佛法就如同阳光、雨露、空气和水一样，我们时刻不能离开。饮食滋养我们的色身，佛法滋养我们的法身慧命。我们一两餐不吃饭还可以，七八天不吃，就活不下去了；学修佛法也是一样，半天一天不接触还可以，两三天不接触就会出问题，长期不熏习，正念正知就会失去。佛法是对治烦恼的，天天跟佛法相应，烦恼自然就会减少，智慧慢慢就会开启，就会渐渐走向解脱。然而在长期的熏修当中，我们的进步往往不是一种直线上升的模式，而是曲线发展的，也就是有时低落，有时昂扬，反反复复，在此过程中慢慢进步。就像骑自行车一样，我们一般不会总是骑在平直的路上，常常有上坡、有下坡、有平路，当然可能大部分是平路。也就像我们的学修生活，大部分时候平平常常。如何在平常当中修行呢？昂扬时不要停止学修，低落时不要放弃学修，不论顺利还是挫折，都待之以平稳学修，才是真正功夫。祖师讲“生处能熟，熟处能生”。“生处能熟”就是从陌生到熟悉的过程。比如对一件不会做的事情，我们努力去做，渐渐就熟练了。修行对于我们来讲本来也是没有经验的，经过不断熏习，慢慢熟悉了。等到我们事情会做了，佛法也熟悉了，就又要“熟处能生”。这是什么意思呢？就如同儒家讲的“苟日新，日日新，又日新”，就是对于每天接触到的佛法，都要把它当成是第一次遇到一样，都是最新的。不能认为这是过去听过的佛法，我已经知道了，不愿意再听了。平凡的境界中，用一颗平常心去用功。“路遥知马力，日久见人心”，就像跑马拉松比赛，刚开始就冲得很猛的人往往没有好成绩，那些拿金牌的人一开始可能是平平淡淡的状态，到后面的阶段功夫就来了。修行不是一朝一夕的事情，是长时间的累积，要长长久久地走下去，功夫才能有大成就。如《禅林宝训》（卷第二）说：“灵源曰：磨砻砥砺不见其损，有时而尽；种树蓄养不见其益，有时而大；积德累行不知其善，有时而用；弃义背理不知其恶，有时而亡。学者果熟计而履践之，成大器，播美名，斯今古不易之道也”。梦游娑婆(mengyousuopo)　
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（一）若无正确的出世心而追求世间幸福，就无法进入根除烦恼的涅槃乐境；迷恋尘世的意识是锁链，求解脱要发彻底的出什么是护法？有不少人认为在寺庙、念佛堂或道场干义工啦，帮助筹办法会啦，或者是给寺庙布施、募捐等等就是护法。佛法是靠僧传，因为佛规定末法时期，说法主，行来主，坐禅主，讲法主都是由僧来担当。就佛在世时候，授戒也是由僧来佛制四众弟子，出家众以修习梵行、弘法度众为要务，在家众以护持三宝为要务，各有侧重，其最终目的都是行出世之道，文/善西　　离静修营开营只有一周了，三宝楼住宿区要用的被子和床垫，由于连日阴雨，全部堆在仓库无法晒。静修营筹文 /学诚法师　　大家发心当义工，为法会作前行工作，很难得。但是，怎样才能当好义工？以下略谈三点，以供参考。义工通途是指任何人志愿贡献个人的时间及精力，在不为任何物质报酬的情况下，为改善社会服务，促进社会进步而提供服住持佛法的主力军是僧团，七众弟子都应该团结在僧团的周围，来护持佛法。僧团为内护，居士为外护。鼓﹐　　徐徐擊之、緊慢相參﹑　　音聲合暢宛若春雷之振蟄。　　若仔細聆聽　　就可聽出風、雨、雷、電之聲﹐人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵这些建筑，有些人把这些建筑物统称为宗教建筑，这是错误的。