射覆解释和意思---词语
基本解释：
古代游戏。把东西覆于器物下，让人猜。后也用于称行酒令时用字句暗指事物，让人猜测：隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。　【射覆】古代游戏。把东西覆于器物下，让人猜。后也用于称行酒令时用字句暗指事物，让人猜测：隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
词语分开解释：
射 : 射
shè
放箭：射箭。后羿射日。
用推力或弹力送出子弹等：射击。扫射。发射。射程。射手。
气体或液 &
覆 : 覆
fù
遮盖，蒙：覆盖。覆溺。覆蔽。覆被（遮盖，喻恩荫）。覆庇。
翻，倾倒，败，灭：覆舟。颠覆。 &
&&&版权所有　在线成新华字典 &&浙ICP备号&反映统治者内部倾扎相争，表现内心苦闷以及对于王朝；复习课文：李商隐《无题――昨夜星辰昨夜风》；此诗大约是李商隐任秘书省校书郎期间所作；李商隐的“无题诗”大多隐约、朦胧，表现含蓄、委婉；诗的首句中“昨夜”二字的连续出现两次，提示诗人是；第二联表现对爱情的体验与理解；第三联中写到的送钩、射覆都是古代酒宴上的游戏，类；然而，正当诗人沉浸于对昨夜良辰美景的回忆时，远
反映统治者内部倾扎相争，表现内心苦闷以及对于王朝前途的忧虑。如，杜牧、李商隐等人诗风感伤、消沉，但其细腻、华美在艺术上取得较高成就。
复习课文：李商隐《无题――昨夜星辰昨夜风》
此诗大约是李商隐任秘书省校书郎期间所作。此题共二首，本篇原列第一首。诗写昨夜酒席之上与意中人相望而不能相亲的情形，寄以无限怀念。首联展示当时相望环境，而“昨夜”迭用，明示已成难及之追忆。颔联写今日处境与感受，虽身已相隔，而心却相通。颈联再忆昨夜情形，“春酒暖”、“蜡灯红”的温煦氛围，更增怀想之情。尾联复回现境，一声鼓响惊破美好回忆，不得不如转蓬般走马兰台，日复一日地进行那无聊的校书工作。诗中昨夜今晨情景交错展现，心理线索隐而不露，极见惝恍迷离之美。
李商隐的“无题诗”大多隐约、朦胧，表现含蓄、委婉，因此具有模糊性和不确定性，对李商隐“无题诗”的评析也众说纷纭。比如这首“无题诗”，有人认为是政治诗，也有人认为是爱情诗。
诗的首句中“昨夜”二字的连续出现两次，提示诗人是在今天回想往事，“昨夜”二字的情感含量大，说明诗人的记忆刻骨铭心。“星辰”与“风”，“画楼”与“桂堂”，暗示了诗人所经历的幸福时光和生活情景。
第二联表现对爱情的体验与理解。彩凤比翼双飞，是美满爱情生活的象征；犀牛角的中央有纹理贯通两端，故又称通犀，诗人以此比喻双方情感的相通，展现心灵的感应和情意的契合，虽然二人各在一方，但心却是息息相通，这二句诗中所包含的深厚的底蕴，使后人赋予了它更多的哲理意味和人生内涵。
第三联中写到的送钩、射覆都是古代酒宴上的游戏，类似猜谜。二句以极华丽的语言描述了热烈欢快、酒暖灯红的场面。
然而，正当诗人沉浸于对昨夜良辰美景的回忆时，远处传来了阵阵鼓声，天要亮了，诗人又该上朝了。“应官”也就是应付官差，包含着无可奈何、百无聊赖的心境。“蓬”是一种很小很轻的草，随风四处飘转，所以，在古代诗歌中，常以它来比喻飘零的生活，李商隐在这里也通过这一意象揭示了自己的人生境况。
唐代古体散文
唐代中期，“文起八代之衰”的韩愈提出“古文”概念。特征是散行单句、不拘格式，不同于六朝以来发展的骈文那样讲究排偶、藻饰、音律和典故。韩愈、柳宗元树起古文运动大旗，反对“骈四骊六”的文体格式及浮艳文风。他们师承授受，结成文人集团。古文运动的思想核心是“文以载道”，中心人物韩、柳，团结了张籍、李翱、刘禹锡以及白居易、元稹等一大批作家。他们形成理论体系，目的明确，联系现实，关心民瘼，加之志趣相投，相互支持，而在几十年内，创作了大量散文精品，逐步改变了社会风气。
韩、柳加上三苏，欧、王、曾的成就，确立了“唐宋八大家”古文的地位，自此古文传统成了中国千年散文创作的正确方向。
