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传说中的武林高手究竟有多厉害还是被神化了？
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引言：众所周知，功夫片一直在我国有着大量的受众，本伯爵也一样接地气，打小就是看港台的功夫片、武侠剧长大的，嘉禾、邵氏出品的功夫片本伯爵是耳熟能详，小时候最钦佩的就是洪金宝、成龙、刘家辉等打星，希望自己长大以后也能拥有他们的身手，除暴安良维护世界和平，走上人生巅峰（别笑，虽然这三观太狗血，但绝大部分功夫片就是这个世界观啊喂）。几十年来功夫片一直长盛不衰，这不叶问都出到3了，叶问同学一贯神勇异常，因为第一部里的1V10的战绩，饰演叶问一角的香港演员甄子丹从此得了个“甄十个”的江湖诨号，到了第3部，同屏敌人的数目甚至远超过10个了，虽然龙套们拿着斧头、铁棍等各种家什，但叶问同学居然连块皮都没破。有同学会说了，这算什么，你看现在某武侠剧里，动不动就全屏爆炸，瞬间移动，整座山都给你搬来，这才叫牛好不好。对于这类深信非人类或是修真的同学，我和您真不是一路人，还请赶紧点右上角的叉叉吧。（哼哼，瞧我如来神掌的掌印之深堪比打桩机啊）传统武学被神化和中国的历史一样悠久，李白的《侠客行》：“十步杀一人，千里不留行”；《聂隐娘》中的刺客“空空儿”的武功：“人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪”，可以说搞出各种神乎其技的神功是不能怪导演们的，这种出神入化的夸张手法早在唐代就有苗头了。那么真实的中国功夫到底是什么样的呢？稍微了解过一些我国武术现状的人想必知道，我国的传统武术是以打套路为主的，全运会武术比赛的金牌也是套路多过散打，套路项目7块，散打项目只有5块。总的来看，我国武术向套路表演发展的趋势，随着时代的发展表露地日益明显，明清以降，可以发现由于明清的史料非常丰富，对套路缺乏实战性的特点，多有批评者出现。抗倭名将戚继光对传统武术中的花法向来嗤之以鼻，不妨看看《纪效新书》里是怎么说的，“俞公棍所以单人打不得，对不知音人打不得者，正是无虚花法也。长枪单人用之，如圈串，是学手法；进退，是学步法、身法。除此复有所谓单舞者，皆是花法，不可学也；钩镰叉钯如转身跳打之类，皆是花法，不惟无益，且学熟误人第一。叉钯花法甚多，铲去不尽，只是照俞公棍法以使叉钯钩镰，庶无花法，而堪实用也。”（你们说的这个花法啊，虽然平时看得人excited，但实战然并卵，千万不能学啊）戚继光接着继续苦口婆心了一番，“奈今所学所习，通是一个虚套，其临阵的真法真令真营真艺，原无一字相合；临时还是生的。且如各色器技营阵，杀人的勾当，岂是好看的？”（又要杀人又要好看，两全其美的好事上哪找去）。至于拳术，《纪效新书》记载的“三十二势长拳”等拳法，只是用来活动肢体，给学习兵器入门用的，戚继光说得很清楚：“拳法似无预於大战之技，然活动手足，惯勤肢体，此为初学入艺之门也；大抵拳棍刀枪钗钯剑戟弓矢钩镰挨牌之类，莫不先由拳法活动身手。其拳也，为武艺之源。”至于明代民间流行的各种拳法，戚继光认为明代的各类象形拳名称虽不同，其实大同小异，“古今拳家，宋太祖有三十二势长拳，又有六步拳、猴拳、囵拳，名势各有所称，而实大同小异。”另一位抗倭名将俞大猷则把少林功夫狠抽了一把，据俞大猷的《正气堂集》记载：他去少林寺拜访交流棍术，结果却发现，“予昔闻河南少林寺，有神传长剑技。嘉靖辛巳岁，自北云中奉命南征，取道至寺。僧负其技之精者，皆出见呈之，予告其住持小山上人曰：‘此寺以剑技名天下，乃传久而讹，真诀皆失矣”，这里的剑技，指的其实是棍术，在观看了少林寺精于棍术的和尚的演示后，我们还可以大胆猜测下俞大猷还与少林和尚切磋了一番，结果发现少林一个能打的都没有。少林的棍术实在是让俞大猷大失所望，于是他把记载了自己棍术心得的《剑经》传授给他从寺中挑选的两名僧人，再由他们传授给其他僧众，少林棍法实是因为吸收了他的棍术才大有改观的。明程宗猷《少林棍法阐宗》中的棍术技法另外，据明代少林棍法的集大成者程宗猷在其《少林棍法阐宗》中所述，少林寺的拳术在明代时“犹未盛传于海内”，只有棍术有名，但就是自家棍术也早已没落，靠俞大猷传授才重新恢复荣光（善哉，善哉，本寺也没想到一部少林寺如此误人子弟啊）。