真假孙悟空打败混世魔王,混世四猴谁最厉害

和孙悟空一样厉害的猴子 , 还有三个(图)
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来源:作者:责任编辑:宋雅娟
  清 慈禧皇太后 猴图轴
  孙悟空的本事无人不知:他可上天入地七十二变,有金刚不坏之躯、火眼金睛之力。他曾大闹地府与天宫,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,十万天兵天将都打不过他。取经路上降妖除魔,护送唐僧取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。
  孙悟空虽然厉害,但是神通广大的猴子可不止是他一只。《西游记》第58回“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”提到,因当时三界众仙神难辨真假孙悟空,我佛如来方才宣说混世四猴的存在。它们个个神通广大,各有各的本领。书中如此交代:第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。
  虽有争议,但一般还是认为,孙悟空就是灵明石猴。六耳猕猴,就是“真假美猴王”中那个假的。六耳猕猴的实力并不在孙悟空之下,大战孙悟空,不分高下,闹得上天入地下海。
  在民间,孙悟空是智慧和勇敢的象征。而同样是有通天的本事,另外三只猴子却没像孙悟空一样被人们长久地崇拜,大抵是因为没把本事用在好事上。即便孙悟空曾经也是顽猴一只,但却能在漫长的取经路上,惩恶扬善、降妖除魔。放下屠刀立地成佛,用在它身上再合适不过了。(云外)[责任编辑:宋雅娟]
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四大神猴 真假孙悟空!混世四猴谁最厉害
《西游记》中提到的,因当时三界众仙神难辨真假孙悟空,我佛如来方才宣说:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”混世四猴个个神通广大,各有各的本领,让人钦佩不已。那四大神猴谁最厉害?孙悟空(灵明石猴)乃神通广大,无不所知,拥有师父最多,武技最超群,乃奇猴也。当然,其余三猴(赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴)也武技超群,让人赞叹不已。第一、灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗命位处地水火风之火位。灵明石猴,《西游记》中四大灵猴的一种。《西游记》全书中的石猴只提及孙悟空一人,而关于灵明石猴没有多余描述,那么孙悟空到底是不是灵明石猴?看过原著的读者可以思考一下:作为四种特殊猴类,为什么吴承恩描述了其他三类,而单单没有介绍灵明石猴?其实,因为吴承恩心里默认孙悟空就是灵明石猴,而全篇都在写他,所以就没作单独描述了。网络上针对孙悟空是不是灵明石猴有不少争辩,笔者认为吴承恩当初撰稿时,针对石猴(孙悟空)到底是不是灵明石猴,并没有后人这么多想。灵明石猴四字中最重要的属性是什么?当然是石猴二字,从石头蹦出来的猴子。既然都是石猴,只是没有提及灵明二字罢了。另外,根据原著可以考证,孙悟空不在天地人神鬼蠃鳞毛羽昆之列,故孙悟空即四类特殊猴类之一的灵明石猴原著如下:“悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐下。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫。鳞介之属,俱无他名. 又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖,另有个簿子。悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁...”第二、赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生命位处地水火风之水位。赤尻马猴又名淮水无支祁。传说的四大灵猴之一,善于变化,力敌九龙,且善于控水,就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。第三、通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄命位处地水火风之地位。通臂猿猴为传说中六道众生之外的灵物。小说中的通臂猿猴有说是《封神演义》中梅山七怪中的袁洪。又一说白猿公,师从处女(九天玄女),曾在楚地修炼千年,徒手接住楚王十八支箭。《三遂平妖传》第四、六耳弥猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明命位处地水火风之风位。六耳猕猴,无姓名。是假孙悟空,实力和真孙悟空一般无二;大战孙悟空,闹到上天入地下海。唐僧:紧箍疼不出;天王:镜子照不出;观音:我也看不出;谛听:我看出来也不敢说……谁都认不出来,最后还是如来佛道出六耳真身,并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心,故与孙悟空本领无二。如来佛合掌道:“观音尊者,你看那两个行者,谁是真假?”菩萨道:“前日在弟子荒境,委不能辨。他又至天宫、地府,亦俱难认。特来拜告如来,千万与他辨明辨明。”如来笑道:“汝等法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类。如来才道:“周天之内有五仙:乃天、地、神、人、鬼。有五虫:乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”菩萨道:“敢问是那四猴?”如来道:“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗;第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生;第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄;第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事;凡人说话,亦能知之;故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。”欢迎您转载分享:
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女司机:粉丝会说你还是很厉害。我觉得会很掉粉。
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  《西游记》中提到的,因当时三界众仙神难辨真假孙悟空,我佛如来方才宣说:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”混世四猴个个神通广大,各有各的本领,让人钦佩不已。那四大神猴谁最厉害?
  孙悟空(灵明石猴)乃神通广大,无不所知,拥有师父最多,武技最超群,乃奇猴也。当然,其余三猴(赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴)也武技超群,让人赞叹不已。
  第一、灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗
  命位处地水火风之火位。
  灵明石猴,《西游记》中四大灵猴的一种。
  《西游记》全书中的石猴只提及孙悟空一人,而关于灵明石猴没有多余描述,那么孙悟空到底是不是灵明石猴?看过原著的读者可以思考一下:作为四种特殊猴类,为什么吴承恩描述了其他三类,而单单没有介绍灵明石猴?其实,因为吴承恩心里默认孙悟空就是灵明石猴,而全篇都在写他,所以就没作单独描述了。
  网络上针对孙悟空是不是灵明石猴有不少争辩,笔者认为吴承恩当初撰稿时,针对石猴(孙悟空)到底是不是灵明石猴,并没有后人这么多想。灵明石猴四字中最重要的属性是什么?当然是石猴二字,从石头蹦出来的猴子。既然都是石猴,只是没有提及灵明二字罢了。
  另外,根据原著可以考证,孙悟空不在天地人神鬼蠃鳞毛羽昆之列,故孙悟空即四类特殊猴类之一的灵明石猴
  原著如下:“悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐下。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫。鳞介之属,俱无他名. 又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖,另有个簿子。悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁...”
  第二、赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生
  命位处地水火风之水位。
  赤尻马猴又名淮水无支祁。传说的四大灵猴之一,善于变化,力敌九龙,且善于控水,就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。
  第三、通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄
  命位处地水火风之地位。
  通臂猿猴为传说中六道众生之外的灵物。
  小说中的通臂猿猴有说是《封神演义》中梅山七怪中的袁洪。
  又一说白猿公,师从处女(九天玄女),曾在楚地修炼千年,徒手接住楚王十八支箭。《三遂平妖传》
  第四、六耳弥猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明
  命位处地水火风之风位。
  六耳猕猴,无姓名。是假孙悟空,实力和真孙悟空一般无二;大战孙悟空,闹到上天入地下海。唐僧:紧箍疼不出;天王:镜子照不出;观音:我也看不出;谛听:我看出来也不敢说……谁都认不出来,最后还是如来佛道出六耳真身,并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心,故与孙悟空本领无二。
  如来佛合掌道:“观音尊者,你看那两个行者,谁是真假?”菩萨道:“前日在弟子荒境,委不能辨。他又至天宫、地府,亦俱难认。特来拜告如来,千万与他辨明辨明。”如来笑道:“汝等法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类。如来才道:“周天之内有五仙:乃天、地、神、人、鬼。有五虫:乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”
  菩萨道:“敢问是那四猴?”如来道:“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗;第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生;第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄;第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事;凡人说话,亦能知之;故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。”
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