咳嗽气逆是什么意思思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-02-01 07:52 标签： 下逆气是什么意思
气逆①经脉之气逆乱失和之证。九气之一。《》：“怒则气逆。”详见九气条。
②火热之气逆乱上冲之证。《》：“气逆，火病也。”“皆由火热上冲，气不得顺之所致也。然则治逆，惟有散火，而散火必先降气，气降则火自清，火清而逆自平也。”气逆亦可由痰壅、食积、形寒饮冷、上实下虚等因所致。参见气病等条。
气逆证为气机升降失调，是指气应下降而反上逆所产生的。临床以肺气上逆、胃气上逆为多见。
气逆气逆与气陷同属气的升降失常，失于平衡的病理变化，但两者迥然不同。
1.气逆不顺有虚实之分
气逆是指气的升降失常，气机逆而不顺的病理变化。升降出入是气的基本运动形式，具有一定的规律性。升已而降，降已而升，升降相因，动态平衡，是维持正常生理活动所必须的条件。气的升降，是由各的机能活动共同完成并协调一致的。如果脏腑受到损伤，机能紊乱，则气的升降运动就会失去原有的，从而出现气机升降出入失常的改变，气逆便是其中常见的病理变化之一。
对于气逆的认识有二方面，一是认为逆为不顺之义，不顺曰逆。如《》说：“凡厥者，阴阳气不相顺接便为厥。厥者，手足逆冷者是也”。气机升已而降，降已而升，入而能出，出而复入是为顺。反之，有降无升，或有升无降，或出入失调，皆为不顺，都属气逆。对此可以称为广义的气逆。二是指气的升降失常，当降不降，或升发太过的病理变化。其本质属于不顺曰逆的范围，但更为局限，这是临床论述气逆的主要方面，可以作为狭义的气逆理解。
气逆不降，病涉多脏，有虚实之别。气之升降，虽与诸脏腑皆有关系，但从脏腑功能而言，则以肺胃肝关系尤为密切。
肺气逆。肺气既主宣发，又主肃降，而以宣肃下行为顺。邪气内扰，则肺气不能宣发，或肺脏本虚，肃降无力，以致咳嗽、喘促、胸闷气急。
胃气上逆。胃主受纳腐熟，其气以息息下行为顺，以降为和。外邪犯胃，或饮食所伤，痰浊积滞，或为肝气所犯，胃失和降而胃气上逆；或胃的气阴亏虚，胃气虚则胃降无力，胃阴虚则胃失润降，凡此者，可致胃气上逆，以、呃逆、嗳气、、反胃、吐酸为常见症状。
肝气逆。一般认为，肝气逆有二种情形，一为肝气上逆，一为肝气横逆。主疏泄喜条达，若郁怒伤肝，使肝气升发太过，则肝气逆而上冲，犯于清窍，则头痛、眩晕、耳鸣、目赤，甚则昏厥不知人。肝气横逆常犯胃侮脾。犯于胃，胃失和降，纳化失司，和降失常，则脘痛呕逆，嗳气泛酸；乘于，则运化失司，清气被抑，症见脘腹阵阵作痛，痛而即泻，泻后暂安。肝气犯胃乘脾，因于肝气过旺者，其病属实；由于脾胃虚弱，运化不及，以致肝木偏旺者，称为土虚木贼，其病属虚中夹实。
2.气陷不升，其病属虚
气陷也是气机升降失常的病理变化，但它是在气虚特别是中气亏虚的基础上，出现的气的升举无力，不能上升的病变。表现为头晕目眩，倦怠乏力，精神不振，面色萎黄，腹部坠胀，脏器下垂，脱肛等症。气陷不升，如果从气机升降的角度认识，也可属于广义气逆的范围。
气逆与虽同属升降失常，但气逆为气升不降，有虚实之分，而气陷不升，则属于虚。
肺气上逆则、气喘；胃气上逆则恶心、呕吐、嗳气、呃逆等。
常用方药/气逆
肺气上逆用苏子降气汤、药用、莱、等；胃气上逆用桔皮竹茹汤或旋复代赭石汤，药用、半夏、竹茹、、代赭石、等。
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贡献光荣榜气逆怎么办
气逆怎么办
基本信息：女&&36岁
发病时间：不清楚
病情描述及疑问：“气逆”是怎么回事？男气血突然上涌至头部，有晕眩感，视物变大啊 ！急急急啊！！！我对这不太理解，请求医生给我个满意的解答！谢谢医生了！
