帖子主题：水浒传里托塔天王晁盖的早死，只是为了剧情需要让位给宋江吗？
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水浒传里托塔天王晁盖的早死，只是为了剧情需要让位给宋江吗？
文章提交者：大城山
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托塔天王晁盖，可以说是水浒故事中的元老了，早在《大宋宣和遗事》中就有不少他的记载。比如，智取生辰纲的故事就有他。自然这个智取生辰纲的故事与《水浒传》中的智取生辰纲相比，差别是很大的。押送者不是青面兽杨志，生辰纲被劫之后，破案也不是因为别个，而是作案现场留下了写有“酒海花家”字样的酒桶，官府顺“桶”摸瓜，问出了劫取生辰纲的主犯：为首的是在郓城县石碣村（不是《水浒传》里说的东溪村）居住、人号唤做“铁天王”的晁盖以及其他七人姓名（《水浒传》里，白胜只招出了晁盖一人，其他六人他都不认识）。由于宋江报信，私放晁盖，晁盖也就率领参加劫取生辰纲的另七人（《水浒传》里，白胜被捕，晁盖只带了吴用、刘唐、公孙胜及三阮、共七人上梁山），去太行山落草去了。这是一段故事。《水浒传》里，由于晁盖火并了王伦，被林冲推举做了梁山的第二任头领。晁盖当了梁山的山大王后，便取出打劫生辰纲的宝贝和自己家里的金银财帛当众赏赐给众头目和小喽罗，笼络了王伦旧部，深得他们拥护。接着，又安排整点仓库、修理寨栅、打造军器、操练，这无疑对梁山事业的奠基起了夯实巩固的作用。然后又击溃官兵，活捉黄安，长途跋涉，远去江州劫法场救宋江，不但使梁山声威大作，而且也使梁山队伍得到壮大，由原来的12条好汉一下子就巨增到40人。由于这队伍的扩大，影响也越来越大。尔后，许多小山头的好汉也主动率部加入这支队伍，使之成为一支浩浩荡荡的大军，在梁山事业的奠基、创业、壮大上，晁盖是功不可没的。（据说是这货杀了晁盖）而在《大宋宣和遗事》里，晁盖等人劫了生辰纲后，便上了太行山梁山泺落草为寇，与卢俊义等押送花石纲的一班人结为兄弟，晁盖被大家尊为大头领。而这时宋江“带领朱仝、雷横、李逵、戴宗、李海（注：即李俊）等九人，直奔梁山泺上，寻那哥哥晁盖。及到梁山泺上时分，晁盖已死”。由此可见，宋江与晁盖是没有在梁山泺上上共过事的。晁盖因何而死，《大宋宣和遗事》里没有介绍。到了《水浒传》里，情况就大不一样了。宋江大闹江州城后，知道自己罪恶深重、十恶不赦了。在他的动员下，大批江州劫法场的好汉纷纷跟随宋江上了梁山。梁山人马的结构也随之发生了重大变化：老头领十二人，新头领多达二十八人，这不可避免就存在派系。晁盖在江湖上虽然颇有名声，但远不及宋江的影响大，很多人上梁山是冲着宋江才来的。晁盖手下贴心的，无非是劫取生辰纲的原班人马，顶多再加上林冲等王伦的旧部。可是宋江手下人才济济，势力宏大。因此，在评《水浒传》时才会说宋江“屏晁盖于一百O八人之外”，更有人说，宋江上了梁山之后，有意架空晁盖，想想也是有一定道理的，俗话说：“一山不容二虎”。这梁山之上，岂能容二主呢？怎么办？只能让晁盖早点死掉，宋江才能名正言顺地当上了老大。果然，《水浒传》作者安排晁盖在攻打曾头市时，不听劝阻，求胜心切，贸然用兵，结果被史文恭毒箭射中，医治无效，一命呜呼。近期因撰文需要，读了不少有关水浒故事的杂剧。在这些元明杂剧中，凡有宋江的戏，宋江一上场就会说：“某，姓宋名江字公明，绰号顺天呼保义。某曾为郓州郓城县把笔司吏，因带酒杀了阎婆惜，送配江州牢城营，路打这梁山过，遇见晁盖哥哥，救某上山。哥哥三打祝家庄身亡，众兄弟推某为头领……”（见康进之《梁山泊黑旋风负荆》、元代高文秀《黑旋风双献功》、元代李文蔚《同乐院燕青博鱼》等等）。由此可见，在一些元明杂剧中，晁盖是死在三打祝家庄之时的。可是到了《水浒传》里，作者却让晁盖死于攻打曾头市时。