博湖政府网
新闻来源:查乡党委
发布日期：[ 13:23]
& 近日，笔者在博湖县了解到，春节期间，该县老百姓除了走亲访友、看望老人等“传统节目”以外，同时也注入了不少新的元素，“贴手写春联、发微信祝福、放电子鞭炮”成了当地老百姓过大年的时尚。
贴手写春联 让马年春节年味浓
马年春节悄然而至，家家户户备年货、挂灯笼、贴春联。在这遍地春联都是印刷品的时代，有不少人家坚持手写春联欢度春节，弘扬传统文化，让马年春节年味更浓。
家住博湖县团结小区的肖先生介绍，手写的春联更有人情味，给人独特的美感享受，家家户户门里门外，张贴手写对联，成为节日里一道独特的文化风景线。
春节贴对联是中华民族一种风俗习惯，作为一种独特的文化符号、独有的传统文化，承载着汉字与书法的特质，传递着人们对来年美好的祝福与期待。“一看到大红春联，过年的感觉就出来了，特别是手写春联，墨香味与年味相融，既有人情味，又有文化味，在我心中，他们是永不落伍的”。该县文联书法家孙老师告诉笔者。
发微信拜年 朋友圈里晒年味
对于微信拜年，博湖县查干诺尔乡年近50的严荣女士很是赞同。别看她快50了，玩起微信可是一个字：牛！年三十，一大早严荣就打开微信，给自己的100多个朋友发去了“马上放假，马上有房，马上有车，马上有礼，马上有红包，马上有对象，马上有家，马上有一切，祝大家健康平安马上就有！”拜年的帖子。
“前些年流行发短信拜年，现如今玩微信，既简单又时尚……”严荣高兴的说，“社会在进步，我们也要跟上时代，追求时尚，倡导文明，不只是年轻人的专利，我们这把年纪的老百姓也可以洋一回了。”
微信上，除了相互拜年，朋友圈里更是人欢马叫。不仅能了解好友行踪，还能通过他们晒出的照片，欣赏异域美景、美食，分享不一样的年味。该县查干诺尔乡乌廷郭楞村7组村民李胜全带着1家三口春节北京-上海-海南10日游，在朋友圈分享了他们一家的春节快乐行踪，并祝愿朋友们马年快乐，马年吉祥，马上有钱。
放电子鞭炮 低碳环保过新年
“ 爆竹声中一岁除”是春节期间必不可少的景致。然而，笔者了解到，在前段时间遭遇雾霾环境的影响，低碳环保的过节方式，受到越来越多人的拥护。
目前，电子鞭炮正被越来越多的年轻人所接受，成为在雾霾多发天气下取代“传统鞭炮”的新物件。近段时间，“电子鞭炮”的多款手机ＡＰＰ应用悄然兴起。该应用不仅可以模仿多种鞭炮的声音，而且只要晃动手机，屏幕上就会出现礼花在天空中绽放的动画。
该县居民马丽女士表示，自己已经在微信朋友圈里推荐了电子鞭炮的手机软件，期待春节朋友聚会时大家一起“摇一摇”手机的场面，一定很有节日气氛。也有不少居民呼吁，可以用欢笑代替鞭炮，让污染少一点，天空蓝一点，低碳环保过大年。（通讯员年磊）报京大寨的美丽蜕变-群众,工作,,重建,-中国贵州
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报京大寨的美丽蜕变
15-02-12 11:30
多彩贵州网-贵州日报
重建后的报京民居
鞭炮响新居亮
美人靠上的幸福生活
喜迁新居
日23时30分许,镇远县报京乡报京村报京大寨发生火灾,共烧毁房屋148栋,受灾296户1084人,受灾总面积35174.85平方米。
时隔一年,报京大寨灾后重建工作强力推进,截至去年底,重建房屋222栋276户,总建筑面积37283平方米,按受灾人口1084人计,人均建筑面积约34平方米。受灾群众已陆续乔迁新居,欢天喜地地准备欢度2015年春节。目前该县正在积极筹划发展旅游业、种植养殖业等,通过产业发展让当地群众过上更加美好的生活。
重建:顺民意问民需
一年来,笔者深入报京采访不下10次。每次深入灾区,所见所闻皆有感触。
