【就这样吧】好吧，三国杀试卷测试题答案及疑问详解_三国杀吧_百度贴吧
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【就这样吧】好吧，三国杀试卷测试题答案及疑问详解
仍旧先谢郭嘉
本次测试选择题占50分，...
本文转自微信推送，为方...
宅男diao丝，射杀女神？这游戏你玩过没
一、选择题（25’*2=50’）1.主公，装备激将杀2位，武圣将五谷丰登当杀响应，能否发动朱雀羽扇特效？ A.能B.不能C.无法确定此题甚有疑问，究竟涉不涉及二次转化，求高人解释 2.装备用普通杀杀装备了藤甲的，能否发动铁骑？能否发动雌雄双股剑特效？ A.能 能B.不能 不能C.能 不能D.不能 能 A3.8人局所有玩家存活，主（1血）使用，2位掉血反馈，8位为。已知使用南蛮后，除主魏延外均满血无手牌装备，魏延2手牌无装备，则南蛮入侵结算完毕时，魏延因狂骨回复多少体力值？ A.0点B.1点C.2点D.无法确定 D4.8人局所有玩家存活，主（1血）使用，2位掉血，无法发动反馈，8位为。已知使用南蛮后，除主魏延外均满血无手牌装备，魏延2手牌无装备，则南蛮入侵结算完毕时，魏延因狂骨回复多少体力值？ A.0点B.1点C.2点D.无法确定 A，经过语文组研讨，此题文字描述变更5.单挑中，祝融（4血4手牌，装备，连环状态）对（3血0手牌，装备和藤甲，连环状态）使用，曹操发动奸雄。问：祝融能否对曹操发动烈刃？能否对自己发动烈刃？ A.能 能B.不能 不能C.能 不能D.不能 能B，先烈刃再奸雄，但是CC没手牌；不能和自己拼点 6.单挑时，能否对使用南蛮？能否对使用南蛮？ A.能 能B.不能 不能C.能 不能D.不能 能 C，无效和不能成为目标的区别7.主（1血）受到闪电的伤害后，能否对孙权连续使用3张桃？ A.能B.不能C.无法确定B，桃纸一张一张来 8.摸牌阶段后，手牌为：黑桃8杀、红桃A、草花2藤甲、草花4杀、红桃5、黑桃K、方片Q火攻、草花4过河拆桥、方片5闪、红桃J杀、方片Q无懈可击、黑桃6乐不思蜀、方片6闪、方片2桃、方片Q。弃牌阶段前，吕蒙手牌为：黑桃8杀、红桃A桃园结义、草花2藤甲、红桃5麒麟弓、黑桃K南蛮入侵、草花4过河拆桥、方片5闪、红桃J杀、方片Q无懈可击、方片6闪、方片2桃。本回合，吕蒙能否发动克己？ A.能B.不能C.无法确定C 9.场上3人存活，使用借刀杀人让杀，吕布出杀，陆逊只有1手牌闪，能否出闪后连营得闪再出？ A.能B.不能C.无法确定A 10.单挑时，装备杀（1血0手牌，装备+1马），太史慈发动麒麟弓特效，孙尚香枭姬得到一闪一桃。此时尚香能否出闪？能否出桃？ A.能 能B.不能 不能C.能 不能D.不能 能D
11.（3血）受到闪电的伤害后，能否对自己发动急救？ A.能B.不能C.无法确定C，回合内中雷和回合外连环 12.发动雷击让判定，判定牌属于谁？ A.B.C.不属于任何人 B13.的体力是全场最少时，能否发动崩坏？ A.能B.不能C.无法确定B 14.单挑时，（1血无酒无桃）杀（1血1手牌为方片Q桃，无装备），于吉不出闪掉血，蛊惑桃，曹操质疑。谁获得胜利？ A.CCB.C.平局D.无法确定B，蛊惑濒死插入结算 15.单挑时，发动驱虎，可不可能不对自己造成伤害？ A.可能B.不可能C.无法确定A，苟或+1马，对面没距离 16.不屈是否必须翻开牌堆最上面的一张牌作为不屈牌？ A.