易经天堂1内挂指令和外挂指的是什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-15 18:33 标签： 易经变卦是什么意思
学习《易经》体会&&六十四卦解&&蒙卦（6）
六五，童蒙，吉。
象曰：童蒙之吉，顺以巽也。
谈到蒙卦“六五”，我们想起亚圣孟子那句话，“天时不如地利，地利不如人和”。此爻虽是阴爻，但居中，据地利；上有“上九”呵护，占天时；下有“九二”呼应，得人和。打个蹩脚比如，好似一妇人牵着小孩去读书，得到了男人（九二）的鼎力支持，受到了老人（上九）的无私援助，这对那妇人和愚昧的孩子来说，真是可喜可贺的事情。
2、&童蒙，吉。
在古文中，童所指有三：或俘虏、或奴隶、或儿童。能否这样说，周文王推行的是民主奴隶主义。他借鉴了商汤的宝贵经验，为天下计，大量地启用奴隶和俘虏。首先进行的一项任务，就是对他们进行启蒙教育。当然，这也因人而异，有些投奔来的人，原来起点就比较高，则大胆委以重任。与此同时，他与武王十分重视对儿童的教育。总而言之，对童蒙进行教育，是个大吉大利的事情。优待俘虏，他国之兵不战自降；解放奴隶，别国奴隶自动投奔；教育儿童，打牢国家智力根基。无论从现实还是从战略上讲，这都是百年大计。
3、&童蒙之吉，顺以巽也。
大家知道，在《易经》中，变数是很大的。以乾卦为例，内挂的“初九”本来是潜龙，如果大病缠身，失去阳刚，那就变成了“初六”。这个内卦，相应的变成了巽卦。同样，蒙卦的外卦是艮卦，一旦“六五”通过教育，阳刚增加，“六五”就变成了“九五”，那就有戏看了，艮卦就变成了巽卦。整个卦义就发生了大的变化。所以说，加强了对童的启蒙教育，便“顺以巽也”。这里有个“顺”字，可别小看。这是祖宗们对“童”进行教育的大前提。是顺利转化的必要条件。吕尚顺，周朝兴；武成王黄飞虎顺，军队兴；苏侯（妲己的父亲）顺，朝歌倾。顺天下之大吉，是耶。
上九，击蒙，不利为寇，为御寇。
&&&&象曰：利用御寇，上下顺也。
这一爻义，多年来是私塾老是对学生进行体罚的借口。殊不知，这是对此爻理的错误理解。严格讲来，蒙卦“上九”所讲的“击蒙”，可不是让老师去打学生。这个击蒙仅仅是对“御寇”而言的。当年李崇仁老师告诉我们，蒙卦讲的教育是大教育。也是夺取天下和巩固天下的必要手段。在“六五”的基础上，还有什么教育手段呢？对那些不顺从、不投降的顽固势力怎么办呢？手段只有一个，那就是“击蒙”，通过打击，以达到启蒙的效果。
2、击蒙，不利为寇，为御寇。
这个“击蒙”，就是指要打击那些顽固不化的势力。具体有三层意思：一是在打击中分化瓦解，通过强有力的宣传攻势，动摇敌寇军心，既可减轻防御压力，又为将来消灭敌人创造条件；二是通过战争，让人们看清那是正义战争、那是非正义战争，使敌我双方认识“得道多助失道寡助”，借以争取人心；三是使敌人迫于强大压力，无条件投降。因此，击蒙，不利为寇，为御寇也。在这里，有一点需要说明，不是为战争而战争，如果那样则是“为寇”了，和作乱没有什么区别。假若那样的话&，会人人得而诛之&。
3、利用御寇，上下顺也。
说到这里，我们想起了一个口号，那就是：“提高警惕，保卫祖国，加强战备，准备打仗”。这个口号正确的运用了蒙卦“上九”的原理，对防御敌人进攻起到了很好的动员作用。一个正确的战略家，都会运用“御寇”舆论的。他不是在空喊“狼来了”，而是通过战争准备，达到增强国防的目的。当然，实施“击寇”手段，是不得已而为之的。“自古知兵非好战”，打起仗来是要牺牲人的。但通过战争，可以消灭敌对势力，以求上下都顺。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。由于现代住宅的结构，很容易造成两家大门相对，即“对门煞”，也叫“朱雀煞”。鲁班经载：“二家不可面相对，必主一家退；开门不可两相冲，必有一家凶。”
既然两门相对有一家退，那么，哪家会退呢？虽然这个问题不是绝对的，但通常是：
1.门小的一家退；2.门内空间小的退；3.门内人少的退；4.门内住的人气场弱的退；
5.门的气势小的退。
化解方法：
1、在门外挂“天官赐福”，如果两家达成一致，各挂一个最佳。
2、大门内挂放一件“八卦镜”，遇吉增吉，遇凶化凶。
3、如果是自己家中两门相对，或者是同一公司内两门相对，那么建议两个门要经常关门，也可以在两个门挂上门帘，因为挂了门帘，会减缓气流从两个门进出的速度，达到平稳气流的效果。
4、如果公司大门和别的公司大门相对，可以考虑扩大门的尺寸，门外或门内安放“铜象”，越大越好。
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