咏春的摊 榜 有什么作用 如何练习 回答的越详细 越好
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回：摊摊手是小念头中日字拳后的第一个手法!也是咏春拳中配合实用最多的手法!在一 定意义上讲,摊手就是松手放手之意而在咏春中所谓的摊手是指摊开对方攻击的拳脚~~~字面意思：摆开,展开咏春名称：摊手练习要点：肘靠中线,手指往前,意念也向前,慢慢向前摊出主要意义：用来防守和进攻注意要点：正确的摊手从侧面看,手臂呈V字型,手掌是平的膀咏春之膀,又是从长距离化短距离短距离化长距离攻防转换极其重要的手段,故有“膀之不纯正,无论黏桥精”之说!字面意思：胳膊咏春出处：膀手（膀手乃咏春拳最重要`最多变`最精妙的手法之一）膀手原意：鹤的翅膀格斗要义：以柔制刚、借力御力、防守反击练习要点：手腕靠中线,中间夹角为130度左右,于肩膀成90度夹角主要意义：能很好的守护自己的中线,为了更好的去打击对方膀手含义：利用人体自身结构,借助角度、方向以及旋转发力运用中线原理来练习格斗原则：高中低三个姿势伏在咏春拳的第一套路小念头中的伏手练法为钩形,是为了阐述中线原理,使习者明白守中、用中、破中的基本法度养成归中（归肘）的良好习惯.还有一个密秘是：结体!字面意思：下去或潜伏咏春名称：伏手（即护手）格斗要义：即是功法,又是打法咏春原意：蕴含控制之意咏春出处：名列摊、膀、伏三大手法之一练习要点：以手臂接桥为膀,手心向上接桥为摊,手心向下,向前,向左右接桥控桥即为伏手（内中精义,须在黏手中体认,言语难以尽述）
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叶问从未在公众场合说他教的咏春拳为“叶问咏春[1]
”，“叶问咏春”旗号皆是后人打着他的旗号蹭饭吃。学武的宗旨是自强身心， 不为打斗逞强为目的。 尤以学习咏春拳， 除能增强自信、捍卫自尊、自我防卫及锄强扶弱外， 往往还可从其博大精深的基础理论上对其他事物有所参悟。 “咏春拳”是我中华民族一些有着大智大慧的祖先所遗留的瑰宝， 是一门艺术绝技，现有待我们一代代把这些宝贵文化发扬光大。[2]
为发扬咏春拳“叶问师父”派系的精神， 经由“佛山市武术协会常务理事会”研究决定，于2009年准许成立“咏春叶准培训中心（佛武成字[号]）”, 全称为“佛山市武术协会咏春叶准培训中心”, 现正招纳有意发扬此武术派系人仕。 中心院长兼创办人为“叶准师父”及 “梁绍鸿师父”, 分别是“叶问师父”的长子及其得意弟子， 两人均尽得叶问师父真传， 名声早已闻名遐迩； 培训中心主任为“霍主任”; 教练为“添有力” 均为资深咏春拳教练。[3]
叶问咏春咏春拳套
咏春只有三套拳: 小念头, 寻桥及镖指。 咏春拳套跟任何其他门派的拳套有很大分别, 其他门派的拳套里每一个动作都是一个完整的招式, 很清楚明白用意何在, 但咏春拳套里面任何一个动作都不是招式, 必需混合齐用才成为一个招式, 就像英文字母一样, 独立一个字母是没有意思的, 必需组合后才成为一个有意思的英文字。三套拳，标志 着不同的学习阶段。
(一) 小念头: 是咏春最基本的第一套拳,当中分三节，分别锻炼功力、发力、手法。 最基本的动作，如马步、手法、架式位置、扯空拳发力，以至当中的哲学，如来流去送、中线原理等都包含其中。
(二) 寻桥: 这套拳强调马步, 训练腰马肘同时发力，令短距离间增强杀伤力度。当中的转马动作，亦可卸力和借力打力，产生以柔制刚的功效。
