这确实是一个关于魔法的普及贴_魔法吧_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0可签7级以上的吧50个
本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：45,127贴子：
这确实是一个关于魔法的普及贴
掰着指头数一数，我在吧里挖了不少坑《神秘哲学三书》、《贤者之书》、《上位魔法的技巧》、《实践炼金手册》之类的，这些大概永远都填不上了。想到这里，我觉得十分愧疚（并没有）所以就想着做一次正经的普及来补偿一下？虽然普及什么的基本没什么人看吧，不过如果能混个精品水点经验想必也是不错的。
魔法,火热开启!大型ARPG暗黑魔幻类游戏,&变身/神翼&游戏玩法,超级丰富.上手简单,PK爽快!非RMB玩家首选游戏,魔法,暗黑魔幻经典巨作,赶快来战&&&
如果你勤勉不断地学习知识，学习智慧的事物，学习那些事物的观点，那么无论发生什么，你都能够去探寻，并理解巫术与魔法。——《贤者之书》（Picatrix）第一册第六章
我偶尔会在知乎上活跃，有时也会在上面回答一些涉及到占星、魔法之类的问题。在6月份的时候，我被邀请回答这样一个问题：真的有魔法么？我想，这个问题应该是很常见的，也是在这里的很多人都有的一个疑问。我们在吧里精品区可以看到很多让人费解的东西：天体魔法、所罗门、古典魔法、星符、维卡、魔药、北欧符文等等。虽然很多人在开始的时候可能都看不懂，还有一些人认为它们不过是笑话，但是总有一些人未免会产生疑惑，所谓的魔法是否存在呢？魔法是否存在？很多人都会问这个问题，这个问题又可以延伸出各种各样其他的问题，它看似简单实则不然，接下来我就尝试对这一系列的问题进行解答。在大多数情况下，这个问题其实可以分为两个问题来问，所以我们需要解答的也是两个问题：1.纵观人类的发展历史，是不是有一种被称为“魔法”的东西真正存在过？如果有，我们有什么证据证明它存在？2.如果魔法确实存在，那么它到底是不是骗人的把戏？是不是迷信？它真的是有效的吗？
第一个问题很好回答，那就是“魔法”确实存在，过去存在，现在存在，将来仍然会存在。我并不是在胡编乱造或信口雌黄，因为我有无数证据可以证明这一点。在西方中世纪的时候，魔法是以手稿的形式广为流传的，这些手稿现在仍然保存着。所以，这些手稿的存在，就是证明魔法确实存在的铁证。就算是在现代，也有众多的魔法书籍出版，如果在英美亚马逊上输入magick进行搜索，会找出数之不尽的相关书籍。在这篇帖子的开头，我就引用了《贤者之书》中的一句话。那我们就用这本书来举例子，它是一本非常出名的古代魔法书，理所当然是有原始手稿的，下面我就截取这部手稿的一些片段来演示一下。
我截取了手稿中的几页，这几页包含了幻方、地占、符文和图像魔法等信息。当然，你们中的大多数人可能都不知道这些东西是什么，不过如果你们有兴趣踏入魔法的世界，并不断地研究学习，总有一天会知道它们究竟是做什么用的。在这里我不对这些手稿包含的信息做太多说明，因为这几张手稿已经完美回答了我们的问题。我们由此可以知道，魔法是存在的，它们寄宿于这些古色古香的手稿之中，并且在中世纪的魔法师手中代代相传，他们将毕生的精力花上上面，探索其中蕴含的秘密。
那么我们不禁要接着追问第二个问题，魔法虽然存在，但是它们真的有用吗？从近处来说，我们在电影、动漫、小说中可以看到各种绚丽的魔法，从远处来说，我们在古老的传说中可以看到恶魔、天使、精灵和女巫的故事。这些对魔法的描述都是真的吗？魔法真的可以实现这些不可思议的效果吗？在这里我必须很遗憾的告诉你们，虽然文学影视作品中的魔法取财于现实中的某些东西，但是它们只有很小一部分是真实的，其他绝大多数都是无法实现的。这就好像武侠小说中的人物可以飞檐走壁，甚至返老还童，但是现实中的武术是无法达到这种效果的。
