揭秘：清王朝的龙脉究竟在何处？宝藏藏在哪里了
揭秘：清王朝的龙脉究竟在何处？宝藏藏在哪里了
　　苏子河畔，运山脚下的永陵是大清爱新觉族的祖陵，是努尔哈赤的父亲、祖父、曾祖等皇室族亲的陵墓。人都说沈阳是 “ 一朝发祥地，两代帝王都”，那永陵则是清王朝皇族的“祖坟”。众多的影视剧中总会出现“龙脉”、“宝藏”等字眼儿，传说清王朝入关前曾在一处藏匿了大批宝藏，以备后患，找到龙脉就能找到宝藏。年间，天地会盛行打着“反清复明”的旗号寻找大清宝藏，以用来推翻清王朝统治。宝藏究竟在哪？龙脉又在何处？龙脉所在之处是否与清王朝的兴衰有必然的联系？且听巴地娓娓道来。　　永陵始建于1598年（明万历二十六年），1634年（后金天聪八年）称兴京陵，清十六年（1659年）尊为永陵。永陵，满语称“恩特和莫蒙安”。 永陵是清王朝关外三陵（永陵、昭陵、东陵）之首，位于新宾永陵镇西北一公里处。相传末年，当政的时候，其钦天监夜观天象，忽然发现辽东有望不断的紫气滚滚而来，就像百条神龙在。他怕混龙出世自己皇位被篡，就从南方找来一个风水先生到东北破除100条龙脉。他带领一班人马来到东北，走东沟，串西岗，发现龙脉，就在龙脖子上挖一道大深沟，意思是割了龙首，或在龙头上压个小庙，以表示镇住了龙气。就这样，他们一连破了99道龙脉。剩下一条离地三尺的“悬龙”。他想，既然是悬龙，不附在地面上，也就形不成龙脉，谁也葬不上，就成不了混龙，不破也罢。于是，他便回京复命去了。　　恰在此时，努尔哈赤祖先在长白山被其他部落打败，于是，努尔哈赤的祖父背着父亲的尸骨，沿着长白山走下来，打算给自己的部落找一个落脚的地方。这天，他来到苏子河畔，烟囱山下，见天色已晚，就住进附近一个小店。可是，店主人见他身背骨灰匣犯了忌讳，说什么也不让他进店。无奈，他只好背着父亲的骨灰匣走出小店，站在路边举目北望，发现在乔山龙岗脚下，长有一棵粗大榆树，树干离地三尺处有一个分叉，于是便把骨灰匣放在树叉上面，准备次日来取，然后回客店住下。　　夜间天气骤然变化，，电闪雷鸣。第二天雨过天晴，早上准备赶路的时候，来到树前却发现骨灰匣竟然长在树上取不下来了，他非常着急就使劲的掰，结果顺着树叉流出了鲜血，他很害怕便在当地请来了一位能人（风水师），风水师来到树前仔细地勘察了一番，发现这条龙是西东走向，龙头在西，龙尾在东，蜿蜒起伏，大小不等十二个龙脊（砂峰山头），就告诉他“这是一块风水宝地，后面的山是一条龙脉，对面一座照山叫烟囱山，还有一条苏子河环绕，加上龙岗山的十二峰，预示着你家后世将有十二代皇帝坐天下，天意不可违，你就把尸骨葬在这里吧。”努尔哈赤断定好龙穴，才修建了现在的永陵。　　其实，当年那条明朝国师没有破坏的“悬龙”,就正好盘在这棵大榆神树上，却被他的祖先无意中碰巧压中了。后来努尔哈赤将部落迁到离龙岗山不远的赫图阿拉，则以父祖被害为由，发布了“七大恨”以此起兵，东征西讨，真的打败了明朝，做了清王朝开国皇帝。在永陵后方有座山，为启运山，有高低不等的十二个山头组成，从努尔哈赤登基称帝到末代皇帝，正好是十二位皇帝，因山头大小不等，也就注定了皇帝在位时间长短不一。　　所以说启运山乃是清王朝龙脉之所在。　　那么清朝入关前的宝藏是否存在？