世上真的有鬼吗？ - 壹心理
世上真的有鬼吗？
发表于 08:00:00
心理导读：世上真的有鬼吗？本文从心理学实验和理论出发，来解释 鬼/灵魂 的成因。如果从理性上接受了，在下次遇到鬼时，或许就不那么害怕了。 ——
这世上存在灵魂吗？（没错，你没有看错标题。）
可先别着急表决心，你是一名坚定的马克思主义唯物论者，不相信灵魂、来世等“封建余孽”。你是否曾被《午夜凶铃》里的山村贞子吓得花容失色？你是否曾向他人心有余悸地讲述自己鬼打墙、鬼压床的经历？你是否曾给先人烧上一些纸币元宝，甚至别墅香车VISA卡？或是在寺庙里“虔诚”地烧香叩头，为自己或家人祈福？
如果你的答案并不是坚定的一连串的否，这并不意味着你不够科学。世界上的确存在灵魂，它们就游荡在我们内心，活跃在各地文化中，从古至今，阴魂不散。从盂兰节到万圣节，从古埃及人的冥界漫游指南《亡灵书》，到中国人《聊斋志异》、《牡丹亭》里的人鬼情缘，对灵魂的信念深深根植在我们的内心中。
虽然按照现代科学的标准，灵魂之说只是无稽之谈，但为何大家还是乐此不疲地相信它的存在？身体和心灵的分离
尽管是一名无神论者，美国阿肯色大学的心理学家杰西·贝林（Jesse Bering）一直对灵魂、来世这些超自然现象格外感兴趣。他和同事曾经给4到12岁的小孩做了这么一个实验。首先，实验人员给小孩子们演一出木偶戏：一只迷路的小老鼠，又饿又困，被一条鳄鱼发现，残忍地吃掉了。
然后，他们问小孩如下几个问题。一些是关于这只已经死掉的老鼠的生理状况：它还会需要进食吗？它的大脑还在工作吗？一些是关于老鼠的认知功能：它还会感到饥饿吗？它还能听到鸟儿歌唱吗？一些则属于情感和思维范畴：它还会爱它的妈妈吗？它知道自己已经死了吗？
思考死亡时，这些孩子们似乎把身体和心灵两者分开了。尽管很多最小的孩子已经意识到老鼠死后不需要吃喝，但却觉得它仍然会感受到饥渴。大一些的孩子即使知道这只老鼠的大脑已经停止工作，但它仍然会爱它的妈妈。更有趣的是，年纪越小的孩子，就越愿意相信，即使死亡已经降临，老鼠的各项心理活动仍然在继续。
在杰西·贝林看来，这些把生理和心理分开的身心二元论（mind-body dualism），似乎是一种直觉性的本能，是我们大脑默认的认知系统。意识到人死后就不再具有心理功能，反而是文化习得的结果。灵魂来自我们认知的局限。没有活人真正经历过死亡，孩子们并不能真正理解死亡。只有随着年龄增长，知识的丰富，他们才会逐渐认识到，人死后，各项心理功能也一并停止。
“我们有两套分离的认知系统，一个处理物质物体，一个处理社会客体。”耶鲁大学的心理学家鲍尔·布鲁姆（Paul Bloom）认为，这种二元论为我们的超自然信仰提供了基础。我们可以想象没有心灵的物体，例如桌椅，杯子等寻常万物，也可以想象心灵独立于身体之外存在，这就是灵魂。即使肉体已经死亡，灵魂仍可以继续存在，我们便有了来世的观念。“鬼敲门”的力量
杰西·贝林也从进化心理学的角度探讨这一问题。在他和同事于2005年发表的一项研究中，一群大学生参加一项空间智力测验。最高分者将会得到50美元的奖励。不过，测量空间智力并不是心理学家的实验目的。实验人员故意让电脑程序产生漏洞，有时会意外蹦出正确答案，让参与者有作弊的机会。指导语要求学生们一旦遇到这种情形，就马上按下空格键跳过答案，诚实作答。
参与者还被告知，这项空间智力测验是为了纪念一个已经逝世的研究生鲍尔（Paul）。但对于其中一部分被试，实验人员在旁边，随意却严肃地告诉他们，有人看到过鲍尔的鬼魂在附近晃荡。然后，学生们将会在一个无人监督的环境下进行测验。
结果发现，被告知闹鬼的参与者，在接下来的测验中，作弊行为更少。心理学家认为，对鬼魂、神灵的信仰，可能是人类进化而来的本能。就像“举头三尺有神灵”“不做亏心事，不怕鬼敲门”这些俗语说的一样，这种来自神灵的监视，尽管只是虚妄，却能无形中规范人的道德，增加人的亲社会行为，提高个体的名誉，从而帮助人们在集体中存活下来。（关于信仰促进人的亲社会行为的探讨，另见《
》）目的论的信徒
