这是个机器人猖狂的时代，请输一下验证码，证明咱是正常人~据大洋网新闻记载：　　陈建湛异国血案 关注海外华人维权状况。发生在巴西监狱的这一幕惨剧，使得长期因为华人忍辱负重的天性而被掩盖的海外华人权益和安全问题，第一次如此清晰地暴露在世人的面前。 　　 　　日，巴西里约热内卢机场，46岁的陈建湛携带3万美元现金准备前往美国，由于在登机前没有按照规定向当局申报，陈被逮捕，悲剧因此发生。陈建湛祖籍广东，旅居巴西已经20多年，入了巴西籍。他曾在里约热内卢经营中国饺子馆，两年前举家赴美定居。这次赴美，据信是为了办理移民美国的手续。8月26日，陈建湛被送往里约热内卢的阿里·佛朗哥监狱。据被关押在同一监狱的囚犯称，陈被送到监狱时，身上就有明显的伤痕。至8月27日，狱卒发现陈建湛在牢房中昏迷。随后，陈被送往当地医院抢救，后于9月4日不治身亡。监狱方面辩称陈建湛是“自找”的，谓其在监狱中不愿与警方配合，砸坏设备，“致使飞落的椅子腿砸到其头部引起致命伤”。 但医生的诊断和尸检很快揭露出真相———陈建湛是被殴打致死的。里约热内卢负责监狱事务的发言人罗萨内·蒙泰罗在接受记者采访时，对这个结论表示承认。巴西司法部长托马斯·巴斯托斯认为，陈建湛的惨死是“民主政府的悲剧”，是“最恶劣的罪行”。事件发生后，在巴西的华人群情激愤。中国外交人员及里约热内卢各界华侨团体要求当局彻查此案，严惩凶犯，公正结案。 　　参与组织抗议活动的“里约华人联谊会”的潘先生向我们介绍了该案件中一些鲜为人知的细节。 　　“陈建湛携带3万美金前往美国，过关时没有向有关机构申报，的确是不合法的。但是，按照正常的法律手续，陈先生只要在海关履行报关手续，说明该钱的来历并备案，不但可以带走这3万美金，而且本人也可以继续其旅行。但是，这一次警察却随意把陈先生当罪犯处理，而直接把他送进了监狱。” 据潘先生介绍说，“正当的商人携款未报关与黑帮逃避检查携带黑钱意图洗钱，是性质完全不同的两回事。”但是，对这两种情况的判断全在警察的主观意愿。中国有句古话叫做“匹夫无罪，怀璧其罪”。显然，这在一些警察看来是一个赚钱的好机会。潘先生分析说，“在当地一些警察眼里，中国人语言不好，又没有什么与警察打交道的经验，而在巴西的监狱打死一个人是很正常的事情。说句不好听的话，警察就是想贪这个钱(3万美金)，所以陈先生一下就被打昏迷了。用一句中国话就是，他们是在往‘死’里打啊！”因为在从机场到监狱殴打的过程中，警察不但直接要钱，甚至还要求陈先生说出信用卡的密码。　　据悉，陈建湛被关押期间在阿里·佛朗哥监狱执勤的6名警卫已经被逮捕。美联社报道说，该监狱的典狱长路易斯·古斯塔沃·马蒂亚斯已经被当局停职，直到事件的调查结束。 　　发生在巴西监狱的这一幕惨剧，使得长期因为华人忍辱负重的天性而被掩盖的海外华人权益和安全问题，第一次如此清晰地暴露在世人的面前。 　　据巴西国家档案馆记载，1812年，葡萄牙政府将大约400名中国人从澳门迁至里约热内卢种植茶叶，由此拉开了中国人移居巴西的序幕。1949年前后以及1960年代中至1970年代初，是华人移民巴西的两个高潮。这一批移民主要来自江浙、广东一带，尤以台湾为最。他们的经济条件和受教育程度较高，而且正好赶上巴西经济起飞的黄金时代，他们的技术、知识与资金树立了中国人的形象和地位。华人开始大规模进入政治、教育、文化等各个行业，融入巴西的主流社会。华人的上升势头，使得此后十多年中，移居巴西的华人能够比较容易地得到当地社会的认同与尊重。1990年代初，巴西刚刚放开对进出口贸易的控制，精明的华人再次抓住了这次机会，涌现了一批从事进出口贸易的成功人士。在他们的感召下，巴西又迎来了继1970年代之后的又一次大规模的华人移民潮。在巴西，华人社会几乎成为中产阶级的代名词。除了个人凭借努力进入南美国家主流社会外，华侨华人从1950年　　代起也开始发展社团及文化的建设，创办侨团、侨校、侨报，在当地扩大影响。在巴西的华人对自己靠勤劳赚取的财富很自豪———“我们赚的钱是清白的，是汗水换来的。” 但他们的富裕，还是引起了当地少数人的嫉妒。 　　