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这里是魔法的世界。没有光芳四射的斗气,只有繁衍到巅峰的魔法!让穿越男罗林极为震惊的就是,就是应召女郎都有一手水火两重天的魔法能力。新锐的魔弓手,坚韧的结界师,跌下神坛的魔法师,以及隐藏在青天烈日之下的魔刺......一个锈迹斑斑的青铜耳钉,一个口气极度自大的器灵。陪伴着罗林展开了瞬发所有魔法的剽悍之旅。
布衣李斯,三十三岁,前途渺茫,西行入秦,差点死掉。后逢偶然之机,跻身秦相吕不韦三千门客;又冒杀头之险,赢得秦王信任。其后数年,斯受命于王,小心翼翼,隐忍待发,幕后助秦王间六国、削重臣、夺军权、震宗室,将少年赢政一步步推向权力之颠……面对超级强悍的大老板秦始皇,周旋于吕不韦、这样权倾天下的竞争对手,李斯韬光养晦,蓄积势力,于不知不觉中崛起为大秦决定性人物……………………
玄幻•奇幻
后宫利益争斗和政治权势比拼的大场景,无情而现实的揭示着帝王之家权势争斗的残酷和冷漠,揭示着古代女子的无奈与悲哀。书中层层叠叠的恩怨纠缠,无边无尽的爱恨情仇,带你进入那个繁华盛世之前一度纷乱离合的动荡年月
武侠•仙侠
男儿当提剑,杀仇不留情。手提破甲剑,一怒百万头。继《紫薇修真诀》和《破修》之后,疯子的第三本书《异世怪医》正式显现人间!
历史•军事
山村中的贫苦男,端坐房门口的石墩上对流星许愿时,一颗天外陨石带走了他这一世的最后时光。当他再次睁开双眼,发觉眼前的世界发生翻天覆地的变化。元力、修炼、兵宝、武技,在这个强者为尊的世界,他带着新面貌新身份,以一个废物大少的身份展开了疯狂的武炼之道。
游戏•竞技
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北京赛车过年放假吗
&& 13:05:00  来源:新京报
  燃放  据该店另一店员称,其一天要卖1000多只蚝。在朱先生的遭遇媒体报道后,广州工商、食药监等联合上门,检查了蚝XX(天河立交店)的生蚝及蚝仔粥。记者截稿之时,联合检查结果尚未公布。  但15日记者到达北站隧道时发现,爱心墙又挂上了不少衣物。墙上没有留下任何联系方式,也无人管理。爱心墙不远处的人行道边,集聚着10余顶流浪者帐篷,锅碗瓢盆旧衣物等堆了一地。  新京报讯 (记者马力)北京将在2020年前基本完成棚户区改造。对于棚改居民关心的安置问题,记者昨日从相关部门了解到,北京将探索建设若干“集中安置区”的棚改安置模式。由市政府统筹规划,拿出一定规模土地,集中建设安置房,安置核心城区疏解的居民。  中国外长王毅12日在慕尼黑接受路透社专访时,用了两句古语回应此事:美在韩部署“萨德”反导系统是 “项庄舞剑,意在沛公”;“司马昭之心,路人皆知”。
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China Schoolmaster&20152017国家规定春节放假几天
2017国家规定春节放假几天
编辑:东兰&
  春节里的一项重要活动,是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春,那么,2017国家规定春节几天呢?下面小编就为大家整理了相关内容,欢迎阅读!
