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神签只拿到吉签，你们都拿到了啥？
Lv5.出神入化, 积分 2179, 距离下一级还需 821 积分
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我的命啊！难道在单抽莫兽的时候用完了？
Lv5.出神入化, 积分 2131, 距离下一级还需 869 积分
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中吉，体力药水
Lv3.渐入佳境, 积分 418, 距离下一级还需 82 积分
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真菜 懒死算了
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Lv5.出神入化, 积分 1407, 距离下一级还需 1593 积分
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不知道我震个光腿石
Lv6.登峰造极, 积分 3264, 距离下一级还需 1736 积分
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Lv8.涅磐重生, 积分 15879, 距离下一级还需 9121 积分
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Lv3.渐入佳境, 积分 106, 距离下一级还需 394 积分
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拿到秀吉的可以换啥
Lv7.返璞归真, 积分 5990, 距离下一级还需 4010 积分
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Lv3.渐入佳境, 积分 189, 距离下一级还需 311 积分
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大吉。不过怎么换？
在道具仓库找到声签就有交换了。&
Lv7.返璞归真, 积分 7609, 距离下一级还需 2391 积分
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划水的.只是路过.不要在意
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Lv6.登峰造极, 积分 3056, 距离下一级还需 1944 积分
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Lv5.出神入化, 积分 2922, 距离下一级还需 78 积分
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Lv4.炉火纯青, 积分 916, 距离下一级还需 84 积分
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我抽到了吉祥如意恭喜发财幸福美满- - 哼唧
富豪：女武神*3（卖了一个） 狗哥*4（尚健在）暗刀 教官 建礼门院 蛆娘 暗凛 saber SB兔子 火王位 西伯利尔*2 暗王位 风基佬
佣兵：虚无*2 足球 暗凛 樱 风伞娘 莫受 R姐 光限定 贝林 尼秒 大姐
锅姬：凯撒*5（乖离一个）克总 小黄书*2 暗凛 saber 水鸟 光尼秒*2 SB兔子 大腿石 幼女 风王位 艾琳
盗贼：Nice Jj&&冰尼秒 盾娘 兔子*2 冰伊利亚 迷糊 水香菜 高文 牛肉丸 暗伊利亚
图鉴： &750
大力氪金 不要停
Lv3.渐入佳境, 积分 300, 距离下一级还需 200 积分
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末吉。。。。
Lv2.略有小成, 积分 68, 距离下一级还需 32 积分
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Lv4.炉火纯青, 积分 596, 距离下一级还需 404 积分
