五显灵官_百度百科
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五显灵官又称华光大帝、三眼灵光等。是汉族民间信仰的神仙。三只眼为火之精、火之星、火之阳是火神的象征。是道教护法四圣之一。相传他姓马名灵耀，因生有三只眼，所以汉族民间又称“马王爷三只眼。
五显灵官五显灵官
五显灵官大帝殿位于景宁县城西南33公里，英川镇包坑口村。根据殿内现存碑文记载：
五显灵官其他
五显灵官大帝殿于道光十九年（1840）建造，道光二十二年（1843）竣工。原为龙（泉）、庆（元）、景（宁）三县菇民朝拜处所，香火鼎盛。占地面积492平方米。
企业信用信息西宁北禅寺的灵官殿《明史》的《礼志》称，“隆恩真君，则玉枢火府天将王灵官也，又尝从萨真君传符法。永乐中，以周思德能传灵官法，乃于禁城之西建天将庙及祖师殿。宣德中()改庙为大德观，封二真君。成化初，改观曰显灵宫”。“夫萨真君之法，因王灵官而行。王灵官之法，因周思德而显。而其法之所自，又皆林灵素辈所附会”。据明清时期的神仙传记称，王灵官原名王恶，湘阴浮梁之庙神，因其吞噬童男童女，为西河的第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚，飞符火焚，将王恶烧成火眼金睛。王恶不服，奏告于天庭。玉皇大帝即赐慧眼并金鞭，准其阴随萨真人，察有过错，即可报复前仇。十二年间，王恶以慧眼观察无遗，竟无过错可归咎于萨真人。后至闽中，拜萨真人为师，誓佐行持。萨真人乃以“善”易其名，改王恶为王善，并且奏告天庭，录为雷部三五火车雷公，又称豁落灵官。进入道教的宫观，山门内的第一座殿往往为灵官殿，殿中供奉着一赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，左持风火轮，右举钢鞭，形象极其威武勇猛，令人畏惧的神仙，这就是道教的护法神将王灵官，又称火车灵官王元帅。王灵官常塑在山门之内，镇守道观，其作用相当于佛教中的韦陀。
人物简介/灵官
根据《新搜神记》的记载，王灵官本名叫做王善，是宋徽宗时候的人。又据《列仙全传》卷八说：王灵官是淮阴（今江苏淮阴）城隍庙的城隍。萨真人修得正果后，路过湘阴，投宿于城隍庙。数日后，湘阴太守梦见城隍要求自己将萨真人（萨守坚）轰走。于是天一亮，太守立即带人来到庙中，迅速地将萨真人撵走了。萨真人十分气恼，走不多远。见有人抬着一头猪到庙里还愿，他拿出香给人家，央求帮他烧烧香。这些人如约办理，不料突然降下一阵雷火，将城隍庙烧了个精光。可见萨真人恼怒之极，用法术将城隍老爷闹得无法安身。另外一种说法见于《三教搜神大全》卷二，书中称萨真人路过此处、见人用童男童女活祭本处庙神，大怒道：“此等邪神，该焚其庙！”说毕，雷火穿空，上焚此庙，人莫能救。事后，萨真人云游四方，遍行救济。据《历代神仙通鉴》卷二十一记载，十多年后的一天，萨真人来到龙兴府，正在江边洗手时，水中突然冒出一员神将，方脸膛，黄袍金甲，左手持火轮，右手执钢鞭，对真人口：“吾乃先天大将火车灵官王，久执灵霄殿，奉玉帝之命庙食湘阴，以惩四方恶业。自真人焚吾庙后，私随十二年，今见真人功行已高，将供职天庭，愿为部将，奉行法旨。”可见王灵官还是玉帝的御前大将，专司天上、人间纠察之职。但根据《明史·礼志四》曰：“宋徽宗时，尝从萨守坚传符浩”，又回：“灵官受法萨守坚，萨复受法于林灵素，而林乃一诗弃道士耳。”由此表明，王灵官曾师从西蜀道士萨守坚，受道符秘象，是道士林灵素的再传弟子。
