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关注虾米:#每周多一点纯粹#大部分的年轻人其实也没什么意思&| 假期荐影有个朋友(现在可能已经不是了)注册了QQ公众号,最近总在跟我分析使用QQ的、年轻人的阅读习惯,劝我也去注册,「多争取90后读者」。我态度鲜明地表达了我也是年轻人这件事,并且作为内容生产者去争取某个年龄段的读者,听上去有点儿蠢——在某种意义上说,认为自己应该去争取不同年龄的用户,会显得我们自以为是。大部分人以为自己研究了年轻人,从大数据中获得年轻人的兴趣和爱好,然后生产他们想要的东西,就能够和年轻人站在一起。你爸妈也老是说他们很懂你好吗?请问你什么时候想要跟他们站在一起?更何况,「大部分的年轻人其实都没什么意思」。摩登天空刚刚拍了一个关于创始人沈黎晖的片子,这句话是他说的。除了摩登天空,他是那个为我们带来草莓音乐节的人。在大众目光里,草莓音乐节被认为是属于年轻人的嘉年华。年轻,是这个片子主要表达的。尽管做的是青年文化,但沈黎晖说他很少考虑年轻人的想法,因为觉得没有必要。「其实每个年代都一样,90%以上的人完全没什么意思,大部分人都是在追随一些事情,很少有人真的去改变一些事情。这跟你是80后、90后,还是00后没什么关系。所以做事情保持单纯,考虑太多别人的想法就什么都干不了。」我就想起,甚至连90后、00后这样的概念,也是我们一厢情愿的产物。前两年起,很多媒体都喜欢做90后的专题,比如90后创业了90后的公司上市了90后在每个领域都开始出道了,然后就研究他们,他们跟上一代相比,有什么不同,有哪些优势,他们喜欢什么,之类的。我一个同行曾经为某本周刊做一个90后的选题,要找十个90后的创业故事,结果其中一些是1988年或者1989年出生的,要换掉。然后他要补充找一些国外的90后的创业故事,却发现美国人没有这种叙述习惯,只有中国人在乎80后、90后甚至00后这样的概念。而几轮采访下来,他还发现这些创业者,完全不在乎自己的年龄。为什么不承认呢,90后、00后已经不是一个酷的概念。还在追逐这个概念的人,也已经不酷了。「更适合90后阅读习惯的APP」、「针对00后用户上线的新产品」,听上去无聊又尴尬。附议:做事情保持单纯,过多考虑年龄和生活习惯导致的差异,对你而言没有太大的意义。无论是人生的哪个阶段,在认可自己之前,实在没有必要去获得其他人的认可。嗯,人如酒,需要时间的沉淀。太年轻的,都没什么意思。80后鄙视90后和00后看小时代还有追 TF Boys 的时候,忘了自己也曾看过还珠格格和流星花园。当然,有极少数的年轻人和其他年轻人不一样。放假就推荐几部年轻人的电影给大家吧:纪录片《互联网之子》哎,天才的陨落。18岁就联合创办 Reddit 的 Aaron Swartz, 非法下载学术期刊被国家安全局抓住,不堪严重刑事指控26岁时自杀。他让我想起一句话「事实上,唯一有意义去做的事,就是努力提高全人类的智慧,为更高层次的集体文明而努力一生,这就是活着的意义。」电视剧 《奥丽芙·基特里奇》这部电视剧里,10岁有10岁的问题,20岁有20岁的问题,30岁有30岁的问题,当然,40岁有40岁的问题,50岁还有50岁的问题。看的时候我想,编剧一定过着极其艰难的人生。如果才30岁,那他40岁之前会自杀的。如果他已经50、60多了,那这就是一次自我救赎。后来看到,原作家52岁写的这本小说,她母亲的父亲是自杀者。电影&《小森林》年轻人啊,从明天起,做一个幸福的人。喂马,劈柴,周游世界。从明天起,关心粮食和蔬菜。我有一所房子,面朝大海,春暖花开。从明天起,和每一个亲人通信。告诉他们我的幸福。那幸福的闪电告诉我的。我将告诉每一个人。给每一条河每一座山取一个温暖的名字。电影 《四月物语》年轻人,就该走路是年轻人的姿态,穿着春天的衣服,带着小小的喜悦和失望,久久地暗恋着那一个人。海归之梦俱乐部立足于南京,属于国际中国海归协会旗下!汇聚南京众多海归以及城市精英,严格控制会员质量,致力于打造高端人士互助公众平台,提供社交,婚恋,旅游,商务,运动等活动,实现每个人心中的梦想!参加海归之梦活动群 请添加微信号 :haiguiservice或者扫描下图二维码并发送 “姓名+留学国家、学校+工作+现在居住城市+兴趣(商务、交友、旅游、运动等)”,归入相应的活动群中,谢谢合作!如果您想与海归之梦合作Mob 180 616 71 945海归之梦(haiguidreamclub) 
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>>>沈括《梦溪笔谈》卷三云:“予出使至磁州,锻坊观炼铁,方识真钢。凡..