又比如俗话讲“跑得了佛教虽高度赞扬出家的功德，但并非认为修道非出家不可，更非主张一切人皆应出家。在家一样能学佛，而且还有其较出家在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让本人去思考。佛专门说了一部经《法灭尽经》，在人的寿命平均五十二岁的时候，开始进入法灭的阶段。弟子位 　　以前的人學剃頭、理髮，要三年四個月才能「出師」，學唱歌、學蓋房子、學武功、學造佛像……也無一不要如果今生错过了念佛往生一法，那就无量劫都难以再逢到。因为一失人身，就万劫难复。得人身很难，失去人身很容易
《弥勒下生经》又称观弥勒菩萨下生经、观弥勒下生经、弥勒成佛经、弥勒当来下生经、下生经。西晋竺法护译。收于链接不点开只耗费7KB左右流量，相当于一条4秒的语音，请您放心下面综合说明“魔境”的问题。“道高一尺，魔高一丈”。修道即有魔；若不修道，是否即不着魔呢？答曰：着得更厉害！凡是令我生起善恶、逆顺、罪福、苦乐等知见与贪爱、嗔恨、愚痴、憍慢、疑惑等妄情，乃至一念心者，皆是魔之使作。若“口中常说十方众生皆是吾子，我生诸佛，我出世界，我是元佛，出世自然，不因修得。”“口中好言，我于前世于某生中佛弟子有所忍，有所不忍！所不应忍者，即随顺忍受外道邪说。何以故？若随顺忍受诸外道邪说，令众生邪见滋生，终不能印祖言：今之此种，到处皆是，而无目之人，如蝇逐臭，乐不可支，亦只可随他去了，因彼势盛人众，已丧心病狂，劝之必“法义辨正”和“说人是非”的区别法义辨正就是依据佛教经典，指出、探讨目前佛教界的一些人士的著作、言论中是否所谓“义”，是指经论的内容；所谓“语”，是指经论的语言文字。比如，在中观论典中，语言文字也叫文字中观；文字中概括而言，依法不依人有两种不同的内容，一个是佛经上讲的内容，另一个是论典中比较强调的内容。1、从释迦牟尼佛的四依法很重要。一、依法不依人。二、依义不依语。三、依了义不依不了义。四、依智不依识。什么叫“依法不依人”呢？何谓「魔」
一般人看到「魔」这个字，就会联想到妖魔鬼怪。这也难怪，因为影视上演的魔都是凶恶残暴，清朝有一位冬瓜和尚，名没有传下来，不知什么名字，喜欢吃冬瓜，人们就称他冬瓜和尚。他是杭州人，在华严庵出家，出《云门雨夜》：雨夜，雷声，箫声交织成忧伤与苍凉　　这是香港著名洞箫演奏家谭宝硕作曲并主奏的最新录音《箫中禅佛法是靠僧传，因为佛规定末法时期，说法主，行来主，坐禅主，讲法主都是由僧来担当。就佛在世时候，授戒也是由僧来而实际上，只受了归依，没有受五戒的男女在家信众，只能称为信士。一、晨叩钟偈：
二、暮叩钟偈：1信众：为什么在家居士都要以师兄相称，而不能以师姐、师妹、师弟，这在佛法上有规定吗？师父：这个问题是日常生活孔雀虽有色严身，不如鸿雁能远飞。白衣虽有富贵力，不如出家功德胜。　　——《大智度论》在家人不是说不能讲法，以徐徐擊之、緊慢相參﹑音聲合暢宛若春雷之振蟄。若仔細聆聽就可聽出風、雨、雷、電之聲﹐象徵著風調雨順國泰民安。注人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵这些建筑，有些人把这些建筑物统称为宗教建筑这是错误的。又比如俗话讲“跑得了和一、什么是比丘尼？