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话说丐帮在金庸里也算第一大帮
为什么在笑傲里就有个解风和张金鳌，还把张这个副帮主说的那么不堪，理论上说金庸其他书中大多赞誉丐帮，怎么在笑傲里突然发生这么大的改变，有没一个科学的解释？
金庸：“我认为过去的一...
举举例子吧
怎么把的绝世美女小龙女...
在我看来古龙的小说写得...
被我连成神的队友们。。...
丐帮是金庸的首创吗
只类比，不比实际战斗力...
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一个帮派总有兴衰荣辱，这和领导者有很大关系
因为因为主线与他们无关
倚天开始丐帮就堕落了其实就算天龙时代、神射时代，丐帮刨去帮主基本也只剩一堆战五渣长老了
天龙时代，看旁白最多也就玄慈水平，老早挂了不计这个BUG，其余最强的徐长老和传功长老也就水平（据说新修版传功长老有提升？）神射时代，除了七公，鲁简俩人估计还不如，梁长老更不说了，估计不如
4楼正解才是
四楼正解，这又不是丐帮对抗魔教的故事
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保存至快速回贴波斯明教传入中土后，中原不堪黑暗的豪杰迅速以光明顶为总坛组成了中土明教，因行事自我，桀骜不逊，又率性而为，迥异中原唯唯诺诺之各派，尤其不容于只想把人变成奴才的朝廷，于是被人称为“食菜魔教”，屡遭所谓正道（包括丐帮之流的名门正派）残害，怨怨相报下，血流成河，仇恨的种子于是延续千年。北宋年间，我教圣教主方腊起兵，本是为民做主之好事，血战下也打下偌大的江山，正春风得意之际。丐帮掌门天魂手刘秋，尽率丐帮弟子，投靠朝廷。我帮子弟多为草根布衣，亦有不少丐帮出身，顿时军士十去二、三。刘秋又密令其弟丐帮长老赤发鬼刘唐，伙同水浒宋江，夹攻我军。那一日，碧血黄沙，残阳凄厉。我教教主率弟子死守大营，方腊教主更以乾坤大挪移的无上心法，毙敌无数，终因寡众悬殊，身受轻伤，此时，一蒙面高手，突然出现，在方教主精疲力竭之时，施以重手，帮主不敌，几死者数矣。不日，宋江破城，尽屠我教老少，方教主应伤势太重，力战无力，逃脱无法，以身殉教。后有残生目击弟子泣忆，那蒙面人武功极高，出手姿势竟是降龙掌法。外地残余弟子皆怒，欲挑丐帮，然教主身亡，弟子力有不逮，又遭朝廷鹰犬日夜追杀，遂避护圣火归隐于安徽一山之颠，含屈隐忍，以待时机。翌年，丐帮与宋江争功，宋江亡，丐帮封，御赐黄衫，遂名“天下第一帮”。明教弟子无不咬牙切齿，誓报此仇。　　　　方腊外甥康海龙继任教主，励精图治，苦练神功，改总部山名为“光明顶”，设左右护法、四大法王。明教重整雄风。康海龙天命之年，自觉武功大成，不敢忘深仇大恨，下山寻愁，至洞庭君山，单挑丐帮掌门，杀丐帮二长老，无奈尽遇上丐帮不世出的天才乔峰，命丧岳阳楼。时日，乔峰酒醉，下手狠辣至极，康海龙尸首异处，五体不全，乔峰对酒当哥，喜气洋洋。　　　　次年，康海龙独女康敏，决议为父报仇，不顾明教阻拦，只身嫁于丐帮长老，时人称为马夫人。马夫人，天生丽质，深谋远虑，不惜女子贞洁，矢志报仇，乃女中丈夫，不日大乱丐帮，竟又遭乔峰毒手，以蜜糖涂身，引万蚁穿心，弱冠年华，死于非命。全教皆泣，马夫人死前，为护明教安全，竟诈乔峰，自认暗恋嫉妒而仇。丐帮愚笨，不以为异，明教感其高义，封为本教“圣女”，遂定，四大法王，必有一女，若无，去波斯迎接。