是B.否C.无法确定A，不屈正式修改为“牌堆顶” 17.8人局所有玩家存活，神因小乔天香，对自己造成了2点伤害，获得2个梦魇标记，此前此后均无其他角色对其造成伤害。某轮，被闪电劈死，濒死无人救，请问：神关羽能否令自己进行武魂判定？ A.能B.不能C.无法确定B，武魂时神关已死，移出游戏 18.对小乔（装备藤甲）使用酒火杀，小乔天香（无防具无标记），则张飞受几点伤害？ A.1B.2C.3D.4B 19.天义拼点成功，指定、为杀的目标。郭嘉先结算，掉血遗计，分给空城丞相1张牌，问：大乔能否流离诸葛亮？ A.能B.不能C.无法确定B，咬文嚼字，先决定流离，此时是“空城” 20.（3血无防具）判闪电，结果为黑桃3的酒，濒死求桃，问：郭嘉能否用该酒自救？ A.能B.不能C.无法确定A
21.发动特效，将2张无懈可击当作杀使用，能否发动集智？发动丈八蛇矛特效，将2张闪当作杀使用，能否发动雷击？ A.能 能B.不能 不能C.能 不能D.不能 能B 22.袁绍将手牌中的草花Q借刀杀人、草花K借刀杀人当作万箭齐发使用，问：此时的帷幕触发否？ A.触发B.不触发C.无法确定A 23.武圣将最后一张手牌红桃6的桃当作杀使用，发动特效，指定、、为杀的目标，依次结算。曹操掉血奸雄，获得该红桃6的桃；周瑜掉血濒死，曹操出该红桃6的桃救周瑜；小乔天香曹操，则曹操（仍然存活）能否奸雄再次获得该红桃6的桃？ A.能B.不能C.无法确定B，同一结算同一牌奸雄一次 24.（装备）杀，大乔流离，刘备能否发动雌雄双股剑特效？若杀的是，小乔天香张飞，又能否发动雌雄双股剑特效？ A.能 能B.不能 不能C.能 不能D.不能 能D 25.于吉将手牌中的黑桃3过河拆桥蛊惑为过河拆桥，目标为，无人质疑后，该过河拆桥对贾诩有效否？ A.有效B.无效C.无法确定.A
26.能通过发动武将技，用自己装备区的回复一点体力的武将有（10）个，请列举出来：（、、、、、、、（虽然没什么用）、、） 。27.发动英魂，能为一名武将最多增加（9）张手牌。&&& 主，摸1弃428.发动乱武，最多能有（目前不清楚）名武将对贾诩使用杀。&&& 有有，没有不可能29.在只有标准版和风包武将（无）的情况下，唯一无法通过奸雄获得的牌是（）。30.到目前为止，技能中涉及到体力流失的武将有（、、、、、、）。31.回合的六阶段是：回合开始阶段，判定阶段，摸牌阶段，出牌阶段，弃牌阶段，回合结束阶段在①阶段之前进行林包新系统 翻面 的结算；目前在①阶段发动的技能有 观星 、洛神 、神速1 、英魂 ；在⑤阶段发动的技能有 琴音 ；在③和④阶段之间发动的技能有 神速2 ；在④和⑤阶段之间发动的技能有 克己 ；在⑥阶段发动的技能有 闭月 、 据守 、 狂风 、 大雾 、 崩坏 。&&& 此题19全对 = =32.到目前为止的游戏牌（标准+军争，无）中，共有武器牌 12 张、防具牌 6 张、-1马 3 张、+1马 4 张。&&& 19竟然还对33.（装备）天义拼点成功，指定、（装备）为杀的目标。张角先结算，出闪雷击赵云成功，此时赵云受到 2 点雷击伤害。34.目前对于一名角色一次性能够流失的最多体力为 3 点。35.身为主公，在杀死后仍然能够有手牌的武将有