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……50水晶
Lv5.出神入化, 积分 2467, 距离下一级还需 533 积分
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嘲讽嘲讽嘲
答应我！关爱你的壕爸爸！
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我就是开坛元老啦啦啦
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婚纱最最漂亮啦！(☆ω☆)
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还有在日本的寺庙或神社抽签有分：大吉、中吉、吉、小吉、半吉、末吉、凶、小凶、末凶、半凶、大凶。抽到坏运的签纸用自己最不顺手的方式，打结在树上，表示达成艰难的任务，完成一种修行，表示可逢凶化吉！
地&&&&&&&&址：
东京都台东区浅草2-3-1
类&&&&&&&&型：
游玩时间：
电&&&&&&&&话：
官方网站：
http://www.senso-ji.jp/about/index_c.html
开放时间：
4月-9月6:00-17:00，10月-次年3月6:30-17:00；仲见世商店街一般为9:00-19:00。每年12月31日寺庙24小时开放。
门票信息：
免费开放。
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 | | |  |  |  |  |  | , . All rights reserved. | 日本绘本作家赤羽末吉（转）
赤羽末吉回到了日本。由于有过长年居住大陆的经验，使得他对日本岛国的风土特色，有了更深的体会。其时，他一边在美国大使馆文化部门工作，一边会利用假日
画些儿童读物的插图。每年冬天，他总会到日本东北的农村行脚、作画。在酷寒中，那如水墨般的美丽景致，给了他勇往直前的力量。因为，赤羽末吉知道，这些旅
人见闻，终将成为他日后描绘民间故事的宝贵资产。
49岁那一年，赤羽末吉和福音馆的编辑松居直相遇。松居直看过这位“独学画家”深具品味以及独创功力的画稿之后，二话不说，便问：“你想画什么样的书？”赤羽末吉想都没想，就答：“我想画雪国。”
就这样，过了两年，“大器晚成”的赤羽末吉完成了他的第一本绘本《地藏菩萨》（《かさじぞう》，1961）(福音馆出版)。透过水墨的渲染，他把这则发生在雪国的民间故事，表现得既有飘逸的风情又不失人性的温暖。自此，他一发不可收拾，先后出版了八十多本极具东方水墨画特色的图画书，曾经获得过日本产经儿童出版文化奖、讲谈社出版文化奖、小学馆绘画奖、美国布鲁克林美术馆图画书奖、英国钻石奖、德国莱比锡国际图书设计展金奖等大奖。1980年，他获得了国际安徒生插画奖，成为了亚洲第一位获得这项大奖的画家。
1990年6月8日逝世。
风格与技巧：
赤羽末吉的作品绝大多数都是以民间故事为主题，如《雪女》（《ゆきむすめ》，1981），如没有几个字的《追追追》（《そら、にげろ》，1978）以及他和石井桃子合作的《没舌头的麻雀》（したきりすずめ，1982）等等。所以在日本儿童文学评论家鸟越信编的《创造了图画书历史的20个人》（《絵本の歴史をつくった20人》，1993）一书里，赤羽末吉的成就被概括成了这样一句话：“让日本画的手法在现代的图画书里得到了再生，让民间故事在现代得到了复苏。”
为了贴近故事，他在纸张、画笔、媒材、颜色的选取上，近乎严苛。例如，为了让《不吃饭的老婆》(福音馆出版)中
化身村妇骗婚的妖婆兼具妖气与健康农妇的形象，赤羽末吉决定以胭脂色、芥黄色、松叶色等中间色来表现厚重、明亮和恐怖相互交错的情调。为了迎接这至难的挑
战，他甚至在作画之前，先到民艺品店买回“木棉袖”的传统布料，再将家中陶器陈列其上，浏览数日之后，终于掌握到了这只能意会不能言传的民间气氛。为了避
免线条太过流畅，使得叙述过于轻佻，赤羽末吉在为故事配画时，还坚持使用新笔。对他而言，创作绘本并不是为了要向人展现自己的技术，他并不想让自己因为技
巧娴熟而落入了一种惯性，他看重的，是一种诚意，以及对未知世界的不停探索。也因此，赤羽末吉刻意将每一次的创作都当成是新的修练。即便是带着破绽的笔
