妖尾神仙妖怪的世界观观,基本地图和力量体系

竖版世界地图,看完你的「世界观」颠倒了吗!?_地理吧_百度贴吧
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竖版世界地图,看完你的「世界观」颠倒了吗!?收藏
美国在中国的什么方向?东边?错,是北边。中国和美国之间隔着什么洋?太平洋?错,是北冰洋。
专为满足各类行业和客户要求而设计,并已被证明可满足各个施工标准的要求。
这两个长久以来存在于天朝子民印象当中的常识误区,在很大程度上与国内长期使用的地图有关国内发布的世界地图都是横版的,这样看起 来从中国飞往美国确实需要跨越太平洋。事实上,一些参与军工科研的砖家都有这样的误 区。
与这次《竖版世界地图》同时出版的,还有《竖版中国地图》。因为后者第一次在地图上将中国的南海完整呈现,而不是像过去那样在左下角画出小框来介绍南海,所以《竖版中国地图》吸引了更多的舆论关注。
南沙群岛自古以来【去你妹的自古以来】是我国的领土
以前在中国国家地理杂志看过
在横版地图上,中美两国位于太平洋两岸,连接两国的最短线路要跨越太平洋。事实上,两国之间的最短线路要横穿北极。所以说从纽约飞往香港经过长城一点也不奇怪
国航开通北京直飞纽约的北极航线时,因为途经北冰洋的航线在传统世界地图上无法正确画出,而在竖版世界地势地图上,可以直观地用直线标出。 据测算,经太平洋航线是1.9万公里;而经北冰洋,仅1.1万公里。航程相差8000公里。
嗯那是不是以后都用竖版地图呢?
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那么地球是胶囊状?
我以前发过个类似的
横版世界地图:北京飞到纽约竖版世界地图:从北京飞到纽约
中美隔北冰洋?他把俄罗斯看做中国领土吗?
美国在中国的北边?北极点让楼主移了吗,中国和美国之间隔得是北冰洋?俄罗斯又被大汗打下来了?能不能谨慎点呢,中国横版地图美国在中国右侧,中国竖版地图美国在中国上方,中美之间依然是太平洋,跟北冰洋没有一毛钱关系,只是以前是以印度洋中赤道为中心横向投影,现在以南印度洋为中心而已
感觉这个比横版好
格陵兰回到了它应该有的大小
中国费美国是沿大陆架飞的
以上资料均来自百度百科、百度知道楼主才学菲薄,有错误请各位指正。
一楼改正:竖版地图美国只能在中国的上方,因为过了北极点怎么都不是北方了= =中国和美国隔着的应该还是太平洋,因为中国根本不靠近北冰洋
看来amasia的概念越来越得到普遍的认同
实际上也被扭曲了,只不过现在被放大最多的不是南北极而是大西洋中部和太平洋东南部,地球仪才最靠谱
楼主还是去查一下航线图吧
北京到纽约必须过太平洋,因为北冰洋太冷,风速较高,不如飞太平洋安全。
美国还是在中国东边的,在这个地图你不能靠上北下南左西右东,你要以北极点为参照
地图这东西,无论横版还是竖版,都不完全准确,要想完美,还是看地球仪
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世界地图上的中国与中国地图上的世界
世界地图上的中国与中国地图上的世界&世界政区(中国版)60年,400年,5000年:沧海桑田,世界巨变;经济增长,权力转移。与近现代任何时期不同的是,此时此刻,我们更有力量来设想我们所属的世界;我们比以往任何时刻,都更需要有宏大的视野和全球的关怀。瞻前顾后,新一幅的世界图景正在展现……张骞走西域,郑和下西洋,华工闯世界,美国做说客……有阳光就有华人足迹;学英国、学日本、学苏联、学美国,参与,融入……体用互进,探索富强之道;坤舆万国全图、海国图志、时局图......一图一世界,全球视界,定位中国;一条线一大片、三个世界、和平发展、和谐世界......戒惧、参与、创建,创世纪的开始。一图知世界。如果说欧洲人后浪推前浪地奔向海洋,拼出了“新世界”,中国认同这个“世界”的历程则类似她域内九曲回肠的江流。在这个发明了纸又习惯以纸为凭的国度,中国皇帝最早看到“纸上全球”已是公元1601年,距今408年——欧罗巴人早已用这样的地图在全球远航交掠。“世界地图”在中国显影,本身就展开了新的历史;中国自生的现代地图亦从此存续,成为历史留下的信物——趋近现代的路途上,几千年古典叙事中的独尊假想逐渐被残酷的地缘现实代替。这些现实撕碎了幻象,又铺就了新的图卷,只待一个新的描画。世界政区(世界版)进贡皇帝的“世界”万历29年冬(1601年1月),对中国皇帝朱翊钧而言,这是最后的平静。