灵魂的英文怎么写
小青年_gY03鮡
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灵魂的的英文
英文翻译incorporeal/psychicalspiritual - corporealychical:&&&& thought:&&&&4次方是 The fourth power of 2 i ...:&&&&soul-destroying:&&&&sorrow in my soul:&&&&switching:&&&&capture of soul,:&&&&soulless:&&&&psychical:&&&&lekce faust:&&&&a saver of souls eg a priest
例句与用法The odor of souls is a brace to the walls .灵魂的气息是这些砖墙的支柱。My soul's fate rested in her hands .我灵魂的命运掌握在她手中。They say the air is the final home of the soul .人们说空气是灵魂的最后归宿。Such peace, oh young man, is the smile of the soul .哦，年轻人，这种平安是灵魂的安慰。My burning protest is only the cry of my soul .我的激烈抗议只不过是我的灵魂的呐喊罢了。You see, it is for all my life and all my soul .你明白，这是关系到我一生和整个灵魂的大事。My soul's bliss kills my body, but is not happy enough .我灵魂的喜悦杀死了我的躯体，但是并没有满足它本身。You play for your side, my lord, even at the peril of your soul .阁下，你为贵方办事，已经到了不顾灵魂的地步了。The pride of the body is a barrier against the gifts that purify the soul .肉体的骄傲是对纯洁灵魂的赏赐的阻碍。Friendship is the
and this marriage is subject to divorce .友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的。更多例句：&&1&&&&&&&&&&
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| 说说 |</s　　人的灵魂究竟是从哪里来的　　自古以来宗教也好占卜也好迷信也好，大都认为人的灵魂是不生不灭的。尤其宗教更加认为在灵魂之外还有更高级的灵性物质或精神存在。他们根据现代量子物理对粒子中微子的发现，附加印证出古代宗教大师心物一元理论的真确性。不错，整个宇宙究竟是物质的还是精神的对于现代人类来说似乎已经不重要了，重要的是我们的地球及太阳系还能存活多久。为此，我们不断探索太阳系以外的星系空间，希望有一天能够在外太空建立一个能够属于人类的居住环境。但精神与物质究竟孰先孰后的问题，始终是摆在人类对宇宙自然的认识层面中最为基本的问题。　　按照大多数迷信占卜者的说法，人的躯体与灵魂是可分可合的，人死之后灵魂不灭；按照大多数宗教哲学，大都认为人死之后灵魂会重新选择所附着的生物体，可能是飞禽走兽或鱼虾草木，进入新的轮回，根据业报的不同，投胎转世后所生变居住的物种环境也不相同。不管怎么说，灵魂是始终不灭的。　　那么，人的灵魂究竟是从哪里来的呢？你可以说是父母给的上帝赐予的等等，但问题始终还是摆在那里，这与没有回答几乎没有两样。现代遗传学认为，人的大脑是千万亿个遗传细胞DNA组成的多元神经系统，它在人体胚胎时期即已经形成。那么物质的大脑胚胎中是何时出现灵魂或精神元素的，就成为人们不解的题目。据此我推论，灵魂或精神应当是父母精子卵子交合的瞬间产生的。因为在父母亲的染色体中必然带有血亲的遗传，而遗传细胞中必然存在血亲各种信息。根据现代遗传学发现，人的大脑物质基本是由父亲的遗传细胞--精子确定的。由此既可以断定，灵魂或精神元素或许是父亲的遗传基因中携带的。那么问题还是没有解决，父亲的遗传基因中存在的灵魂或精神元素又是从哪里来的呢？可以做个假设，在人类出现的亿万年前，外太空生命曾经造访过地球，或宇宙星系间久已存在精神灵魂等信息，这些信息无处不在，当生命体降临时，这些精神灵魂信息随即附着于生命体大脑物质中，这样某种灵性的东西随即显现于生命体意识中，灵魂就这样产生了。　　如果讨论精神和物质究竟孰先孰后的问题，我认为这样极容易造成认识上的误区，毕竟这一哲学命题困扰了人类数千年，到现在还没有一个可靠地可以证实地结果。还是把它放在一边不去讨论。只要我们弄清楚灵魂究竟是怎样进入人的大脑的，既可以了解精神现象的存在是怎么一回事了。（未完）
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　　佛洛依德认为，人的心理现象可以通过梦境反应出来，梦并不是毫无意义的心理活动，而是愿望的满足，是潜意识中性欲在作祟，它不仅是解答正常人潜意识活动之谜的关键，还是通达病态人格的捷径。在《梦的解析》一书中他用一种心理学技术使梦获得解析，让每个梦都可表现出一种富有意义的精神结构，且在清醒状态的精神活动中占有一个特殊的地位。古代和现代占卜，有时也通过解梦来了解人类思想灵魂深处的意识流状态。梦，英文dream，也有梦想的意思。古人相信，做梦总要有原因的。做梦的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。梦属于灵魂医学范畴，是由内外信使的剌激，引起大脑的一小部分神经细胞活动，表现为高层次灵魂的最低水平的意识状态，当然，它也遵循生物体灵魂三定律，只是它不被清醒地觉察,也不能控制而已。梦是一种不自觉的虚拟意识。梦，准确的说，其实也是人的第六感的一种表现状态，因此才会有解梦这一说。众所周知，人类的潜在第六感是在其它五个感官受到一定的刺激后，才会激发，因此产生出的。因为人本身有第六感的预感能力，因此在梦中，第六感所产生的能力也是同样呈现的。睡梦中第六感所预见到的一些事情，未来的生活中会验证。因此，也就有了“解梦”一说。准确地说，“解梦”其实就是通过人体梦中所预感到的一些事物进行验证。由于人在梦中以右侧大脑半球活动占优势，而觉醒后则左侧大脑半球占优势，在机体24小时昼夜活动过程中，使醒与梦交替出现，可以达到神经调节和精神活动的动态平衡。因此，梦是协调人体心理世界平衡的一种方式，特别是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。科学工作者做了一些阻断人做梦的试验。