此外，我们常常认为世间万物是设计好的，有目的的，有联系的，过度地将心理状况赋予客观物体，即使它们并无生命。1944年，心理学家弗里茨·海德（Fritz Heider）和玛丽安·西梅尔（Mary-Ann Simmel）发表了一个里程碑式的实验，论证了人类这种“目的论”（teleology）的思维习惯，在这个实验中，参与者将观看一段动画短片。短片中，几个黑色的几何图形（两个三角形，一大一小，一个圆形）将围绕着一个有开口的矩形运动。&
观看完短片后，被试将描述下他们看到的内容。在34名被试中，只有一名被试用纯粹的几何语言描述了这一短片：“大三角形进入了长方形，它出去了……一个小三角形和一个圆形出现了……”而大多数被试赋予了这些几何图形以人格和行为目的，并讲述出了完整的故事，比如“一名男人计划见一个女孩……两个男人开始争斗……女孩开始担心，从房子一角跑到另一角……”。
12个月大的婴儿，就已经会运用目的论来推导它周围的世界。在伦敦大学伯贝克学院的杰尔杰伊·奇布劳（Gergely Csibra）等人的试验中，婴儿将观看电脑屏幕上的动画。首先，一个大球和小球都朝屏幕上方运动（图上）。它们遇到了一个障碍横版，小球通过其中的横版上的小孔钻了过去，大球只能绕了一个弯路到横版的另一端。这一情形被反复播放，直到婴儿不再觉得新奇，不去注视这一画面。
接下来，研究者分别向婴儿展现两个情形。第一种情形下（图中），尽管横版已经被去除，可是这个大球仍然绕了一个弯路去和小球汇合。第二种情形下（图下），横版被去除，大球直接和小球汇合，不再绕弯路。实验人员发现，一周岁婴儿对第一种的情况的注视时间更长，说明这一情形更加出乎它们的意料。此时的婴儿已认为大球有追赶小球的目的，理应选择最短的路径。我们常常会从一些随机的自然现象中寻找因果关系，看成是上天的某种启迪。比如前一天晚上做了一个飞机出事的噩梦，第二天就临时决定改换航班。认为事情存在因果联系的另外一个例子是人类的“公平世界假象”。我们常觉得每个人得到的结果必然和他之前的行为存在联系，即使他可能只是一个无辜的受害者。我们总觉得“善有善报，恶有恶报”，“可怜之人必有可恨之处”，可是从没想过，这也许只是随机的结果。
这种将事情知觉为有联系，有目的的思维倾向，无疑是我们形成灵魂、神灵等信念的有力动力。如果我们相信世间万物的存在都有目的和意图，如果我们认为万物之间皆有联系，那么在这纷繁复杂的世界背后，就会推倒出有一些全知全能、无所不在的力量在主导、设计这一切。这样，一位“上帝”就诞生了。给苇草的慰藉
而英属哥伦比亚大学的阿拉·洛伦萨扬（Ara Norenzayan）和伊恩·汉森（Ian G. Hansen）发现，联想到死亡，会让我们更加相信超自然现象。在他们的实验中，一部分被试将设想自己死亡时的感受。而对照组则只是写下一些团队活动中的感受。
在经过一项分心测试之后，这些人将阅读一篇据称来自《南华早报》上的一篇文章。文章写到，俄国军方在冷战时期曾秘密使用西伯利亚巫师以协助情报搜集。这些巫师能够与逝去的巫师通灵，在千里之外看到一个人（如俄方人质）的位置。
接下来，参与者被要求回答是否相信这个故事中的种种超自然现象，如通灵、灵魂等等。结果，对于那些已有宗教的人来说，死亡的确会让他们更加相信超自然现象，不过，这一联想对本来就是无神论者的人来说，并没有什么效果。
“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西。”这句来自法国哲学家帕斯卡尔的名言，反映了人类的终极恐惧——我们无时无刻都生活在死亡的焦虑中，不能预知，又不可避免。
心理学家认为，来世、灵魂这些信念，就是人类内心的一套隐藏防护机制，帮助我们应对来自死亡的焦虑。如果这个世界真有灵魂，如果人死后仍然能以鬼的形式存在，这种设定对于我们这些渺小、脆弱、碌碌无为又茕茕独立的人类来说，将是多么大的慰藉！
读到这里，你应该对各种鬼片免疫了。不知道下次你再观看《午夜凶铃》等恐怖片时，心头会不会涌现一些温暖呢？参考文献：
1.Bering, J. M. (2006). The folk psychology of souls. Behavioral and Brain Sciences, 29: 453-498.