灾情发生后,省委、省政府,黔东南州委、州政府,镇远县委、县政府高度重视,省州县主要领导在第一时间赶到灾区第一线,组织救灾,安置灾民,研究灾后重建,使灾民在极短的时间内做到了有房住、有衣穿、有饭吃、有水喝、有火烤、有闭路电视看,度过了难忘的2014年春节。
镇远县迅速组建了以县委书记刘建新任指挥长的报京&1&25&火灾灾后重建指挥部,对灾后重建工作进行统一安排部署。
重建工作任重道远。从规划定位到建设内容,指挥部下设的综合组、群众工作组、灾后重建组、产业发展组等9个工作组分工明确,各司其职。同时,县里还从相关部门抽调精兵强将脱产入驻报京办公,具体负责抓好灾后重建各项工作任务的落实。
指挥部对每一个细节的有效把握让报京大寨的灾后重建工作驶入了快车道。县人大常委会副主任、副指挥长杨锦介绍:&这次重建实施顺利,除了领导的重视,群众代表参与决策也是工作推动的主要动力。&
该县还实行了&县、乡、村灾后重建联席会议&工作制度,联席会议制度代表由县指挥部、乡镇相关人员,20余户灾民代表共同组成,重建重大决议需要大家共同签字认可,并进行公示公告。通过&问需于民、问计于民&,发挥灾民在灾后重建工作中的主人翁意识,增加公信力和透明度,充分体现群众代表在灾后重建工作中的宣传、动员和表率作用,从而更广泛的做好受灾群众思想工作。
为让受灾群众早日搬进新居,指挥部的同志加班加点,他们放弃周末节假日休息,全力投入工作；联席会议工作人员对受灾群众关怀备至,一旦出现问题,他们总是第一时间赶到现场解决。报京村支部书记周昌勇说:&重建工作量大,群众不理解、误解时有发生。我们都耐心地听取群众诉求,能解决的事情当场回复,不能解决的问题就提上联席会议,大家共同商定。&
邰通祥是村里的会计,他告诉笔者:最难开展的是征地工作,为了能早日开工建设,县乡村三级代表挨家挨户去做思想动员工作,和群众摆家常,讲村寨重建工作,描绘报京大寨未来蓝图&&报京大寨的重建工作,从房屋设计、规划、建设各个环节,都充分征求村民的意愿。收集整理出来的意见定期向建设指挥部反馈,这种问计于民的工作方式得到了村民的支持和认可,也推动了报京大寨的建设步伐。
规划:示范点样板点
重建过程中,镇远县结合灾区实际制定了重建方案,确定采取统规统建,集中安置建房的方式,启动灾后重建工作。
以灾区重建和受灾群众后续发展为核心,高水平推进统规统建。围绕报京民族文化旅游特色,高水准定位规划。由贵州省建筑设计院编制《贵州省镇远县报京乡报京村灾后重建规划》(下称《规划》),规划年限为15年,规划结构为&两片&一带&四区&(&两片&即生态民俗景观片和亚么湾景观片；&一带&即报京溪文化景观带；&四区&即大寨重生区、老寨风貌区、新寨发展区和乡场商贸综合服务区)。建造融合北侗民居特点和现代居家需求的房屋建筑,打造报京侗寨的民族风情和乡村田园风貌,建成既有民族特色又有现代气息的4A级景区,形成&南有肇兴、北有报京&的侗族文化旅游发展格局,将报京打造为灾后重建、农房改造、生态移民的示范点和&四在农家&美丽乡村&建设样板点。
民族文化与风貌相融合,将报京建设为民族风貌和现代气息相融合、防火安全性高的新村寨。灾后重建房屋设计均按照&小康房&建设标准规范化建设,房屋排列错落有致,外观设计美观典雅,室内设计科学实用,通风采光性能良好,人均居住面积显著提高,牲畜饲养统一规划在重建居住区外集中饲养。人行步道硬化工程和村内绿化亮化工程相继实施,报京楼、刺绣坊、踩歌堂、纪念馆、萨玛庙等基础设施逐步开始建设,不仅解决了灾民住房问题,彻底改变过去&脏、乱、差&的现象,而且大大改善了群众人居环境。
日至24日,县灾后重建群众工作组分成五个小组深入灾区就&灾后重建五项基本原则&(即宅基地安排原则、房屋重建原则、灾民建房资金筹措原则、征地拆迁原则和灾民二次临时安置原则)广泛征求受灾群众意见,发放意见表259份,赞同率高达94.27%。