传说是努尔哈赤最宠爱的妃子，这位妃子就是的生母，努尔哈赤在生前一直想要将王位传给多尔衮，但其一死，汉王之印却落到了手中。皇太极虽然得以即位，但国库的金银财物区依然掌控在阿巴亥的手上。皇太极像阿巴亥软硬兼施下最后通牒，要么交出宝藏，要么与努尔哈赤一起殉葬。出乎意料的是阿巴亥选择了为努尔哈赤殉葬这个死路。阿巴亥死后，一心惦记着宝藏的皇太极是挖空了心思，最终在他的淫威之下，内务府的官员道出了这笔宝藏的去向，即从内务府的暗道运往汗王井的。于是，急不可耐的皇太极即命人从汗王井与暗道两处入口处顺藤摸瓜寻找。但是，两批被派下去寻宝的人，一去却无音，同时被用来传递信息的绳子也不知被什么动物撕咬断了。　　心有不甘的皇太极又接连派下去了好几批人，结果依然是有去无回。恼羞成怒的皇太极，下令掘地三尺，摆出了一副不挖出宝藏绝不罢休之势。谁料军士们刚抡起锹镐，准备挖掘时，原本晴空万里的天空骤然间黑云蔽日，同时，一股浓烟从汗王井中滚滚而出。浓烟散尽，阿巴亥从井中而出。皇太极当即吓得魂飞魄散。阿巴亥怒斥皇太极念财忘义，不思进取。并告之，此宝藏是大清的国本运数，将护佑大清国运昌盛，江山永固。的皇太极当即跪地叩拜，并发誓不再寻找宝藏。话音刚落，天空，一切又恢复如旧。曾经的井口通道与内务府的秘室暗道，也在云开雾散的那一刹那，消失得无影无综。　　年间进军紫禁城，在逃亡前将一幅卷轴交给了内廷二等侍卫寇世雄，并交代这是可以拯救大清的一幅藏宝图只有历代的皇帝才有。光绪帝担心太后将其夺走便在此危急关头将藏宝图交于寇世雄手上。并命他隐姓埋名重回关东，寻找大清龙脉和宝藏。　　可以说清王朝的因电闪雷鸣而兴，亦因其而走向消亡。传二年1863年（癸亥年、时值下元九运最后一年）历经265年，此地龙脉气息已经衰竭，神树再次遭遇电闪雷击与雨拍，历经沧桑岁月磨厉的神树，再也不堪重袱，被拦腰劈断了，此时其根已拆，其基已动，其气已变，风光二百多年的风水，又成为风水学中“雷击而败”的一则经典案例，所谓“不寻常的开始，就有不寻常的结果，一切皆有定数。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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揭：历史上至今未被发现的5大宝藏
导读：宝藏是所有人都向往的一种东西，但是，宝藏往往和危险挂钩，为此很多人为了寻找宝藏而付出了生命。历史上至今仍流传着很多未被发现的宝藏，下面我们就一起来探索一下。
　　1、&阿波丸&号宝藏
　　为了向东南亚日本占领地区的盟国战俘和侨民运送救济物资，美国同意指派一艘日本民用船只在日本至中国东北、上海、台湾航线和日本至东南亚航线运送物资而不受到盟军的进攻和检查，这艘船就是&阿波丸&号。为了与其他船只有所区别，&阿波丸&号的两舷及烟囱上都用油漆刷上白底，中间画出绿十字。这个标志成为&阿波丸&号的护身符。
　　不过，在日的午夜时分，白底绿十字并没有能够保佑行驶在中国福建平潭牛山岛海域的&阿波丸&号免遭美国潜艇&鱼&号的袭击。&阿波丸&号的沉没不仅造成有史以来最大的海难事故（乘员2009人中2008人），而且还有可能埋藏了价值几十亿美元的黄金、铂金、珠宝以及无价的文物和艺术品。而在这些文物和艺术品中，是否包括了丢失的&北京人&头盖骨化石则成为谜中之谜。