(三) 镖指: 三套拳中最含攻击性的拳套, 最容易表达咏春 “最佳防守便是攻手”及 “集中所有能量于一点”的理论, 标指主要训练长桥发力, 腰马膊同时发力, 以增强远距离杀伤力度。 。
叶问咏春黐 手
黐手是咏春拳中一套最独特训练方式, 也是最基本训练搏斗技巧的最佳方法。 搏斗跟练功夫是两个不同的慨念, 练功夫可单独一人练习, 而搏斗需要两个人, 因此黐手必需由两个人一起练习。 在搏斗时需要速度, 没有给你思考的时间, 一切依靠个人的本能反应, 而黐手正是训练你的本能反应,；此外，手法、用力、位置，也可在当中练习，从而延伸出冚位、控制对手、寻找对手空位、借力打力等技巧。
叶问咏春六点半棍及八斩刀
咏春是一门实用形武学，没有品种繁多的各类型兵器，只含一套棍法及一套刀法，主要原因是木棍竹棒等在日常生活中随处可见，伸手可用; 而双刀则便于携带， 易于隐藏，比较实用。
咏春棍法称为“六点半棍”，以劲力为主，劲所到处往往将对手的棍一碰而断，所谓“棍无两响”就是这个原因。 观其招式很简单，共七个动作，其中六个动作由自身发力, 最后一个动作一半是利用对手的力，借力打力, 所以称算之为半棍, 因而得名。
咏春刀法亦称为“八斩刀”，以速度取胜，其使用刀型与一般蝴蝶刀型不同，刀肉阔度不及蝴蝶刀二份之一， 且厚度亦比蝴蝶刀纤薄得多，纤细轻便是其特点。 蝴蝶刀的重刀身利于大动作斩劈，而八斩刀轻薄、动作小、速度快，令对手避无可避，因而有人称八斩刀为“刀无双发”的威力。
叶问咏春木人椿
咏春“木人桩”的训练，是将所有学到的基础动作结合，并组成不同的招式，合共一百一十六式，故亦称为“一一六式木人桩”。搏斗是双方互动的，木人桩是以虚拟对手的方式练习搏斗的最好工具。木人桩的锻炼分三个阶段，最先练好一百一十六式的固定桩法，然后于每节中各选一试，即共八招的实用动作反复磨练，称为磨桩；磨桩之后，可进入第三阶段，这时无固定形式，可把已经学到的咏春拳法自由在木人桩上发挥出来。
叶问咏春品字椿
“品字椿”通称“咏春脚椿”， 咏春共有八种脚法，每种脚法的发力各异, 均具备极强杀伤力，每每练习时均需要以此木椿代替活人才能承受其破坏力。 相传咏春传自女子， 女子出脚时可以裙摆掩护，阻碍了敌方视线, 使对手看不清出脚及其踢的方位，防不胜防, 无从抵挡, 因此有人称咏春八脚为“裙里脚”或“无影脚”。
叶问咏春内容简介
由于一代宗师叶问半生的努力，咏春功夫传遍世界，学者逾百万。本书是叶问宗师长子叶准师傅偕入室弟子卢德安、彭耀钧为深入探讨咏春而写的。本书首谈叶问宗师，之后便细谈作者们在学习咏春和教授咏春的心得。叶问宗师的生平行事以及他对咏春的体会和教学，都可在叶准师徒的心得中窥见，足见叶问咏春的薪火相传，以及叶问宗师的影响力。
叶问咏春作者简介
，生于1924年，是叶问宗师的长子；毕业于南海师范学院，擅音律，精诗词。7岁便开始随叶问学习咏春拳，继叶问于1949年离开佛山来港后，叶准亦于1962年来港。
40多年来在香港、内地以及世界各地教授咏春拳，弟子遍布五大洲、七大洋，饮誉国际；在众多的荣誉中，以英国曼彻斯特索尔福特大学所颁的院士衔、国际奥委会所颁的武术终身成就奖，以及英国《CombatMagazine》所颁的世界最具影响力的功夫教头奖最具代表性。年高德劭，著述亦丰，是咏春界最高辈分的名宿之一。
卢德安，曾任叶问国术总会董事，咏春体育会教练、董事。具备专业高级职称的咏春教练水平，多次代表香港咏春界与同门交流，推广咏春功夫不遗余力。
彭耀钧，曾任咏春体育会教练、董事及董事秘书，竭力在学界推广咏春。
叶问咏春目录
叶序：示诸生叶准
卢序：国术与我卢德安
彭序：意想不到彭耀钧
第一章　叶问专卷从银幕上的叶问宗师谈起……