这一改动，只是在时间上推迟了一点而已，我觉得并没有什么特殊意义。反正知道晁盖是早死了就行了。为什么一定要晁盖早死呢？这原因也是多方面的。首先，我认为是史料原因。《宋史》等诸多史料记载，都是“宋江三十六人横行齐、魏，官军数万，无敢抗者，其才必过人”。没有任何史料说有晁盖横行什么什么地方的。可见，宋江是这支起义的头头。即使宋江手下这三十六人当中，有个叫晁盖的，也不过是个手下而已，不可能是坐第一把交椅的人。《大宋宣和遗事》里虽然有晁盖，但是该书并不是正史，它所记载的事情，只能仅供参考。再说晁盖这一人物仅仅是个艺术形象，前辈专家们的考证中，没有任何人说晁盖是个人物。其次，我认为是受早期水浒故事的影响。在早期水浒故事中，晁盖都是宋江的手下（如前面提到的《大宋宣和遗事》和龚圣与的《宋江三十六人赞》）。而且在九天玄女的天书里，已经明确写道：“天书付天罡院三十六员猛将，使呼保义宋江为帅，广行忠义，殄灭奸邪”。古人又信迷信，这天命难违。《水浒传》作者当然也只能顺从“天意”了，让晁盖死去，留下宋江来当一把手。最后是现实比较。晁盖有不少的优点，但同时也存在不少的问题和缺陷。作为大头领的晁盖，首先是缺乏作为领袖的素质，在发生重大的突发事件时，往往是大惊失色、束手无策。比如生辰纲事发后，宋江来报信，晁盖的反应，首先是“吃了一惊”，接着问“却是怎地好？”“事在危急，却是怎地解救？”一连两个问，他自己一点办法都没有。从这些言行、表情中，我们不难发现另一个问题：这就是劫取生辰纲并不是一件小事，一是生辰纲是十万贯钱财，二是把蔡京的寿礼给劫了，真是胆大包天，虎口里拔牙。这么个大动作，作为一个好的领导人，夺了这“不义之财”，不能光去图个“快活”，而是应该想到退路，想到事发的可能。对这些早应有思想准备和对策。而晁盖完全没有考虑。宋江通风报信，一再建议他走为上策，而晁盖却对走到哪里去，一脸茫然。还有些例子，就不多举了。作为一个领袖，在这危急时刻，更要镇定自若，处之泰然，这才能稳定军心、人心，才能激发士气。而这一切，晁盖都不具备。晁盖当上了梁山寨主以后，这个人的性格也有了较大变化，变得霸道、骄横，说严重一点是变成了第二个王伦。王伦妒忌贤能只是拒好汉于山门之外，毫无杀害之心。可是杨雄、石秀来梁山投奔，晁盖听说时迁偷鸡，不问青红皂白就大怒，喝道：“孩儿们，将这两个与我斩讫报来！”一副大头领的口气。吴用批评晁盖是“自斩首足”‘戴宗说晁盖是“绝了贤路”，这不是绝贤路还能是什么呢？而且这绝贤路的做法比起王伦有过之而无不及。而攻打曾头市，晁盖被史文恭毒箭射中，临死前留下遗嘱：“贤弟保重，若哪个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”这一遗嘱就更成问题了。我们在评论王伦时，往往拿林冲的一句话，“这梁山泊便是你的”来作说辞，说明王伦错就错在把整个梁山事业当作自己的私有财产来处理。晁盖又何尝不是如此呢？领导权这么件大事，他既没有与宋江、吴用等商量，自己也没有做认真思考，就如此轻率地决定，不但荒唐，而且霸道。他把他个人已经凌驾于整个梁山事业之上，梁山真成了他的家天下了。作为领袖的晁盖，他很少（或根本）没有考虑聚义后应该怎么办？更谈不上将梁山事业引向何方？当然他也无法考虑，因为他毕竟是个当而不是当的材料。而这一切，宋江又都比他强。因此，《水浒传》的作者也就一定要让他早死，让宋江能顺理成章地走上梁山大头领的岗位。赞赏0人赞赏过
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本帖已经被管理员锁定，不能回复宋喆套路了王宝强的花边新闻已经过去了三四天，其实看到这则新闻的时候就不禁让我想起《水浒传》中的一个的桥段。笔者所讲的老宋自然指的就是宋江宋公明，他的学生张文远同...
