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八云紫是日本的“东方Project”系列弹幕游戏及其衍生作品的登场角色之一。
八云紫是个力量非常强大的妖怪，她持有与根源相关的危险能力，这能力能和神明对抗。她是幻想乡的创始人之一，和历代博丽巫女一同维护着博丽大结界。全东方系列唯一的PH版头目（蓝是《妖妖梦》的EX版头目）
资历和力量非常强大，有极高的智力，总是了解一切的样子。她被称为妖怪贤者，千年前幻想乡的创始人之一。作为少数知道幻想乡本质的妖怪，对幻想乡也极端地珍爱。
她的主要活动时间是傍晚到半夜，白天则一直睡觉，一天能睡12个小时，因此可以说是除傍晚到半夜以外都不活动......属于典型的妖怪。她说她会在冬天冬眠（冬眠前存贮人类），春天醒来。不过由于不知道她冬天一直在哪里，所以无法判断真伪。
她基本上不会自己动手，所有杂事都会推给她的妖兽式神。尤其是白天和冬季，紫在睡觉的时候，会把事情都交给式神处理，这只式神会代理紫的一切行动。有时候也会用很特别的方法关心式神。
还有就是她有好多同是活了好久的妖怪朋友。栖宿在冥界的、鬼之等等。她的朋友几乎都是些最强等级的妖怪。可是跟除了经常战斗外没什么特别的关系（二设）。友人全是（萝莉控无误）。但是因为其无法理解的性格导致除了，一般没有人会认真和她相处
似乎和在现世的人类秘封俱乐部成员有类似庄生梦蝶的关系。
弹幕名多以相对事物为主题。
隙间妖怪，是一个人一个种族的妖怪，平常都待在她的隙间里面。
两次月面战争的发动者。
原名：八云 紫（やくも ゆかり，Yakumo Yukari，八云紫）
昵称：紫妈（主要THD众）、紫大人（最常见称呼）、永远的十七岁、加龄臭、少女臭（11区的称呼）、紫妹、紫姐姐、紫婆、紫奶奶、装嫩老太婆
年龄：17岁其实至少1200岁
种族：隙间妖怪（紫是一个人一个种族的角色）
身高：较高
住所：她的家和博丽神社一样，建立在幻想乡和外面世界之间的境界上，没人见过那建筑物的样子，有人说她的家在外面的世界。
职业：妖怪贤（闲咸）者
能力：操纵境界的能力
萌属性：、、、、、、、、
神隐的主犯
《东方妖妖梦》（例大祭版中有称号“割と困ったちゃん”）
潜藏于界线中的妖怪
《东方永夜抄》、《东方儚月抄》
栖息于幻想境界的妖怪
《东方永夜抄》
幻想的境界
《东方萃梦想》、《东方绯想天》、《东方非想天则》
令人不快的微笑
《东方文花帖》
境界的妖怪
《东方永夜抄》、《东方地灵殿》、《东方求闻史纪》、《东方香霖堂》、《东方三月精S》
幻想之狐的出嫁
《东方绯想天》
神出鬼没的妖怪
《东方茨歌仙》
幻想乡的守门人（Gate Keeper）
《东方铃奈庵》
人际关系：
式神：式神的式神：朋友：朋友：朋友兼同事：
翻译自东方元NetaWiki
ネクロファンタジア
《东方妖妖梦》
夜が降りてくる　～ Evening Star
黑夜降临　～ Evening Star
《东方萃梦想》、《东方绯想天》、《东方非想天则》
ネクロファンタジア
若写作Necrophantasia，直译为“死之幻想”。
若写作Necro-Fantasia，直译为“死之幻想曲”。
《少女幻葬　～ Necro-Fantasy》中的“Necro-Fantasy”则包含了这两个意思。
生者在身为生者期间无法体味死亡，所以死是“幻想”。
分割现界与冥界的结界消失的《妖妖梦》中的EX剧情。
八云紫的符卡 结界“生与死的境界”
夜が降りてくる　～ Evening Star
“八(や)”与“夜(や)”意思相通。（《东方香霖堂》）
“八(や)”与“夜(や)”意思相通或相近的情况很常见。如英语的“エイト”“ナイト”，拉丁语的“オクト”与“ノクト”，德语的“アハト”与“ナハト”等。
夜が降りてくる
黑夜降临，指从昼到夜的变化。
昼与夜的境界？
等分、同分、五分五等，与境界是否有关系？
傍晚。黄昏。晚上。夜暗。
The evening star
夜晚的明星。
《东方妖妖梦》
PhantasmBoss
《东方萃梦想》
自机、敌机
《东方永夜抄》
自机、敌机
《东方文花帖》
《东方绯想天》
自机、敌机
《东方地灵殿》
《东方非想天则》
自机、敌机
《东方心绮楼》
《弹幕天邪鬼》
最终日BOSS
《东方求闻史纪》
《东方文花帖》（书籍）
《东方儚月抄》
《东方香霖堂》
《东方紫香花》
《东方三月精》
《东方茨歌仙》
《东方铃奈庵》
翻译自东方元NetaWiki
八云是指八重（这里是个虚数，暗指数量众多）的云朵层叠在一起。
“八雲立つ 出雲八重垣 妻ごみに 八重垣作る その八重垣を”，须佐之男命的和歌。中文大概是：八风起云涌八重云，出云建我八重垣，为了守护我妻啊，我要建着八重垣，我可爱的八重垣。按照的说法的话，指的是巫女。
那句“八云”是出云的代名词，“八雲立つ”“八雲さす”是出云的枕词。
在出云大社里，有描绘七彩色的云的、充满谜团的《八云之图》，被称为社宝。
在《出云国风土记》中，“八云立出云”并非须佐之男之言，而是由八束水臣津野命（やつかみずおみづぬのみこと）所述：“国之大体，首震尾坤，东南山，西北属海，所以号出云者，八束水臣津臣命诏，八云立，诏之。故云，八云立出云。”