韩愈十分重视散文的艺术独创性，气势雄放，文笔苍劲，务去陈言，逻辑严密。他是司马迁之后最优秀的散文作家。有人评“韩潮苏海”有《昌黎先生集》传世。
复习课文《祭十二郎文》
运用散文笔法自由抒情的
祭文偏重抒发悼念哀痛之情，一般都结合死者的功业德行展开，往往铺排郡望，藻饰官阶，历叙生平，歌功颂德。而本文不拘常格，主要记叙家常琐事，诉说自己与死者的密切关系，抒写无穷无尽难以抑制的悲哀，表达刻骨铭心的骨肉至情。形式上摈弃了四言韵文或骈文的固定格式，采用了纯净的散文笔法，句子长短随感情的变化和事理的叙述，不受祭文篇幅简短和四六句式的束缚，叙事详备，抒写尽致，感情波澜起伏，手法灵活多变，是祭文文体的革新，为充分表达作者的思想提供了条件。全文有吞声呜咽之态，无夸饰艳丽之辞，
形式上则破骈为散，采用自由多变的散体。这种自由化的写作形式，使作者如同与死者对话，边诉边泣，吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责之情，因而具有震撼人心的力量。
语言朴素，行云流水
这篇祭文强烈的感情力量，能如此深刻地感染读者，也得力于作者高超的语言文字技巧。它全用散文句调和平易晓畅的家常生活语言，长长短短，错错落落，奇偶骈散，参差骈散，行于所当行，止于不得不止；疑问、感叹、陈述等各种句式，反复、重叠、排比、呼告等多种修辞手法，任意调遣，全依感情的需要。再加之作者取与死者促膝谈心的形式，呼“汝”唤“你”，似乎死者也能听到“我”的声音，显得异常自然而真切。这样全文就形成了一种行云流水般的语言气势和令人如闻咳謦的感情氛围。文章就像一只无形的手，紧紧拥抱住了它的读者。
第五章 宋词
宋代开始中国的封建社会进入了中后期。宋代文学基本上是沿袭中晚唐以来的方向发展起来的。
宋朝的政治制度及商品经济繁荣，带给文学的影响。
词的兴盛与衰落
北宋前期为词的渐变期。主要有晏殊、欧阳修、张先为代表的名士派和柳永为代表艳俗派。
北宋中期为骤变期。苏轼的杰出贡献
改变了词风词体；提高了词竟、词格；开创了超旷、豪雄的新词派。
北宋后期为归正期。词坛主流又复归于婉约，代表人物是秦观、周邦彦、贺铸。
南宋前期为分化期。代表词人是跨南北宋之交的李清照。所创言浅意深、本色当行的“易安体”是婉约的进一步发展。
南宋中期为变盛期。出现了一个阵营强大的辛派爱国词人群体。辛弃疾词风郁勃悲壮，是豪放派的一面大旗。
南宋后期为雅极而衰期。其中突出者吴文英。
词的发展与演变
词，最早称为“曲子词”，别称“诗余”、“长短句”、“乐府”、“琴趣”等。词与曲从来就是紧密依倚的。
词的发展演变，主要分作唐五代词时期和宋词时期两大阶段。元明时期，词跌入低谷，清代又见复兴。
隋唐的“燕乐”，是由西域传入的胡乐融合民间小调而成，常在燕乐上演奏。词，即酒宴上合乐的诗体。词体的特点之一是“依词以定体”有曲谱的差异而分出不同的词调，每个词调都有调名。另一个特点是按字数的多少和段落结构的不同而分为“小令”、“中调”、“长调”等体式。
唐五代词时期又可分为中唐期，晚唐期和五代期。中唐期受民间词影响，张志和、韦应物、白居易，刘禹锡等在作诗之余间或作词，词牌全为小令。
晚唐时，文士竞相依声填词。晚唐温庭筠是文学史上第一个大力作词的人，他确立了词体规范，其婉丽绮怨的风格，开五代花间词派，影响深及北宋婉约词派。
五代沿袭晚唐词风，形成西蜀、南唐两大中心。
我国第一部词总集《花间集》（后蜀赵崇祚编）初步奠定了“词为艳科”的基调。韦庄虽名列花间，却打破雕琢艳丽的花间派俗套，用白描书写内心隐曲，得疏朗秀美之韵致。南唐李煜词艺术成就最高。其特点是不雕饰、缘情而行，在词中融入社会政治现实，写下自己的人生际遇和真实性情。王国维语：“词至后主而眼界始大，感慨遂深，变伶工之词而士大夫之词。
第七章 小说
中国小说的发展
