问什么说包拯生前是文曲星,包拯死后是阎王吗地府阎王

神探包青天元芳变身包拯父子__-关于包拯的离奇传说, 被狼养大, 死后成阎王 - 娱无节操 - 张黎博客 | 人品第一的原创博客
神探包青天元芳变身包拯父子__-关于包拯的离奇传说, 被狼养大, 死后成阎王
包拯(999年-1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人。
包拯“少有孝行,闻于乡里”。于1027年考中进士,被朝廷授以官职,因父母年迈,包拯辞去官职,回家赡养父母。几年之后,他的父母相继去世,包拯在双亲的墓旁筑起草庐,直到守丧期满,还是不忍离去,同乡父老多次前来相劝。直到1037年,38岁的包拯赴京听选,正式步入仕途。
包拯为官之后,廉洁奉公,一身正气。后来任龙图阁直学士,权知开封府等职,官至枢密副使。不论是朝中大臣,还是皇亲国戚,只要被包拯发现有不法之举,包拯必然弹劾。因此很多官员和贵族都惧怕包拯,不敢肆意妄为。宋史评价他“立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。”
包拯是幸运的,遇到了宽容大度的宋仁宗,正是宋仁宗成就了不畏权贵,敢于直谏的包拯。一次,包拯与宋仁宗面对面据理力争,说到激动时,口水四溅,喷了宋仁宗一脸,宋仁宗也没有怪罪包拯。
包拯英明决断,诉讼公正。常替百姓申冤,惩奸除恶,体察民情,深受百姓的尊敬和爱戴,被百姓称为“包青天”或“包公”。
1062年,包拯病逝,终年六十四岁。
包拯去世后,人们怀念包拯,歌颂包拯,包拯的事迹也被不断演绎。经过小说、戏曲、评书等方式,以及人们的口口相传,变得丰富多彩,关于包拯的传说更是离奇古怪。
被“嫂娘”养大
包家清贫,包拯出生不久,父母去世。嫂子就把包拯与自己的儿子一起抚养,喂包拯奶,喂儿子粥,将其养育成人,并聘请老师,教诲他做一个正直的人。可以说,没有嫂子,就没有后来的包拯。贤惠的嫂子如同母亲一样,因此被包拯尊称为“嫂娘”。
从小听老人讲包公的故事,则是另一个版本。
据说包拯天生异相,出生后浑身黝黑,家人认为他是怪胎,便把他遗弃在了荒山野岭。有一群狼发现了包拯,却并没有吃掉他,而是收养了他。包拯吃母狼的奶水,由狼群抚养长大。
日审人,夜审鬼
包拯申张正义,天下闻名。不仅蒙受冤屈的人找包拯申冤,连蒙受冤屈的鬼也找包拯申冤。包拯日能审阳,夜能断阴。可以招冤魂,下阴曹。
在《探阴山》的故事里,包拯下到阴曹地府审案,还斩杀了徇私枉法的地府判官。
死后成阎王
包拯死后,成为十殿阎王中的第五殿阎罗王。
《宋史·包拯传》记载: 童稚妇女,亦知其名,呼曰包侍制。京师为之语曰: 关节不到,有阎罗包老。意思是说,走后门是行不通的,因为有像阎罗王一样铁面无私的包老。后来经过不断流传演化,包拯变成了阎罗王。
古人相信“阳世之冤,阴司必报”。这个传说之所以大行于世,是为了告诫那些贪官污吏和恶人们,不要为非作歹,包公可是在阴间等着你,你死后会有恶报的。
文曲星下凡
传说玉皇大帝派赤脚大仙下凡为宋仁宗,又派文曲星和武曲星下凡辅佐。在投胎时,文曲星和武曲星错拿了对方的脸谱,因此包拯出生后是一张武士的黑脸,而额头上的月牙则是天眼。
古代学子崇拜文曲星包拯,希望可以得到包拯的保佑,金榜题名,做一个像包拯一样的好官。
包拯去世后,被玉皇大帝封为禄神。禄就是官员的俸禄,禄神也称为文神,掌管科举文运。所以古代官员和文人,以禄神作为崇拜的对象。