即当睡眠者一出现做梦的脑电波时，就立刻被唤醒，不让其梦境继续，如此反复进行，结果发现对梦的剥夺，会导致人体一系列生理异常，如血压、脉搏、体温以及皮肤的点反应能力均有提高的趋势，植物神经系统机能有所减弱，同时还会引起人的一系列不良心理反应，如出现焦虑不安、紧张、易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等。显而易见，正常的梦境活动，是保证机体正常活动力的重要因素之一。　　说起梦，可能最早、最有名又有案可查的梦，可能是公元前三百多年的“庄周梦蝶”吧。而最早研究梦的或许是《周礼--春宫占梦》了，它将梦分成六种：一曰正梦；二曰恶梦；三曰思梦；四曰寤梦；五曰喜梦；六曰懼梦。同时又说：若将梦分为三类，则一为致梦；二为觭梦（奇怪之梦）；三为咸陟（升也進也无思虑而成之梦）。稍后，有“雲梦”、“土梦”（《书禹贡》），“梦水”（《左传》），“嘉梦”（《陈琳大荒赋》）之说。就是“梦”的读音也有好多种（详见《康熙字典》第265——266页）。这比起公元日出生的德国心理学家西格蒙特`弗洛依德，于44岁（1900年）时发表的有关梦的专著（《梦的解析》），不知早了多少个世纪！至于历代各种文学体裁中，“梦”的出现与描述，那简直是五彩缤纷、气象万千！千古流传、历来为人津津乐道的梦故事就有庄周梦蝶（庄生梦蝶）、黄粱一梦（南柯一梦）、梦笔生花、江郎才尽等。　　据最新研究，梦的意义并没有我们通常认为的那么复杂，也没有隐喻特殊的含义。按照心理分立原理，人的意识分为四类，第一类是与环境中的人、事、物有关的意识；第二类是关于客观事物本身意义的意识；第三类是与欲望、情绪等各类感受有关的意识；第四类是通过眼耳等感觉器官获得的感觉。每一类意识都是各自独立的，由功能相对独立的脑结构各自完成，如大脑前额叶和丘脑背内侧核是第一类意识的产生机构。　　绝大部分的科学家相信所有人类都会做梦，并且在每次睡眠中都会有相同的频率。因此，如果一个人觉得他们没有作梦或者一个夜晚中只作了一个梦，这是因为他们关于那些梦的记忆已经消失了。这种“记忆抹除”的情况通常发生在一个人是自然缓和地从快速动眼睡眠阶段经过慢波睡眠期而进入清醒状态。如果一个人直接从快速动眼睡眠期中被叫醒的话（比如说被闹钟叫醒），他们就比较可能会记得那段快速动眼期所作的梦境（不过并非所有发生在快速动眼期的梦都会被记得，因为每个快速动眼期之间会插入慢波睡眠期，而那会导致前一个梦的记忆消失）。　　通过对梦的研究和解析，科学家找到了了解灵魂或精神现象的钥匙，即灵魂是一种建立在人类心理意识基础上的精神现象，这种现象始终伴随着人类文明进步的脚印，随着人类大脑和科技水平的发展，灵魂或精神不不断得到强化。从人类进化的角度分析判断，灵魂或精神将会在未来人类文明中表现得更加充分和扩张，人类灵魂的翅膀将使人类最终走向自由王国。(本文参考百度互动百科资料而作)
　　LZ，有一种传统的观点认为，灵魂是卵子受孕几个月后才进入的。这个观点，已经存在了2000多年，在某部经典里有很详细的说明。具体名称不说了，怕有人认为我宣扬宗教。你既然在思考这个问题，以后肯定会接触到这个观点。
　　梦的解释　　近日水梦频频，有楼船载人瞬间倾覆者，有大浪汹涌淹没房舍者，有浮于水面仍逍遥自在者。昨日一梦尤奇，兄弟四五人穿戴素衣丧服，尾随唱念啸号者不计其数，兄弟若隐若现，忽见远处岸边蓦然矗立一巨型幡盖，之下人影憧憧，犹如鬼魅，顷刻间水漫金山，人物皆无。按水之为梦，与火相对。火有裕财裕富之意，而水多为事物顺遂之意。然昨日之梦水，却与丧噩相应，不亦奇乎？！
　　@唐朝笑非 看了这个帖子如果对您有帮助，您可以收藏下，没帮助的话，您可以作为常识了解一下，我们是治病的，希望能帮助部分男性解除困惑，我们实实在在做事，本本分分做人，不跟任何人结怨，如果您不想看，看到了，给您说声抱歉，请您谅解！　　男性朋友们，如果你们有以下【症状表现】：　　1.尿频、尿急、尿无力、尿分叉（不明显）、尿不净;尿黄，泡沫多，（尤其小便的时候疼） 尿道 有灼烧感　　　2.肛门、小腹有坠胀感（或者叫疼）;　　3、会阴疼（在睾丸和肛门之间），睾丸左侧大有硬结，涨涨的，腹股沟疼，睾丸疼（大多数患者都是左侧睾丸，少数患者右侧）大腿根部疼　　4.精神萎靡、非常容易疲劳，腰部酸胀 头晕耳鸣
脱发　　　5.记忆力差，容易忘事，多梦，容易醒 自信心不足 精气神不好　　　6.性能力差，坚而不挺，时间短。烦躁不安，射精无力，性冷淡，射精后疼痛，滑精、遗精。　　　7、小便有时候有滴白;大便用力的时候也有液体流出，精液发黄，成果冻状，不液化，便秘　　8、龟头有点红（并且龟头温度比较凉）　　　9、舌苔很白，或很黄有齿痕。有口臭，消化吸收功能不好　　　10、左侧附睾疼，有个绿豆大的硬结　　前列腺钙化，纤维化，是前列腺发生炎症愈合后留下的疤痕，是前列腺结石的前兆。前列 腺钙化斑是钙的化合物。前列腺愈合的疤痕叫前列腺钙化灶　　假如你有这些症状的话，那么您要关注您的身体健康了！　　中医治病的原理不是简单的消炎，其实前列腺炎根本就是受西方医学的歪曲了，不应该定义为炎症，导致现在随便找个土代夫也敢给你开点消炎药说能治前炎。前炎是因为内脏功能紊乱导致内分泌失调导致体内湿热过盛，前列腺内液体环境失常导致前列腺溃疡，用消炎药根本是驴唇不对马嘴，根本没细菌，用消炎药有什么用。只有将体内液体环境调整好前炎才能不治自愈。而这只有中药有这个能力，所以治前炎只能通过汤药调理才行。但是有个别例外的患者是不洁x生活引起的尿路感染，早期可以用简单的抗生素配合中药治疗，但是现在医院一般直接用高效的抗生素，造成很大的耐药x，这个是你们普通消费者无所适从的。抗生素把握两个原则，能不用就不用，用的话第一：一开始不要用高效的，用简单的。第二：不能长期用，毕竟不是大米或者粮食。　　祖辈5代都是学中医出身，祖辈在长年的行医，主要治疗前列腺炎和男女泌尿系统疾病，以及 引起的气血虚和性功能障 等问题，在治疗这些疾病方面有特别显著的疗效，中医中药是个体化 的治疗方案，根据患者症状和个体的差异辨证治疗 ，看过多少病人和病例的临床经验的积累是 最重要的，这些是中医中药的显著特点，中医中药与其说是科学不如说是艺 术。爷爷和父亲受时代和历史条件的限制，我们家的偏方一直走不出老家山区。　　在没有各种各样抗生素和激素之前，其实古代宫廷和民间的中医都是用中草药治 疗的这类疾病，疗效非常好，没有副 作用，随着时代的不同，这个病已经趋于年轻化，久坐，熬夜 手淫频繁，等等不健康 的生活方式，这个病的症状是慢 慢显现的，很多年轻的患者一开始意识不到是这个病，当感觉 明显不舒服了，才发现，大家可以看我淘宝网上每天的患 者都是年轻人，50岁左右的患者很少 会用支付宝，一般都是用货到付款。　　现在私立的男科医院和妇科医院很多，你一坐公交车时候，类似的小册子很多， 很多患者在急于治好的心理被医院利 用，抗生素等回扣药换着用，倒融 微波 介入，插管等等 ，贵 ，副作用大，往往花了上万元钱也无济于事，最好肌体 的抗药性很厉害，有的因此精子 活性会减低或引起痔疮或者其他泌尿系统疾病。　　其实这个慢性病中医有独到之处，西医效果不是很好，当然我们要辩证的看中西医优缺点，在一些急性病上中医是无 能为力的，但是慢性病的调理有所长。　　我们草药这个配方有70多年的临床经验，在老家治好无数的患者，我号 在淘宝上开设了推广店铺 ，由于我们这个中药与其说是药倒有点像茶，需要患者两个配方交叉服用，一天换一次，不难喝，最低要求一天 一保温 瓶，同时用油菜花粉做药引。我们在淘宝网上治好了无数的患者，熟悉淘宝的登陆一看 就明白，不熟悉说再多了也没用 ，很多患者因为这病很痛苦，到处寻医问药，但是找不到我们 ，或者不相信我们，这个是正常的，顺其自然，我们只接 诊有缘人。　　详细咨询：中医中药　　更多资料加扣扣：
