诸葛亮的服饰
　　《三国志》为诸葛亮立了传，但没写他的服饰，后人做了追记，《太平御览》卷七百零二《服用部·扇》引晋·裴启《语林》记载，诸葛亮和司马懿在渭河边上对垒，开仗之前，诸葛亮坐着不加装饰的车子，戴着葛布做的头巾，拿着白羽扇，指挥三军将士，军人们都随着他的指挥前进或停止。再往后，南朝梁·殷芸《小说》卷六的记载相同，诸葛亮和司马懿出兵作战，将要开仗了，司马懿穿着军服进行指挥，司马懿派人偷偷的观察诸葛亮，发现诸葛亮坐着不加装饰的车，戴着葛布做的头巾，拿着白羽扇，指挥三军将士，军人们都随着他的指挥前进或停止。司马懿知道后，感叹道：“诸葛亮可以说是名士啊。”
　　头巾羽扇是魏晋名士的打扮，文臣武将都可以这样做，比如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”周瑜是儒将，打扮是“羽扇纶巾”。
　　葛巾是用葛布做的头巾，（这种头巾是用来扎住头顶发髻的，不是用来包住头部的）葛布用葛的植物纤维织成，葛布的历史很早，东汉袁康《越绝书》记载，越王勾践曾经让越女织葛布，献给吴王夫差。勾践拿葛布作为贡品向夫差进贡，说明在先秦时期，葛布地位还很高。纶巾是用青色的丝带做的头巾，与葛巾的差别在于制作材料不同，诸葛亮戴葛巾，周瑜戴纶巾，后来产生混淆，认为诸葛亮戴纶巾，明代王圻《三才图会·衣服·诸葛巾》：“诸葛巾，此名纶巾，诸葛武侯尝服纶巾，执羽扇，指挥军事，正此巾也。因其人而名之。”从前面的引文可以知道，诸葛亮执羽扇，指挥军事，戴的是葛巾，而不是纶巾。
　　羽扇是用鸟的羽毛制作的扇子，最常见的是鹅毛，还有鹤翎、孔雀翎，等等，西晋傅咸《羽扇赋》认为，吴地人首先做羽扇，后来北传到中原。南方鸟类多，有可能最先发明羽扇，羽扇的历史也很早，西晋陆机《羽扇赋》认为，在战国时的楚国就有羽扇了，“昔楚襄王会于章台之上，……大夫宋玉、唐勒侍，皆操白鹤之羽以为扇。”这个说法不一定可信，但至少说明羽扇历史久。宋玉等人拿的羽扇是鹤翎做的，诸葛亮的羽扇未详是什么羽毛做的，只知道是白羽扇。
　　随着历史发展，诸葛亮逐渐被神化，他的服饰也发生了变化。元代无名氏杂剧《诸葛亮博望烧屯》写诸葛亮“披七星锦绣云鹤氅。”七星锦是带有北斗七星图案的锦，锦是有彩色花纹的丝织品，鹤氅最初是用羽毛做成的外套，类似披风，后来指一般的宽大外套，并且加上了宽大的袖子。晋人开始穿鹤氅，《晋书·谢万传》记载东晋人谢万戴着白色纶巾，穿着鹤氅裘。《世说新语·企羡》记载，一个下雪天，东晋的孟昶从篱笆间看见王恭坐着大车，穿着鹤氅裘，孟昶感叹道：“这真是神仙中人啊。”士大夫穿鹤氅，是晋时的风气，把穿鹤氅的人目为神仙，道教修炼的目之一是成仙，因此，后来道袍也叫鹤氅，北宋欧阳修《新五代史·唐臣传·卢程》记载，卢程本来是道士，做官之后还是穿着鹤氅。《诸葛亮博望烧屯》里的诸葛亮穿着用七星锦做的、绣着云朵的鹤氅，在这本杂居里，作者把诸葛亮塑造成了道士形象，诸葛亮一出场就自称“贫道”。
　　到了元末明初的《三国演义》，又一次成功塑造了诸葛亮的艺术形象，此后，大部分人对诸葛亮的认识都是《三国演义》里的形象。《三国演义》第38回诸葛亮第一次出场，“玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。”第52回，诸葛亮“头戴纶巾，身披鹤氅，手执羽扇”，至此，诸葛亮的服饰正式齐备，羽扇没变，葛巾变为纶巾，加上了鹤氅，是糅合历史原型的服饰和道士形象的服饰的结果。
