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生为贫贱身，死亦值不得。daeh何以梁甫悲，为我外祖白。baeh戊寅孟陬降，时值新立国。guaeh三代贫下农，祖茔无龙脉。maeh家贫所有无，躬耕天却迫。paeh幸能入村校，可惜智不达。daeh辍学因故业，锄櫌镰刀设。saeh廿四结新人，新朝动口舌。saeh如此年年有，日日不断隔。gaeh温和善若水，有口言难发。faeh唯以勤劳作，省吃不玩格。gaeh本分鲁且愚，搬砖暑气热。raeh午正复归家，烈日绕城郭。guaeh再归月色明，夕阳光已涩。saeh前年亲弟卒，鬓霜送青发。faeh郁结心内悲，戾气来相克。kaeh今年开春工，晕厥倾倒侧。caeh疑是血寡贫，偏方鲜血鸭。yaeh姑洗寻良医，问女医何答。daeh女言病不凶，言之未变色。saeh性质本憨实，钝然无狡猾。huaeh决去犹未知，病灶在骨骼。gaeh血癌并髓瘤，回春妙术乏。faeh一朝魂长离，凄哀透八宅。zaeh康强无五鼎，死即六畜杀。saeh口翕目微瞑，何能竹箸夹？jaeh梁椽绕香烟，斗米空结蜡。laeh森冷棺椁中，已作黄泉客。kaeh昏昏穹苍阴，夜雨伴天黑。haeh旻天不垂怜，四邻为之恻。caeh姑且呼上真，圣号颂道德。daeh太乙救苦尊，接引登仙阁！gaeh【注】值不得：谓无福；玩格：谓追求时髦、用度奢侈；皆方言词汇。斗米：祭祀时米置入升斗中以盛香蜡；*通押入声德韵-æh（方言），同音字多，但实际情况下不影响交流
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是“庚寅孟陬降”，“梁椽漫香烟”
逝者长已矣，生者当勉励。
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刑部尚书冯天驭
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评论: 0|原作者: 甘才志|来自: 《蕲春文化研究》
刑部尚书冯天驭
公元十六世纪，蕲州的星空是灿烂的，自从明正统十年（公元1445年）荆王朱瞻堈迁藩蕲州后，经过半个多世纪的营造与薰酿，蕲州诞生了一批文人志士，其中冯、顾、郝、李四大家族誉满全国，声震后世，一领官宦、文学、医学之风骚，直到公元1643年张献忠屠城，四门庭才见衰，其间昌盛百余年。
四门第中冯氏属于官宦之家。
在今天的蕲州东长街后面，鳞次栉比的楼房中掩藏着一栋完整的明代建筑，现在看起来很不起眼。但是，透过这磨砖镂瓦的精湛工艺，不难发现五百年前的震撼力。它的名字叫冯家大屋，屋内先后诞生过6名贡生，也就是5代人的贡生为京官。到冯天驭这代，显赫到朝庭两任首辅争相倚重他，为他父母仙逝撰写墓志铭，提携他在官阶上步步攀升。个中情由让人酌究。
公元1503年，冯天驭出生在冯家大屋，住在他家对门的是文豪顾景星的先祖一家，使他幼年有缘进出书香门第如入自宅，耳濡目染，3岁能识字，4岁会背诗，5岁始发蒙。消息传到京城，时任太学士的父亲冯鹏兴奋不已。捎信其父，让爷爷也乐乎乐乎。此时天驭的祖父冯翱在山东兖州任推事，得知消息喜极而泣，趁着宦游归乡之际，带着孙儿在麒麟山上游玩，并在四见亭上挥毫泼墨，写诗一首，诗曰：
小亭高耸郡城东，景色凝目兴未穷。四面江山图画里，八窗风月品题中。犯颜每欲绳明主，谪任何妨效乃翁。顾我宦游归已久，几回登眺仰余风。