“巴西一些警察很‘黑’的，我们华人只能让，不能惹，”巴西圣保罗市从事服装生意的华侨李智(化名)在接受电话采访时说，“华人在国外求生发展很不容易，所以我们一般都表现低调，很少张扬。” 在巴西，华人吃苦耐劳，但遇事“息事宁人”的天性却造成一些问题。巴西少数警察知道华人普遍有“破财消灾”的心理，就屡屡敲诈。“巴西人热情善良，懂生活，可以成为很好的朋友，但不能跟警察交朋友。”李先生说，“即使警察主动跟你交朋友，也不能跟他们交。” 李先生每次在巴西机场入关时，他的大小行李都会被警察打开“仔细检查”。警察看看这个，问问那个。此时，李先生就要给警察递上“一点小钱”。这点“小钱”数额，根据所携带行李的数量和价值而有所不同，但按“常例”，一般都需要几百美元。 　　如果是货物入关，在所有手续都没有任何问题的情况下，进口商也不得不给相关的官员送上一定数额的美元，被称作“咖啡钱”。一般情况下，每一货柜商品要交给官员相当于美元的“咖啡钱”。为了躲避警察的骚扰，巴西华商尽量不让警察知道自己公司是华人开的，有的甚至被迫“隐身经营”：他们不大敢把公司设在容易识别的写字楼里，有的公司选择居民公寓等相对不引人注意的地方从事商业业务。并且，甚至在手续完全合法的情况下，几乎所有的华商都不在公司门口悬挂招牌。如果偶尔被某位警察“拜访”，华商们在交纳“咖啡钱”后的第一反应，就是在其他警察闻讯赶来之前，“赶紧搬家”。据介绍，前几年，巴西的治安状况“相当差”。现在在巴西经商的王先生告诉我们，在巴西出门的时候都会在身上带上一些钱，以备不时之需。因为，随时都会有人拿着枪来要钱。但有时候仍然无法保全自己的生命，有一段时间，圣保罗华人社区连续发生命案，而警察的破案率甚至为零。近年才“有所好转”。 　　巴西圣保罗市的“二十五街”，是华人商铺比较集中的地区。到了某些季节，几乎所有“有关部门”都会来到这里“检查”。所谓“检查”，就是华人说的“找茬儿”。“二十五街”有一个十几层高的“走私大楼”，里面几乎所有的商品都是走私来巴西的小商品。每过一些时候就会有人上门“检查”。他们在各个店主那里“收一点钱”后，商店即可照旧营业。虽然历经无数次的“打击”，但到今天为止，“走私大楼”里的“生意”已经持续十几年了。
　　在一个成熟的政治社会中，少数族裔如果想维护自己的权益，就必须使自己的意见上升为官方的“声音”，这就要求少数族裔必须团结在一起，直至参与国家的政治生活，以及大政方针的制定。 　　当地华人发现，同样是亚裔，在巴西的日本人和韩国人的境遇比华人要好。韩国人“很团结”，虽然开始也被警察“欺负”，但在韩国人通过几次“黑吃黑”的行动，“搞掉”了几个“恶贯满盈”的警察后，就很少有人再来骚扰韩国商人了。而日本人的方式则显得聪明了许多。日本早期移民同中国有相同的经历，但日本人通过集中定居、团结对外的方法，努力保留了自己的民族特性，使日本的文化渐渐为当地文化所包容、所接受。近年来，华人也开始进入巴西政坛。祖籍台湾的林政扬医生经过六七次竞选，终于当选为圣保罗市议会议员。祖籍台湾的威廉·吴，也当选为圣保罗市议会议员。近些年有华人当选为圣保罗州议员。但这一切却不能改变大部分华人的生存状态。 　　目前，在巴西影响较大的华人社团，主要有“巴西华人协会”等组织。在巴西，有很多同乡会，比如福建的、广东的、浙江温州的。这些同乡会联合起来，就成立了“巴西华人协会”。然而，这些社团各自关注的重点都不同，而且规模较小，大一些的成员也不过仅几百人。虽然这些团体机构相互之间会保持适当的沟通和联系，但是在一些紧迫的问题上，当需要协调彼此立场，体现整个华人社会的意志，体现华人的社会存在的时候，现有的组织形式未免过于松散。 　　在陈建湛的案例中，华人社团最初同警察局的交涉就被驳回，直至所有的华人社团的力量集中到一起，才对行政当局构成了压力。正像当地一家媒体说的，“华人也许从这次悲剧中学会，他们该如何更团结用更有力的方式保护自己的权益”。　　(南方周末记者 易颖 见习记者 史哲 王小飞) 　　文章来源：广州日报（编辑：安志勇） 　　　　看了以上新闻，除了为陈先生的惨死唏嘘之外，特别沮丧的就是发现东亚三国民族精神在海外恶劣环境的比拼中，华人不啻散沙一堆，息事宁人，怯于公战，懦弱成习的丑陋之处，再次暴露无遗，去年韩日世界杯赛三支球队的不同命运，说到底和技术有关，但何尝不是精神上的怯弱所致？