看完明代，让我们把视线转移到清代，前几期《兰台说史》有个MM对清朝皇帝进行了一番紧张、激烈的大PK，终于解决了穿越回去嫁给谁这一困扰广大女生的难题，因此现在本伯爵请大家将自己的视线从宫中高不可攀的皇上、王爷、阿哥们这些上层建筑转移到普通的八旗勇士们身上，俗话说红花还须绿叶衬嘛。很多人都知道满人最擅长的武技是布库，也就是我们通常所说的摔跤，乍一看这是门靠蛮力取胜的技艺，其实不然，满人的布库对汉人武学进行了融会贯通，是以巧力和手脚的速度取胜，需要平时进行高强度的力量训练和对抗训练，比如用内装鹅卵石的牛皮口袋转圈、抡起，与小伙伴们切磋等等。据说力大的人在放倒对手时，甚至能把对手打的内外俱伤，不休息个半个月难以复原。清塞宴四事图，乾隆皇帝与大臣侍卫们观看布库比赛严肃的说，虽然布库摔跤术看上去很普通，但我国充斥着花拳绣腿的传统武术并没有鄙视它的资格，实际上对站立格斗而言最实用的就是拳击与摔跤，叶问的徒孙AsbelCancio曾经征战过早期UFC（终极格斗冠军）比赛，结果就是被练摔跤的对手轻易的KO了。无论如何满人的功夫至少是能实战的，反倒是我们所熟知的一些武术名人、武术绝学到底有多少实战能力，就要打个问号了。比如马永贞同学，有关他的电影、电视剧多如牛毛，然而据《黄浦区志》记载，马永贞是一个回族拳师，最光辉的事迹是以骑术战胜外国骑士，光绪五年（1879）三月二十二日，在茶馆喝茶时，被人暗算，以石灰粉撒面然后乱刀砍伤，当夜伤重而死。（PS：什么？你是说马大侠被韦小宝韦爵爷的成名下三滥绝技一下搞死了？）。再说霍元甲，按照《申报》里的描述，只是个“大力士”拳师而已，迷踪拳也看不出有多么出奇。至于挑战俄国、英国大力士，更是查无实据，霍元甲除了与日本人交手过的那次可信度较高外，根本没有与俄国、英国大力士上擂台比过一次武，其时霍元甲根本没有名气，也很难说是他吓跑了对方。至于黄飞鸿，关于他的电影据说超过上百部，但是参考中新社《传说多史料少黄飞鸿落选“广东历史文化名人”》一文来看，也是传说多，史料少，其事迹也当为后人杜撰居多，至于“佛山无影脚”更不知从何而来了。最后必须提一下叶问，叶问的交手记录也同样寥寥无几，只知道拗断过巡警的枪，抗战时与日本人的交手也是点到为止，看不出实力。凭现有的照片来看，叶问这么瘦弱的身板实在不像很能打的样子，实战时力量的因素可是很重要的（相信四两拨千斤的，也赶紧点右上角的叉叉）。一般来说，认为高手在民间，高人都躲在深山老林里修炼的往往是武侠小说、武侠剧、功夫片深度中毒的人群。对于这一认识，1953年吴氏太极宗师吴公仪迎战白鹤派拳师陈克夫的视频是最好的解毒良药，不管练得是太极拳还是白鹤拳，交手之后通通成了街头王八拳。详情请搜索视频，1953年吴氏太极宗师吴公仪迎战白鹤派拳师陈克夫。不过值得特别提一句的，真实在目睹了这场比武并有感而发，新派武侠的开山祖师梁羽生写下了新派武侠的第一部作品《龙虎斗京华》……早在80年代我国发展散打以提高技击水平以来，就有许多跃跃欲试的民间传统武术爱好者报名参赛，但都无法同散打对抗，散打创始人梅惠志曾指出，民间拳手的水平并不高，传统武术基本没有对抗性，由于缺乏科学的体力训练，很多都坚持不到十秒八秒。散打运动员普遍表示他们遇到的各路“掌门”完全不堪一击，为了不伤害对方，往往还要故意放水。除了“掌门”之外，民间的武术爱好者同练习散打、泰拳、自由搏击、极真空手道等搏击术的选手较量，结果也大都惨不忍睹。更不用说和世界搏击界著名的泰拳、柔术、桑勃等较量了。当然不用想也知道还是会有一些不明真相的武侠粉主张放开规则打，认为放开规则对传统武术是有优势的。本伯爵都费了这么多口水了，也不在乎多费一点，真放开规则所有部位都能打，那只能是“民间高手”被揍的更惨，反应不如人、力量不如人、抗击打能力不如人、速度不如人，是练传武的容易打中，伤害练搏击术的？还是练搏击术的容易打中，伤害练传武的？这答案是不言而喻的，规则恰恰是用来保护弱者的。总而言之，这个世界不存在躲在深山老林里的，真正的武林高手是依靠科学的训练方法，通过大量的实战交流与对练而练就的，实战取胜靠的是力量、速度、体能、技术、抗击打能力等因素的结合。我国传统武术如果想要向实战化发展，就必须多往外走，多与人交流训练方法、技击方法，我相信只要能够抛弃对传统武术的那些迷信与幻想，引入科学的训练方法，中国武术的在实战中才能打出自己的精彩来。
(责任编辑：李东舰 CN031)
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太极拳VS八卦掌哪个厉害?以及2个的技击特点?