此诗是冯推事有感而作的，兼有告诫后人之意。前四句是写景，后四句是抒情。冯翱时年53岁，还未退休，宦游归乡乃是郁积胸间，因为时任推事即法官职的他在审案上与知府意见不一致，坚持正义的他要重判而知府拖着不划押，认为轻判只因事主塞给知府的银子不够而又不批，让他好生烦恼，只好请假避之。而今回避已久，到了该作出抉择的时候，是弃官是复职必须有个定论。这时他想到两条路，一条是将案情直呈圣上，不怕触怒知府，所谓犯颜也。二是秉公办案，我审我的，你判你的，不判也行，拖着吧，受到指摘也无所谓，因为你是知府呀，我自个做到出污泥而不染就是。经过反复考虑，冯翱选择了后者，不是他畏难惧险，而是他想到邸报呈到圣手的可能性太渺茫了，他一个五品吏斗不过人家四品官，保不准哪个环节出差错，到头来还会落个事败人亡两不知呢。由此冯老先生长叹一声，家风和世俗历来如此啊，乃翁虽是贡生出身荐到京城，没任实职，落个清闲抚育下代人，冯氏一族还不是兴旺起来了？静候时机吧，天塌下来有高个子顶着，怕啥？想到这里，他心胸豁达了，决定回去复职，仰承余风吧，家族代兴才是最根本的！就像今天人说的忍忍吧，爷不行儿子行，儿子不行还有孙子呢。
蕲州志载，公元1493年，端王朱厚即位荆王，兴教重商，很有政声，尔后46年，是蕲州发展的最好时期。1511年，天驭8岁，在蕲州蒙馆读书，这年11月8日，对门传来一声婴儿的啼哭声，大人们过去道喜，顾家又添人丁了，后来这位小天驭8岁的男童起名顾问，若干年后成为一大家。1518年，天驭15岁，在州学攻经史，是年四月初八，住在附近的李郎中家又生男，就是后来名震中外的李时珍。神童英才扎堆地出世，印证了盛世兴人的古训。冯天驭这位发蒙少年如鱼得水，在慈母严师的督教下，渐以长大，崭露科场成了他的拿手戏。21岁府试被录，22岁刻印宋马端临的《文献通考》，该书有100卷之多，参加刻印有157人，冯天驭是组织者，相当于现在的主编，可见少年立志，出手不凡。尔后连闯大比与春闱两关，冯家第五代贡生出现了，吸引了全国众多儒生的眼球，使他跻身入国子监深造。
需要介绍的是，明代国子监是全国最高学府。科举制录取人材的途径是：院试考一府童生录秀才，乡试考一省秀才录举人，会试考全国举人录贡士，殿试考贡士录三榜赐进士，获贡士未赐进士的生员进国子监再学习。国子监又称太学，学习的贡士又称太学士，肄业后视京城和地方官员缺额情况再安排。冯天驭一家五代都是闯到这个节骨眼上，简直不得了！
公元1530年，天驭祖父冯翱逝世，留有4子，7孙，6孙女。长孙天驭最得志。祖父仙去后不久，父冯鹏又染沉疴，不久追祖父而去。鹏享年55岁，被录贡生，入国子监学习，为太学士，深得太学祭酒宠信，冯鹏殁后，时任太学士后任首辅的徐阶亲撰《冯南溟先生墓志铭》，经驿吏送回乡梓，刻在汉白玉的墓碑上，经过几百年的风吹雨洗，居然尚存至今，只不过已成了人们的垫脚石，好不可惜。是年，冯天驭29岁，葬祖父与父亲于蕲州清善里的祖坟山。
公元1535年，天驭33岁，二次参加殿试，被赐进士，授大理寺评事之职，相当于今天最高人民法院的大法官。两年后改任部属御史，掌监察和执法权，又相当于现在的中纪委派到各部的纪检组长，说是组长，实则是副部，套一句俗话是管官的官，能通天。
