什么样的人怎么才能开启法师塔称为“法师”

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星云大师:什么样的人可以称“大人物”
我有更好的答案
那画展的形式我太不喜欢了,有的那个大忽悠什么的,十几年前就认识了,拉大旗做虎皮,看不惯他这种形式的展览。行澄带着我去看了台湾来的星云大师一笔字书法展,走进了展厅,里面有不少人,国家博物馆全国各地参观的人就比较多,就像过去矮个子看戏,跟着别人后面喊好,有几个农村来的妇女看到星云大师的腊像,连声说好:这个老头就像真人一样,旁边的人马上纠正:不是老头,他是星云大师。 不是老头,他是星云大师。字面理解他的名字就叫:星云大师。 远看星云大师坐在轮椅上,挺慈祥的老人家,人们前呼后拥的,就差没有喊万岁了。我想的是一位老和尚,庙里面的主持方丈,怎么会有这么大的气场? 星云大师,原姓是什么?叫什么名子?不注意的人可能真不知道。我纳闷的是作为一名出家人,1949年怎么也跑到台湾去了,按常规说:弘扬佛法是跳出五行之外的事,怎么也怕共产党跟着国民党一起撤退到台湾岛上。 去年随一行二十多人,去给张大千上坟,到了台湾,到了台湾最大的感受是,台湾怎么会有那么多庙?连学术机构的,中央研究院里也有庙,真是搞不明白了,到了高雄住在宾馆里看了一会电视,有五六个频道就是佛教频道,荧屏上是老法师在说道,看了看,也没有听到什么特别能使人有点悟的语言,就是一个善字罢了,有频道肯定有人看,这从统一的大前题下,不存在国度的事情。台湾这么一个小小的地方,从台北到高雄,从高雄到台东,我见到的都是庙,我见到熟人就问:台湾怎么会有那么多庙?那天晚上在台北去探一下红灯区,那不太光亮的巷道旁边,就有一个庙,晚上的时间也有人在磕头烧香,烟雾缭绕,我估计台湾空气指数不会很高,由于庙多的原因,信佛的人也多了。台湾朋友罗旭章是个胖子,就这个胖子是个吃斋的,张之先,王亚法,我们四人进进出出,朋友罗旭章吃素,吃的我和王亚法受不了,去菜市场去买卤肉吃,买猪大肠吃,我在一路上都在想这个问题,我们蒋委员长当年怎么想的,养了这么多吃了饭不干活的人,盖了那么多不给人住的庙,搞不懂,不附合社会的发展需要。我又在从另外一个角度想,用庙来教化普通老百姓,省下了养警察的费用,我们这边警察多的不得了,还有了那么的保安,保安,警察都是要发工资的。毛主席那个时代,根本就没有保安这个词,随着我们国家马上就要替代美国了,马上要培养一批世界警察来。 到台湾感觉到庙多,在我们这感觉到警察多。 星云大师,那么大年纪了,不在庙里呆着,却坐着轮椅,漂洋过海的,到我们这里举办书法展来了,跑来弘扬佛法了。看了他和我们国家领导人握手的大幅照片,我对行澄说:你看见毛主席和那个大和尚,老和尚握过手吗?除了西藏的和尚外,几乎没有过。想想当年不少庙都被撤了,和尚还俗了,自谋职业,自已养活自已了。和大明朝朱元璋一样,朱元璋,自己是和尚出身,当了皇上后,要撤庙杀和尚,要和尚自已养活自已。 星云大师的那个庙,行澄说很大,那些钱应该都是星云大师自己化缘挣来的。说那庙宇雄伟恢宏,很为了不得,庙大了方丈就大。在台湾去拜访广源法师,我老哥张之先见了广源老先生就下跪,原来是当年张大千拜跪广源法师,还有照片为证,广源大师说:张大千当年拜的不是我,是佛,这话说的我舒心,人们信佛,有个信仰应该是好事,我二次婚姻的失败,脸面上过不去,在无路可走的情况下,去了九华山,到了庙里才知道这饭也不好吃,早早四五点钟就要起来念经。