。36.如果能对角色A造成9999点伤害，但角色A仍然存活，则可能的情况为：① 对造成伤害，然后小乔天香 ② 对神诸葛造成伤害，然后神诸葛大雾 ③ 涅盘 ④ 对A造成伤害，A装备 ⑤ 对造成伤害，牌堆和弃牌堆均只有桃，陆逊无限连营桃自救 37.试举出无色杀的两种情况：① 丈八一红一黑 、② 神速 。38.（装备）酒杀（无防具无标记），吕蒙出闪；关羽发动青龙偃月刀特效对吕蒙再使用一张杀，吕蒙不闪，掉 1 血。
四、判断题（18’）47.能仁德自己（ F ）对自己造成伤害能狂骨（ T ）能火攻自己（ T ）能反馈自己（ T ）能刚烈自己（ T ）遗计能分牌给自己（ T ）能神速对自己使用杀（ F ）能强袭自己（ ? ）能放逐自己（ F ）能英魂自己（ F ）能发动缔盟交换自己与另一人的手牌（ F ）能雷击自己（ T ）群雄对主公造成伤害能够发动暴虐（ T ）能蛊惑闪黄天给主公（ F ）神吕蒙能攻心自己（ T ）能业炎自己（ T ）能狂风自己（ T ）能发动无前无视自己的防具（ T ）那个求解到底行不行
简答题再等一会儿
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三、简答题（28’+20’+5’）39.试举出经典一桃四血三牌的例子（其中对被桃回的角色需造成一点伤害）。（6’）、和的3P，不说了40.神吕蒙如何使用攻心来使下家中闪电？（3’）攻心41.试列举出2种对空城丞相发动特效的情况。（4’）1.（）无双一闪诸葛2.天义神CC诸葛，神CC归心诸葛最后一手牌3.天义，A先死诸葛桃子救。。（MS情况太多了，不列了）42.如何“打出”锦囊牌（转化类技能不算）？（3’）鬼才改判，如果拼点算打出的话也算43.试举出一张杀对单角色所能造成的最大伤害以及其具体结算过程。（7’）22点不解释44.主忠反三人残局，主祝融（1血2手牌为1杀1闪，装备、+1马），忠（3血0手牌，装备赤兔马），反贼A（1血5手牌为黑桃7、黑桃K、草花7的南蛮入侵、草花3过河拆桥、黑桃10杀，无装备）。现在是A的出牌阶段，问A如何能只用这5张手牌，确保100%能在此回合内杀死主公？（无军争包、无神将）（5’）3AOE放死自救，拆+1烈弓，OVER45.（附加题）8人局（卡牌为标准+EX+军争，武将为标准++风火林神）所有玩家存活，牌堆只剩5张牌，1位丞相头顶闪电观星，将黑桃3过河拆桥置于牌堆第5张（即牌堆底），请问：如何能使一轮过后，诸葛亮被该第5张观星牌黑桃3过河拆桥判闪电劈死？假设第2轮诸葛亮不观星，牌堆不重洗，无人死亡。（可画图说明）诸葛观星P自己流程：闪电P之前无人死亡，牌堆不重洗1诸葛，2，3，4，5（），6神吕蒙，7，8【所有闪电均被无懈】，该闪电为，以下不做特别说明（标+EX+军争一共7张无懈，绝对够）牌堆顶牌数&&&&&&&&&& 过程+1 1.诸葛观星，5上，第5张中闪电牌；判兵粮，中，过+1 2.，突袭，过+1 3.（，上回合判定区里存在红桃Q闪电，黑闪电跳过，神速1，过）据守曹仁也可+1 4.被翻面的，黑闪电跳过，过+2 5.（，双雄，过）很多人都可以在这里，略+2 6.神吕蒙，判兵粮，攻心任意角色，放回牌堆一张牌，过+3 7.，判兵粮，过+4 8.，判兵粮，过∵第5张&&&&&&& ∴9.诸葛自劈
18.对（装备藤甲）使用酒火杀，小乔天香（无防具无标记），则张飞受几点伤害？A.1B.2C.3D.4
c吧1应该不，因为打出的已经是杀。
回复：12楼B，小乔藤甲不结算
10L关于第一题的解释
回复：14楼谢谢，那就是不能了
神贴。。。。。。补脊哥...错题分析：34：有5滴吧.....