沈括《梦溪笔谈》卷三云:“予出使至磁州,锻坊观炼铁,方识真钢。凡铁之有钢者,如面中有筋,濯尽柔面,则面筋乃见,炼钢亦然。但取精铁锻之百余火,每锻称之,一锻一轻,至累锻而斤两不减,则纯钢也,虽百炼,不耗矣。此乃铁之精纯者,其色清明,磨莹之,则黯然青且黑,与常铁迥异。亦有炼之至尽而全无钢者,皆系地之所产。”对材料中信息理解准确的是A.“纯钢”是百炼钢原料B.“一锻一轻”是由于偷工减料造成的C.“累锻而斤两不减”应是相对而言的D.“炼之至尽而全无钢”是技术的原因
题型:单选题难度:偏易来源:不详
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据魔方格专家权威分析,试题“沈括《梦溪笔谈》卷三云:“予出使至磁州,锻坊观炼铁,方识真钢。凡..”主要考查你对&&众人伦轻自然的文化传统妨碍了科学技术的发展,四大发明,中国古代的科学思想,固守农耕经济藩篱阻碍了近代科学的发展&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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众人伦轻自然的文化传统妨碍了科学技术的发展四大发明中国古代的科学思想固守农耕经济藩篱阻碍了近代科学的发展
&中西科学在特征和本质上的差异:
①中国科技主要是应用科学。科学研究主要采取整理典籍和总结经验的方法。 ②西方科技主要是理论研究。大多数科学家研究的方法是采取观察和实验的方法,以及数理逻辑推导的方法。 ③16世纪中西科学在内容上和研究方法上的差别,正是近代科学与传统科学在本质差异上的具体表现。四大发明:
1、内容:纸、火药、指南针和活字印刷术2、意义:推动欧洲社会在文化、思想、航海及政治上的巨大进步;欧洲率先进入近代社会,推动全世界人类文明的进步。中国古代科技的基本特点:
中国古代科技曾经走在世界前列,一度被称为“发明和发现的国度”。除四大发明之外,还有众多世界之最,例如东汉的《九章算术》,采用了当时世界上最先进的十进位值制记数法,这本书也是当时世界上最先进的应用数学著作,再如,中国古代天象观测记录,是世界公认最悠久最系统的。纵观古代中国的科技成就,比较重视总结实践经验,而轻视理论概括和抽象。因此,中国文化具有强调实用技术,忽视抽象科学的倾向。中国传统学术中的实用之学如农学、医学、地学、天文历算之学等有比较突出的成就,就反映了这一特点。西方的亚里斯多德就以科学调查的方式研究自然界,创建了严密的逻辑论证系统。同时,这些科技成就与农业及其人与自然的和谐密切关联,发达的应用数学、天文测量及其系统的农学都与农业文明息息相关,而发达的中医学及其中药学研究也在一定程度上体现了人与自然和谐相处的人生态度,正与儒家的“天行有常”“天人合一”契合。 四大发明概述:(1)概况:&①造纸术& A.西汉前期,中国已经有了纸。B.105年,东汉宦官蔡伦改进造纸术。&C.魏晋南北朝,造纸技术进步明显。(普及)& D.唐宋时期,造纸工匠被俘,造纸术被传入阿拉伯。(欧洲和北非)&②印刷术& A唐,中国出现雕版印刷。& B.宋代,雕版印刷黄金时期,彩色套印技术。&C.北宋,毕升发明胶泥活字印刷。&③火药:& & & A.唐末,火药开始用于军事。& B.宋代,火药武器有突火枪、火箭、火炮。(军事上广泛使用火药)&④指南针& A.战国,发明“司南”。B.北宋,指南针应用于航海。&(2)影响:& A.造纸术经阿拉伯人传入欧洲,促进欧洲文化的发展。& B.火药传入欧洲,推动火药武器的发展,靠冷兵器的骑士阶层日益衰落。&C.指南针,促进了航海,迎来了地理大发现。& D.印刷时,推动了文艺复兴和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。四大发明对欧洲由封建主义社会向资本主义社会转变起了重要作用,推动欧洲率先迈入近代社会。