在上世纪七十年代未,还了俗的九华山主持边正方,有学问,字也写的好,在全椒县见到,我这才想边正方若当年也跑到台湾,也是会成为了不得的大师。 星云大师如此大的气场,他的成长过程也只有在台湾这个地方,换到了其它地方,也不可能会这样如日中天。由于地方小原故,地方小成名就容易多了,本来有点本事,经又念 的好,加上信佛的居士多了,又多个媒体宣传,庙宇又盖着那么大,人曰亦曰,光那股气就把你挡在门外,在门外想进去,越是想进去看,越是进不去。其实好多事,都是这样,就如同画画的这行的大师一样,走近了什么也不觉的,多了二把刷子。台湾的南怀瑾去世了,像是在温州去世的,活到了九十多,我好几位朋友和他熟,早些年拿来几本他写的书,我看了一小半就不再看了,没有什么,没有深奥的道理,比起《毛泽东选集》来,差的太多了。想一想我们的人,真是活着蛮可怜的,不一会就被洗脑了,而且还被洗的干净,完全没有了自已的意识。 星云大师这么大的气场从那里来的?怎么会有那么大的气场?星云大师是不是高人?我不会那么盲目,我有点质疑,算是高人,应该不属于世外的。这个世界己经够热闹的,真不该再来凑上这份热闹,这个世界很好判断,见不到的才是高人,才是有本事的人,经常露脸的人,本事也大到那里去,这是有一定道理的。我不是有意的抵毁他老人家,那么大年纪了,腿又不方便,在自己的庙里呆着应有多好。外面的红尘己经翻腾的不能再翻腾,好像是还怕不够似的,我想应该给星云大师搞一个什么政协委员做做。 星云大师在李自健画幕式上,那几句话我听的不入耳,大意是:李自健当年的画从几千,买到了几万,十几万,几百万,还说了是美元,是我们中国人的骄傲,我们中国人就这么骄傲,成堆的中国人就死在二个日本鬼子面前,有一个日本鬼子还在擦着刀,我们中国人就这样的窝囊废,被日本鬼子任意屠杀,作为画家不去讴歌,当年我们中国人和日本鬼子血战到底的中国人,却画出在日本鬼子的屠刀下成堆的尸体。不说李自健了,他再怎么成功,他是美国人,我觉的为一个美国人捧场还不是怎么太好。 前二三年在深圳星云大师也在深圳搞了一个书法展,深圳信佛的人多,去了很多人,也有不少穿袈裟的和尚,场面比北京热闹,想一想,人活到这个份上也值了,在北京稍微不注意就会碰见从前骑马的大官,一个貌不惊人的老头,下班后,不再是前呼后拥了,前呼后拥的时候是靠着国家资源,像星云大师们靠的是佛,可以永远享用。一个人气场有多大,要看自己能量,画画的气场大,靠的也是国家资源,画画的不怎么样,只要能搞个什么官当当,马上就会不一样。 星云大师搞到现在这么大的气场,也是他一步步弘扬佛法,弘出来的,八十多岁的人,有这么大的气场,也行了,人活了一辈子,究竟为了什么?我有几个和尚朋友,都在各自建立自已的地盘,这几位和尚朋友可真有能耐,凭着一身袈裟,三寸不烂之舌,硬是叫生意人的口袋里掏出成千上百万的钱出来,我那位和尚朋友有本事有位商人一下子就给他一千多万,他的庙已盖好一大半了,和尚说:就等着香火钱了。我另外一个和尚朋友自己建了二个庙,钱不够,还筹划从一位居士那里拿出大名家的画出来,叫我帮着买。我的一位小兄弟在-块聊天,聊到了和尚,聊到了庙,他告诉一件事,他和好几个庙都特别熟,原因是他是开超市的,那些朴实的善男信女们把家里的米和油拿到庙上贡了,庙里吃不完的,叫开超市的小兄弟给买了,换回钱来。 哈哈,佛法无边,深圳的弘法寺的本涣,活到了一百多岁,后来听人说:弘法寺有好多好多钱,把那些钱都放起来,完全地丧失了钱的 最基本功能。有些事越想越想不清,一个庙要那多钱干什么?不少资本家对手下 员工刻苛的不能再刻苛了,简直就不是人,丧失了人性。怎么到了庙里完完全全换了一个人,手大方的,一捐就是几百万,我真的搞不懂。孙中山闹革命时,拼命地鼓吹革命,革命成功了会怎样怎样,到处借钱来进行革命活动,好在革命成功了,若不成功,那就是个骗子。