先父叶问宗师学习“二世祖功夫”的经过
假如没有梁碧……
叶问宗师生平三两事——解读描写先父行事的《西江月》
叶问宗师令咏春在世界普及起来的缘由
第二章　咏春之妙咏春功夫具有市场学的意义？
咏春如何具备人性化的特质？
咏春功夫，竟可以“纯羊”驾驭“猛虎”？
咏春的严师会教出高徒？
为什么同一位咏春宗师的学生竟有这么多的分歧？
师傅话：功夫的“师法”、“心法”与知识管理
．中国江西网[引用日期]
．豆瓣[引用日期]
．腾讯娱乐[引用日期]
．新浪网[引用日期]
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咏春拳拳谱及简单解释
一、学习咏春拳拳谱很重要，下面把咏春拳拳谱列出来：咏春绝技 源自少林 招无虎鹤 法无五行只谈线位 力与角度 同门技力 四位三度以弱胜强 始是功夫 内外相消 并无绝招蓄劲似蛇 发劲似猫 朝形似鸡 阴阳发力不行心意 只用精神 来留去送 甩手直冲梅花五点 手脚互通 门分内外 手有生死劲发六合 力从地起 发劲在腰 出招在膊力未还原 切忌出手 寸内发劲 力有对错发尽散尽 散尽发尽 力有八种 当知分间真假虚实 蓄谷松散 线有安危 主分内外顶位定位 得不追手 拳入三关 任我行走马有五败 十者九坏 演挟跪撑 摊身最惯敌手行桥 必须落马 蹬腰作势 为抢内门上不过膊 中不过争 下三路手 以脚消脚摆放有威 打须有势 三角朝形 线守分明桥行中线 指尾垂地 正身子午 侧身争底两点之间 直线最短 转马朝形 以圆化直敌压三关 以横打直 拳有三尖 掌有三角有身打身 无身打颈 怕打终打 贪打防空以攻为守 以守为攻 追形接打 变化无穷三桩三拳 步手身全 地脚梅花 木人红船念头主守 寻桥打手 追形之始 求诸标指旁边辅助 箭槌八种 走马斜角 幡龙跳跃固定标步 半全起脚 练力之法 阶段五重松沉稳劲 清脆玲珑 先松后紧 再紧后松松松紧紧 循环不穷 邪行仇念 正用精神假想有敌 不可用心 意投于外 一点精神反覆练习 配合由勤 手脚属我 控制随心升肩耸膊 气提不利 意沉身稳 高低无忌发力出招 必第一下 手脚发力 与身无关力无定位 喉咙争膊 嘴不闭气 力发无形动静无碍 语出如宁 拳争掌膊 也可伤人中路边栏 抛桥窒手 咏春八手 皆可攻守标圈伏绑 捆刮耕摊 可从中破 捆手横拦绑有正错 错非真错 按头屹尾 按尾屹头中间绑起 有影无形 武欲精通 唯从苦练先成后化 先化后成 刀切虽齐 墨守成规艺能巧变 将形补位 因缘各就 殊途同归虽云定法 变化人为 禅宗绝学 旨在修身肉身成佛 古今几人 无为无我 无界无终& 拳谱比较难以理解，现把咏春拳谱翻译如下：
咏春绝技，源于少林；招无虎鹤，法无五行；（咏春拳是源自于南少林，招式不会模仿动物，身法亦无五行） 只谈线位，力与角度；同门技力，四位三度；（接上，咏春只谈中线位置，用力的方法，在实体的三维打斗当中，只分四个攻击位置：即左上门，左下门，右上门，右下门） 以弱胜强，始是功夫；内外相消，并无绝招； （咏春是以巧力攻蛮力，最终只有技术取胜，内外门相互配合，没有所谓的绝招） 蓄劲似蛇，发劲似猫；朝形似鸡，阴阳发力； （用三种动物来说明咏春用劲的方法，绝对不是模仿动物的意思，虚实之力要配合好）不行心意，只用精神；来留去送，甩手直冲； （不要用心神头脑去想招式，只要精神集中，让双手自己出招，来的拳留住，对方之拳若收立刻伸张）梅花五点，手脚互通；门分内外，线有生死； （前句未解，手脚要互相配合好，打的时候分内门和外门，打的路线有生有死）劲发六合，力从地起；发劲在腰，出招在膊； (劲力有六合，由脚传劲，到腰发劲，到肩膀时出招）力未还原，切忌