例行的进贡还是在继续,万千奢华中,一张《坤舆万国全图》让人称奇。皇帝把地图当成了奇玩,当即下旨以丝帛重绣,装裱在6扇屏风上收藏。献出这件礼物的人是意大利天主教神父利玛窦。历史总是别有意味,万历皇帝目睹世界地图的第2个月,东印度公司的商船第一次驶向了印度。历经数百年“大航海探险”,欧陆文明已熟识世界,大规模的商业扩张正在提速。在这幅长12英尺,宽6英尺,设有经纬线的地图中,中国被投影在太平洋的西北面,靠近世界的中心——这个布置就花了利玛窦10数年之功。利玛窦历尽漂泊在1583年到达广东肇庆时,所携的地图均是欧洲标准的奥特留斯(Abraham Ortelius)投影版本,中国和东亚在其中位居“远东”。这份地图上,除了澳洲尚未标出,其他雏形均与现代地图类似。为了在中国站稳脚跟,伪称“天竺客”的利玛窦频频向中国南方的官员贡送地图、西洋钟等物件。一位名叫李之藻的“学者型”官员因此和利玛窦结交甚笃,并逐渐成为利氏向上攀附的贵人。李最早看到世界地图时,惊呆之余给利玛窦提了个建议:把中国移到图中心。这无疑更符合时情。中国大多数官僚的“世界印象”源于西晋的裴秀和唐朝的贾耽,两人相继编画的“华夷图”是其后自制“世界地图”的蓝本。在宋代存留下的华夷图墨线拓本中,占地图90%的空间是长城以南中国的国土,世界其他夷族国家则以文字形式嵌在四个边的空白处。主要国家的名字和注解源于奇谈怪异的《山海经》。能与历史事实对榫的,多是一些中国的番邦贡国。此后,尽管明朝宦官郑和曾七下西洋,但传回的“地图”只是一幅记录航线周边的地貌的长卷,并不足以拼成有方位感的海陆概貌,也没能刺激王朝对海洋的好奇。郑和以后,国家的大门逐渐关闭,把中国看做世界中心的意念更加坚定。“中国的世界地图背后是一个庞大的纳贡体系。”美国莱斯大学历史系教授Richard Smith在其中总结道。这一结论在李约瑟、费正清等人的研究中亦有所提及。已过中年的利玛窦此时正无比希望能合法地长留中国,他两易其稿,尽量迎合“纳贡假想”:把中国移到地图的中心偏西北,并把世界地名用中国人熟知的字词翻译出。利氏将地图复制了上百份,转赠给各级官员。这些努力最终让他获得圣旨进京定居。万历皇帝并没有就地图留下更多的评价,在1608年,他下令照样复制了12份。但在朝野内外,利玛窦遭到猛烈的批评。(注:也有材料认为万历皇帝第一次看到《坤舆万国全图》是在1608年,1601年看到的是其草成的前身。)以进士魏浚为代表的一批人说这是“蛊惑民众”,他最难以理解的是,地图让中国偏离了“世界中心”。魏的观点也被作为“主流评价”纳入了后代官修的《明史》。另一种奇特的反驳声则说利玛窦伪造了“大洋”,以掩盖西方对中原的军事威胁。其中一些人认为西方紧邻福建或广东。某种程度上,这种“荒谬的警惕”都实在太少。&世界时区枪炮启蒙的“世界”239年后,“真的世界”来了。在《坤舆万国全图》的西北角,利玛窦曾亲自将一座大岛译作“谙厄利亚”,并加注称“谙厄利亚无毒蛇等虫,虽别处携去者,到其地,即无毒性”。1840年,这个地方变译成“英吉利”,如洪水猛兽般逼到了清王朝的门户。大部分清军将领对战争的对手仍毫无所知,广州城中竟出现了“以粪镇鬼”的战法。这是一段“错位”的历史。利玛窦以降,中国的地图愈发精致,但对世界的知晓却依旧寥寥。对华夏文明来说,这种“错位”让她饱尝辛酸,并最终从“一统天下”变为“一个国家”。从清康熙开始,传教士引入的经纬网、投影等手段就已用于中国地图的编制。其中最著名的《皇舆全览图》成品于康熙56年(1717年),这幅地图测绘的详细程度超出欧洲水平100年。铸就帝国历经了几代人征战,扩张而成的政权因战争指挥的需要和对幅员变迁的亲历,对地图更加青睐。“千古一帝”在大小亲征中,总要带上“测绘人员”。耗时10年,晚年的康熙最终看到了家族的战果。“可惜的是,这幅地图及之后雍正乾隆时的增补在中国只能在皇室内传阅,老百姓和普通文化人是看不到的。”复旦大学教授葛剑雄说。但这幅地图在欧洲却流传甚广,甚至流入市面,让很多欧洲商人对这块大陆的了解远超过中国民间。与之同时代的“世界”地图,是康熙宠信的南怀仁作于1674年的世界地图《坤舆全图》,这位比利时传教士的笔下,两个平面球形拼成的世界里怪兽四布。尽管绘制技术更加精确,但“中国的地图仍大都是内向型的”。根据余定国(Cordell Yee)在《世界地图学史》中的表述,中国的地图历来一种潜意识上对内部权力文化和行政管理的关注。