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奥斯卡导演到鄂尔多斯拍《成吉思汗》：母亲说我生来像蒙古人
美国导演（）近日到内蒙古参加了在鄂尔多斯陵举行的三国合拍片《成吉思汗宝藏》（3D）的合作签约和启动仪式。斯通将以监制的身份参与这一项目，还声称自己的目的是“要挑战西方对成吉思汗的偏见”。据片方透露，《宝藏》将以为故事背景，以悬疑、魔幻手法讲述了一个年轻的达尔扈特守陵人，与一个具有成吉思汗家族血缘的美国青年人一段富有神秘的探险经历，揭晓了成吉思汗宝藏的真实秘密，艺术地诠释了800年来世代传承天歌密宗的达尔扈特守陵人的忠诚不渝、坚守承诺和孝敬精神。力图将这一蒙古族的传奇、蒙古民族的文化打造成一个世界故事。在启动仪式上，导演表示：“出生时母亲就说我像个蒙古人，一直以来我在电影中表现出来的、野性和力量这些特质都是蒙古族所具有的。我对的崇拜，不只是因为他是一个伟大的民族英雄，更重要的是他对和平追求的理念深深打动了。”他认为，在西方传统教育知识体系里，成吉思汗被描述成可怕的征服者与毁灭者。对西方历史观的偏见提出挑战，是他欣然接受这部影片监制职位的重要因素之一。据片方透露，美、日、中三方将共同投资3亿，合作三方内蒙古、美国好莱坞电影发展集团、力图将《宝藏》由打造成文化内涵深厚的3D商业大片。
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近日，自治区连辑副主席一番言论引发了热议，有人赞叹，有人提醒，有人泼冷水，有人反酸水，作为一名在鄂尔多斯工作的人，我想说两句。
连主席在企业领袖年会上的发言，本来是很正常的，无非想说明中国在发展、内蒙古在进步，内蒙古的鄂尔多斯发展得很快这样一个意思，鄂尔多斯的人均GDP超过香港也是事实所在，并非杜撰夸大，那又刺痛了谁的神经非要戴上放大镜挑出鄂尔多斯有什么问题呢？是不是非要得出一个结论鄂尔多斯还狗屁不是呢？
作为一个西部曾经的落后和少数民族地区，取得一些发展成就，引起了世人的关注，受到了中央的肯定，不容易！鄂尔多斯的资源亘古就有，为什么过去穷得叮当响？国内煤炭资源、石油资源、天然气资源、稀土资源等等资源富集的地区不胜枚举，为什么鄂尔多斯走在了前面？经济总量做大的城市大有人在，为什么中央唯独青睐鄂尔多斯？2007年至今，中央政治局常委几乎都来鄂尔多斯走了一圈，2008年被中央确定为改革开放全国十八个典型地区之一，今年又被中央作为应对国际金融危机全国5个典型地区之一，这说明什么？这些典型可不是某些城市花点赞助找几个“砖家”和媒体评出来的“***之城”，是货真价实的认可与首肯。
当然，与先进发达地区相比，鄂尔多斯还存在许多差距与不足，这种差距不足不仅体现在总量上，更体现在经济发展的质量和效益上，体现在群众生活改善，人的素质提高，生态环境进一步好转等诸多方面。这方面鄂尔多斯有着清醒的认识，并在年初提出“结构转型、创新强市”和“城乡统筹、集约发展”两大新战略，大力推进产业结构优化升级，提高发展的质量和效益，更加注重生态建设，更加注重人民生活改善，一大批学校、医院建成投用，一批文化馆、影剧院、博物馆、图书馆丰富了群众的文化生活，生活在这里的人都在感叹城市的日新月异，在周边城市人们羡慕的眼光中鄂尔多斯老百姓买车的越来越多，换大房子的越来越多。