灾后重建也在很大程度上对当地群众的思想意识产生了积极影响。通过统规统建,让群众感受到了村寨重建后翻天覆地的变化,看到了发展文化旅游产业实现发家致富的机遇,群众开始着手发展农业产业、乡村旅游、开办农家乐、生产旅游工艺品等,党委政府还组织群众到安顺市旧州镇浪塘村考察学习,群众对村内环境卫生治理和继承发扬报京侗族文化有了更高的觉悟和认识,为发展民族文化旅游和报京的长远发展奠定了坚实基础。
未来:新面貌新生活
重建中充分尊重群众意愿,深入讨论修订完善重建规划。《规划》首先经省规委审定,其次在县、乡、村三级联席会上广泛征求群众代表意见,进一步完善规划文本,最后在报京灾区进行张榜公示,广泛征求了群众意见,达成共识。重建规划明确:重建房屋等建筑风貌统一,统一外观风貌,集中联排建房,屋层高不超过3层,限高12米。每户宅基地不低于35平方米,重建房屋建筑面积达到人均30平方米。人畜分离,每户安排10平方米牲畜圈舍用地,在居住区外集中连片建设。在符合规划布局基础上,根据群众的原宅基地位置面积和重建宅基地需求,以就地安置和在大寨扩展区、安置新区安置相结合,原则上安排一户一宅基地,位置由农户抽签决定。安置面积不少于原宅基地面积,对搬往大寨扩展区或安置新区的奖励20%的宅基地面积。每户最终宅基地最低不低于35平方米。
重建过程中,对区域内430户居民房屋按侗族风貌进行外观效果整治和亮化,亮化工程采用仿古太阳能路灯。在规划区域内建成两条公路环线兼消防通道(四级油路标准),规划建设步行通道、休闲旅游步道、入户连接线。在寨内形成通车连线、机耕联线和步行联线的交通网络。同时完善修建场平、挡墙、消防设施、三线下埋(供电、广电通信网络)、给排水系统、污水处理工程、垃圾处理等环卫设施、绿化工程、路灯亮化工程、公用沼气池等基础设施。建设&报京1&25&火灾纪念园、报京鼓楼、刺绣坊、踩歌堂(芦笙场)、萨玛庙、洗葱塘、捞鱼虾场、文化长廊、文化活动中心、体育运动场所、游客服务中心、客运站、停车场、公厕、景观道路工程(含寨门、风雨桥、观景台、凉亭和道路亮化)等文化旅游设施。
通过公开招投标,由黔东南州建筑总公司中标统一承建报京灾后重建所有工程。灾后重建宅基地共分配了宅基地266宗,面积14534平方米。需新建房屋222栋,总建筑面积约37283平方米(受灾群众人均建筑面积约34平方米)。现已修建道路5条共5.16公里,目前5条道路路基和路面镶边基本完成,正在进行路面底层施工,力争年底实施路面铺油；步道工程、绿化工程土建、广播网络工程也在同步建设；外部供电主线施工已完成,新安装的四台变压器已全部接通；供水(提水)设施已完成,正在进行调试供水；消防水池、消防栓等消防工程与供水系统同步进行；排污主管道与污水处理设备基础正在施工中,近期安装即可使用；垃圾焚烧炉已建成并试运行；报京楼、踩歌堂、刺绣坊、纪念馆的方案设计已完成,正在进行施工图设计和场平工程。
现场特写报京大寨年味浓
年关将近,镇远县报京大寨的节日气氛越来越浓。
1月29日上午,漫天大雪飞舞,笔者冒着凝冻赶往报京大寨,沿途看到村民们三三两两前往集市购置年货,农用三轮车、小车满载各种物品。
远处望去,报京大寨一排排错落有致的房屋映入眼帘。进入村寨,看到村里人家有的搬新居、有的杀年猪、有的张罗儿女婚事,忙得不亦乐乎。妇女们烧水煮饭、贴窗花、挂灯笼,干起活来麻溜利索,门里门外收拾得干干净净。
在报京大寨一号路,随着孩童的一声声欢叫,笔者循声而去,看到一群儿童和妇女在新屋前争抢着糖果、抛梁粑和满地的零钱。
当天是邰安元家入住新居的喜庆日子,刚刚上了房梁,按照地方习俗,是要扔一些喜糖、抛粮粑,供大家在房下争抢,沾份喜气,而今天&发钱&,是为了庆祝&灾后重生&,迎接美好生活的到来。目前,报京大寨受灾户已经陆续入住新居,2015年将全部在新房里过春节。