明朝永乐（）年间，杭州有个名叫周思德的道土，因为会使王灵官元帅的法术，名声显赫于京师。据《新搜神记·神考》“王灵官”条记“周思德”行“灵官法，知祸福先，文皇帝（朱棣）数试之，无爽”。以至“招弭 除，神鬼示鬼，逆时雨，远 疾”，无所不能。于是永乐皇帝为王灵官在禁城之西建天将庙及祖师殿，以把萨真人和王灵宫。里面塑二十六天将，以王灵宫为首。不久，永乐皇帝便得到了一个世传的灵官藤像，藤像份量很轻，永乐皇帝将其放入寝宫，“崇礼朝夕，如对宾客”。永乐帝雄武而有大略，征战一生。每次出战，都要带上灵官藤像，作为军中的保护神。第五次出征漠北，打到金川河时，忽然藤像重得抬不动了。永乐帝祷告，答曰：“上帝有界，止此也。”不久，永乐帝果然病重，不能前行，最终病死在返京途中。可见在称史笔记 中，神明“灵验”的的故事不胜枚举，亦表明灵官信仰的深远。
道教护法神：王灵官宣德年间（）明宣宗将天师庙改为火德观，并封萨真人为“崇恩真君”，王灵官为“隆思真君”，并加封为“玉枢火府天将”，又在现内建崇恩殿、隆恩殿。成化年间（），明宪宗改观为宫，称之为显灵宫，四季为二神更换饱眼，三年一小焚化，十年一大焚化，复换新饱服，珠玉锦绣，所费不惜。每年的万寿圣节（皇帝生日）、正旦、冬至及二真君示显之日（九月廿三；六月十三；六月廿三日），派遣官员前往致祭。从此以后，“先天大将火车王灵官”，就取代了“华光火车马灵官”，成为道数第一殿的护法主神。
修建庙宇/灵官
明、清以来，全国各地建立了许许多多的灵官庙，很多道教宫观还专门修建了灵宫殿，塑了形象不尽相同的灵宫像。其中最一有名的造像是北京白云观、天津娘娘宫、武汉长春观、苏州玄妙现以及武当山元和观中的灵宫。最有趣的是，湖北武当山中，还有“五百灵官”之说，在天乙真庆宫（又叫南岩石殿内》，环列着五百尊铜铸饰金的灵官像，各高尽尺许，神态各异。据《太和山志’圣迹》记载：净乐国王太子（即后来的真武大帝）在武当山修炼时，国王思念太子，令大臣率五百众，至南岩“传启王命，部众忽僵仆不能举，同声告曰：‘愿从太子学道。，于是俱隐山中，太子成仙后，五百众皆登仙道。后来遂造五百灵宫像供祭。此外，由于王灵官曾被封为“玉枢火府天将”，人们又把他看成是火神，所以有的灵官像就是一副火神的模样，火神庙中也供奉着灵官。
道经中一般都说王灵官是宋徽宗时的王善，但有的也说是唐太宗时的王恶。《三教搜神大全》卷四，说他，字秉诚。父讳臣，早逝。母邵氏，遣胎而生师于贞观时（627－650）丙申年七月庚申日申时。帅幼孤不读，有管力，性刚暴质直。市中有不平者，直与分忧。锄硬挞横，国人服其公，且惮其武"。曾经焚烧一江怪古庙，忽怪风大作。适值萨真人托药瘟以来，遂作法反风而灭妖，境界以安。玉帝封他为豁落王元帅，赐金印，掌监察之职。总之，王灵官为人刚正不阿，嫉恶如仇，纠察天上人间，除邪祛恶，不遗余力，于是老百姓赞曰；“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人。”
王灵官宝诰/灵官
志心皈命礼先天主将，一炁神君。都天纠罚大灵官，三界无私猛吏将。金睛朱发，号三五火车雷公。凤嘴银牙，统百万貔貅神将。飞腾云雾，号令雷霆。降雨开晴，驱邪治病。观过错于一十二年，受命玉帝。积功勋于百千万种，誓佐祖师。至刚至勇，济死济生。方方阐教，处处开坛。豁落猛吏，三五火车。太乙雷神应仙天尊。