　　所有与&阿波丸&号相关的证人都言之凿凿地介绍了&阿波丸&号所装载的宝藏。据日本日的报道，日军陆军伍长森川加光事后回忆，在宪兵队的严密警戒下，从新加坡南方开发银行地下金库取出长宽各30厘米、高约20厘米的木箱几百件，分装26辆卡车运送到&阿波丸&号船上。
　　除了有可能存在的黄金、铂金等贵金属，&阿波丸&号上是否有丢失的&北京人&头盖骨化石成为中国人最关心的问题。记者李树喜在对&阿波丸&事件进行了多年追踪调查后，找到了一份国外资料。其中明确记载，&阿波丸&号所装40箱艺术品和贵重物品中极可能包括遗失的&北京人&头盖骨化石。那么，化石是怎么遗失的呢？它为什么会出现在&阿波丸&号上呢？至今仍然是一个迷！
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寻宝之旅：探索被埋藏宝藏的七大去处
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　　据雅虎9月18日报道，世界上一些传说藏有宝藏的地方可以让人感受不一样的旅行。托尼汤姆森寻得中美洲号沉船宝藏的故事已有些遥远，地下和海洋深处依然有未被发现的宝藏，准备好和雅虎新闻网来一次或真实或虚幻的寻宝之旅了吗?
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　　1715年载有大量财富的西班牙船队在飓风中沉船，约有价值20亿美元的黄金被掩埋。有寻宝队发现过1715年的金币，也有人发现过金项链和金戒指。而载有大量财富的护卫舰San Miguel一直未被发现。想来寻宝的人请注意，一定要先去佛罗里达州注册，征得同意方可。
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(责编：李忠双、丁洋)
手机读报，精彩随身，移动用户发送到RMRB到，订阅人民日报手机报。中国八大地下宝藏藏宝地点揭秘，你想做个挖宝人吗！_钟颖川谈历史_新浪博客
中国八大地下宝藏藏宝地点揭秘，你想做个挖宝人吗！
中国古代具有深厚的历史传奇性，流传着太多的神秘故事，在中国古代，曾今出现了多少人类史上的瑰宝，但如今却下落不明，下面，就是这些价值连城宝藏的藏宝地点。你想做个挖宝人吗？
一，战国和氏璧
　　和氏璧，流传千年，奇货可居，价值连城，“完璧归&赵”更传为千古佳话！
最早记录和氏璧的是《韩非子》，春秋时期，有一个楚国人名叫卞和，一天他在荆山采到一块玉璞，为了表示自己对君主的忠心，他把这块玉璞献给了楚厉王。玉璞是一种天然玉料，如果不经锯割，外表看来和普通的石块没什么区别。楚厉王找来相玉家进行鉴定，但是玉工没有识辨出来，认为它是一块普通的石头，没有什么价值。于是厉王大怒，认为卞和在戏弄自己，命人砍掉了卞和的左足，并把卞和驱逐出楚国。