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?可以驱使某种神秘力量的人群
(可以驱使某种神秘力量的人群)
魔法师是在“欧美民间传说”、、桌面和电子游戏中经常被提及的角色,指可以驱使某种的人群。魔法师就是那些能够变魔法的人,不论这种魔法是教授在魔法学校教授的那些,还是乡村巫师念的那样的小把戏,或者是舞台逃脱魔术表演大师表演的那种魔法。在世界的各种文化中都存在这样的神奇魔法师。
魔法师基本含义
《仙境传说》中的魔法师
魔法师(Magicians),是在欧美、、桌面和中经常被提及的角色,指可以驱使某种的人群。
魔法师的名字有很多,我们可以叫他们、、、、等。
在很多环境(这里的环境指传说、幻想文学、游戏所采用的背景设定集)中,“魔法师”的定义是不同的。通常不同环境中的“魔法师”之间没有什么可比性,并且在不同语言中意义相似的名词也很多,所以在翻译或转述的时候往往容易混淆。
通常无性别指向,但在某些领域特别是文化圈中专指男性,女魔法师则称之为或。
在现代和游戏中,“魔法师”通常限定为使用特定能力的人,此时相当于Sorcerer;而有的时候也泛指一切可以使用神秘力量的人,此时相当于的、的、。
诸多中的一种职业,以远程攻击为主。
在中文环境中,有时出于措辞中立性考虑,会去除“魔”字而使用“”,此时“法师”的含义不等同于对僧侣的尊称。
魔法师历史故事
他们能够在天空中高飞,突然消失,或从空气中变出一束鲜花……
他们宣称掌握着神奇的力量,可以使用很多技巧……
他们可以在空中飞行,能同时在两个不同的地方出现和消失……
他们能够变出自己想要的东西,能够变形,能够变成动物等……
他们还能够预测未来,治愈疾病,能够在时空中穿梭……
那些拥有神奇力量的魔法师的故事,人们百听不厌。虽然我们无法网罗世界上的所有魔法,但是我们还是在这里列出了几个基本的大类。
起源:传奇魔法师
最传奇的魔法师要数那些出现在神话故事中的人物,任何事情都难不倒他们。
有些传奇魔法师对于诅咒和毒药也
很有研究,但是这并不是必需的,很多时候他们所需要做的不过就是挥动魔法手杖或念念咒语。
传奇魔法师的故事可以追溯到数千年前,在古埃及,当时的魔法仪式是每日文化生活的一部分。
基奥普斯王时代(公元前2600年),关于一位传奇魔法师迦加门农的故事非常流行。有一次,一名妇女把她头上戴的饰品不小心掉到了皇宫的湖里,迦加门农只念了几句咒语就把湖水辟为两半,拿到了丢失的宝石,那位妇女非常高兴。
在古希腊的文学著作中,传奇魔法师通常都是女人。巫女瑟斯和她的侄女都可以把人变为野兽,能够使人返老还童,而且她们还可以占卜未来。罗马诗人维吉尔讲述了魔法师莫瑞斯的故事。莫瑞斯可以把庄稼从一块地里移到另一块地里;能把自己变成人狼,还能使人起死回生。
在一部神话中,魔法师阿特兰特对一位名叫阿斯托夫的骑士下了咒语(也就是鹰头马身有翼兽的骑手),结果这名骑士在不同的人的眼中变成了不同的东西,有时候是一头野兽,有时候是一个巨人或一只鸟。后来,另一位女魔法师梅莉莎又把自己变成了阿特兰特,以便解救另外一位被施了魔法的魔法师。今天的读者也有自己喜欢的传奇魔法师,他们比起古代的魔法师丝毫不逊色。