触，他都希望读者可以从中感受到他的“新生”。对于绘本，赤羽末吉有其独到的见解。他觉得，绘本不同于其他文学之处，在于文图合一后所创造出来的视觉效
果。而一位好的插画者，最好能够练就一身“破八方”的柔道功夫：不套公式、不锋芒外露，却因借力使力而使得主题活跃纸上。
他还认为，就像各种形状、各种颜色的花花草草那样，绘本是属于大众的。1980年在布拉格获颁“安徒生奖”时，赤羽末吉说道：“……我不因为绘本是属于量产的大众媒体，就一味从众、使它显现卑俗。唯有将高品质的东西，散播到庶民生活的每一个角落，才有可能造就出美丽的国家及真正的文化。”
作品简介：
《苏赫的白马》（《スーホの白い馬》，1967）
由于对1943年的内蒙古之旅不能忘情，在酝酿多时之后，赤羽末吉于1967年完成了他的“毕生大作”──《苏赫的白马》。这是一本叙述蒙古牧羊少年和白马之间的感人故事。为了将蒙古大草塬的辽阔无垠表现出来，赤羽末吉说服福音馆的编辑，让他破格采用长24公分‧宽32公分的大型开本。全篇以穿流48页的地平线带开，翻页中，给人以气势磅礡之感。为了强调大漠的干燥风土，画家还大量使用了黄土的颜色和“红”来象征蒙古。除此之外，他还藉由颜色的强弱和构图的大小，使故事有了更丰富的节奏变化。
《追追追》（《そら、にげろ》，1978）、
全书没有几个字，作者赤羽末吉纯粹使用图画来展现奇妙有趣的情节。
旅行者衣服上的图案鸟被恶狼惊吓而脱逃，旅行者赶紧追回这些逃走的鸟。于是，读者也就跟随他穿越山脉、原野，经过春夏秋冬。这些不断移动空间、时间的情节，在日本歌舞伎舞台般的绚丽豪华背景衬托下，不但富于戏剧趣味，也展现出日本传统绘画的独特美感。
《鹤妻》（《つるにょうぼう》，1979）
白鹤报恩”是在日本流传很广的一个民间故事，赤羽末吉擅长画雪，他的处女作《地藏菩萨》就画的是水墨淋漓的雪国风景。可为了画好“鹤妻”这个故事，他还是
丝毫不敢怠慢，不但冬天去写生、坐八个小时站站停车的慢车去看雪景，还尝试用不同的纸来画雪。他放弃用惯了的中国画宣纸，改用一种被称为“奉书”的纸，因
为这种纸又厚又白，不宜渲染，用他自己的话来说，就是“更能准确细腻地表现雪的肌理、圆润感和幻想味”。如果你注意细看，就会发现，这本图画书其实用了两
种纸——屋外的雪景，用的是白色的“奉书”纸；屋内的情景，用的是一种看得见一根根植物纤维的又旧又黄的“麻纸”。相对于前者，后者似乎更适合表现农家的
贫穷与昏暗。
作者其他作品：
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新春参拜：日本神社抽签的吉与凶
作者：未名天日语 来源：未名天日语 时间：
& & 每逢新春，日本神社都会迎来大批的观光客。日本人在新年的开始几乎都要到神社中参拜，他们会捐钱、祈福、求取护身符，还要通过抽签来占卜新一年的运势。
& & 每个日本神社设置的神签种类及比例都不同，比如著名的明治神宫的神签就没有普通的凶吉签，而是使用日本皇室的诗句作签。不过通常的日本神社和寺庙，基本都只有&大吉&、&末小吉&、&小吉&、&半吉&、&末吉&、&吉&、&凶&等七种签，一些地方还设置了&末凶&、&半凶&和&大凶&。如果7种签里面有6个吉，那么凶当然很不容易抽到。但是，在日本相当有名的浅草寺确流传着&神签凶多吉少&的传言。
& & 浅草寺的签叫做&观音签（かんのんせん）&，将记有1~100数字的竹棒放入筒中，再找到摇出的竹棒数字对应的纸签。据说这就是被称为&元三&的比睿山良源大师所定下&观音百签&制度，其中吉凶的比例从大吉到凶依次为17%、3%、4%、5%、6%、35%以及30%，虽然凶仅占30%，但却是大吉的将近一倍，难怪人们感觉抽中的比例很高。
& & 其实以前日本神社抽到凶的比例更高。据说在江户时期，日本神社逐渐形成自己的风格并在日本全国范围内开始推广时，神签吉凶的比例通常是各占一半，后来这个制度被元三大师改为69:31，浅草寺又将其改为了70:30。
& & 在日本神社文化中，抽到凶签代表神对自己的警示。通常只要将签纸用自己最不顺手的方式打结挂在树上，表示达成了一种艰难的修行，就可以逢凶化吉。因此并不是什么大不了的坏事，反而相当有趣。正在计划到日本神社来一趟文化之旅的同学们，在出发之前学好语言也是必不可少的哦！现在就到2015年3月全日制保过班（详见：）报名学习吧！
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