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　　时人曰：南慕容，北乔峰。抛开敌对立场，不得不说丐帮确实出了几个经天纬的人才。明教圣女康敏智搏乔峰的伟业，既是明教的荣耀，又是明教的无奈。明教上下一直讳莫极深，因此不为人知。　　　　 康氏父女死后，魔教又一次四分五裂，左护法贲（ben)歆率明教一千七百六十四人，远赴西域，欲往波斯总坛寻求援助（亦有挟总坛之威立己为教主之意），路远迷途，误入茫茫大漠，死者无数，生还者又误入阿育布朝（今埃及沙特一代），招当地权教伊斯兰逊尼派欺凌，逼我派弟子辱骂明祖，我派弟子英勇而战，寡不敌众，仅余六人生还，左护法贲歆因武功高强，幸而身免。阿育布王室见众弟子武艺高强，有意收为己用。贲歆无奈而降，与六弟子暗创西土阿育明教——实为中土明教一个分支，这七人也成为当地明教的七祖，被人敬若神明，按下不表。　　　　 西土阿育明教在西域开始世代相传，因武艺高强，渐渐成为当地王室御用刺客，在抵御十字军东征中，随阿育布朝雄主撒拉丁抵御狮心王查理一世，刺杀对方数名军官，从此美女黄金，赏赐不断，又世代与当地贵族通婚，渐与异域人同化，惟中原武学和光明顶的圣火不敢相忘。西土阿育明教教主世代姓贲（ben)，即为左护法贲歆直系后人。现以传至三十一世，掌门为如今名震天下的本.拉登。　　　　 右护法阳照山，坚守光明顶，这一支，是中土明教的嫡系，后来黑木崖的魔教，以及现在的大水剑派都是由这一支传承而来。左护法走后，当时光明顶还有弟子六百余人，在阳照山率领下死守光明圣火，与名门正派大小二百五十九战，虽负多胜少，但总算艰难地保住了中土明教的纯正血脉。乔峰死后，丐帮也便没落，也没有了天下第一帮的威风，不仅比不上武林牛耳——少林，连全真教的牛鼻子也没把丐帮放在眼里了，明教更是人才凋零，奄奄一息，根本找不了丐帮的麻烦。江湖总算没有大的动荡。直到百年后丐帮又涌出一位武林宗师，创立了完整的降龙十八掌的武学奇才——洪七，明教才又开始了另一段劫难。　　　　 值得提一笔的是，当年与左护法贲歆同赴西域的还有一位不起眼的小人物，明教蓝腿蛇王江风啸的身边小厮，名叫欧阳敏。因为受不了远途颠簸之苦，竟偷盗江风啸的蛇拳秘籍，中途开溜，跑到了西域白驼山，自立为王了。也是百年后，他的重孙靠着蓝腿蛇王的拳谱以及自己的悟性，成了一个光耀江湖的人物，他就是，明教后裔——西毒——欧阳锋。　　
　　公元1127年四月，金太宗命令宗翰、宗望进攻东京。宗翰、宗望和他们率领的金军，俘虏了宋徽宗、钦宗两个皇帝和皇族、官吏二三千人，戏虐着后宫众妃，满载着搜刮去的财物，打击完汉人的自尊与信心，回到北方去了。史称“靖康之难”。“靖康之难”的发生和丐帮视若神明的“北丐洪七公”，脱不了关系。　　　　 公元1124年中秋，也就是大约“靖康之难”发生前三年，丐帮年仅十九岁的武学天才“洪七”出任了第十八代帮主。此人年少轻狂，又极富才干，再加上生逢乱世，民不聊生，做叫花子的老百姓无数，洪七有能力又有机缘，仅用了两年时间，丐帮便得以重振，北至燕京，南及大理，无处不是丐帮的地盘。帮中的弟子，少说也有十来万。天下第一帮派，赫赫横行江湖，武林各派皆望其项背，实在是丐帮自乔峰以来最大的一次兴盛。　　　　 当时光明顶明教教主是为江湖人称做“死佛”的王宗石，他亦是明教百年难得的人才，武学成就也属上承，只是明教中人，耳濡目染，性格难免乖张，出手也狠辣了一点，不容于天下正派是难免的，明教上下一向不在乎别人看法，而江湖正道却早就欲除之而不得了。光明顶前山雨欲来风满楼。　　　　 洪七重振丐帮后，立志扫清一切“佞人”，1127年，联合少林、全真两派，集僧、道、俗三界高手，共八百于人，以洪七为盟主，少林藏经阁首座灵眉大师，全真掌门王重阳为副手，围攻光明顶。