蒲松龄/灵官
朝天观道士某喜吐纳之术，有翁假寓观中，适同所好，遂为玄友。居数年，每至郊祭时，辄先旬日而去，郊后乃返。道士疑而问之。翁曰：“我两人莫逆，可以实告，我狐也。郊期至，则诸神清秽，我无所容，故行遁耳。”又一年及期而去，久不复返，疑之。一日忽至，因问其故。答曰：“我几不复见子矣！曩欲远避，心颇怠，视阴沟甚隐，遂潜伏卷瓮下。不意灵官粪除至此，瞥为所睹，愤欲加鞭，余惧而逃。灵官追逐甚急。至黄河上，濒将及矣。大窘无计，窜伏溷中。神恶其秽，始返身去。既出，臭恶沾染，不可复游人世。乃投水自濯讫，又蛰隐穴中凡百日，垢浊始净。今来相别，兼以致嘱，君亦宜隐身他去，大劫将来，此非福地也。”言已辞去，道士依言别徙。未几而有甲申之变。
地名——灵官/灵官
地名，位于衡阳市祁东县南部，距县城19公里。东接双桥镇，南与过水坪镇毗邻，西与祁阳相连，北与白地市镇接壤，呈西高东低地势，面积77．6平方公里。自然风光绮丽，颇具旅游开发潜力。熊罴岭耸立西北边境，山势挺拔，逶迤数十公里，距镇8公里的“石榴仙”神话传说．脍炙人口，枣树岭下的“仙人石”、观音竹令人流连忘返。
明代道官名/灵官
明代所设的道官。《明史·职官志三》：“ 阁皁山 、 三茅山 各灵官一人，正八品。”大结局“扬帆，你在里面吗？”熟悉的声音传来，扬帆心中一震终于清醒过来，希尔就在眼前，自己手中的弯刀还在努力向前插去，这一刻他心中狂喜，忍不住大声喊道：“西瓜，我在这里，希尔就是杀害母亲的凶手。”希尔右手握住弯刀的刀刃，左手却轻轻一摆，那张向他激射而来的黄符突然不受控制的飘落到他手中，他接过黄符，轻轻一捏“璞！”黄符发出一阵火焰烧成了灰烬。希尔冷笑一声：“这点小把戏也到我面前来卖弄？这个时候打扰我可真是该死，圣女们，去把这两个该死的给我消灭掉。”希尔话音一落，所有的女孩疯了一样扑向刚到教堂门口的张西瓜三人，黑色的人群犹如潮水一般。张西瓜刚听到扬帆叫喊，就见无数人朝自己扑了过来，他吓了一跳向后退了两步，但这些身穿黑色长袍的少女每个人脸上都露出狰狞的表情，伸出双手想要将三个人掐死。张西瓜想要躲开已经来不及，他茫然无措的看着人群汹涌而来，就在这时李晓琪突然摇动手中的金铃“叮铃铃……”清脆的铃声响起，迎面而来的人潮像是被人点住了穴道一样突然静止住，只是在她们静止的一瞬间每个人都保持了冲上来的动作，如同千奇百怪的雕塑。“好金铃！可帮了大忙了！”张西瓜喊了一嗓子，推开挡在前面的两人，就见扬帆和希尔僵持在那里，他楞了一下急忙喊道：“别怕，我来帮你。”说完取出灵官令牌，快速向前跑去，希尔早就看到他们几个，眉头皱了一下道：“不自量力的小子！”说完伸手朝张西瓜一指，跑动中的张西瓜感觉一股深沉至极的黑暗气息猛然朝自己而来，他想躲开已经来不及，身体被这股力量撞飞出去“砰！”一声摔倒墙壁上，这一下摔得张西瓜胸口一甜，一口鲜血喷了出来，李晓琪见了，脸色一变急忙朝张西瓜跑去。张西瓜被撞飞，原本面无表情的林远脸色终于变了，他伸手指向希尔沉声道：“放开他”他一开口，一股浓烈的死气突然在教堂蔓延，希尔脸上露出了惊讶的神情，他惊讶的看着林远道：“原来你是东方的死神，这件事跟你没有关系，快走开！”“放开他！”