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太极拳想到达较强的技击效果那需要恒久不绝的操练,所谓&太极十年不出门,杨氏太极拳技击和技击有什么差异?杨氏太极拳技击和陈氏太极拳技击有什么差异?太极拳无论哪一脉,都是劲差异,但神明之后拳理沟通。比如一个球,球面上有若干个点,但是球心只有独一一个。只要有毅力,凭据端正练,一定由死练到懂劲,然后神明,此谓功到自太极拳VS哪个厉害?以及2个的技击特点?太极拳VS八卦掌哪个厉害?以及2个的技击特点?太极拳技击法皆遵循阴阳之理,以"引化合发"为主要技击历程。技击中,由听劲感知对方 掌法是在一条直线上打拳。 八卦掌注重身法的灵活性,要求练者在不绝走圈中,改变敌我85式太极拳阁下分脚在技击如何用阁下分脚,分脚是击敌肋部,但前部门手部划圆磨转有何用呢?哪位能具体细细指点一下?那么,再用十字手由外而内,由下而上,把对方的双臂裹到上边。
也可以用双手把对方的双臂托到上方。
5,己方手臂不断,继续向对方的面部或胸部开掌(劈掌)。
6,这时由于48式太极拳有没有防身技击的实用性呢?对身体有副感化吗?太极拳对身体都有利益,没有副感化。不外最好有老师教你,本身随着书或视频练的话,很容易犯身体过分紧绷、姿势过低等短处,这样就起不到健身的效果了
太极拳原来是很实有没有陈式五十六式太极拳讲攻防寄义,技击的书啊有没有陈式五十六式太极拳讲攻防寄义,技击的书啊,发个链接大概书名你好,这些书是有的,你到新浪的爱问上去搜索马虹写的书,那有几本。都是讲你需要的的攻防寄义和技击的。那里可以免费下载,你也可以按照书名去买:
《陈氏太极技养生太极掌和太极拳有什么差异对身体的益处有什么差异,理念有什么差异,细致一点,感谢把太极拳冠以养生之美名,真是舍本逐末!