顺着这种回答，我们可以接着询问，那魔法究竟可以做些什么？在回到这个问题之前，我们不妨看看其他人对魔法有什么看法。在《魔典的秘密》（Secrets of the Magickal Grimoires）这本书中，作者说：“阿格里帕（Agrippa）再一次定义了我们的术语，这次是在他的《三书》（Three Books）第一册自然魔法之中。在此，他声称自然魔法涉及到所有自然和天体事物的力量，并且探索它们多方面的美德和交感。通过使用下级事物，诱发高等力量的赠予，魔法师将自然的神秘力量带到公众的视线下，他不是通过强迫来实现的，而是遵循自然的律法（将主动的事物用于被动，等等），只是帮助它们将效果在更短的时间内完成。阿格里帕说，‘平庸之人’将这些事情当做奇迹。”我为什么要引用这一段论述？因为它蕴含了解答我们上一个问题的钥匙。从这段文字中，我们可以得知，魔法不是一种“强迫”的东西，它遵循自然的律法，换句话说，魔法是完全自然的。这意味着，魔法所完成的事情，也是“自然的”，它无法达到非自然的效果。
我们可以举个例子，如果你用魔法获得钱财，那么钱不会突然一下就凭空出现，也不会有闪光、音效、火焰等夸张的效果。它会以自然的方式出现，你可能得到了工作的机会，你可能涨工资，你可能碰到以前欠你钱的人还钱给你，你可能被人伤害得到了赔偿，等等。魔法的效果主要显现为一系列的巧合，并且有一定的模糊性，你很多时候都不知道它会以什么形式实现，但是当一系列巧合、意外和改变出现时，你就知道，魔法生效了。但是，我们如何知道这是魔法的作用，而不是一个纯粹的巧合呢？想要解答这个问题，仅仅是阅读和询问是不行的。我可以分享给你们我自己实践魔法的故事，但是故事可以编造，你们也可能会怀疑它是不是真的。你必须亲自进入魔法的实践中。当你看到你的魔法产生了相应的改变，当你深入魔法的领域探索，你终会有自己的答案。
那我们应该怎么办呢？既然定义无法解决这个问题，那么是否可以使用别的方法呢？在这里，我们需要看一下别人到底是怎么解决这种问题的，在《西方神秘学》（Western Esotericism）中，作者说：“正如人类学家塔尼亚·鲁尔曼（Tanya Luhrmann）所指出的那样（在一种完全不同的语境中），在日常生活中，我们通常不是使用一系列的标准来将事物分类的，而是将它们与‘模范’进行比较。”这是什么意思呢？举例来说，当我们在日常生活中判断某件东西是不是桌子的时候，我们一般不是列出一堆条件或定义来进行判断，比如是不是四条腿、有没有平面、能不能承载物品等等。而是我们以前就知道一个桌子是什么样的，所以当我们看到一个东西，就可以将它与我们记忆中的桌子“模范”进行比较，如果它们是非常接近的，我们就可以判断眼前的东西确实是一张桌子。魔法也是类似的，如果我们知道魔法的“模范”是什么样子的，那么我们就可以用它来判断什么是魔法，什么不是魔法了。既然知道了问题要这样来解决，那么我们接下来，只要了解魔法的模范究竟是什么样的就可以了。
魔法,火热开启!大型ARPG经典魔幻类游戏,变身/神翼游戏玩法,周杰伦倾情代言上手简单,PK爽快!非RMB玩家必玩游戏,魔法,经典魔幻经典巨作赶快来战
但是又有一个问题出现了，魔法不是一个很简单的东西，历来有无数人为它添砖加瓦，在魔法殿堂里留下自己的足迹。因此它的内容是很广大的，也就是说，它的“模范”有很多。因为我不想把问题搞得太过复杂，因此我在这里只大概叙述一下两种“模范”，一种是古典魔法，另一种是现代魔法。在《魔法之门的钥匙》（The Keys to the Gateway of Magic）中，斯蒂芬·斯金纳（Stephen Skinner）列举出了古典魔法的6种特征，因为原文太长，所以我删减一些部分，翻译如下：1.古典魔法主要关心所有类型的灵性生物的召请，例如天使、恶魔和灵体。