许是这年天驭遇到了麻烦，深知管官的官不好当，当自己的意见与上司不一致时，自己作不了主，公道与时势选择哪一项都很难。这时他想起祖父临终的嘱咐，还有写在麒麟山上的励志诗，为了家道中兴啊，硬挺是以卵击石，连鱼死网破都不可能。保身吧，那等于是向邪恶屈服，耻辱呀！于是他想到退一步，向朝廷递交了改任督学御史的申请。明代的建制监察御史与督学御史虽属一个级别，但是权力却有天壤之别，冯天驭选择了后者是有他的考虑的，相当于今天的实职去当巡视员，嘉靖皇帝正为实职的安排问题大伤脑筋呢，见有臣子愿意让出位子哪有不高兴之理？这样就很快批准了，委他赴南京就任督学御史。
熟知历史的人都知道，明朝的建制是两都制，首都在北京，实职实权，为全国的政治经济文化中心，在南京设陪都，所有衙门官职参首都而设置，但是权利很小，所辖范围也只及近畿一带，也就是南京周围地区吧，还不能主动问政。天驭到职后，不知是水土不服还是心生闷气所致，总之是他病了，而且病得不轻，向皇帝递了请假条，归家休养。这样回到蕲州，是年38岁。
翌年，驭病渐愈，申请复职，朝廷考虑到他的实际情况，改任他为提学御史，职责更虚。朝廷的意思是让他边工作边疗养，把心性收回来，循规蹈矩地按照祖宗的定制办，当个贤臣足矣。冯天驭却不考虑，他认为食禄者总得有所为，就像今天的公务员说拿人民的工资总得要替人民办点事，便在南京上元县北城乡置田149亩，所取粮银全部用于赈济本邑贫困学生。一个闲职，一处偏隅，竟然使他不遗余力，这样获得众口一词的称赞，实属拙中见精。在北京的太常卿郭汝霖听说这件事后心有感触，写下赞誉文章，嘉靖帝当然注意到了，于是就改变了对冯天驭的看法，此是后话。
公元1543年，天驭康愈，复任南京督学，申饬严令，约束拔擢，政声卓著，同僚唐荆川有诗“赠冯午山提学”，曰：
吴俗今应变，楚材昔共闻。试看铸人术，岂尚雕虫文。骢马回江树，弦歌散海云。史书徵德化，更是一冯君。
唐荆川又名唐顺之，是明代古文运动的代表人物，与王慎中、归有光一道被称为嘉靖年间的三大家。400多年后的史学家郑振铎先生在著述中说：“唐宋八大家之说盖始于唐顺之。”可见他在文学史上的造诣。同时他又是一位卓越的军事家，在抗倭战斗中屡建奇功，相传民族英雄戚继光、俞大猷从他学过枪法。就是这么一位叱咤风云的人物，时任右佥都御史时作诗颂天驭，“更是一冯君”褒奖至极。《汉史》载：“大冯君小冯君，政如鲁卫德化均。”是指汉代冯奉世与他两个儿子先后任过上郡太守，居职公廉，政声显赫，流传千古。明杨慎有诗颂官是“大冯小冯，印累累而绶若若”，用今天的话讲是权力很大功劳很高但是做人很低调的意思。唐荆风赞冯天驭“更是一冯君”，就把冯家几代人为官德政都标榜出来了，确实难得。
公元1545年，冯天驭任提学都察院御史时，收到南京所辖的徽州婺源县几位学究呈来的一份文书，内容大意是：督学宗师冯大人，婺源这个地方自古以来饱学成风，近来学到江西和河南的经验，主张名教与扶持正学为根本，正如君明德则众所归的道理一个样，非常适时，非常必要，所以我们请求在许山这个地方创办山屋学院，以开先风，请大人恩准，并题字赐匾。我们将用你的题字激励学生，使之争做崇尚先贤、维持正道的典范。学院还承袭你所创建的粮银制，先置田产，再收课税，用于资教。这个办法你说好吗？落款是获得举人以上资格的五名生员。可谓开民间办大学之先河了。冯天驭兴奋异常，提笔便书：“批：许山屋，忠义风，既炳然与日月争光，操行如此，则道德性命之蕴可徵，已是宜褒崇，以匡世教”。后又亲书“山屋书院”匾额暨赠之。此一小事，反映出冯提学于民间义举是有求必应的，所以民国《四部丛刊》追记冯天驭是“倡明正学，殚精竭忠”的志士