楚厉王死后，楚武王继位，卞和又去献宝，玉工仍鉴定为石头，武王又以欺君之罪砍掉了卞和的右足，又过了几十年，武王之子文王继位。这时的卞和还想去献宝，无奈自己已是风烛残年，又被砍掉了双脚，行动很不方便，眼看自己的愿望无法实现，卞和便怀抱玉璞来到楚山下痛哭三天三夜不止，眼泪都流尽了，眼睛直往外滴血。楚文王听说了这件事，派人接来卞和问："天下被砍足的人很多，你为何哭得如此悲伤呢？"卞和答道："我并不是因为被砍掉双脚而痛哭，而是因为明明是宝玉却被误认为石头，忠贞之士被当作欺君之臣，我是为大王哭泣，他是非颠倒，黑白不分啊！"&文王听后，让玉工进行打磨，果然得到一块洁白无瑕、光润晶莹的宝玉。因为是卞和所献，便取名"和氏璧"。
&&&&到了即公元前228年，赵国还是被强大的秦国吞并，赵幽王投降，献出了和氏璧。秦王赢政统一六国，建立了强大的秦王朝，和氏璧最终落到了秦王嬴政的手里。但从此以后，和氏璧便从历史记载中消失得无影无踪了
&&&&有一种说法认为：秦始皇得到和氏璧后，命玉工将宰相李斯书写的"受命于天，既寿永昌"八个鸟虫形篆字雕刻在和氏璧上，作皇帝的玉印。这样，和氏璧就成了国玺。代代相传。有人甚至还找到了用刻玺的边角料所制作的玉块。秦始皇死后，赵高利用和氏璧篡权。刘邦率兵攻入咸阳时，国玺落到了他的手中。刘邦建立汉朝后就把玉璧作为汉朝的国印，从此和氏璧成为"传国玺"。刘邦之后，传了九代皇帝。
&&&&但是，历史文献中关于秦国传国玉玺的来龙去脉记载还比较详细。《晋书舆服志》、唐徐令信《玉玺谱》等记载"色绿如蓝，温润而泽"，指明它是用蓝田玉制成的，因此用和氏璧制成传国玉玺的说法是没有根据的。
&&&那么，和氏璧到底流落到何处呢？目前有两种推测：第一种推测认为和氏璧被作为随葬品埋在了秦始皇陵墓内，并没有作为传国玉玺流传后世。如果这样，将来有朝一日发掘秦始皇陵墓地宫，我们还有机会一睹和氏璧的风采。另一种推测认为和氏璧可能在秦末战争中丢失或者被项羽掠夺而去。秦末，项羽率兵进攻咸阳，焚烧秦宫殿，挖掘秦陵墓，掠夺宝物、美女，和氏璧可能就在其中。但随后而来的楚汉战争中，项羽兵败，又使和氏璧下落不明。
和氏璧的藏宝地点：
1，&&&&&&&&项羽的都城彭城〔今江苏徐州〕，
2，&&&&&&&&项羽败死的亥下（今安徽灵璧）。
3，秦始皇陵。
二，传国玉玺。
&&&&公元前206年的10月，刘邦率农民起义军打到了咸阳灞上，秦王子婴投降，将传国玉玺献给了刘邦。刘邦细心呵护着玉玺，并在西汉王朝
建立后将它作为了新王朝的传国玉玺，并将其珍藏在长乐宫。
&&&&西汉末，王莽篡权，需要玉玺来证明自己的合法性。当时玉玺由他的姑姑，汉孝元太后王政君掌管着。王政君对刘家的感情比对王家要深，就是不交出玉玺。最后王莽命弟弟、安阳侯王舜逼老太后交出玉玺，老太后感觉被侄子给骗了，哭骂着将玉玺掷到地上，玉玺被摔掉了一角。后来，虽然王莽等人用黄金将缺角给补上了，但是玉玺还是留下了瑕痕。
王莽垮台时，传国玉玺就在王莽的尸体身上，乱军抢到后将其献给了绿林起义军拥立的更始帝刘玄。刘玄后来被赤眉军打败，传国玉玺一度成为赤眉军拥立的小皇帝刘盆子的玉玺。刘盆子后来也失败了，投降建立东汉的刘秀。传国玉玺重新成为了汉朝的玉玺，从刘秀开始，一直在东汉诸帝手中流传，洛阳的东汉宫廷则负责保存传国玉玺。
东汉末年，天下大乱。传国玉玺几经辗转到了汉献帝的手里。公元220年，曹丕逼汉献帝
禅位给自己，建立了曹魏。传国玉玺自然顺延成为曹魏的皇权象征。曹丕画蛇添足，派人在传国玉玺的肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。三国一统于西晋，玉玺归晋。西晋末年，中国北方陷入了所谓的“五胡乱华”时代，朝代更迭频繁，动荡不安。传国玉玺开始了最为剧烈的颠沛流离。