第七题...就算桃可以连续用同志的救援不是一张当两血么？也就是说几乎不存在三套的可能吗
回复：13l发动天香是在受到伤害后，藤甲结算是在受到伤害时，应该结算小乔的藤甲。毕竟和大乔不同，大乔是转移杀的目标，小乔是转移伤害，也就是说小乔已经相当于受到伤害了，那么一切影响伤害大小的都应该在天香前结算完。这只是本人的个人观点，如果官网上有官方观点的话另说。
－ －to19楼，官方规定小乔藤甲不结算
19,23,26感觉有疑问
34题应该最多是5体力 许褚裸衣装备股锭刀使用酒火杀 对方装备藤甲无手牌 这个时候伤害应是5血
回复：19楼弹不结算小乔的藤甲。。。FAQ这么说的。。。不过是去年才改的。。为了防止天香用一张牌带来过大的收益
回复：26楼你看我问的是什么
LZ这错题一堆一堆啊
回复：29楼请指教
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求助 今天刚抽张神关羽 有几个相关问题想问问大家
1。当两名或更多角色持有相同数量的梦魇标记时
2。当判定牌不为或者桃时&&
司马或或其他能改牌的角色 能否改牌 暂时就这两个&&
谢谢大家指教
楼主的小伙伴镇楼
没有春哥 闪电 桃子桃园...
最强的60R怎么能够就此...
宅男diao丝，射杀女神？这游戏你玩过没
1。由决定谁判定 没有人有标记不能判定2。可以改
1.由使用的玩家自行选择一个进行判定2.可以发动鬼才 鬼道
由决定谁判定 没有人有标记不能判定 不是很懂
话说2 3 楼答案怎么不一样？？
神除了多了那一血，其他都不如关羽
刚忘了穿衣服
还有个问题&&
角色立即死亡
能否用桃救？？？
就是比如说死亡的时候 有角色a b都对神关羽造成了2点伤害 选择a或者b进行判定 只能选择一名 然后判定结果若不为桃 对方的可以用鬼才将判定改判成桃若判定结果为桃 同队的可以用鬼道把桃子换掉好像不够简练 凑合着看吧。。
立即死亡是不可以用桃救的
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?《三国杀》武将
（《三国杀》武将）
推出的桌上游戏《》扩展包《神话再临·山》中的1张神武将牌。设计来源为三国时期魏国政治家、军事家。武将技能有：忍戒，拜印，连破，使用“拜印”觉醒后可以获得技能“极略”。
神司马懿武将小传
西晋高祖（179－251），字，汉族，孝敬里（今属河南温县）人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过的大都督，太尉，太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。平生最显著的功绩是多次亲率大军在魏国西线成功抵抗的多次北伐。死后谥号，次子被封晋王后，追封司马懿为宣王；长孙称帝后，追尊司马懿为宣皇帝。
神司马懿插画解析
神司马懿原画
这张插画设计算是KayaK的巅峰之作了，不仅人物描绘很是威武霸气，细节的把握也十分到位，比如标包司马手里只有代表魏国的一团蓝色，而神司马懿手里有代表魏蜀吴的三色鬼火，而神司马养的三匹狼似乎意味着三国的霸业最终都会是司马的囊中之物，并且有着狼顾之鬼之称的含义；背后的三颗流星，代表吴国的绿色流星落的最慢，蜀国的红色流星落的最快。配上卡牌的配文：“终于，结束了么?...”“不，这是新的开始。”则更显得有腔调。
另外有一种说法是：三匹狼象征着司马懿的长子、次子、长孙，是司马懿的三个对统一三国做出贡献的后代（这种说法的理由是：司马师一眼有眼疾，而插画中其中一匹狼有一只眼是盲的）。
彩蛋：插画的右下角有KayaK的签名。[1]
神司马懿武将技能
【忍戒】—，你受到1点伤害后，或你于弃牌阶段内因弃置而失去手牌后，你获得等同于此次伤害的数值/弃置手牌的数值的枚数的“忍”标记。
【拜印】—，准备阶段开始时，若你拥有的“忍”标记数不小于 4，你失去1点体力上限，然后获得技能“极略”。