相关词条解释包拯:;文曲星:综述 ,也是一种电子词典的品牌名称,同时还是百度知道中 ,以下分别作介绍。;宋史:过程宋史其最早为至正刊本,次为成化朱英重刊本。元初,元世祖忽必烈就曾诏修宋史,然因体例、年号不一而未成。元惠宗至正三年( 年)三月,下令修辽、金、宋三史。铁木儿塔识、贺惟一、张起巖、欧阳玄等七人任总裁官,还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等 人,脱脱于至正四年五月( 年)辞职,中书右丞相阿鲁图继任,阿鲁图虽名为都总裁,但不谙汉字。至正五年( 年)十月成书,只用了两年半的时间。至正六年( 年)在江浙行省予以刊刻。全书《本纪》四十七卷,《志》一百六十二卷,《表》三十二卷,《列传》二百五十五卷,共四百九十六卷,是中国二十四史中最庞大的一部史书。《宋史》卷帙浩繁,共两千多人的列传,比《旧唐书》列传多出一倍,《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列,横跨五代至宋初,弥补过去新旧五代史之不足。《志》共有十五志(天文、五行、律历、地理、河渠、礼、乐、仪卫、舆服、选举、职官、食货、兵、刑、艺文),约占全书三分之一,仅次于《列传》,份量在二十四史中也是独一无二的,《职官志》详细地记述了宋朝从中央到地方各级官僚机构的组织情况,《食货志》、《兵志》亦编得好,叙述之详,为二十四史中所仅见。《食货志》十四卷,相当于《旧唐书·食货志》的七倍。根据宋朝的情况,《宋史》还有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷,为蔡京、黄潜善、秦桧、张邦昌、刘豫等所作的传记;另有《道学》四卷,为周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等道学人物所作的传记。
     包拯是阎王吗 包拯死后真的当了阎王吗?
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  十殿阎罗  在中国民间的传说中,十殿阎罗指的是中国的佛教传说的主要负责管理地狱的十个阎王。传说凡人在死后都要先去阴间,接受十殿阎罗的审判。生前一身正气,乐善好施的人,死后可以上天堂,享受荣华富贵;反之生前与人为恶,的人就要下地狱,尝尽痛苦和折磨。这个传说从末期开始,再后来道教也沿袭了这个传说。网络配图  印度对十殿阎罗的传说中,每逢七月三十印度的地藏王菩萨寿辰时,许多鬼怪都前去祝寿,此时,菩萨便会大发慈悲赦免或者减免那些鬼怪的所犯的罪行,可是行善的人少,作恶的人多,所以阴间制定的刑罚很残忍。凡人在人世间时,若从小就心怀善心,死后则会被引到善道上;功过相抵的,在死后可以免除入到三途受苦;行善少、作恶多的人,死后会先到地狱受苦,然后会让其再次轮回到人世间,试探他的心性,若知错就改,变得乐善好施死后让其升天;反之若还是不知悔改,则打入地狱,成为厉鬼。  菩萨慧眼观中阐述的十殿阎罗是说,菩萨会看着世间的人和事,若有人做过恶事,但能够对菩萨尽善心,再出生的时候,下定决心忏悔,改过自新,从此不再犯错,或是竭尽全力做好一件善事,死之后到了地狱,可以免受一重苦难。若有人为人臣子但不忠心,为人子女却不孝顺,会横死;若有人用阴谋诡计谋害好人,会遭雷劈致死。把人世间凡人所犯过的错逐一立项,记载到地狱对应着应该受什么样的刑罚。在八月初三的时候,由十殿阎罗将记录呈到天上。
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包拯死因揭秘及包拯死后的故事介绍
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[导读]包拯简介包拯是北宋时期政治家,宋仁宗时期号称是北宋的盛世,但并非是我们认为的那样,这一时期阶级矛盾和民族矛盾都非常严重,看似平静的社会下,暗藏着极大的安全隐患。包拯剧照庆