虽然《出云国风土记》中有许多关于须佐之男的传说，但是都不具体，记纪中的须佐之男传说多半是『出云国风土记』中八束水臣津野命与大国主命之融合。
八束水臣津野命是国引神话有名的神，国引神话与幻想乡的成立（从外面的世界引进土地而令幻想乡不断扩大）相似。
（こいずみ やくも）（日～日），希腊出身的作家。
一位11区小说家，出生于希腊。本名拉夫卡迪奥·赫恩（Lafcadio Hearn），1896年归化11区，改名为小泉八云。
赫恩于日生于希腊爱奥尼亚群岛（Ionian Islands）的莱夫楷地欧（Lafcadio），后来就拿这莱夫楷地欧当作他自己的小名。他的父母，在他十七岁的时候，都已故了，他便成了一个孤儿。在十九岁，他因为生活困苦，旅行到英国去。赫恩飘泊的生涯便是这样的开始了。之后又通过前往纽约的移民船来到辛辛那提。一直担任报社的编辑的他为了和第二任妻子结婚而退社，在那个连与黑人结婚都是违法的时代，他最后不得不离婚并离开辛辛那提到新奥尔良躲避风头。在新奥尔良的日子里他主要负责撰写有关非洲的原著民文化以及伏都教相关文字。在经过一次欧洲巡游后，1890年，他在好友服部一三（当时供职11区外务省）的帮助下，以通讯员的身份来到11区岛根县松江寻常中学以及松江师范学院担任英语老师，次年1月，当地与岛根县士族小泉凑的女儿当时松江中学的英语教师小泉节子结婚，后来归化为11区人，在东京大学担任英国文学教授，他旅居11区多年，深爱着当地充满魅力的文化和风土人情，从妻子的口中听到许多11区民间故事，便着手以英文改写成短篇故事，集结成『怪谈』一书。后来由平井呈一译成日文，受到广大读者的欢迎，使他成为现代11区怪谈文学的鼻祖。
小泉八云精通英、法、希腊、西班牙、拉丁、希伯来等多种语言，学识极为渊博，为当世少见。其后半生致力推进东西文化交流，译作和介绍性文字很多，在促进不同文明的相互了解上贡献非凡。 1904年，小泉八云因工作过度及受排挤，忧愤死于东京寓所。他的11区与11区人是研究11区人的重要著作。
他一生50载，从欧洲到美洲又到了东之国11区，经历了3种不同的文化洗礼。而非常有趣的是，在东方妖妖梦中的EX以及phantasm模式标题显示的同时有这么一句话同时出现在萤幕上——“三国に渡り妖異をなすが”。这句话放在EX关的蓝身上，可以认为是描述蓝的原型——“白面金毛九尾狐”玉藻前。而放在紫身上，也许可以认为暗指小泉八云？
紫（ゆかり）
紫的“ゆかり”读法是来自《古今和歌集》中的“縁(ゆかり)の色(いろ)”。《古今和歌集》中的一首和歌写道“むらさきのひともとゆえに武蔵野の草は皆がらあはれとぞ見る”，翻译成现代日语就是“一本の紫草を愛するが故に、武蔵野に生える草は皆愛すべきものと思える”，中文大意为“只因喜爱一棵紫草，而对武藏野所生长的紫草都有着爱”而其中一行又写道“紫色は縁(ゆかり)の色とされていて”，所以“紫”才会可以念成“ゆかり”。
二次同人角色也许就出自这里。
縁读作“ゆかり”的话，指的是“事物之间关联的因缘”的意思，而读作“ふち”的话，则是“领域与其外侧的境界”的意思。
处于可见光与不可见光境界处的光的颜色。
虹与空的境界。
彩虹的外侧与内侧有时表现为双重。外侧的彩虹，其紫色位于外侧；而内侧的彩虹，其紫色位于内侧。将这两道彩虹看作是一道的话，彩虹的两侧(=与空的境界)的颜色就是紫。《东方香霖堂》中，关于八云紫的名字，霖之助也做了这样的说明。。
紫色被定位为比较高位的颜色。
橙是夕阳的颜色。蓝是夜空的颜色。蓝和橙的境界是、昼和夜的境界？
出自《枕草子》的开头“春は、あけぼの。やうやう白くなりゆく山ぎは少し明りて紫だちたる雲の細くたなびきたる。”
中文大意：春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩微细地飘横在那里，这是很有意思的。
该文章同时也是《东方妖妖梦》的原捏他。
出云大社所祭祀的大国主，被称作是“縁結び(＝ゆかり)”的神明。
“八”这个字本身就有着“把事物一分为二”的意思。（例如，境界的“界”字之中就使用了“八”。）
紫(むらさき)有酱油的意思。岛根县松江市的平野酱油的商品中也有一种叫“やくも紫”(やくもむらさき)。
八雲紫(やくもむらさき)是洋桔梗的一种岛根县品种，不过是平成20年的新品种。
蓝色和橙色混合后的颜色和紫色比较接近。
蓝和橙的境界？
香霖堂中关于紫的名字的部分
“光是这样不就已经表明着自己的名字暗示着境界吗？还有一点，‘八云’的话……只取言词的意思是‘重重叠起的云’”
“只取言词的意思是什么意思？”
“虽然这样说，八云这个词很少单独使用。八云大多和作为神明之胜地的出云国挂在一起使用。她的话我估计是取‘八云涌立兮 出云清地八重垣 欲笼妻于此 遂造出云八重垣 在此八重垣之中’中的八云”
“这咒文是什么”
“这可是素戋鸣尊吟唱的和歌。这首和歌居然传说是在日本最早被咏唱的和歌，很惊奇吧？”
“这样呐。素戋鸣尊的形象历来粗暴原来也会吟和歌啥的呀。那么这首诗是什么意思呢？”
“内容非常的简单，大概就是‘在重重叠起的美丽的云彩所重重围绕的出云之国中，为了让我的妻子奇稻田姬隐居，我造了有重重栅栏围着的家哦’这种感觉”