托塔天王晁盖相关专题
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　　是郓城县东溪村人，在社会的职务是一个保正。每十户设一保，每五十户设一大保，每十大保设一都保，都保的管理者，正职就叫保正。封建社会的“万户侯”是县侯，也就是说，一个县大概有一万户上下。晁盖是五百户的一个保正，管理着全县二十分之一的“草民”，差不多相当于一个乡。旧时代最基层的政权是县级，所以一般人报家门都说是某某县人。保正这种官，肯定不会是选举的，也不是考试考出来的，一般来说，都是县令(长)根据财产名望指定的。在官僚体制中，保正不是官，但在民间他又是官，比如说现在还把村干部俗称为“村官”。基层政权实行县令负责制，主要职责有两项，一是完成赋役，二是审理案件。根据这种情况，晁盖这种官，他的职责应该是掌握自己这个都保的人口变动，把县里分配下来的赋摊到地里，把役摊到“丁”身上;再就是协助维护治安，一旦出了案件协助搜集线索。从《传》中所涉及的情况来看，他还有一项不是义务的“义务”，负责接待县衙里来的官吏。　　晁盖这个人是郓城县富户，“平生仗义疏财，……但有人来投奔他，不论好歹，便留在庄上居住，若要去时，又将银两赍助他起身”。说明他不缺钱，还有不少余钱让他用来结交天下好汉。晁盖不娶妻室，暂时不用给子孙后代备下房产土地，他不用攒钱，也没有意向攒钱。梁中书搜刮了十万贯，准备送往东京给他的丈人大奸臣作为生日贺礼，称之为生辰纲，去年的被人打劫了去，今年又准备送，晁盖开始不知道这件事情，说明他对钱财之事并不是特别上心。那么，这样一个有着社会管理责任的“准官”，家里不缺钱财的富户，为什么要冒着砍头的危险去劫取生辰纲呢?　　晁盖重名，喜欢让人捧着，不能被人欺着，被人一捧就。　　打听得生辰纲，前来撺掇晁盖劫取，结果被当做贼给捉住了。因为天气尚早，雷横到晁盖庄上吃饭，把这件事情说了。按理说，这种事情不必要去管，但是晁盖却瞒着雷横一定要去看看这个人是谁。为什么?这是因为雷横在介绍这个人时透露出的信息让晁盖疑惑。雷横告诉晁盖，这个人是在灵官殿里捉到的，是个大汉，他正在睡觉，看上去不是良善君子。晁盖可能想到，这个大汉可能不是本村人，否则，他不会睡在灵官殿里;正在睡觉时被捉，雷横不能确定他究竟是不是一个贼，只不过看上去不像是一个良善之人。晁盖是一个专爱结识天下好汉的人，他应该能够想到，这个人有可能是来找他的，因此上，他必须要去看个究竟，假如真是来找自己的，就不能够让雷横把这个人带走，一旦带走，不管这个人是来干什么的，哪怕是杀了人来避难的，都会有损自己的江湖名声。所以，当他见到刘唐的时候，问了刘唐是哪里人，来此干什么?刘唐说是来寻晁保正，并说：“他是天下闻名的义士好汉。如今我有一套富贵要与他说知”。经刘唐这么一句吹捧，晁盖毫不犹豫就来救他。并且要救就救一个彻底，那就是雷横放了刘唐以后，晁盖马上给了雷横十两银子。至于刘唐的这套富贵是什么、可行不可行，这些全然不知他就这么做，只能说明他是让刘唐给捧晕了。他甚至都没有想一想，假如这个人真是自己的外甥，是来投亲的，你雷横本来就屈冤了好人，凭什么我要给你银子?何况我已经好酒好菜地招待过你了!也是雷横这人吃拿卡要惯了，当时没有细想，过后又让刘唐赶来要银子，这事情倒像是真事似的，就这样弄假成真掩盖了过去。刘唐把这套富贵也就是生辰纲说了，晁盖的第一反应是：“壮哉!”然后是再做计较。而这个“再做计较”不是干还是不干，是找商量该怎么干!　　晁盖这种人仗义疏财为了什么?不用说就是为名，人家远道而来送给你一套富贵，你没来由把人家赶走。假如雷横把刘唐带走了，即便是全部招供，这对于晁盖来说也没有任何干系，不过这有损于晁盖的名声，往后谁还来投奔你?所以，雷横说捉到一个人，他就要出去看看，刘唐一句吹捧话，他就决定要救他。当刘唐说出来生辰纲，并说晁盖“是个真男子，武艺过人”，晁盖已经彻底被捧杀了。　　相反，晁盖这人不能被欺着。西溪村里大白天闹鬼，经常把人迷下水，经过和尚指点，村里凿了一个宝塔镇住溪边。这样一来，鬼就都到了东溪村这边。晁盖知道了大怒，走过去就把宝塔给夺了回来，他因此而得名托塔。《水浒传》也说他“独霸村坊”。其实这事情就是晁盖霸道。也许在他看来，我是保正，你们没有请示我就擅自凿塔本身就是不把我放在眼里，现在这鬼又到了我这个村子，我岂能咽下这口气?仔细想想晁盖这样做很没有道理，人家的初衷是要解决闹鬼的问题，或者没有想到这鬼会跑到东边来，你要解决的问题也是鬼，不应该把人家的塔拿过来把鬼再赶回去。你如果真正是个“天王”义士，就应该把这鬼彻底镇住，而不是抢人家的塔让人家再受鬼的害。
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ゝ将爱进行下去。〃
被史文恭毒箭射死
你的回答完美的解决了我的问题，谢谢！
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在火并王伦的时候被毒箭射死
如果有帮到您 请给予好评
谢谢拉#^_^#祝您愉快
有人说是被史文恭毒箭射死的
你说他说的对吗
是史文恭射的晁盖
被毒箭射死
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