当时王重阳年且而立，本是大宋军官，失意于沙场仕途，归隐终南，始创全真，武功还没有大成，与后来华山论剑的那个天下第一高手还不可同日而语，洪七武学奇才，但毕竟年青，功力也不如后来的炉火纯青，少寺山只派来了一个首座，没做倾力之攻。而明教，几百年来一直被围剿，光明顶又易守难攻，死佛王宗石年过五十，正是武功鼎盛之际，又有左右护法，四大法王等帮中高手辅佐，虽未必胜，也是怡然不惧，没把乳臭未干的洪七放在眼里。明教又长于战阵，不同于武林它派只研武学，洪七等久攻不下，损失极惨。久经沙场的王重阳献计道，围山断粮，饿死明教。洪七便调集了长江以北所有丐帮弟子，共七万九千三百四十五人，把光明顶围成了铁桶。又与少林灵眉、全真重阳，设三道关卡，堵住大队人马下山突围的唯一一条道路。　　
　　YY的水平不咋样啊，哈哈哈
　　洪七便调集了长江以北所有丐帮弟子，共七万九千三百四十五人，把光明顶围成了铁桶。又与少林灵眉、全真重阳，设三道关卡，堵住大队人马下山突围的唯一一条道路。　　　　我用石油浇浇浇　　再在地道看烧烤　　
　　太长，没看
　　无牛~~虎躯一颤 一震 再一抖 三分 跑人
　　比胭脂江天写的好　　
　　^_^　　 支持原创YY
　　搂住继续啊
　　写得不好
　　写的好啊
　　没啦？
　　没有啦？
　　我感觉忽略了一点，绝大部分时候丐帮实力是没有办法和明教相比的。明教英才济济，高手如云，而丐帮，向来只有帮主武功比价好，其他人都很差。至于什么打狗大阵，面对五行旗也只是小巫见大巫。　　而丐帮帮主，我不相信能够比明教教主武功高。很简单，明教既然高手多，又是智计深沉，要压服这些如狼似虎，雄心勃勃，各有所长的手下，远比压服丐帮那些九袋弟子以下的酒囊饭袋困难太多。明教教主是经过残酷淘汰下来的，自然本领非常高。　　从倚天上看，明教在落魄时候的实力也是远非江湖任何一门一派能够匹敌，六大派要结盟才敢西征，而且还要先取孤单单的光明左使杨逍，还不敢和所有的明教高手同时开战。而明教高手，双使四王都是江湖杰出人物，武功可以和少林武当掌门一拼，智计更是远非这些人能比。至于丐帮，嘿嘿，所谓八臂神剑方东白，如果没有倚天剑，他的剑法还比不上范遥。不要忘了，范遥不以剑法成名，而方东白就是靠着剑法混的，以己之长，尚不能克敌之短，这个差距也太大了。　　另外，还记得殷天正两根铁棍击败莫声谷吗？可叹莫声谷身为张三丰关门弟子，练了那么长时间剑法，敌不过几乎是强弩之末的殷天正的两根铁棍。　　就冲着要压服这些杰出的手下来说，明教教主比起丐帮帮主强了不是一点点。千年丐帮，除了偶尔出现的几个天才帮主之外，可还有什么拿得出手的人物么？那些九袋弟子，和双使四王一比，简直就是酒囊饭袋了。
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　　光明顶粮草充足，仍是坚守不出。洪七是志坚之人，依旧围困不疲。一月后，光明大殿前飞来一个瘦小的老人，明教“谍探旗”旗主，轻功天下第一的“苍鹰”——诸星。他带来了一个消息，金太宗已经命令大将宗翰、宗望进逼东京。宋钦宗竟任用江湖小混混，因偷盗被丐帮开除了帮籍的原丐帮一袋弟子郭京为大将，“郭大侠”久居丐帮，丐帮吹牛之术，执数千年中华武林之牛耳，自然非同寻常。面对束手无策的大宋朝廷“郭大丐”吹嘘会使“法术”，只要招集7779个“神兵”，就可以活捉金将，于是找了一些地痞无赖，充当“神兵”，双方战事迫在眉睫。　　　　 明教教徒吃喝嫖赌，杀人放火，性之所至，向来不忌。然名为中土明教，保家卫国，也是义不容辞。