☆【极略】—你可在一个合理的时机弃置一枚“忍”标记，发动以下五个技能当中的一个：
◇【鬼才】（司马懿）—当一张判定牌生效前，你可打出一张不为转化的牌代替之。
◇【放逐】（）—当你受到伤害后，你可令一名其他角色摸X张牌，然后其将武将牌翻面（X为你已损失的体力值）。
◇【集智】（）—当你使用锦囊牌时，你可展示牌堆顶的一张牌，若此牌为基本牌，你选择一项：1．将之置入弃牌堆；2．用一张手牌替换之。若此牌不为基本牌，你获得之。
◇【制衡】（）—出牌阶段限一次，你可弃置至少一张牌，然后摸等量的牌。
◇【完杀】（）—锁定技，不处于濒死状态的其他角色于你的回合内不能使用【桃】。
（以上为《》当中的界限突破武将技能，原版的武将技能是：
【鬼才】—当一张判定牌生效前，你可打出一张不为转化的手牌代替之。
【集智】—当你使用锦囊牌时，你可摸一张牌。）
【连破】—一名角色的回合结束后，若你于此回合内杀死过至少一名角色，你可获得一个额外的回合。
注意：“不为转化的牌”指的是不因技能视为某种花色或者种类的牌。
◇例如：双将模式下，A对触发【拜印】且装备【】的神司马懿—使用【杀】，神司马懿在判定生效前不能发动【鬼才】打出一张黑桃牌将【八卦阵】的判定结果修改为红桃。
神司马懿技能契合
通过人物画面和技能不难发现，神司马懿更侧重描写老年时期的他。
【忍戒】其实就是所谓“用忍戒急”之意，用隐忍的态度来戒除急躁的脾气。俗话说：忍一时风平浪静，。司马懿的一生可谓将一个“忍”字发挥至极。从早年间任司空时，听闻他的名声，派人招他到府中任职，他见大汉已经名存实亡，就借口自己有风痹病，身体不能起居，再到曹操成为丞相后，使用强制手段辟他为文学掾，并让他与世子曹丕往来游处，历任、议郎、丞相东曹属、丞相主簿等职。他始终小心谨慎、勤勤恳恳，足见他在政治上的“隐忍”。在军事上，平定在辽东起兵反叛的时，司马懿将计就计，故意示弱，趁公孙渊松懈，大起土山、开挖地道、造楼车、钩梯等攻城器具，昼夜不断强攻，取得最终胜利。这些都为他最终终结的局面，开创属于自己的王朝，起到了至关重要的奠基作用。游戏中，无论你是受到伤害还是主动弃牌，看似都只是些负面效果，但只要“忍”的住这一时，终能一展登坛“拜印”的风采。
【拜印】一般指古时首脑人物获得权力的一种仪式，当年淮阴侯就是得到汉高祖登坛拜将之礼，进而掌控二十万东征汉军的。虽然司马大人生前未能亲眼见证长孙司马炎开创西晋王朝，但终在司马炎称帝时被追谥为：宣皇帝。所以将【拜印】设定为“觉醒技”甚为巧妙，颇有些“死而复生”进而一统华夏的意思，当中更为令人拍案叫绝的要属获得【极略】后拥有的5个技能，既有年轻时的自己、又有信赖依从自己的、还有同朝为官的、更有被自己屡屡击退的大帝。当然，自己的死敌也将妻子“托付”其中。怪不得画面中的老司马掌中握有三团火焰，可谓横跨三国，霸气尽显。
【连破】司马懿在率军攻打时，采用声东击西之计，先在南线多张旗帜，佯攻围堑，吸引敌军主力，而以主力隐蔽渡过辽水，逼进敌营，三战皆捷，乘胜进围襄平（今辽宁）。在三国的后期，司马懿让魏明帝下诏，令魏军占据各大隘口，让穷兵黩武、劳师远征的蜀国多次北伐无功而返，大大削弱了蜀国的国力；在曹魏的中枢洛阳，司马懿隐忍十年，于一举将政敌一党剿杀，独掌曹魏大权，为之后晋国的建立奠定了坚实的基础。此外，正是在司马懿的支持下，先前公布的才能顺利的在淮南一带“屯田”，这为魏军连续的征战给予了强力的后备支援。当然想重现司马大人当年的将天下尽握于掌心的风采，只需在回合内杀死一人即可。[2]
神司马懿武将台词
神司马懿太阳神三国杀版
忍戒：韬光养晦，静待时机。
拜印：是可忍，孰不可忍！
极略：（根据技能不同而不同）
鬼才：天意如何，我命由我。
放逐：远逐敌雠，拔除异己。
完杀：心狠手毒，方能成事。
制衡：暂且思量，再做打算。
集智：此计既成，彼计亦得。
连破：敌军已乱，乘胜追击。
死亡：我已谋划至此，奈何......