包拯简介是北宋时期政治家,宋仁宗时期号称是北宋的盛世,但并非是我们认为的那样,这一时期阶级矛盾和民族矛盾都非常严重,看似平静的社会下,暗藏着极大的安全隐患。包拯剧照庆历年间,新政失败后,要求改革的一派势力大增,包拯就是一位推崇改革的人,他主张在选拔官员的时候要进行严格的筛选,加强官员选拔的审核条件,做到在选官做到择优录取。他主张对于那些贪官污吏,那些欺压百姓的官员,要及时制裁他们。对于一些老官员应该强制让他们退位,将官位留给新生力量,绝不能让冗官现象出现在当今社会。包拯还建议停止征兵,,对于军队的管理也要严格要求,对于年纪大的,或者服兵役时间很长的人,可以让他们退伍,避免冗兵问题的发生。在对军队的训练上也要适当加大强度,训练士兵镇守边疆,保证领土主权不被侵犯。在对贵族和宦官的管理上,包拯主张轻徭薄赋,节省国库开支,把这部分财力用到国家建设中去。至和三年的时候包拯在开封府断案,他执法严明,明朝秋毫,严刑峻法,他不害怕权贵,也不被私情所困扰,清正廉洁,铁面无私。平反了民间很多冤假错案,深受百姓喜爱,当时的男女老少都知道包拯,并且亲切的称呼他“包待制”。包拯在六十四岁的时候病逝,他是一位有传奇色彩的,是家喻户晓的大清官,关于包拯的小故事层出不穷,充分说明包拯给人们带来的积极影响。包拯怎么死包拯被安葬在安徽省合肥市,关于当时包拯在开封逝世的情况,他的墓志铭上有说明,嘉佑七年五月,包拯患病,期间有吃过药但还是去世了。包青天剧照从记载中可以看出,包拯从发病到去世只有短短几天,期间还服用了好几味治疗效果极佳的药。因为包拯生前敢于谏言,他不害怕权贵,执法的过程中不被私情困扰,他每次的秉公执法,都是在侵犯贵族的利益,所以可以说树敌很多。再加上这样突然的去世,不得不让人产生怀疑和关注,包拯究竟是怎么死的,是因为病死的,还是因为被政治上的敌人害死的。最近,中国科学院的物理研究所和安徽博物馆合作,对包拯的遗骨进行研究,发现包拯的一股中钙、铁、汞的元素比现代人骨骼中含量要高,但是砷和铅的量却比现代人骨骼中的要低。我们都知道,古代的毒药砒霜中主要是砒霜和朱砂。这两种毒都可以制人于死地,包拯的骨骼中砷的含量比现在人低可以排除他在生病的时候被小人投毒这一原因,那么为什么包拯的骨头中汞的含量会那么高。有两种解释,一种认为是古代为保存尸体,常常在棺材中加入这种东西,帮助尸体防腐烂,包拯的骨头很可能因为被朱砂的侵蚀汞含量那么高。还有一种认为包拯生前肯呢过服用了含汞的一些药品,可以得出包拯是正常死亡的结论。相信这是所有人希望看到的结果,每个人都不希望心中的大清官会惨遭小人的毒手。包拯死后包拯死后,关于他的民间传说非常多。而且他生前的事迹也后人改编为戏剧,小说,影视剧,从此包青天的形象更深入人心,可谓家喻户晓。大家都知道文曲星,关于文曲星的故事想必很多人都知道。文曲星下凡之后便是包公,话说包公的脸是黑的是因为文曲星在下凡前拿错了脸谱。《少年包青天1》包拯剧照那时候,玉帝派下凡普度众生,于是他下凡后成了宋仁宗,宋仁宗出生后哭闹不止,是因为赤脚大仙大吵着要玉帝派文曲星武曲星下凡。于是玉帝派他们去南斗星君那里领脸谱下凡。那个时候南斗星君正在兴致勃勃的下棋,没有时间理他们。文曲星等得不耐烦,就随手在南斗星君的脸谱袋里抓出来一只脸谱便下凡去了,谁知那个脸谱是武士的脸谱。所以阴差阳错下凡后的文曲星成了武士的黑脸,相反武曲星成了白脸。另有传说,说包拯死后玉皇大帝封他为禄神,主要职务是监督人间有无冤假错案。