　　在诸葛亮服饰变化的表象下面，是人物形象的内涵的变化。最初，诸葛亮是一个历史人物，身上体现着魏晋名士的风度，即使在军旅之中，也从容不迫，头戴葛巾，手摇羽扇，指挥三军，应对自如，诸葛亮即是名士，又是贤相，文韬武略，样样熟稔，确实是难得的通才。到了元代，诸葛亮变成了道士，《诸葛亮博望烧屯》开场诸葛亮自报家门：“贫道复姓诸葛，名亮，字孔明，道号卧龙。”还不是一般的道士，《三国志平话》说诸葛亮“本是一神仙，自小学业。时至中年，无书不读，达天地之机、神鬼难度之志。呼风唤雨，撒豆成兵，挥剑成河。”诸葛亮都成仙了。到了元末的《三国演义》，诸葛亮又恢复为人的形象，不过如鲁迅所说，《三国演义》“状诸葛之智近妖”，把诸葛亮的才能描绘得有些妖气。诸葛亮有文才武略，这是人的才智，但是，能掐会算，阴阳术数，奇门遁甲，无所不晓，七星坛祭东风，五丈原禳星，都有些神怪色彩，诸葛亮的人才和妖才源于历史原型的才能和道士形象的才能的叠加。上一页1
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诸葛亮是怎么死的？
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是怎么死的？　　《三国志》及各种史书上明确记载，诸葛亮病逝五丈原，享年 ５４岁，这一点毋庸置疑。究竟什么病魔致使孔明早逝，长久以来民间有各种猜测，甚至有一种说法说诸葛亮是被气死的。现代医学从临床症状和病理学角度，对诸葛亮死因做出了更科学的分析。诸葛亮究竟死于何因？让我们先回忆一下他的病逝前后，在史书中找一些蛛丝马迹吧！　　出师未捷身先死：诸葛亮逝世前后　　首先，我们来看诸葛亮是怎么去世的。《三国志》记载得比较简略。公元 ２３４年春季，诸葛亮统军出斜谷，陈兵岐山五丈原，开始了他一生中最后一次北伐。司马懿率大军屯驻渭水南岸一带和他对峙，与此同时，另一支魏军则在渭河以北严阵以待。面对这种互为犄角的态势，诸葛亮找不到好的进攻机会，于是就地屯田。在相持百余日后，&亮疾病，卒于军&。　　关于诸葛亮去世前后的具体情况，在《资治通鉴》中有较为详细的描述。诸葛亮为了激怒拒不出战的司马懿，派人送去女人的衣服羞辱他，司马懿不为所动，反而向来人打听诸葛亮的日常起居等情况。来人说，诸葛丞相睡得晚、起得早、吃得很少，而且凡是二十以上的军棍处罚，都要亲自过问。司马懿叹曰：&食少事烦，其能久乎！&果然不久诸葛亮就病危了。临死时，后主刘禅派人来问他后事，他交代了两任接班人。刘禅再问第三任时，已经说不出话来了。死后，按照他的生前部署，蜀军从容退军，司马懿追之不及，&死诸葛能走生仲达&的谚语从此流传。事后，司马懿巡查蜀军留下的营垒，由衷赞叹孔明&真天下奇才也&！　　除了对手对孔明即将病死的预测外，有的史书甚至还留下孔明去世时天象异常的记录。东晋史书《晋阳秋》记载：&有星赤而芒角，自东北西南流，投于亮营，三投再还，往大还小，俄而亮卒。&意思是说，有一颗星显现出红色的光芒，从东北向西南方向落下，投落在诸葛亮营地附近，落下来又反弹上去，来回三次，落下来时形状较大，反弹上去时形状较小，最终落于地下，不久诸葛亮便去世了。这段记载生动地描绘了诸葛亮将星陨落时的情景。在今天五丈原诸葛亮庙的落星亭内，放置着一颗传为诸葛亮逝世时从天上陨落的将星&&落星石。据当地百姓讲，这颗将星当年就落在五丈原南端的诸葛亮中军帐&&豁落城，豁落城下的&落星湾&&落星坡&&落星乡&等地名，都是根据这块奇异的石头得来的。　　如果说，人的死能感天动地的话，诸葛孔明，真正能算一个！　　千载谁堪伯仲间：孔明非仲达气死　　以上各类史书关于孔明去世的过程互为补遗，都言明诸葛亮病逝于五丈原军中，倒是另一部史书《魏书》举出了孔明之死的另一个版本。&亮粮尽势穷，忧恚呕血，一夕烧营遁走，入谷，道发病卒。&意思是说，诸葛亮与魏国大军相峙百日后，粮草用完，无计可施，又气又恨，乃至吐血不绝，被迫烧营撤军，终于在秦岭谷地的逃亡路上发病身亡。此说认为孔明病死于逃亡路上，而且指出了死因&&气病所致。