冯天驭在任提学一职时还两次督办修缮安徽泾县学宫，唐荆川在学宫修成后题碑记盛赞他是“午山公端轨物树风声，其于为师，又非徒以其位焉。”用今天的观点看，批准办一所学校，督办修缮一所校舍，实属是小事，也是每个官员应该做的，不做上级还要追究责任呢。可那是在五百年前的封建社会，皇帝设立陪都用意就是安排那些不好安排的官员，吃俸养老和修身送终而已，所做的每件事既无权又无钱，还得不到朝廷的表彰，所以陪都官员几乎无人做事，得过且过，翘首以待皇帝的恩宠，这样才算得上一个好官员。冯天驭却是反其道而行之，无事找事做，他不想得到上级的褒奖，良心使然而已，这样便与那些庸官形成了鲜明对照。
公元1550年，冯天驭的母亲陈太夫人病逝，母生天驭和天骏兄弟俩，天骏弟也好生了得，此时已被会试录为贡生，入国子监学习，成为一名太学士，后于万历年间封锦衣卫千户职。兄弟俩回家安葬了母亲，按照明成化规定在家守制，翌年在蕲州东门外大街立大廷尉牌坊，录入蕲州志。接着安葬母亲于蕲州苏圩赵家嘴冯家林，墓志铭为当朝首辅严嵩所撰。铭曰：“太孺人姓陈氏，蕲州人，福建都转运使讳某之女。嫁于冯……相古淑哲，嗟姿夫人，弗愧女师。用昭厥懿，篆此铭辞。”严嵩这篇墓志铭写得很长，计有550字之多，叙述了陈太夫人生平年纪与功德，同时介绍两子一女的名就，用心之专可窥见。这里不仅要问，身为一人之下万人之上的首辅大人，为何要对陈太夫人的过世表现出如此的关切呢？只能从冯天驭身上找原因。守制期间，朝廷鉴于天驭在陪都提学任上的良好口碑，在他不在岗的情况下任他为都察院右佥都御史，这个职属四品衔，却是实权，就像今天的中纪委室主任一职，到地方来可颐指书记省长的现象一个样。冯天驭仍然回到16年前他工作过的地方，不过那时是部属御史，相当于副司职，这次是右佥都御史，相当于正司职。严嵩年逾古稀之人，71岁的老翁能有几下拼？当然要视网罗人材为重任了，借以培植自己的势力，为天年后着想。在朝野上下拥有良好口碑的冯天驭自然成了他的拉拢对象，因为这年天驭还只48岁，在京城算是一个很年轻的官，前途无量啊！
公元1552年，冯天驭守制期满回京任实职，几有建树，两年后被提携为都察院左副都察史，为正三品，1556年改任刑部右侍郎，又一年后，调吏部任右侍郎。文载，从嘉靖二十九年到嘉靖三十六年这七年间，冯天驭调动了五次，先后在监察机关、组织人事部门和政法部门工作过，不能不说与首辅严嵩的举荐及嘉靖皇帝的识才有关，冯天驭被推到风口浪尖。这一时期朝廷发生了很多陷害忠良、残暴民生的大事，首辅严嵩落下无数骂名，他要拉冯天驭来入伙，原因有三：一是冯天驭在京工作时间短，属于那种没有参与任何势力的人，称得上政治清白；二是冯天驭的口碑好，作为一代奸相的严嵩总得拉几个德行好的人来衬托门面，天驭属于作风过硬的干部；三是冯天驭确实有才，不仅他一个人，而是他的整个家族，可谓业务能力强。有这三条，不用他还用谁？现在用人之道不过如此嘛。
嘉靖三十六年，冯天驭55岁，官至副部，志得意满，唯一令他不快的是膝下无子，夫人自惭肚皮不争气，促驭再续，以至娶妻纳妾达9人之多，无一见喜。正当他心灰意冷时，小妾的肚皮终于挺起来了，于公元1551年为他生下一女，稍慰，视掌上明珠自不必说。看来此生无子已成定局，在众亲友的怂恿下，决定过继堂弟的儿子汝承为嗣，这才免了脚下荒凉。事实证明天驭这一决策是正确的，他作古后，嗣子汝承荫官云贵思州知府，诰封中宪大夫，生有四子二女，长孙冯一凤重修蕲州四牌楼，香火延续。