　　灵与魂属基督教《圣经》的话题，　　神为了让这批只有世上灵的可怜婴孩会醒来，为了要救这混进羊圈的领头羊能悔改回到《圣经》里，神把信息放在人眼前。若还不悔悟，这人的魂是死的。所以会开口的得不着，神有意让那不会开口的得着了；　　唐山“七.二七”大地震前的深夜12点钟，有个人看完电影回家，院子的一群鸭子，一见主人，齐声叫起来，拼命用嘴拧主人的裤腿。　　有的人是半夜被狗使劲挠着房门叫醒的。打开门狗却把他拖出屋外去。　　那一夜，唐山周围方圆几百公里，都听见长时间凄惨的狗叫、猫叫。　　除了狗、猫鸭子等动物救出去的许多人还活着，而自认有灵的人类死掉70多万。　　你去地震灾区活着的人中去问问，会惊奇地发现，各个地震灾区活着的人，大多与家畜，狗猫牛羊有关联。　　这天灾人祸的信息、狗猫是怎么知道的呢? 这些信息来自那里呢?　　1978年美国专门从事地震研究的，地质调查局出版的《地震情报通报》中，刊印了一张幽默照片——一只闭眼张口、惊恐惨叫的黑猩猩，照片上方写着：“为什么我能预报地震，而地震学家们不能？”
　　神造人时就只赐给魂生命　　创世记3章22节：耶和华神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”　　生命树的果子就是圣灵，神早就明白写在《圣经》里，当初神造万物都有灵，唯独赐给人只有一个属地的魂生命，没有赐给人有灵。那么是什么让神的教会管家成了瞎子看不见自己没有灵呢?　　因为神恩赐给天使们都有灵，有灵就能知道宇宙一切的真事；但是天使长就因有了灵就骄傲起来，与神同等为强夺。神是公义的，知罪犯罪自称是神堕落了就必死。　　神不愿人类也被灭绝，为了避免人类也掉进真死的老路上，造人的时候就不曾有圣灵赐给人。　　若是亚当夏娃就有灵，那么与堕落天使一样，人的真体也要被神除灭，现今世上就没肉身的人了。因为只有一个属地的魂，什么真事都看不见，蒙昧无知犯了该死的罪，神还要差遣爱子作担保。　　哥林多前书15章47节：“头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。”　　灵属天、魂属地，这就是《圣经》的真理。因为世界人类都是头一个属地的亚当的后裔，是土造的血肉体。　　箴言14章30节：心中安静，是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。　　但是我们应该知道自己是肉体的生命，是信靠第二个亚当，主耶稣基督宝血的救赎。在地上心中安静等候，得属天的真生命。　　诗篇35篇20节：因为他们不说和平话，倒想出诡诈的言语害地上的安静人。　　这安静不是别的，就是指地上属魂生命的血肉人。　　歌林多前书15章49节：我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。　　《圣经》明白写着：“将来也必有属天的形状”叫人活的灵是末后第二个亚当救主耶稣才有。而现今世界人类还有七情六欲属土的魂生命，还都是亚当夏娃肉体形状的后裔。　　帖撒罗尼迦后书3章12节：我们靠主耶稣基督，吩咐、劝戒这样的人，要安静做工，吃自己的饭。　　不论你在地上神的家中多大的管家，都还不是灵生命。只要按属灵的路谦卑下来顺服主耶稣基督的话，要安静做工，吃自己的饭，因为你现今还是有血有肉、会吃饭喝水的魂生命。即使有圣灵与你同在，也不要掌着血气自夸自己就是灵。　　希伯来书2章14节：儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。　　“儿女既同有血肉之体”就是神与这些魂未重生的人说的明白话。可怜的是，《圣经》有“从灵生的，就是灵”，一个魂生命的人却否认自己还是尘土造的“血肉之体”，承认自己是没血气的人了。　　父亲与三岁的女儿说：“隔壁有个四岁的小哥哥，等你大了，将来把你嫁给他当新娘”。但是这个可笑的女儿，根本不明白什么是“新娘”，从此人叫她的名字都不应人了，不管爸爸还是爷爷，都要叫她“新娘”才肯回应人。这不过是世界上的笑话，若是属灵上还闹出这样的大笑话，自认自己是“圣洁无暇的全能神”那就太不应该了。
　　《圣经》神的话　　灵与魂属基督教《圣经》的话题，　　马可福音8章35节：因为，凡要救自己生命（注：或作“灵魂”。下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。　　十分明白，神赐给人的灵与魂就是生命；但是属地的魂生命是必丧掉的生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。就是灵生命却来自主耶稣基督，信主耶稣基督的人，到那天改变形体被提之后成为神的殿，神让永远不死的真生命──圣灵住进来，成为神的新妇。　　神的灵藉着媒介魂、就是人的心，才能进入身体与属灵的世界关联，领受属灵的生命和信息，知道神天上的事。　　创世记2章7节：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”研读版《圣经》按原文翻译：“他就成了活的魂。”　　主内的前辈因有一颗敬畏神的心，每走一步都极为小心，所以对神的话的翻译都十分谨慎，并作了详详细细的解释；新译本《圣经研读版》12页：传统以来这“灵”希伯来原文均释为“魂”：（注：为要按正意分解真理的道，重要的话笔者将释文注解划上红线，便于用心与《圣经》合一）。　　查考《圣经》，民数记19章22节：“摸了这物的人（soul），必不洁净到晚上。”这里“人”一词原文是“魂”。　　耶利米书38章16节：“我指着那造我们生命（soul）之永生的耶和华起誓。”这里“生命”一词原文是“魂”。　　歌罗西书3章23节：无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。　　凡《圣经》中的“心”，希腊原文都作“魂”。　　哥林多前书15章45节：经上也是这样记着说，“首先人亚当成了有灵的活人（“灵”或作“血气”）”，末后的亚当成了叫人活的灵。　　《圣经》都是明白告诉人的，而且作为主的使者翻译成中文时，同样将神亲自说的希伯来原文放在括弧里。那么谁会说：神自己的话我不信，我就要信人说的“有灵的活人”呢?就因为翻译人员生怕人会喜欢跟着蛇的灵在《圣经》外围转圈子，要信他的人真正进到《圣经》的真理，才把原文放在括弧里。 　　人为了活才信耶稣。若人自己有天父的灵就成为“末后的亚当成了叫人活的灵”了，就是耶稣了，还何必信耶稣呢?　　总不要《圣经》说：“活着就是基督”就自称自己是“女基督”。