太极拳本是尽性立命之法,附带有技击服从。仅此罢了!技击已经算是太极拳中的末技、小事了,试问没有一个强健的体魄何谈技击呼?所太极拳有没有实战技击的成果啊?有没有相关太极拳实战技击的也就是实战太极,另有很多练功的要领,如抖大杆子、柔太极球等等,都是训练太极"力"的手段!!此刻中国国国际太极拳网的"太极教学"栏目里,就有许多太极拳大家的实战技击视频太极拳技击中的乱环诀怎才气运用?手脚齐进竖找横掌乱环落空欲知环何发落点即功
首先要理解乱环太极拳运用,圈环式变革根本乱环暗示太极拳没牢固圈环式换句说圆环运轨迹任意切线都技击点
随合六合(内陈式太极拳五十六式能实战技击吗什么招式都能技击,陈氏太极每一招都是拿人的,连起势和收势都能要人命,但是这个怎么用我就不跟你讲了。
因为太极拳的练功力的要领是家代秘传的。一般人学不到,所以此刻
武当三丰派工夫《断环掌》
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太极断环掌技理技法-刘焕军
太极断环掌实用技击
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《太极断环掌实用技击》怎么样？写出你的想法
寓目后颁发
　1926年“关东武术圣地”辽宁省北镇县闾山一个武术世家，诞生了一位武术奇才——刘焕军。他6岁开始习武，9岁拜东北武术名家赵青山习奇门天国神拳青手八翻。13岁拜张学良贴身保镖“神拳手”马庆溪为师，学习洪拳、翻子拳。15岁投师闾山大向阳观武当三丰自然派二十三代掌门人杨明真。得杨明真大家教授武当三丰自然派功法。
　　拳技篇：武当太极断环掌、太极追魂掌、混元掌、太极玄功掌、太极长拳、无极拳、法、武当三丰派八趟主拳、飞龙八卦、八卦连环掌、游身掌、武当胎力元功拳（内功与童体原架）武当飞龙剑、五行剑、九宫棍、五行如意穿心杆等。
　　内功篇：混元一气排体功（张三丰文、武二火易筋经）、阴阳二气功、铁臂功、还童功、六合混元功、鹏功等。
　　日本武士“犯者立仆”
　　1944年，刘焕军到黑龙江省泰来县城求学，在路上碰到两个日本武士欺负中国人，刘焕军路见不服，上前阻拦，与两个日本武士交起手来。一个日本武士先冲上来揪住刘焕军衣领，想使一个肩车投技，不意被刘焕军一个断环掌横切在腰眼上，马上瘫倒在地，另一个武士赶快冲过来，一个大背想别腿摔，好个刘焕军使出绝技飞龙八卦掌的“白蛇缠身”将日本武士脖子绞住锁死，纷歧会日本武士口吐白沫，昏厥在地。此事风行一时，一时传为佳话，被誉为“北方大侠”。
　　武当飞龙剑巧胜“横练冯”
　　1974年，将十三太保横练工夫练到最高层的江湖人称“横练冯”的武术家，慕名前来找刘焕军切磋，“横练冯”身上可用几十斤铁棒捶打，而身体毫发无伤，仿佛用金钟罩住一样，哪儿都不怕打，他所练的铁腿功可将几十公分厚的青石板踩断，端的了得。
　　一见刘焕军，“横练冯”就腾身飞起，用一个观音坐莲将刘焕军家门前的青石长凳坐断，以显示本身的深厚功力。刘焕军也不示弱，使出铁臂功，将练功场上的一根铁柱“咣”的一声就挥出几丈开外，二人点了颔首，相视一笑。
　　“横练冯”又提出二人友谊摸手点到为止。刘焕军一口承诺了。“横练冯”喝了一声“打”，铁腿就到了刘焕军小腿胫骨，刘焕军在武林中人称 “闪电手”。就在同一瞬间说时迟、那时快，刘焕军两指也放到了“横练冯”的眼皮上，二人赶快同时收手，心中暗叫“好险。”两个回合打成平手，双方心中不由得相互敬佩，惺惺相惜。
　　“横练冯”另有一绝，一手方便铲舞起来水泼不进，可打到小树拦腰折断。“横练冯”痴迷武术，一生少逢敌手，碰到如此各有千秋的好手，心中哪肯等闲罢手，遂又提出比一比武器。
　　“横练冯”只知本身的方便铲厉害，哪知刘焕军的武当剑更厉害，武当剑法冠绝天下，老一辈武术家都说：与得真传的武当剑好手交手的人，根基都很难生还，因为剑法线路过分诡异，无法阻拦。
　　“横练冯”拿起方便铲，刚摆了一个“拨草寻蛇”式，便觉脖子一凉仿佛被什么划了一下，只见刘焕军把长剑背在身后，笑咪咪地看着本身。“横练冯”心中不平，说：“老哥哥，你偷袭我。”刘焕军说：“那你先进招好了。”“横练冯”说：“好”。一个“立劈西岳”劈头盖脸向刘焕军打来，一瞬间，刘焕军一个三角步仿佛魅影一样滑到“横练冯”右侧，一个武当剑的“抽、带、提、格”剑诀中的“带”字诀，将方便铲卸劲引到一旁，然后用一招点剑点到他的腕上，这下“横练冯”对刘焕军深深地叹服了，二人相互都很恭顺对方，厥后便成为挚友。