公元1561年，冯天驭被任命为刑部尚书，相当于今天的最高人民法院院长，官至二品，仅与首辅隔着那么一点点。当时中央只设六部，冯天驭是六部尚书之一，可谓皇恩浩荡，天威宠幸了。冯天驭诚惶诚恐，决心励精图治，为皇上修纲振纪而尽忠。然而，上有奸相，下有佞臣，错综复杂的人际关系让他寸步难行。严嵩为了进一步拉拢他，送来其子严世蕃的生辰时日，向冯天驭提亲，时严世蕃48岁，欲娶天驭11岁的小女为媳，理所当然遭到拒绝。严嵩气极败坏，满朝文武没一人敢对他说不的，岂料这位新贵不识好歹，抬你踩你易如反掌。即指使刑部给事中侯廷柱向嘉靖帝呈上弹劾冯天驭的奏章，称冯缺德少才，为官庸鄙，不罢免有辱江山社稷。此时朝廷已被严嵩把持着，廷议只是走过场，只见侯廷柱奏完，良臣缄默，奸党鼓噪，执政两个月零二十五天的冯尚书就此被免职了。无独有偶的是，尔后继承的三位尚书无一不是天驭之下场，刑部走马灯式的换人，可见严嵩想操纵也很难，同时又可得出暴戾者失人心的大道理，良臣贤吏都不愿与奸相同流合污，怕负历史骂名啊！
公元1562年，严嵩倒台，徐阶接任。冯天驭早于上年回到老家闲居，感觉无官一身轻真好，在蕲州熊化岭建了四牌楼，前为司寇坊，后为少宰坊，左为都宪坊，右为廷尉坊。当时的蕲州是荆王府地，政治地位高于今天的省会城市，所以兴建牌楼成风，寓有褒扬先贤，启悟后人之意，冯天驭修牌楼顺应了时尚，也为后人研究蕲州增添了史料。
是年天驭59岁，闲居乡里，翌年捐资在北门外建起阳明书院，倡导读书。后又在雨湖旁建起卧云楼，观湖吟诗，邀朋会友，倒也优哉乐哉。天驭定居家乡后，将女许配给州人顾阙之子顾大训为妻，生子顾天锡，子生孙顾景星，成为明末清初的大学者，被后人景仰至今。
天驭在家住了两年，于公元1564年病逝。消息传到京城，时任首辅徐阶执笔铭其墓，颂其德，曰：“……平生孝友恭恪，虽天植自然，而造诣酝籍，得之闻见为多。立朝服政二十余年，言论风采，郁然有公之望。”
冯天驭去世一年后，严嵩父子同时归西，境况之惨成为人们谈资，子严世蕃被控犯有通倭罪遭斩首，府被抄，严嵩罢官后气绝身亡，无棺椁，无吊者，一代枭雄如犬丧。正是善有善报，恶有恶终，历史终以公正作注脚。
（根据王蕲生《冯天驭年表》撰写）
七夕节，约一个咯！
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虽然早有心理准备，但老相公的忽然离世，还是让崔家众人有些措手不及。得到消息的崔幼伯夫妇，两口子下意识的对视一眼，交换了个彼此明了的眼神，旋即什么都没说，两人默默的换下身上的衣服，穿上素服，又叮嘱乳母们照看好几个孩子，便匆匆忙忙的赶去荣康居。荣康居里，崔守义、崔泽、崔彦伯等人已经赶到，众人围着崔守仁的床榻，不死心的等候太医的诊脉。虽然，老相公已经没有了鼻息，但身子还温热，所以崔泽怎么都不相信老父已经仙去，迭声让人去请太医。而且吧，老相公的样子很沉静，并不像惯常见到的死人模样，除了没有呼吸，他就像个沉睡不醒的人，面容恬静，嘴角甚至还挂着丝丝笑容。仿佛在做什么好梦，欢喜得他睡梦中都忍不住笑起来。面对这样悄然睡去的老人，就是被崔家人拽来的太医，刚一打眼也误以为老人家只是睡熟了。当太医搭上老相公的手腕，细细的把了一会儿脉，接着又从药箱里拿出一根羽毛放在老相公的鼻端，见确定没有任何浮动后，这才沉痛的摇摇头，略带歉意的说道：“好叫相公知道，老相公已经去了。”