四大发明的外传及其对世界文明发展的贡献:4世纪起,造纸术传到朝鲜和日本,8世纪经阿拉伯传到非洲与欧洲。12世纪末和13世纪初指南针由海路传入阿拉伯,然后传入欧洲;元朝时,火药经阿拉伯人传入欧洲,中国印刷术由波斯传到西方。14世纪欧洲出现木版雕印的印刷品。1450年前后,德意志出现受中国活字印刷影响的金属活字印刷书籍。1、纸的广泛使用,使得信息的记录、传播和继承,有了革命性的进步,打开了欧洲“知识普及”的道路。2、指南针应用于方向测定,对于军事实践和经济生活有着重要作用,尤其是对于航海事业的发展意义特别重大。如为明代航海家郑和远航东非等地提供了条件、为哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦的环球航行提供了技术保障。3、火药推动军事从冷兵器时代进入热兵器时代,促成了西欧早期资产阶级革命的胜利。4、印刷术为欧洲走出中世纪以及文艺复兴运动的出现准备了条件。中国的四大发明极大地推动了欧洲迈向近代社会的进程,推动了人类科技的发展和社会的进步。 造纸术:造纸术的发明和改进是在两汉时期,魏晋南北朝和唐宋时期,纸的质量和产量不断得到提高,唐代时传入阿拉伯帝国,后来,随着阿拉伯帝国对北非和欧洲的战争,造纸术传入北非和欧洲。 1、发明:①西汉前期,中国已经有了纸。造纸术发明之前,甲骨、竹简和绢帛是古代用来供书写、记载的材料。但是甲骨、竹简都比较笨重,秦始皇一天光阅读奏章,就要整整一车;有些书是用丝绸做的,代价昂贵,得不到普及。在西方,纸未引进以前的大多数书是用牛皮纸和羊皮纸制成的,这两种纸就是经过特殊加工的羊皮和小牛皮。牛羊皮纸和纸莎草纸都是稀罕之物,而且造价昂贵,不便于普及。中国是世界上最早发明纸的国家。根据考古发现,西汉时期(公元前206年至公元前8年),我国已经有了麻质纤维纸。②105年,东汉宦官蔡伦改进造纸术,制成植物纤维纸。汉和帝时,蔡伦(?—121,字敬仲,东汉桂阳郡人)。入宫做皇帝的侍从,后来升任“尚方令”,负责管理皇室工场,监造各种器械。东汉和帝元兴元年(公元105年),蔡伦在总结前人制造丝织晶的经验的基础上,在洛阳发明了用树皮、破渔网、破布、麻头等作原料,制造成了适合书写的植物纤维纸。③魏晋南北朝时期,造纸技术明显进步——白度增加,质地细腻,产量大增,取代简牍,成为最主要书写材料。 ④唐宋时期,竹纸、皮纸成为主要品种。 2、外传:向东,由朝鲜传入日本;向西,经阿拉伯传入欧洲。造纸术在公元七世纪经过朝鲜传入日本,八世纪中叶经中亚传到阿拉伯。在阿拉伯(古时称“大食”)的报达(今伊拉克的巴格达)、大马色(今叙利亚的大马士革)和撒马尔罕等地组织第一批造纸工场的时候,还是我国造纸工人亲自传授技术以后兴建的。阿拉伯最初造的麻纸,用破布做原料,采用的是我国的技术和设备。阿拉伯纸大批生产以后,就不断向欧洲各国输出,于是造纸术也随后由阿拉伯传入欧洲。公元十二世纪,欧洲最先在西班牙和法国设立了纸厂,十三世纪在意大利和德国也相继设厂造纸。到十六世纪,纸张已经流行于全欧洲,终于彻底取代了传统的羊皮和埃及纸莎草纸等,此后纸便逐步流传到全世界。
