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以武犯禁(《韩非子五蠢》)的论调中可以看出秦不可能不禁墨学。为什么受到重创的儒学却没有像墨学一样在汉以后就基本销声匿迹了呢，我们认为秦皇在独推法家的同时也在实质上继承了儒家的礼治等思想，加上儒学内涵几百年来在社会中己经根深蒂固，不可能完全让其消失。而墨家思想则不然，尽管墨学有世之显学，儒墨也(《韩穥
目赡埽?淙环亲ㄒ等耸咳菀孜?悸呒?壑さ耐獗砻曰螅??切问铰呒??夷芄涣⒖瘫媸堵壑び胙细裱菀锏牟煌??[13]，第53 页)　　综上所述，从演证与论证的关系看，一方面，准逻辑论证在语形上类似于演证或数学推理、形式推理;另一方面，此类论证以自然语言为载体，其结构又不能归结为逻辑形式，其确信力难以由形式有效性粄
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