谁气死了他？若有所指。《三国志》注解者裴松之认为，这种说法实际上是敌国传闻，不足为信，因为《魏书》的作者王沈是魏国大臣，此人曾向告密而害了魏主曹髦，是个善于见风使舵、极力向司马家族靠拢的人，他编写的这段史料，显然有贬毁诸葛亮、阿谀司马懿之嫌。裴松之进一步质疑孔明呕血之说，&夫以孔明之略，岂为仲达呕血乎 ？&以孔明的胸襟韬略，怎么会被司马懿气得呕血？至于王沈说孔明入谷而卒，裴松之认为，是因为蜀人为了避免泄露军情，入秦岭谷地后才发丧的。王沈想当然了。《魏书》所载不实，原五丈原诸葛亮博物馆副馆长姚让利也给出了反证。据《晋书&宣帝纪》记载，蜀军退军后，司马懿来到五丈原营地，&观其遗事，获其图书、粮谷甚众&，说明蜀军撤退时，粮草还足够用，怎么会&粮尽势穷&呢？而且，《魏书》成书在前，《晋书》成书在后，《晋书&宣帝纪》又是专门为司马懿立传的，如果《魏书》记载靠谱的话，《晋书》没理由不采用。　　最重要的是，《魏书》所记的诸葛亮逝世地点与其他正史所记相悖，呕血气病之说更没有其他史书的佐证。　　可民间长期以来为啥流传着司马懿气死诸葛亮的说法呢？宝鸡三国文化研究者石非给出了回答。他说，主要是长期误导造成的。一是《魏书》误导，但它的影响相对要小；还有就是《三国演义》，《三国演义》本来是拔高诸葛亮的，但实际上也抬高了他的对手司马懿，孔明的真正劲敌曹真被写成草包，司马懿自始至终都保持着高出镜率，读者被潜移默化地影响，误认为：司马懿才是孔明的唯一对手。　　而且《三国演义》还有一个误导，就是几次北伐途中，数次昏倒呕血。你看：孔明听赵云死了，昏倒；听张苞死了，吐血；关兴死，昏倒；闻报孙权配合进攻曹魏大败，吐血。身为三军统帅，内心竟如此脆弱如玻璃，面对其一生的对手，被拖垮气病似乎也是顺理成章的。　　让我们来看真实的历史吧！历史上，诸葛亮五次北伐，一次防守，和司马懿角逐的只有最后两次，前面四次，他的对手都是魏国统帅曹真，司马懿那时候还是跑龙套的，只是由于曹真病死，司马懿才有了上场领衔的机会。《资治通鉴》记载，两人第一次正面交锋，是司马懿在陇右卤城主动进攻孔明，结果魏军大败，被斩杀三千人。吃一堑长一智，司马懿从此对孔明就采取一个&守&字，以守御敌，拼粮食、拼人口、拼国力、拼东道主之利，这正是司马懿成功的防守策略。聪明的诸葛亮怎能不明白自己的软肋？所以，孔明之败，不是他本人的失败，而是蜀汉国力的失败；仲达之胜，也并非他真正战胜了孔明，而是魏国要远远强大于蜀国。我们今人尚且明白这个道理，身为当局者的孔明岂能不心知肚明？当一个人看透了一切，仍然要&明知不可为而为之&时，他的病，绝不是简单地为某个对手所得！　　两朝开济老臣心：病灶或早已种下　　诸葛亮是积劳成疾，历史文献之中多有提示。　　诸葛亮自己在《前出师表》中说：&受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。&在《后出师表》中说：&以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意也。&　　受命，指公元 ２２３年白帝城托孤，从那时起，诸葛亮每晚都没睡过好觉，思虑很多，连吃饭都不知道是啥滋味。为啥？因为自己知道才能有限，而敌人又太强大。但既然受托付，千斤重担还得挑起来。所以急急深入南方不毛之地征伐，两天才吃一顿饭，为的是能为北伐争取时间，自己的身体就顾不上了。　　又如《三国志》说诸葛亮&及备殂殁，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显&。陈寿在评诸葛亮时说：&诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。