2.这些方法源自于魔典，很少显示出召请和召唤的不同。早期的魔典可交替地处理天使和恶魔，两者都来自同样的称谓（calling）。从大天使直到天使、元素体、到恶魔有一系列的灵性生物。3.实践魔法的传播脉络是通过学者魔法师的继承，而不是经由乡村中的智者和女巫传统（他们应用不同方法），也不是经由秘密的团体像是光照派、蔷薇十字会或共济会（黄金黎明是唯一的例外）。4.仪式和天使魔法的实践者倾向于特定的社会阶级，有大量法理学家和贵族，换句话说来自那时候的当权派。在追溯学者魔法师的脉络时，我们发现在每个时代，最显要的实践者都是当权者、政治家、贵族甚至是王室的主要成员。简而言之，严肃的魔法不是无业者、怪人和疯子的追求。它是每个时代中最智慧之人的杰出追求。5.灵性生物的召唤不是主观的，也不是召唤者心理构成的一部分。6.基督教，特别是国王詹姆斯一世的英文版圣经，模糊了不同种类灵性生物的区别，将二元论引入到魔法中。从上面的描述中，我们可以得知古典魔法是什么样子的，也就是它的“模范”是什么。
首先，古典魔法以召灵为核心，也就是说，魔法师们大部分是意图与“灵性生物”互动，这些灵性生物又以天使和恶魔作为个中的代表。在有些时候，人们会以神圣魔法（theurgy）和恶魔魔法（goety）来区分天使召唤和恶魔召唤。例如著名的魔法书《所罗门的小钥匙》（The Lesser Key of Solomon）分为5个部分，分别是Goetia、Theurgia Goetia、Ars Paulina、Ars Almadel和Ars Notoria。从前两个部分的标题中就可以看出，Goetia的内容更偏向恶魔或邪灵，而Theurgia Goetia中这种内容是更少的。借由这些灵性生物，魔法师可以达成许多目的，尤其是恶魔召唤常常伴随着世俗欲望的实现。例如在《阿伯梅林之书》（The Book of Abramelin）中，作者记录了他自己的一些见闻，其中有一些涉及到与恶魔的交易：“在波西米亚布拉格（Bohemian Prague），我找到了25岁的安东尼（Anthony），他是一个糊涂的年轻人，向我展示了独特的超自然事物。不过神会保佑我、你和任何将如此堕落的人！这个蠢货告诉我，他将自己的身体和灵魂卖给了恶魔——完全排斥至高的造物主和所有与他相联系的存在。作为回报，恶魔利维坦（Leviathan）对安东尼承诺，他会在40年内做任何他所请求的事情。他很快试图劝说我进入同样的陷阱。我从他那里离开了，最后逃离了他和他的技艺。在两年后，他悲惨的结局变得妇孺皆知，与这件事有关的歌谣仍然在街头巷尾传唱。”从这个故事中我们可以看到，《阿伯梅林之书》认为恶魔是危险的，并且排斥与恶魔做交易。但是，这不代表这本书完全没有关于恶魔的内容。只不过，这本书先描述了召唤“守护天使”的方法，在得到天使协助之后，魔法师就可以继续召唤恶魔，并且强迫他们服从魔法师的指令。
虽然这只是一本书中的内容，但是这种得到天使协助和强迫灵体的特征在其他的魔法书中也是很常见的。比如浮士德博士《黑乌鸦之书》（Black Raven）的引言中，说道：“这本书是约翰尼斯·浮士德的神迹艺术与魔法之书，或叫做黑乌鸦，也被称为地狱三重胁迫。在这本书中，约翰尼斯·浮士德博士胁迫众灵，让他们为我带来我想要的事物：金，银，或大或小的财富，还有春根，和地上一切可获得之物。这些都是我从这本书获得的。在众灵完成我所要求的事情后，我也能驱逐它们。”此外在《所罗门的遗嘱》（Testament of Solomon）中，我们也可以看到天使压服恶魔的描述，比如说：“第三个（恶魔）说：我叫做Arotosael，我伤害眼睛，极大地损坏它们。只要我听到有人说：乌列（Uriel），束缚Arotosael。我就会马上退避。”在这里我截取了不同魔法书中的段落来说明，目的是使用原汁原味的魔法书，来说明古典魔法都具有什么样的特征。毫无疑问，大多数魔法书都包含了天使和恶魔等灵体的召唤，并且许多书籍都会联合或借由天使和神的力量，压制恶魔为自己服务。但是事情也不绝对，就像《阿伯梅林之书》中记载的故事那样，有人与恶魔定下约定或交易，不过这是非常危险的，比如在《大魔法书》（The Grand Grimoire）中就记载了与恶魔的契约，但是这并不是主流和安全的方法，我们可以有更好的选择。