况且明教抗上而不欺下，不给江湖各派面子，对不会武功的百姓却不准欺凌。时金人残暴，尚未脱蛮夷之气，每攻城，则生灵涂炭。“生亦何欢，死亦何苦，怜我世人，忧患实多”，死佛王宗石不敢不尊明典训诲，马上书信洪七，欲联手抗金，刺其大将，断其后路，并尾击逐之。其时，光明顶前，两帮之众十万有一，武艺高强者无数，知兵者亦众，若成，则华胄之幸，史必重写。　　　　 洪七收信，北方丐徒全在围山，因此都不闻战事消息，遂疑明教无粮而诈合，又急欲立江湖从未有之奇功，竟对使焚信。死佛怒，为天下计忍辱重修书，洪七冷笑碎之。王宗石痛泣，吐血满地，言：竖子欲立名而忘万民兮。于是三修书，洪七笑接，约谈大计，设宴于山谷绝地，暗伏高手于丛林两壁。　　　　 死佛知其意，只率二仆童，毅然赴约，身至，洪七与重阳暴起，死佛哂笑，席青衣而坐，二人惑而止，王宗石命二小童，一人以铁链缚其手，一人倒酒喂其唇，仰头观天，正欲言语。倏见苍穹暗淡，星陨银河，大呼，“此已完矣。”，声甚凄厉，山中猿竟多有闻声悲鸣和之者，丐帮伏于两侧武功低者皆尽晕昏。几声嚎罢，仰头怒视丐帮洪七，全真重阳。曰：“今吾以一双肉掌，会会尔等名门正派。”说罢一声轻呼，手微抖，铁链竟节节碎。洪七、重阳俱色变，重阳飞身来攻，死佛身不起，只一掌而退敌。洪七发出降龙掌来，宗石身微动，亦不起而退敌。二人惊怒，死佛缓缓站起，双眸发出睥睨之光，傲道：“两位最好还是并肩子上吧，或许可以多活几时。”突然背后生风，少林灵眉大师飞身而出，掌击死佛，偷袭得手，死佛踉跄而退，吐痰笑曰：“好些个名门正派。”重阳、洪七不言，飞身又至，死佛以一敌三，重创三人，自己亦重伤，犹悍斗不止，丐帮无耻，再跳出四大长老，以七围一，死佛杀三长老，又毙少林灵眉。洪七胆裂，咬牙举手。山谷两侧，大呼：“帮主，杀不杀......杀不杀.......杀不杀......“洪七脸浮愧色，咬牙将手挥下。顿时万箭齐发，数万丐齐呼：“杀...杀....杀....“一代宗师，死佛王宗石，身中百箭，犹直直挺立，不屈而亡。所带二童，亦无人欲逃，皆舍身殉教。洪七等惊魂略定，见大敌已亡，再无耐心，率群雄强攻光明顶，至光明殿前，一路竟无人防守，惟见右护法空手神刀南宫野守着积如山谷的粮食，仿佛等候众人来到。洪七见粮，始悟，知金兵攻宋是实，羞愧难当。急忙下山，然“靖康之难”已成。汉人损失之惨，为自五代十国来仅无。　　　　 经此事刺激，洪七心态大变，纵情吃食，游戏人间。忽一夜风雨大作，见急雨攻石柱，犹若万箭攻一人身，不禁想起明教王宗石之伟岸，自己年少之糊涂，羞愤之下，自剁一指。从此人称“九指神丐”。　　　　 重阳亦知羞，逃匿于道家经典里，竟成道派宗室。　　　　 少林死一首座，事后亦闻此战前因后果，于是严禁弟子议论灵眉死因，也严禁弟子复仇，在金国统治下，逃匿于佛经，不理世间事，一派高僧像，掩耳盗铃着继续做正派领袖。　　　　 明教再度衰落，但绝不似少林甘居夷邦，由新教主原左护法梦里剑赵磊，护送着明火，举教三万人渡江南迁，至泉州第一摩尼寺重设总坛。丐帮洪七严令弟子，若见明教，退避三舍。正邪之间，总算没有大的冲突。“靖康之难”后，大宋政治经济中心南迁，泉州成了当时天下最大海港，甚至阿拉伯人，黑人，印度人，和北土豪杰成群杂居，明教本来自异域，在此更是如鱼得水，很快便再次兴盛起来。　　　　 南宋建元年间，王宗石之后裔王杰迭，因崇拜祖先武艺人品，假托死佛“王宗石”的大名，号令明教，在信州起兵。是自方腊后，明教又一件惊天动地的大事。因此以后史书皆记载，王宗石，南宋建元时人，食菜魔教教主。其实乃祖冠孙戴之谬也。非魔教传人，又如何知之？　　　　 死佛在时，传下严令，我教弟子，万事皆可随心而为，不必理世俗腐规，然唯绝不可叛国求荣，否则生则千刀万剐屠之，死则明神不佑之。自千年以来，魔教枭雄无数，妖艳绝伦，英雄盖世者比比皆是，惟汉奸走狗绝无一人。现大水弟子谨记，对明主誓言，决不购买日货。　　