2.Bering, J. M., McLeod, K. A. & Shackelford, T. K. (2005). Reasoning about dead agents reveals possible adaptive trends. Human Nature, 16:360-381.
3.Paul Bloom. (2007). Religion is natural. Developmental Science. 10(1): 147–151.
4.Bering J. M., and Bjorklund D. E. (2004). The natural emergence of reasoning about the afterlife as a developmental regularity. Developmental Psychology, 40(2): 217-233.
5.Heider F., & Simmel S. (1944). An experimental study of apparent behavior. American Journal of Psychology, 57: 243–259.
6.Csibra G., Bíró S., Koós O., & Gergely G. (2003). on_e-year-old infants use teleological representations of actions productively. Cognitive Science, 27, 111-133.
7.Norenzayan, A., and I. G. Hansen. (2006). Belief in supernatural agents in the face of death. Personality and Social Psychology Bulletin, 32(2): 174-187.
来源：果壳&&& 原题《世界上为什么存在灵魂？》【本文由
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我用三个例子就能证明这世界有鬼神，上帝是存在的。
1、你们先回答我，我们的宇宙有多少星球？答案是无量无边！那么全球的汽车保有量是10亿辆左右，10亿辆汽车在有交通警察指挥的情况下，尚且有交通事故。那么把天上的星球比作一辆辆的汽车，你们说星球为什么不会相撞呢？很显然星球也需要交通警察（管星球运转的天使），如果上帝不存在，天使不存在，神力不存在的话我告诉你星球相撞的几率是100%，你们说我说得对吗？上帝不存在，“上帝”二字从何而来？天堂地狱不存在的话，“天堂地狱”这四个字从何而来？鬼不存在的话。“鬼”字从何而来？
2、我们的世界是阴阳和合而成的，有阳就有阴！有男人就有女人!有太阳就有月亮！有长就有短！有热就有冷！有阳间是不是应该有阴间呢？所以这是一题辩证题。所以阴间是存在的。阎罗王是真实存在的。地狱是存在的，那些无神论的恶贯满盈之人终究躲不过阎王的审判。恶人欺人实自欺。等着下地狱吧。亿万年的痛苦等着你。永世难以出头。
3、每年全世界的灵异报告多不胜数。不可能故事都是假的。只要有一个灵异故事是真的，那就证明这世界确实有鬼。这就是1=100理论。
总结：宇宙如此浩瀚，人类实在渺小、狂妄、自大、 ...
