋味。现在他是一个相当富有的人,但是旧记忆仍然萦绕不去,世界上所有的安全对他来说都是不够的。由于内心缺乏安全感,他无法相信外面世界任何看得见的安全。他身陷圣杯六中,无法自拔。他仍然辛勤的工作,不过现在已经开始思考在赚钱和花钱的过程中是否可以找到任何的满足。这种“赚钱与花钱”的情况正是倒立的圣杯七所呈现的。
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一次,橘子的一个朋友Eric跑来算他的财运。
在问题的核心部分,他翻出了逆位的圣杯七。对于Eirc来说,这的确是他难以存钱的核心问题,他的购物欲望实在是过于澎湃,从各种高端手办到不停更换的电子产品,他都具有无穷的购买欲。逆位的圣杯七暗示Eric需要遏制自己的消费欲,如果想要切实地存上一笔钱,改变经济不停赤字,零存款的现状从而稳定自己的经济根基,他需要将自己从物欲的层面拔出来,让自己学习别太过沉溺物质。让自己快乐的方式有很多,过度的物质沉溺反而会剥夺自己思维的能力。
而在另一次,橘子的小妹Jane来测算大体运势时,她也翻出了逆位的圣杯七。与Eric不同,这一次,逆位圣杯七暗示她终于要为自己的梦想而战,终于要切实地行事了。在接下来的三个月,她通过了日本留学的申请,办理了签证,即将前往神户的某大学开始她的日本史研究。
是的,在不同的实例中,圣杯七的象征含义各有不同。我们需要学会结合其他牌面的暗示,给出最贴切的牌意选择。
当你对于牌意举棋不定时,同测算者聊一聊,告诉ta你的各种猜测,根据对方的叙述进一步确定牌意也是很好的方式。
说到底,塔罗牌并非预测未来的水晶球,实际上,祂连接着我们的潜意识之湖,是我们认识自己真实意图的象征工具。
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