  2017国家规定几天
  日至日调休,放假7日。
  1月28日(初一)、1月29日(初二)和1月30日(初三)这3天为法定假期。
  1月22日(星期日)、2月4日(星期六)上班
  春节习俗
  大年初一:拜年
  春节里的一项重要活动,是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春,旧称。汉族拜年之风,汉代已有。唐宋之后十分盛行,有些不便亲身前往的,可用名帖投贺。东汉时称为&拜年刺&,故名片又称&名刺&。
  明代之后,许多人家在门口贴一个红纸袋,专收名帖,叫&门簿&。拜年时要用左手包住右手,右手握拳。一是走亲戚。初一必须到亲戚家、须带礼物。进门先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再给长辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年,一进屋门,仅向佛像三叩首,如与主人系平辈则只须拱手一揖而已,如比自己年长,仍应主动跪拜,主人应走下座位做搀扶状,连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐,寒暄两句客套话就要告辞。主人受拜后,应择日回拜。三是感谢性的拜访。凡一年来对人家不好的就要买些礼物送去,借拜年之机,表示谢忱。四是串门式的拜访。
  对于左邻右舍的街坊,素日没有多大来往,但见面都能说得来,到了年禧,只是到院里,见面彼此一抱拳说:&恭禧发财&、&一顺百顺&,在屋里坐一会儿而已,无甚过多礼节。古时有拜年和贺年之分:拜年是向长辈叩岁;贺年是平辈相互道贺。现在,有些机关、团体、企业、学校,大家聚在一起相互祝贺,称之为&团拜&。随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。当然,由于我国封建历史很长,在过年的习俗上仍然有一些封建迷信的残余存在,这需要大家注意。一些地区晚辈则要给老辈的人磕头致以拜年。
  正月初二:祭财神
  北方在正月初二祭财神,这天无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨,俗称&元宝汤&。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号,这天均大举祭祀活动,祭品要用&五大供&,即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等,祈望今年要发大财。早晨吃昨晚上包好的饺子,饺子中有硬币,吃到硬币今年会交好运。
  正月初三
  正月初三是女娲造猪的日子,故称&猪日&。在这一天里,人们不能杀猪,如果天气好,则意味着这一年里,猪会养得很好,养猪的人家会有个好收成。旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化,以示年已过完,又要开始营生。俗谚有&烧了门神纸,个人寻生理&。民间以为正月初三为谷子生日,这一天祝祭祈年,且禁食米饭。即天庆节。宋代宫廷,宋真宗大中祥符元年,因传有天书下降人间,真宗下诏书,定正月初三日为天庆节,官员等休假五日。后来称小年朝,不扫地、不乞火,不汲水,与岁朝相同。
  正月初四
  羊日正月初四是女娲造羊的日子,故称&羊日&。在这一天里,人们不能杀羊,如果天气好,则意味着这一年里,羊会养得很好,养羊的人家会有个好收成。羊日是汉族民间迎神的日子。在老皇历中占羊,故常说的&三羊(阳)开泰&乃是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民间的日子。 大年初四这一天全家在一起吃折罗,所谓折罗,就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩,打扫年货。清扫室内,把垃圾收集堆到一处,这也是汉族民俗中说的&扔穷&。 在北方有些农村风俗是大年初四,绑火神,用玉米梗或麦梗帮在棍子上,点燃后从自己家送到河里去,代表一年家里无火灾。在福建的莆仙地区的人们的风俗是重新围炉过大年,这是全国唯一、独特的地方风俗,反映了汉族劳动人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统。
  正月初五
  正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要破五吃&水饺子&五日,北方叫&煮饽饽&。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。南方人在正月初五祭财神。民间传说,财神即五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓&路头&,即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有&吉祥& 之意,供鲤鱼是诗&鱼&与&余&谐音,图个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日,祭晒迎接,颇为壮观。俗以为接路头,越早越好,最早接到的才是真神,特别灵验,因此叫&抢路头&。有的地方,真的在元日初四便&匆匆抢路头&了,且相沿成俗。
  既然路神已不再是行旅的保护者,人们便不再在赴旅时祭祀它了。至于人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,乃五路神中之&五&与初五之&五&牵连之故。北方于此日祭&五穷&也是一样。在正月而非其他月,乃取新年新气象,图一年吉利,财源茂盛,东西南北中,财富五路并进。正月初五&送穷&,是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人,称为&扫晴娘&,&五穷妇&,&五穷娘&,身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之。这一习俗又称为&送穷土&,&送穷媳妇出门&。旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门,而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝。
  正月初六
  正月初六&送穷&,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称&穷子&。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载: &颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子。&相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此&宫中号为穷子&。送穷之俗在唐代相当盛行,大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》,其中说:&(主人)三揖穷鬼而告之曰:&闻子行有日矣,我有资送之恩,子等有意于行乎&?&唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》,其中第一首云:&年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。& 从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。