&今天日子好,有40多家都在搬新屋,我们都希望今后的生活顺风顺水,孩子平安快乐长大,大人身体健康嘛。&女主人一边说一边带领大家参观新房,&新修的房子太漂亮了,屋里有了厕所,自来水也进家了,不敢想啊,一年的时间,就能住进这么安逸的房子里。我家今天还杀了年猪,今年过年在新房子里过,我家崽和姑娘高兴得很,感谢党和政府帮助我们渡过难关,帮我们建这么好的房子。&
之前,邰安元一家是和弟弟一家共8人同住在一楼一底面积约160平方米的木质房屋里,一楼用来养猪、牛等牲畜,二楼居住环境卫生差且拥挤,安全隐患大。
现在邰安元和弟弟各有一栋新房,邰安元一家4口居住的新房是两楼一底、住房面积160多平方米的具有侗族特色的砖房。孩子们有了自己的房间,还有了客房,屋外建有护栏,住房拥挤的问题得到解决,安全有了保障,环境卫生也得到很大改善。
&新房建设,你们自己出了多少钱? &
&我家出了10万多点。&
据了解,关于灾后房屋建设资金来源,由政府出资与农户自筹相结合,根据具体情况进行匹配并全程公开公示,对于资金困难的农户,由县里协调信用社开展小额信贷业务,最高可贷款6万元,并由政府贴息两年,减轻灾民的负担,帮助他们重建家园。
住进新房的70多岁老人邰安裕给当地政府写了一封感谢信。老人激动地说:&大火夺走了我们的家园,我和老伴年事已高,丧失劳动能力,根本就没有能力建房,是党和政府帮我建好一楼一底的砖房,我和老伴已经搬进去住了,很舒服,所以想写感谢信表达我的心情&&&
受灾户邰老贵也是刚刚搬进新家。烫金的对联,精美的窗花,火红的灯笼,在寒冷的冬天里处处洋溢着浓浓暖意,年近七旬的老邰正忙着招呼客人,脸上始终洋溢着幸福的笑容。
今天对邰老贵来说是个大喜的日子,不仅搬进了新房,而且儿子邰清明要迎娶新媳妇进门,双喜临门啊!
随着一声声鞭炮噼里啪啦响起,老邰家一下子闹腾起来。亲朋好友们提酒上前迎亲,送亲队伍把歌欢唱,牛角装满的美酒盛满了对新人的美好祝愿,你敬我一口,我敬你一杯。随后的长桌宴更是年味十足,鸡鸭鱼肉等美酒佳肴应有尽有,衣着盛装的亲朋好友们围着长桌大碗喝酒大口吃肉,一首首韵味十足的侗族歌声绕梁回旋于房前屋后。邰老贵说:&多亏有党和政府的关心,出资出力帮我们修建新居。现在马上就要过年了,新房子也有了,儿子也办了婚事,就等着来年抱孙孙了。&
离开报京时,天色临近黄昏,在袅袅炊烟的映衬下,一排排错落有致的小别墅,一盏盏火红的灯笼,厨房里飘出的腊肉香味和院子里孩子们燃放鞭炮的欢笑声,让人感觉到报京大寨关不住的年味儿。
贵州是少数民族聚居地。千百年来，他们都以一种隆重而原始的方式过年。....[]
草海是国家级自然保护区，位于威宁彝族回族苗族自治县县城西南隅，保护面积12平方公里....[]
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“太高兴了!刚进新房子一个多月，现在又娶了新娘子。”1月29日，报京大寨邰清明做了新郎官，他一边忙着招呼亲朋好友，一边对笔者介绍说。
随着年关将近，镇远报京大寨灾区的节日气氛也越来越浓。1月29日上午，笔者一行人顶着风雪到达报京大寨。走进大寨，只见一片繁忙景象。有搬新居的、有杀年猪的、有张罗儿女婚事的，忙得不亦乐乎。妇女们烧水煮饭、贴窗花、挂灯笼，干起活来麻溜利索，门里门外收拾得干干净净。在这欢快愉悦的氛围中，让人不曾联想到这里曾遭受过一场
“毁灭”式的大火。
在受灾户邰老贵家门口，年近70岁的老邰一会忙着招呼客人，一会又要管理酒水，忙里忙外的，脸上始终洋溢着幸福的笑容。上前一打听，原来老邰家就是刚搬进新家不久的一户，烫金的对联，精美的窗花，火红的灯笼，在寒冷的冬天里处处洋溢着浓浓暖意。今天对他来说是个大喜的日子，他的儿子邰清明今天迎娶新媳妇进门了，在春节来临之际，可谓是双喜临门啊!