“当你启程前往伊萨卡岛，但愿你的道路漫长，充满奇迹，充满发现。”
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我的一个本家叔叔的父亲（我也叫他爷爷）前不久得了癌症去世了，都说久病床前无孝子，在老人快死之前的一段时间儿女们也几乎不管不问了，每天早上放一碗粥和一杯水在老人面前就不管了。明显看得出来老人自己也不想活在世上拖累儿女了，绝食了。终于在前不久的一个风雨交加的夜里来开了人世。那时我正在看巴萨的一场比赛，中场休息的时候感觉有点困，就出去撒个尿顺便抽根烟。因为老人在世的时候对我们这些他看着长大的孩子都很好，他病了我也很舍不得他，我就抽着烟踱步来到他的窗前（本家叔叔家离我家只有200米左右）。看见老人躺在床上，被子已经没有呼吸的起伏，嘴张着眼睛也睁着。当时我的第一反应是人已经死了，我赶紧连夜把所有人叫醒，又连夜开车去找人给老人穿寿衣。送去火化的时候，老人的眼镜一直都睁着，看的人很害怕。别人都说老人死不瞑目，子女不孝。送完老人以后，我的本家叔叔也不敢在家里住了，就和儿子他们住在一起。死过人的房子就一直空着了。奇怪的事情发生了，前天我夜里才回家，开车经过那个房子的时候，看见老人的窗户透着灯光，一开始以为我叔叔他们回来了，可是停车仔细一看门还锁着。当时心里一紧，脊背都发麻了。一想说不定他们白天回来忘记关灯了呢。可是到早上的时候灯又灭了！可是门还是锁着，说明中途就没有人回来过。我想可能灯泡坏了。昨天晚上，房间的灯又开了！可是门还是锁着，没有人回来。妈的，吓死我了。赶紧把这个事情跟我妈妈和老婆讲了，我妈妈说了一个更恐怖的事情，说老人刚去世不久的晚上，有人看见老人在房间淘米。大家都说那个房间闹鬼了，今天我一直闹偏头痛，昨夜失眠了。大家身边有什么灵异的事情发生过吗？
这些回帖亮了
今天吃到的时候，一个同学指着旁边的空座位，这里有人，瞬间吓尿。发自手机虎扑
倒霉鬼算么发自手机虎扑
胆小鬼，色鬼，吝啬鬼，倒霉鬼。。。不巧我全占了
有遇到过。发自手机虎扑
持续阴天。。。
有可能是知道没人，来偷东西的
说的我鸡皮疙瘩都起来了。。发自手机虎扑
反正我相信发自手机虎扑
科比吃科密
不要刻意去想这些事情，可能你太累了
今天吃到的时候，一个同学指着旁边的空座位，这里有人，瞬间吓尿。发自手机虎扑
生死看淡，不服就干！！！
引用9楼 @领悟。 发表的:
今天吃到的时候，一个同学指着旁边的空座位，这里有人，瞬间吓尿。
你可以不信，但是也不要挑战他
我虽然不相信有鬼，但却很怕
十二层功力裂头脚。
圣人以神道设教
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道
得志,与民由之,不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
鬼是个背锅侠 所有不能用常理解释的问题都是鬼干的...
就你们那尿性，老人有病了一碗粥一碗水。。发自手机虎扑
你都没看到鬼，就看到灯开着，鬼还用开灯？发自手机虎扑
广州不是有很多黑鬼嘛发自手机虎扑
就让我在黑暗中慢慢腐朽吧
说的有点邪乎。。。
鬼以某种类似电信号的形式存在于人脑中，屏蔽并影响人的感官，你看到鬼别人看不到，是因为鬼只在你的大脑动了手脚！发自手机虎扑
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> “这个世界上真的有鬼吗？”做恶梦者勿入！
“这个世界上真的有鬼吗？”做恶梦者勿入！
作者：搜奇网