“……那个，只是造了一个家吗？作为和歌的话不妥当吧”
“反正是最初的和歌嘛。重复吟唱八云垣那里，把造了家那种快乐很好地表现了出来，不是挺好吗”
“换句话说就是有点傻呢”
巫女说神明傻也是不妥当的吧……
“从结论来讲，八云紫这个名字，跟表示境界意思的名合在一起即为‘把神明关在里面的坚固的围墙’的意思。把神明换为巫女的话简直就是幻想乡的构图啊。紫绝对不会让巫女逃出幻想乡”
（出自东方香霖堂 第二十五话（新第十六话） 八云立之夜）
外表的总体形象和人类差别不大。
金色长发,某些作品是盘着头发。
经常拿着一把大型洋伞。
关于八云紫的服装：在各作中出场时，服装的风格都有很大的改变如西式礼服和东方式道袍。人物气质也有较大不同，时而成熟艳丽，时而年幼清纯。
在《香霖堂》中穿着的是和《妖妖梦》相近的服装。
在《萃梦想》中则是穿着和《永夜抄》相近的服装。
八云紫在《萃梦想》里所穿有八卦图案的衣服的卦像是上兑下坤《易经》第四十五卦泽地萃。萃卦，阐释群体的结会法则。相遇而志同道合，相聚结合成群体，力量集中，就能为共同福祉积极作为，富足强大，安和乐利，开创光明。但动机必须纯正，否则成为暴力。首段必须中庸，柔和适度，才能保持和谐。必须有英明的领袖，才能意志集中，步调一致，有效发挥群体力量，为全民造福。正当的结合，不必迟疑，坚定意志，必然排除障碍，达到结合的目的。结合应以诚信为本，才能互助合作，精诚团结。不正当的结合，必然破唾弃，宁可与不得志的同志结合，前途才有光明。不正当的结合，也惟有一切作为的最后结果，能够至善，才不会有凶险，身为领袖，应当刚毅中正，至善坚贞，以德服人，才能使人心悦诚服，孤高必然失去群众，应当警惕与反省。这是否暗示着八云紫是幻想乡的领导者的地位？和《萃梦想》是否有何关联呢？
另外，“兑”和“坤”在五行中代表“火”和“木”。（这是根据根据易经纳甲解释得出的，“干纳甲，坤纳乙，甲乙为木；艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火” ） “火”和“木”在五色中代表“红”和“青”，二色混合就是紫色。
《妖妖梦》中的zun绘
《绯想天》立绘
神出鬼没，不合人情，且行动原理与人类异常，没人愿意与她为敌。
她一切的行动准则都是为了幻想乡的未来。
提出设置大结界，但遭到其他妖怪反对。她和其他妖怪争斗过，后来还是设置了大结界，这就是以后的博丽大结界。
幻想月面战争：紫肆意玩弄真实与虚幻间的境界，飞入倒映在湖中的月亮并对月面发起了进攻，但以失败告终。
妖怪扩张计划：人类人口增加，逐渐迫压妖怪。为了回复幻想乡妖怪的势力，由八云紫立案和实行的计划。
幽灵骚动：冥界和现界的境界变薄，幽灵出现在现界，生者容易去冥界的骚动。已明确是紫的所为。接受了西行寺幽幽子修复幽冥境界的要求（东方妖妖梦Phantasm）
为了让伊吹萃香在幻想乡中交到朋友而煽动众人PK，并最终达到目的（东方萃梦想紫线）
幻想乡夜晚的满月被夺走。
突破永远亭打倒了蓬莱山辉夜（东方永夜抄结界组自机）
在满月的竹林以藤原妹红为对手试胆（东方永夜抄Extra结界组自机）
寻找地震异变的根源，把试图住在神社的比那名居天子赶了出去，教训对方一番，还把好不容易建起来的神社又弄到了，但事先拜托过帮忙重建。(东方绯想天紫线)
从那里听说了怨灵的事，但自己不想调查，于是去怂恿。（东方地灵殿灵梦A自机）
《儚月抄》中再次入侵月球，虽然用自己当诱饵然后被抓，但成功派遣偷回一瓶酒 ，并达到了预定目的即在心中留下恐惧。
《紫香花》半认真半戏弄地问灵梦等人关于花映冢时那场六十年一次的异变的看法，后来自己终于想起来了原因而向灵梦和幽幽子解释。发现映姬要来，和幽幽子躲了。
绀珠传事件结束后出现在面前，收走了魔理沙手中的月之石并表示将来幻想乡会有更多的变化大新闻。
《茨歌仙》33话中提到学习了生物学，通过帮办宴会防止了外界植物入侵并警告了不能随意进出外界与幻想乡。
《茨歌仙》35话中通过“替身人偶”的方式解决了引发的人隐事件，伪装成黑幕被灵梦打败为灵梦增长了人气。
紫妈的手办。
引用自THBWiki
結界「夢と現の呪」
结界「梦境与现实的诅咒」
結界「動と静の均衡」
结界「动与静的均衡」
結界「光と闇の網目」
结界「光明与黑暗的网目」
罔両「ストレートとカーブの夢郷」
罔两「直球与曲球的梦乡」
罔両「八雲紫の神隠し」
罔两「八云紫的神隐」
罔両「禅寺に棲む妖蝶」
罔两「栖息于禅寺的妖蝶」
魍魎「二重黒死蝶」
魍魉「二重黑死蝶」
式神「八雲藍」
式神「八云蓝」
「人間と妖怪の境界」
「人类与妖怪的境界」
結界「生と死の境界」
结界「生与死的境界」
紫奥義「弾幕結界」
紫奥义「弹幕结界」
結界「夢と現の呪」结界「梦境与现实的诅咒」
結界（けっかい）
夢と現の呪
夢違え（ゆめちがえ、ゆめたがえ）
在梦见噩梦时，为了免除灾祸进行咒术。
弹幕：大玉消失，变成数排奇数弹。同时由紫发射自机狙。
不会打到自机的大玉代表“梦”，不得不躲避的奇数弹代表“现实”。与EX的同位置符卡仙狐思念相比，由于额外的米弹自机狙难度上升了不少。
結界「動と静の均衡」结界「动与静的均衡」