骨子里就先天软骨病似地不愿恶斗，总希望保住一点残羹剩饭就满足的观念，不想有韩国人那样鱼死网破的精神和行为，近代历史上韩国有安重根、尹奉吉这样的志士，我们呢，泱泱大国，人多势却不众，惭愧啊。网友们每天有很多的讨论话题，国民的丑陋性其实不触犯当局的神经，斑竹的责任也多少轻些，不妨大家就此发表看法，最近几年，海外富庶的华人成为印尼这样的混帐狗国家、巴西这种黑人、模拉特人（混血种人）居多的垃圾民族欺负的下饭菜，与华人自己的劣根性和懦弱、愚昧、短视、贪婪和卑鄙的缺点大有关系，急公好义的古风荡然无存，只有成为任人宰割的砧板肉了。　　私下里，个人觉得还是韩国的方式好，黑吃黑，专门对准几个罪大恶极且恶贯满盈的狗警察下手，管用，见效，而且特别爽！当然，理性告诉我们，日本人的方法最科学，其实，藤森一度在秘鲁的成功当选总统，就可以想见日本鬼子这种机器人民族的厉害了。难怪有句老话说得好，一个日本人是条虫，十个日本人是条龙。而可悲的事实是，套用在中国人（大陆、台、港、澳、新）身上，正好相反。　　但愿21世纪的大中国强盛起来，华人胆气更豪，智慧更多，更加团结，让天下万国不敢小觑咱华人。
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　　华人在外只求财
愿意破财消灾。　　传统文化限制
政治热情不高
不愿意参政
多的是以地域
宗亲等形式的同乡会
没有统一的组织　　　　　　从政府方面来说
大使馆对自己中国人牛的要死
有事根本不出头
更别说华人了！目前中国驻外大使馆
已经严重破坏了中国在国际上的地位
给华人在当地生活带来了恶劣后果！只会欺负自己人！！ 自己人都不尊重
还想别人尊重？？　　　　　　　　　　　　
　　凭什么逮捕6名警卫？凭什么把典狱长停职？难道不是监狱救治站的护工犯下的恶行？　　　　司法部长托马斯·巴斯托斯，在调查没有结束的时候，居然一家伙把问题扯到政府身上，应该调查丫是否收取了反巴势力的金钱。
　　我不知道我们驻外使馆整天都在忙什么？
　　老外说：中国是唯一一个歧视本国公民的国家。　　
　　动辄巴西华侨，很难听的说法，巴西的本土人是什么？现在有正宗的巴西人么？巴西的公民谁不是移民？光说华人华人的，打死华侨的也是某某国的侨民，难道要中国和这些国家交涉？无聊，布什家族还是英国后代呢，怎么不说美籍英国人布什如何如何？
　　海外富庶的华人成为印尼这样的混帐狗国家、巴西这种黑人、模拉特人（混血种人）居多的垃圾民族欺负的下饭菜，与华人自己的劣根性和懦弱、愚昧、短视、贪婪和卑鄙的缺点大有关系，　　韩国的方式好，黑吃黑，专门对准几个罪大恶极且恶贯满盈的狗警察下手，管用，见效，　　不然只有成为任人宰割的砧板肉了。　　
　　MD,华人黑帮在国外也比较多，却只对华人敲诈勒索，对其他国和警察却从不下手，一帮废物。
　　海外华人不一定就糟，不可一概而论。　　马来西亚华人还是干得不错的。
　　把丐帮总部迁到里约热内卢或圣保罗，甚至是巴西利亚。别以为华人都是懦弱的富翁，打架不要命的穷弟兄也很多啊。只是丐帮出不起护照费和签证费。
　　华人黑帮不是也很有名吗，这种时候都到哪里去了？　　同样是经商的，犹太人的点谁敢抢？但华人的店有谁不敢抢的？不改变缩头乌龟的本性就永远被人家欺负
　　身在巴西这样的国家,为什么不勇敢地去报警,监督警察的行为.为什么不组成团体来保护自己的利益?
　　海外富庶的华人成为印尼这样的混帐狗国家、巴西这种黑人、模拉特人（混血种人）居多的垃圾民族欺负的下饭菜，与华人自己的劣根性和懦弱、愚昧、短视、贪婪和卑鄙的缺点大有关系，　　====================================================　　就是这样的!
　　我们胆小怕事,逆来顺受的,懦弱愚昧,不团结窝里斗的&劣根性&还不都是拜专制独裁的政府所赐,几百年几千年来如此,至今甚至变本加厉!　　还能指望有日本\韩国那样的国民出来?　　人的习性一旦养成,无论到哪里都很难改变!