　　明教迁至泉州，借天时地利人和，重新发展壮大。　　　　先是与西域明教取得联系，西土明教教主本望东，率十七弟子返乡参拜，供大马士革刀三千把，以及世界最先进的钢铁煅淬技术，明教重新组织锐金旗，从此武器制造能力领先江湖各派一千余年。　　　　泉州繁华名于当世，外国奇人云集，印度商人约五千余人，因为生活信仰有相近之处（不食牛肉等），约计一半加入明教，其中有喻迦功北派宗室——猛努莎达，成为明教左护法，传授印度内家功夫。明教武学功法迥异于中原各派，怪异简洁，一是由于本身来自波斯，二是与中土武学长期共存借鉴，三就是猛努莎达的贡献了，这也是明教武学承变的关键要素。　　　　又有东欧武士闻名而来，埃及高手、南洋土著、高丽跆拳道，黑人绝技、犹太拳法纷涌而至。明教取各家之长，自成一体。　　　　南宋经济政治中心南迁，泉州一夜大富，外人云集，英国学者大卫﹒塞尔本编写一本《光明之城》，就写到当时的泉州：　　　　中国人把这座城市叫做光明之城，因为街上有如此众多的油灯和火把，到了晚上这个城市被映照得特别灿烂，在很远的地方都能看得到它。它位于晋江的入海口，对面的岛屿为兄岛和弟岛（疑为大坠岛和小坠岛）。 　　　　　　　　　　　　……　　　　　　　　　　　　这是一个很大的港口，甚至比辛迦兰（广州）还大，商船可以直接从中国海进入到这里。它的周围高山环绕，那些高山使它成了一个躲避风暴的港口。这里的江面宽阔，江水滔滔奔流入海，整个江面上布满了一艘艘令人惊奇的货船。每年有几千艘载着胡椒的巨船在这儿装卸，此外还有大批其他国家的船只，装载着其他的货物。就在我们抵达的那天，江面上至少有15000艘船，有的来自阿拉伯，有的来自大印度，有的来自锡兰，有的来自小爪哇，还有的来自北方很远的国家，如北方的鞑靼，以及来自我们国家的和来自法兰克其他王国的船只。　　　　　　　　　　　　 的确，我看见停泊在这儿的大海船、三桅帆船和小型商船，比我以前在任何一个港口看到的都要多，甚至超过了威尼斯。而且，中国的商船也是人们能够想像出的最大的船只，有的有6根桅杆，4层甲板，12张大帆，可以装载1000多人。这些船不仅拥有精确得近乎奇迹般的航线图，而且，它们还拥有几何学家以及那些懂得星象的人，还有那些熟练运用天然磁石的人，通过它，他们可以找到通往陆上世界尽头的路。 　　　　　　　　　　　　 因此，这儿有成批的商人沿江上下，如果一个人没有亲眼目睹这一情景，简直无法相信。在江堤边上有许多装着铁门的大仓库，大印度以及其他地方的商人以此来确保他们货物的安全。不过其中最大的是萨拉森人与犹太商人的仓库，像个修道院，商人可以把自己的货物藏在里面，这其中，既有那些他们想要出售的货物，也包括那些他们所购买的货物。 　　　　　　　　　　　　 这是一座极大的贸易城市，商人在此可以赚取巨额利润，作为自由国家的城市和港口，所有的商人均免除交纳各种额外的贡赋和税收。因此在这个城市里，从中国各个地区运来的商品十分丰富，诸如有上等的丝绸和其他物品，其中有的商品还来自鞑靼人的土地上。每一位商人，无论是做大买卖还是做小买卖，都能在这个地方找到发财的办法，这个城市的市场大得出奇。 　　　　　　　　　　　　……　　　　　　　　　　　　然而，来这个城市的商人还是那么多，有法兰克人、萨拉森人、印度人、犹太人，还有中国的商人，以及来自该省乡镇的商人。