（1）概述：（比丘尼）是指归入佛门，受持具足戒的女子。五众、七众之一。最早出现于南北朝时期一、什么是比丘？（比丘）是指出家进入佛教僧团，受具足戒的男子。原语bhiks!u（梵语）或bhikkhu（巴一、何谓出家？当今社会许多人不懂佛法却妄谈佛法。他们仅仅通过从书本上获得的片面知识和电影电视商业化等的介绍佛教虽高度赞扬出家的功德，但并非认为修道非出家不可，更非主张一切人皆应出家。在家一样能学佛，而且还有其较出家南无大悲观世音愿我速知一切法
南无大悲观世音愿我早得智慧眼
南无大悲观世音愿我速度一切众弟子位 　　以前的人學剃頭、理髮，要三年四個月才能「出師」，學唱歌、學蓋房子、學武功、學造佛像……也無一不要六字真言颂 歌词：六字真言颂怙主三宝虔心皈依怙主三宝真心怜悯慈母众生嗡玛尼巴美吽嗡玛尼巴美吽嗡玛尼巴美吽嗡玛人的一生有快乐及痛苦，最好的追求便是天道，也是十分快乐的源泉，人的生生死死来于匆匆，也来于过客之中，而生、老、病、死都是需要经过的，任何人无法避免，所以这也是六道轮回图的真谛。《弥勒下生经》又称观弥勒菩萨下生经、观弥勒下生经、弥勒成佛经、弥勒当来下生经、下生经。西晋竺法护译。收于大正《四种清净明诲》是《大佛顶首楞严经》中的一段，清清楚楚的讲明了要想修行成就、了脱生死的杀、盗、淫、大妄语四种下面综合说明“魔境”的问题。“道高一尺，魔高一丈”。修道即有魔；若不修道，是否即不着魔呢？答曰：着得更厉害！凡是令我生起善恶、逆顺、罪福、苦乐等知见与贪爱、嗔恨、愚痴、憍慢、疑惑等妄情，乃至一念心者，皆是魔之使作。若【筝鼓和鸣】权御天下 ——墨韵随步摇请欣赏：印祖言：今之此种，到处皆是，而无目之人，如蝇逐臭，乐不可支，亦只可随他去了，因彼势盛人众，已丧心病狂，劝之必mengyousuopo梦中游
醒着的时候认为自己在做梦、做梦的时候认为自己在醒着。
就让我们来一起学习佛法、交流佛法、探讨佛法、参悟智慧人生、传播正能量、让佛法的智慧點亮心灯、照亮人生。热门文章最新文章mengyousuopo梦中游
醒着的时候认为自己在做梦、做梦的时候认为自己在醒着。
就让我们来一起学习佛法、交流佛法、探讨佛法、参悟智慧人生、传播正能量、让佛法的智慧點亮心灯、照亮人生。Author 艾力网上有一幅哈佛图书馆里学生深夜学习的照片被疯转，照片显示：凌晨4点的哈佛大学图书馆里，灯火通明，座无虚席……图片配文写道：到了哈佛，你才知道真正的精英并不是天才，都是要付出更多努力的人。之后还有人写了一本《哈佛凌晨四点半》，作为哈佛大学送给青少年的礼物，想以此改变中国的万千学子。当然，去过哈佛的人都知道这并不是真实情况。后来，一批神通广大的网友，经过一番艰辛的扒皮，确认了那张照片其实出自华盛顿大学，而时间也不是平常日子的凌晨4点，而是期末考试周前的晚上10点。大家都懂的，这个时间图书馆坐不满都不正常。在我们的大学里，每到了考试周，也会看到图书馆里一座难求的景象。也真的有不少同学在考试前一天通宵达旦地复习。课业繁重固然是这些现象发生的原因，但考前突击更重要的原因，恐怕还是由于一种叫作“拖延症”的东西。每个学期的课程结束后，学校会留给大家两周的复习时间，但我们总觉得两周的时间长着呢，先玩两天再说，两天复两天，两天何其多？结果，一晃就到了考试周。这个时候，一大批学子就成了当下最勤奋的学生。