从艺术渊源上说，中国小说的萌芽状态可以追述到远古神话。但远古神话传说及史传故事都只是具备一切小说因素，魏晋南北朝的志怪和志人小说的兴起才是真正初具小说规模。其标志是人确立了在小说中的主体地位。晋代干宝《搜神记》、南朝刘义庆《世说新语》是文言小说创作史上的第一个高峰。
唐传奇的出现，标志中国古代短篇小说已趋成熟。是志怪小说的创新变异，与志怪小说最大差别是洗去了宗教神话色彩，打上了鲜明的消遣娱乐印记。是文言小说发展史上的里程碑。如，《霍小玉传》、《李娃传》、《虬髯客传》等。
宋代出现了话本小说，话本小说导源与唐代的佛经及“俗讲”活动，后来民间艺人借来讲史或演说时事等。明代又出现文人模仿民间话本而作的案头文学――“拟话本”。著名的有“三言、二拍”。话本和拟话本是市民时代的产物，其共同特点是语言质朴，情节曲折，人物性格鲜明，受到民众的广泛欢迎，这就是为明清长篇章回小说的产生奠定了基础。
清时代文学成就最高的小说作品有章回体白话长篇小说《三国演义》、《水浒传》、
《金瓶梅》、《西游记》、《红楼梦》、《儒林外史》和文言短篇小说集《聊斋志异》等。
跨时代的巨著《红楼梦》
曹雪芹生平与创作背景
红楼梦的反封建的深度：关于男女平等的新观念；凤姐、探春、宝钗的聪明才智；黛玉的寒士形象；尤三姐的刚烈性格。
第八章 中国现代文学
中国现代文学概说
鸦片战争以后，国势日颓，国内外矛盾日复尖锐。在这种状况下，文学也随之发生变化：一方面，反帝爱国和民主主义成为文学的基本主题，显现出强烈的政治性、战斗性；另一方面，维护封建统治、抗拒新思潮的正统文学，虽然日渐陷于窘境，但仍在不断挣扎。这是一个向新文学过渡，被称为“近代文学”的阶段。
在诗文领域，戊戌变法前后，改良主义运动代表人物梁启超提出“诗界革命”、“文界革命”的概念，并相当推崇黄遵宪“我手写我口”的新派诗，以之为“诗界革命”的旗帜。梁启超自己的散文，则打破了一切传统古文的格局，平易畅达，风靡一时，号为“新文体”。《少年中国说》、《论毅力》等说理文章，气势磅礴，铺张淋漓，颇有魅力。秋瑾是当时杰出的女诗人，她的诗作激昂慷慨，富有巾帼英雄的气概。为了宣传革命思想，邹容、陈天华等相继写作了通俗化古文和白话文，影响很大。另一方面，以守旧复古为特征的传统诗文，仍相当活跃。诗歌方面，先后有“宋诗运动”和“同光体”诗派；古文则产生了梅曾亮、曾国藩、黎庶昌等名家，号称“桐城派”中兴。词则有常州派的推衍发展。这些诗文流派大致只是在形式技巧上或模拟，或翻新，始终没有找到新的出路。
近代小说方面，初期占主导地位的仍是格调不高、平庸落后的狭邪小说和侠义公案小说等，后经梁启超等对“小说界革命”的鼓吹倡导，谴责小说开始盛行。李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、曾朴的《孽海花》和刘鹗的《老残游记》，被称为清末四大谴责小说。这些作品突出暴露了封建官场的黑暗腐朽，广泛宣传了社会改良的思想内容，在内容和题材上有明显的开拓，有的还吸收了西方小说的技法，但艺术成就一般不高。辛亥革命后，还出现了“鸳鸯蝴蝶派”小说和“黑幕小说”，思想和艺术价值都较低下。除了这些创作作品以外，林纾等人还用古文翻译了不少外国小说，在当时有广泛的影响。
近代戏曲的成就，主要反映在一大批地方戏曲趋于定型成熟，京剧则成为影响深广的全国性剧种。梁启超发起戏曲改良运动，试图以杂剧、传奇的形式鼓吹政治改良，但成就不大。在外国文化的影响下，话剧开始在我国兴起，辛亥革命前后出现的春柳社、进化团等话剧团体，在宣传革命方面发挥了较大的作用。
中国现代文学发端于“五四”新文化运动和文学革命。一九一七年，陈独秀在《新青年》杂志上发表《文学革命论》一文，高举起文学革命的大旗，反对封建蒙昧主义和专制主义，提倡科学和民主；反对文言文，提倡白话文，向封建旧文学展开了猛烈进攻。这一阶段的中国文学从内容到形式都发生了巨大变革。最早发生变化的是诗歌创作。胡