　　你是灵还是魂?　　认识自己是灵还是魂，是真信耶稣进入天家的起步。连自己都不认识，如何认识神?　　传道书3章19-21节:“因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样；这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢。”　　其实生灵中人与兽没什么二样，中文翻译“兽的魂”，原文与“灵"、“气息”相同。《圣经》明白告诉人，气息都是一样，人不能强于兽。但是因为神赐给人类比兽多了点世上的智慧和悟性，就心里高傲，抡坐摩西的座置，爬到天上，与神同等自称是神，夸耀自己是灵。　　路加福音9章24节：因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。　　灵属天，魂属地，“灵和魂”就是神恩赐给人类的生命。《圣经》明白地告诉人，凡要救自己生命的，必丧掉生命，这里就有二个生命；因为人现今还活在这肉带着血、必死的旧衣服魂生命。而那天换上的新衣服，才是灵生命。　　创世记9章4节：惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。　　生命在《圣经》里就是指灵和魂，就是神口里的气。《圣经》告诉人：“惟独肉带着血，那就是它的生命，”就是指魂生命。未被提改变形体之前，还是属地生命魂与体的结构。　　雅各书2章26节：身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。　　《圣经》明白写着，神用尘土造人，尘土的身体并不是生命。吹了气后成了活人，神的气就是灵魂，所以身体没有灵魂是死的。神赐给万物都有灵，惟独赐给傲慢的人类却是魂生命。　　约翰福音6章63节：叫人活的乃是灵，肉体是无益的。我对你们说的话就是灵，就是生命。　　不要死在“肉体是无益的”字句上，这并不是叫人歪曲《圣经》肉体就是人的仇敌。而是要人更明白肉体不叫生命，上帝的气、灵与魂才叫生命。　　哥林多前书 3章17节：若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们。　　主耶稣被神在地上的家人当作异端，经历了6次痛心疾首的审判，一直到钉上十字架从没流过一滴泪。但是就在经过耶路撒冷，预见到神地上的殿即将被拆毁，和拉撒路肉带着血的身体死了，以及主在肉体的时候为救他免死祷告，伤心地哭了这三次。三次都是为了神的殿，就是人的身体。　　创世记17章13节：你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上，作永远的约。　　而现今神地上的家中，却能找到远离《圣经》与身体为敌的极端，也光明正大地作为真理教训神的群羊。因为他们被世界上的灵弄瞎了心眼，看不见《圣经》明白写着：“我的约就立在你们肉体上，作永远的约。”　　雅各书4章14节：其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。　　这节经文是神专门针对读了上千年的《圣经》，自己是灵是魂不知道的人写的。因为不认识自己，说认识神是撒谎；不认识神，说读懂《圣经》教训小羊是骗人。　　为什么知道自己是要吃饭喝水属土的人，不走主耶稣吩咐的谦卑顺服属灵路，却强着嘴还要血气方刚地自夸自己不过是“一片云雾”的魂生命是灵呢?　　提摩太前书6章19节：为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。　　《圣经》清清楚楚地写着；预备将来，进新郎筵席的时候，换上属灵的真正的生命才能成为神的殿。　　以弗所书2章22节：你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。　　属灵生的，不是靠自己夸口吹出来的，而是要有一颗谦卑顺服、魂重生了的信心，靠着主耶稣基督同被建造。　　但什么都有定时，主耶稣基督拯救人的目的，就是为了人成为神藉着圣灵居住的所在。作人的爸爸、爷爷也都有定时，绝不是还在妈妈怀里吃奶的时候就要人称你是爷爷。　　约翰一书1章2节：（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传给你们。）　　神恩赐给人类生命的生气进入尘土的人体后，就成了管理身体的活魂。产生身体的知觉、意识。包括知识、意志、心思和情感。　　但是魂只是一个属地器皿，只起到体和灵媒介作用；准确地说，魂的元素就是灵，有耶稣人性的魂，也就是顺服、敬畏神进入重生的魂，就可接纳神的灵住在心中。这灵就是使徒们看见过，并传给我们的永远的生命──主耶稣基督的道。　　一个魂重生，接通圣灵的人可以尊称“我的灵”，但一个还是“肉带着血的魂生命”不可妄称“我是灵”。　　玛拉基书2章5节：我曾与他立生命和平安的约，我将这两样赐给他，使他存敬畏的心；他就敬畏我，惧怕我的名。　　因为灵就是神，神为了拯救人类不掉进蛇的诱惑，妄称神的名亵渎圣灵的死胡同，已经为人类取好，神赐给人的魂和灵的名“肉带着血的生命”和“真正的生命”、“永远的生命”给人使用。那么为什么人还要走夏娃的老路，又被世界蛇的灵引诱，贪吃“悦人眼目”的禁果──“亵渎圣灵不得赦免”，不顺服神的话、显耀自己呢? 　　使徒行传10章10节：觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外。　　彼得是一个连世界上的智慧都不多的粗人渔夫，但是被圣灵充满后他能够看清属天的真相，不会妄称圣灵的名，知道自己只有魂，这就叫灵生的。　　使徒行传22章17节：后来，我回到耶路撒冷，在殿里祷告的时候，魂游象外。　　保罗是一个有世界上的智慧，却没有属天智慧、无知的人。但是被圣灵充满后，“灵魂”二字连在一起的话他讲得最多，叫圣徒追求“圣灵充满”也是他讲过。但是他被圣灵充满，成了属灵的人之后，能够看清属天的真相，知道灵是上帝的，认识自己只有魂。　　可悲的是，今天神的家中属灵的和灵生的都到那里去了。因为都是属肉体的血气才自己是灵是魂都不知道。　　路加福音24章39节：“你们看我的手、我的脚，就知道实在是我了。摸摸我看，魂是无骨无肉，你们看，我是有的。”　　主耶稣基督是神亲自赐予的圣灵充满在他身上，而且已经从坟墓里复活后的身体向门徒们显现，完全可以说：“摸摸我看，灵是无骨无肉”，因为灵也是“无骨无肉”的。但是未离开神交给撒但掌权的这层“空气的天”以下，都是污秽的属地世界。所以即使圣灵住在你心中、属灵的人也只是魂已重生，能接纳圣灵的魂生命，神从来没把圣灵赐给过地上属血肉的人。　　一个真正属灵的人，都认识自己是魂生命。也都明白除了神按次序；完成与地上神的仆人交流信息，差遣他属灵的使者来过地上，和差遣爱子拯救世人已死的魂生命的重生，回到起初的原点上；以及差遣圣灵建立地上神的新妇──教会，完成神在地上二次特大的使命赐下过圣灵之外，从亚当开始一直到神的新妇被提之前，再没有圣灵充满在地上魂生命的人。因为主耶稣来就是要拯救人类已死的魂重生，等那天接通神的灵，这都是《圣经》明白写着神的真理。　　那么为什么从使徒时期结束后，一直至今神的家中，连自己是灵是魂都不认识呢?