两周考试下来，一个个累得眼圈发黑，肤色无光，只想把床板睡穿。拖延症真的很让人头痛——想去做某件事，但是因为各种各样的原因，迟迟没有行动，直到最后一刻，才拿出拼命的精神，乱七八糟地做完。很多人说，哪有什么拖延症，不就是懒吗？其实，懒和拖延还真不是一回事。懒的人，什么都不想做，什么都不愿做，饭来张口、衣来伸手也没有任何负罪感。而拖延症患者，有很多事需要做，也有很多事想要去做，却总要拖到最后一刻才做，内心有强烈的负罪感，很想改变。懒人，是已经放弃治疗的人；拖延症患者，是还在试图治疗的人。对患有拖延症的人来说，想治而不得治，最痛苦。现在假设你需要在放在地上的一块又长又宽的木板上走过，木板宽2米长10米厚0.5米，你肯定会走，甚至你还会唱着歌非常霸气地走过去。但如果场景变化一下，两栋5层楼高的房屋之间悬空放着这块木板，你可能会掉下去，摔得粉身碎骨。你需要做的任务没有变化，但失败的代价增大了，这个时候你就会开始拖延了，开始想，走还是不走，怎么走。这时A楼突然着火了，不走你就会被烧死，这个时候你不会再有什么顾虑、犹豫，会马上拔腿向B楼走去。过去后会感觉到so easy，爸爸妈妈再也不担心我走木板了，你还会想，我为什么不早点走呢？这就是大部分人拖延的心理过程了。一件并不是很难的事，因为大部分人把它想象得特别难，认为失败了就会有很严重的后果，就开始心里害怕、抵制，直到最后不得不去做的时候，才会视死如归地去完成。回想我们小时候，哪里有什么拖延症。想吃就吃，想玩就玩，肆无忌惮。为什么长大了，拖延症就缠上了我们，不休不止呢？这是很多人内心的天问。在我们不断长大的过程中，人开始变得不再纯粹，事也变得不再纯粹。这样一组等式出现了：XXX 事 = & 你的成绩 / 你的能力 / 你的表现······ &=你我们把某一件事等同于自己的能力，等同于自我的价值。这就导致我们不断给自己压力，把自己变得物质化、标签化。一个自己说：我一定要表现得特别好，成绩特别好，工作特别棒才行。另一个自己却说：我可能做不到。两个自己开始打架，于是那个高高在上的你，总是瞧不起那个在下面并不完美的你。两个你分离得越开，拖延症就会越明显。知道了拖延症的原理，如何去克服呢？首先，我们要改变和自己对话的方式。你会发现大部分有拖延症的人，经常会说，我不得不去，我必须得怎样怎样，没时间享受生活，真的非常痛苦。这样的对话方式会让你心里的两个自我分离，一个说你赶紧去做什么，一个说我不想去做，最后变成了我必须去做。如何改变呢？从今天开始，每次你想说我必须去做的时候，把它改成我想去做，我选择去做什么。一个简单的语言的变化，就会让你心里的那个自己有更好的自主权。其次，我们可以一开始就做好最坏的打算，如果木板没办法像石桥一样牢固，就在它旁边建一个安全网，这样你从A楼走到B楼就不会特别害怕了，反正掉下去也不会特别惨。现实工作中，你可以尝试想象下事情做不成最差的结果是什么。很多时候我们会不由自主地把后果不断放大，才导致心理压力特别大。有时我录制《酷艾英语》，会担心万一我讲不好怎么办，万一我胖了怎么办，我的这些观众是不是就不喜欢我了。但后来我想，就算我胖了一些，就算录得不怎么好，还是会有一些人喜欢我的。这样一想，我就会开心一些，就算没人支持，我自己和自己聊天也是好的。就算这次不是最佳状态，但起码我迈出了第一步。