  正月初七
  正月初七亦称&人胜节&、&人庆节&、&人口日&、&人七日&等。
  传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗,魏晋后开始重视。古代人日有戴&人胜&的习俗,人胜是一种头饰,又叫彩胜,华胜,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人来贴屏风,也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后,更重视这个节日。每至人日,皇帝赐群臣彩缕人胜,又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗,则主一年人口平安,出入顺利。人日节,人们用七种新鲜的节令蔬菜加米粉做成羹食用,称为&七宝羹&,在人日的时候食用,以此来取吉兆,并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同,所用果菜不同,取意也有差别。
  广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明,蒜兆精于算计,芥菜令人长寿,如此种种。南方一些地区,人们有在人日节&捞鱼生&的习俗,捞鱼生时,往往多人围满一座,把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里,大家站起身,挥动筷子,将鱼料捞动,口中还要不断喊到:&捞啊!捞啊!发啊!&,而且要越捞越高,以示步步高升。民间此日要吃春饼卷&盒子菜&(熟肉食品),并在庭院摊煎饼,&熏天&。人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云:&人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看,梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇,心怀百忧复千虑。今年人日空相忆,明年人日知何处?&
  正月初八
  传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗,则主这一天稻谷丰收,天阴则年歉。民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称&祭星&、&接星&。祭祀用两张神码,第一张印着星科、朱雀、玄武等,第二张是&本命延年寿星君&。二张前后撂在一起,夹在神纸夹子上,放在院中夭地桌后方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花,放入直径寸许的&灯盏碗&,或用49盏,或用108盏,点燃。再供熟元宵和清茶。黄昏后,以北斗为目标祭祀。祭祀后,待残灯将灭,将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化,祀成。
  正月初九
  正月初九是天日,传说此日为玉皇大帝生日。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等,有些地方,天日时,妇女备清香花烛、斋碗,摆在天井巷口露天地方膜拜苍天,求天公赐福。
  正月初十
  这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至设祭享祀石头,恐伤庄稼。也称&石不动&&十不动&。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼,认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十日早晨,以绳系罐鼻,由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。旧时民间俗信。在正月举行的祀鼠活动,亦称&老鼠嫁女&&老鼠娶亲&。具体日期因地而异,有的在正月初七,有的在正月二十五,不少地区是正月初十。山西平遥县初十日将面饼置墙根,名曰&贺老鼠嫁女&。湖南宁远则以十七日为&老鼠嫁女&这一日忌开启箱柜,怕惊动老鼠。前一天晚上,儿童将糖果、花生等放置阴暗处,并将锅盖簸箕等大物大敲大打,为老鼠催妆,第二天早晨,将鼠穴闭塞,认为从此以后老鼠可以永远绝迹。还有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉,也不为惊扰老鼠,俗谓你扰它一天,它扰你一年。
  正月十五
  元宵节是中国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀&太一&的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过,正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。在唐代发展成为盛况空前的灯市,中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。
  唐玄宗(公元685&762)时的开元盛世,,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是&上元前后各一日&,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天。正月十五吃元宵,&元宵&作为食品,在中国也由来已久。
  宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫&浮元子&后称&元宵&,生意人还美其名曰&元宝&。元宵即&汤圆&以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。
  陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中&滚&成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。在北方一些地方,正月十五还要几个村子聚集在一起演社火。社火里包括踩高跷、跳钟馗、花车等等。春节是中国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。
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