古代的科举考试主要是写文章为主,所以那些文人便以禄神作为崇拜的对象,所以禄神也可以称为文神。包拯死后便是阴间的阎王,掌管着人类的生死轮回。在迷信说法中,人死后,要接受阎王的拷问,包公在阴间专门处理阴间的案子。也有书中写过包拯扮阎王爷审问“狸猫换”的案子。包拯为人光明磊落,一身正气,公正不阿,在阴间或阳间都是正义的化身。包拯墓地包青天包拯的墓地位徽省合肥市,建筑面积有一千五百平方米,是由著名古建筑师设计而成。包拯墓建筑群周围环境十分清净,树木耸立,古朴庄严,与周围的包公祠等形成包公纪念区。游客来此地都会对包拯竖然起敬,怀念包拯的清廉精神,陶冶情操。包拯墓出土了多块墓碑,省博物馆文物保护中心的专家亲手修复残缺的墓志铭。包拯墓志铭包拯是中国古代著名的人物,他是一代杰出清官的表率。从古至今,人们对包拯的清廉都赞叹不已,也对包拯一生的传奇故事都抱着好奇的心态,对于包拯的死更是猜测不断。长达四个月的挖掘时间,包拯墓地逐渐展现在人们的眼前。十二座家族墓非常壮观,出土的瓷器,铜器等陪葬物更是多达五十多件。包括包拯妻子,儿媳和儿子的墓志铭都有在里面。特别是包拯的墓碑上刻着的文字足足有三千来字,上面的文字刻写这包公一生的事迹,甚至连他的死亡时间等都详细的叙述在里面。也正是这个墓地的挖掘的,终于将包拯祖籍是安徽的事实浮出水面。在挖掘包拯墓地的时候,第一个墓地便是包拯与其夫人一起合葬的墓。除了两块墓志铭,就是一堆白骨。在继续挖掘的过程中,发现了一个墓地曾经被金兵所盗,有可能那个被盗的墓地才是包拯的原墓。这样的消息让很多考古学家很是痛惜,同时被盗的墓地也失去了很多供世人研究的东西。
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包拯是阎王吗包拯死后真的当了阎王吗?
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核心提示:阎王吗,相信只要是看过包拯相关的影视剧的人都知道,在影视剧中把包拯描述的非常神,说包拯不仅可以审人,也可以审鬼,还说包拯死后当了阎王,但这不管是真是假,也充分说明了包拯是一个清官。阎罗王民间传说里,阎
吗,相信只要是看过包拯相关的影视剧的人都知道,在影视剧中把包拯描述的非常神,说包拯不仅可以审人,也可以审鬼,还说包拯死后当了阎王,但这不管是真是假,也充分说明了包拯是一个清官。民间传说里,阎罗王有着不同的说法。有人认为,一贯惩恶扬善的包拯死后就成为了十殿阎罗中排名第五位的阎罗王。凡人在死后,会先到地狱接受阎罗王即包拯的审判,如若其着实有罪,则会在地狱接受惩罚,但如若其是被人陷害或者生前乐善好施,则会被送回到人间。网络配图阎罗王的传说要追溯到公元前,有一位上神栖身在天界的一方乐土,凡人死后都要前去拜见那位上神,该上神有两条犬,两条犬若是在凡间发现有将死之人,便会把那些人的魂魄引到该上神那里,最早的阎罗王就是由此而来。这与之后流传的黑白无常也有一定的关系。在中阎罗王专门负责管理阴间的鬼神,并根据凡人在生前是否行善做出判断并加以奖惩。阎罗王与古代印度、佛教中阎罗王的传说都有所不同,除了之前提到的包拯之外,还有几个人也被认为是阎罗王及阎王的人选,其中有隋朝初期的韩擒虎,北宋的寇准和范仲淹。阎罗王这一传说在中国的古代有着十分重要的影响,虽然阎罗王在十殿阎罗中排第五位,但实际上他的地位比较高,实力也比较强,所以他才应该是十殿阎罗之首。阎罗王在老百姓心中还有一层含义,即表达了平民百姓对当时朝廷中的那些贪官的不满以及对国泰民安、安居乐业、美好生活的憧憬。&&
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