关于美好品质的格言1、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。——俄罗斯2、心灵美比外表美美丽，外表美只不过是外表，心灵美虽然看不见，但可以感受。——侯奉雨3、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯4、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。——爱默生5、人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生6、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正地解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废就好了。——傅雷7、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。——契诃夫8、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯9、除真挚的心灵外，别无高贵的仪容。——拉斯金10、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基11、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮12、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素13、使人高贵的是人的品格。——劳伦斯14、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔15、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍16、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。——马顿17、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔18、希腊哲学家哀皮克蒂特斯说：“计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气；有时每隔一天生气一次；后来每隔三四天生气一次；如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。——梁实秋19、唯有心灵能使人高贵。——法国20、缘起法性，是宇宙人生的最高法则，那末我们的身心修养，自它共处，一切的一切，都不能违反这缘起法性。也就是说∶世出世法不能打为两截，要在这一贯的法则中建立。佛教的本质，是平等而非阶级的，自由而非压制的，集团而非个人的。——印顺导师21、心灵不在它生活的地方，而在它所爱的地方。——佚名22、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。——美国23、德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗24、美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。——雪莱25、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》26、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰27、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德28、留给子孙的最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。——温司洛普29、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。——卢梭30、遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。——法国31、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金32、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁33、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅34、土扶可城墙，积德为厚地。——李白35、品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。——华伦36、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁37、外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑劣却不是外表美可以抵消的。——秦牧38、清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。39、生命是财富，心灵美好却能使财富拥有了它的价值。——余佳楠40、貌虽美但如果没有纯洁的灵魂，就好比是晶亮的玻璃眼睛，不辨世事。41、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔42、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生43、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯44、改变人的心灵，比征服许多一国更高贵。——德明纳尔45、虽然我们走遍世界去寻找美，但是美这东西要不是存在于我们内心，就无从寻找。——爱默生46、伟大的心象海洋一样，永远不会封冻。——白尔尼47、人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。——史迈尔48、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪49、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟50、涵养与修养并非虚伪，故意使人难堪并非率直，这里边有很大分别。——亦舒51、美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。——孟德斯鸠52、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠53、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫54、谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。——斯宾诺莎55、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮56、一个人的精神修养，将因试炼而充实，而有显着的进步。但试炼时期是不平常的。在这个时期，地狱好象张开了口的门户，我们的灵魂如入罗网之中，神并且让我们落到魔鬼的手掌中去。但这个时期，对于永远把灵魂依赖他的人，迟早必会结束于胜利之中，不管这试炼时期有多长，总有神奇的功用，无穷的后效。——考门夫人57、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫58、美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基59、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯60、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立61、良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。——史迈尔62、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。——杨贤江63、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心64、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰65、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。——德谟克利特66、自从人有老少之分，老一代与少一代之间就有一道沟，可能是难以飞渡深沟天堑，也可能是一步迈过的小渎阴沟，总之是其间有个界限。沟这边的人看沟那边的人不顺眼，沟那边的人看沟这边的人不像话，也许吹胡子瞪眼，也许拍桌子卷袖子，也许口出恶声，也许真个的闹出命案，看双方的气质和修养而定。——梁实秋67、良好的心是花园，良好的思想是根茎，良好的说话是花朵，良好的事业就是果子。——英国谚语68、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭69、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭70、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特71、如果我小心照顾我的品格，我的名声便会照顾它自己。——模蒂72、美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西。——儒贝尔73、最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。——爱迪生74、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根75、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。——欧洲76、在任何大自然中都无法认得美的人，这正表示其人心中有缺陷。——德国77、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊78、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特79、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达·芬奇80、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基81、要事业先得搞好学问，没有学问哪来修养智慧，怎么办得了大事，你若真想做出点成绩来，从现在开始，痛下二十年功夫还有希望。——亦舒82、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索83、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——罗曼·罗兰84、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。——菲尔丁85、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚86、世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。——雨果87、美貌一去返，美德流芳百世。——匈牙利88、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡89、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯90、幸福是什么呢？幸福在每个人心里的定义都是不同的。古代人吃到一块半焦的烧肉和现代人吃到一顿满汉全席的满足感是一样的。所以，幸福其实就是幸福感而已。人要调整自己，修养自己，才能达到这样一种幸福。要融入生活，感谢生活，才能永远生活在幸福的状态中。——海岩91、最高贵的心，有着最高贵的满足。——斯宾诺莎92、卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。——萨迪
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频道本月排行美德的格言1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》2、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》3、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。——俄罗斯4、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》5、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》6、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯7、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》8、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》9、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁10、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生11、土扶可城墙，积德为厚地。——李白12、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》13、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》14、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》15、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》16、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》17、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》18、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁19、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍20、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。——德谟克利特21、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔22、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》23、为善则预，为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》24、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》25、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》26、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯27、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》28、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》29、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》30、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》31、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》32、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》33、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。——里克特34、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》35、敏而好学，不耻下问。——《论语》36、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》37、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特38、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基39、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》40、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》41、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》42、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭43、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成44、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》45、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚46、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》47、唯有心灵能使人高贵。——法国48、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》49、爱为美德的种子。——但丁50、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》51、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》52、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》53、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》54、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》55、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟56、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫57、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯58、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立59、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》60、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》61、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语·为政》62、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮63、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。——欧洲64、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》65、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》66、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊67、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德68、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋·用众》69、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭70、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》71、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》72、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》73、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》74、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》75、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮76、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》77、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》78、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——《神曲》79、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基80、遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。——法国81、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》82、美貌一去返，美德流芳百世。——匈牙利83、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔84、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》85、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素86、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。——美国87、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡88、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达·芬奇89、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非90、德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗91、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》92、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》93、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》94、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》95、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》96、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义——拉罗什夫科97、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯98、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》99、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特100、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪101、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》102、礼之用，和为贵。――《论语·学而》103、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》104、学而不厌，诲人不倦。――《论语·述而》105、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索106、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》107、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》108、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》109、谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。——斯宾诺莎
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