在国门被轰开后的第二年(1841),被流放伊犁的“看世界第一人”林则徐撰写了《四洲志》。林的好友魏源受此鼓舞,两年后写出了《海国图志》,后续又有徐继畬的《瀛环志略》。这三本书都载入了丰富的国外历史、地理插图。用魏源的话说,目的是“师夷长技以制夷”。徐继畬的《瀛环志略》则显现出这批先行者的“矛盾心态”。官居福建总督的徐与欧洲人合作,编入了大量欧洲的地图,将中国“放回远东”,并盛赞西方地图资料的准确。他认为,西方人用航行游遍了大洋,他们的地图才是可靠的。但他又同时公开称,“所有事物源于中国”,并继续说夷人像“狗和羊”。在此后挽留帝国余曦的洋务运动中,朝廷设立了专门引进的西文历史地理材料的翻译局。类似的“传播”影响了部分国人。其中一个叫梁启超的考生,在试后从京城经上海返乡途中,买了一本《瀛环志略》,这才知道世界有五大洲。此后颇具代表意义的一张“地图”(实际是漫画)是1898年绘制的《时局图》:中国的国土上站满了飞禽猛兽。熊代表沙皇俄国,虎代表英国,肠代表德国,青蛙代表法国,鹰代表美国,太阳代表日本。(注:肠是否代表德国在学界有争议。)1903年,光绪皇帝按未被瓜分的疆域出版了《皇朝壹统图》。同年,一个以“驱除鞑虏,恢复中华”为口号的革命帮会自行付印了一款名为《中华民国直省舆地图》,其中只画入了汉人常居的18个省。从这个名叫“兴中会”的组织中,走出了孙中山和民族主义的中国革命。阿诺德·汤因比的妙语或在此恰如其分:“没有挑战,就不会产生一个文明创造性的火花”。&白天的地球国家话语的“世界”近60年,地图仍偶尔在国家话语里闪烁其词。西方地图学和它所在的科学体系逐渐扎根,经历过引入内陆的世界性战争和数次国际体系变更,中国也已逐渐认清了自身的地缘特质和世界的概貌。“共和国”伊始,地图也被纳入了高亢的革命号角。隶属官方的中国地图出版社在1958年出版的16开本《世界地图集》的前言中,开篇即写“社会主义国家苏联更加强大了”,结尾是“整个世界的形势已经是东风压倒西风”。这份地图册以苏联的世界地图集为参考,“社会主义阵营”、“第三世界”基本被列在前面,且分区地图较为详细。“社会主义阵营”的国家也大多被涂上暖色调。这款图集是中国地图出版社最有历史的产品之一,至今共出过4个版本,其后分别于1972年,1990年和2004年修订再版。除1972年因特殊原因未编写“前言”外,此后的版本褪去了政治色彩。现在,出版社的主要任务是做细分市场的开发和电子产品。“市场是现在最重要的因素”,该社副总编辑范毅说。一直不变的是从利玛窦传下的“中国位置”,在中国出版的世界地图只有这一种。随着全球一体的“神话”引人入胜,定型的地图规制受到质疑。2000年,一位叫郝晓光的研究员重提将“中国放回远东”,因为“过去利马窦的图是为了迎合中国官员自大的心理”。郝的建议并未被官方采纳,他在随后几年做了一套“系统世界地图”,从东南西北四个半球的角度分别绘制了世界地图,以表达“中国应该有更富变化的世界眼光”。“许多反对者都是专业权威或主管部门负责人,但他们提出的反对意见却不是从地图和测绘本身出发,这就相当耐人寻味。”葛剑雄在为这本书作序时写道。&夜晚的地球新中国的地图变迁,更多体现在国土边界的调整上。“古代中国并不具备世界性的地缘概念,而是把整个世界都纳入到假想的朝贡体系中。中国也没有太浓重的边界概念,多数对外战争都不是为了扩大疆土。”复旦大学教授沈丁立说。在领土争端中,“传统的和谐理念和现代地缘的平衡手段有所统一”,沈丁立说。1950年代发生的一些争端让边界问题再次进入外交日程。1960年的《中缅边界条约》成为中华人民共和国与邻国缔结的第一份边界条约。1960年代,以中缅边界协议为范本,中尼(泊尔)、中巴(基斯坦)、中蒙、中阿(富汗)等边界协议也相继顺利签订,中朝边界也在这一时期划定。此后,由于一些边界冲突以及国内问题,中苏(俄)、中印、中越的边界问题存留至新的世纪。如今,中俄、中越边界已基本勘定,中印之间虽然受内外因素影响,但双方的谈判框架已基本稳定。“南海区域虽然近期新闻增多,但以合作方式解决仍是主流。”中国重新回到世界重要力量行列已成事实,“未来主要的焦点应该在内部的体制改革。”当然,中国在世界地图上的位置是否如世界政区(中国版)那样位居“中央”,这不仅有一个科学定义(经纬与时差),或许还在考验着中国人的心理或传统文化?毕竟世界地图不是“宣传画”....
馆藏&30601
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