一年到头，它像一个巨大的交易市场，因而在这里你可以找到来自世界遥远地方的商品。但是对大部分当地人来说，他们制造并卖给外商大批质地精美的丝绸以及其他上等物品。结果，像我所将要讲的，在刺桐，人们可以见到来自阿拉贡或威尼斯、亚历山大里亚、佛兰芒的布鲁格等地的商人，还有黑人商人以及英国商人。　　　　　　　　　　　　……　　　　　　　　　　　　在城里，人们还可以听到100种不同的口音，到那里的人中有许多来自别的国家，因此，蛮子人中也有精通法兰克语和萨拉森语的人。城里有很多种基督教徒，有些教徒还布道反对犹太人。除此之外，还有萨拉森人、犹太人和许多其他有自己的寺庙、屋舍的教徒，并住在城内各自的地方。他们都有自己开的旅馆，我们船队的基督教徒和萨拉森人可以在其中找到自己的住所。 　　　　　　　　　　　　……　　　　　　　　　　　　这座城市是一个民族的大杂烩，据说有30个民族之多，每一个民族都在这里居住了很长的一段时间，都有自己的语言。如萨拉森人说阿拉伯语，法兰克人说法兰克语。各民族都有自己的生活方式，按自己的意愿行事。结果那些大印度的商人很容易被人看出来，因为男人们又黑又瘦，而妇女们却非常美丽。他们都根据自己的选择，以蔬菜、牛奶、米饭为食，不吃肉和鱼。他们既不像刺桐人那样吃东西，也不遵循他们的习惯习俗。来自其他国家的商人几乎都不能掌握刺桐人的语言和文字，于是都不得不聘请那些熟练掌握其他语言的人。关于这些，我在适当的地方会说得更多。 　　　　　　　　　　　　 因此，当一个人行走在刺桐的大街上时，仿佛觉得不是在蛮子人的城市里，而是处在整个世界的一座城市中。穆罕默德教徒、法兰克人、基督教徒中的亚美尼亚人、犹太人、大印度人等都有自己的居住区。但每一块居住区又分成几部分，如法兰克人的居住区里有伦巴人族的居住区，非常能吃的日耳曼人居住区和意大利人的居住区。 　　　　　　　　　　　　 在这里有威尼斯人，他们在技能方面仅次于犹太人。另外，热那亚人、比萨人、安科纳人和法兰克人，各自都有自己的客栈和库房。这儿的威尼斯商人和热那亚商人和睦相处，彼此都远离自己的家乡，之间总会有一种深厚的爱。威尼斯人、热那亚人和安科纳人还组成了24个人的公会，萨拉森人也有这种组织。 　　　　　　　　　　　　……　　　　　　　　　　　　这座城的四周环绕着高大的城墙，但其中一部分城墙已倒塌。许多城门上有城楼，每个城门口有市场，它们与城里的不同地区分布着的不同职业和手艺相接近。因此，在这个门口是丝绸市场，那一个门口则是香料市场；这个门口是牛市和车市，另一个则是马市；这个是由乡下人卖谷物的市场，另一个则是种类齐全的大米市场；这个是羊和山羊的市场，那个则是海鱼和河鱼的市场；其他的许多门口也都如此。确确实实，这个城市的财富极多，甚至有各种各样不同的市场。鱼市的鱼又鲜又美，也有一些不洁的鱼；肉市有洁净和不洁的肉。还有水果市场、珠宝市场，这些市场在城内城外都可看到。 　　　　　　　　　　　　……　　　　　　　　　　　　这里的商店数目比世界上任何城市的商店都多。商店里各种各样的商品，如香料、丝绸、珠宝、酒以及油膏等，都可以在这里找到。这些物品，我都买了一大批。你也可以在那里找到治感冒的药品、驱赶昆虫的药膏、消除肿痛的草药、给妇女染眼睛的颜料。有一条街叫三盘街，那里全部出售丝绸，其种类不下200种，这种纺织技术被认为是一种奇迹。另一条街全部是金银器商人，其中有萨拉森人和犹太人。有一条街专门是药剂师，而另一条街全都是占星家，他们住在自己的居住区，但是据说他们相互之间存在敌意。　　　　　　　　　　　　……　　　　　　　　　　　　这里和我们一样，也不存在什么宵禁。