　　灵与魂的等次　　哥林多前书2章10节：只有神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。　　这灵就是圣父口里的气，圣灵就是神。他使这么大的宇宙保持有序状态，没有它生灵会灭绝、星系很快就会解体。所以有灵就能管理地球、管理宇宙，还能参透万事, 又能知道神那里的深奥事。　　圣灵是以意念感应交流的，能摇控每个人的行为，能知道神的心思，万事都能参透,住在永远不死的真体里面的管家。　　使徒行传13章9－10节：扫罗又名保罗，被圣灵充满，定睛看他，说：“你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子、众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住吗?　　使徒保罗因被圣灵充满，就能看见灵界真相；穿透属魂人都看不见的“魔鬼的儿子”真相。有圣灵充满的也认识自己还没有脱离肉体，只是属基督耶稣的人性，已经成为完全人了，就能明白圣灵是神的。所以在殿里祷告的时候，就认识自己是魂游象外，自发地产生畏惧和敬畏神的心，不敢妄称圣灵的名了。　　但是使徒时期之后，现今即使有圣灵住进心中，也只是神赐给人杖和杆、教训和督责自己不偏左偏右。　　因为神恩赐给天使有圣灵，天使本可以自称是神，但是天使们从来不自称是神。就因天使长骄傲显耀自己，与至上者同等自称是神，就被神除灭了真体只给保留了一个灵。　　神爱自己手造之物，将堕落的属魂世界交给这堕落的灵掌管，成了空中掌权者。所以神赐给天使的圣灵外，就多出了一个掌管堕落世界的邪灵。　　马可福音5章7节：大声喊叫说：“至高神的儿子耶稣,我与你有什么相干?我指着神恳求你,不要叫我受苦！”　　虽然堕落成了邪灵，但还是灵，只要是灵就能够看见一切。　　马太福音16章16－17节：西门彼得回答说:“你是基督,是永生 神的儿子。”耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。　　藏在“血肉”里的生命就是魂，神有意将这话放在《圣经》里，明白告诉世间高傲的人类，神还未赐给人有灵，只一个属地的魂生命。所以天天跟着主耶稣的门徒，没有一个认识主耶稣。　　路加福音22章31节：主又说：“西门，西门！撒但想要得着你，好筛你们像筛麦子一样。　　灵生命的撒但想要得着小小的魂生命，像筛麦子一样多么地轻松省力。这节经文，神专为唤醒魂还是死的，却夸口自己是灵的人，认识自己而放在《圣经》上。灵若是比作人，魂只能比作麦子。这属灵的撒但好筛你们魂生命的人，像筛麦子一样。　　最可悲的就是自己也知道，自己是有血有肉属地的魂生命，连自己下一分钟要发生什么都不知道，却否认自己是魂生命，而都进入了邪灵的网罗，妄称自己是灵亵渎神。　　哥林多前书13章12节：我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（原文作“如同猜谜”），到那时，就要面对面了。我如今知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。　　摩西时代神赐给人吗哪，但是现今已经没有傻到还到旷野找吗哪的人。因为圣灵在你身上就能“全知道”，去过第三层天的使徒保罗有意用这节经文“如今仿佛对着镜子观看，模糊不清”，为的就是要叫醒人类认识自己现今没有灵。使徒的圣灵时代结束，文字符号的《圣经》方言出来之后，圣灵就在《圣经》中。若要圣灵同在先要认识《圣经》神的话，认识《圣经》唯独只有悔改、魂生命重生。等待那天让圣灵住进人的殿里改变形体被提，“灵魂得救”应验了，因为那时魂的重生改变的灵生命是你的。那时如同主知道我一样，就全知道了。是因为有圣灵，只有圣灵才能看透万事。但现今《圣经》明白写着的都看不见，谦卑下来，不要自夸自己是灵了。　　腓力比书3章21节：……将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。　　卑贱的身体，警醒我们，未被提改变形状之前，人还是卑贱的属血气的尘土身体。还不是神圣的灵能住的荣耀的身体。不要出口抬高自己说谎话，说谎进不了天国。　　神爱卑贱人，教训我们要谦卑、诚实地承认自己是低微的尘土魂生命，不要抬高自己给魔鬼留地步。　　耶稣怎样，信他的人也怎样，只要和耶稣荣耀的身体相似就是不死的。灵是神的，死人只有魂，魂不能上天堂。所以我们也要荣耀的身体相似，才得救被提。
　　灵与魂的等次　　哥林多前书2章10节：只有神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。　　这灵就是圣父口里的气，圣灵就是神。他使这么大的宇宙保持有序状态，没有它生灵会灭绝、星系很快就会解体。所以有灵就能管理地球、管理宇宙，还能参透万事, 又能知道神那里的深奥事。　　圣灵是以意念感应交流的，能摇控每个人的行为，能知道神的心思，万事都能参透,住在永远不死的真体里面的管家。　　使徒行传13章9－10节：扫罗又名保罗，被圣灵充满，定睛看他，说：“你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子、众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住吗?　　使徒保罗因被圣灵充满，就能看见灵界真相；穿透属魂人都看不见的“魔鬼的儿子”真相。有圣灵充满的也认识自己还没有脱离肉体，只是属基督耶稣的人性，已经成为完全人了，就能明白圣灵是神的。所以在殿里祷告的时候，就认识自己是魂游象外，自发地产生畏惧和敬畏神的心，不敢妄称圣灵的名了。　　但是使徒时期之后，现今即使有圣灵住进心中，也只是神赐给人杖和杆、教训和督责自己不偏左偏右。　　因为神恩赐给天使有圣灵，天使本可以自称是神，但是天使们从来不自称是神。就因天使长骄傲显耀自己，与至上者同等自称是神，就被神除灭了真体只给保留了一个灵。　　神爱自己手造之物，将堕落的属魂世界交给这堕落的灵掌管，成了空中掌权者。所以神赐给天使的圣灵外，就多出了一个掌管堕落世界的邪灵。　　马可福音5章7节：大声喊叫说：“至高神的儿子耶稣,我与你有什么相干?我指着神恳求你,不要叫我受苦！”　　虽然堕落成了邪灵，但还是灵，只要是灵就能够看见一切。　　马太福音16章16－17节：西门彼得回答说:“你是基督,是永生 神的儿子。”耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。　　藏在“血肉”里的生命就是魂，神有意将这话放在《圣经》里，明白告诉世间高傲的人类，神还未赐给人有灵，只一个属地的魂生命。所以天天跟着主耶稣的门徒，没有一个认识主耶稣。　　路加福音22章31节：主又说：“西门，西门！撒但想要得着你，好筛你们像筛麦子一样。　　灵生命的撒但想要得着小小的魂生命，像筛麦子一样多么地轻松省力。这节经文，神专为唤醒魂还是死的，却夸口自己是灵的人，认识自己而放在《圣经》上。灵若是比作人，魂只能比作麦子。这属灵的撒但好筛你们魂生命的人，像筛麦子一样。　　最可悲的就是自己也知道，自己是有血有肉属地的魂生命，连自己下一分钟要发生什么都不知道，却否认自己是魂生命，而都进入了邪灵的网罗，妄称自己是灵亵渎神。　　