　　既然讨论中、韩、日人的国民性格，我也来凑凑热闹，给乞丐帮忙　　　　我们比不过韩国人（注意新增后记！）　　　　
本人自幼不怕打架，有时也会做一下“拼命三郎”石秀。可随着年龄的增长，胆气却不见长。看看因抗议日本政客的作为而在“独立门”削掉小指，然后由医生用八卦国旗包扎伤口的韩国青年，真为泱泱大国的子民（包括我自己）羞愧，我们中国人最多“蓄须明志”，要削，也最多削发，反正毛发还会像韭菜一样长出来，谁会去把自己的手指削掉啊？　　曾在FM365网站上见一咄咄怪事：京城老北京们呼啦百来号人，围着被4个日本青年暴打了的出租车司机魏师傅看热闹，居然没有一个爷们出来干涉。我在纳闷，哪怕是捋捋袖子，做个样子，一人一口痰，不也可以叫来自东瀛岛国的小伙子们游游泳啊？可现场只有一位刘女士为老实巴交的魏师傅说了几句，竟被一个170厘米高（经过美国大兵们的混血移植的杂交，高度还是这么令人遗憾）的皮肤黝黑的日本鬼子推搡了一下，当场有个去过日本的国人表示，这4个日本新浪人如在讲法制的日本本土，不会这么撒野，而中国人更不敢在日本大街上公然打日人！　　看到fm365网站上的这条新闻，作为一个被北京人瞧不起的上海人（据说首都男女对沪人的最好评价就是‘您不像一个上海人’，北京油子们胡编的50集电视剧《渴望》中最猥琐的男人名字就叫王沪生），我心中同样泛起一股对申奥成功的北京爷们的蔑视，本人如在上海市大街上看到日籍浪人向同胞寻衅，肯定加入群殴，哪怕被打落牙齿，也会和血吞下。更让人气愤的是，这4个鬼子被带到派出所，警察让他们向“打不还口，骂不还手，只在一旁抹泪”（有照片为证）的魏师傅道歉，并赔偿500元罚款（因吐酒后秽物于车座上）时，他们竟拒绝道歉，只是甩下500元人民币，扬长而去。我真由衷地敬佩这些严格遵守外事纪律（不是治外法权）的人民警察，他们就是有水平，含威不露，文明礼貌有加，但不知为什么，我觉得他们就像《大宅门》中尚在中年的白三爷(白老三最后的晚节还是保存得十分感人)，还不如《四世同堂》中的白巡长哪。　　
日本首相小泉纯一郎坚持参拜了靖国神社，又在来华时刚下飞机就直奔卢沟桥抗日战争纪念馆，此种政客的作秀本领真够厉害。抗战时，我国有几百万汉奸，也够丢人现眼的。华北七七芦沟桥事变，日本华北派遣军很快进入北平；一个月后，在“八一三”事件中，却整整延宕了3个多月才进占上海的闸北、虹口等地，“上只角”还在英美法手中，是上海叫鬼子吃瘪，大挫其锐气。尽管国军损失惨重，日本军队也毕竟有4万多伤亡，看看东方论坛管理人员，网名为“草原之鹰”有关“凇沪战役”的贴子，让自己体内的血液沸腾一下吧。我国历史源远流长，“太监的干活”（日式汉语）也不少，有个建议：为抗议小泉纯一郎竟想借参拜靖国神社来品尝政治禁果，皇城根下昔日曾为汉奸的男性后代，为洗刷你们身上的耻辱，不如在那天魏师傅挨揍的大街上，当众剁掉自己的子孙根，以让汉奸绝种！此建议虽毒了点，但却悲壮，如果真有北京爷们（特指当年汉奸后代，包括在街上围观同胞被扁的男性成年们）敢行此举，则中国人的豪气一定超过韩国 ，将来在任何重要的足球赛事中遭遇韩国队，也不会再得什么“恐韩症”了。问题就在于没人会干韩国青年集体削指这样的“傻事”，更别说有人会将自己“没事偷着乐”的臊根给剁掉的。　　
一个过于圆滑，明哲保身，参透一切的人，胆气肯定不足，豪气更是与他无缘。生活中的这类人我们见得还少吗？而由绝大多数这样的国人所构成的民族共同体，又如何呢？但愿我们的生活中像李逵、鲁智深、武松、石秀这样性格的人更多一些，少一些宋江、卢俊义、王伦之类的大老爷们。20世纪初期，韩国虽亡，但号称“明治三杰”之一的伊藤博文被韩国志士安重根刺死；韩国的临时流亡政府就设在上海，而在日本人于虹口公园开侵华胜利的庆功会上，又是韩国人反客为主，干了本该由中国人来做的事，日军大将白川义则就是被韩国志士尹奉吉炸死的。孤岛时期，戴笠的军统特务们够厉害了，刺杀的都是汉奸如“海上十闻人”中的张啸林、傅筱庵，却没将行刺的重拳击向主要的敌人，而是他们的伥鬼。果然是“内战内行，外战外行”，国人擅长“窝里斗”的本事，早已成为一种与生俱有的文化遗传基因。国内甲A赛上“八旗”（本该写成“霸气”，但觉得他们还不够格）十足的队伍，见了洋人，就如西北大风歌中所唱的那样：我家住在皇城根上，洋人从城下经过，不管是东洋人，还是西洋人，都是我的输。　　看来，在研究人类遗传基因方面已着先鞭的中国科学家们，也得探研一下，为什么东亚三国都是蒙古人种，却在民族性格上会有如此大的差异呢？