放出自机狙的3路高速大玉与移向自机位置的魔法阵。
高速大玉代表“动”，移向自机、停止、然后放出较慢子弹的魔法阵代表“静”。
結界「光と闇の網目」结界「光明与黑暗的网目」
網目（あみめ）
网眼。红色（代表“光”）与蓝色（代表“暗”）的激光交织成网眼。
罔両「ストレートとカーブの夢郷」罔两「直球与曲球的梦乡」
罔両（もうりょう）
阳光与阴影之间境界处的薄影。
在黑影周围出现的淡一些的影子。
魍魉。山川的妖怪。
ストレート(straight)
直线（=激光）。
カーブ(curve)
曲线，沿曲线前进的球（=大玉）。
罔両「八雲紫の神隠し」罔两「八云紫的神隐」
八雲紫の神隠し
称号“神隐的主犯”
2001年宫崎骏的电影「千と千尋の神隠し」（千与千寻）。
符卡中，紫会突然消失并出现在自机旁边。
罔両「禅寺に棲む妖蝶」罔两「栖息于禅寺的妖蝶」
禅寺（ぜんでら）
禅宗的寺院。
弹幕“卍”是地图上寺的标记。
魍魎「二重黒死蝶」魍魉「二重黑死蝶」
魍魉（もうりょう）
罔两＋鬼＝魍魉，比起前三个以“罔两”为前缀的符卡难度一下子提升很多。
二重（にじゅう）
来自灵梦的梦符「二重结界」。
黒死蝶（こくしちょう）
「金田一少年之事件簿」黑死蝶杀人事件中出现的架空蝴蝶。在该作品中的古代传说提到，由被深爱的丈夫所杀的女性的怨念产生了能够招致死亡的被诅咒的蝴蝶。名称来源于这种蝶喜欢聚集于尸体旁，是一种能够使皮肤变黑溃烂而死的传染病的媒介(neta黑死病)。
二重黒死蝶
秋霜玉灵梦的主题曲「二色莲花蝶」。
「人間と妖怪の境界」「人类与妖怪的境界」
PH关标题 人妖の境界。
結界「生と死の境界」结界「生与死的境界」
生と死の境界
Border of Life。
符卡会随着血量与时间的减少狂暴。虽然如果不射击，弹幕会比较简单，但到倒计时30秒之后，会进入比因血量减少追加弹幕更难的阶段。
之后的6面BOSS终符与EX关BOSS终符也往往会有这样的设定。
符卡有安定点，不过能否进入安定点是靠运气（紫的移动大小紫的心情）。
紫奥義「弾幕結界」紫奥义「弹幕结界」
紫奥義（ゆかりおうぎ）
紫的最后一张符卡。比起蓝，多了这一张符卡。
永夜抄「深弹幕结界 -梦幻泡影-」就是这张符卡，再追加几波弹幕。
境符「四重結界」
境符「四重结界」
結界「魅力的な四重結界」
结界「充满魅力的四重结界」
式神「八雲藍」
式神「八云蓝」
式神「八雲藍＋」
式神「八云蓝+」
境符「二次元と三次元の境界」
境符「二次元与三次元的境界」
結界「客観結界」
结界「客观结界」
符の壱「四重結界」
符之一「四重结界」
符の弐「八雲卍傘」
符之二「八云卍伞」
符の参「八雲藍」
符之三「八云蓝」
外力「無限の超高速飛行体」
外力「无限的超高速飞行体」
幻想「第一種永久機関」
幻想「第一类永动机」
境符「四重結界」
境符「四重结界」
結界「魅力的な四重結界」
结界「充满魅力的四重结界」
与东方妖妖梦的 梦符「二重结界」对应。
魅力的な四重結界
拥有吸引对方的效果。
attractive（拥有魅力的、拥有引力的）:是一般对女性使用的形容词。
チャーミング（charming）指内在的魅力，四面楚歌チャーミング → 魅力的な四重結界。
式神「八雲藍」
式神「八云蓝」
式神「八雲藍＋」
式神「八云蓝+」
使役作为式神的八云蓝的符卡。八云蓝的“式神「橙」”是本符卡的简易版。
表示正负、加法运算的数学符号。
除了表示“强化”，还表示使役了式神与式神的式神，「八云蓝＋橙」。
在GUI画面中，“+”表示点击展开子分类内容。
有着“式神”带出“式神的式神”的感觉。
境符「二次元と三次元の境界」境符「二次元与三次元的境界」
二次元（にじげん）
指二维世界，对于我们来说，游戏画面就是二次元。
三次元（さんじげん）
现实世界；对于紫来说，是幻想乡。
結界「客観結界」结界「客观结界」
与紫的主观对应，游戏玩家的视角是客观的。
符の弐「八雲卍傘」符之二「八云卍伞」
八雲（やくも）
卍（まんじ）
来自弹幕为旋转卍型激光的妖妖梦符卡 罔両「禅寺に棲む妖蝶」。
卍傘（ばんがさ）
音同番傘（ばんがさ），一种使用竹子为骨架，糊上油纸的雨伞。
外力「無限の超高速飛行体」外力「无限的超高速飞行体」
外力「無限の超高速飛行体」
于jojo的奇妙冒险 第六部中出现的能够夺取体温获得能量的飞行生物ロッズ(rods)。
幻想「第一種永久機関」幻想「第一类永动机」
永动机。能够凭空产生能量的机械被称为第一类永动机，将热能完全转化为其他能的机械被称为第二种永动机。
根据能量守恒定律，第一种永动机不可能存在。
只是一旦使用了永动机的能量，均衡貌似就会被破坏而停止运作。
（The Grimoire of Marisa）
即使在幻想乡，第一类永动机也是幻想。
因为物理法则是由实验归纳而得的，所以并不能证明某个法则绝对正确。
不过，现在还没有能够证明永动机可以存在的实验结果。
境符「四重結界」
境符「四重结界」
境界「永夜四重結界」
境界「永夜四重结界」
「深弾幕結界　-夢幻泡影-」
「深弹幕结界 -梦幻泡影-」
「深弾幕結界　-夢幻泡影-」「深弹幕结界 -梦幻泡影-」