我想，鄂尔多斯的被诟病与某些人容不得被超越有直接关系，说白了叫做嫉妒。过去大家都是穷弟兄，而且鄂尔多斯当时根本比不过我们啊，为什么眼睁睁的鄂尔多斯人就有钱了，去北京、海南买套房，去欧亚大陆旅下游，坐飞机去上海理个发，国际500强来投资了，国家领导人来视察了，各省市都来考察学习了，鄂尔多斯人活得滋润不说，这地方还受重视，凭什么我们受冷落？所以就有人怀着别样的心态挑挑毛病、骂骂娘也是不难理解的。
以下罗列几个网上攻击的焦点表明一下看法，希望大家能正确看待鄂尔多斯的崛起：
1、鄂尔多斯有钱没文化？有钱我们也不敢说，做人要低调，钱是国家的，也是大家共同创造的；没文化我们也不承认，看怎么比，鄂尔多斯提出要实现户均1名大学生的培养目标，鄂尔多斯从2005年实行研究生进行政事业单位不受编制限制政策，引进研究生以上学历人才2000余人，之前实行的是本科生不受限制政策，党政机关、教育、卫生单位和企业累计引进本科生2万余人，这里总人口160万，也就是说按照受教育水平看，这里低不到哪去；鄂尔多斯传统文化不用说，一个歌海舞乡就说明问题了，鄂尔多斯婚礼，成吉思汗陵祭司列入世界非物质文化遗产，说明我们在文化的保护和弘扬方面还是做了一些事的；鄂尔多斯的现代文化事业文化产业发展很快，以鄂尔多斯国际文化节、鄂尔多斯国际那达慕等品牌文化活动为载体，着力发展文化产业，第十一届亚洲艺术节在鄂尔多斯成功举办，要知道之前的举办地除了北京就是部分省会城市。
2、鄂尔多斯地区富百姓穷？鄂尔多斯市与过去比确富了，因为过去太穷了，高财政收入的鄂尔多斯老百姓穷吗？我不想举奔驰宝马满大街，奥迪比出租车还多得例子，这里像任何发展快或者慢的地区一样，鄂尔多斯也有穷人，也有富人，只不过这里的富人多些，穷人少些罢了，这里的穷人或许也该加个引号，因为这种穷已经不是食不果腹、衣不遮体的穷，而是不能享受更多物质成果的相对穷，这种人往往是因为年老、疾病、残疾等多种原因导致,政府都有一系列的扶助、救济政策，保证他们吃的饱、穿的暖，我想，发达国家也不过如此吧。还有人拿神木县的“免费医疗”说事，说什么鄂尔多斯为什么不搞？好像要证明鄂尔多斯发展了，但是不惠民。我想这种论证方法是比较弱智的：第一，神木这个社会保障模式还在探索中前行，做法目的值得肯定，效果还有待时间检验，况且是否能全市、全省、全国推行谁敢断定；第二，惠民措施不止医疗一项，怎么不看看鄂尔多斯率先在全区或是全国推行的教育“两免一补”、农牧民“合作医疗”、农村牧区高考落榜生免费职业教育、养老保险、医疗保险等社会保障制度性全覆盖？还有即将推行了十二年免费教育等等。第三，各地有地区差异，适合神木的惠民政策难道鄂尔多斯非要照搬才算惠民？
3、鄂尔多斯就靠挖煤赚钱？我说煤炭资源在鄂尔多斯发展过程中起了重要作用，但是不能用简单的靠挖煤赚钱逻辑来思考问题，难道一个人吃饭就是为了活着？第一，资源开发利用多少不是鄂尔多斯决定的，而是国家宏观经济发展和市场需求决定的，鄂尔多斯的煤炭资源是国家的，煤炭开发70%左右的利润都在国家和自治区，煤炭产品主要消费地在南方和沿海工业发达地区；第二，鄂尔多斯挖煤是高水平的挖，我们早在三年前就完成了资源整合，彻底关闭小煤窑，单井产量30万吨以上，全部实现机械化综采，回采率是全国先进水平，百万吨煤炭死亡率是世界先进水平，我们的地方煤矿276座，产量3亿吨，大家可以算一下一个煤矿能产多少吨，山西省现在做的就是我们三年前做完的事情。第三，我们挖煤不是单纯的挖出来卖掉，而是走资源转化增值的道路，挖出了一个煤转油、煤转电、煤制甲醇、二甲醚的高端产业链条，建成了世界第一个煤直接液化项目、中国第一个煤间接液化项目、亚洲最大的天然气制化肥项目等等，试问这叫做靠挖煤赚钱吗？第四，鄂尔多斯不单纯搞煤炭经济，正在全力推进结构转型，推动产业结构优化升级，大力发展机械制造、现代物流、现代金融、旅游文化等产业，目前装备制造园区吸引了中煤煤机制造、东风特种车、中兴汽车、精工汽车等大企业、大项目入驻建设，华泰汽车建成投产更是结束了内蒙古没有小汽车生产的历史，文化创意产业园区、高科技园区正在蓬勃兴起。