本人以为，中国人（汉族）绝大多数没有宗教信仰的特点，值得分析。那种临时抱佛脚，急来乱烧香的，或是道佛不分，见神像就磕头的人，不能算真正持有信仰的人。从本质上讲，中国是个基本上没有宗教信仰的大国，但“临时抱佛脚，急来才烧香”的人又比比皆是，寺庙道观门内“烧头香”的人摩肩接踵，菩萨、老爷像前“有求必应”的祝祷声“感天动地”，这种低层次的信仰实质上和国内外真正的宗教徒精神生活根本不可同日而语。举例来说，每年大年初四夜里用点燃爆竹的噪音来寄托自己发财梦的人，有几个会真正把宗教伦理道德当回事呢？　　反观韩国，基督教长老会为人数最多外，其他不信偶像的基督教信徒在百姓中比例也甚高。日本有宗教信仰的同样不少，而偌大一个中国，有信仰者太少，更有230万人居然去接受一个叫李洪志的歪人愚弄，不去皈依真正的宗教信仰，却去修炼可笑无比的“法轮功”，这同样是国人的悲哀，有信仰和寻求文化归属上的需要，却饥不择食地把所谓的李“师傅”当作“救主”。历史上中国的淫祀特多；就是解放前马路和尚、弄堂道士之类的“野狐禅”也不少，这些都在在说明，中国人即便在信仰文化的选择上，也是远逊于韩国的。己亥年（1899）到庚子年（1900）开坛练功的义和团拳民滥杀无辜基督徒的事例不用再提，就拿1851年1月广西桂平县金田村起义的太平天国来讲，虽在名义上是基督教信仰，却掺杂了洪秀全、杨秀清、萧朝贵等人太多的私货（也算中国特色吧），事实上已成为不折不扣的邪教，而这种将好端端的基督教进行邪化，亦为以后的“天京事变”埋下伏笔。于是乎，一场“窝里斗”的好戏又开演喽。　　　　　　后记：韩日世界杯赛后，由于韩国人急吼吼地硬是挤进四强，加上过五关斩六将似地连连击败欧洲老牌劲旅，一时间招徕骂声一片。紧接着，釜山亚运会的召开，再次将韩国人赖皮韧劲暴露到光天化日之下，更是引起亚洲各国有实力的运动员及教练员的反感，小国寡民的那种“特殊风范”也给众多国家的记者和观众留下深刻印象。这就是韩国！它的人民能够吃得起苦，派出来的外教教头个个都酷似当年的大松博文，女曲棍球队在金昶伯的家乡釜山夺冠后，魔鬼教练在女队员李爽的口里，不就成了“父亲”吗？韩国教练们的敬业精神，在其它体育项目中也是有口皆碑的。这也是韩国！韩国青年在时尚流行方面的哈日成风，和体育竞赛及有关历史教科书等折射国家间敏感内容等领域中的排日敌意甚浓，也都是并行不悖的国情，这还是韩国！　　韩国，高丽民族，一个有着浓郁中华文化浸润痕迹，而又普遍接受西洋基督文化理念的民族共同体，实在是一本难以从表面轻易就可解读弄懂的大书，你可以从不同的角度来读它，可笑，可恨，可敬，可亲？就看你怎么理解了。苏东坡曾劝人读书采用所谓的“八面受敌法”，面对“韩国”这本极有意思的大书，也不妨多换几个视角来仔细研读，相信定能取得全面而又立体的理解。至少有一点是可以肯定的：在对付日益猖獗的日本右翼势力方面，韩国和我们中国是“亲韩亲骨”（韩语“好朋友”之意），双方有着太多的共同话语。　　另外，在东亚，当今主要是中、日、韩三分天下（外蒙古和东南亚的一些国家根本无法匹敌）的“三国”局面。如以GDP和国家经济实力而论，日本有点像当年的曹魏（220-265年），它以西方七国之一的大国身份，又和头号军事强国“米国”（日本的叫法）有着特殊的盟友关系，因此可以“挟天子以令不臣”；而我们偌大的中国，以目前GDP只达日本一半的水平而论，如同当年三国中政权历时最久的江东吴国（222-280年）；看似凶巴巴的韩国，实力相对来讲，还是最弱，就是朝鲜半岛统一，它也只不过相当于那孱弱的蜀国（221-263年）。　　1868年日本明治维新后走上强国外扩之路，中韩尝尽其苦头，继日本强占中国的属国琉球（现为冲绳县）、又逼迫中国割让台湾岛后，韩国甚至一度沦为亡国奴。所以，在事关东北亚的重大国际局势和战略问题上，韩国应该是中国可以倚重，借以对付日本威胁的最佳战略盟邦。关于这点，作为中国人，我们心中应该拿捏得清清楚楚才是。　　