深弾幕結界（しんだんまくけっかい）
深非弾性散乱（Deep Inelastic Scattering）
中文为“深度非弹性散射”。深度非弹性散射实验证明了夸克的存在，并获得了1990年诺贝尔奖。
“深”弹幕结界→向着弹幕的究极方向前进。
夢幻泡影（むげんほうよう）
梦、幻、泡、影四者都是非常虚幻、容易消失的东西，比喻人生如梦。出自《金刚般若经》。
境符「色と空の境界」
境符「色与空的境界」
LevelEX EX-3
境符「波と粒の境界」
境符「波与粒的境界」
LevelEX EX-4
境符「色と空の境界」境符「色与空的境界」
出自般若波罗蜜心经：色即是空,空即是色。意为“空”是本体，“色”是“空”产生的现象。“色”指有形质的一切万物，“空”指事物的本质。
境符「波と粒の境界」境符「波与粒的境界」
即光的波动性与光的粒子性。光同时拥有波与粒的性质，称为光的波粒二象性。量子说提出前，人们认为一种物质不是波就是粒子，不能同时具备二者性质。
境符「四重結界」
境符「四重结界」
式神「八雲藍」
式神「八云蓝」
境符「二次元と三次元の境界」
境符「二次元与三次元的境界」
結界「魅力的な四重結界」
结界「充满魅力的四重结界」
式神「橙」
式神「橙」
結界「客観結界」
结界「客观结界」
幻巣「飛光虫ネスト」
幻巢「飞光虫之巢」
空餌「中毒性のあるエサ」
空饵「具有中毒性的诱饵」
廃線「ぶらり廃駅下車の旅」
废线「废弃车站下车之旅」
光弾「ドップラーエフェクト」
光弹「Doppler Effect」（多普勒效应）
捌器「全てを二つに捌く物」
捌器「将一切分成两个的东西」
幻巣「飛光虫ネスト」
幻巢「飞光虫之巢」
空餌「狂躁高速飛行物体」
空饵「狂躁高速飞行物体」
「八雲の巣」
「八云之巢」
幻巣「飛光虫ネスト」幻巢「飞光虫之巢」
幻巣（げんそう）
音同“幻想（げんそう）”。幻想之巢。
飛光虫（ひこうちゅう）
飛行（ひこう）＋夜光虫（やこうちゅう）。
紫坐下，并从背后的隙间中发射高速弹幕。
来自《恶魔战士》中的角色莫莉卡·安斯兰特（モリガン?アーンスランド）的EX必杀技「フィニッシングシャワー」（从翅膀中发射高速子弹）。
廃線「ぶらり廃駅下車の旅」废线「废弃车站下车之旅」
ぶらり廃駅下車の旅
日本电视台的节目『ぶらり途中下車の旅』，是介绍铁路线沿途风景、场所等的节目。
听说青森的锅炉列车面临着废线危机,真想在它进入幻想乡之前去搭乘看看呢。
——妖怪宇宙旅行解说，儚月抄漫画附带CD（08年4月9日，绯想天正式版发布于08年5月25日）
使用列车攻击。出现的列车是长野电铁木岛线3500系，木岛线于2002年废除。
在2008年夏CM结束后的萎radio中，ZUN表示因为不是铁路的粉丝，对于电车的种类一点也不了解。
光弾「ドップラーエフェクト」光弹「Doppler Effect」（多普勒效应）
ドップラーエフェクト（Doppler Effect）
当波源与观察者进行相对运动时，因为相对运动导致观察者接收的频率发生变化。1842年由奥地利物理学家多普勒提出。在太空领域经常会用到多普勒效应：光源（星球）如果靠近地球移动，发出的光会向光谱蓝色方向（频率高）偏移；如果远离地球移动，光会向红色（频率低）方向偏移。
这个符卡的弹幕是红蓝色的弹幕，红色与蓝色混合为紫色。
捌器「全てを二つに捌く物」捌器「将一切分成两个的东西」
捌器（さばき）、全てを二つに別ける物
与技能“肉体分解机”的意思相同。
「捌」的字义就是将一个物体分成两个。
捌器（さばき）音同裁き（さばき，即裁决）
八的大写数字。八云紫的“八”。
全てを二つに别ける物
将一切分成两个的东西，即境界。
「八雲の巣」「八云之巢」
八雲の巣（やくものす）
蜘蛛の巣（くものす）。符卡的形状像是蜘蛛的巢。
魔眼「ラプラスの魔」
魔眼「拉普拉斯之魔」
魔眼「ラプラスの魔」魔眼「拉普拉斯之魔」
ラプラスの魔
法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种科学假设。所谓的“拉普拉斯之魔”知道宇宙中每个原子确切的位置和动量，能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程，过去以及未来。后来，热力学理论则指出现实的物理过程都是不可逆的。同时，宇宙开始到现在能够处理的数据量有限。因此拉普拉斯之魔不可能存在。
魔眼（まがん）
拉普拉斯描述这个假设时说“未来只会像过去般出现在他眼前。”
紫的隙间中的眼睛。
「不可能弾幕結界」
「不可能弹幕结界」
最终日 场景5
「運鈍根の捕物帖」
「运钝根的捕物帐」
最终日 场景10
「不可能弾幕結界」「不可能弹幕结界」
不可能弾幕
符卡中红色的子弹不能被消除。与能够使用道具消除弹幕的正邪相对。
天邪鬼的副标题“Impossible Spell Card.”。
「運鈍根の捕物帖」「运钝根的捕物帐」
不过，最近该努力的这部分趋于随机的游戏是不是有点多呢？
到了游戏后期，选择能使用的道具和道具的等级是关键。
除此之外就是毅力和运气（根気と運），仅此而已吧。
運鈍根（うん どん こん）
成功的三要素。