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你说的情况应该是肝气犯肺引起的，和喝酒吃辣的、情绪不好生气着急，肝气不舒会影响很多的问题，肝气犯胃也是有的
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气机升降出入反常，应降不降，气机上逆，或横逆的病理变化。 希望我的回答能够帮助到你！感谢你的支持！祝你早日康复！
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黄帝内经中气逆而喘息不得卧的各种病变
黄帝内经中气逆而喘息不得卧的各种病变
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黄帝内经中气逆而喘息不得卧的各种病变
帝曰：人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧不能行而喘者，有不得卧卧而喘者，皆何脏使然？愿闻其故。岐伯曰：不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。阳明者胃脉也，胃者六腑之海，其气亦下行，阳明逆不得从其道，故不得卧也。《下经》（1）曰：胃不和则卧不安，此之谓也。夫起居如故而息有音者，此肺之络脉逆也，络脉不得随经上下，故留经而不行，络脉之病人也微，故起居如故而息有音也。夫不得卧卧则喘者，是水气之客也。夫水者循津液而流（2）也，肾者水脏，主津液，主卧与喘（3）也。帝曰：善。
（1）《下经》：王冰注：“上古经也”。
（2）流：《甲乙经》作“留”。
（3）卧与喘：指不得卧，卧则喘。
【白话详解】
黄帝说：患气逆病的人，有的不能平卧而且呼吸有声音；有的虽不能平卧但呼吸没有声音；有的起居如常而呼吸有声音；有的能平卧但一行动就气喘；有的不能平卧也不能行动而气喘；有的不能平卧，平卧则气喘，这些都是什么脏腑的病变引起的呢？我希望听听其中的缘故。岐伯说：不能平卧而呼吸有声音的，是阳明经气上逆。足三阳经都是由头至足而下行的，现在足阳明经气逆而上行，所以呼吸有声音。足阳明经是胃的经脉，胃是五脏六腑气血的源泉，胃气也以下行为顺。阳明经气上逆，胃气就不能循其常道而下行，所以病人不能平卧。《下经》曾说：胃不和则卧不安，说的就是这种情况。如果起居如常而呼吸有声音的，这是由于肺的络脉不通利，络脉之气不能跟随经脉之气正常上下运行，所以其气留滞于经脉而不能正常运行。络脉的病一般比较轻微，所以病人起居如常，只是呼吸有声音而已。若不能平卧，平卧则气喘的，这是水气内停上迫于肺所致。人体中的水液是按照津液运行的通道流动的。肾为水脏，主管人体的津液，如肾病不能主水，水气内停上逆犯肺，则人不能平卧而气喘，所以肾病主不能平卧，卧则气喘。黄帝说：讲得好！
本节讨论了由于气逆而喘息不得卧的各种病变，这些病变主要与脾胃肾三脏有关，但文中所问者六，所答者仅三，注家对此看法颇不一致，王冰、吴昆等以为经文有脱简，张介宾、张志聪等以为义有同类，故不复答。若据原文之意，其义虽有相类之处，但不尽同，当以王说为是。
文中所云之“胃不和则卧不安”一语，系指因阳明经脉之气逆，致胃气不能下行而不得安卧。《素问评热病论》也说：“不能正偃者，胃中不和也。”说明胃失和降，可致卧不安宁。《内经》有用半夏秫米汤治疗不安眠证，即是和胃降浊法治疗失眠的应用。后世据此有所发挥，将多种因素导致胃气不和而不能安卧，以致影响睡眠的病证，均归属为“胃不和则卧不安”之类，对临床治疗具有重要指导意义。
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