除此之外，古典魔法还有一个特征，就是在古代实践它的人往往都有一定的社会地位或者受教育程度。这是可以理解的，因为中世纪的魔法书大部分都以拉丁文写成，因此没有经过良好教育的人是无法读懂上面的内容的。正如上面列举的特征说的那样：“严肃的魔法不是无业者、怪人和疯子的追求。它是每个时代中最智慧之人的杰出追求”，因此，说魔法是智者的学问，这可绝对不是胡说八道。魔法师对自己研究的魔法是非常自豪的，他们认为魔法是“最完美、最首要的科学，神圣而崇高的哲学，在所有的卓越哲学之中是绝顶完美的”。《贤者之书》中曾经这么说道：“天生被授予才智的智者从不停止，也从不怠慢去寻求和探究，他们学习并理解贤者的秘密，这些贤者将秘密封存在他们的书籍中，并以隐藏的言语著成它们，上述的人可以通过谨慎的调查研究来将其探索出来，直到他们获得他们所渴望的知识；但那些对智慧麻木且贫乏的人，将永远无法触及它或达到它。”
古典魔法另一个不得不提的特征是拥有非常多的基督教元素，甚至很多步骤和祷文都是直接抄袭了基督教的东西。因此，魔法与基督教是不可分割的，甚至现代魔法也可以看到这种特点。下面我就引用一段《奥博龙之书》（The Book of Oberon）中用来圣化书籍的祈祷文，来看一看古典魔法中的基督教元素：“祝福你啊+圣父，祝福你啊+圣子，祝福你啊+圣灵，祝福你啊圣玛丽，主耶稣基督之母；祝福你啊，天堂一切的神圣集聚；祝福你啊，所有的神圣天使、大天使、智天使、六翼天使、族祖、先知、使徒、殉道者、自白者、无辜者和童贞者，祝福你啊，我借由我主耶稣基督以及他的圣使徒皮特和保罗的权威，借由圣天主教在地上斗士的权威，赞美、圣化并确实这书和这宝石，以圣父之名+圣子之名+和圣灵之名+阿门。”除此之外，还有更多可谈的内容，但是限于篇幅我就暂时到这里为止。根据我上面所说的内容，你们可能对古典魔法有了一个大概的印象。但是由于篇幅太短，难免有断章取义的嫌疑，实际上古典魔法也有很多内容是超出上面的描述的。比较典型的有例如赫尔墨斯魔法和冰岛魔法等，前者含有大量古典占星和炼金术的内容，后者则涉及到很多与如尼有关的符文。但是限于篇幅，这里就不多谈论了。
古典魔法告一段落。接下来，我们要看一看现代魔法的“模范”是什么样子的。在这里我仍然引用史蒂芬·斯金纳的描述，他和弗朗西斯·金（Francis King）合著了《上位魔法的技巧》（Techniques Of High Magic）。这本书的第一章我在贴吧里也有翻译，详见：在其中，他提出现代魔法有四个根本的理论假设，分别如下：1.物质科学家们认知的世界仅仅只是一部分，并且绝不是整体现实中最重要的部分。2.人们的意志力是一种真实的力量，能够被训练和集中，受过训练的意志能够改变它的环境并产生超凡的影响。3.意志力一定被想象力所引导。4.这个世界不是偶然因素与影响的混合，而是一个对应的有序体系，并且通过理解对应的模式，神秘学家能够将它们用于自己的目的中，或好或坏。应用这4条描述，可以让我们理解现代魔法的“模范”。