在中世纪,最著名的魔法师与神话故事中英勇的国王、美丽的少女和贵族齐名。其中,亚瑟王的顾问就是最著名的。他神奇的能力能把白天变为黑夜,可以顷刻间调兵遣将,预测未来,还能变成很多人或动物的形状。1516年写成的意大利传奇故事《奥兰多传奇》讲述的就是这些魔法师的故事,他们之间互相斗争,彼此都希望能打败对方。
古老的部落魔法师:萨满
——历史上最古老的部落魔法师,他们也被叫做药学专家或是萨满教士。萨满教士很多都是医生、或是超自然方面的专家。他们早在3万多年前就开始以此为职业了,而直到今天仍然存在于很多文化中。在很多部落社会中,萨满教士的地位仅次于部落中的酋长。他们的职责包括:治疗疾病,占卜未来,与灵异世界沟通,保证在狩猎、捕鱼、种植的过程中能够得到足够的食物供给。
他们还要负责寻找失踪的人,确定窃贼的下落,保护村庄不受敌人的破毁。萨满教士制作护身符,举行魔法仪式,同时也进行诅咒,还要学习草药、植物和矿物质的种种知识。他们也负责保护部落中的神话、传统代代相传。在有些文化中,萨满教士的职位是传承性的,另外一些则是由现任教徒指定继任者。有的时候萨满教士看起来与普通人没有什么两样,但是因为做梦或其他特殊的经历使得他们突然开了窍。
这时,他会回到大自然中,一个人生活,就像野兽一样。这个过程通常会持续几个月或几个星期,其间他逐渐学会控制自己的。一般来说这个时期他都是绝食的。根据古老的传说和传统,这样的萨满教士会通过做梦而得到启示,梦中他的或动物会给予他指导,告诉他他自己都不知道的能力、未来的命运,以及他将在社会中扮演的角色。然后,他会回到人群中开始新生活。人们认为萨满教士的这种能力来自祖先或动物精灵。就在恍惚之间,这些灵魂会进入他的体内。
萨满教士的宗教仪式也是部落生活的一部分。在这样的仪式中,大家载歌载舞,同时萨满教士也会灵魂出窍,与那些指导他的幽灵进行沟通,带回有用的信息。根据文化的不同,萨满教士有的时候会穿动物毛皮制成的衣服,或者佩戴不同的面具,或在他的身体和脸上描绘不同的图案,再不就是披上大斗篷象征着他的精神“飞”向了另一个世界。在很多文化中,萨满教士的仪式通常会展示,但是很多时候这种展示都是骗人的。通过使用一些特殊的技巧,他们可以不受伤:例如在火上漫步、从绳子中挣脱、吞刀、吃玻璃、让木偶跳舞等。使用特殊的,他们有的时候可以和隐身的幽灵在众目睽睽下对话。这些演示对人们产生了深远的影响,人们认为教士的药物充满了神奇的心理学功效。
有趣的是,使用这些骗人的戏法并不意味着萨满教士治愈疾病的能力只是欺世盗名。相反,绝大多数萨满教士都坚信自己的力量,别人也对他们坚信不疑。其实有有时候事情就是这样,因为给予了希望,所以也就容易起到作用。而且,表演这些运用超自然能力也并不是什么坏事,尤其是在宗教仪式上。
变戏法的男人和乡村从中世纪一直到19世纪,欧洲几乎每个村子和乡镇都有与萨满教士类似的人。这些人被叫做“男巫师”或“女巫师”,或者干脆被叫做“变戏法的男人”(“变戏法”一词来自古英语,意即“探寻真相”)。这些乡村巫师所做的工作与古时候人们要求萨满教士做的几乎一模一样,从占卜、治疗疾病到预测未来。
但是与萨满教士不同,这些人不在公共场合进行这些活动,都是私下里做。而且,即便跟同时代的人比起来,他们的穿着很稀奇古怪,但是毕竟,他们不再像萨满教士那样穿着动物毛皮制成的衣服了,也不再跳宗教仪式舞蹈。不过总的来说他们所做的事情没有什么区别。他们对草药学都很有研究,也制作护身符和毒药。在一些小村子里,这些人甚至扮演了医生和兽医的角色。一些这样的男女巫师有基本的占星和手相知识,也能够解释梦境,当然,这样的知识都可以通过阅读获得。但是很多巫师其实都是文盲,他们得到的知识都是从先辈或是朋友、亲戚那里获得的。也有些传奇认为这样的人是从仙女那里得到了这些知识。虽然当时有法律明令禁止不允许进行这样的魔法实践,但是很多男女巫师并不管这一套。因为他们提供的服务得到了大家的欢迎,而又没有什么副作用,因此权威当局也乐得。很多人与社会接触并不多,他们孤独地生活在郊外,自己种植着草药。