运为“幸运”，钝为“鈍いほどの粘り強さ”（锲而不舍），根为“根気”（毅力）。
江户时代的侦探等人使用的，记录逮捕罪人情况的记事本。
○ 神隐的主犯
八云　紫（やくも　ゆかり）
Yukari Yakumo
一到春天便会醒来的妖怪。主要拥有操纵所有境界的能力。
跟幽幽子是故知的关系，但并不是幽灵。在幻想乡中，静静栖息在最边境的妖怪。从这里，边看着博丽大结界边生活着。
偶尔会有人类混进幻想乡，也是由于紫有时去扭曲境界的结果。人类所称的神隐这种现象，如果被知晓其实不是什么神明所为，只是这名妖怪少女捣的鬼的话，顿时就会失去其神秘性吧。
紫平时不怎么活动，一般操纵式神的蓝来生活。但因为基本都是在睡，其间都丢着蓝不管，所以基本不知道蓝在做什么。
当得知这位式神蓝被什么人打败了的时候，稍微惊讶了下但还是去睡回笼觉了。
自回笼觉醒来的时候，总算是察觉到周围已然是一片春色。其实大约十天前就已经是春天了，但每每睡去又忘记，醒来又惊奇。
在蓝恢复之前，没法安心睡觉呀，这样想着但还是睡过去了。
这个时侯，幽幽子来拜托希望修复因为这次骚动而稀薄了的幽冥的境界。
「你自己叫它变弱的还管什么修复不修复呀」，这样想着柔柔睡眼便出发了。
久违地到访冥界，却因为异常热闹的气氛而感到奇怪。西行寺家不是更寂静的地方吗？虽然这么想，但也许是幽幽子换了个嗜好吧这样自顾自地理解了。
途中遇见了妖梦，详细地了解了情况。根据妖梦所描述似乎是倒了大霉，但紫怎么听都觉得是自作自受。
所有人，看起来都因为那棵妖怪樱而失常了。那棵樱花树吸入的人类的精气太过量了。一直都觉得很危险。尽管这样想，但也很清楚，凭自己的力量是什么都做不到的。
幽幽子生前的时候，紫就知晓了。也知道，其实，并不是幽幽子被妖怪樱所封印，而是幽幽子的亡骸封印着妖怪樱这件事。
○幻想的境界
种族：妖怪
住处：不明
能力：操纵境界程度的能力
幻想乡的妖怪。如同字面一样妖孽又怪异。住在幻想乡的境界的屋子、但是那个场所并无人知道。
不知道为何对于外面的世界很熟知。看起来非常的可疑。
性格是无法理解型、但是绝对不是好东西这点是大家都认同的地方。
都认为如果可以的话真不想见到她。
一般来说除了灵梦之外没有认真和她相处的人。
体术、有着和人类标准相异的行动。速度不快招式也没有沉重的感觉。
到底是强是弱也是不可知。
看起来彷佛是在游玩般紫的行动、就算赢了她也会有种生气的感觉。
但是、恐怕没有像她一样真挚地接受幻想乡、爱着幻想乡的人。
キャラ设定.txt
○ 潜藏于边境内的妖怪
Yukari Yakumo
种族：妖怪
能力：操纵境界程度的能力
居住在幻想乡边境某处的妖怪。
鉴于境界本身不是一般人所能见，因此无法判定其住在哪里。
只能肯定不是在同一个边境上的神社里。
于幻想乡的妖怪中,她是从很久以前就已经存在,且力量也相当强大。
眼下仍然清楚了解幻想乡本身的人物,即使在妖怪当中亦极其稀少。
她看起来形迹可疑，那是因为她缺少人味，让人不能理解她的行动。
如果她有那个心思,要毁掉整个幻想乡
是易如反掌,非常危险的妖怪。
Manual.txt
○ 境界の妖怪
八云 紫（やくも　ゆかり）
Yukari Yakumo
居住在幻想乡边境上的妖怪
持有操纵境界程度的能力。究竟活了多久无人知晓，但应该比幻想乡的历史还要长。
那种无论是谁都看不透其内心的性格，并不会给人带来长生者特有的厌恶感。
不过却意外地难以接近，其缘由与其说是给别人带来的压迫感，更多是因为可疑的行迹。
使役式神一枚，但只是用来处理杂事。自己则是逍遥自在。
式神某种意义上来说就相当于人质，所以自然是苦不堪言。
操控境界（结界）力量的危险程度是难以估量的。
紫的情况与其他妖怪有些不同，如果不能承受力量所带来的重负是无法使用相应力量的。
武器是式神。当做道具使用。
这次和灵梦一组。
单独使用时才能进入高速模式。
差遣式神就是其人生的一切。当式神锁定敌人的时候，会持续锁定并进行无休止的攻击
直到敌人扑街为止。但是，最初只能对正面的敌人进行锁定。
宛如其人，宛如其生。
幻想的境界
种族 ： 妖怪
住处 ： 据称是在幻想乡与外界的境界处的家
能力 ： 操纵境界的能力
性格 ： 冷静，比较喜欢避开人
○境界的妖怪
Yakumo Yukari
种族：妖怪
能力：操纵境界程度的能力
平常根本搞不清楚她人在哪的神出鬼没的妖怪。
这次制作了能够对话的阴阳玉。
因为地底和地上的妖怪们所构筑的是完全不同的社会，因此并不想过多
去干涉。对突然出现的怨灵感到很困惑。
因为怕异变扩大之后会很讨厌，而拜托影响力比较小的灵梦前往
境界的妖怪
Yakumo Yukari
操纵境界程度的能力
人类友好度
主要活动场所
任何可能的地点
要说最像妖怪的妖怪，就必须要提到八云紫的名字。这个妖怪，由于其危险的与根源相关的能力、神出鬼没而性格不近人情、行为原理与人类完全相异等等的原因，是一个没人愿意与她为敌的妖怪。
外表和人类没有区别。喜欢华丽的衣服、撑着一把大阳伞。
主要活动时间是夜晚、白天睡觉。是个典型的妖怪（×1最近在夜晚活动的人类增加的同时，昼间活动的妖怪也增加了。）。另外，尽管都说冬天一直在冬眠，因为只是其本人所谈及而且实际在何处居住无法确认，所以真伪的程度无法确定。