在男人们寻找作乐及寻求各种享受的地方，直到太阳重新升起时还照样挤满了人。刺桐人在自己房子的入口处和庭院里都点了灯，因而到处都有灯光。而那些在夜晚赶路的过路人，也点着无数的灯笼照明。因此，整个城市都在闪烁，处处都有上文记叙的就是当时泉州的繁华，实在不在今日纽约曼哈顿之下。　　　　敢于不远万里来到中华的人，自然多是勇敢绝伦、身怀绝技者。明教来源于西方，扎根于中土。渐渐成了中西交流的中介，也当然成了世界各地高手在中原利益的保护人，当时来中原的外国高手十有八九加入了明教，南宋朝廷又偷安于半壁江山，赋税的近半来自于以泉州为代表的海运，明教又更为原名“摩尼教”只是休养生息不去招惹朝廷，朝廷也没有进一步大兵围剿。南迁数十年后，明教奇迹般从“死佛之死”的大难中恢复过来，这一只江湖奇葩，居然更加妖艳壮大了。此时的掌门人，是学贯中西独通亚欧七派武学打遍江南无敌手的“死手翻云”区恨天。　　　　他做了三件大事：　　　　一：单枪匹马挑了莆田南少林，将这个离泉州摩尼寺最近的伪君子邻居，搅了个鸡犬不宁。杀了南少林掌门，拆了南少林的藏经阁，顺便“借”了一些少林经书，改编成为明教武学的一部分。　　　　二：做了一件现在看来毁誉参半的大事，收了几个日本徒弟，传授了几招粗笨的防身功夫，这些功夫成了日本空手道的来源。　　　　三：坐船西去十万里，去了一片神秘的大地，学了一些神秘的功夫，那块大地根据当时弟子记载，人人崇拜太阳，肤色与中原人相近，盛产仙人掌。估计应该是美洲墨西哥一带。也就是说，明教极可能比哥布轮先发现美洲大陆。　　　　四：当然是找丐帮的晦气了。　　　　那一年，“死手翻云”区恨天率众赴岳阳叫花子的老窝，准备“看前面，黑洞洞，定是那贼巢穴，待俺赶上前去，杀他个干干净净”，行至半路，天色已晚，发现有一个叫花子翻墙进入一个小楼阁，一看就是准备偷香窃玉的，明教女法王“玉腕毒观音”马潘，飞身先入了楼阁。　　　　那乞丐发出一声淫笑，“玉腕毒观音”马潘一看，居然是一个丐帮的九袋弟子，衣裳浑浊，阁楼里的女人显已经吓坏了。那乞丐道：“嘿嘿，嘿嘿，嘿，神...神仙姐姐,我...我....我鲁有脚先劫...劫...劫...劫个色。”马潘点了那姑娘的穴位，媚笑走上前去，弯着腰道：“你摸摸这里。”鲁有脚看到玉腕毒观音，眼睛直了，流着口水道：“呵呵，你...你...你叫我摸——摸。”玉腕毒观音妩媚的笑问：“摸到了吗？”鲁有脚浑身一呆：“摸到了。”玉腕毒观音喝到：“摸到了什么？”鲁有脚瞪着天真可爱略显呆滞惊恐慌张不知所措的眼睛，一副典型丐帮弟子地白痴模样，双手颤抖地道：“是...是...是...刀——刀”然后鲁有脚被打断了右脚，还割了小鸡鸡。几年后，这个人成了丐帮第二十代帮主。　　　　到了岳阳才知道，洪七已经被明教后裔欧阳峰干掉了，只好去襄阳找黄蓉的晦气，却正逢蒙古攻击襄阳。区恨天长叹道：“我本将心对明月，奈何明月照沟渠啊！”于是揭开了两派恩怨，率众协同郭境死守襄阳，终生未再找丐帮麻烦。只是常常对月哀叹：“要早几年来就可以干掉丐帮这个世仇了，现在蒙古人救了丐帮，哎，大意了，大意了......“　　
　　呵呵，喜欢本文的朋友，可能在疑问？为什么会把这两个帮放在一起，其实你去一下仗剑的子版，仗剑山庄，就什么都明白了。　　那里喜欢武侠的朋友建立了很多帮派，有两个帮派最强盛，小楼一夜的丐帮，还有我的大水剑派。而我的大水剑派就是明教直传，　　现在大水剑派还有很多位置，愿意参加的可以去报名，很好玩的。
　　蓝药师写东西像女人生孩子一样容易啊……　　佩服得紧。
　　哈哈,好玩
　　zijihui
　　呵呵，我也报名参加了。就改名为白小吃了。呵呵。也是个英雄人物啊。