所以下次，你也可以试着问一下自己，这项工作就算做不好，那又怎样。你不需要成功，只需要尝试就好了。如果所有人都想一蹴而就，一下就成功，那世界就不会如此多彩了。如果爱迪生想一次就把电灯泡的制作材料找到，他未必能真正成功。如果所有作家想的是，出版的处女作就达到世界名著水平，那也不会有浩如烟海的文学经典了。任何的进展都是在不断修正中发生的，任何成绩都是在不断尝试中得到的。一个人最大的痛苦来自未完成任务而产生的持续的焦虑，以及在最后一刻完成任务而觉得任务没做好的负罪感。你并不等于你的工作，克服拖延，尽力就好。& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & ——《你一年的8760小时（升级版）》赞是一种鼓励 | 分享传递友谊欢迎您关注樂庫自媒体公众平台，关注樂庫，即时收看为您推荐的新闻、生活、音乐、体育、娱乐、美食等信息。有任何信息推荐可向樂庫及时推荐发布公众号：happycool888或扫描二维码微信号：微　博：/leeshiuan邮　箱：如何订阅：请将文章拉到最最最最最顶端，点击标题下方的樂庫就能关注我。如何分享：点击右上角的【…】→【分享到朋友圈】，让你的朋友也能开卷有益！↓ 更多精彩内容请点击本文左下角的 阅读原文 ↓樂庫(happycool888)　
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10月8日，距离10月15日第十一届中国艺术节在陕西开幕仅剩7天，目前，各筹备小组已进入最后的冲刺阶段。什么是中国艺术节？陕西凭借什么优势举办中国艺术节？中国艺术节重要的内容有哪些？这届艺术节的亮点是什么？都是陕西观众们关注的问题。10月9日晚，中国曲艺家协会主席、著名相声表演艺术家姜昆从艺40周年个人相声专场——姜昆“说”相声在西安曲江会议中心精彩呈现。演出在几个年轻人精心编创表演的RAP说唱中拉开帷幕，紧接着通过姜昆和李文华“说”相声，姜昆和唐杰忠“说”相声，姜昆窦凤琴，出生于1959年3月，国家一级演员，第十四届中国戏剧梅花奖获得者。原甘肃省秦剧团副团长，甘肃省戏剧家协会副主席；中国戏剧家协会理事，省文联委员，享受国务院特殊津贴。秦腔折子戏《虞姬泪》张蓓 曹普超9月25日早上，陕西省第七届建材家居博览会盛大开幕！筷子兄弟前来助阵，现场演唱《父亲》、《老男孩》、《小苹果》，将博览会带入高潮，现场气氛非常火爆！话不多说，大家从下面视频中感受下由陕西卫视联合北京八八空间舞蹈文化艺术有限公司主办的大型青少年文艺活动“《超级未来星》暨全国青少年艺术风采展-走进西部”艺术盛典，于9月26日在古都西安震撼上演。当晚，朱军、吕继宏、董文华、郭祁、徐杰、玛丽亚等艺术家、明星现身，帮助众多喜爱当代最伟大的小提琴大师、被誉为“当代帕格尼尼”的意大利国宝级小提琴大师萨尔瓦托洛·阿卡多，携小提琴家劳拉·高尔娜和中提琴家弗朗切斯科·菲奥雷于9月27日晚在西安音乐厅为古城音乐迷带来了精彩的“非常”三重奏。李素萍，陕西省京剧院国家一级演员，主工花旦，师从孙毓敏、刘秀荣、王熙萍等，拜孙毓敏为师。从12岁入行，如今已经坚持了将近40年，作为花旦，她的一颦一笑、一动一静都极有魅力。不管扮演什么角色，她都将所扮演的形象表现得淋漓尽致，赢来观众们掌声9月19日，一曲《七子之歌》回响在古城西安，澳门本土题材史诗京剧《镜海魂》，亮相第三届丝绸之路国际艺术节。