出手；寸内发劲，力有对错； （如果劲力没有恢复，请千万勿乱出手，长桥发劲，力有对有错）发尽散尽，散尽发尽；力有八种，当知分间； （劲力发出去就要散开出去，散出去就得将招式发出去；力学有八种，我们得知道其分别用处）真假虚实，蓄谷松散；线有安危，主分内外； （八种力学分：真力，假力，虚力，实力，蓄力，谷力，松力，散力；而人体的线有安全线与危险线，我们归纳为内门线和外门线）顶位定位，得不追手；拳入三关，任我行走； （在打时顶位让对方无法发力，定位打击对方中线，得手之后切勿追加招式；拳入对方三关《手腕开始到肩膀的三个关节》时，对方中线已经可以任我们去打)马有五败，十者九坏；演挟跪撑，摊身最惯； (马步身法如果有差错的话，十个人有九个功夫不行；假装挟制对方，实际是半跪撑掌，而防御时，转马摊身最为习惯）敌手行桥，必须落马；蹬腰作势，为抢内门； （敌手桥攻击，不能上马，也就是不能起脚；蹬腿时要有腰做势，其次是腰有时做势，是为了抢攻对方内门）上不过膊，中不过争；下三路手，以脚消脚；（两手的摆放，上不过肩膀，中不过手肘，下三路手，以脚消之） 摆放有威，打须有势；三角朝形，线守分明； （摆放出招架势时要有威，打时要有势；三角朝形的架构，打击线和防护线显得很是明显）桥行中线，指尾垂地；正身子午，侧身争底； （桥上走中线，尾指最好垂地；正身朝形子午锤，侧身对敌肘与掌）两点之间，直线最短；里帘必争，高接低攀； （两点之间，只有直线最短：内门比相争，高处攻击要由其下接，低位攻击要尽力攀越黏打）转马朝形，以圆化直；拳有三尖，掌有三角； （追形时要转马去追，防守时要利用圆形结构的特点去化解直线攻势；拳掌发力各有三处地方）有身打身，无身打颈；怕打终打，贪打防空； （有身时打身，无身打时打颈；怕打的最终还是要打，贪打的要注意防范自身中线漏空）以攻为守，以守为攻；追形接打，变化无穷； （攻击就是防守，而防守却是为了攻击；咏春的追中线，变化让人摸不定）三桩三拳，步法身全；地脚梅花，木人红船； （三个桩法，三个拳发，步法身法齐全；）念头主手，寻桥打手；追形之始，求诸标指； （小念头拳主要是守，寻桥套路主要打手；追形之时，要配合标指）旁边辅助，箭槌八种；走马斜角，幡龙跳跃； （接上，旁边协助，子午拳有八种；走马上步要走斜马，跳跃要轻巧）固定标步，半全起脚；练力之法，阶段五重； （固定好路线就立刻上步，敌人想其脚你得在其离地一半时予以截击；练力的方法，阶段有五重）松沉稳劲，清脆玲珑；先松后紧，再紧后松； （只有松沉之劲，才能清脆玲珑；打时手桥要松弛，打下要绷紧，收招要回覆松弛）松松紧紧，循环不穷；邪行仇念，正用精神； （接上，只有这样才能让对方捉摸不透；对敌时要邪有仇念，但是却得正用精神）假想有敌，不可用心；意投于外，一点精神； （练习时要假想有敌，但不可用心；如果将意念投放在其他地方，练习的精神绝对好不到哪去）反覆练习，配合由勤；手脚属我，控制随心； （要反复练习，手脚才能配合的恰到好处；手脚是我们的，控制全在我们的意念，要随心所欲的发挥）
升肩耸膊，气提不利；意沉身稳，高低无忌； （升耸肩膀，气提都没有利；只有意沉才能身稳，高低才能不忌惮）发力出招，必第一下；手脚发力，与身无关； （发力出招时，必抢第一下；手脚的发力，与身法无关）力无定位，喉咙争膊；嘴不闭气，力发无形； （力不能有定向，打喉咙用肘；嘴不能闭气，闭气不利）动静无碍，语出如宁；拳争掌膊，也可伤人； （任何动静都不能阻止我们，拳，掌，肘，肩都可打人）