　　就看了个开头，不敢说精彩不精彩，只说一点：方腊起义是宋徽宗年间，乔峰死的时候宋徽宗还没有当上皇帝。也就是说时间顺序有点不对头。
　　好，好乱
　　哇哈哈~~~~~~邪教的贴发到这来了。　　　　
　　作者：huizibai　回复日期：　16:09:46　
　　　　就看了个开头，不敢说精彩不精彩，只说一点：方腊起义是宋徽宗年间，乔峰死的时候宋徽宗还没有当上皇帝。也就是说时间顺序有点不对头。　　　　××××××××××××××　　蓝药师水平有限，却也不必对其要求太高^_^　　都是出来混的，容易吗？
　　345~~~
　　更新太慢了
　　马上....
　　拜托，黄山的主峰就叫光明顶，又是哪个教主改的名字了。。。晕。。。
　　楼上何必太认真呢　　呵呵
　　依然没有更新，看来楼主是黔驴技穷江郎才尽。
　　方腊外甥康海龙继任教主，励精图治，苦练神功，改总部山名为“光明顶”，设左右护法、四大法王。明教重整雄风。康海龙天命之年，自觉武功大成，不敢忘深仇大恨，下山寻愁，至洞庭君山，单挑丐帮掌门，杀丐帮二长老，无奈尽遇上丐帮不世出的天才乔峰，命丧岳阳楼。时日，乔峰酒醉，下手狠辣至极，康海龙尸首异处，五体不全，乔峰对酒当哥，喜气洋洋。　　　　　　-------乔峰是宋哲宗时代人，在高太后死后，哲宗亲政那一年死去（自杀于燕门关外！！！！！！！！！！）。　　方腊起事于宋哲宗之弟宋徽宗年间，方腊起事时乔峰早死了！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！　　见鬼，编可以，但一些常识总不能忘掉吧？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
　　公元1124年中秋，也就是大约“靖康之难”发生前三年，丐帮年仅十九岁的武学天才“洪七”出任了第十八代帮主。此人年少轻狂，又极富才干，再加上生逢乱世，民不聊生，做叫花子的老百姓无数，洪七有能力又有机缘，仅用了两年时间，丐帮便得以重振，北至燕京，南及大理，无处不是丐帮的地盘。帮中的弟子，少说也有十来万。天下第一帮派，赫赫横行江湖，武林各派皆望其项背，实在是丐帮自乔峰以来最大的一次兴盛。　　　　----强！强！强！　　从郭靖带着杨过见忽必烈的谈话中可知当时正处于宋理宗时期（1124年--1164年），而当时距洪七死于华山不过一年期间。　　楼主说洪七在1127年是19岁，那么洪七就是生于1108年，居然能活120--150多岁，那么洪七教郭靖的时候就是100--130多岁，强啊！当时黄蓉不过20岁不到，黄老邪根据书中的描述不过40多岁，居然敢称呼岁数是他两倍还多的洪七为“兄”，真是目无尊长！！！
　　美文，支持
　　高实在是高
　　江郎才尽……
　　好帖，力顶。
　　地理，历史上硬伤太多，很难编的圆
　　死佛？先问问他乾坤大挪移练到几层了
　　楼主大才，力顶。
　　@小楼e夜 　21:46:03　　蓝药师写东西像女人生孩子一样容易啊……　　佩服得紧。　　-----------------------------　　女人生孩子可不容易啊！
　　北宋年的朝廷对百姓可不算太坏，你这土匪教主起的哪门子义啊。
　　LZ在YY
　　历史知识太差，时间顺序一塌糊涂！　　哈哈哈！楼主编故事太不用心了。
<span class="count" title="万
<span class="count" title="万
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