《镜海魂》讲述了澳门人民舍身为国，荡气回肠，可歌可泣，反殖民反侵略的抗争历史，由澳门基金会出资，江苏省演艺集团出品，江苏省京剧院创排演为了更直观的体现本公众号的消息类型，为您更好更详细的推送文艺类消息，即日起，樂庫公众平台更名为“大西安文艺”，感谢大家一如既往的支持，希望能够继续关注本平台，本平台将带来更好更全的文艺报道。9月20日至21日，新编历史大型闽剧《林则徐与王鼎》受第三届丝绸之路国际艺术节组委会邀请，作为本次艺术节压轴大戏连演两场。闽剧《林则徐与王鼎》讲述的是道光十八年，林则徐在湖广总督任内禁止鸦片，成绩卓著。9月21日晚，由文化部、陕西省人民政府共同主办，陕西省文化厅承办的第三届丝绸之路国际艺术节在人民剧院华彩落幕。闭幕式上，文化部对外文化联络局副局长陈发奋和陕西省人民政府副秘书长王晓驰首先为参演单位颁发了参演奖牌。陕西省副省长庄长兴随后为部分9月21日，国家艺术基金2015年度资助项目新编秦腔历史剧《诗圣杜甫》，在陕西省戏曲研究院召开专家研讨会。中国戏曲学院原院长周育德，中国戏曲音乐学会会长朱维英，著名文艺评论家李星、肖云儒、孙豹隐等应邀出席会议，与陕西省戏曲研究院吴德、黄权中影动丝路，星耀长安。9月23日晚，为期5天的第三届丝绸之路国际电影节在西安大明宫国家遗址公园圆满落下帷幕。省委书记娄勤俭，省长胡和平，国家新闻出版广电总局副局长童刚，全国政协委员、中国电影基金会理事长张丕民，省委常委、西安市委书记魏民洲，省9月10-11日晚，作为第三届丝绸之路国际艺术节的组成部分，《北疆天籁》大型民族管弦乐音乐会在西安人民剧院震撼上演。整场音乐会共分为《瞭望》、《回响》、《奔腾》、《筑梦》四个乐章，以民族管弦乐曲《鄂尔多斯组曲》开场，一曲悠扬的音乐将壮阔美丽9月12日晚，“文化国门·丝路籁音”2016西安城墙音乐会在西安城墙永宁门瓮城内上演。作曲家赵季平、大提琴演奏家马友友、跨界音乐家吴彤等，携手陕西爱乐乐团，演绎丝路华章。9月13日晚，9张专辑称霸全美当代爵士榜冠军、流行音乐史上最畅销的演奏曲艺人、当代最畅销的爵士乐乐手、格莱美、全美音乐、世界音乐奖“全满贯”得主凯丽金(Kenny G)空降西安，为古城的乐迷们带来了精彩的萨克斯音乐会，他唯美的高音萨克斯演奏作为第三届丝绸之路国际艺术节的参演曲目，改编自莫言同名小说的晋剧《红高粱》，9月13-14日晚在西安索菲特人民剧院进行了演出。晋剧《红高粱》在充分保留原著精神气质的基础上，根据戏曲艺术的特性对人物关系进行了合理转化，对主要情节进行了凝练、浓在西北五省灿若星辰的众多秦腔明星中，著名旦角，陕西秦腔肖派传人，第17届中国戏剧“梅花奖”得主，第八届中国戏剧节“优秀表演奖”获得者，国家一级演员，现任西安秦腔剧院有限责任公司副总经理兼三意社经理（社长）的侯红琴绝对是个重量级人物。她在舞台9月6-7日，作为第三届丝绸之路国际电影节的第三场文化展演活动，由杨丽萍担任总导演的舞剧《十面埋伏》亮相西安，掀起了第三届丝绸之路国际电影节文化展演活动的新高潮。楚汉相争的故事，是流传千年，家喻户晓的故事。《十面埋伏》尝试打破传统舞剧的叙事日，由国家一级编导杨威担纲执导，著名作曲家郭洪均担任艺术总监并作曲，陕西歌剧舞剧院主力团队倾力表演的舞剧《丝绸之路》在西安人民剧院举行了第三届丝绸之路艺术节的演出。