　　创 “击拳道”
　　刘焕军年已耄耋，为把武当武学在南方流传开来，在深圳收徒授艺，所收徒弟许多都是被刘老一招打得腾空而起才拜师的。
　　刘老授艺时，深感现今武术门派太多，各类功法过分繁多庞大，并且许多多少功法在实战中底子用不上，便勇敢拿起“奥坎剃刀”，将所学武功精简提炼，建立“击拳道”。
　　“击拳道”的精髓在于“练就千斤力，用在四两功”，通过感化于人体点、线、面、体上的力点的转变，以及我与对方的线、位和角度的公道运用，并共同手脚的奇妙轨迹变革，以到达以小力胜大力大举，以巧胜拙的目的。
　　“击拳道”蕴形意八式，即扑、拍、撞、摁、捻、转、搓、拉；八卦八式，即穿、插、劈、撩、横、撞、扣、翻。太极八式，即掤、捋、挤、摁、采、挒、肘、靠；长拳八式，即搂、打、腾、封、弹、踢、扫、挂。这三十二式散手包括踢打摔拿和行踪过步，手脚相济，任意组合，变革莫测。“击拳道”固然源自于传统武术，但可在散打竞赛法则下使用，打破了传统武术的禁锢，其将对我国散打事业的成长发生深远的影响。
　　刘老是回收因材施教的方法教学，运用几何学、物理学及自然科学结合人体活动力学来教授武术，把本身七十多年的武学经验深入浅出的传给儿女。其富厚多彩的内容必然会博得武术喜好者的喜爱。刘老但愿能在其有生之年，大批造就和培养人才，使故国的武术事业后继有人，并能将武当武术推向世界。
　　1983年任辽宁省云鹏武术演出团总锻练，携子刘效良、刘勇等，于全国各地巡回演出。其间于桂林师范大学讲课授艺。创闾山派。
　　1985年创立北宁市武术协会，并任副主席。主持辽宁、吉林、河北三省武术擂台邀请赛。辽宁省武协主席王庆斋，东北猴王、《东厂喋血》主演鲁云岭以及辽宁体育学院曾带队出席美国白宫、《武当》主演孟祥太等参加助贺。
　　1991年被中国武当拳法研究会聘为总参谋。
　　1995年被中国武当武术开发中心聘为总参谋、总锻练。1997年被授予特级拳师。道家紫袍（壬金）九段。
　　1996年被中国武当武术学校聘为总参谋、总锻练。
　　1999年在研究了海内外各派拳种技击技法特点的根本上，凭借深厚的传统武术功底，集毕生对武学研究及实践成就，运用人体活动力学的道理，将内外两家武术的精要提炼成搏击散手——“击拳道”。
　　2001年被美国中医药太极国术研究院聘为传授。
　　2002年被中国武当武术联合会聘为参谋。
　　2003年被阜新首届张三丰全国武当武术精英邀请赛授予“中国武当武术特级大家”。被香港武当文武研究学会聘为名誉会长、总参谋。
　　2005年5月中国武当武术联合会授予中国武当武术出格孝敬奖；
　　得到北京大学首届中华武术国际论坛优秀论文奖、成绩奖；
　　被武林网聘为参谋；
　　被北京大学武术研究中心聘为参谋。6月入选《世界优秀专家人才名典》（入编号052-048-12）
　　培养了陈占水（大连陆军学院武术教官，上校）、匡建军（衡阳市体委武术锻练）、赵守礼（十堰市武当拳法研究会会长）、谢紫英（中国武当拳法研究会理事）、刘明德（深圳市武当拳法研究会会长、深圳市青少年宫武术锻练）、黎小玲（2000’哈尔滨全国太极拳锦标赛陈式太极拳冠军、2001’广东顺德全国太极拳锦标赛42式太极剑冠军）、“二指禅”蒋剑、韩庆浩（大亚湾核电运营有限公司技术总指挥，善技击散打）、李清福（2001’永年国际联谊会杨式、武当、陈式太极拳均获第一名）、王敬峰（2003’全国传统武术锦标赛太极拳冠军）、刘守仁、史珏东、晏洪涛、刘艳丽（香港首届国际武术邀请赛双刀冠军）、黄建新等一大批武术界名家。事迹多次在《武当》、《武林》、《武魂》、《搏击》、《中国体育报》、《南方都会报》及《人民日报·外洋版》等报刊上刊载。入选《今世中华武术大典》之卷二《中华太极人物志》、《今世中华武坛精英名录》、《中国武当武术家大辞典》、《武当武术志》。出书了《武当断环掌》（《武当》专刊）、《鲲鹏逍遥法》、《武当仙祖张三丰》、《心机通臂拳》、《近代武侠风云录》、《飞龙八卦掌》、《太极玄宫掌》等。
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刘焕军演示武当太极断环掌的实用技击要领。
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刘焕军示范讲解太极断环掌的技理技法。
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