中路边拦，抛桥窒手；咏春八手，皆可攻守； （中路防守有边拦，抛桥窒手；咏春的八手，都可攻可守）标圈伏膀，捆刮耕摊；可从中破，捆手横拦； （接上，咏春八手分：标指，圈手，伏手，膀手，捆手，刮手，耕手，摊手；可以破中，捆手可横拦）膀有正错，错非真错；按头屹尾，按尾屹头； （膀手有对错，但错非真错；打头要防下身，打下身要防上身）中间膀起，有影无形；武欲精通，唯从苦练； （中间膀手，才是最正确的；武技想精通，只有苦练）先成后化，先化后成；刀切虽齐，墨守成规； （先练成就后精通，先精通才后练成；只有墨守成规）艺能巧变，将形补位；因缘各就，殊途同归； （技术能巧变，形能补位；虽师出不同，但目的一致）
虽云定法，变化人为；禅宗绝学，皆在修身； （虽说有定律，但是武学的运用全在乎人为；咏春绝学，主在于修身养性）肉身成佛，古今几人；无为无我，无界无终。（真正练出什麽盖世神功的，古往今来有几个人？武学的境界，是没有终止的，学海无涯方唯我之为）
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*念头不正，终生不正。 【小念头没有练正确，任你如何练一生时间也是白费时间。这说明了小念 头在咏春拳中的基础地位有多重要。 】 *念头主手(一说守)，寻桥主脚(与步)。 【在攻防意识中，练小念头练习侧重于防守，练寻桥侧 重于攻击。由于小念头这套拳中步法是没有的，只有二字钳阳马，所以练小念头侧重于防守】 *来留去送，甩手直冲。 【敌拳来要留住-我粘手不让他手收回，这样他就空了半边身出来了。 如果留不住敌手，他想收回，正好是我攻击的好时机，因为他拳一收回，收回拳的那边身就等于 没有攻击力了。也正好符合拳经中的最佳攻击时机-敌旧力已过，新力未生之时是最好攻击时机。 甩手-敌拳攻来， 用手法把敌拳的攻击路线偏离攻击线， 跟着我趁敌未能收回拳时直接快速攻击。 】 朝面追形，而(追形)不追手，以形补手，以手补形。 【敌方不主动攻击，而是面向着我不断作各 种步法运动。比如他在远距离不断试探转圈，请看叶问 2 对英国拳手有这个场面。不管他如何 围绕我转，我始终正面向对方身体中线，是为朝面追形。 *追形不追手-他在围绕我不断转动的同时，一般会出刺拳试探我虚实【假动作为多】 ，我不用注 意他的出手动作如何，只要始终关注他的身形。因为防拳看肩，防脚看跨。单是注意对方的拳头 是很难看清的。 *以形补手-如果我的手法不能阻止对方攻势，就要以步法身法来弥补防御的不足。比方下潜法、 双手护头左右拧腰、向后退步或后仰。此几种步法是我看拳击书中照搬过来的。 *以手补形-敌猛攻的情况下，我被迫用身法步法防御的时候，双手也不能空闲下来，要用各种手 法阻止对方的追击拳法。算是边退边打吧。。 。 *力由地起，拳由心发，手不出门(手不离午)。 ---尽管各种拳法看起来只是单纯的运用肩膀的力 量出拳，但其实是用全身的力量进行攻击的，攻击开始都有一个蹬地前冲的动作，也许动作小你 没有注意到而已。蹬地、利用腰力出拳、攻击对方。所以说力由蹬地开始发起，出拳的意识是由 你自己的攻防意识控制开始发起。 *手不出门，就是咏春拳的手法不能脱离左右肩膀的范围，攻击为例，一超出双肩范围，你的动 作辐度就大，虽然攻击力量也大，但破绽和所需的时间也长，所以尽量不要超出双肩范围。防守 情况下， 敌拳攻击路线只要让其偏离开你双肩的范围就可以了， 不必要一定要把敌双手有多远就 偏离多远-【如果用摔跤或其它手法另计】 *避实击虚 (遇实则卸，见虚即进 --遇见敌方攻击力大的，要尽量避开他攻击力大的攻击。比方说对方擅长右拳凶猛而左拳稍弱，
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