哥林多前书13章12节：我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（原文作“如同猜谜”），到那时，就要面对面了。我如今知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。　　摩西时代神赐给人吗哪，但是现今已经没有傻到还到旷野找吗哪的人。因为圣灵在你身上就能“全知道”，去过第三层天的使徒保罗有意用这节经文“如今仿佛对着镜子观看，模糊不清”，为的就是要叫醒人类认识自己现今没有灵。使徒的圣灵时代结束，文字符号的《圣经》方言出来之后，圣灵就在《圣经》中。若要圣灵同在先要认识《圣经》神的话，认识《圣经》唯独只有悔改、魂生命重生。等待那天让圣灵住进人的殿里改变形体被提，“灵魂得救”应验了，因为那时魂的重生改变的灵生命是你的。那时如同主知道我一样，就全知道了。是因为有圣灵，只有圣灵才能看透万事。但现今《圣经》明白写着的都看不见，谦卑下来，不要自夸自己是灵了。　　腓力比书3章21节：……将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。　　卑贱的身体，警醒我们，未被提改变形状之前，人还是卑贱的属血气的尘土身体。还不是神圣的灵能住的荣耀的身体。不要出口抬高自己说谎话，说谎进不了天国。　　神爱卑贱人，教训我们要谦卑、诚实地承认自己是低微的尘土魂生命，不要抬高自己给魔鬼留地步。　　耶稣怎样，信他的人也怎样，只要和耶稣荣耀的身体相似就是不死的。灵是神的，死人只有魂，魂不能上天堂。所以我们也要荣耀的身体相似，才得救被提。
　　历史遗留的认识　　这魂就是必死的血肉生命的意识，只知道掌控自己单体的肉身思维。对外交流只能用空气磨擦音带，以声波震动人的耳膜，按接收到的声波频率交流信息。　　因为神是感应交流的，无需直接到世界上与人面对面交流。所以神的话就是圣灵，是神的意识，直接从神而来，赐给人类神觉的所在，管理和提升神赐给人的属地生命──魂。但一定要认识灵不是人的，否则就滑向撒但自称是神的老路。　　灵、魂、体三元论的观点最早出现在古希腊柏拉图哲学的教父著作中：属肉体的人，属魂人，属灵人三类。但是最著名的诺斯底派也按《圣经》有非物质（灵魂）和物质（体）的二元论为依据。主内的《圣经》研究家们至今争论不休、没统一。　　世上任何一本《圣经》译本，只要它是翻译出来，就必定有其翻译的立场。不论翻译者是个人或是团体，至于译本是否可靠，都出于与他或他们属现今世界的那一种神学观点有关。被世界最大网上书店Amazon评为五星级好书的《恢复本》圣经翻译李常受弟兄所受的教导，完全是承接倪柝声弟兄对《圣经》之认识和看见。而倪柝声弟兄在解经方面主要是受十九世纪弟兄会等人所影响。他们一个相当明显的神学立场，就是让《圣经》解释《圣经》的“以经解经”法。这是从“宗教改教”后期以来，一直占领着教会作为主导的神学立场。　　倪柝声先生对华人教会的重大贡献之一，就是他带给基督徒将“属灵的”还是“属自然（魂）”的、灵和魂分隔的理论，将中国基督教新教早期福音的性质，转为追求属灵生命经历的阶段。　　早在奥古斯丁和阿奎纳斯的时代基本上就把这个观点否定了，直到改教时期的改教家们也几乎没有人认同灵、魂、体三元论的观点。　　神道的发源地犹太人观念中，人是一个整体，这个整体是由泥土所造的身体与上帝所吹进人的灵气组成，但是两个部分是不能分割的。而现今大部分华人教会由于受到弟兄会的传道名人倪柝声前辈的影响，灵、魂、体三元论观点也都是当做真理来教导，一直传到今天。　　创世记2章7节：“耶和华神用地上的尘土造人，将生命的气吹在他鼻孔里；他就成了有灵的活人，名叫亚当。”　　神赐给人的组成，就是地上的尘土和生命的气。研读版《圣经》按原文翻译：“他就成了活的魂”，也就是魂生命加血肉体二元论。　　诗篇104篇29节：你掩面，它们便惊惶；你收回它们的气，它们就死亡，归于尘土。　　其实三元论和二元论都对；顺服神得着耶稣基督的人性身体、魂重生了，就是体、魂、接通了神赐的灵的三元论。　　但是神生命的气就是圣灵，灵属天是神的。魂属地，当被提之后只有灵和真体，那真体就是神的殿──人的个体。圣灵住进来，与神的灵合一。那时不再称为属地的魂和人，乃是属灵的神儿子，就是二元论。　　虽然李常受、倪柝声前辈在中国的三元论深受欢迎，但是个人名声却一落千丈。当年的使徒保罗为了传复活真道，不是也被世界的权力作异端杀了吗? 一个生在中国的人，已经亲眼见过当年主内忠心的仆人，挂着“牛鬼蛇神”的牌子，戴着高帽被出丑。所以在中国看见的真与假，当然要用《圣经》神的话语来鉴定；就不会人说异端就异端，人说是神就是神。神的孩子是在苦难冤屈中显出属灵来，因为他的三元论只为他自己作见证，灵生的不属这世界。　　约翰福音3章6节：从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。　　这是因为从第二代开始就出来了从灵生的属基督的女人后裔，和从肉身生的蛇的后裔。肉身生的就是高傲自大，不承认自己是神用尘土造的魂生命。　　启示录13章18节：在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目；因为这是人的数目，它的数目是六百六十六。　　这是人的数目的“兽”就是属肉身生的，因为现今未改变形体被提的日期，天上的星星和海边的沙一起都放在这堕落的世界里。　　你只要知道自己只不过是一台神放在地上，神用男女结合的第四种方式造人的机器，你就不会跟着婴孩说“灵魂上天堂”了，就是“智慧”超群、“聪明”透顶了。　　只要按神的旨意去生产，属肉身生的、属灵生的都不是你的事，而且你也不会知道。　　约翰福音16章12节：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。”　　现今神“有好些事告诉你们现在担当不了”。只要忍耐等候，到那天进了方舟，七个像挪亚属灵的，和超过一倍洁净和不洁净的属肉体的显出原形时，会给你看见。只要不掉进肉身生的灵的圈套，看见《圣经》“从灵生的”就高傲自大，妄称自己是灵。　　雅各书4章6节：但他赐更多的恩典，所以经上说：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”　　因为从灵生的像主耶稣在地上谦卑的人性，不与父神同等为强夺。从肉身生的不知道自己只是一个低微的魂生命，就会上了骄傲的蛇后裔魔鬼的当，显出血气的肉体高傲自大、自称是灵的老我来。　　神要人顺从属灵的走，放下老我的血气，魂重生复活过来，认识自己现今还是属地的血肉体。只有重生复活认识自己是低微的魂生命，就明白圣灵是神的，而自然产生感恩敬畏神。　　最可悲的就是世界上属基督的女人后裔，自己也知道是属地的。不但属灵的事不去作，属灵的帽子却抡去戴头上；跟着自称是“灵”肉身生的蛇后裔，夸口自己是没血没肉的“属灵”人。你若翻开《圣经》告诉他是魂生命，恐怕自称没血气的灵火比属血气的起码要高几倍。　　竹的种类和荆棘的种类虽然完全不一样，但刚出土的阶段，荆棘可以叫荆棘，而竹却只能叫笋。这是连三岁的孩童都不会犯这个错误叫它竹。　　蛇的后裔可自称是灵，因为是撒但进入蛇的灵；但是在外婆家中作客的灵生的，现今只是魂生命，因为灵生的不属这世界。可悲的是连三岁的孩童还不如，一个魂生命连自己最亲的儿子意识里想什么都不知道，却总是妄称自己是灵为家常便饭，并不觉得亵渎圣灵是可恶的。　　彼得前书5章8节：务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。　　刚出土的荆棘没有人或兽会去损害它；而刚出土的笋却常常被人或兽吃掉。　　早期诺斯底主义、灵恩派都是主张二元论，“诺斯底派、灵恩派”都被早期属神的教会定为异端于公元6世纪灭亡了。可怜的是二元论、三元论的说法现今都滑向人就是灵；与神同等为强夺的边缘，妄称神的名、亵渎圣灵却一直发酵到今天，还没有人能醒来。　　神赐给个体的人，就是灵气的魂和体的二元论，这魂的元素就是灵，但不能妄称神的灵。　　魂生命期间，即使被圣灵充满，也只是接收灵感应信号的水平上，何况现今时候未到，已没有圣灵充满的恩赐，不可妄称神的名自称是灵。