林远的声音猛然拔高了一调，眼睛动也不动的看着希尔，希尔却哼了一声：“你的力量还很弱小，你不是我的对手，走开吧！”张西瓜三人的出现，扬帆感觉身上的压力骤然减少，希尔的力量实在是太强大了，要是不他们三个出现，在那一瞬间他感觉到自己的神魂恐怕就要永远的陷入到那无尽的黑暗之中，他身上有菩提树的叶子，还有灵官令牌，补天神刀还在手中，但即使这样他仍然没有一丝的反坑之力。“林远帮帮我，他是恶魔，他是杀害我母亲的仇人，帮帮我，否则今天我们谁也走不出去这里！”扬帆无奈的朝林远大声求救，这个时候也许只有林远有能力和希尔抗衡一下。“放开他！”林远大声喊道，向前走了一步，他这一步走出去死气更加浓郁，浓郁的死气甚至连扬帆都感觉到了，这是一种深沉到了极致的死气，让人没有丝毫反抗的力量，但是希尔仍然握着刀刃，转身对林远沉声道：“出去！”出去两个字一出口，从他身上突然散发出一阵黑气，黑气朝林远而去跟他身上的死气相撞到一起，这股黑气明显比林远身上的死气要强大，林远向前的脚步猛然一顿，再也走不动，这时候摔落到地上的张西瓜勉强站起来，紧握手中的灵官令牌，大声念起咒语“临?兵?斗?者?皆?阵?列?在?前！”这九个字乃是道家无上真言，无所不辟。咒语声中令牌发出一道紫青色的光芒，这光芒有若实质，张西瓜紧握令牌将光芒对准希尔冲了过去，这一下希尔脸色终于变了一变，他伸手向张西瓜一点，一股黑气涌出挡住张西瓜手中令牌发出的紫青光芒，张西瓜感觉身形一顿再也不能向前走动半点。但他仍然口中大声念动九字真言，这一下林远身上的压力骤减，向前走了一步，这一次他不在高喊放手，而是指着希尔阴沉道：“你给我去死！”死字一出口，死气更加浓烈，但是这一次希尔并没有立刻死去，而是身体顿了一下，就这一下扬帆感觉他身上的压力缓了一缓，手中的弯刀终于向前递出了一点。“你给我去死！你给我去死！……”林远一步步艰难向希尔靠近，他每说一句去死，死气就会更加强大一分，但是希尔很快调整过来，他猛然哈哈大笑对林远道：“小子，你应该是和我一边的，怎么会去帮助他们？来吧，和我一起打天下，从今后，这个世界你我共同拥有。”哈哈一笑中希尔身上的黑气愈发浓烈，林远的金口这一次没有再起作用，但他还不停的朝希尔狂喊：“你给我去死！你给我去死……”
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王灵官根本不是孙悟空的对手
一直以来大家总是以被西游记中的一个被 称为“小角色”的打得不分胜败，从而认定孙悟空实际武力很低，能够大闹天宫完全取决于天神们个个不卖力的结果。现在我就想弱弱地问一句：如果王灵官被三十六部雷将围着打，他能有手段抗敌吗？
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+36雷将可比十万天兵给力多了
有证据证明他不能抵抗吗？
参照说唐一个李元霸把180万喽啰打得只剩六十多万活人，一个雷部正神撂倒几万天兵也不是不可能
王灵官可是五百灵官之首
三教护法正神
猴子和他打平手没什么丢人的
哪吒是什么等级的?二郞神又是什么等级的?高手(孙悟空+前二位)能一步一步应付事态的不断升级(球状围攻),而低等级的实力只能到此而止(王灵官)看不出还能拿出什么样的能力.再看孙悟空全实力体现,能配得上给孙悟空当对手的也只有前二位了.再出现高手,就是孙悟空师父水平线上的了,上哪能同日而语了.