随着一声声鞭炮噼里啪啦响起，邰老贵家一阵子一阵子的闹过不停。亲朋好友们有提酒上前迎亲的，送亲队伍把歌欢唱的，你敬我一口，我敬你一杯，大家有说有笑恭祝新婚，热闹非凡。装满美酒的牛角装载着对新人的美好祝愿。
随后的长桌宴更是年味十足，鸡鸭鱼肉等美酒佳肴应有尽有，衣着盛装的亲朋好友们围着长桌大口喝酒大口吃肉，一首首民风韵味十足的侗族歌声，绕梁回旋。
离开报京时，已临近黄昏。袅袅炊烟的映衬下，一排排错落有致的小别墅，一盏盏火红的灯笼点缀着村庄。我们仿佛又闻到了厨房里飘出来的腊肉香味，听到了院子里孩子们的嬉笑，还有爆竹声声。关不住的年味儿，已然飘出了侗寨，飘向远方。
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回家过年调查篇一：春节回家过年幸福感的调查报告西安翻译学院XIANFANYIUNIVERSITY实践调查报告学生姓名：王珊珊专业：翻译（英语方向）指导教师：李静2014年1月春节回家过年幸福感的调查报告进入腊月，人们就开始忙活了：到了过年前的几天，那就更热闹了，“二十三，糖瓜儿粘；二十四，扫房日；二十五，糊窗户；二十六，炖大肉；二十七，杀公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”听着童谣，手底下喜气洋洋地忙活，幸福感能不油然而生？除夕夜里，人们包饺子、放鞭炮迎接新一年的到来。春节是中国人最幸福的时刻，每一个人都要回家与家人团圆，都要在三十晚上与家人一同观看春节联欢晚会。可是在今年新年过去之后，我们却从媒体上听到了“过年不幸福”“春节回家压力大”的声音，在网上看到一些网友的微博论坛：1.春节从来都不是我的“节”，而是我的“劫”，混得不好不敢回家过春节，因为春节开销太大了。2.打工者一到春节都头疼，不回家过节有点说不过去，回家吧，花费必然会多，辛苦赚一点钱，路上交通费一大笔，买礼物，还有给亲戚朋友的节日红包，一提春节头就大。3.想到过年回家可以见到父母就无比高兴，想到过年回家会遇到哥哥姐姐侄子侄女带着下一代过来给我拜年就无比忧伤??想到那点年终奖发发压岁钱就没了就??小时候总盼着过年，现在总算理解大人为什么怕过年了??4.世界上最痛苦的事情莫过于：过年了，回家喽，奖金到手，钱没喽！一大群亲戚，一大堆朋友，一大笔开销。童鞋们，你们的年终奖能否顶得住春节开销的“鸭梨”？大谷打工网最新发布的“基层打工领域年终调查报告”显示，近3成基层打工者今年过年打算不回家，多挣钱、省路费、习惯城市生活等成为新生代打工者们不再“恋家”的主要原因。其中，相对较高的返乡成本，让不少打工者望而却步。37%的受访者称回一趟老家成本太高，仅回家过年的往返路费一项，调查显示，21%的打工者在200元以下，20%的人为201至500元，39%的人为501至1000元，17%的人为元，还有3%为2000元以上。而绝大多数基层打工者月收入在元之间，过年回家的路费、给亲戚朋友的礼物、各种其他开销等，往往要花掉他们1至3个月的收入。另据一家网站“你为何不敢回老家过年”的调查，有43%的人选择因“回家过年开支太大，承受不起”等诸如此类的原因。因此我对“春节变春劫”这一普遍现象，“当代人们过年还有幸福感吗”对周围的人们以及亲戚同学进行了口头询问。问题如下：1.今年你是一放假就回家的吗？2.你对回家过年大概是从什么时候开始期待的？3.过年的情况有满足你之前的期待吗？4.今年过年的开销是多少，大概占你月收入的几成？5.你对今年的春节满意吗？你感到幸福吗？从以上五个问题，旨在了解被调查人心中对今年春节的满意程度，还有过年开销对其满意度的影响，以及年前年后的心里落差。