　　已死的魂生命　　创世记2章17节：只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。　　神对亚当说：你吃的日子必定死。主内前辈奥古斯丁说；“他们吃果子的时候，灵魂就死了”。 这死主内前辈已经明白给人解开，不是指身体的死。其实是指魂生命的死，因为身体至今还在，灵是死不了的。　　同样是神的一口气，但是有的是永远不死的永远生命，有的是第二次的死就会灭迹的“一片云雾”魂生命，这是不可怀疑的。因为同是神造的，神自己也说，他造光也造暗。　　罗马书5章14节：“然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。”　　人都知道“不与亚当犯一样罪过的”自己，肉体还会动、会吃饭穿衣。所以就该醒悟，知道自己还有个属神所赐的生命──魂是死的。　　启示录 20章6节：“在头一次复活有份的有福了,圣洁了!第二次的死在他们身上没有权柄。……”。　　灵是上帝的，他是永远不死的真生命。除了创造主神的圣灵，就是被造的天使有灵，他们是合一的。即使神还未把它收回魔鬼身上堕落的灵，也是不死的生命。所以《圣经》里第二次的死，被扔在硫磺火湖里的审判，是昼夜受痛苦，直到永永远远。　　但是没有灵只有魂的人的祖宗夏娃，相信蛇的诱惑违背神的话，魂已经死过一次。因着主耶稣的救赎，拯救信他的人，被提的那天已重生属地的魂转变成属天的灵，就没有第二次的死。　　神将生命树栽在乐园里，等待只有属地的魂生命的亚当夏娃的信心，去摘生命树的果子（圣灵）吃。但是人的祖宗中了魔鬼的圈套，意识里与堕落天使进入蛇身体的灵行了邪淫，顺从了蛇。本身还没得着灵的人类祖宗，不吃生命果却去吃善恶果。只有一个属世界的魂生命也死掉了，掉进神的咒诅中。因世界为人而造，所以还连累整个世界的万物都失去了灵，都成了会死的魂生命。　　可怜的是，世人往往都把第一次的死看成是肉身的死。假使第一次的死是肉身的死，那么神最爱的拉撒路肉身已经第二次死了，是否永生他就没份了?　　但以理书12章13节清清楚楚地告诉我们：“你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。　　《圣经》只有属地的魂死二次，而找不到肉身死几次。假是魂没死，《圣经》就没有“第二次的死”这句话，也不需要主耶稣专为人类魂的重生，道成肉身来赎人的罪。那么《圣经》的话：“因为你必安歇。到了末期，你必起来”都是错了。　　歌罗西书2章13节：你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（注：或作“我们”）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来；　　“从前在过犯和未受割礼的”指人类祖宗亚当和夏娃，“肉体中死了”的就是魂。让人“肉体中”活着的也是魂，因为灵是死不了的。　　雅各书1章21－22节：所以，你们要脱去一切污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救我们灵魂的道。只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。　　这里没有说“救我们肉体的道”，而是“救我们灵魂的道”。也就是说，已死的魂重生复活了，就能接通神的灵，到时住进你这个新妇的殿中。“道”就是《圣经》神的话，也就是主耶稣基督。主耶稣基督的“谦卑、顺服，不与神同等为强身健体夺”的道，人人都会听见过。听道和读《圣经》是一样的，人人都会读到过。但是这道明明地启示人；“你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己”，那么读过《圣经》和听过道的，有没“脱去一切污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道。”一个魂都还未重生的人，自己欺哄自己是灵呢?　　创世记6章3节：耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可以到一百二十年。”　　这里“我的灵就不永远住在他里面”，十分清楚地告诉人，住在人里面的是创造主神的灵，不是人的灵。因着是神照自己形象造的魂生命的人，日子还可以到一百二十年。但是这里没有一个“活”字，神没有承认人是活到一百二十年，明白告诉人的魂已经死了，这肉身还可以到一百二十年是死人的日子。　　马太福音8章22节：耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧。　　神清楚地告诉人；属地的人类魂生命还是死的。三岁孩童都明白，会埋葬他们的死人的人不是肉体已死的人。所以救主耶稣基督为了拯救人类魂生命的重生，指令魂已死的人类跟从主。不管你在地上神家里是多大权威的管家，不管你《圣经》读了上百年，若是如此明白写着的《圣经》神的话都看不见，还刚硬地强辩自己就是灵，就只不过是被“死人埋葬他们的死人”而已，根本没有跟从主。因为自己的魂生命还没重生，自己还不认识自己，说认识天上的神是撒谎。
　　神拯救已死的人类魂重生　　主耶稣道成肉身来到世上时期，在世上十二岁起进入重生的道时期，传重生的道三年半到献上道的肉身救赎人类的重价时期，第三天复活后四十天升天时期，四个阶段人生过程有意给人类的启示。信他的人同样也要走的路；就是属土的形状、肉体来到世上时期，神的道来救赎魂已死的人类的重生时期，等候那天白白得着的恩典、成为新郎圣洁的新妇时期，被提作成神的殿让圣灵住进来时期，也是四步。　　创世记8章6节：过了四十天，挪亚开了方舟的窗户，　　挪亚已经救进方舟、过了一百五十天，山顶都现出来了，还要过了四十天才开方舟的窗户，但是还没出方舟。　　一个被救进主耶稣基督方舟得重生的人，为什么就不能学挪亚，忍耐地等候神的旨示出方舟呢?　　现今方舟外面的世界同样是看不见的汪洋大海，一个神忍耐七十个七，用重价买出来、已死的魂生命，为什么不肯在方舟里面求重生，自作主张跳进海里，以为自己是活的灵呢?　　因为魂是灵居住的器皿，只有魂活了重生了，神的灵才能经过或住下。　　神差遣独生子主耶稣来到地上，为的就是要拯救人类魂生命的重生，接通神的灵、回到起初神造人的原点上。　　约翰福音3章6－7节：从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。我说，‘你们必须重生’，你不要以为希奇。　　从属灵意识上，这从灵生的，是肉眼看不见的事。也就是因着信主耶稣基督的人还要‘必须重生’，就是要人类不走夏娃的老路。神命令吃的日子必定死，夏娃魂生命还是活的，不听神的话，吃了善恶果魂生命死了。　　