　　老外的撒野和我们的对策　　——从黑人侮辱的姐之事联想到的　　　　自从鸦片战争失败，中国的国门被西方列强的坚船利炮轰开后，洋人就像“无肠公子”那样，在神州大地的各处角落横行霸道，此类记载充斥于中国近代史的史册，对于力求崛起、发愤图强的中华民族来说，这些不啻最好的反面教材。　　当其时，普通民众对那些外国殖民者、冒险者和淘金者的罪恶行径，也是深恶痛绝的，以最早开埠的通商城市中的上海而言，民间排外的心理甚浓。如针对外国人在华拐骗华工出国当苦力，日，就有署名“发愤氏”的揭帖，内称：“近闻红毛人在暮夜捉人，鸣之于官，官不能伸。”大概觉得官府无法解决此类问题，该帖呼吁：“如遇有夷人暮夜捉人，一问之下，随即鸣锣，协同闾里共同捉拿。”同年7月23日，停泊在黄浦江吴淞口的一艘专门运载中国“猪仔”的法国船“吉尔楚得”号上有数百名华人因不堪忍受非人的待遇，更不愿被拐卖至异国他乡，遂起而反抗，结果被船方打死和溺毙于江中的竟达40多人，老外在中国打杀人命的消息传开，沪民顿时群情汹汹。7月29日，该船的被害华人在时为英租界的“大马路红庙”前现身说法，当集聚的群众看见有两个英国人，随即上前饱以老拳，适逢洋人李泰国、何勃生走过，想用手杖拦阻愤怒的民众，也遭沪人殴打，等到外国巡捕携枪弹压，才驱散民众。时任总税务司的李泰国被打成重伤，另一个名叫汤姆斯·波顿的英国人则因伤重而毙命。这种民夷互斗的怒火，还一度殃及池鱼。第二天（7月30日），有从暹罗国（今泰国）来华的男女6人在城中的城隍庙闲逛，因衣着状貌迥异于华人，沪民都怀疑其为拐骗者，于是大家争先恐后地上前驱逐，拥挤中，其中一名外国人被挤如入荷花池淹死。另5人还是知县赶到并禁阻冲突后，才被护送回住馆的。可见，老外在中国真的撒野，一旦激起民怨，绝对占不了什么便宜。　　洋人在中国领土上作威作福的日子在上个世纪中叶宣告结束，在以后相当长的一段历史时期内，受到种种历史条件的约束，外国人到中国的数量始终很少，以至老外在大街上行走，均会遭到国人的围观，那种充满好奇的注视，常常使老外们感到很窘迫，甚至产生被羞辱感觉，对外国人遭到围观的抱怨，也是老外们对改革开放以前中国老百姓的一个主要印象。而那个时候，老外们撒野动粗发酒疯的劣行似乎也鲜有耳闻，在传媒功能尚不发达的那个年代，相信即便有这类事情发生，也会在“政治影响不好”的借口下，被有关部门捂得严严实实的。　　改革开放以后，来华的老外骤然增多，而新世纪入世以后的中国，对外开放的力度更加增大，来华经商、旅游和打工的，甚至抱着各种意图入境的外国人士必然逐年增加，此外，和以前来访者多为外交官或科技、学术界知识分子和民间友好人士组团前来的情况不同，随着国门的洞开，人品低劣的外国人渣趁机溜进来的在所难免，出现泥沙俱下，鱼龙混杂的情况也就自然而然了。　　如今在国人眼里，来中国的老外，早就没有了二十多年前带给国人的那种新奇感觉。而随着中国经济实力的强大和国际地位的提高，国人自尊自重自爱的意识也逐年提高，也是不争的事实，因此，倘若碰见个把老外撒野，绝不会低眉顺眼地自认晦气，非要高低讲个明白。于是乎，我们从媒体上不难看到相应的报道。也许是首都羁留的老外相对外地更多，此类事件早就发生过。2001年，北京就有个姓魏的出租车司机被四个日本鬼子暴揍于当街，此事在当时还引起网络上网民的口诛笔伐。2001年年底中国入世后，老外在中国犯浑撒野的事情似乎明显多了起来，从南到北，由东至西，老外撒野的消息屡屡见诸报端和网络。先是有广东的美国番佬在大巴上公然调戏中国妇女；后又见上海地铁里发生新西兰老外对沪上女青年动粗。最近在北京更接连发生老外撒野的事件，如前不久刚有关于夷人打伤公交车女司机的消息，2002年5月，又传来一个名叫只尚元的小伙子，被来自中东国家的鬼佬踢伤睾丸（此人名字也真巧，老外只伤了他的元气）。10月，报道中依然出现黑人侮辱“的姐”的消息。我不禁在想：将来老外撒野的事情还会增多，这是不可避免的现象。那么，对正在争取向国际化大都市目标努力，常住外国人士数目可能要增加到20万左右的上海，此类事情也将难以回避，作为一个市民，如果有“幸”亲历这类事情，我们应该作出什么样的反应？　　未雨绸缪总不是坏事，等事情临到头上，也不至束手无策。看看目前几桩事例，国人的反映一般都是利用人数优势，将其（撒野的老外）团团围住，同时拨打110电话，让中国的警察来做“老娘舅”，如此而已。结果“老娘舅”也多因为缺乏这方面的经验，往往在处理这类事件时，自觉而又自动地执行起“内外有别”的不成文规矩，最后大事化小、息事宁人地拉倒了事。而对当事的国人来说，对大多有利于老外的处理结果，多少带着余怒未消的愤懑情绪或一些遗憾。　　我个人以为，有关这方面的法案亟待完善，甚至有必要创订更缜密的细则，使维护社会治安秩序的警察们有章可循，有法可依，乃至可以对号入座地处理每件性质不同的涉外冲突，这样让撒野的老外们也口服心服，使他们通过事情的解决过程，看到中国法制的威严；感受到中国执法人员的凛然；也有机会了解如今中国民众的法律意识之强。　　眼下虽还难以马上制定出应付鬼佬撒野的细则，这确实给接到110报警电话的公安部门处理这类事件带来一定的难度。