最后总结出春节回家过年的幸福程度。由于调查对象的不统一性，调查结果出现两极分化的现象。上一辈人的普遍是一放假就回家过年了，而对回家过年的期待期却不是很长，对于他们回家过年已经成了一种习惯。而对于今年过年的情况也另他们满意，但是他们同时也认为过年并没有什么新意，所以不能说是十分满意，也只是“意料之中”的大致满意而已，并不至于有多幸福。而过年的开销大致为一个到两个月的月薪之间。而年轻的一辈，都还没有走上工作岗位。由于没有太大的社会负担，他们相比上一辈人更加自由自在，很多人并不是一放假就回家等待过年，因为大学的寒假相较较长，很多大学生会在年前进行一段社会实践或者找朋友聚会，等到年底菜会考虑回家。由于过年大多年轻人早早都有自己的安排，所以大部分对回家过年还是很有期待的。而由于过年时间充裕也尚有压岁钱可拿，可以跟老同学一起相聚。所以对今年的春节感到非常满意，幸福感也很高。过年的开销并不大，女生过年的开销低于男生。但均低于月消耗。由之上的调查和分析我们可以看出。一、社会负担影响幸福感。上一辈人对社会和家庭的负担较大，是家庭和社会的顶梁柱，社会关系广，过年从年前的置办年货到过年的走亲访友，他们都是主力军，开销大。从小辈的压岁钱到过年孝敬给老人的红包。都是由他们承担，过大的社会负担使他们对过年的期待度下降，过年成了一件并经的过程，导致了春节回家过年的幸福感不高。而长久的社会经历使他们拥有强大的社会家庭责任感。即使对春节没有太大期待，春节也仍旧是他们十分重视的节日，并且花大开销使一家人满意。二、年龄影响幸福感。春节的“经验”。上一辈人对于年轻人来说经验丰富的多。对于上一辈人而言，他们更加怀恋的是儿时的新年，他们往往认为那个时候年味儿更浓，那个时候一家人一起等待庆祝的新年的感觉更加幸福，而当前的春节已然没有了过去的感觉，虽然更加方便了，但是年味也就淡了，幸福感也就降低了。而现在
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风吹皱了麦田，卷起一波又一波绿色的麦浪；云遮住了太阳，洒下一片又一片飞翔的阴凉；鹰隼停留在半空，尽情的舒展着雄壮的翅膀；我和妈妈站在山腰的麦浪里，顺着奔流而下的梯田遥望。对面的山梁，突然传来清晰而美妙地歌唱，绿色麦田里的红衣女孩那是我的同桌——晓芳…… 这是我记忆中的一个片段，印象最深的是停留在头顶上方的鹰、鹰背上洁白的云，和白云之上湛蓝的天。鹰是奇妙的，他可以一动不动的悬在半空；山是奇妙的，他将那段歌声演绎的如此动情。今天看来，云也是奇妙的，它向我诠释了白的圣洁；天也是奇妙的，他将那种蓝永远的雕刻在我的记忆之中。 我在一个距离县城还有五十多里的小山村长大。十七岁到县城读高中，二十岁到省会读大学，二十四岁至今辗转在城市角落的某单位上班。屈指算来，我已在或大或小的城市中不知不觉的学习、工作和生活了十三年，真是岁月如梭！ 这些年，每年回到山村的次数寥寥，也只有过年的时候才能真正的待上几天。可回到了家里，蒸馒头、煮油条、炸丸子、扫房子、贴春联、挂灯笼的活已被爸妈做了，他们还为我的孩子买了一堆焰火，等到夜幕降临，爷爷点燃了焰火，奶奶拉着欢乐的孩子在院子里尽情的玩跑。我点着一支烟，遥望伴随我长大的夜幕下苍茫的大山。 腊月二九或三十那天，外出打工的人们匆匆的赶回山村，他们没有忘记，这里是根。可是，越来越多的人选择在异乡过年，不知他们是不是已经忘了，这里是根。 几个自小一块玩着长大的伙伴踏着除夕的小雪赶了回来，我们约定好凑一个酒茬，既为自己接风、也为别人洗尘。 