说完这话，太医又觉得不忍，补了一句，“还请相公节哀，老相公去得很是安详，不是病痛、不是意外，他、他是在睡梦中安然而去的……”无病而终呀，真心说，老相公能这样死去是一种幸福，大家看到他的面容，甚至还能猜想到，老相公临去前。定还做着非常美妙的梦，所以，他才会含笑睡去。阿耶真的去了！几个大字仿佛重锤砸上崔泽的心头，他的眼前一黑，身子摇晃了下，险些扑到在榻上。身边的崔彦伯见状，忙一把扶住老父，望着崔泽斑白的头发，他不由的叹息：唉，他的父亲年纪也不小了。真担心他老人家承受不了丧父之痛呀。崔守义坐在榻边，神情木然，只有一双昏黄的老眼中滚出泪水。他哆嗦着嘴唇，喃喃道：“阿姊去了，阿兄也去了，接下来就是我了……阿姊、阿兄，你们慢行一步。我、我随后就到……”众人见崔守义说的不祥，心下担忧，尤其是崔海、崔宜伯等父子几个，更是直接搀住老人家的胳膊，连声呼唤：“阿耶、阿耶，您醒醒呀！”一边说着。崔宜伯几兄弟一边把崔守义搀出老相公的寝室，又把那位以为完事儿的太医揪了来诊脉。崔泽经过最初的伤痛后，渐渐回过神儿来。老眼中噙着两泡泪，鼻音极重的吩咐道：“阿耶去了，照例要上折子回禀圣人……令，崔家出仕的子弟都要丁忧，你们、你们写好请辞的折子……”老相公虽已致仕。但他是从宰相位上退下来的，品级放在那里。如今他去了，按照惯例崔泽需要跟朝廷报备下，毕竟，老相公的谥号，还需要圣人或者礼部拟定。而且圣人体恤臣下、颇念旧情，如果他的身体允许，没准儿还会亲来吊唁。“是，谨遵命！”一干子侄纷纷带着哭腔应诺。正事交代完，接下来的便是进行丧礼的程序。第一步，自然是‘复’。虽然太医已经确诊老相公去了，但按照古礼，老相公的亲近子侄还要进行‘招魂’。崔泽伸手摸了把脸上肆意流淌的泪水，抱起老相公的一件衣袍，行至榻前，面向博陵方向，举起衣袍大声呼唤父亲的名讳。接连喊了好几声，崔泽的嗓子已经嘶哑。这边，崔彦伯拿着一束棉丝放在老相公的鼻端，仔细看着那棉丝是否有飘动。确定无飘动后，崔家子侄、和门外守着的女眷们才放声痛哭。第二步，便是‘幠殓’。崔泽将‘复’用过的衣袍给老相公穿上，崔彦伯则取了一方干净的帕子覆在老相公的脸上。接着便是‘书铭’，即在堂前西阶树一旗幡，上面写着老相公的姓氏名讳，好叫四周的人知道是谁亡故了。另一边，崔润领着几个子侄开始给亲戚故旧写讣告，然后安排人手去一一报丧。老相公去的虽仓促，但崔家是有规矩的人家，在堆成山的家规中，就有关于婚丧嫁娶的详细规定，而崔家的奴婢们也是办老了差事的，尤其是几年前刚办了老夫人的丧事，如今再办起老相公的丧事，大家并不慌乱。主人们有条不紊的进行着古礼，奴婢们也井然有序的四下里忙活，崔家上下虽弥漫着一股浓重的哀伤，却不显忙乱。老相公死后不过两个时辰，半个京城的人都知道了崔家的丧事。太极宫也知道了，看着崔泽亲手写的奏折，圣人很是感慨，唉，当年的老臣子又少了一个。手微微有些哆嗦，圣人还是亲笔给崔守仁拟定了谥号：“文忠”，这也是一个极好的美谥，仅次于“文忠”。由此可以看出，圣人对崔守仁还是比较看重的，崔守仁虽不是他的藩邸旧臣，但却是正直忠贞的能臣，所以他好不吝啬的给出了‘文忠’两字。本来，圣人还想亲自去崔家看看，毕竟崔守仁、崔泽父子皆是相公，对朝廷忠诚、对皇家亲近，他去吊唁，也是一种姿态。只可惜，圣人的身子愈发不好了，如今能勉强看奏折已经很不易了，若是再去丧家，不管他是不是真心哀痛至极，但身处那样的氛围，对身体也不好。