适、刘半农、沈尹默等在《新青年》上发表了第一批白话诗，胡适的《尝试集》则是“五四”运动时期第一部白话诗集。汪静之、冯雪峰等组成了“湖畔诗社”，题材多为爱情诗，显示出争取婚姻自由、反对封建主义的勇气和激情。代表新诗创始期最高成就的是创造社主将郭沫若。他的诗集《女神》，表现了“五四”时期狂飚突进的时代精神，诗风雄浑豪放，具有典型的浪漫主义风格。其中的《炉中煤》是著名的借物言志的爱国诗篇。二十年代后期，“新月派”崛起，试图使不加节制的自由体诗格律化。新格律体诗的代表人物是闻一多。他的诗集名为《红烛》、《死水》。收在《死水》中的诗篇《发现》、《一句话》，喷发出火热的爱国激情，有着震撼人心的艺术力量。徐志摩、朱湘也是“新月派”中很有成就的诗人。这一时期象征派也初露头角，代表人物李金发等，以法国象征主义诗歌为模式，喜欢捕捉朦胧的境界，追求诗歌音乐和形式的美，语言趋向欧化。同样受象征主义诗风影响的现代派诗人戴望舒，以早年诗作《雨巷》著名。日“左联”在上海成立后，新诗的现实主义精神得到进一步发扬，殷夫，蒋光慈、胡也频等诗人以极大的热情写作革命诗歌，讴歌无产者的光辉形象。殷夫有著名的诗集《孩儿塔》。在“左联”领导下，还出现了现代文学史上第一个革命诗歌社团――中国诗歌会，成员有穆木天等。当时著名的诗人还有艾青、田间和臧克家，艾青的《大堰河――我的保姆》，田间的《致战斗者》，臧克家的《罪恶的黑手》，都是一时名作。四十年代，抗日根据地和解放区在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》指引下，诗歌创作特别活跃，优秀的作品有李季的《王贵与李香香》，田间的《赶车传》（第一部)，张志民的《死不着》，阮章竟的《漳河水》。国统区也有“七月诗派”的胡风等一批诗人用诗歌作为战斗武器，揭露和抨击国民党反动统治下的种种腐朽没落社会现象，歌唱人民美好的明天。
“五四”以后，小说创作获得了丰收。鲁迅的《狂人日记》，提出了家族制度和封建礼教“吃人”这一重大问题，是现代白话小说的发端之作。《风波》、《故乡》、《阿Q正传》、《祝福》等篇，都收在鲁迅短篇小说集《呐喊》和《彷徨》之中。鲁迅的小说以熟练老到而又丰富多样的艺术手法，塑造了一系列各社会阶级、阶层的典型形象，概括了异常深广的社会历史内容，奠定了中国现实主义小说创作的坚实基石。茅盾、冰心、叶圣陶、王统照等组织起“文学研究会”，主张“为人生的文学”，倾向于现实主义；郭沫若、成仿吾、郁达夫等建立了“创造社”，其中郁达夫的小说成就最高，他的自传体小说《沉沦》，以大胆的情怀袒露，夸张的陈述咏叹，构成了作品浪漫而伤感的情调。“左联”的成立，促进了进步小说创作的发展。茅盾的《子夜》以宏大的规模，真实描画了三十年代初上海的社会面貌，塑造了民族资本家吴荪甫的形象，是这一时期最出色的创作成果。丁玲、张天翼、柔石、沙汀、艾芜、萧军等也在这一时期初露锋芒，写出了一大批优秀作品。“左联”以外的进步作家，同样成绩卓著，巴金的《家》（加上后来写成的《春》、《秋，》合称《激流三部曲》），老舍的《骆驼祥子》，叶圣陶的《倪焕之》，沈从文的《边城》，都为中国现代长篇小说的成熟做出了贡献。抗战时期，沦陷区和国统区小说创作独放异彩，张天翼的《华威先生》，沙汀的《淘金记》，艾芜的《山野》，茅盾的《腐蚀》，老舍的《四世同堂》，巴金的《寒夜》等，从各个不同的侧面揭露了反动统治的黑暗和腐朽。在抗日根据地和解放区，作家努力深入生活，与人民群众逐步结合，他们创作的中长篇小说，反映了中国共产党领导下广大农村天翻地覆的革命性变革，着力刻画了前所未有的工农兵新人形象。丁玲的《太阳照在桑干河上》，周立波的《暴风骤雨》，赵树理的《小二黑结婚》，《李有才板话》，孙犁的小说集《白洋淀纪事》都洋溢着革命斗争中新鲜活泼的时代气息。
现代戏剧文学以话剧为主体。“五四”时期即有一批先驱者开始做西方话剧创作的介绍和引进工作。二十年代初，民众戏剧社、上海戏剧协社、南国社等先后成立，涌现
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