随着沉淀了岁月韵味的箫声，帷幕缓缓拉开，那一刻，所有在场的观《再续红梅缘》是为李梅量身定制的一部超大剧目，由知名女作家西岭雪编剧，国家一级导演韩建英导演，由二度国家文化部“文华表演奖”、二度上海戏剧“白玉兰主角奖”、秦腔首位中国戏剧“二度梅花奖”获得者李梅领衔主演，省戏曲研究院小梅花秦腔团以青春靓丽小品《三个女人》聂文华 董祥林 吕小伶8月26-28日，由陕西省文化厅主办、陕西传统秦腔流派传承发展中心承办的秦腔流派传承班汇报演出在陕西省戏曲研究院剧场成功上演。“这部剧就是要用秦人的语言，讲述秦人的故事，用传统的秦腔艺术形式呈现秦地昔日的波澜壮阔。”近日，代表陕西代表团参加第五届全国少数民族文艺会演的秦腔历史剧《丝路长城》在长安大戏院上演。演出持续两个多小时，观众不时爆发的热烈掌声，是对参与演出的魏艳妮，陕西宝鸡人，中共党员，现就职于陕西省戏曲研究院小梅花秦腔团，主工青衣。12岁时考入凤翔县戏曲艺术学校，毕业后进入眉县青年实验团，2003年考入咸阳市大众剧团，2006年被陕西省戏曲研究院破格录取。秦腔传统绝活——踩跷 秦腔、汉调二簧旦角表演特技。跷子是木制脚垫，尖而小，约三寸长，外面套绣花小鞋。演员只能用两个脚指穿假鞋，而且要将鞋绑在脚指上，因此，称之为扎跷。扎跷之后，演员只能凭两个脚的脚指行走，脚跟高高提起，扎跷演员则始终都得用二这几日西安骄阳似火，酷热难耐，然而西安秦腔剧院易俗社的一众秦腔人在高温下每日仍坚持苦练十余个小时，在戏台上再现易俗先辈们移风易俗、改良社会的一腔热血。著名导演、上海戏剧学院教授卢昂也从千里之外赶来西安，为这部精心打磨的新版秦腔剧目《易俗社》《丝路长城》以唐太宗做出“开放边境、胡汉互市”重大决策和果断出兵平叛继而“德化天下”、经略周边为时代背景，讲述了主人公柳娘一家悲欢离合与报国立功的感人故事，表达了个人命运与国家命运的紧密关系，展现了重新打通丝绸之路给丝路各国带来的福祉。该剧孙艳，1988生于陕西省长安区，女，文武兼备、多才演员，正小旦、刀马旦、武旦、闺阁旦等皆入其囊，扮演《杨门女将》穆桂英、《龙凤呈祥》孙尚香、《三对面》公主、《周仁回府》李兰英、《断桥》白娘子、《战金山》梁红玉、《劈棺惊梦》田氏、《鬼怨》等等《锁麟囊》由戏剧大家翁偶虹为京剧程派创始人程砚秋“量身定做”，为程派艺术的代表作，在整个京剧界的地位亦举足轻重。该剧作以锁麟囊为主线，讲述了发生在登州富家女薛湘灵和贫家女赵守贞之间悲欢离合的感人故事，体现了与人为善、报恩报德、互帮互助的中华8月22日，导演尹哲携新片《勿忘初心》和四位演员小魔女魏伊、曹扬、丁宇辰、王红光以及著名魔术师欧阳来到西安博纳朱雀影城与广大观众以及媒体记者见面，共同分享电影幕前幕后的故事。秦人所到之处必有秦腔，秦腔是中国传统戏曲中的一块儿瑰宝，而坐落在古城西安地标建筑钟楼脚下的西安易俗社已然是秦腔的一张响亮名片。提到秦腔，不能不提易俗社，提到百余年来中国传统戏曲的发展，不得不提易俗社。从1912年至今，西安市西一路上的这家剧丝绸之路国际艺术节是永久落户陕西的一项综合性国际艺术节，第三届9月7日至21日举行，吸引60多个国家和地区参与。记者日前从省文化厅获悉，我省将有6台和“丝路”有关的主题演出在本届艺术节上呈现，其中包括秦腔、舞剧、杂技剧和两台音乐会。