首先，在现代魔法的世界观中，我们日常生活所接触的世界，只不过是众多世界的其中一个，这个世界是最“低”的、最稠密的。除了我们活动的这个世界，还存在着其他的世界，这些世界往往是更“高”的和更加微妙的。很多人将这些世界称为“层面”，我们所在的层面就是物质层，除了物质层之外还有所谓的以太层、星光层、心智层和精神层等等，越往上的层面就越远离物质。在《力量之环》（Circles of Power）中，作者给出了图示来说明：那么既然存在这么多的世界或层面，它们究竟在什么地方呢？答案就是，它们与物质层是同在的，它们是相互关联的。这可能不太好理解，我姑且用一个可能不太恰当的例子来说明，假设我们这整个世界是橙色，那么物质层就是其中的红色，其他层面就是其中的黄色，红色和黄色是不同的颜色，它们是有区别的，但是又融汇在一起构成了新的颜色。即使暂时不能理解也没关系，只要知道，除了我们日常接触的物质世界，还有很多其他的层面存在就可以了。
那么，我们为什么要这么麻烦的去理解不同的层面，它们有什么作用？在《翠玉录》（Emerald Tablet）中有一句很有名的话“如其在上，如其在上”，虽然这是一本炼金术的经典作品，但是也有很多魔法师将其奉为至理。这句话的意思就是，上界与下界是相互对应的，相互映照的，任何出现在上界的现象也会出现在下界，任何下界的事物也会有上界的对应。换句话说，如果高层的世界（以太层、星光层）发生了改变，那么我们下层的物质世界也必然会产生相应的变化。这就是魔法生效的原理。也就是说，魔法首先并不是在物质世界起作用的，它先去影响更高的层面，然后由于上与下是相互对应的，所以物质层面必定会紧接着高层产生相应的变化。除了解释魔法作用的原理，这些层面也有很多其他的特点，因为它们是各种“灵性生物”的住所。换句话说，所谓的鬼魂、精灵、元素体、天使等存在，都不在物质层面，而是居住在其他的层面中。我们可以通过召灵和它们相接触，也可以出体去主动和它们沟通。也有的时候，灵体会主动干涉人的生活或和人接触，但一般都是因为某些特殊的原因。回到我们的正题，魔法师通过改变高层世界来执行魔法，那么他是怎么做到这一点的呢？第2条和第3条理论假设可以回答我们的问题，也就是意志和想象力。简单来说，想象力可以创造一种“景象”，这种景象反映了你的目的和愿望，而意志力会产生或带动某种力量，这种力量激发了想象力所创造的景象，因此产生了其他层面上的变化。因此，有人曾说，想象力和意志力是现代魔法的两大支柱。你们可能听说过“吸引力法则”这个词，它指你将思想集中在某件事物上时，相应的事物就会被你吸引过来，从魔法的观点来看，这实际上就是一种其他层面的活动。
最后是对应法则，但是实际上，无论古典魔法还是现代魔法都是应用对应法则的。比如说，我们想要执行一个带来爱情的魔法，那么我们要如何做呢？我们都知道，玫瑰代表了爱情，那么我们就可以取玫瑰作为材料来执行爱情魔法。这只是一个简单的例子，有时在魔法中很多对应都是比较系统的，比如爱情对应了金星，金星的颜色是白色，它的数字是7，日期是周五。那么我们就可以在在周五准备7根白色的蜡烛来执行魔法，借由金星的力量来带来爱情。至此，我们对于魔法的两种“模范”就叙述完毕了，希望各位最起码能在脑子里有一个大概的印象。其实还有很多其他的内容，我在这里描述的不过是最常见和浅显的，同时也是非常狭小的一个部分，但是我不能说得没完没了，所以在这里就不再继续叙述了。如果有能耐心阅读到这里的人，我要先感谢你能听我啰嗦这么多。此外，你能读完我写的东西，可能也是真的对魔法感兴趣。下面就是我个人对于学习魔法的建议。