古时候，幻想乡缘起阿一所著（×2初代撰写的的幻想乡缘起，有超过一千二百年的历史了。）的妖怪录中也有着这种相似的妖怪登场。那个时代她的身影就已经出现了。
操纵境界的能力是能够从根源开始颠覆一切事物的恐怖的能力。众所周知，物的存在是建立在境界的存在之上的。没有水面的话，湖是不存在的。没有山脊的话，山和天空也是不存在的吧。没有幻想乡的大结界的话，幻想乡也不会存在。如果全部物的境界都不存在的话，那世界将会是一个巨大的整体吧。
也就是说，操纵境界的能力是逻辑的创造与破坏的能力。从本质上创造新的存在，从本质上否定已有的存在。妖怪所持有的能力中能够与神之力相匹敌的、最危险的能力之一。
还有，也能通过空间的裂缝从任何地方瞬间移动，或身体的一部分移动到别的场所。据说不仅仅是物理的空间，也能够在画中和梦中、故事中等移动。
另外，还拥有超人的头脑（×3因为是妖怪所以超越人类是当然的。），尤其是数学很强。而且，因为活了很久的缘故，知识和经验都很丰富。
她本人意外地健谈，告诉别人各种各样的关于自己和幻想乡相关的事情。只是，哪一个都没有被确认过，实际上都是没有办法去确认，所以真假无从判断。
住所是和博丽神社一样，据说是建在幻想乡和外边的世界的境界之处，但没有人见过那个建筑物。因为利用空间的断开处，从不知何处出现并从消失去了无法得知的地方。没法从后面追赶，真伪的程度无从判定（×4也有传言说家是在外面的世界。）。
另外，平时自己行动得很少，而是操纵妖兽作为式神，杂事全部都由这匹妖兽来做。特别是在白天和冬天，睡觉的时候这个式神会代替紫来行动。
还有就是，同样寿命很长的妖怪朋友也有很多。住在冥界的西行寺幽幽子（后述）、鬼族的伊吹萃香（后述）等，大部分的朋友都是最强一类的妖怪。
与幻想乡的关系
幻想乡自身，依靠大结界与外界相隔离。这个结界也是分开内外境界线。
只是，外面的世界和幻想乡在地理上是接续的，所以可以说是结界的境界从逻辑上面创造了幻想乡这个地方。
也就是说，只要境界之妖怪还存在，要创造或破坏幻想乡这样的地方都是可能的。被境界所环绕的幻想乡里，有着不知道居住在何处的境界之妖怪的存在，可以说是和幻想乡的成立有极重要的关系。
不可思议的是，这个妖怪很少袭击人类。因为不袭击人的妖怪不算是妖怪，可能还是在某个地方有袭击过人的吧。由于能够自由地前往外面的世界，那个地方说不定就是外面的世界了吧（×5有传言说是外面的世界的妖怪回到幻想乡来游玩。冬季与昼间等、据说是在睡觉的时候，可能就是在外面的世界度过的也说不定，也有的说法是紫的梦中世界就是外面的世界。）。
关于这个妖怪的逸闻
幻想月面战争骚动
此为一千多年前的秘史。据说她玩弄着实与虚的境界，跃入了映照在湖上的月亮并向其发动进攻。尽管聚集了大量的妖怪，在月面的近代兵器面前很快遭到惨败。从那以后，妖怪们很少再去进攻不属于自己的领土了。以这个骚动作为契机，这个境界妖怪的力量在人类之间也广为流传。
妖怪扩张计划
超过五百年以前的逸事了。由于人口的增加，为了恢复被人类压迫的妖怪在幻想乡的势力，紫策划并实行的。
在这以前的幻想乡仅仅是在远离人类村落的深山里的地方，这个计划是幻想乡周围创造了幻与实的境界，在逻辑上从创造了这个世界。
幻想乡内为幻之世界，外面的世界为实体世界这般，在外面的世界里势力变弱了的妖怪会自动地被幻想乡召唤进来这样换时代的事件。
从此以后，变成了从日本以外的国家也有妖怪移民进来。境界的效果现在仍在持续着。
此外，这个计划的高明之处在于，外面世界妖怪消失得越多，幻想乡里的妖怪就越强。外面的世界是人类的天下，幻想乡内还是妖怪的天下。
大结界骚动
现在理所当然般存在着的博丽大结界（×6分隔幻想乡与外面世界的境界。这是合乎逻辑的境界，是据说人类和妖怪都不能轻易地往来的，强大的境界。）。据说是这个妖怪是提议大结界并创建现在的幻想乡的贤者之一。但是，最初是大量的妖怪联合起来反对，与妖怪之间为此发生了争斗。在这期间，妖怪都没有去袭击人类，幻想乡的人类们开始对大结界大为称赞。
结果，大结界的好处传到了妖怪们那里，现在反对这个结界的人几乎不存在了。
冥界与显界的境界变薄了，发生了幽灵会出现在显界、生者容易前往冥界这样的骚动。已经确认是这个妖怪的所作所为。因为是贤明的妖怪做的事，可能会有关系到妖怪社会的崇高的目的性所在（×7在我有生之年是无法确认了。）。这个异变现在仍然进行着没有被解决。
目击者报告
没注意到的时候放在眼前的食物就这样消失了，希望她别这样了。（博丽灵梦）
据说能够趁人不备把手伸进空间的断开处，并把远处的东西取走。
求你平时别突然出现在我家里了，好好的从门口进来不行么？（雾雨魔理沙）
神出鬼没也要有个限度。
出现在人类村庄的情况很少。只要不发生特殊情况，是不会袭击普通人类的。
无论对自己的能力多么地有自信，最好也别去退治这个妖怪。但是，只要不是恶性战斗的话，她会配合这边的力量而手下留情。
总之，对于境界的能力的防御方法和弱点都不存在。而且，其智力也使远远凌驾于人类的想象之上的，当然身体能力也是和妖怪一样。万分之一的胜利希望也不会有吧。除了以绅士般的态度面对之外没有其他的有效对策。
妖怪/操纵境界的能力