近代:学者型魔法师
“今天,”一位英国人在1600年这样写道:“只有那些能够读取星象、召唤魔鬼或进行占卜的人才叫学者型魔法师,才能被叫做学者型魔法师。”在一百多年前,一个受过良好教育的人如果进行这些所谓的魔术研究,会被认为是无法想象的,但是在15、16世纪,魔术却是一种得到人们尊敬的知识。在的意大利,学者们再度相信魔术可以用来召唤、控制未知的自然界。
一个人通过勤奋的学习、对想像力的锤炼,可以学会使用魔法字眼,咒语等等,这样他也可以控制自然界一切神秘的力量,可以达到任何自己希望达到的目标。后来,这种思想传到了意大利北部的德国,这里诞生了伟大的德国学者科尼利厄斯·阿格里巴。虽然我们现在熟悉阿格里巴是因为他出现在罗恩的巧克力蛙牌上,但是在他那个时代,人们知道他还是因为他的著作《超自然哲学》。这部著作发表于1533年。
他认为自然界所有的人、植物、动物、岩石和矿物质都包含着某种神奇的力量,这些东西是可以被发现并被人类掌握、利用的。根据阿格里巴的说法,学者魔法师的职责就是把各种魔法技巧,例如占卜、天文学、星象学,以及对魔鬼和的研究运用到探索自然界万物之间神秘的关联当中,用来解决问题或治疗疾病。在这个过程中,阿格里巴认为,一个人也能够更好地发现自己,以及自己与宇宙万物的关联;然后,通过他的想像力和意愿方面的拓展,获得神奇的超能力。让这些读者失望的是,在书中阿格里巴并没有解释魔法师是如何获得他们的神奇魔力的,但这并没有关系,人们仍然趋之若鹜地学习魔法。这些阿格里巴的追随者包括很多学校里的学生,他们偷偷在宿舍里召集魔鬼。医生则试图使用自然界的治疗疾病。致力于科学研究的人则希望借助魔法,揭开自然界的奥秘。所有这些人中最著名的要算英国数学家、天文学家和占星师约翰·迪,人们都认为他是魔法大师。
1553年他甚至企图用魔法杀死而被投入了监狱。约翰认为他可以向天使或幽灵学习各种世界奥秘,他与这些灵异沟通的方式就是通过凝视水晶球和魔镜。虽然他自己并没有从灵异世界获得太多的启示,但他的很多合作伙伴都号称见过天使的容颜或听到过她们的声音。但是无论经过多少年的努力,他们都无法说服这些幽灵,向他们解释自然界的种种奥秘以及有关神的秘密。但即便这样,1608年约翰去世的时候,英国的知识分子阶层对魔法的狂热丝毫未减。整个17世纪,人们经常可以听到牛津大学有关、魔法、诅咒等问题的公开讨论,以及爱情毒药是否有效等问题。毫无疑问当时有抱负的年轻学者都希望自己能成为魔法师。
近代:巫师
有谣传说他们的房子里堆满了稀奇古怪的东西,例如魔镜、水晶球或者各种与占卜相关的东西。人们对他们的态度可以说是既尊敬,又害怕,又逃避。但是一旦需要,他们又会找这些人来帮忙。在欧洲一些大一点的城市中也有这样的巫师。比起乡村医生来,他们所做的要复杂一点,而且收费也更高。
当时最著名的巫师之一叫西蒙·(年),与当时的同行不同,他详细记录下了自己所做的各种活动,因为这样的活动在当时是违法的,所以没有什么人敢这么做。寻求魔法师帮助的人的目的各不相同,有些商人希望能够通过占星看看自己的财运;海员的妻子则希望推算她们的丈夫是否安全;丢失东西的人则希望看看能不能把自己的宠物或财产找回来;那些怀疑自己受到诅咒的人则希望能够解除咒语的束缚;另外还有很多人来购买爱情毒药、护身符或中草药。