想要学习一样东西，无非是看书学和老师教两种途径，魔法当然也不例外。实际上，我是更推荐人看书自学的，因为当你有了一定的基础和认识之后，你才能更清楚自己需要什么，自己应该向哪个方向研究，以及什么样的老师适合自己。当然，你必须会英文，这是学习魔法或进一步探索魔法必备的条件。因此，我先在这里推荐书籍,首先是我个人的现代魔法启蒙书：Modern Magick: Twelve Lessons in the High Magickal Art这本书没有过多的理论，更以实践为侧重，有你做不完的魔法仪式。而且以课程的形式一节一节逐步进行，在每节课后还都有相关的书籍推荐。我推荐你们从这本书入门现代魔法。古典魔法情况要复杂得多，因为古典时期和我们今天是有断层的，所以它的很多措辞、理论和方式都不是很容易适应。而且古典魔法书绝大多数都有一些“错误”，或者作者故意隐藏的一些内容，这些都不是初学者能够发现的。我推荐的古典魔法的第一本书是：Three Books of Occult Philosophy这本书是文艺复兴时期的魔法巨著，也是古典魔法的必读书籍。但是由于这本书充斥太多“哲学”的内容，加上它是以古英文写成的，所以读起来比较艰辛。不过我仍然推荐将这本书作为古典魔法的入门书籍，关于这本书我已经有一部分翻译放在网上了。如果你实在难以从这本书入手，可以尝试读一些现代人的作品，我推荐你们这本书：Secrets of the Magickal Grimoires这本书是一个现代的古典魔法实践者写的，里面有一些内容我不认同，但是作为入门书应该是更合适的。
我建议在读过一些书籍，有了基础之后，再去寻找老师，或者要不要找个老师都是由你自己去决定的。在此之前，我不建议你们轻信任何人，打着所谓灵宠、异能招牌之类的更是如此。有感最近乱象丛生，诸位记得擦亮眼睛。
补被吞的10楼现在，我们在这里似乎解答了一些问题，但是实际上还没有触及到最核心的问题：什么是魔法？这个问题并不容易回答，就好像西塞罗（Cicero）夫妇在《现代魔法》（Modern Magick）的序言中说的那样：“什么是魔法？问一群人这个问题，你会得到一堆不同的回答”。在《真实魔法》（True Magick）这本书中，作者列举了一些魔法师对魔法的定义，下面就让我们来看看它们都是什么样子的：1.魔法是控制自然神秘力量的科学。——马基高·马瑟斯（S. L. MacGregor Mathers）2.魔法是一切自然的综合知识。——弗朗西斯·巴雷特（Francis Barrett）3.魔法是依照意志产生改变的科学和艺术。——阿莱斯特·克劳利（Francis Barrett）4.魔法是以意志在意识中产生改变的艺术。——威廉·巴特勒（William Butler）5.魔法的工作涉及到转化，首先的转化是觉知的改变。——马里恩·温斯坦（Marion Weinstein）6.自然能量的运转...创造所需要的改变。能量存在于万物之中——我们自己、植物、岩石、颜色、声音、运动。魔法是激活或增进这种能量，并释放它的过程。魔法是自然的实践，不是超自然的，虽然它很少被理解。——斯科特·坎宁安（Scott Cunningham）我们可以看到，不同的魔法师对魔法有不同的定义，这些定义彼此都不太一样。这是因为魔法师们都有自己的观点和理解，站在不同的角度。所以，虽然我们想要一个清晰、简明、公认的定义，但这是非常困难的。
我不管，先占憨憨大佬的前排
先拖走楼上的金鱼，占憨憨的前排
静静的看着你们装
憨憨大佬的前排在下收下了
楼楼很棒啊！加油！顶一个啊！真的好好的帖子啊！
楼主，为什么我这段时间常常开始有了一种感觉，像是。。不在这个现实生活的感觉，而是另一种。。突然恍惚几秒钟的感觉。。最近一段时间有了，以前没有，这是为什么，楼楼!?
我的英文名就是Astral（星的，精神上的）
贴吧热议榜
使用签名档&&
保存至快速回贴职业攻略：
关于法师魔法武器-能量导引的回能机制详解
今天小编给大家详细测试一下法师魔法武器-能量导引的回能机制，想必很多玩家都很不清楚吧，一起看看数据帝的测试吧
&　　近期很多玩家关于以太法师回能选择讨论很多，其中最多的就是关于魔法武器-能量导引的回能效果为首选，但是很多玩家都很不清楚魔法武器-能量导引的回能机制，下面小编给大家简单详解一下，希望对广大的法师有所帮助!