但我们仍然可以比照中国内地的治安条例，将那些在中国领土上撒野犯浑的鬼佬按照国人的待遇来处理，该刑拘的就送看守所；当罚款的就课以钱币，应道歉的就让其向受侵害的国人低头认错。一点不用讲客气，让那些撒野的老外在法治方面先行一步地“享受”我们的国民待遇，这样既可方便警察的执法，又能起到惩治外国恶棍的目的。　　记得2001年北京围观东瀛倭寇暴打中国“的哥”的国人中，也有曾在日本留学过的人士，按他们的说法，“这几个小子（指那4个日本青年）在自己国家肯定不敢如此放肆”。闻听斯言，让人扼腕叹息。确实，目前我们有关部门的处理方式，显然不能有效地阻吓这些外国人渣肆无忌惮地在华夏大地撒野，俗话说得好：“该出手时就出手”，这里的出手，当然不是指以暴制暴地拳头相向，更不能像一个半世纪之前那样，把拳头砸向不知情的洋人，而是应该用法律的重拳来狠狠打击那些胆敢在我国以身试法的老外。　　话说回来，对于撒野老外不留情面，对于那些在遵守我国法纪方面表现突出，包括为社会治安作出各种贡献的外国人士，我们则要予以高度的评价和奖赏。像以前报道中曾经提到的有个法国老外在沪办展览期间，孤身力擒三窃贼的事迹，就是老外在中国做好事的正面例子，其勇敢的精神同样值得我们嘉许和学习。　　
　　菲律宾华商频遭绑架 两名中国公民惨遭毒手 　　--------------------------------------------------------------------------------　　日 07:13
　　 　　东方网9月13日消息：近一段时期，有关绑架案件的报道几乎天天见诸报端，仅９月５日一天，菲律宾就发生了３起绑架案，两名华人和一名韩国商人沦为“肉票”。　　　　■华人频频被绑架　　　　据警方统计，最近一个月来，菲律宾已经发生了大约２０起绑架案件，其中有一名华人富商竟然在一个月内被同一伙绑匪绑架了两次。菲律宾媒体报道说，绑匪绑架的对象主要是有钱的华商及他们的亲属，绑匪的目的非常明确，主要是为了获取高达数千万比索的高额赎金，如果人质的家属不能如期交付赎金，绑匪就有可能杀害人质。　　　　据警方介绍，不少被绑架者因交不起高额赎金或其他原因而被绑匪杀害，其中包括２００１年８月惨遭毒手的中国公民张忠强和薛兴。　　　　■殖民历史惹的祸　　　　华商及其亲属频频成为绑架案受害者，与菲律宾历史不无关系。１５７１年，西班牙殖民者开始了对菲律宾长达３个多世纪的统治。其间，他们成功地向菲律宾土著居民传播了天主教，但对当地华人的教化努力却以失败告终。绝大多数华人不愿改变原有的宗教习俗，于是遭到了殖民者的限制、驱逐和排斥。殖民者还进行别有用心的宣传，污蔑华人榨取菲律宾人的财富，极力煽动菲土著居民对华人的不满情绪，致使当地社会对华人的敌视情绪愈演愈烈。　　　　尽管如今菲律宾华人的地位已有了显著提高，但由于殖民者的长期误导，华人特别是富裕的华商仍然经常成为绑架、谋杀、抢劫等各种犯罪活动的对象。　　 　　
　　编辑:曾静 　 来源:北京晨报
作者:蔡建新
　　快讯:中国男排功亏一篑 2-3不敌韩国屈局亚军
　　 　　 　　　　雅虎体育讯 在今晚进行的亚洲男排锦标赛决赛中，中国队以2-3不敌老对手韩国队屈居亚军。中国队本来想在自己的家门口夺回丢失的亚锦赛冠军，但是今天再一次倒在韩国人的枪口之下。 　　　　　　中国队在先失一局的情况下连扳两局，但是第四局中国队在开局领先的情况下没有把握好局面，被韩国把比分反超，输掉了第四局。关键的第五局决战，中国队没有了丝毫的斗志，失误频频，很快就将胜利拱手相让，同时也成就了韩国队的卫冕成功。　　　　
　　为什么中国人大球老是输给小国寡民的邻居？中国的大男人啊，，，，
　　俗话说：打狗看主人，主人软弱，那狗自然是人人打得。美国护照上赫然印着一行字：你的身后是强大的美利坚合众国，令每一个持有美国护照的游子感到温暖和踏实。记得前几年一个顽皮的美国男孩在新加坡用油漆涂抹别人的汽车，按照新加坡的法律判苔刑6记（即用苔杖打6记屁股），此事在讲究人权、人道的美国掀起轩然大波，惊动了克林顿总统，亲自向新加坡总理求情赦免。新加坡最后由6记减为4记，既顾及了两国邦交，又捍卫了本国尊严，这又是另一个话题。美国的人权、人道不仅仅是口头上的，而且是身体力行的。这种事在发生在中国人身上，我们的江主席或胡主席会怎样？孩子被人欺负大人不敢出头，或者因为大人不敢出头，所以孩子被人欺负。
　　不把国内的民众当人看，还指望国外？　　
　　无锡荣家有一房在巴西