照旧到了斌子家，斌子又胖了，用掺杂着山东味的乡音向我寒暄，他伸出了手，然而我并没有握住，而是在他的肩头重重的锤了一下，他似乎也反映了过来，哈哈大笑了起来。斌子变化很大，但是没变的是他的热情和坦诚，还有那一副有啥说啥的架势。东子早就到了，仍旧一副酷酷的表情，似乎人情世故没在他的生命中留下痕迹，他变化不大，只是更黑了。桌上的菜差不多齐了，小鹏还没有到来，我们一边剥着花生，看着电视上一幅幅热情洋溢的脸，一边有一搭无一大的的聊着些不知所云的话题。突然，门外传来大功率摩托车发动机的响声，小鹏到了。小鹏变成了一个咋咋呼呼的人，好像谁都是他的兄弟，但在我记忆中，以前他并不这样。 我们坐了下来，看了看彼此，却没有多话，一齐端起酒杯，将满满一杯酒灌到了肚子里。酒，这东西平时谁也不愿喝，可看着熟悉了十几年的伙伴变得如此陌生，酒便变成了划开我们之间隔膜的锋利刀锋。 一杯酒下肚，肚皮和耳朵立马有热量冒了出来。不一会，这热量将我们的灵魂漂浮到空中，似乎拉长了与平凡世界的距离，化解了加在我们脸上的一幅幅面具和加在身上的一层层隔膜。酒助谈性，你一言我一语的开始诉说几年来的酸甜苦楚、谴责世风日下的社会生态、回忆和期盼着淹没在城市里我们模模糊糊的青春与未来。我突然觉得时间和空间发生了转移，我好像看见我们四个正推着自行车走在放学回家的傍晚，落日扒着山头以最慢的速度下移，白杨树的影子长长的托在水泥路面，晚风将树上的叶子拍的哗哗作响，我们的一言一行融化在大自然中。 酒在血管子里流淌，酒让我们暂时脱离了俗世，却也让我们变得更俗。我们说了很多，天南海北、奇闻异事、社会热点、电影、明星、房子、车子……。可是我们说的再多，却再也没有提起此时此刻就在我们身边，默默地伴随着我们长大的山村。我们曾经爬过的青山已经被石子厂挖了半壁，曾经饮过的甜美山泉早已在开山的炮声中找不到半点踪迹。山被榨干了，像是被人斩断手脚的废人，悲惨的堆在那里，靠山吃山的神话被打破了；水脉被炸断了，因泉水甜美而闻名的山村仅仅剩下“一具”虚名。 从斌子家出来，伴随着一点恰到好处的醉，我慢慢的走在回家的路上。大年初一的下午有些清冷，薄薄的雪花淡淡的覆盖着村庄，凌晨三点就起床拜年的人们，此刻吃过午饭大都在家里甜睡。我问过很多同学和朋友，他们的家乡极少有凌晨起床拜年的，但是这个习俗依然在这个小小的山村流传。 我漫无目的的走着，偶尔有一声炮响回荡在大山之间。十几年来，村子发生了巨变，最热闹的街道变得最冷清，偶尔有几位老人拄着拐棍在街道的长石条上坐坐。街道两侧的房屋像是失去了儿女的年迈父母，再也支撑不住衰老的身体，房顶陷落、墙壁倒塌。我站在村子的上马路上远远的向那条街遥望，在雪花的映衬之下，那里出现的是一个又一个令人恐惧的黑色窟窿。 浮躁攀比的心态让人们厌倦了乡村生活，纷纷涌向城市。个别有钱的在城市里落了户，没钱的也拼死拼活在城市里租房，生活在乡村成了一种耻辱。我的相亲像是泼出去的水，已经散落在大大小小城市的角角落落。 村里的小学几年前已经停办了，学校并到了附近的村子，因为上学的孩子三三两两，已组织不起一个班。刚成年的年轻人不再选择读书，他们纷纷外出打工，种田已变成老年人沉重的负担，我看到荒草在农田里肆无忌惮的生长，绿色的麦浪变成了一种回忆。 我的家乡在走向消亡，因为现在的山村已经无法满足一个年轻人最起码结婚的要求，没有哪个女孩的父母愿意让自己的孩子守着大山在这里过一辈子。过去的山，是一种物质上的依靠；现在的山，已经成为一种精神上的负担。我似乎模模糊糊的看到，若干年后我的家乡将变成一片野地，家家户户门里门外长满了荒草，蛇虫鼠蚁将代替我熟悉的乡亲在房子里演绎生死。
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