瞎马的娘自从从远房娘家哥哥那里借了足够的学费以后，就又瞒着丈夫，悄悄带着瞎马去学校上课。　　等到交了学费，买到了一书包的课本时，瞎马甭提有多高兴了。　　常言道：&自古英才出寒家。&穷人家的孩子，上学就是认真，成绩就是和富人家的孩子不一样。　　不过，穷人家的孩子，上学就要受到有钱人家的孩子的欺负。　　同学们都嘲笑他，侮辱他，打骂他，他常常挨同学们合力的痛打。　　同学们给他起了个绰号叫&过街老鼠&，有个成语叫&老鼠过街，人人喊打&，这个成语只能用在坏人的身上，可是，有个成绩和品德都很差的学生叫阿昌的，给他起了这个绰号，简直是张冠李戴。　　同学们也就跟着喊开了。&&包括那些被老师称作品学兼优的学生。　　瞎马每天在学校里要受同学们的罪，回到家以后，又要受父亲的罪。　　连他的母亲，因为没有争取他父亲的同意，私自借钱给瞎马上学，于是天天要受到他父亲的漫骂。　　瞎马的爹爹口里成天唠叨着穷人家的孩子上学没有用。有真本领也不会有真正适合自己的用武之地。　　瞎马的娘说古代有好多穷人家的孩子做了大官。　　瞎马的爹说，历史怎么可以靠的住，那都是写历史的人胡写的，有好多是当朝的以皇帝为首的地主阶级强迫史官写出好多穷人家的&大官&，&大学问家&，其实那些人物根本都是虚构出来的。　　这对夫妻天天争论一个话题，穷人家的孩子上学到底有没有用。丈夫说一点用处也没有，妻子说有用。　　瞎马每天散学，爹爹都不让他能够有一个良好的学习环境。可是，这并没有影响到他的成绩。　　瞎马的成绩在学校里一直名列前茅。同学们不喜欢他，但是老师们都喜欢他。　　可惜瞎马入学的这个时候已经是十一、二岁的人了，和他同班的同学都比他小三、四岁。
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农村老人讲真实鬼故事 你猜世上真的有鬼吗
时间： 00:08    来源：
    作者：wed114婚尚
　　农村老人讲真实鬼故事，你猜世上真的有鬼吗？民国初年时期，H省名门望族唐家出现了一件大事，唐家四代单传的独苗唐中元被人毒死在房间里 ，当时死状极其恐怖，全身腐烂恶臭。
　　连义庄的收尸人都被腐尸的恶臭熏了出来。最后只好在房间里撒上些药品并且把整个后院封了起来。
　　其父唐忠得知独苗被毒死。自是怒不可遏连同巡捕房日夜调查凶手，终被查出原来是家丁王六干的，凶手虽被抓住，可是爱子已死，唐家断了香火，唐忠自此也一病不起，没多久一命呜呼，唐家也从那时家道中落直至消失在H省。
　　若干年后，也就是新中国成立后的文化大革命时期。那时的人们革命的有些疯狂，不过H省的王静家有些特别，因为就算有人告发他家有四害书籍文物都没有红卫兵敢来他家烧砸，后来王静多方打听才知道红卫兵每次来时都会莫名的迷路而且总感觉一种恶臭如影随行。
　　红卫兵自知这家人有邪灵庇佑，所以不敢再来闹事。
　　王静得知后得知是邪灵庇佑感到很好笑，她才不相信这些。这天她从绣厂下班回家在经过巷子时总感到后面有人在跟着她，还有闻到一种说不出来的气味。
　　王静猛一回头，看到一身中山装的少年跟着自己，只见此少年俊逸不凡，身上流露出一股高贵的气质。王静深深的被他的气质迷住了，似乎都忘了这少年跟着自己的目的，不过他很快就清醒过来。
　　&你干嘛跟着我?&
　　&姑娘别害怕，我家就住在这地方，只是路过而已。&
　　&哦，那我们一起回去吧。&
　　农村老人讲真实鬼故事，你猜世上真的有鬼吗？
　　在路上，王静与少年聊了很多，自此两人总会在小巷中相遇并且会相视一笑，尽管没有只言片语，但两人早已心有灵犀，每次王静想见少年的时候。少年都会准时的出现，甚至在梦中她都能梦见少年，在那个有些动乱的年代，王静感觉自己已经深深的爱上了少年。
　　直到有一天，王静母亲看到女儿独自对着院子中的香樟树说话发笑，并且对着虚空乱抓，感到很奇怪就问女儿在跟谁说话。王静笑着指着香樟树说;&妈，这是唐中元啊，我给你介绍过的。&
　　王母心中一惊，女儿不会是中邪了吧。她赶紧把女儿拉进房间说并把房门锁起。王母要等王父回来，她现在也是六神无主。不知该如何是好。
　　王静被母亲锁起来感到莫名奇妙。她不停得拍打门板叫母亲放她出去，她知道唐中元还在门外边等着她。
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