　　可以确定的是，魔法武器-能量引导的回能收益，与伤害技能的触发系数有关(类似于没有暴击要求的副手词缀，暴击回3点秘能)。触发系数为pc%的技能，n次击中，期望的秘能恢复量为3 * pc% * n。
　　和装备上的击中恢复生命词缀不同，一次施法击中多个目标，算作多次击中(即，每击中一个敌人，都独立地触发回能效果，带来期望为3 * pc%的回能)。如，仅一发冲击震波-穿刺之球，击中了10个敌人，期望的秘能恢复量为 3 * 77%[触发系数] * 10[击中次数] = 23.1。
　　至于具体的触发方式，测试难度较大，尚不能确认，存在两种可能：
　　假设1: 每次击中敌人，有100%的几率触发回能效果，每次触发的秘能恢复量为3 * pc%(保留小数，不取整)。
　　假设2: 每次击中敌人，有pc%的几率触发回能效果，每次触发的秘能恢复量为3点。
　　前一种假设，比较符合技能符文的文字描述“最多恢复3点秘能”，但这会导致每次秘能的恢复量不是整数。
　　测试使用玩家游戏角色作为木桩(PvP)，分别对不同的伤害技能触发回能魔武的机制进行了测试，计算技能每次击中时，秘能恢复量的平均值r：
　　1) 对于本身消耗秘能的技能(以奥术之球-湮灭之球为例)
　　1. 去掉所有装备上的回能/减耗词缀;
　　2. 在满秘能的情况下，记录时间t1，同时开始释放湮灭之球;
　　3. 持续释放湮灭之球n次(n一般取30或60)，每次释放都应击中1个目标(过程中应保证秘能全程不溢出，且应避免在空能时释放湮灭之球，这可能会导致一次普通攻击，而普通攻击会触发回能);
　　4. 释放完n次湮灭之球后，等待秘能再次回满，回满的瞬间记录时间t2。
　　由于，时间点t1和t2，秘能都是满的，因此，这段时间内，总的秘能消耗应当与总的秘能恢复相等，得到公式1：
　　(t2 - t1) * 10[人物每秒秘能恢复量] + r[每次命中秘能恢复量] * n = 30[单次秘法光球消耗的秘能] * n
　　注意对于引导法术(如奥术洪流)，等式右边部分的形式可能不同。
　　2) 对于本身不消耗秘能的技能(以冲击震波-穿刺之球为例)
　　主要思路是，通过释放陨石术-雷霆撞击，消耗秘能，避免秘能溢出。
　　1. 去掉所有装备上的回能/减耗词缀;
　　2. 在满秘能的情况下，记录时间t1，同时释放雷霆撞击;
　　3. 持续释放穿刺之球n次(n一般取30或60)，每次释放都应命中1个目标。秘能将要溢出时，释放雷霆撞击，避免秘能溢出(雷霆撞击不应命中任何目标)，并统计全过程雷霆撞击的释放次数m;
　　4. 释放完n次穿刺之球后，等待秘能再次回满，回满的瞬间记录时间t2。
　　类似的，同样存在秘能消耗和恢复的平衡，得到公式2：
　　(t2 - t1) * 10[人物每秒秘能恢复量] + r[每次命中秘能恢复量] * n = 40[单次电陨石消耗的秘能] * m
　　3) 每次施法击中多个目标
　　与1)和2)中方法类似，但保证被测试技能，每次施法都命中2个目标，最终发现秘能恢复量翻倍。因此，可以确认单次施法击中多个目标，命中的每个目标，都独立的触发回能效果。
几组典型的测试数据
　　(以下测试工作由nyningyu，Arccueid，Makise_Kurisu三人合作完成，测试的数据比较多，这里只给出典型的几组，说明测试思路)
　　1) 奥术之球-湮灭之球(耗能法术)
　　实测数据 t2 - t1 = 84(s)，n = 30，依公式1，得到r = 2.0
　　理论假设 r = 3 * pc% = 3 * 65.5%[触发系数] = 1.995
　　基本实测和假设相符，类似的方法，还验证了奥术洪流-奥术地雷(注意爆弹并不是每放1颗消耗16秘能，而是基础攻速下，每引导1秒消耗16秘能)，原力之波-热力之波。
　　2) 冲击震波-穿刺之球(不耗能法术)
　　实测数据 t2 - t1 = 50(s)，n = 60，m = 16，依公式2，得到r = 2.3
　　理论假设 r = 3 * pc% = 3 * 77.0%[触发系数] = 2.31
　　基本实测和假设相符，类似的方法，还验证了魔法飞弹-冰川尖刺。