总之，发展中的鄂尔多斯让我们倍感自豪，也希望大家能够以一颗平静的心看待鄂尔多斯，提意见欢迎，但是别在没有了解鄂尔多斯实际情况的时候讲一些奇谈怪论吸引观众眼球，说一些刻薄的话发泄心中的嫉妒，这种声音鄂尔多斯不欢迎。事实上，每一个鄂尔多斯人、内蒙人甚至中国人都是鄂尔多斯发展的受益者，无论从鄂尔多斯对国家财政贡献的角度还是提供煤、电等能源资源的角度，一个在国家政策正确指引下“先富”起来的鄂尔多斯，不仅具有一定的典型示范作用，更让每一个人直接、间接地受益。未来，鄂尔多斯发展的更好更快还有很长的路要走，发展中的短板我们自然会重视并在发展中加以解决，喜欢骂鄂尔多斯的我们也不能堵住你的嘴，但是希望不要因为光顾着挑我们毛病，耽误你们发展经济、改善家庭生活的时间，我们没有太多的闲工夫和你们斗嘴，还要去典当行收利息、去打理生意、去北京理发、去天津港提车，等有空想看笑话的时候，就上网看看你们是怎么讽刺鄂尔多斯的。
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有这样一种传言，成吉思汗征战时路过鄂尔多斯高地，他看到此处水草丰美，景致宜人，对部下说这是一块充满福祉的土地，我死后要把我葬在这里。第二次世界大战时，鄂尔多斯在陕北共产党与蒙古王爷的团结协作下，抵御了鬼子从包头的进攻。鄂尔多斯是一片净土，日本鬼子都没有拿下的圣地，然而这块从未被人注视的圣地在二十一世纪发生了翻天覆地的变化。“羊煤土气”让鄂尔多斯走入世人的眼球，金融风暴后各种传言更是将鄂尔多斯推到风尖浪口。真正的鄂尔多斯是什么样的，真如传言中那样荒凉、那样没落、那样让人绝望么？即使顶着“羊煤土气”的光环，但是饱受金融风暴的摧残，理所当然很多人觉得鄂尔多斯是这样子的。其实，它是这样子的，天空很蓝，云很淡。别的地方都流行雾霾，有人以为鄂尔多斯的能见度应该是这样子的其实是这样子的。烂尾楼哪个城市都有，好多人觉得鄂尔多斯的是这样子的。not at all，其实完全可以是这样子的。因为人少就被冠上“鬼城”的头衔，真实的鬼城不应该是这样子的吗？但是鄂尔多斯的鬼城是这样子的，即使没有人的地方，还有奔腾的骏马，怎一个“空”字了得？鬼城的夜晚也许是这样子的，孤独的背影好似幽灵走过oooooo但是，康巴什的夜晚是这样子，灯火辉煌的街头，俩三人在这里等车。好多人嫌弃鄂尔多斯“变态”的秋天忽冷忽热，秋裤穿了脱，脱了穿，那夏天至少是这样子的吧？No，no，no，鄂尔多斯的夏天，绝对的低调奢华有内涵。我这里26度，你那里呢？一年四季风吹日晒，你想象中的蒙古族小姑娘是这样子的，攒好肉肉好过冬oooooo女大十八变，我们也很爱美的好不好，长大后完全可以是这样子的。美女与野兽，所以你认为内蒙古的男人都是这样子的吗？其实完全可以是这样子的，萌叔，霸气外漏，有木有！你以为鄂尔多斯的情侣只能是这样子的，放羊、喂马，你是风儿我是沙？这年头，谁还那么琼瑶啊，其实这里的情侣可以是酱紫的。最后，鄂尔多斯的早晨，也许你认为是这样子的。其实它是这样子的，你是我的小呀小苹果，怎么爱你都不嫌多。恭喜你，看到最后，今天平安夜，送你一曲“小苹果”，广场舞，走起oooooo（来源：内蒙古旅游网 王雨祯）