福曼是一位占星专家,也能够凝视水晶球。同时,他也认为自己是一名合格的医生。虽然他没有受过系统的医学训练,但是他确实治愈了很多疾病。在那个年代,很多治疗方法还很不普及,放血这种在今天看来无比荒谬的方式在当时还被认为是有效的,因此福曼的举动应该说还是有其作用的。虽然皇家医学会极力反对,但是1603年福曼仍然被授予了的行医执照,为很多伊丽莎白时代的伦敦富人治病。根据传说,福曼准确预测到了自己死亡的时间。他死于日,当时他正在上划船。他为后人留下了惊人的财富。
“最真实”的魔法师:魔术师
魔法师的表现虽然看起来就像是变戏法,但是其实舞台上的师应该是“最真实”的魔法师。因为那些文学作品中的魔法师毕竟只是虚构的产物,但是正是舞台上的魔术表演师把小说中的虚幻的魔法变为现实,并运用到舞台上。就像书中的传奇魔法师一样,舞台魔术表演师也可以突然出现或消失,可以在空中漂浮或飞翔,预测未来,穿墙而过,变出东西,把人变成野兽或把美女变成美洲豹等等,当然,表演型的魔法师也可以对观众念咒语、施魔法,让他们看到平常看不到的东西。
所以几百年前,看魔法表演的观众都认为自己受到了诅咒,这就并不让人觉得奇怪了。虽然自古以来在全世界范围内这种把魔法用作表演的形式非常普遍,但是如果认真追溯的话,我们会发现这种魔术表演者的首次出现是在公元一二世纪的古希腊和古罗马。很多拉丁语作家都记录过他们看到的这种名为“杯子和球”的表演。这种古老的表演形式延用至今。一般使用3个小杯子和3个小球。这个看似简单的魔法表演包含了很多魔法的基本元素。在观众目不转睛的注视之下,相隔不到一或两英尺远的小球会突然消失,并重新出现在杯子里;不知何故还可以从一个杯子移动到另外一个杯子,穿透坚硬的杯子表面,有时还会从观众的嘴里或者耳朵里冒出来。
作为结束,小球最后能变成完全不同的东西,例如一块水果、或是小老鼠或小鸡。当然,早期的魔术表演师也要多才多艺。当时发明的戏法种类还有限,所以除了一般意义上的魔术戏法之外,这些表演艺术家还要表演翻跟斗、扮小丑、演木偶戏或驯兽,如狗、猴子、熊等。还设有供街头杂耍艺人学艺的学校。很多这样的表演艺术家都号称能够令最见多识广的看客大吃一惊。希腊观众喜欢各式各样的戏法,无论是艺术性的还是戏剧性的,或是音乐、修辞方面的,当然,魔法也不例外。随着的扩充,魔法师也出现在欧洲各大城市及乡村中进行表演。有些独自一人,有些则跟随马戏团里的杂技演员、算命师傅、诗人、音乐家从一个城市到另外一个城市,给别人带来欢乐。但是不知为什么,对这些人的经历大家知道得并不清楚。但是我们知道,也并不是所有人都喜欢他们,例如僧侣和神职人员对他们就不怎么感兴趣。这些变戏法的人在英国被叫做“行骗者”,他们的把戏也被人称作“戏法”,而且英国教会认为这样的把戏是不道德的,是欺骗,而且在魔术表演中用到的把戏也可以用在赌博或欺骗公众的活动中,有些人认为这是超自然的邪恶力量。
一般来说,街头魔法师对自己表演的都是秘而不宣的,所以那些相信这些法术的人无论怎样往坏处想也都是不为过的,这种对巫术的迷信一直持续到17世纪晚期。而且,绝大多数魔法师表演的方法都是宣读、挥舞魔法手杖,或者假装施展咒语召唤超自然的力量。在18世纪的时候,表演已经成为一种娱乐形式,与杂耍、木偶表演和其他马戏相比,魔术表演已经在舞台上占有了自己的一席之地。当时的科学技术得到了进一步的发展,这也使得人们不再相信魔术表演有任何超自然的力量。到了1780年以后,这种艺术样式已经被人们接受,人们把表演魔术的人叫“魔术师”,魔术师对自己的表演也开始收门票(原来他们只通过别人的小费或者在魔术表演之后兜售护身符和草药配方生活)。魔术师开始经常为皇家表演。到了17世纪中叶,魔术表演终于登上了戏剧舞台。