&&&&公元589年，隋朝统一全国，传国玉玺牢固地掌握在皇室手中，被封为国家至宝，没有出现什么传说。唐末朱温篡位后，历史进入了纷扰的五代十国时期。玉玺再次遭遇乱世，厄运迭起。朱温建立的后梁掌握玉玺没几年就被后唐给取代了。
&&&&&公元937年1月11日，后唐河东节度使石敬瑭带契丹军攻至洛阳。后唐末帝李从珂怀抱着传国玉玺登上玄武楼自焚，玉玺从此下落不明。
&&&藏宝地点：河南洛阳。
三，九鼎。
　　九鼎，是镇国神器，属于古代至宝！相传夏启收集珍&禽异兽、奇异之物，绘画成图，让工匠将仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，九鼎象征九州，反映全国统一和王权集中，作为夏、商、周镇国之宝，相传了二千多年。
&&&九鼎是否仍然存在？至今仍是未解之谜！根据《史记》记载，秦穆公把九鼎掠到秦国都城，但《汉书》却说，九鼎沉没于彭城泗水之中，一直未能找到。如果司马迁所说属实，九鼎应该落入秦始皇手中，何况杜牧有“始皇东游出周鼎”之说！秦始皇对九鼎十分珍爱，这是人所共知之事，九鼎极有可能陪葬入秦始皇陵，这也&成为目前一些考古学家鼓动开掘秦陵动机所在。
藏宝地点：
1，&&&&&&&&秦始皇陵。
2，&&&&&&&&彭城泗水
四，兰亭序
　　《兰亭序》，被誉为“千古第一行书”，&是书圣王羲之巅峰之作，具有极高艺术价值，失传千年，让人怀念！史书记载，在唐太宗遗诏中，明确要求《兰亭序》陪葬。
　　换句话说，这件宝贝应在昭陵。五代温韬为了寻找兰亭序，曾经将昭陵挖掘一空，发现有钟繇和王羲之书法真迹，但是，并没有找到《兰亭序》，致使成为无头公案。
&&&有人说，《兰亭序》还在昭陵，可能藏在更为隐秘之处，温韬形迹匆匆，并未发现真迹；有人说，《兰亭序》在乾陵，唐高宗和武则天酷爱字画，更何况，民间早有《兰亭序》陪葬乾陵一说。乾陵尚未被盗，一切只能成为雾花水月，相信有朝一日乾陵开启，必将真相大白，一定水落石出。
藏宝地点：
1，唐乾陵。
2，唐昭陵。
五，秦朝十二铜人
　　千古一帝，秦始皇为后世留下太多谜案，十二铜人就是其中之一！为何要铸十二铜人？原因已不是那么重要，十二铜人不翼而飞，让后世百思不得其解！关于十二铜人下落，有三种猜测：有人说，西楚霸王攻克咸阳，&火烧阿房宫，十二铜人一并烧毁；有人说，十二铜人毁于东汉末年，董卓铸造铜钱用掉十个，另外两个被苻坚销毁。
&&&还有一种说法比较乐观，据史料记载，十二铜人&并未销毁，十二铜人是秦始皇最爱之物，在陵墓营造好后，随同其它珠宝一起陪葬。由于一些技术因素，秦陵挖掘暂时不能开展，因此十二铜人下落，至今无人能说清楚。
藏宝地点：秦始皇陵
六，明朝《永乐大典》
　　《永乐大典》，算得上千古奇书！据说有三千人参与&编纂，历时三年，全书两万两千卷，明成祖甚是满意，亲自作序赐名。
　　令人遗憾的是，自《永乐大典》问世，直到明末清初，正本去向成为公案。一种说法认为，明英宗将此书殉葬于永陵，明朝有殉葬书籍传统，从明英宗酷爱大典来看，极有可能“生死相连”。