皇后和太子都不赞同，纷纷苦劝不已。没办法，圣人只好让太子代他去。另外，关于崔家子侄丁忧的奏请，圣人也都一一批准，还又赏赐了一大笔银钱权作‘赙赗’。下午的时候，太子亲至。当堂宣读了圣人给崔守仁的谥号，且很是真诚的安慰崔泽，劝他‘节哀’。崔泽一听父亲的谥号是个极好的美谥，当下心里一松，老泪纵横的为父谢恩，然后又哽咽的谢了太子。太子在灵堂上扫了一眼，唔，崔家不愧是京中第一世家呀，双相崔家这一支虽不是嫡支，但崔守仁父子两代为相。门生故吏遍天下，今日不过是‘初终’，却来了这么多吊唁的权贵、世家和朝臣。最后。太子的目光落在了崔幼伯身上，恰巧与他的视线碰了个正着。太子不着痕迹的眨了眨眼，右手成拳抵在唇下轻咳一声。崔幼伯会意，微微颔首回应。太子便起身告辞了。崔泽作势亲自相送，太子却一脸诚恳的说。“孤是来吊唁的，并不敢惊扰老相公的亡魂，相公请留步。”崔幼伯凑了上来，冲着崔泽行了一礼，道：“伯父，儿去送殿下吧。”崔泽眸光闪烁了下。旋即点头，“好，切莫慢待了殿下！”说罢。崔泽长长一偮，恭送太子。崔幼伯跟在太子身后半步远，恭敬的送他出门。太子一边跟前来吊唁的熟人点头示意，一边低声问崔幼伯：“肃纯，尊祖父仙去。依律你要丁忧一年。只是不知，你是留京还是返乡守孝？！”当年崔老夫人逝去的时候。崔幼伯可是携一家妻小齐刷刷奔赴洛阳，足足守够了三年半的孝呢。若不是太子写信召他回京，他没准儿还要在洛阳的草堂窝上一段时间。如今太子正是用人的当儿，崔幼伯又表现得极出色，他真心不想让这个干将回洛阳去守什么孝。崔幼伯一怔，很快便明白了太子的意思，其实知道祖父离世的消息后，他悲恸的同时也在思索以后的事儿该怎么做。丁忧是肯定的，他虽已过继出去了，但即便按照堂房侄孙儿，他也要为老相公守孝。更不用说老相公对他诸多疼爱，单单为了这份祖孙情谊，他也要尽为人儿孙的本分。再说了，在古代，孝字大如天，两年前他为老夫人守孝，赚足了好名声，就是他的政敌也要赞他一句‘纯孝’。如今嫡亲祖父去了，他怎能不依礼守孝？他可不想自己好容易赚来的名声有丝毫的瑕疵。守孝一年是肯定的了，但在哪儿守是个问题。若严格按照古礼，崔幼伯当然该随着大部队回洛阳，在祖坟旁建草庐、静心守孝。但、但现在他的仕途正好，他已经成功踏入了东宫的核心层，让他这时离京，且一走就是一年多，崔幼伯还真担心这段时间里会有什么变数。想了想，崔幼伯低声道：“依礼，臣该回洛阳，但京中琐事繁多，积微学院开学在即，臣、臣一时也走不开。臣想着，再与长辈商量一二，如无意外，臣还是想留在京城。”一听这话，太子松了口气，他满意的点点头，并没有说什么。送走了太子，崔幼伯又回到前堂守灵。在崔家上下的努力下，老相公的丧礼庄重、肃穆，奴婢们迎来送往的也极稳妥。但，很快便有人打破了这份肃穆、宁静。“呜呜~~阿耶，阿耶，您怎么忽然就去了，也不等等儿……”一声凄厉的哭喊由远及近，只听得堂内的崔泽、崔润眉头紧锁。而跪坐的后面的萧南等女眷也忍不住竖起了耳朵，有记性好的已经记起了声音的主人——“崔清，他、他这是要做什么？难道想大闹灵堂？！”PS：一更，谢谢星空月2亲的打赏，谢谢Kissking、晴之芽、无我两忘等亲的小粉红，谢谢邀月青旋亲的评价票，谢谢亲们的订阅，O(n_n)O谢谢~
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