住在幻想乡境界的某处的妖怪。是拥有非人类的且可疑的性格的家伙。人类偶尔迷路进入幻想乡的时候，原因被认为是紫在结界上开洞。
即使在妖怪中也拥有很强大的力量，能够使役八云蓝等式神，但是不会胡乱攻击人类。也有认为什么事都很麻烦的一面。
“境”：边境，“界”：界限
众所周知，事物存在建立在境界存在的根基上，没有水面，湖也无法存在。没有棱线的话，山脉和天空也无法存在吧。没有大结界，幻想乡也无法存在。假如所有事物的境界都不存在，那就变成了一团混沌。
也就是说，操纵境界的能力同时也是创造和破坏的能力。理论上既能创造新的存在，也能毁灭已有的存在。在妖怪之中，这能力能和神明对抗了，是最危险的能力之一。
但是如果不是紫这样有些奇怪的妖怪或者其他能承受力量带来的重负的人是无法使用这种力量的。
幻想乡和外界之间被巨大的结界遮断，这个结界是“常识与非常识的结界”。也就是说，如果你没有幻想乡的“常识”，那么即使你在地理坐标上进入了幻想乡的范围，也进入不了大结界。
由于（梅莉）与八云紫在诸多地方存在相似性，很多人推测梅莉是八云紫在外界的分身，甚至就是同一人。
不过未得到官方的确认，仅仅是猜想。
以下列出一些事实，提供参考。
《妖妖梦》中的八云紫
《鸟船遗迹》中的梅莉
从立绘可以看出，两人的外貌非常相似。
从《香霖堂》的内容来看，八云紫对外界很熟悉而且会使用外界的道具 。八云紫也声称自己“到访过人类的世界”。结合辉夜说过“月之民为了调整地上的人数，将地上人变成了妖怪”，有人认为此处暗示了梅莉是成为妖怪之前的八云紫。而八云紫对月的执着也来源于这里。
在《绯想天》中， 八云紫VS的时候萃香说：“说起来这明明是白天你居然在这边的世界真是罕见。”结合《梦违科学世纪》中梅莉穿越到幻想乡的经历，有人认为此处暗示了八云紫与梅莉存在庄生梦蝶的关系，即二人通过梦境转换人与妖的存在，与八云紫的符卡「人类与妖怪的境界」相和。
八云紫的能力是操纵境界的能力，梅莉则能够看到结界。不过，在《梦违科学世纪》里，莲子曾评论说难道梅莉的能力变成了操控（结界）的能力。梅莉曾几次进入异世界（幻想乡、鸟船遗迹、2500万年前的诸神世界），并能够带回实物。以至于莲子在想，梅莉是否与妖怪存在于同一个位面。八云紫可以通过倒映在湖面的月亮进入月球，而梅莉则可以通过月的倒影看到月亮另一侧（很可能便是月都）的景象。甚至在《大空魔术》故事的结尾，她还提议用“别的办法”前往月球（虽然此时故事结束）。
：据说是送给她的，能发射蝶形弹幕。
：除了本身的功能（遮蔽）之外，还可以当兵器打人。
、：把式神当道具用。当然，更多的时候还是用蓝。还可以像球一样扔出去砸人『萃梦想』，而且会在地上弹来弹去哦。
《东方文花帖》（书籍）中曾罕见的出场解释了琪斯美从地下丢出骸骨的原因。
《东方茨歌仙》第三十五话中替宇佐见堇子背黑锅，再次被灵梦修理了一顿。
在二次同人中，八云紫经常无缘无故被画成外形。
一设中，八云紫对自己的年龄并不在意，甚至还拿自己的年龄开玩笑。和深入人心的二设形成鲜明对比。
八云紫对自己的年龄并不在意。
同人的二设中，八云紫有时会在外面世界弄来些水手服、JK服之类的少女服装。然后卖萌装嫩，
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和，并称幻想乡三大八（幻想乡中 年龄、胸部、实力和威严位于最高等级的存在。 ）
常见的CP有幽幽子（千年组）及 灵梦（结界组）。
也有“紫妈”的带有充满爱的调侃意味的说法；或者将汉字写作“紫妈”，但读作“紫妹”。推测其真实年龄可能为17亿岁，甚至是17位数。再或者17的17次方。也可能是17的阶乘。不过在正邪眼里只有71岁
前方隙间反应，战斗力不足者请勿打开%^(dsfvya9sd87f79a0f8
紫者，妪也，紫大寿，强宴宾客于迷途家肴即尽，取陈酒，觞诸宾。宾皆不敢，尽却之。唯许，饮三壶，大醉。紫甚欣慰，请起舞悦众宾。众思谢之恐死，苦不敢言。遂舞。笙箫起，笛音生，紫披发旖旎，自思艳绝。舞毕，遽顾问于客。客皆骇然称善。唯天子醉曰：“笑煞人，老妪何惺惺然作处子态!”遂鞭于庭。鞭声错落，天子呻吟不止，连连称爽，片刻直升云端。
↑这只是用文言文写的工口段子
白话文版：紫是一个老妇人。紫到了大寿之日，强行在迷途之家宴请宾客，在饭菜都吃完后，紫摆出了酒，宴请宾客们。宾客都不敢喝，全部拒绝了。只有天子敢喝，只是喝了三壶，天子就喝得很醉。紫很欣慰，请跳舞高兴众宾。大家想如果拒绝会被打死，有苦不敢说。于是开始跳舞。笙箫起，笛音生，紫把自己的长发放了下来，自己觉的十分美艳。跳完舞，突然回头向客人。客人都被吓到了于是称赞她十分美丽。只有天子说酒话：“笑死人了，老太太竟然惺惺地作少女形态！”紫非常地生气，于是在庭院鞭打她。鞭打声错落不停，天子呻吟不停，连连称赞十分地爽，一瞬间内爽上了天。
在有的二次设定中，也有自己的式神，即二次原创角色“”，所以紫也就有了“式神的式神的式神”，而绿的称呼之一就是“式の式の式”。
由原作的八云紫所衍生的二次角色，请分别参见相应条目：
如需更完整的一次设定内容，可参考THBWiki的对应角色条目
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