王灵官在南游记里的本事不是盖的。。。
不考虑宗教，王灵官在小说中的身份有两种可能，一种就是小说里正面提到的九天应元雷神普化天尊，另一种是华光天王，都不是省油的灯
我记得书里写的是打得不分胜负，后面是谁才去调遣的三十六部，要有个先后顺序，不是王灵官＋36部一起打的，而且那个时候猴子刚出炉，火气正旺，斗志最强的时候
一个将军赶得上一万士兵……不过说起来，貌似没证据标明大闹天宫的时候十万天兵干了神马实质性的事情……孙悟空貌似只是打退了九曜、哪吒+五个天王，没和十万天兵交手~天兵们大概是去抓72洞妖王和小妖们了，应该不会只在一边喊“加油”吧……
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一对一，王灵官能让孙悟空和他苦战，王灵官的确不是孙悟空的对手
王灵官不是“小角色”
王灵官确实不是孙悟空的对手，但绝对可以缠上孙悟空五六十招不分胜败，撑到三十六员雷将支援。
自己看下原著，王灵官再加上三十六部雷将连猴子的身都近不了
请参见黄眉。
雷将们没来之前王灵官和猴子也是不分胜负
请问楼主你凭什么说王灵官次于猴子？
我认为一段时间王灵官可以和猴子打得棋逢敌手，但是长时间下去不行，对于王灵官我觉得要低于猴子一筹
你们都不知道王灵官到底是谁
可能在体力上猴子会略胜一筹，毕竟拿得起那么重的金箍棒可不是说笑的
猴子能一人群挑众神围攻，这就是本事
西游记孙悟空跟谁打都是基本平手，谁跟孙悟空打也是差不多哦打个平手，武力是其次，不过猴子要是使神通，哪吒就被打败了，打王灵官的时候，神通还没使猴子要是碰到人种袋金刚镯那种法宝只有认输的命，碰到九灵元圣和镇元子，纵有至高武力也无法出手，人家根本不会给猴子出手的机会然后就是狮驼岭三个妖怪一起围攻孙悟空的时候，这时候孙悟空的超硬武力确实打不过了，之所以没试法术，就是猴子感觉再恋战可能会没命，万一法术也不管用，自己就还真栽了
如果只比体力，猴子和哪吒不分胜负，但是猴子使用了分身的技能，从后面打败了哪吒，说明是否使用技能和法宝很关键
不使用法宝的老君，肯定打不过猴子。猴子从炉子里跑出来的时候，老君没反应过来，被猴子一把推到，没使用法宝。猴子是从皇宫内部跑出来的，直接就冲上了大殿，外围部队根本来不及勤王，最后一道防线是大内恃卫，王灵官是警卫部队的中层将领，和猴子的对峙中，双方都没有使用技能或者法宝，三十六员雷将就来了，把猴子死死围住。如果yan知道他们两个谁更厉害，也。唯一的办法是让他们再打一次，把技能和法宝都使用出来。
参见封神，除了阐教的哪吒杨戬等几个，其他截教哪个是心甘情愿被封的，看到同胞妖类反抗，而且还是有他师傅做靠山的。不皆机生事就不错了算涵养好，还会帮助天庭出额外的非雷部等正式工作外剿匪的力？
还有猴子没出分身等全力。别忘了马王爷有几个眼，更没出拿手的火和被分的雷，也没出全力吧。不过后来猴子又封了斗战胜佛，似乎战力会提高。毕竟灵肉合一了嘛。不过修养也好了。
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