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成吉思汗的鄂尔多斯&&今天说鄂尔多斯，我们不说它的“羊”“煤”“土”“气”，不去说它早些年之前就已经超过香港人均GDP的经济，也不去说它的康巴什新城，更不去说它被媒体说成的“鬼城”的状况。今天，我们只说成吉思汗的鄂尔多斯，只说蒙古人心中的鄂尔多斯。“鄂尔多斯”汉语直译为“八白室”，一般译作“众多的宫殿”。这里是成吉思汗长眠地，这里是蒙古人梦想的天堂。800年不曾熄灭的圣灯守护者这片吉祥的土地，世代守陵的达尔扈特人用延续的生命践行最初的诺言。相传成吉思汗在一次行军中路过今鄂尔多斯地区时，马鞭落地，成吉思汗感叹于这里水草丰美，便说愿死后葬在这里。公元1227年8月，成吉思汗征战西夏途中病逝，成吉思汗三子窝阔台汗将成吉思汗的灵柩和遗物置于白色毡帐中进行供奉，统称八白室。到元世祖忽必烈时，规定了八白室的祭礼和祭文细则，并颁布圣旨，一年四季举行祭祀，成为蒙古帝国的大祭祀。八白室中，成吉思汗和几位夫人的灵柩组成了三个白室。成吉思汗生前用过马鞍、弓箭、奶桶、史料书籍和受过成吉思汗膳封的转世白神马组成其他五个白室。并命令达尔扈特人世世守护，八白室是蒙古民族朝拜的圣地，查干苏鲁克祭祀是八白室一年中的大祭礼，成吉思汗曾用九九八十一匹牝马队伍向苍天祭洒，并将转世白神马用白缎披挂，加以供奉。八白室是可以移动的灵堂，是成吉思汗黄金家族权力的象征。到了元代，忽必烈入主中原，八白室也随之迁到大都。十五世纪七十年代，满都鲁汗率鄂尔多斯部入黄河以南一带。八白室迁到鄂尔多斯。不久，满都鲁汗的传子满都来为称霸草原，背叛成吉思汗黄金家族，将八白室控制在自己手中。直到十六世纪初，成吉思汗第十五代孙巴图蒙克统一蒙古各部，八白室才重新归属于成吉思汗黄金家族。清朝年间，八白室迁到了鄂尔多斯阿拉腾甘德尔敖包附近。从此，这里被叫做伊金霍洛，意为圣主陵园。纵观历史，人们似乎理所当然地，把成吉思汗的英灵所在定位在了成吉思汗陵的八白室。那么，八白室也就成了蒙古民族精神的象征。一九三七年卢沟桥事变之后，日本侵略者占领了中国北方大部分地区。内蒙古百灵庙、归绥、包头等地也相继失陷。日本侵略者占领包头以后，为了从精神上彻底征服蒙古各族，小日本来鄂尔多斯胁迫各族王爷，把成吉思汗八白室移往包头。当时伊克昭盟盟长沙格都尔扎布和各旗王爷发誓绝不东迁。因为成吉思汗八白室是全体蒙古人信仰的神明。无奈之下，八白室只好西迁到甘肃兴隆山。1949年（民国三十八年），国民政府又将八白室迁到青海塔尔寺。直到1954年，中华人民共和国政府将八白室又迁回了伊金霍洛。过去、由于受逐水草而居的游牧生活所限，加之由于成吉思汗陵是经常流动的，所以每逢祭奠，祭奠习惯和方式虽然基本上继承了成吉思汗的祭天方式，但祭奠活动因地制宜分散在各地进行，且这些祭奠都有不同的时间、方式和祭品。在1955年，当地政府为了便于祭奠，征得达尔扈特人和蒙汉同胞的同意，将分散在伊克昭盟各旗的成吉思汗画像、苏力德、宝剑、马鞍等物集中到成吉思汗陵所在地，并且把各种祭奠活动适当集中，分别在每年的农历3月21日、5月15日、8月12日和10月初三共进行4次。------------------------------------------
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