另一种说法认为，正本毁于明亡之际，文渊阁失火，正本可能毁于&一旦。由于史籍没有记载正本去向，要弄清正本到底所在，看来只能借助考古发现。
藏宝地点：
1，明永陵。
2，北京文渊阁。
七，太平天国宝藏
&&&太平天国的失败令人叹息，太平天国巨额宝藏失踪同样令人遗憾。天京失陷，全军覆没，大批珠宝从人间蒸发。中外纷传太平天国积累的财富，金银如海，百货充盈，更多财物被藏地下。李秀成被擒后，曾国藩威逼利诱，多次追问金银所在，这也是忠王被&处死较晚之故。威武不能屈，忠王倒也忠诚，始终未曾吐露珠宝下落。
&有人甚至将天王府后花园湖水放干，掘地三尺，结果一无所获。如此窖藏珠宝，甚吊世人胃&口，对于宝藏追踪，始终没个消停！
藏宝地点：南京天王府
八，石达开宝藏
&话说：乱世出枭雄，太平天国作为中国历史上的一段混乱时期，自然也出现过不少枭雄，其中翼王石达开就是当时的枭雄。枭雄们要成就自己的事业，必不可缺的就是金钱。翼王石达开的手中也拥有大量金钱。当他率领的太平军被清军灭于大渡河前夕时，他所拥有的金银财宝，传说却并没有被清军收缴，而是被他藏在一个秘密的地方，
在石达开死后，他埋藏宝藏的消息便被人传了出来。佐证这一消息的还有这样一个传闻，说石达开当时留下了一张写有“面水靠山，宝藏其间”八字隐语的宝藏示意图，虽然这一隐语流传很广，然而，直到今日，仍无人能破解这一隐语。
近年来，有传闻说石达开的宝藏在重庆市南充县山王坪，说的有理有据，说宝藏以
“太平山”为标记。“太平山”并不是山，是石达开在藏宝后，命部下在藏宝地旁边的悬崖壁上凿出的三个大字。至今，山王坪的老百姓中间一直都流传着这样一种说法，只要找到了“太平山”便能找到石达开的藏宝洞。
　民国时，四川军阀刘湘对当地传闻的石达开有宝藏埋藏极为相信。刘湘认为，石达开埋宝的地点，应该就在四川省石棉县境内紫打地（即安顺场）高升店后山坡下。因为据说石达开及所部就是在此处被清军俘获的，那里地势险要，是一个藏宝的好地方。
&&&&据说在1937年，刘湘秘密调遣了1000多名工兵前往紫打地（安顺场）挖掘石达开宝藏，工兵们凿开山壁后，发现了三个以三合土封固砌着石条的洞穴门。
&&&&因为洞穴十分坚固，刘湘派遣的工兵只挖开了前两个有着鎏金铜器、金抹额、银带扣、吊刀、玉额花、袖箭筒、护手、木刻等少量残缺物件的洞穴，第三个大洞穴的开挖被蒋介石阻止了。刘湘原本想等事情平静下来后继续挖掘，可是之后不久他便被蒋介石派去抗日了，挖宝的事也就这样放弃了。
&&&&新中国成立后，政府并没有组织专人挖掘石达开宝藏，不过民间倒是有不少人前往紫打地（安顺场）寻宝，可是他们囿于技术和资金的缺乏，如同戴笠一样，也一无所获。
&&&&紫打地的洞穴里是否藏有石达开宝藏呢？对此，在当地地貌还没有改变时，民国时期的研究人员曾赴现场进行过考察，考察的结果却是认为以那三个洞穴的修筑程度来看，不像是被清军围困的石达开仓促修建的。然而刘湘又从前两个洞穴中发现了一些残缺的物件，如果这些物件不是石达开埋藏的宝藏，那么它们又是谁放在里面的呢？石达开的宝藏又藏在哪儿呢？
藏宝地点：
1，重庆市南充县山王坪。
2，四川安顺场。
钟颖川谈历史
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