神司马懿OL版
忍戒：忍一时，风平浪静。/退一步，海阔天空。
拜印：老骥伏枥，志在千里！/烈士暮年，壮心不已！
鬼才—老夫，即是天命！
放逐—赦你死罪，你去吧！
完杀—天要亡你，谁人能救？
制衡—天之道，轮回也。
集智—顺应天意，得道多助。
连破：一鼓作气，破敌制胜！/ 受命于天，既寿永昌！
死亡：鼎足三分已成梦，一切都结束了。
神司马懿FAQ
Q：【极略】的发动技能是如何操作的？
A：一张判定牌生效前， 若有你能打出的牌，你可弃置1枚“忍”标记，发动“鬼才”；
当你受到一次伤害后，你可弃置1枚“忍”标记，发动“放逐”；
当你使用锦囊牌时，你可弃置1枚“忍”标记，发动“集智”；
出牌阶段限一次，若你有牌，你可弃置1枚“忍”标记， 发动“制衡”；
出牌阶段开始时，你可弃置1枚“忍”标记，令你于此回合内拥有“完杀”的效果。
Q：神司马懿于貂蝉的回合通过“离间”杀死了一名角色，可以在该回合结束后发动【连破】吗？
A：可以。【连破】的发动条件并没有要求一定是自己的回合。
Q：角色在自己的回合进行的事件结算中死亡，其回合何时结束？
A：角色死亡其回合结束，进行死亡结算，死亡结算完毕后继续结算该事件，该事件结算（此时不属于任何角色的回合）完毕后才进入“回合结束后”这个时机。
例如：贾诩发动【乱武】，在结算过程中神司马懿杀死一名其他角色，贾诩的此回合结束后，神司马懿可以发动【连破】。若在【乱武】结算过程中贾诩死亡，之后继续进行【乱武】的结算时神司马懿杀死一名角色，此时不属于任何角色的回合，不可以发动【连破】。[4]
Q：神司马懿杀死一名其他角色后可否不发动【连破】？
A：可，【连破】不是锁定技。
Q：已发动过【拜印】且无“忍”标记的神司马懿受到伤害可否发动【极略】放逐其他角色？
A：可以，先触发【忍戒】获得一个“忍”标记的神司马懿弃该“忍”标记发动【放逐】。[4]
Q：神司马懿弃牌阶段弃了1张牌后被张昭张纮发动【固政】返回手牌，最终获得几枚忍标记？
A：1枚。神司马懿于弃牌阶段弃牌时，每弃一张手牌就会触发【忍戒】获得一枚忍标记。
Q：左慈回合开始时发动【化身】获得【连破】，在回合内杀死至少一名角色，在回合结束后如何结算？
A：此时左慈的两个武将技能【连破】和【化身】都可以发动，左慈可以选择发动的顺序。若左慈先发动【化身】，则失去【连破】，不可以再发动。
Q：左慈在自己的回合内杀死至少一名角色，在回合结束后发动【化身】获得【连破】时，可以发动【连破】吗？
A：可以。左慈发动【化身】获得【连破】，此时依然为回合结束后且左慈满足发动【连破】的条件。
Q：神司马懿杀死至少一名角色，触发【连破】后若此时武将牌背面向上如何处理？
A：该回合结束后，神司马懿将自己的武将牌翻至正面向上。
Q：神司马懿与袁术双将时，弃牌阶段弃置的装备牌是否计入【忍戒】？
A：计入（请参考与的技能结算问题）。
神司马懿使用技巧
第一个技能忍戒是神司马一切技能的根本，忍标记是神司马技能的源泉，需要珍惜使用。但是存在一个限制他的问题，就是对付传统的受伤害发动技能武将不动他的思路在神司马这里不太起作用，这个设计一举打破了不动白武将的缺点，常用的打法对其效果较差（即先收拾其队友，最后群殴不动白，这个方法对于不动白武将们来说几乎是致命的，因为他们只有防御或摸牌技，绝大多数无法配合队友），因为不理他他也可以同样通过弃牌来攒足需要的忍标记，所以限制神司马是一个难题，也就决定了神司马在大多数情况都能发挥不错的效果，存在感很强烈。[2]