&从上面的材料，我们可以看出诸葛亮的劳累，真是&鞠躬尽瘁，死而后已&。　　诸葛亮以忠君扶蜀为先，把自身的健康放在一边。为了一统天下，诸葛亮常常要深谋远虑，运筹帷幄，这是件劳神的事。他还习惯于晚睡早起，一生谨慎小心，军中事无巨细，都要亲自过问。这种身心劳累的负担，年轻时还能应付，一旦过了中年，就会很快显出衰老的征象。　　民间普遍说，他和一样，都是累死的。不过秦始皇每天固定批阅六十斤的竹简，事必躬亲的诸葛亮其实也少不到哪儿去。过劳死，的确是这样！　　此情可待成追忆：后人跨时空诊断　　诸葛亮的生命终于宝鸡，宝鸡的一些医者对他的死因做出了各种分析：　　癌症说&&宝鸡红旗路中医门诊部医师张东海判断：&现代医学证明，过度劳累、忧郁悲伤，是一种强烈的促癌剂。它使人体免疫功能大为降低，为恶性肿瘤的发生大开方便之门。诸葛亮有没有从肝硬化恶变为肝癌的可能？中医讲究望闻问切，现在不可能对古人实施，所以我这仅仅是一种推理和猜测。&　　疟疾说&&宝鸡市中医医院医师张云忠从病虫感染角度认为，诸葛亮得的可能是疟疾，因为当时气候炎热，蚊蝇滋生，是传染病的高发季节，在当时的条件与环境下，诸葛亮被携带疟原虫的蚊子叮咬而感染上疟疾的可能性是存在的。可为啥其他人没事呢？张云忠说，孔明后期身体的抵抗力和免疫力都太弱了！　　失眠引起的脏器衰竭说&&今年 ８８岁的凤翔老中医张志斌提出了新的观点。他认为，不论诸葛亮患的是何种疾病，都不是害死他的致命元凶，真正的凶手应该是更年期综合征引起的失眠。失眠能要人的命？他进一步解释，严重失眠可引起人体的内分泌系统紊乱和免疫系统抗病能力下降，并进一步导致种种疾病发生。严重失眠还会引起血中胆固醇含量增高，使得机体脏器患病几率增加。诸葛亮的失眠症状比较严重，在两军对垒和苦战不下的情况下，其承受的精神压力可想而知。三个月的严重失眠足可以摧毁诸葛亮的意志，一旦被病毒和细菌感染，便会迅速导致病情恶化，最终逝世于五丈原。&　　此情可待成追忆，此&憾&绵绵无绝期，围绕诸葛亮去世的跨时空诊断，还将延续下去&&分页：
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梦想三国百科介绍：
&#26032;&#25163;&#20445;&#25252;&#26399;为10天，&#20445;&#25252;&#26399;&#20043;&#20869;您&#19981;&#33021;&#25915;&#20987;&#20854;&#20182;&#29609;&#23478;，&#20854;&#20182;&#29609;&#23478;也&#19981;&#33021;&#20405;&#30053;您。&#20445;&#25252;&#26399;内&#22763;&#20853;&#24674;&#22797;率100%，&#34892;&#20891;&#36895;&#24230;&#22686;&#%。&#26032;&#25163;前30天（含&#20445;&#25252;&#26399;），&#22763;&#20853;&#26368;&#20302;&#24674;&#22797;率75%，&#34892;&#20891;&#36895;&#24230;&#22686;&#%。30&#22825;&#21518;：&#22763;&#20853;&#24674;&#22797;率&#26368;&#20302;50%。无&#39069;&#22806;&#34892;&#20891;&#36895;&#24230;&#22686;&#21152;。
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