印刷术:开始于隋朝的雕版印刷,经宋仁宗时的毕升发展、完善,产生了活字印刷,并由蒙古人传至了欧洲,所以后人称毕升为印刷术的始祖。中国的印刷术是人类近代文明的先导,为知识的广泛传播、交流创造了条件。 1、发明:①隋唐出现雕版。印刷术至迟到东汉末年的熹平年间(公元172-178年),出现了摹印和拓印石碑的方法。大约在公元600年前后的隋朝,人们从刻印章中得到启发,在人类历史上最早发明了雕版印刷术。印章在先秦时就有,一般只有几个字,表示姓名,官职或机构。印文均刻成反体,有阴文、阳文之别。在纸没有出现之前,公文或书信都写在简牍上,写好之后,用绳扎好,在结扎处放粘性泥封结,将印章盖在泥上,称为泥封,泥封就是在泥上印刷,这是当时保密的一种手段。纸张出现之后,泥封演变为纸封,在几张公文纸的接缝处或公文纸袋的封口处盖印。雕版印刷的起源时间在公元590~640年之间,也就是隋朝至唐初。唐初已有印刷品出土。②北宋时期,平民毕升发明了活字印刷术。毕升(),北宋布衣,淮南路蕲州蕲水县直河乡(今湖北省英山县草盘地镇五桂墩村)人。初为印刷铺工人,专事手工印刷。他在印刷实践中,深知雕版印刷的艰难,认真总结前人的经验,在唐代发明雕版印刷术的基础上,于宋仁宗庆历年间(年),平民毕升创造了胶泥活字印刷术。毕升还试验过木活字印刷,由于木料纹理疏密不匀,刻制困难,木活字沾水后变形,以及和药剂粘在一起不容易分开等原因,所以毕升没有采用。毕升的胶泥活字版印书方法,如果只印二三本,不算省事,如果印成百上升份,工作效率就极其可观了,不仅能够节约大量的人力物力,而且可以大大提高印刷的速度和质量,比雕版印刷要优越得多。现代的凸版铅印,虽然在设备和技术条件上是宋朝毕升的活字印刷术所无法比拟的,但是基本原理和方法是完全相同的。 ③活字印刷术的推陈出新。毕升发明活字印刷以后,朝鲜人民又开始用泥活字等方法印书,后来又采用木活字印书。到了十三世纪,他们首先发明用铜活字印书。我国使用铜活字印书比朝鲜稍晚。朝鲜人民还创造了铅活字、铁活字等。然而,真正利用油印技术印刷文件的人是旅居英国的匈牙利人盖斯特泰纳。1881年左右,他用涂蜡的纤维纸作为模版,用铁笔把要印刷的资料刻于其上,铁笔刻写之处,纤维便出现微孔,然后将油墨刷于版上,用滚筒压紧推动,使油墨透过蜡版,粘附在下面的纸上。发明家爱迪生在20世纪初也对孔版印刷进行过研究,他把铁笔与马达配合起来,通过控制马达来使铁笔在纸上刻划,制成油印版。虽然这处方法当时未得以广泛重视,未能投入实用,但其原理却启发了后人。1888年,盖斯特泰纳用打字机代替铁笔,他将打字机上的色带卸下,使字直接打在蜡纸上,字迹在蜡纸上留下痕迹。卸下蜡纸,铺于纸上,涂墨压印,获得了成功。10余年后,奥地利人克拉博发明了旋转式油印机,使得油印的速度大大地提高。 2、外传:毕升的胶泥活字首先传到朝鲜,称为“陶活字”。后来又由朝鲜传到日本、越南、菲律宾。十五世纪,活字板传到欧洲。公元1456年,德国的戈登堡用活字印《戈登堡圣经》,这是欧洲第一部活字印刷品,比中国的活字印刷史晚四百年。活字印刷术经过德国而声速传到其他的十多个国家,促使文艺复兴运动的到来。十六世纪,活字印刷术传到非洲、美洲、俄国的莫斯科,十九世纪传入澳洲。从十三世纪到十九世纪,毕升发明的活字印刷术传遍全世界。全世界人民称毕升是印刷史上的伟大革命家。中国古代的科学思想:中国古代思想讲究天人合一,尊重自然,重视完善人和自然地关系。中国古代科学思想的又一特点是比较重视总结实践经验,而轻视理论概括和抽象。因此中国文化具有强调实用技术,忽视抽象科学的倾向。中国传统科学中的实用之学入农学,医学,地学,天文历算之学等就反映了中国古代科学思想的这一特点。中国古代科学思想:
1.进步性:(1)孔子提倡“多闻阙疑,慎言其余”;又说“知之为知之,不知为不知,是知也”。这些观点都是符合现代科学原则的。(2)中国古代思想中讲究天人合一,尊重自然,重视完善人和自然的关系是有合理意义的。 2、局限性:(1)儒家注重以社会人文问题作为论说的主题,对于自然的探求和技术的总结,没有给予充分的重视。(2)比较重视总结实践经验,而轻视理论概括和抽象。&固守农耕经济:
社会与生产的需要决定了科学技术的发展。西方伴随资本主义生产关系萌芽和工业化得发展,近代科学开始萌发,并在科技创新与工业革命相互鼓荡中迅速发展。而中国明清,特别是明清政府固守农耕经济藩篱,从根本上阻碍了近代科学技术的发展。&与西方比较,明清时期的中国传统科技没有发展为近代科技原因;
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(原标题:韩媒称中国政府掀起年轻人创业潮:人人都想当老板)
韩媒称,韩国大部分年轻人就梦想有个体面的工作。而在中国呢,年轻人个个都在打算做“老板”。
据韩国《中央日报》网站7月21日报道,最近中国年轻人之间则普遍流行着“二十不当老板非好汉”的说法。可见中国创业热情之高。作为创业的基础,人人都在高呼创新。那么,是什么力量将中国打造成了一个创业国家呢?
报道称,中国的创业热潮通过数据体现得非常明显。中国国家工商行政管理总局消息称,2015年中国新增法人达到443.9万家,刷新了历史最高纪录,比5年前的94万家增加了4倍以上,相当于每天都有1.2万家以上创业公司成立,约是韩国所有风险企业总数的150倍。
把中国打造成创业国家的力量主要有两股,一是中国政府的坚定支持。这种支持主要体现在三个方面,首先是构建方便创业的强大基础设施。包括象征中国青年创业的北京中关村在内,中国各省都成立了创新产业园区,为创业提供依托。
中国政府的第二大支持体现在对人才的投资方面。中国早在2011年就颁布了吸引优秀留学人才的“千人计划”。入选千人计划的人才不仅可以得到创业初期资本支持,还可以获得各方面的生活费用补助。他们可以获得200万-400万元人民币作为研究启动资金,并可以获得与中国最顶级九所大学同等级别的薪水。千人计划也是中国为吸引那些出国寻求更好教育的人才重回祖国而颁布的物质与精神支持政策。
第三大支持是通过补偿机制使投资者可以放心对新生风险企业进行投资。中国推出了由政府为投资者的失败创业投资提供补偿的项目计划。上海市政府为刺激天使投资而从今年2月开始推出的补偿项目便是一个典型例子。根据该项目,天使投资者向风险企业投资时如果不幸失败,无法回收投资资金,最高可获600万元人民币补偿。
报道称,中国创业的力量在很大程度上也得益于民间领域的强大支撑。目前的创业热潮虽然由政府主导掀起,但阿里巴巴、百度、腾讯等民间企业为打造初创企业生态环境而积极进行投资的做法也点燃了中国的创业热情。
中国经济结束将近30年的高速增长时期,进入了被叫做“新常态”的中速增长时代。因此中国政府认为,为了激活中国经济,必须以创新为武器鼓励民众更多创业。同时,中国此举很大程度上也是为了解决就业难的问题。
报道称,中国青年也不满足于一般的工作岗位,普遍希望得到更加优质的工作。为了打破这种无法令人满足的现状,他们纷纷将创业视为新的突破口。
中国掀起的创业浪潮并非与韩国毫无关系。中国掀起史上最强烈的创业风潮,对韩国新生风险企业也不失为一大机遇。有意延续全球信息通信技术企业成功案例的中国创业热潮预计将在未来5~6年持续发展,利用中国创业生态环境可以为面向更大的市场开展事业创造条件。
报道称,当然,进军中国时需要考虑诸多因素。由于中国的竞争比韩国更加激烈,而且通信环境、用户习惯等市场情况都与韩国存在差异,必须提前做好先行调查。此外,还需要对中国市场乃至中国文化进行充分的了解,只有这样才能制定出切实可行的战略。老话说“以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;唯以心相交,方成其久远”,在中国经商,只要提前做好充分的了解,才能有所收获。
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