第二个技能是司马懿的主打，也是他能一统三国逆天的根本。这也就造成了一个看起来很夸张的事实，神司马看似是四血三技能武将，实则是三血八技能武将。这一个觉醒技能的觉醒条件非常容易达成，在觉醒后会直接让神司马有个质的飞跃，获得的五个技能除了司马懿成神前的技能鬼才，还有魏国的放逐、蜀国的集智、的制衡以及群雄的完杀，可以算是集百家之大成。从表面看起来技能的数量的确是太过失衡，不过实际用的时候会发现一个比较严重的问题，忍标记不够用。每用一次技能都需要弃一枚忍标记的要求多少是有点儿苛刻（放逐是可以先拜印再发动，即伤即用，因此放逐的忍标记数量问题相比于其他技能要轻一些），而在觉醒后变成三血，手牌上限的问题也算是比较严重，很大的限制了技能的发挥，尤其是制衡。集智基本在神司马这里属于谨慎使用技能，用一个标记去换一张牌的买卖经常是亏本的。另外需要注意一个时机的问题，获得标记是在发动技能之前，比如对没有标记的神司马造成伤害，神司马获得一个标记，然后可以弃掉这个标记立即发动放逐。[1]
第三个技能连破也是神司马获得大爆发的一个通道，额外回合所能造成的可怕效果在对的解析中已经说过了。乍一看会有一个很美好的设想，神司马有能力完成连珠炮般的一杀七的伟业。实际上实战中基本没出现过神司马连破到两次的情况，主要问题就在于忍标记用完了，主动技能不存在了，很难造成逐个推倒的场面。一般想要达成连破，必须配合觉醒后的技能完杀，否则很有可能让自己的努力因为对面的一个桃子付之东流。[1]
神司马的使用技巧方面也存在一个问题，他是一个需要在回合内完成大爆发的武将，而不可避免的为了多拿牌爆发，集智就成了必不可少使用的一环，但是前面说过用一枚忍标记换一张牌往往是亏本生意，所以同样需要对自己爆发时机的把握，否则一旦用标记集智换了一堆牌全弃掉再换来标记等下一回合，这一轮之内可是什么都有可能发生的。实战中主打技能一般是制衡和放逐，制衡的调整牌结构作用自不必说，但是三血的存牌量会成为一个硬伤，放逐是一个很好的限制技能不用赘述。回合内集智的使用要慎重，收人的时候为求稳妥万不能吝惜完杀的使用，连破打成一次后因为忍标记的数量限制很难打成第二次。[1]
神司马懿身份适应
神司马懿主公
作为一名主公，神司马的无敌技能在前期很难得到体现，因为这会让反贼们都决心将装忠进行到底，再也没有人会去主动招惹主公了，前期低嘲讽后期能力出众[1]
，这将直接导致神司马在整盘游戏中毫无存在感，纯粹就是打酱油的（和神曹操的主公尴尬一样），所以不妨抽空借别人刀杀自己一下，手中没杀时找别人决斗，火攻自己，利用这些“没事找事”的行为，让自己积累一些“忍”，当然这些都属于玩火自焚的行为，最安全的方法还要属抓完牌就直接将多余的扔了，手里留些保命的东西就可以了，以此来获得更多的“忍”标记。切记：神司马当主公，“拆迁办”的人十之八九是反，最好上手就解决掉，否则又不打你还偏让你饱和甚至不到手牌上限无法弃牌，实在是太恶心人了。
神司马懿忠臣
作为一名忠臣，你如此嚣张高调的技能，将把反贼的全部火力吸引到主公身上，甚至连内奸都被你的强大所震慑，选择在旁边围观。前期的无作为很有可能将主公晾在一边导致被反贼乱刀砍死。同主公一样，只能通过自食其力的模式获得更多的“忍”标记，但长时间的无所作为也将让主公身处困境，这时内奸要是再表现好点，主公很可能将你这个正牌忠臣无视掉。
神司马懿反贼
作为一名反贼，开局就必须立刻马上跳出来打主公，正所谓首反不跳，先输一半，这就算给你的同伙发去了信号。不要因为前期的无作为导致了整个反贼团队的节奏脱节。[1]