吉尔瓦尼·吉斯皮·皮乃提被人认为是第一个伟大的舞台魔术师。于1780年到1790年间,他出现在欧洲最著名的戏剧舞台上。他表演的魔术包括大变活人、解读观众的思想、用投飞镖的方式把钉子投向纸牌,并把它们牢牢地钉在墙壁上。19世纪晚期到20世纪初期,魔术表演通常要持续2个小时,表演各种令人目瞪口呆、叹为观止的技巧。魔术表演者也在世界各地收徒,置办道具和服装。·是世界上著名的逃脱大师,他曾经表演如何带着手铐脚镣从监狱中逃出来,在他那个时代,他是非常著名的表演艺术大师。直到今天,还有人愿意在逛街的时候驻足观看街头卖艺的魔术师表演的戏法,大家也喜欢买票去剧院里看魔术。为什么呢?大家都知道那“只不过是戏法而已”,他们是在琢磨如何破解魔术表演么?事实上,我们觉得正相反,魔术表演营造的那种神秘的气氛才是让我们趋之若鹜的原因。正是这些神奇的戏法让我们得到了快乐,在我们面前展现了神奇的世界,让我们惊奇。同时,魔术表演也告诉我们那些魔法师一直都知道的一个道理:有些时候,看来不可能的事其实是能够办到的。
现代:文学作品
到了现代社会,魔法师更多时候是作为一种文学素材,活跃于诸多魔幻作品中。
说到其中的代表,就不得不提到《》系列中的魔法师。像所有的伟大魔法师一样,这些当代的魔法师也有变形的能力。当然,在学校开学的时候,这些魔法师都可以在中找到。
魔法师相关作品
系列、系列
动漫&轻小说
魔法禁书目录、、简单易学的现代魔法、、音之魔女。
魔法师宅文化
宅文化中的魔法师
根据古老相传的传说:当保持处男之身到达30岁(最近这个门槛被放低到25岁),就可以转职成为魔法师,处男之身保持的越久,能使用的魔法就越多,威力也越大。
30岁这个概念出自漫画《》中最经典的一句话:“你有没有听过这样的传说?直到30岁还保有的话,就能够使用魔法……。”此后这句话被万千奉为经典用以自嘲,并因此广为流传。
最初是流传于的传说:“到了25岁还是童贞就能使用魔法,到了30岁就成为”。后来诸多一般向漫画学以致用将此成句发扬光大,一款名为《ニイハオ!你好》的更以此为主题打造出了一个让人啼笑皆非的。《ニイハオ!你好》中,原本三十岁的魔法使职业资格下调到了25岁,故事讲述的是二十四岁十一个月的处男主人公,偶然邂逅了正牌的魔法使(四十七岁的工薪族、童贞),看过了那能力后,决定自己也要成为魔法使~。但是凭空出现的三位为了解除魔法使逐渐增多的威胁而决定阻挠主人公的“ 就职计划”,男主角陷入贞操危机。童贞能守得住吗?能成为伟大的魔法使吗?不怕他已经是人生的赢家了……。《ニイハオ!你好》对“魔法使”这一职业做出的最大贡献在于游戏中那位被男猪称为“”的正牌魔法使,这位能使炎之矢、水之枪的高阶魔法使隐藏在眼镜中的眼神锐利、声音充满知性,除了头顶比较尴尬之外颇有伟大哲学者的风范。他的名句:“对男性来说,过了25岁依旧是童贞的话就能使用魔法哦”让诸多毒男宅男皈依魔道,“魔法使”在2008年一时间成为爱好者圈子内最受欢迎的职业之一。
魔法师转职表
每5岁一个等级...
15岁魔法学徒
25岁之后正式魔法师(别问为什么)
30岁以后高级魔法师
35岁以后大魔法师
50岁魔导师
55岁大魔导
65岁大贤者
70岁及以上你就是法神了
.电玩巴士.[引用日期]
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