约翰一书4章2节明白点明：凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于上帝的，从此你们可以认出上帝的灵来。　　人都是肉身生的，所以主耶稣基督来到世上也是肉身生的。但是魔鬼的灵也在借着《圣经》神的话迷惑人类；《圣经》“活着就是基督”，就自夸自已是“基督”；《圣经》“从灵生的，就是灵”，一个魂生命还是死的，竟自夸自己是“灵”了。《圣经》要人不要作属血气的肉身人；并没有要人说谎话，夸口自己是没血气的人。　　因为神的灵只引领人放下血气的老我谦卑下来魂生命的重生；而魔鬼的灵则专门要人血气方刚寻找荣耀自己、夸耀自己，掉进世界属血气的肉身上。　　神有意让使徒赐下这句话，是拯救他的子民，辨别是什么灵进入自己的意识里作管家。　　不管多大权威的管家，只要否认耶稣基督是成了肉身来的人，意识里就不是神的灵。只要否认自己是肉身来的人，意识里已被世界的灵所占领。　　创世记17章1节：亚伯拉罕年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的神，你当在我面前作完全人。　　神所爱的，是魂活过来能够重生的完全人，洪水灭世时代，神看中的也只有一个挪亚是完全人。　　神为了拯救被蛇的话：“你们便如神”迷惑的夏娃后裔，不要再走老路夸耀自己“便如神”。最后赐下独生爱子主耶稣基督，也是成了肉身来的完全人。　　可悲的是，混进羊圈的领头羊，把神要人走属灵路拒之门外，而专门寻找《圣经》中能荣耀自己的夸口话，所以现今神的讲台“作完全人”没人讲，而“我是全能的神”明的暗的都能听到。　　约书亚书3章4节：只是你们和约柜相离，要量二千肘，不可与约柜相近，……。　　约柜就是圣物。神命令免得他们死亡，不可与约柜相近，圣物都不可摸。　　民数记32章14节：谁知，你们起来接续先祖，增添罪人的数目，使耶和华向以色列大发烈怒。　　现今属基督的人，就是亚伯拉罕的后裔，就是真以色列。但现今魂生命还是死的真以色列，接续先祖夏娃却比原先的夏娃更上一层楼；不结重生的果子，却把圣灵当垃圾一样，踩在地上随处乱丢。近十年来灵歌、天歌都出来了。 　　雅各书1章17节：各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。　　能得着已死的魂重生，就必须要谦卑地接受神宝血重价的救赎，并不是因我们自己所行的义。但是《圣经》明白告诉人，重生也不是掉下来的。神成功的宝血重价已经为人类献上，只等人类不要再走夏娃的老路篡改神的话，与蛇的灵去犯奸淫“你们便如神能知道善恶”，所以不要自称是善是灵。世上没有善，世上也没有灵。宇宙唯独只有一个善、也只有一个灵，那就是天上创造主才有的善和灵。一定要信心和顺服、尊主为大敬畏神，才能得着魂生命的重生。要魂生命的重生，还要明白二件事：　　一，这重生的恩门是从上头来的；就是从神而来的第二次生命，魂重生复活过来，是神为人类所作的工。　　二，虽然凭着人不能带来重生；但是重生的恩门开在那里，还要人肯进去。切莫跟随世界属肉体的灵，掉进偏离《圣经》的深渊去。　　提摩太前书6章19节：为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。　　这“真正的生命”，就是神最后赐给属他的人永远不死的灵生命。这里明罢着“预备将来”四个字；三岁的孩童都能读懂，将来才有灵生命。所以不要把使徒的话：“字句是叫人死，精意是叫人活”忘掉。不要死守传统的宗教观念，人的神学思想；凭《圣经》灵魂二字放在一起的字句妄称神的名、自夸自己是“灵”。　　雅各书1章6－7节：只要凭着信心求，一点不怀疑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。　　这是属灵人必走的第一步──信，这信不是虚张声势，嘴里火热地叫“信耶稣”，而是要有行为信《圣经》神的话。这步还没走，何来的重生?　　提多书3章5节：他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。　　主耶稣在世三年半为的就是唤醒世人；藉着重生的洗和圣灵的更新，这就是用信心进入主里面，顺服水和圣灵的洗；谦卑下来看见自己的低微和亏欠，认识自己的罪向神悔改，不要篡改《圣经》妄称圣灵亵渎神的名。　　彼得前书1章23－25节：你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神活泼常存的道。因为：“凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；惟有主的道是永存的。”所传给你们的福音就是这道。　　这里神已经十分明白地警告神家里妄称自己是灵的人，必须知道自己是一个会吃饭喝水有血气的人，尽都如草的魂生命。要魂重生活过来进到属灵的层次上，认识自己；不要作出高傲自大，自称是神的属血气的事来。　　这能坏的种子，指顺服蛇“你们便如神”的第一个亚当，不能坏的种子指要人靠着信心谦卑、顺服神的道──主耶稣基督，决不与神同等为强夺。　　惟有信靠神传给你们的福音就是这道，这道就是要人已死的魂重生活过来认识自已。蒙了重生才得着不能坏的种子，就是真生命的圣灵。　　雅各书1章21-26节：所以，你们要脱去一切污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救我们灵魂的道。只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。　　……若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。　　重生必须要领受那所栽种的真道，那就是接纳主耶稣基督的人性，而且还要行道；认识自己还是属地的肉身，不与耶稣抡座位争高低。有个正确的方向，有的放矢追求已死的魂生命的重生，这是得蒙重生的人必须要走的第二步。　　这重生就是神早就写在《圣经》里的“勒住他的舌头”，不要再刚硬地自称是神、妄称圣灵亵渎神的名。再不要永远不长大，自以为虔诚，只要不明白自己还是魂生命的重生时期，就是虚假的虔诚空敬拜。　　约翰福音3章3节：耶稣回答说：“我实实在在的告诉你:人若不重生，就不能见 神的国。”　　一个属灵的基督徒必须要重生，听从主耶稣基督的话，顺服主苦口婆心，就是为了拯救人类因顺服蛇、与蛇的灵去合一“你们便如神”、自称是灵堕落而死的魂生命的重生。认识自己现今还是卑微的血肉器皿，才能接通圣灵属基督进入神的国。　　一般神用“实实在在”肯定词的文章往往是不可改动的，重生不是指肉体。因为魂生命的肉体是必死的属地世界，而神恩赐给人真生命的是圣灵，必须要魂生命的重生复活后，才能接纳圣灵。　　神要拯救人魂的重生，不是为了魂，因为魂生命不能升天，而是要救人得着神的灵。所以神要人明白是真生命的得救，《圣经》都把属地的魂放在灵的后面：“灵魂得救”。　　传道书9章5-6节，“活著的人，知道必死。死了的人，毫无所知。也不在得赏赐，他们的名无人记念。他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。在日光之下所行的一切事上，他们永不再有分了。”
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