主公要是憋不住，反击了，那你们就给我留好桃；主公要是忍了，那就弟兄们抄家伙上，必要时刻打我一下也不算啥问题。受的伤越多，留的牌越少，只要保证你们桃子够多，迅速累积“忍”还是非常容易的事情，然后就等机会爆发解决战斗。
神司马懿内奸
内奸则是神司马最好的选择，内奸基本是首选，前期通过无作为弃牌攒忍，中后期觉醒后配合连破完成爆发，技能有攻有防单挑主公也完全不虚。[1]
作为一名内奸，无论谁打你你都尽量不要还手，尽可能做到低调低调再低调。觉醒过后弃“忍”主要用于【制衡】和【集智】，换一手桃没事吃着玩去；【完杀】不到关键的窗口时间千万别使，万一没打死人没开到连破就太容易招惹仇恨了；【放逐】的话前期可以对反贼，后期对忠臣，但要看准目标，使用频率最好不宜过多；【鬼才】还是要配合主公，不让他被乐住。至于闪电嘛，估计有你在除小乔、张角、诸葛瑾外没人敢装，真要是有人吃了螃蟹或者自己没事安了，必须达到一劈就得死人的地步。至于单挑的效果就不多说了，大家心里都明白。
神司马懿综合评价
作为一名4血表面3技能实则8技能的综合型神武将，基本可以视作无法无天的杰出代表了。年轻时，有着“狼
顾之鬼”的司马大人还仅仅在受到伤害后反馈1张牌（界限突破以后是按照伤害点数反馈了），到老年时，荣升为“晋国之祖”的他已经赤裸裸的开始“忍戒”他人技能了。这还不算，哪怕没人去招惹他，他依旧可以自己动手通过弃牌“丰衣足食”。 当然无论是直接受到伤害，还是大把的弃牌，都证明我们的司马老爷子的体力在逐步递减中，这并不是件值得欣慰的事情，如果说是越老越要补，那神司马则是虽老但还要“忍”啊，但就怕还没忍到“登台拜印”之时，就从台阶上滚下去挂掉，那就啼笑皆非了。【拜印】的发动时机差不多也就决定了司马先生死亡的时间，通常要干掉他的最好时机是在多人局游戏开始的第一回合内集火喷死，否则，老爷子想死也难。仅仅4枚“忍”标记就允许触发“觉醒”，这并不算高的底限设定势必造成双倍伤害的极力嘲讽。
神司马懿神将对比
同先前的7名神将相比，属于“死后拖人下水型”的；属于“偷窥欠打型”的；属于“我是型’的；属于“豁出去玩命型“的；属于“多捞多占型“的；属于“核弹引爆型”的；属于“打不死小强型”的，这么看来，司马懿算是“活用技能型”的。只要能坚持到【拜印】，防御端有：“放逐”让人休息，攻击端有：“完杀”一击必杀、回复、控制，特效端有：“鬼才”、“制衡”、“集智”等等，回合内外大小通吃，只要合理的规划这些技能的发动时机，老司马想放水都很难。至于想把【连破】发挥到极至，必须配合【拜印】中的【完杀】技能，使他人想救都难，达到你不连动两回合都不成的效果。当然在【完杀】前要通过一系列的组合技制造出一个“必杀时机”，比如：可以先【制衡】换一手猛牌，然后放几个锦囊砸几轮AOE通过【集智】累计更多手牌，【制衡】每回合限一次……如此循环几轮后，根据当前的座次、距离、装备考虑对哪个目标发动何种威力的攻势，以达成最终【完杀】的目的。其实通过【制衡】与【集智】搭配的组合，以模拟【苦肉】、【洛神】刷【诸葛连弩】的效果还是相当可行的。
神司马懿总评
总体来说，神司马是一个很好玩的角色，技能数量的众多使其使用的多变性非常棒非常耐玩，属于神将设计的顶尖水平。神司马的限制除了拆迁办非常困难，但是他的强大无法体现在无脑弃标记发动技能上面，对局势的把握同样是需要努力掌握的基本功。[1]
．4399．[引用日期]
．太平洋游戏网[引用日期]
．百度图片[引用日期]
．三国杀faq[引用日期]