净界法师讲解楞严经楞严经的《讲义》哪里有下载的?不要视频的，要电子书格式的 。谢谢!阿弥陀佛!

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-03-20 10:25 标签： 净界法师讲的楞严经
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净界法师：楞严经讲记（001）
　　我们这堂课，预定要花两年的时间，也就是有四个学期，来跟大家共同学习《首楞严经》。《楞严经》的修学重点，简单地说就是在修习&首楞严王三昧&。我们在讲&首楞严王三昧&的内涵之前，先跟大家说明一下，就是为什么我们要修习&首楞严王三昧&，到底这个三昧对我们在修行当中有什么样的好处。
　　在大乘佛法的内涵当中讲到,宇宙间有两种力量是特别的殊胜广大：一个是我们内在的心灵的力量，一个是外在的佛陀的力量。当我们的这一念心很清楚地现前，很坚定地忆念阿弥陀佛的功德的时候，这时所谓的能念的心不可思议，所念的佛不可思议&&这个时候产生了一种感应道交!
　　在感应道交的状态之下，使令我们的生命产生了重大的变化：从现世来说，让我们业障消除、福慧增长，创造了今生的安乐;从来生来说，使令我们在临终的时候蒙佛接引,往生西方，成就一种来世的解脱。所以这个感应道交，可以说是我们所有净土宗的修学者所追求的一个修学的最终的目标。
　　这个感应道交的内涵，我们过去也一再地强调，是以心力为主导，佛力只是一个被动的配合。也就是说，假设我们内心当中产生了障碍，特别是烦恼的障碍，这个时候即便你忆念阿弥陀佛，加持力也非常有限，这样的感应的力量就相对地减少很多。所以感应道交的先决条件&&我们必须要破除烦恼的障碍，必须要安住在正念。这是一个非常重要的标准。
　　安住正念，在《楞严经》里面讲一个观念，说我们这一念心是一体两面的，我们有时候产生烦恼，变成一个魔鬼;我们有时候安住在正念，变成一个佛陀。所以我们这念心有时候是个魔鬼，有时候是佛陀，它是一体两面的。问题就是我们怎么样把这个魔鬼的势力、烦恼的势力降低，把正念的力量加强。当然我们佛教的修学有很多的方法，都可以对治烦恼，比如说持戒，比如说我们修四念处，都可以。但是这样的对治，一般来说只是一个表面上的对治，从一种功能作用上的对治，我们说是如石压草。这个地方草很多，怎么办呢?我把石头铺上去，这个草的生长势力就降低了，但我们没办法从根本上把它拔除。
　　本经&首楞严王三昧&的特色，是把烦恼的根源找到，然后把它拔掉。也就是说，从根本上去破坏烦恼的势力。当烦恼的根被破坏以后，它上面的枝叶华果的势力相对减低了，那我们再配合持戒、配合四念处来对治，这个效果就更好了。所以我们在进入《楞严经》的正文的时候，你会发觉：它刚开始先找到问题的根源，然后告诉你怎么把这个根源拔掉。 &首楞严王三昧&的特色是，它能够让我们很快从烦恼中解脱出来，安住正念。
　　这就是我们在研究《楞严经》的时候，能够使令我们很快地保持正念，乃至于达到临终的正念，由临终的正念，感应佛陀的加被而往生净土。这就是我们一般常说的禅净双修&&以禅观来破除烦恼的势力，以念佛来增长我们的功德。这样的配合就非常的殊胜。所以，我们修习&首楞严王三昧&的目的，就是能够达到临终的正念。
（责任编辑：常春法师）
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净界法师楞严经讲义系列epub11本，开悟的楞严
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佛门里面有句话叫“开悟的楞严，成佛的法华”。很多人喜欢楞严经但不知其解，台湾净界法师的这个系列讲义很好。
所以转发和封釉们分享。
感谢原作者和制作者。
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感谢楼主分享，谢谢
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自己顶一下
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没啥人啊。
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对松竹于 15:26:05在楼主发表的内容评分：人气:+1;
佛门里面有句话叫“开悟的楞严，成佛的法华”。很多人喜欢楞严经但不知其解，台湾净界法师的这个系列讲义很好。
所以转发和封釉们分享。
感谢原作者和制作者。
……感谢分享^_^
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对散情微凉于 14:38:32在楼主发表的内容评分：人气:+1;
本帖最后由 散情微凉 于
16:07 编辑
《炎黄春秋》是以史为主的综合性纪实月刊。对古今中外、重点是当代革命和建设的重大事件和重要人物的是非功过进行评价。 《炎黄春秋》拥有一大批高水平的作者，他们有的是资深的革命家，是革命和建……威锋有你更精彩：）
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佛,境界，谢谢分享,看看了.下载.
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感恩师兄！！！
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