难属可托人牵线找其出头
或者干脆找当地黑道摆平
反正靠政府是没用的
你仅仅是侨民
靠舆论也是没用的
还是参考当年上海滩
找强势力出头吧。　　　　　　假若这么个案件 能够提高海外华人的团结意识
那也是惨剧后的安慰了。　　　　　　
　　楼上所说的有理。很多时候很多场合，看似过分的回应，反而解决问题。常言道：马善被人骑，人善被人欺。又有一句话叫：善的怕凶的，凶的怕恶的，恶的怕楞的，楞的怕横的，横的怕不要命的。　　可国人记得最牢的就是“忍字头上一把刀”，所谓“忍得一时之气，免得百日之忧”，又所谓“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天高”等等，可谓耳熟能详。但是，善良懦弱成性的中国人啊（小时侯耳朵听出老茧的“勇敢勤劳”的形容词，在咱们国人身上还真是看不大到），不要忘记给自己设置底线！否则，一味退让，惨死的陈先生就是下场！如果巴西华侨中的强势人物或干脆是龙头大哥，能够借此机会替天行道，代同胞申冤，以优厚薪俸招募华侨死士，将专门欺压华侨社区有记录的当地恶人（管他警察或政府官吏）做掉几个，以示惩戒，说不定会以牺牲几个华侨志士的代价，换来“咸鱼翻身”的效果，令当地所在国民众不敢再蠢蠢欲动地欺负华人。至于指望驻外大使馆的工作人员？还是别去劳烦他们喽，人家要抓大事，要学习。
　　20世纪初期，韩国虽亡，但号称“明治三杰”之一的伊藤博文被韩国志士安重根刺死；　　　　当时（2001年）随手写下，后来才发现，“明治三杰”应该是西乡隆盛、木户孝允、大久保利通（搭救暴力通，呵呵）。特此更正，不好意思。
　　民主国家不也有丑恶之事。　　
如果不能客观看待世界，得出的就不会是客观的结论。
　　看了这则新闻就生气。
　　一个日本人是条虫，十个日本人是条龙　　黑吃黑
　　黑社会是没有办法的办法，兵行险招，该出手十就出手！
　　印尼那年中国政府好象都没有什么作为，这次又回怎么样？　　
中国人的逆来顺受其实有点奴性的味道，这好象是祖传！
　　中日韩三国在围棋上、足球上、经济上都有一番龙争虎斗，　　韩国咄咄逼人，日本绵里藏针，中国咋咋呼呼。　　韩国是外向，日本是内秀，中国是颟顸。　　韩国是精明，日本是狡诈，中国是愚昧。　　韩国是凶狠（贬义词），英勇顽强不怕死（褒义词），　　日本是残忍（贬义词），刚毅果断有韧劲（褒义词），　　中国是懦弱（贬义词），小心谨慎少惹祸（褒义词）。　　还可以比较出许多，大家想想，看看，周围的熟人、同僚，甚至亲朋好友中间中国人的丑陋是不是很多呢？当然，月亮也不都是外国的圆，我们大唐时期的辉煌也有目共睹，但宋元后习性的颓弊积重难反，反观日韩两国是不是后来居上呢？我们在那么多的领域里打拼不过人家，是否应该在精神上去深刻反思一下呢？眼睛多看些自身的毛病，可以提醒自己改掉积习，人贵有自知之明，一个民族也应多多反省自身丑陋的国民性。不要再作夜郎状而大声自豪地说：堂堂大国要让万邦来朝，四方来贺！这种大国民众集体意淫的惯性思维可以休矣！倒不如好好学习虾夷岛国的武大郎（国旗就是一个火红的大炊饼，这也是传统中国人看不起日本人心理的集体意淫之反映）的后代，人家可是人均四万多美金的GDP啊，或者学学小国寡民却人均GDP已经上万元美金的韩国。我们国内最富有，也最拽，最想做“世界级城市”的上海，也不过四千多美金的人均GDP，有什么可大拽特拽的夸耀“中国发展速度”呢？不如低调些，一旦将东亚的邻国甩在后面，再发飙也不迟啊。　　看到多佛偷渡案中惨死的这么多国人，后来被狠心的韩国船员推下海的中国偷渡客，最近被台湾人蛇推下海掩盖罪证的大陆妹子们，何以一桩桩，一件件都是咱国人的尸体来向世界展示“Chinese”的耻辱呢？偷渡只有北朝鲜，1975年后的越南，古巴、墨西哥、阿尔巴尼亚等国较多，我们也与之为伍，丢人啊。
　　鄙视警方，办案速度如此快，4号死的，11号的中国报纸就了如指掌了！　　鄙视法医，没事去搓麻将，尸检结果出来这么早，给巴西人民脸上摸黑！　　鄙视里约的典狱长，为什么要承认那个法医的尸检结果？应该在换个法医另检一边的！　　鄙视司法部长，这么个小事，讲什么话？还有民主历程中的耻辱，给巴西的国际形象抹黑！　　鄙视那个监狱里的犯人，都坐牢的，发表什么意见？你说的话能信吗？你有什么资格说话？
　　一缕茶烟说得好！太有道理了，要讲政治。
　　。。。
　　中国加油！中国加油！
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