王宏义唱戏，首先得益于自身优越的天赋条件：面相端庄，眼中有神，身材匀称，个头较高，更兼得天独厚的一付好嗓子，为他驰聘秦腔舞台，施展艺术才华，提供了一个无可取代的基础条件。李东桥，国家一级演员，当今大西北秦腔的领军人物，现任陕西省戏曲研究院艺术总监，民进陕西省戏曲研究院支部主任。陕西省政协第八、九、十届委员，中国戏剧家协会理事，陕西省戏剧家协会副主席。第三届中国戏剧“梅花奖”得主，二十六届中国戏剧梅花奖“二度6月23日下午，一场主题为《秦腔艺术的魅力》的戏曲讲座在陕西广电中心15楼会议室精彩举行，主讲人是中国戏剧梅花奖获得者、秦腔界首位中国戏曲学院研究生、陕西省戏曲研究院一级演员李小锋。【秦腔音乐】秦腔打击乐精彩表演演出单位：小梅花秦腔团演出剧目：秦腔讽刺喜剧《墙头记》秦腔折子戏《丝路长城·德化》主要演员：谭敏 李凯哲 芦李东锋，祖籍江苏，出生于梨园世家，毕业于西安市艺术学校，主攻文武小生，现就职于西安易俗社，同时也是陕西电视台特邀演员，陕西戏剧家协会会员，西安市戏剧家协会会员。吴天明导演遗作《百鸟朝凤》于日前在全国上映，讲述了两代黄土地唢呐艺人为了信念坚守梦想，传承传统的真挚情谊。《百鸟朝凤》是吴天明生前执导的最后一部完成作品，2013年9月获得第29届中国电影金鸡奖“评委会特别奖”。为弘扬中国传统优秀文化，促进秦腔艺术传承发展，推广秦腔艺术流派，日晚19：30西安秦腔剧院在易俗社剧场特举办“国家级非遗秦腔项目代表性传承人肖玉玲收徒仪式”，秦腔界的重量级嘉宾、戏迷都到啦，您来见证了吗?秦腔历史剧《大唐玄奘》讲述唐朝初年，高僧玄奘，为匡正佛法，询求正教，乘危远迈，杖策孤征，前往天竺佛教圣地那烂陀寺求学取经。从离长安，趟大漠，过雪山，越丛林到那烂陀寺，跋涉五万余里，途经一百多个国家，遍访几百座寺庙高僧，遭遇无数次外道劫扰，经【编者按】日，2016华中科技大学中国当代写作研究中心主办的“春秋讲学”活动开幕。这一回，方方给喻家山学子请来的的是著名作家贾平凹。刚刚写完《极花》的贾平凹在华中科技大学东九教学楼，面对喻家山的大学生，进行了少有的长篇演讲4月23日下午，著名秦腔表演艺术家、国家一级演员、中国秦腔表演艺术家终身成就奖获得者、“秦腔皇后”余巧云艺术人生分享会在西安建筑科技大学贾平凹文学艺术馆举行，见面会由陕西戏曲广播秦越主持。网上有一幅哈佛图书馆里学生深夜学习的照片被疯转，照片显示：凌晨4点的哈佛大学图书馆里，灯火通明，座无虚席……图片配文写道：到了哈佛，你才知道真正的精英并不是天才，都是要付出更多努力的人。之后还有人写了一本《哈佛凌晨四点半》，作为哈佛大学送给中国戏曲百花齐放，历久弥新。据不完全统计，我国各民族、地区有戏曲剧种达三百六十余种，照这样算来，如果一档节目每天播一个剧中的戏，一年都不一定能播的完呢！这样一想，顿时觉得我们中国的戏曲好强大！而在这么多剧种当中，有27个大的地方性代表性剧种娃吼老腔，再次沸腾，比谭维维还牛！happycool888欢迎您关注小庫自媒体公众平台，关注樂庫，即时收看小庫为您推荐的新闻、生活、音乐、体育、娱乐、美食等信息。热门文章最新文章happycool888欢迎您关注小庫自媒体公众平台，关注樂庫，即时收看小庫为您推荐的新闻、生活、音乐、体育、娱乐、美食等信息。